北京市门头沟区2025届高三语文（一模）考试试题 含答案

/北京市门头沟区2025届高三语文（一模）考试试卷本试卷共8页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、本大题共5小题，共18分。阅读下面的材料，完成各题。材料一：运河是指人工开凿的河道。运河通常与自然水道、湖泊或其他运河相连，用于地区或水域间的航运，同时还具有灌溉、分洪、排涝和给水等功能。运河一般由主航道、闸坝系统、港口等部分组成。主航道是为船舶提供航行通道的水域，其宽度、深度、走向会根据水文地理条件和运输需求进行设计。闸坝系统用于调节和控制运河中的水位和流量。比如设置水闸，通过开启或关闭闸门来控制水流的进出，确保运河水量充足、水流平稳，以满足航运、灌溉、排水等多种需求；设置船闸，通过在闸室内灌水、泄水使船舶垂直上升或下降，确保船舶安全平稳地进入水位不同的航段。港口包括码头、仓储等设施，是旅客换乘、货物装卸、物资集散、船舶停靠和维修的综合性交通枢纽。此外，运河还需要桥梁、隧道、渡槽等配套设施，以及水库、引水渠等水资源管理设施。埃及的苏伊士运河，将被苏伊士地峡阻断的地中海和红海连接起来，船舶可由大西洋进入地中海，然后通过苏伊士运河驶入红海、印度洋、太平洋。苏伊士运河极大缩短了欧亚之间的海上航程，降低了运输成本，提高了贸易效率。据统计，2022—2023年，约有2.58万艘船只通过苏伊士运河，载货量约15亿吨，占全球海运总量的12%——15%。苏伊士运河既是连接欧、亚、非三大洲的交通枢纽，又是促进文化传播与交流的纽带。美国的伊利运河，将北美五大湖之一的伊利湖与哈德逊河连接起来，极大缩短了东西部之间的运输时间，船舶可从西部湖区沿伊利运河、哈德逊河直达东部海港——纽约港，运输成本节约了95%，工农业产品贸易更加便捷。纽约港的繁忙，带动了周边地区制造业的繁荣，并吸引了大量移民。伊利运河的开凿对纽约乃至整个美国的繁荣产生了巨大作用。英国的曼彻斯特原本是一座内陆工业城镇，曼彻斯特运河为其打开了通往爱尔兰海的航道，曼彻斯特从此由一个普通的工业城镇发展为国际化大都市。如今，这条工业时代的黄金水道，其交通运输功能已被旅游、文化功能取代。法国的米迪运河建成于十七世纪，它横跨法国南部，沟通了大西洋和地中海，为工业革命开辟了一条航线。现在，米迪运河也不再是货运要道，但新兴的旅游业又让它重现生机。米迪运河上古老的码头、水闸、桥梁与沿岸的城镇、乡村风光完美融合，吸引了大量游客前来观光旅游、感受法国特色的城乡文化、体验悠闲的生活方式。（取材于肖建庄等的文章）材料二：水源对人类生存至关重要。比如地处南淝河与东淝河汇合之处的“水城”合淝（今合肥），还有苏州、武汉、九江、海口等城市，皆因水而兴。有些城市则在自然河流和天然湖泊的基础上，通过修建运河，以解决防洪排涝、水源安全、运输等问题。比如唐代开凿的贴沙河，引钱塘江水入城（今杭州），以宣泄钱塘江潮水，并用作护城河。近年来，经过治理的贴沙河又成为杭州的备用水源。通过运河工程构建的城市水系，往往对城市的布局和发展具有决定性影响。回顾历史不难发现，北京的城市格局就与城市水系建设密不可分。元代，郭守敬主持修治元大都水系工程，他将元大都西北（今昌平）白浮泉的水引至积水潭，同时开挖通惠河，建成从白浮泉，经瓮山泊（今颐和园昆明湖）、高梁河、积水潭到通惠河的水系工程。通惠河从积水潭东流出，蜿蜒穿过城区，与其他水系相连，形成纵横交错的城市水网，然后经潞河与大都东南（今通州）的京杭大运河相连。