2026年贵阳统招语文真题及答案

2026年贵阳统招语文练习题及答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）数字技术正以前所未有的深度和广度介入传统文化传承，推动其从“静态保存”转向“动态再生”。传统上，文物、古籍、非遗等文化遗产多以实物或文献形式存在，传播范围有限，受众参与度低。数字技术通过3D建模、虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等手段，将文化遗产转化为可交互的数字形态，突破了时间与空间的物理限制。例如，敦煌莫高窟的“数字供养人”项目，用户通过在线参与壁画修复，不仅能直观看到修复过程，还能提供专属数字壁画，这种“参与式传承”让传统文化从“被观看”变为“被体验”。数字技术还重构了传统文化的表达逻辑。过去，文化传播依赖单向输出，内容多遵循“权威阐释—大众接受”的模式。如今，短视频、直播等平台赋予普通用户创作权，形成“专业创作+用户共创”的生态。故宫博物院推出的“数字文物库”，不仅开放186万件文物的高清影像，还鼓励用户用数字工具二次创作，如将文物纹样设计成手机壁纸、表情包。这种“解构—重组—再传播”的过程，使传统文化从“经典文本”转化为“生活文本”，更贴近当代人的审美与表达习惯。需要注意的是，数字技术虽为传统文化注入活力，但其本质是工具，核心仍需回归文化本身的价值。部分项目过度追求技术炫技，忽视文化内涵的深度挖掘，导致“技术外衣”下内容空洞。例如，某博物馆推出的AR互动展，用户扫码后仅能看到文物“动起来”的动画，却无法了解其历史背景与艺术价值。这提示我们，技术创新需与文化深度解码相结合，方能实现传统文化的“活态传承”。1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A．传统上文化遗产以实物或文献形式存在，传播范围有限，因此无法被大众接受。B．“数字供养人”项目通过在线修复壁画，让用户提供专属数字壁画，属于“参与式传承”。C．短视频、直播平台使普通用户拥有创作权，彻底改变了文化传播“权威阐释—大众接受”的模式。D．某博物馆AR互动展因过度追求技术炫技，完全忽视了文化内涵，导致内容空洞。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章以数字技术对传统文化的影响为核心，从传播方式、表达逻辑、注意问题三方面展开论述。B．文章举敦煌莫高窟和故宫博物院的例子，分别论证数字技术在“参与式传承”和“用户共创”中的作用。C．文章最后一段通过对比论证，指出技术创新需与文化深度解码结合，避免“技术大于内容”的误区。D．全文采用“总—分—总”结构，先总述数字技术的作用，再分述具体影响，最后总结发展方向。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．数字技术将文化遗产转化为可交互的数字形态，突破物理限制，有助于扩大传统文化的受众范围。B．用户用故宫文物纹样设计手机壁纸，属于对传统文化的二次创作，符合“生活文本”的转化方向。C．只要避免过度追求技术炫技，重视文化内涵挖掘，就能实现传统文化的“活态传承”。D．数字技术作为工具，其价值在于服务文化传承，而非单纯展示技术本身的先进性。（二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成4～7题。山梁上的光老周站在村小的破台阶上，眯眼望着远处的山梁。秋风吹过，他鬓角的白发被掀起，像几缕散落在山风里的草。这是他退休后第三次回云岭村——这个藏在滇北群山褶皱里的小村子，他在这里教了四十年书。“周老师！”一声清亮的呼唤从山路上传来。小苏背着个褪色的帆布包，正踩着碎石往上跑。这个去年刚分配来的年轻老师，总让老周想起自己二十岁的模样——眼里有团火，烧得人心里发烫。“您又来给孩子们上课？”小苏喘着气，把包往地上一放，露出里面的绘本和手工材料。老周笑了：“退休了，闲不住。再说，这些娃的作文，还等着我改呢。”他指了指兜里鼓囊囊的本子，封皮上歪歪扭扭写着“云岭小学作文集”。村小的教室还是老样子，土墙裂着缝，窗户用塑料布糊着。