2019届安徽省芜湖市高三语文5月份模拟试题

2019届安徽省芜湖市高三语文5月份模拟试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。中国古代乡村社会普遍存在的祠堂，是古代中国人慎终追远的重要场所，彰显着“敬宗收族、亲亲有爱”的礼之精神。祠堂以血缘之基，融道德、信仰、礼三者于一体，规范礼制，聚族祭祀先人，团结族人，表达共同的精神寄托。古代的“宗族”，是指有宗子，行宗法制而聚合成的“血缘—政治”团体。宋代程颐倡导士大夫阶层的宗族祭祀，到南宋朱熹制作《家礼》，提出了“祠堂”这一名词，确定了祠堂祭祀的格局。一个家族祭拜先祖，由宗子主持祭祀，叫敬宗；一个家族由宗子率领祭祀共同的先祖，即收族。宋明之后，甚至出现了不设立宗子的“族”。这样一个同族同姓的村落，尽管没有“宗”，仍然可以被称为“宗族”，这个时期的宗族制度，就成了“血缘—社会”团体。敬宗收族，使宗法不仅成为人与人之间的人伦共同体，而且成为生者与死者交通的人神共同体，具有重要的政治与社会功能。祠堂的功能之一是祭祀宗族祖先或先贤。不管豪门大族还是小姓寒族，对祭祀都十分重视，仪式庄严。祭祀先人是为了教育后人，立约族规是为了惩治违约。祭祀时会讨论族内的重要事务，包括修订家谱、选举族长、惩罚违犯家法族规者等。祠堂也是传统社会的道德法庭，家族内部的纠纷，往往在祠堂内依据祖训家法进行调解和裁决。祠堂的动文化（祭祀）体现着祠堂的功能，祠堂的静文化（建筑装饰）也暗示或渗透着祠堂的功能。装饰文化作为祠堂文化的载体，涵盖了浓厚的道德观念、地域民俗，无论是家居陈设还是建筑中的雕饰彩绘，又或是牌楼照壁都成为传统文化的载体。洛阳新安县吕氏祠堂，照壁上镌刻有“龙章褒显”“诗礼传家”字样，透露出祠堂主人曾经的辉煌以及对后世的期望。徽州地区曹氏祠堂，照壁上有“忠、孝、廉、节”四个大字，“忠”字的一点写得很夸张，形状像一只飞鹤。对“忠”字的这种处理，不仅体现了徽州人对传统的传承，也体现了微妙的道德暗示。祠堂建筑中，木雕、砖雕、石雕遍布建筑，图案寓意深远，通过隐喻、借喻、象征等手法表达了吉祥、长寿、富贵的人生观，体现了传统中国社会的人生理想。传统祠堂建筑可谓处处皆画，刻刻有音，图都有意，文都成趣。传统祠堂体现着中华民族的精神价值取向。完美体现“敬宗收族”的礼之精神，使中国人形成了一种超越现代生命存在，从过往到未来的内在延续性。它以特殊的文化形态，使传统的“家国天下”情怀成为每个人的内在品质，奠定了中华民族文化认同的基础，使之成为中华民族生生不息的文化根基。1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．祠堂以血缘关系为基础，对于古代中国人来说，它是祭祀先人、团聚族人、表达精神寄托的重要场所。B．宋代程颐倡导士大夫阶层的宗族祭祀，南宋朱熹提出“祠堂”概念，确定了祠堂祭祀格局。C．一个同族同姓的村落即便没有“宗”，也可以被称为“宗族”，此时的宗族制度就成了单纯的“血缘”团体。D．祠堂中的动文化指祭祀活动，静文化指建筑装饰，二者都暗示或渗透着祠堂敬宗收族的功能。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A．文章开篇点题，指出祠堂彰显着“敬宗收族、亲亲有爱”的礼之精神，为后文论述祠堂的功能张本。B．文章从祠堂的动文化和静文化两个方面进行论述，动静结合，较为全面地阐述了祠堂的功能。C．文章运用举例论证的方法，以洛阳新安县吕氏祠堂和徽州地区曹氏祠堂为例，论证了祠堂雕刻的文化内涵。D．文章末段总结全文，点明祠堂体现着中华民族的精神价值取向，奠定了中华民族文化认同的基础。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A．古代中国人通过祠堂祭祀祖先，把生者与死者联系起来，从而形成了人与人、人与神之间的人伦共同体和人神共同体。B．由于重视祭祀，所以无论是豪门大族还是小姓寒族，都在祠堂依据祖训家法调解和裁决家族内部的纠纷。C．祠堂建筑的装饰文化遍布整个建筑，主要通过隐喻、借喻、象征等手法，彰显出浓厚的道德观念和地域民俗。D．祠堂文化是中国传统文化的重要组成部分，传统祠堂所体现的“敬宗收族”精神，增强了中华民族的文化认同感。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：2018年10月24日，举世瞩目的港珠澳大桥正式通车。