通惠河水系工程，不仅构建起庞大的水运网络，还为市民生活提供了丰富的水源，同时滋养着沿岸的生态系统。东汉以后，高梁河故道积存的水自然形成了水面浩瀚的湖泊，金人称白莲潭，元代称积水潭。元大都通惠河水系工程将积水潭作为京杭大运河北端码头，南方的粮食、丝绸、瓷器等物资源源不断运抵于此，积水潭周边货栈、商铺、酒楼林立，相邻的钟鼓楼一带逐渐发展为繁华的闹市。积水潭东北的中心阁，被设为元大都中轴线北端起点，城市道路以中心阁为基准呈棋盘状分布。元大都通惠河水系工程，对今日北京的城市空间结构仍有深远影响。到了明代，随着皇城扩建，通惠河通往积水潭的漕运水路被城墙阻断，大运河北端码头也从积水潭移至皇城以外。但通惠河水系沿岸仍然繁华热闹，而且商业结构更加多样，不仅有传统的物资贸易，还发展出了京城特色的文化产业，成为休闲娱乐的好去处。如今，前海、后海、西海（原积水潭）仍一脉相连，水面游船荡漾，水岸垂柳依依，沿岸既有古老的胡同、四合院，又有现代化的高楼大厦，还有时髦的酒吧、咖啡馆。这里既承载着历史的记忆，又弥漫着现代生活的惬意。积水潭周边的新街口商圈，依然延续着集购物、餐饮、文娱为一体的商业繁荣，续写着城市水系文化的动人篇章。（取材于朱永杰等的文章）1.根据材料一，下列理解不正确的一项是（）A.运河不是天然形成的，而是基于航行及灌溉、排水等需求开凿的人工河道。B.运河主航道的深度、宽度、走向要根据水文地理条件和运输需求进行设计。C.运河的水闸和船闸用来调节和控制运河的水位和流量，确保运河水量充足。D.运河工程需要修建港口，还有桥梁、隧道等配套设施以及水资源管理设施。2.根据材料一，对下列运河建设初衷的理解，不正确的一项是（）A.苏伊士运河贯通了苏伊士地峡，将被阻断的地中海与红海连接起来。B.伊利运河将伊利湖与哈德逊河连接起来，船只可从湖区直达纽约港。C.曼彻斯特运河为地处于内陆的曼彻斯特开辟了通往爱尔兰海的航道。D.米迪运河与城乡风光完美融合，以吸引游客从大西洋到地中海观光。3.根据材料二，下列对元大都通惠河水系建设的分析，不正确的一项是（）A.通惠河水系是在天然河流和湖泊的基础上，经运河等水利工程的连接而形成的。B.通惠河从积水潭东流出，后经白浮泉、瓮山泊、高梁河，而后流入京杭大运河。C.通惠河水系工程将积水潭作为大运河北端码头，江南漕运货船可以直达积水潭。D.通惠河水系工程对元大都布局有重要影响，也影响着今日北京的城市空间结构。4.根据材料一和材料二，如今依然货运繁忙的运河是（）A.苏伊士运河 B.曼彻斯特运河 C.贴沙河 D.通惠河5.综合材料一和材料二，简要说明运河工程产生的重要作用。【正确答案】1.C2.D3.B4.A5.①打通地理阻隔，连通水系网络，便于交通运输、防洪排涝、给水安全等；②缩短了运输航程，节约了运输成本，极大改善运输条件；③加快了物流，增加了货运量，促进了贸易，带动经济繁荣；④在更大范围内促进了文化的传播与交流；⑤是历史、文化的载体；（或见证了沿岸的历史变迁）⑥带动了城市、乡村的建设与发展。【导语】这篇阅读文章通过两则材料，系统介绍了运河的定义、结构、功能及其对城市发展的深远影响。材料一以苏伊士运河、伊利运河等为例，展现了运河在航运、经济和文化交流中的重要作用；材料二则聚焦于城市水系建设，特别是元大都通惠河水系，揭示了运河对城市布局、经济发展和生态保护的深远意义。文章结构清晰，内容丰富，既有历史背景，又有现实意义，充分展示了运河工程的多重价值。【1题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。