但讲台上多了台旧投影仪，墙角堆着几箱公益组织捐的图书。小苏打开投影仪，白墙上立刻跳出彩色的卡通熊：“今天我们学《小熊的森林》，大家说说，小熊为什么要保护大树？”孩子们的手举得像一片小树苗。扎羊角辫的秀秀说：“因为大树能给小鸟做窝。”扎红围巾的铁柱说：“因为砍了树，下雨会滑坡，我家房子差点被冲了。”老周坐在最后一排，看着孩子们发亮的眼睛，想起四十年前自己第一次上课的情形——当时教室是牛棚改的，孩子们连铅笔都要共用，他用树枝在地上教写字，土粒沾在孩子们的指缝里，像撒了把星星。放学时，小苏把老周拉到操场边：“周老师，我想辞职。”风突然大了，卷起几片枯叶打在两人脚边。老周没说话，只是指了指山梁。夕阳正往山后沉，把整片天空染成橘红色，山梁的轮廓像被镀了层金。“四十年前，我也想过走。”老周摸出烟袋，点上一锅旱烟，“那年冬天，我发着烧，踩着半尺厚的雪去镇上领教材。回来时摔进冰沟，腿肿得像冬瓜。躺在土炕上，听着外面的风吼，我想，这破山窝，我再也不待了。”他吸了口烟，火星在暮色里明明灭灭，“可第二天早上，我推开门，看见二十多个娃站在雪地里，每人手里捧着一把干柴——他们凌晨四点就去后山捡的，说要给我烤火。秀秀她奶奶还端来一碗热粥，说‘周老师，娃们就指着你照亮呢’。”小苏低头踢着地上的石子：“可现在不一样了。城里的学校有多媒体教室，有编程课，有能联网的电子书包……这里的娃，连英语启蒙都跟不上。”老周从兜里掏出手机，划开屏幕，打开一个短视频账号：“你看这个。”屏幕里，是去年冬天的村小：孩子们举着自己做的冰灯，冻红的小脸贴在玻璃上，对着镜头喊：“叔叔阿姨，我们的教室不冷啦！”这条视频有二十万点赞，评论区满是“心疼”“加油”的留言，还有人直接捐了取暖设备。“现在是网络时代，山梁挡得住路，挡不住光。”老周把手机递给小苏，“上个月，有个在深圳打工的家长看了视频，寄来一箱绘本；前几天，上海的大学生志愿者说要教孩子们学编程——他们通过视频连线，你在这边操作，他们在那边指导。”小苏接过手机，屏幕上的孩子们正笑着，身后的土墙上，贴着用彩纸剪的星星，每颗星星上都写着“梦想”。风停了，山梁上的夕阳把最后一缕光洒在教室的房顶上，像给破旧的瓦片镀了层金。“我再想想。”小苏轻声说。老周拍了拍她的肩：“想好了，山梁上的光，总得有人接着传。”4．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A．老周退休后多次回村上课，改作文，体现了他对乡村教育的深厚情感和责任意识。B．小苏带来的绘本、手工材料和教室的投影仪、公益图书，暗示乡村教育条件在改善。C．老周讲述四十年前被孩子们和村民感动的经历，是为了直接说服小苏留在山村。D．短视频账号的点赞与捐赠，表明网络时代的信息传播能为乡村教育争取外部支持。5．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．开头“秋风吹过，他鬓角的白发被掀起，像几缕散落在山风里的草”，以景写人，暗示老周的苍老与孤独。B．文中两次描写山梁上的夕阳（“把整片天空染成橘红色”“把最后一缕光洒在教室的房顶上”），前后呼应，象征乡村教育的希望。C．小说通过老周与小苏的对话展开情节，既推动叙事，又自然呈现两代乡村教师的精神传承。D．“孩子们的手举得像一片小树苗”“土粒沾在孩子们的指缝里，像撒了把星星”，两处比喻生动形象，富有画面感。6．小说中的“光”有多重含义，请结合文本简要分析。（4分）7．有人认为，小说结尾“山梁上的光，总得有人接着传”是全文的关键句，请谈谈你的理解。（6分）（三）古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成8～11题。李廷弼，字良臣，苏州长洲人。万历二十三年进士，授宣城知县。县多豪右，武断乡曲。廷弼至，捕其尤横者三人，械送府，一县震肃。岁大饥，廷弼发仓廪，不足，劝富民出粟，得数千石，全活万余人。天启元年，迁陕西布政使。时关中大旱，赤地千里。廷弼请蠲①田赋，发帑金②三十万以赈。或谏曰：“帑金非诏旨不可动。”廷弼曰：“民命悬于旦夕，吾宁以一身当罪！”即日发粟，且驰奏。上览奏嘉之，诏许便宜行事。廷弼性刚直，遇事敢为。巡抚某贪墨，廷弼劾其罪，罢之。