港珠澳大桥集桥、岛、隧于一体，为世界首创。大桥全长55公里，是世界最长的跨海大桥。同时，大桥拥有世界上最长的沉管海底隧道，全长约6.7公里。隧道由33节沉管对接而成，每1节重达8万吨，相当于一艘航空母舰。大桥还是中国建设史上里程最长、投资最多、施工难度最大的跨海桥梁。“海豚”桥塔是高105米、重3000吨的巨型钢塔，整体吊装在海内外无先例可循。港珠澳大桥是国家工程、国之重器。大批科技专家和建设者历经10余年的艰辛努力，在关键技术、关键装备、关键材料领域取得全面突破，为我国交通建设行业的自主创新、技术进步起到引领作用。（摘编自《人民日报》2018年10月25日）材料二：港珠澳大桥的成功建成得益于多方面的因素。首先是设计理念的创新，大桥采用了“桥、岛、隧三位一体”的建筑形式，有效解决了影响珠江口海洋生态环境、伶仃洋主航道通行能力以及港珠澳三地陆路连接的问题。其次是科技创新，运用了外海沉管安装、预制化工厂制造、智能化建造等一系列新技术、新工艺、新材料，大大提高了工程建设的质量和效率。此外，高效的管理模式也为大桥建设提供了保障，政府部门、科研机构、建设企业等各方协同合作，形成了强大的工作合力。在建设过程中，工程师和施工人员坚持对每一个细节做到极致，每一个零件、每一块钢板、每一条焊缝都进行严格的检测。正是这种精益求精的工匠精神，造就了这座“中国品质”的超级工程。（摘编自《光明日报》，有删改）材料三：港珠澳大桥对我国社会经济发展具有重要意义。大桥通车后，极大缩短了粤港澳三地间的时空距离，这将促进大湾区内人流、物流、资金流、技术流等创新要素的高效流动和配置，推动粤港澳大湾区建设成为更具活力的经济区、宜居宜业宜游的优质生活圈和内地与港澳深度合作的示范区。同时，港珠澳大桥的建设展示了中国在基础设施建设领域的强大实力和技术水平，彰显了中国智慧和中国精神。这对于提升我国的国际影响力，增强民族自豪感具有重要作用。另外，从长远来看，港珠澳大桥的建设为今后大湾区的交通一体化发展奠定了坚实的基础，将带动相关产业发展，创造更多的就业机会，促进产业结构优化升级，推动大湾区的可持续发展。（摘编自《经济日报》等）材料四：在港珠澳大桥建设之前，香港与珠江口西岸的交通联系主要依靠水运，水运受天气影响较大，运输时间和成本都较高。曾经，往来于香港与珠海的客船，单程费用约150港元，需1个多小时，而大桥通车后，乘坐穿梭巴士从香港到珠海的时间为45分钟左右，费用100港元以内。2017年粤港澳大湾区大旅游产业规模达1.4万亿元。有专家预测，到2025年，大湾区酒店收入将达到近500亿美元。旅游业、现代服务业、高端制造业等作为大湾区的支柱产业，港珠澳大桥的建设将吸引资本、技术、人才等资源的集聚，形成新的产业集群。（摘编自《南方日报》等）4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．港珠澳大桥集桥、岛、隧于一体，是世界首创，全长55公里，拥有世界上最长的沉管海底隧道，是中国建设史上的超级工程。B．港珠澳大桥建设过程中采用多项新技术、新工艺、新材料，展现出强大的科技创新能力，实现了多领域的全面突破。C．港珠澳大桥的建设为大湾区交通一体化发展奠定基础，其通车将极大地优化产业结构，使大湾区成为世界最大的经济区。D．港珠澳大桥通车前，香港与珠江口西岸交通主要依靠水运，受天气影响大，耗时多且费用高；通车后交通成本大幅降低。5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（）A．港珠澳大桥是国家工程、国之重器，大批科技专家和建设者的艰辛努力，使其成为我国交通建设行业的引领者。B．材料二从设计、科技、管理、精神等方面对港珠澳大桥成功建成的原因做了详细分析，每项因素都不可或缺。C．港珠澳大桥的建设展示了中国在基础设施领域的实力，只要坚持自主创新，就能提升国际影响力和民族自豪感。D．粤港澳大湾区的支柱产业，只有依托港珠澳大桥才能吸引资源的集聚，形成新的产业集群，实现可持续发展。6．请结合材料，分析港珠澳大桥建成通车对粤港澳大湾区的经济发展有哪些推动作用？（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。活着余华我遇到那位名叫福贵的老人时，夏季刚刚来到。那天午后，我走到了一棵有着旺盛树冠的树下，看到近旁田里一个老人和一头老牛。