C.“运河的水闸和船闸用来调节和控制运河的水位和流量，确保运河水量充足”错误，材料一“闸坝系统用于调节和控制运河中的水位和流量……确保船舶安全平稳地进入水位不同的航段”，由此可知，水闸的作用是确保运河水量充足、水流平稳等，而船闸的主要作用是使船舶垂直上升或下降，让船舶能安全平稳地进入水位不同的航段，选项将两者功能混为一谈。故选C。【2题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。D.“米迪运河与城乡风光完美融合，以吸引游客从大西洋到地中海观光”错误，原文说“法国的米迪运河建成于十七世纪，它横跨法国南部，沟通了大西洋和地中海，为工业革命开辟了一条航线”，由此可知，米迪运河建设初衷是为工业革命开辟一条航线，而不是为了吸引游客观光。故选D。【3题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。B.“通惠河从积水潭东流出，后经白浮泉、瓮山泊、高梁河，而后流入京杭大运河”错误，根据材料二，通惠河的流向是“从白浮泉，经瓮山泊（今颐和园昆明湖）、高梁河、积水潭到通惠河”，最终流入京杭大运河。因此，通惠河是从白浮泉流出，而不是从积水潭流出。故选B。【4题详解】本题考查学生根据文章内容进行推理、判断的能力。A.根据材料一“据统计，2022—2023年，约有2.58万艘船只通过苏伊士运河，载货量约15亿吨，占全球海运总量的12%—15%”可知，苏伊士运河如今依然货运繁忙。B.根据材料一“英国的曼彻斯特原本是一座内陆工业城镇……其交通运输功能已被旅游、文化功能取代”可知，曼彻斯特运河已被旅游、文化功能取代，货运已不再繁忙。C.根据材料二“比如唐代开凿的贴沙河……近年来，经过治理的贴沙河又成为杭州的备用水源”可知，贴沙河主要功能已不是货运。D.根据材料二“到了明代，随着皇城扩建……大运河北端码头也从积水潭移至皇城以外”以及现在通惠河周边的情况可知，通惠河现在已不再货运繁忙。故选A。【5题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。①材料一中提到“埃及的苏伊士运河将被苏伊士地峡阻断的地中海和红海连接起来”“美国的伊利运河将伊利湖与哈德逊河连接起来”等，体现了运河打通地理阻隔、连通水系网络的作用。材料二也指出“唐代开凿的贴沙河，引钱塘江水入城（今杭州），以宣泄钱塘江潮水，并用作护城河，后来又成为备用水源”，说明运河在防洪排涝、给水安全方面有重要作用，同时也具备交通运输功能。②材料一中明确提到“苏伊士运河极大缩短了欧亚之间的海上航程，降低了运输成本”“伊利运河极大缩短了东西部之间的运输时间，运输成本节约了95%”，充分体现了运河在改善运输条件，缩短运输航程，节约运输成本方面的重要作用。③从材料一可知，“苏伊士运河2022—2023年约有2.58万艘船只通过，载货量约15亿吨，占全球海运总量的12%—15%”，促进了贸易；伊利运河使得“船舶可从西部湖区沿伊利运河、哈德逊河直达东部海港——纽约港，运输成本节约了95%，工农业产品贸易更加便捷”，加快了物流，增加了货运量。材料二中提到“元大都通惠河水系工程将积水潭作为京杭大运河北端码头，使得积水潭周边货栈、商铺、酒楼林立，相邻的钟鼓楼一带逐渐发展为繁华的闹市”，可见运河加快了物流，增加了货运量，促进了贸易，带动了周边地区经济繁荣。