其下有属吏受赇③，廷弼按治如律。或谓：“公位未尊，树敌过多，恐及祸。”廷弼笑曰：“贪腐不除，民无宁日。吾为吏，当为百姓计，岂为身谋？”崇祯二年，致仕归。居乡，筑义学，教族中子弟；修桥路，利乡人行。年七十有五卒，乡人追思，立祠于野。（节选自《明史·李廷弼传》，有删改）注：①蠲（juān）：免除。②帑金（tǎngjīn）：国库所藏的金帛。③受赇（qiú）：受贿。8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．廷弼至/捕其尤横者三人/械送府/一县震肃B．廷弼至捕/其尤横者三人/械送府/一县震肃C．廷弼至/捕其尤横者/三人械送府/一县震肃D．廷弼至捕/其尤横者三人/械送府一县/震肃9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。B．布政使，明清时地方行政长官，掌管一省的民政、财政，别称“藩台”。C．致仕，指古代官员正常退休，一般年龄为七十岁，有疾病可提前。D．祠，为纪念伟人名士或祖先而修建的供舍，文中指乡人为李廷弼建的家祠。10．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A．李廷弼任宣城知县时，严惩横行乡里的豪右，开仓赈灾并劝富民出粮，拯救万余百姓。B．关中大旱时，李廷弼不顾他人劝阻，擅自发放国库金帛赈灾，后得到皇帝认可。C．李廷弼刚直敢为，弹劾贪腐巡抚，依法惩办受贿属吏，有人劝他明哲保身，他不为所动。D．李廷弼退休后在家乡兴办义学、修建桥路，去世后乡人感其德，为他立祠纪念。11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）县多豪右，武断乡曲。廷弼至，捕其尤横者三人，械送府，一县震肃。（5分）（2）贪腐不除，民无宁日。吾为吏，当为百姓计，岂为身谋？（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成12～13题。秋夜过故园李远门掩苔痕旧，庭空叶响频。虫声依断砌，月色冷孤筠。病骨惊秋早，归心怯路尘。十年悲契阔①，双泪落衣巾。注：①契阔：聚散，这里指离别。12．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．首联“门掩苔痕旧”写故园门扉紧闭，苔痕斑驳，“庭空叶响频”以落叶声衬庭院空寂，画面感强。B．颔联“虫声依断砌”中“依”字拟人，写出虫声贴着残墙传来，“冷”字既写月色之凉，又写心境之寒。C．颈联“病骨惊秋早”写诗人因多病而对秋意敏感，“归心怯路尘”则表现归乡途中对尘土的厌恶。D．尾联“十年悲契阔”直抒胸臆，点明离别之久、思念之深，“双泪”强化了情感的浓烈与深沉。13．前人评价此诗“景中含情，情由景生”，请结合前两联简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）14．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·为政》中“____________，____________”两句，强调学习与思考结合的重要性。（2）苏轼《赤壁赋》中“____________，____________”两句，以月亮圆缺为例，说明事物变化的辩证关系。（3）陆游《游山西村》中“____________，____________”两句，既写出山村明媚的春光，又蕴含逆境中蕴含希望的哲理。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成15～17题。春节是中华民族最隆重的传统节日，蕴含着深厚的文化内涵。写春联、挂灯笼、贴福字等传统习俗，不仅营造了喜庆的节日氛围，更（）着家庭的美好愿景和对传统文化的传承。然而，随着时代发展，部分习俗在形式上发生了变化。比如，手写春联渐少，机印春联增多；传统灯笼被LED电子灯取代；“福”字从手写红纸变为塑料贴画。有人担忧，这会导致传统习俗的“年味”变淡。其实，习俗的演变是文化传承的常态。从甲骨文到简体字，从竹帛到电子屏，文化载体的变化从未（）其核心内涵。春节习俗的“新变”，本质上是文化与时代的对话。