这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下，在那个充满阳光的下午，他向我讲述了自己：这辈子想起来也是很快就过去了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了。我啊，年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，可寿命长，我家里五口人一个挨着一个死去，我还活着。孙子死后第二年，看看自己还得活几年，我觉得牛还是要买的。牛是半个人，它能替我干活，闲下来时我也有个伴，心里闷了就和它说说话。牵着它去水边吃草，就跟拉着个孩子似的。买牛那天，我把钱揣在怀里走着去新丰，那里是个很大的牛市场。路过邻近一个村庄时，看到晒场上有一群人，走过去看看，就看到了这头牛，它趴在地上，歪着脑袋吧哒吧哒掉眼泪，旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀，围着的人在说牛刀从什么地方刺进去最好。我看到这头老牛哭得那么伤心，心里怪难受的。想想做牛真是可怜。累死累活替人干了一辈子，老了，力气小了，就要被人宰了吃掉。我不忍心看它被宰掉，便离开晒场继续往新丰去。走着走着心里总放不下这头牛，它知道自己要死了，脑袋底下都有一滩眼泪了。我越走心里越是定不下来，后来一想，干脆把它买下来。我赶紧往回走，走到晒场那里，他们已经绑住了牛脚，我挤上去对那个磨刀的男人说：“行行好，把这头牛卖给我吧。”赤膊男人手指试着刀锋，看了我好一会才问：“你说什么？”我说：“我要买这牛。”他咧开嘴嘻嘻笑了，旁边的人也哄地笑起来。我从怀里抽出钱放到他手里，说：“你数一数。”赤膊男人马上傻了，他把我看了又看，还搔搔脖子，问我：“你当真要买？”我什么话也不去说，蹲下把牛脚上的绳子解了，站起来后拍拍牛的脑袋。这牛还真聪明，知道自己不死了，一下子站起来，也不掉眼泪了。我拉住缰绳对那个男人说：“你数数钱。”那人把钱举到眼前像是看看有多厚，看完他说：“不数了，你拉走吧。”我便拉着牛走去，他们在后面乱哄哄地笑，我听到一个人说：“这老头好心有好报。”牛是通人性的，我拉着它往回走时，它知道是我救了它的命，身体老往我身上靠，亲热得很。我对它说：“你呀，先别这么高兴，我拉你回去是要你干活，不是把你当爹来养着的。”我拉着牛回到村里，村里人全围上来看热闹，他们都说我老糊涂了，买了这么一头老牛回来，有个人说：“福贵，我看它年纪比你爹还大。”会看牛的告诉我，说它最多只能活两年三年的，我想两三年足够了，我自己恐怕还活不到这么久。谁知道我们都活到了今天，村里人又惊又奇，就是前两天，还有人说我们是“两个老不死”。牛到了家，也是我家里的成员了，该给它取个名字，想来想去还是觉得叫它福贵好。定下来叫它福贵，我左看右看都觉得它像我，心里美滋滋的，后来村里人也开始说像，我嘿嘿笑。福贵是好样的，有时候嘛，也要偷偷懒，可人也常常偷懒，就不要说是牛了。我知道什么时候该让它干活，什么时候该让它歇一歇。只要我累了，我知道它也累了，就让它歇一会，我歇得来精神了，那它也该干活了。老人说着站了起来，拍拍屁股上的尘土，向池塘旁的老牛喊了一声，那牛就走到老人身旁低下了头，老人把犁扛到肩上，拉着牛的缰绳慢慢走去。两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音从远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬。炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3分）（）A．小说中老人与牛的形象有许多相似之处，如都经历了漫长的痛苦与磨难，都表现出坚韧、顽强的生命力等，作者借此表达了对生命的尊重与敬畏。B．“两个老不死”这句话，既体现了村里人对老人和老牛的调侃，也暗示了老人和老牛的生存状态不被村里人理解和认可。C．小说通过老人买牛的情节，展现了老人善良、有同情心的品质，同时也反映了当时农村社会的贫困和人们生活的无奈。D．小说结尾的环境描写，营造了一种宁静、祥和的氛围，暗示了老人和老牛在经历了生活的苦难后，终于迎来了幸福的生活。8．小说中多次提到牛流泪，这有什么作用？请简要分析。（6分）9．小说以“活着”为标题，有什么深刻含义？请结合文本简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。