④材料一表明“苏伊士运河既是连接欧、亚、非三大洲的交通枢纽，又是促进文化传播与交流的纽带”；法国的米迪运河“古老的码头、水闸、桥梁与沿岸的城镇、乡村风光完美融合，吸引游客感受法国特色的城乡文化”，体现了运河具有促进文化传播与交流的作用。⑤材料二以北京为例，从元代郭守敬主持修治元大都水系工程，到明代通惠河漕运水路的变化，再到如今前海、后海、西海仍一脉相连，沿岸既有古老的胡同、四合院，又有现代化的高楼大厦，“运河见证了北京的历史变迁，承载着历史记忆，是历史、文化的载体”，可见运河是历史、文化的载体。⑥材料一中“伊利运河的开凿对纽约乃至整个美国的繁荣产生了巨大作用”“英国的曼彻斯特由一个普通的工业城镇发展为国际化大都市”。材料二中北京在元大都通惠河水系工程的影响下，城市布局和发展发生很大变化，积水潭周边逐渐繁荣，“到明代商业结构更加多样，如今积水潭周边的新街口商圈依然繁荣”，表明运河带动了城市、乡村的建设与发展。二、本大题共6小题，共28分。阅读下面文言文，完成各题。仁、义、礼、智、信，天下之至行也。而吾子一本于礼，无乃不可乎？曰：是皆礼也。则然矣，其何系于礼哉？曰：百亩之田，不夺其时，而民不饥矣。五亩之宅，树之以桑，而民不寒矣。达孝悌，则老者有归，病者有养矣。正丧纪，则死者得其藏。征伐有节，诛杀有度，而民不横死矣。此温厚而广爱者也，仁之道也。长幼有序，不得相陵矣。兴廉让，则财不得苟取，位不得妄受矣。立谏诤，则不得讳其恶矣。设选举，则贤者不遗矣。正刑法，则有罪者必诛矣。此断决而从宜者也，义之道也。为衣食，起宫室，具器皿，而人不乏用矣。列官府，纪文书，而奸诈可穷矣。筑城郭，治军旅，而寇贼不作矣。亲师傅，广学问，而百虑毕矣。此疏达而能谋者也，智之道也。号令律式，以约民心，蔑有欺矣。百官不易其守，而事不愆矣。言必中，行必果，而天下率从矣。此固守而不变者也，信之道也。圣人率其仁义智信之性，会而为礼，礼成而后仁义智信可见矣。仁义智信者，圣人之性也。礼者，圣人之法制也。性畜于内，法行于外，虽有其性，不以为法，则暧昧而不章。不以为礼，则滞于心胸之内，与无识同，安得谓之仁义智信也？贤人者，礼得而后仁义智信亦可见矣。知乎仁义智信之美，而不知求之于礼，率私意，附邪说，荡然而不反，此失其本者也。故世有非礼之仁义智信矣，是皆失其本而然也。夺其常产，废其农时，重其赋税，以至饥寒憔悴，而时赐米帛以为哀人之困。宪章烦密，官吏枉酷，杀戮无数，而时发赦宥以为爱人之命。若是类者，非礼之仁也。君有过失，而不能谏正，而暴扬于外，身有隐恶不能自改，而专攻人之短以为强直。贤才果勇不能用于公家，而私相援举，以为己力。若是类者，非礼之义也。为智不能以制民用，修世教，起政事以治人，齐师旅以御乱，以为天下国家久长之策，而专为奸诈巧辩，以徼一时之利。若是类者，非礼之智也。为信不能以一号令，守职业以兴事，使天下之人仰之而不疑，而专为因循顾望，以死儿女之言。若是类者，非礼之信也。今有欲为仁、义、智、信，而不知求之于礼，是将失其本者矣。（取材于李觏《礼论》）6.下列对语句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.天下之至行也至：最、极（高尚）B.具器皿具：准备C.率私意率：一概、都D.以徼一时之利徼：求取7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.树之以桑洎牧以谗诛B.圣人之性也郯子之徒，其贤不及孔子C.夺其常产于乱石间择其一二扣之D.而专为因循顾望若有作奸犯科及为忠善者8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）A.其何系于礼哉