例如，短视频平台上的“晒年夜饭”“云拜年”，虽形式新颖，却依然传递着团圆、祝福的核心情感。传统习俗不是（）的标本，而是活态的文化基因，在适应时代中不断焕发新的活力。15．请在文中括号里填入恰当的词语。（3分）16．文中画波浪线的句子有语病，请修改。（4分）17．请结合材料，以“传统习俗的‘新变’”为开头，用一个递进复句对其进行简要评价。（4分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成18～19题。①？答案是“瑞雪兆丰年”。冬季的雪像一层“棉被”，覆盖在土壤上，既能保持地面温度，防止农作物受冻；又能储存水分，②。此外，雪中含有较多氮化物，融化后可增加土壤肥力。雪还是“天然净化器”。雪花在降落过程中，会吸附空气中的灰尘、花粉等颗粒物，③。所以，雪后空气往往特别清新。不过，暴雪也会带来灾害。它会压垮房屋、折断树木，阻碍交通，甚至威胁人畜安全。因此，我们既要欣赏雪的美，也要做好暴雪防范。18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）19．文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。（3分）四、写作（60分）20．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“00后”被称为“互联网原住民”，他们成长于中国综合国力快速提升的时代，对国家发展有着强烈的认同感。在航天领域，“00后”航天工程师参与卫星研制，用代码书写“星辰大海”；在非遗传承中，“00后”手艺人借助直播推广苗绣、陶瓷，让传统工艺焕发新生；在乡村振兴一线，“00后”大学生村官带领村民直播卖货，用知识改变乡村面貌……以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，体现你的感悟与认识。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案一、现代文阅读（一）论述类文本阅读1．B（A项“无法被大众接受”于文无据；C项“彻底改变”表述绝对；D项“完全忽视”错误，原文是“忽视文化内涵的深度挖掘”。）2．D（全文结构为“总—分”，最后一段是对前文的补充，非“总”。）3．C（“只要……就”逻辑绝对，原文强调“需与文化深度解码相结合”，但未说这是唯一条件。）（二）文学类文本阅读4．C（老周讲述往事是为了唤醒小苏对乡村教育的情感，而非“直接说服”。）5．A（“暗示老周的孤独”不准确，白发被风吹起主要突出其苍老与坚守。）6．①实指山梁上的夕阳之光，渲染温暖氛围；②象征老周、小苏等乡村教师对孩子的启蒙与引领；③指代网络时代为乡村教育带来的外部支持（如短视频传播、社会捐赠）；④隐喻乡村孩子对知识、梦想的渴望（如墙上写着“梦想”的彩纸星星）。（每点1分，共4分）7．①内容上，总结全文，点明“光”的传承是乡村教育延续的关键；②主题上，强调一代又一代教育工作者的坚守与奉献，突出精神传承的意义；③结构上，呼应前文老周对小苏的劝说，收束情节，使全文脉络清晰；④情感上，传递对乡村教育未来的信心，引发读者对“传承”的思考。（每点2分，答出3点即可，共6分）二、古代诗文阅读（一）文言文阅读8．A（“廷弼至”为完整主谓结构，其后断开；“三人”是“尤横者”的数量，作宾语，应在“三人”后断开。）9．D（文中“立祠于野”是乡人为李廷弼建的纪念祠，非“家祠”。）10．B（“擅自发放国库金帛”错误，原文“发帑金三十万以赈”是李廷弼请求后“驰奏”，皇帝“诏许便宜行事”。）11．（1）宣城县有很多豪门大族，在乡里独断专行。李廷弼到任后，逮捕其中特别横行的三人，戴上枷锁押送府衙，全县震惊整肃。（“豪右”“武断乡曲”“械”各1分，句意2分）（2）贪腐不铲除，百姓没有安宁的日子。我作为官员，应当为百姓考虑，难道要为自己谋划吗？（“宁”“计”“身谋”各1分，句意2分）（二）古代诗歌阅读12．C（“归心怯路尘”表现的是归乡途中因久别而担心故园变化的忐忑，非“对尘土的厌恶”。）13．①首联“门掩苔痕旧”“庭空叶响频”通过故园门扉紧闭、苔