李通，字次元，南阳宛人也。父守，身长九尺，为人严毅。初事刘歆，好星历谶记，为王莽宗卿师。通亦为五威将军从事，出补巫丞，有能名。莽末，百姓愁怨，通素闻守说谶云“刘氏复兴，李氏为辅”，私常怀之。且居家富逸，为闾里雄，以此不乐为吏，乃自免归。及下江、新市兵起，南阳骚动，通从弟轶，亦素好事，乃共计议。会光武避吏在宛，通闻之，即遣轶往迎光武。光武初以通士君子相慕也，故往答之。及相见，共语移日，握手极欢。通因具言谶文事，光武初殊不意，未敢当之。时守在长安，光武乃微观通曰：“即如此，当如宗卿师何？”通曰：“已自有度矣。”因复备言其计。光武既深知通意，乃遂相约结，定谋议，期以材官都试骑士日，欲劫前队大夫及属正，因以号令大众。乃使光武与轶归舂陵，举兵以相应。遣从兄子季之长安，以事报守。季于道病死，守密知之，欲亡归。会事情发觉，通得亡走，莽闻之，乃系守于狱。会前队复上通起兵之状，莽怒，守家在长安者尽杀之，南阳亦诛通兄弟、门宗六十四人，皆焚尸宛市。时正值光武略地颍川，攻父城不下，屯兵巾车乡。通闻之，乃亡诣光武，拜为偏将军。从破王寻、王邑，更封柱天将军。及更始立，使通持节还镇荆州。通因娶光武女弟伯姬，是为宁平公主。光武即位，征通为卫尉。建武二年，封固始侯，拜大司农。帝每征讨四方，常令通居守京师，镇百姓，修宫室，起学官。五年春，代王梁为前将军。六年夏，领破奸将军侯进、捕虏将军王霸等十营击汉中贼。公孙述遣兵救之，通等与战于西城，破之，还，屯田顺阳。时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。诏下公卿群臣议。大司徒侯霸等曰：“通以天下平定，谦让辞位。夫安不忘危，宜令通居职疗疾。欲就诸侯，不可听。”于是诏通勉致医药，以时视事。其夏，引拜为大司空。通布衣唱义，助成大业，重以宁平公主故，特见亲重。然性谦恭，常欲避权势。素有消疾③，自为宰相，谢病不视事，连年乞骸骨，帝每优宠之。令以公位归第，赐上乘⑥将军六人，使通居守，时往存问，通因上印绶，后年会见，赐甲第及帷帐钱谷，以病终。（节选自《后汉书·李通传》）[注]①巫丞：巫县的县丞。②舂陵：世祖起兵处。③消疾：消渴病。④上乘：上等马拉的车。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．光武初以通士君子相慕也/故往答之/及相见/共语移日/握手极欢/通因具言谶文事/光武初殊不意/未敢当之/B．光武初以通士/君子相慕也/故往答之/及相见/共语移日/握手极欢/通因具言谶文事/光武初殊不意/未敢当之/C．光武初以通士君子相慕也/故往答之/及相见/共语移日/握手极欢/通因具言谶文事/光武初殊不/意未敢当之/D．光武初以通士/君子相慕也/故往答之/及相见/共语移日/握手极欢/通因具言谶文事/光武初殊不/意未敢当之/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．谶记，预言未来事象的文字图录，是古代巫师、方士等以谶术制作的一种隐语或预言。B．持节，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证，后泛指在外担当重要职位。C．乞骸骨，自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年，与“致仕”同义。D．甲第，既指豪门贵族的宅第，也可指科举考试中的第一等，文中指头一种意思。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A．李通出身官宦世家，其父李守曾侍奉刘歆，喜好星历谶记，担任王莽的宗卿师，李通也先后担任五威将军从事、巫县县丞等职。B．李通与堂弟李轶共议大计，认为“刘氏复兴，李氏为辅”，于是派李轶迎接刘秀，共商举兵之事，为复兴汉室做准备。C．李通深受重用，光武帝即位后，任命他为卫尉，后封固始侯，拜大司农，李通随光武帝征讨四方，立下赫赫战功。D．李通为人谦恭，在天下平定后，想避开荣宠，因病上书请求退职，但光武帝没有同意，后来他多次请求，才得以告老还乡。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）光武乃微观通曰：“即如此，当如宗卿师何？”通曰：“已自有度矣。”（2）通布衣唱义，助成大业，重以宁平公主故，特见亲重。