那么它们（仁、义、智、信）与“礼”有什么联系呢B.则贤者不遗矣

那么贤能的人就不会被遗漏了C.是皆失其本而然也

这些都是因为失去它们的根本才这样的D.以死儿女之言

为了儿女的不当言论而死9.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（）A.仁之道，是要让天下百姓不饥不寒、老有所依、病有所养，虽严刑峻法却经常加以宽恕。B.义之道，是要制定规则，使人不相欺、官员廉洁守责、野无遗贤、有错必纠、有罪必罚。C.智之道表现为将智慧、智谋用于学习创造、造福社会，而非整治他人，行奸诈巧辩之事。D.信之道表现为天下人依法行事、百官忠于职守、说话要诚实中肯、做事要能够说到做到。10.请依据本文，用自己的话分别概括“仁”“义”“智”“信”的特点，并简要说明“礼”的作用。【正确答案】6.C7.D8.D9.A10.“仁”：温和宽厚且广泛施爱。关注百姓生活，注重社会伦理道德，在征伐、诛杀等方面有所节制。“义”：行事果断且恰当适宜。明确长幼秩序，倡导廉洁谦让，建立谏诤制度，设立选举机制，秉持公正的刑法。“智”：通达事理且善于谋划。保障衣食住行等物资不匮乏，完善官府管理、记录文书，修筑城郭、整治军旅，亲近师长，广泛学习。“信”：坚守稳固且始终如一。制定律法格式约束民心，诚实守信，百官坚守本职岗位，说话符合实际、做事有始有终。“礼”的作用：礼是仁义智信的外在表现，圣人通过礼将内在的仁义智信性行于外，使其得以彰显。【导语】本文通过阐述“仁、义、智、信”与“礼”的关系，强调了“礼”作为外在法制的重要性。作者认为，仁义智信是内在的德性，但若无“礼”的规范，则难以显现。文章通过具体事例，指出非礼之仁义智信的弊端，进一步凸显了“礼”在整合和实现这些德性中的核心作用。全文逻辑严密，论证有力，体现了儒家思想中“礼”的统摄地位。【6题详解】本题考查学生理解文言词语含义的能力。A.正确。句意：是天下最高尚的德行。B.正确。句意：准备器皿。C.“率：一概、都”错误，应解释为“顺着、依循”。句意：依循个人的想法。D.正确。句意：来求取一时的利益。故选C。【7题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.介词，用/连词，因为。句意：（五亩之宅）种上桑树。/等到李牧因谗言而被杀死。B.结构助词，的/代词，这些。句意：是圣人的品性。/郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。C.代词，代指百姓/代词，指代乱石。句意剥夺百姓固定的产业。/在乱石之中挑选一两块石头敲打它们。D.均为动词，做。句意：反而一味地做因袭旧规、观望不前的事。/如果有做奸邪事情、犯科条法令和忠心做善事的人。故选D。【8题详解】本题考查学生文言文翻译能力。D.“以死儿女之言”中的“死”应解释为“固守”。该句的准确句意为：来固守着儿女情长的话语。故选D。【9题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“虽严刑峻法却经常加以宽恕”说法错误，依据原文“宪章烦密，官吏枉酷，杀戮无数，而时发赦宥以为爱人之命。若是类者，非礼之仁也”可知，严刑峻法却经常加以宽恕，是“非礼之仁”，不属于“仁之道”。故选A。【10题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。由“百亩之田，不夺其时……此温厚而广爱者也，仁之道也”可知，“仁”体现出关注百姓基本生活保障、推行伦理道德，且在一些行为上有节制，呈现出温和宽厚与广泛施爱的特点。由“长幼有序，不得相陵矣……此断决而从宜者也，义之道也”可看出，“义”的特点涵盖了明确秩序、倡导廉洁、建立制度、秉持公正刑法等内容，概括为行事果断且恰当适宜。由“为衣食，起宫室，具器皿……此疏达而能谋者也，智之道也”可知，“智”是指将智慧用于诸多方面保障生活、助力治理、增进学识等，总结为通达事理且善于谋划合理。由“号令律式，以约民心……此固守而不变者也，信之道也”可知，“信”通过律法约束、坚守岗位、言行一致等体现出坚守稳固且始终如一特点。“礼”的作用：文中说“圣人率其仁义智信之性，会而为礼，礼成而后仁义智信可见矣。仁义智信者，圣人之性也。礼者，圣人之法制也。性畜于内，法行于外”，清晰表明礼是将仁义智信这些内在品性外化为可见、可遵循的形式，使其得以彰显。参考译文：仁、义、礼、智、信，是天下最高尚的德行。然而您一概依据礼来行事，恐怕不太合适吧？回答说：这些（仁、义、智、信）都是礼呀。既然这样，那么它们（仁、义、智、信）与“礼”有什么联系呢？回答说：百亩农田，不耽误耕种的时节，百姓就不会挨饿；在五亩宅院种植桑树，百姓就不会受冻。推行孝悌之道，那么老年人就有所依靠，生病的人就能得到赡养了。使丧葬的制度得以端正，那么死去的人就能得到妥善安葬。征伐有节制，诛杀有尺度，百姓就不会死于非命了。这就是温和宽厚并且广泛施爱的做法，是仁的途径啊。长幼之间有尊卑次序，就不会相互欺凌了。倡导廉洁谦让，那么财物就不会被随意获取，职位就不会被胡乱接受了。建立谏诤的制度，就不会有人隐瞒自己的恶行。设立选拔推举人才的机制，那么贤能的人就不会被遗漏了。使刑法公正，那么有罪的人必定会受到惩处。这就是果断裁决并且恰当适宜的做法，是义的途径啊。制作衣食，建造宫室，准备器皿，人们就不会缺乏用品了。设立官府，记录文书，奸诈的行为就能被穷尽（杜绝）了。修筑城墙，整治军队，盗贼就不会兴起了。亲近师长，广泛学习，那么各种思虑就能周全了。这就是通达事理并且善于谋划的做法，是智的途径啊。发布号令、制定律法格式，用来约束民心，就没有欺诈的情况了。百官不改变自己的职守，那么事情就不会出错了。说话必定符合实际，做事必定有结果，那么天下人都会遵循依从了。这就是坚守稳固而不改变的做法，是信的途径啊。圣人遵循他们自身仁义智信的品性，汇集融合而形成礼，礼形成之后，仁义智信的德行就能显现出来了。仁义智信，是圣人的品性。礼，是圣人制定的法令制度。品性蓄积在内心，法令施行在外部，虽然有内在的品性，却不把它作为法令，那么就会模糊不清而不能彰显出来。不把它体现为礼，就会滞留在心胸之中，和没有见识的人一样，怎么能称得上是仁义智信呢？贤能的人，在遵循礼之后，仁义智信也就能显现出来了。知晓仁义智信的美好，却不知道从礼当中去探求，依循个人的想法，附和邪说，放荡而不知回头，这是失去了根本啊。所以世上存在不符合礼的仁义智信，这些都是失去根本才导致这样的情况啊。剥夺百姓固定的产业，荒废百姓务农的时节，加重百姓的赋税，以至于百姓饥寒交迫、面容憔悴，却时常赏赐一些米帛，以此来怜悯人们的困苦。法令制度繁琐细密，官吏违法残暴、苛刻无情，杀戮的人不计其数，却时常发布赦令，以此来爱惜人们的性命。像这类情况，就是不符合礼的“仁”啊。君主有过失，却不能劝谏匡正，反而在外面宣扬暴露，自身有隐秘的恶行却不能自我改正，却专门攻击别人的短处，还认为自己刚正不阿。