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1415题。登柳州城楼寄漳汀封连四州柳宗元城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百越文身地，犹自音书滞一乡！14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（）A．首联写诗人登上高楼，极目远眺，看到一片荒僻的景象，不禁涌起茫茫的愁思。B．颔联通过描写狂风乱吹荷花、密雨斜打薜荔的景象，暗示了诗人所处环境的恶劣。C．颈联中“岭树重遮”“江流曲似”，既写出了眼前实景，又蕴含了诗人内心的情感。D．尾联写诗人与友人一同被贬到荒蛮之地，却无法互通音信，表达了对友人的不满。15．这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合全诗简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《逍遥游》中，庄子认为宋荣子能够认清自我与外界的分际、辨明荣辱界限的两句是“______，______”。（2）《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“______，______”。（3）范仲淹《岳阳楼记》中，“______，______”两句表达了作者无论身处何地，都会心系君王和百姓的情怀。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1719题。敦煌学从研究对象来说，主要包括三个方面：一是从藏经洞出土的古代文献及其他文物，二是敦煌石窟，三是敦煌及周边地区的历史文化。1900年敦煌莫高窟第17号洞窟所藏的数万卷古代文献及文物被发现后，引起了国内外的广泛关注。在1944年敦煌艺术研究所成立以前，私家收藏者和研究人员多为从盗取文物的地方获取标本进行研究，故难窥全豹。游移于敦煌石窟艺术之外的是，文化研究工作者还对寺庙建筑、敦煌道经等进行研究，使敦煌学研究的范围得到拓展。自从1944年敦煌艺术研究所成立以来，在政府和学者的推动下，敦煌学研究得以全面开展。1983年，中国敦煌吐鲁番学会成立，敦煌学进入了一个全新的发展阶段。如今，（），在敦煌学研究方面取得了显著的成果。随着敦煌学的发展，一些学者提出了“大敦煌学”的概念。所谓“大敦煌学”，就是将敦煌学研究的范围进一步扩大，不仅包括敦煌地区，还包括丝绸之路沿线的其他地区；不仅包括古代文献和文物，还包括现当代文化和社会现象。“大敦煌学”的提出，为敦煌学的发展提供了更广阔的空间。17．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A．游移于敦煌石窟艺术之外的是，文化研究工作者还对寺庙建筑、敦煌道经等进行研究，使敦煌学研究的范围得以拓展。B．除了对敦煌石窟艺术的研究，文化研究工作者还对寺庙建筑、敦煌道经等进行研究，使敦煌学研究的范围得到拓展。C．文化研究工作者还对寺庙建筑、敦煌道经等进行研究，使敦煌学研究的范围得到拓展，这是游移于敦煌石窟艺术之外的研究。D．文化研究工作者还对寺庙建筑、敦煌道经等进行研究，使敦煌学研究的范围得以拓展，这与敦煌石窟艺术的研究无关。18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（）A．敦煌学的研究机构遍布世界各地，从事敦煌学研究的学者众多B．世界各地都有敦煌学的研究机构，众多学者从事敦煌学研究C．从事敦煌学研究的学者众多，敦煌学的研究机构遍布世界各地D．众多学者从事敦煌学研究，世界各地都有敦煌学的研究机构19．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（3分）（）A．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。B．感时花溅泪，恨别鸟惊心。C．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。D．朱门酒肉臭，路有冻死骨。20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）人的记忆力是靠什么来增强的呢？