贤能的人才果敢勇猛却不能为国家效力，而是私下里相互举荐，当作自己的功劳。像这类情况，就是不符合礼的“义”啊。运用智慧却不能用来管理百姓，不能完善世间的教化，不能兴办政事来治理人民，不能整治军队来抵御祸乱，不能制定出有利于天下国家长久发展的策略，却专门施展奸诈巧辩的手段，来求取一时的利益。像这类情况，就是不符合礼的“智”啊。讲求信用却不能用它来统一号令，不能坚守本职工作来兴办事业，不能让天下的人敬仰而不怀疑，反而一味地做因袭旧规、观望不前的事，来固守着儿女情长的话语。像这类情况，就是不符合礼的“信”啊。如今有人想要践行仁、义、智、信，却不知道从礼当中去探求，这将会失去根本啊。11.阅读下面四则材料，按要求回答问题。①子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”（《论语·卫灵公》）②子贡方[1]人。子曰：“赐也贤乎哉，夫我则不暇。”（《论语·宪问》）③责己厚，故身益修；责人薄，故人易从。所以人不得而怨之。（朱熹《论语集注》）④责己厚，责人薄，可以无怨尤。诚能严于自治，亦复无暇责人。旧解此怨为人怨己，亦通。（钱穆《论语新解》）注释：【1】方：通“谤”，议论批评。（1）用自己的话简要说明“躬自厚而薄责于人”的大意。（2）朱熹与钱穆对“远怨”的理解不完全相同。请根据材料③④说明两人理解的不同之处。（3）材料②中对于子贡议论批评他人的行为，孔子为何说“夫我则不暇”？结合材料①③④简要说明。【正确答案】（1）多责备自己，少责备别人。强调在与人相处时，要对自己严格要求，对他人宽容大度。（2）（1）朱熹的理解：朱熹认为“责己厚，故身益修；责人薄，故人易从。所以人不得而怨之”，他强调的是因为自身修养提升，对别人要求不苛刻，别人容易听从自己，所以别人不会怨恨自己，这里的“怨”主要指别人对自己的怨恨。（2）钱穆的理解：钱穆说“责己厚，责人薄，可以无怨尤。诚能严于自治，亦复无暇责人。旧解此怨为人怨己，亦通”，他认为一方面能做到严格要求自己、宽容对待别人，就不会有怨恨情绪产生；另一方面也提到旧解“人怨己”也说得通，他的理解更宽泛，既包含自己不产生怨恨，也不排除别人不怨恨自己。（3）结合材料①③④来看，孔子倡导“躬自厚而薄责于人”，认为人应该多自我反省、严格要求自己。（1）专注自我修养：根据材料①“躬自厚而薄责于人”，孔子倡导多反省自己、少责备他人，他把精力都放在自我修养上。材料③④也强调责己厚能使自身修养提升，孔子可能认为自己忙于严格要求自己、提升自我，没有闲暇去议论批评别人。（2）避免引发怨恨：如材料①③④所表达的，责备别人容易引发怨恨，孔子深知这个道理，所以不参与子贡议论批评他人的行为，选择专注于自我约束和提升，以避免产生不必要的矛盾和怨恨。【导语】在人生的漫漫征途中，人与人之间的相处之道，是构建和谐社会的关键基石。而“责己厚，责人薄”这一古老的智慧，宛如一颗璀璨的明珠，闪耀着人性的光辉，为我们在人际交往中指引着方向。从孔子的教诲到朱熹的注解，从古人的实践到今人的反思，这一理念穿越时空，依然具有深远的意义和价值。【11题详解】本题考查学生阅读名著理解语句含义的能力。“躬自厚而薄责于人”中，“躬自厚”对应“多责备自己”，因为“躬自”指自身，“厚”表示多、重，即对自己多做自我责备；“薄责于人”对应“少责备别人”，“薄”有少、轻之意，就是对他人少些责备。而“强调在与人相处时，要对自己严格要求，对他人宽容大度”是对这句话蕴含道理的进一步阐释，也是原文倡导的与人相处的理念。