一是靠勤奋的锻炼，①______。俗话说：“拳不离手，曲不离口。”②______，倘不进行记忆锻炼，那它就会逐渐衰退。记忆力越强，常常是因为④______。任何一个人的记忆力，都用进废退。21．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过65个字。（5分）2019年5月10日9时，以“中国品牌，世界共享；加快品牌建设，引领高质量发展；聚焦国货精品，感受品牌魅力”为主题的中国品牌日活动在上海拉开帷幕。活动集中展示了我国在自主创新、清洁能源、共享经济、互联网服务等领域的品牌成果。参展企业和品牌数量比去年显著增加，其中，集中展示企业达到600多家，超过1000个品牌参展。活动期间还举办了系列主题活动，包括举办“中国品牌发展国际论坛”、2019中国品牌旅游发展大会等多项活动。四、写作（60分）22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）近日，深圳老牌名校深圳中学公布了一份“2019年拟聘教师名单”，这份名单中不乏有清华大学、北京大学毕业的研究生。这份名单一经公布，立即引发社会的广泛关注。有人认为，这些顶尖名校毕业生去中学教书是大材小用，是一种人才的浪费；也有人认为，这些名校毕业生到中学教书，有利于提高中学的教学水平，给中学教育带来新的活力，是值得肯定的。请结合材料内容，从下列任务中任选一个完成写作。（1）以“我看名校毕业生当中学教师”为主题，写一篇议论文，谈谈你的看法。（2）如果你是一名深圳中学的学生，面对这份教师名单，你想对学长学姐们说些什么？请写一篇发言稿。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案：一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）1．C此时的宗族制度成了“血缘—社会”团体，并非单纯的“血缘”团体。2．C应是论证了祠堂静文化暗示或渗透着祠堂的功能。3．DA项，形成人伦共同体和人神共同体的原因不仅仅是祭祀祖先把生者与死者联系起来，还有敬宗收族等；B项，因果关系不成立，调解和裁决家族纠纷是因为祠堂是传统社会的道德法庭，并非因为重视祭祀；C项，文中说“图案寓意深远，通过隐喻、借喻、象征等手法表达了吉祥、长寿、富贵的人生观”，并非主要彰显道德观念和地域民俗。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）4．C“使大湾区成为世界最大的经济区”无中生有。5．BA项，“成为我国交通建设行业的引领者”说法错误，原文是“为我国交通建设行业的自主创新、技术进步起到引领作用”；C项，“只要……就……”表述过于绝对；D项，“只有……才……”表述过于绝对。6．①缩短时空距离，促进要素高效流动和配置，推动大湾区建设成为更具活力的经济区等。②展示实力和技术水平，提升国际影响力，增强民族自豪感，吸引资源集聚，形成新产业集群。③奠定交通一体化基础，带动相关产业发展，创造就业机会，促进产业结构优化升级，推动可持续发展。④降低交通成本，促进旅游业等支柱产业发展。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）7．AB项，“暗示了老人和老牛的生存状态不被村里人理解和认可”错，村里人说“两个老不死”主要是对他们长寿的惊讶；C项，“反映了当时农村社会的贫困和人们生活的无奈”并非主要目的，主要是凸显老人的善良；D项，“暗示了老人和老牛在经历了生活的苦难后，终于迎来了幸福的生活”错误，小说结尾营造宁静氛围，更多的是表征老人坦然面对生活苦难后内心的平静。8．①表现老牛的通人性。它能感知到自己面临死亡的命运，因此伤心流泪，体现出老牛有灵性。②衬托老人的善良。老人因老牛流泪而不忍心看它被宰掉，最终买下它，突出老人的同情心。③推动情节发展。老牛流泪引发了老人的怜悯之心，从而促使老人做出买牛的决定，使故事有了转折。④深化主题。牛的命运和老人相似，都经历着生活的苦难，牛的流泪暗示着生命的痛苦和无奈，深化了小说对生命的思考这一主题。9．①从老人角度看，“活着”代表着顽强的生命力和对生活的坚韧态度。老人经历了家庭成员相继离世的巨大痛苦，但依然坚强地活着，他与老牛相互陪伴，在平凡的生活中继续前行。②从牛的角度看，“活着”表示牛在面临死亡威胁时获得生存的机会，象征着生