【12题详解】本题考查学生阅读名著评价文中观点的能力。（1）朱熹的理解：朱熹提到“责己厚，故身益修；责人薄，故人易从。所以人不得而怨之”。从这句话可知，当一个人对自己要求严格，自身修养就会不断提升；对别人要求不苛刻，别人就容易听从他。基于这样的因果关系，别人自然就不会对他产生怨恨，所以朱熹所指的“怨”明确是别人对自己的怨恨。（2）钱穆的理解：钱穆说“责己厚，责人薄，可以无怨尤。诚能严于自治，亦复无暇责人。旧解此怨为人怨己，亦通”。前半句表明当一个人做到严格要求自己、宽容对待别人时，自己就不会产生怨恨情绪；后半句又提到旧解“人怨己”也合理。这说明钱穆的理解范围更广，既包含自己内心不产生怨恨，也不排除别人不怨恨自己这种情况。【13题详解】本题考查学生阅读名著整体把握内容、主旨或观点的能力。（1）专注自我修养：材料①“躬自厚而薄责于人”清晰地体现了孔子的主张，即人们应多自我反省、少责备他人，将精力集中在自我修养上。材料③④都强调了对自己严格要求能提升自身修养。所以孔子可能觉得自己把时间和精力都用于严格要求自己、提升自我，没有多余的闲暇去像子贡那样议论批评别人。（2）避免引发怨恨：材料①③④都传达出一个信息，责备别人容易引发怨恨。孔子明白这个道理，他深知议论批评他人可能会引发不必要的矛盾和怨恨。所以他不参与子贡议论批评他人的行为，而是专注于自我约束和提升，以此来避免产生这些负面的情况。参考译文：①孔子说：“多责备自己而少责备别人，就可以远离怨恨了。”②子贡评论别人的短处。孔子说：“赐啊，你就真的那么贤良吗？我可没有闲工夫去评论别人。”③对自己要求严格，所以自身的修养会越来越好；对别人要求宽松，所以别人容易听从。因此别人就不会怨恨他。④对自己要求严格，对别人要求宽松，就可以没有埋怨和指责。如果真能严格地自我约束，也就没有空闲去指责别人了。三、本大题共4小题，共20分。阅读下面诗歌，完成各题。重过何氏五首【1】杜甫其三落日平台上，春风啜茗时。石栏斜点笔，桐叶坐题诗。翡翠鸣衣桁【2】，蜻蜓立钓丝。自今幽兴熟，来往亦无期。其五到此应常宿，相留可判年。蹉跎暮容色，怅望好林泉。何路沾微禄，归山买薄田。斯游恐不遂，把酒意茫然。注释：【1】746年春至755年冬，杜甫屡试不第，求官不得，困居长安。754年春，杜甫受邀再次拜访何将军并重游何园，作组诗五首。【2】桁：晾衣杆。12.下列对这两首诗的解读，不正确的一项是（）A.《其三》首联描写主与客在春风中一边欣赏落日，一边品茶的情景。B.《其三》首联、颔联、颈联从不同角度展现了重游何园的幽雅兴味。C.《其五》首联写诗人不忍离别，盼望明年再受主人之邀来何园小住。D.《其五》颈联感慨自己不知如何才能入仕得俸，以后也能买田归山。13.下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（）A.《其三》颈联以动静结合的手法，描绘了清幽而又充满生机的春日景象。B.《其五》颔联中的“暮容色”运用比喻，形容自己容颜衰老、年华老去。C.两首诗，风格异于“沉郁顿挫”，是诗人“以文为诗”自然写实的作品。D.两首诗，运用虚实结合的手法，表现了诗人壮志难酬、忧国忧民的情怀。14.诗人游赏何园何从“幽兴”盎然到“茫然”自失？请结合诗歌内容及创作背景简要分析。【正确答案】12.C13.D14.①《其三》描绘了何园美景和诗人的感受：或赏景品茶，倚栏题诗；或一边在泉边野钓一边欣赏鸟啼婉转、蜻蜓静立。诗人在何园感到幽兴盎然，暂时忘却了困居长安的苦闷。②《其五》表达了诗人即将离别何园、回归现实的惆怅。诗人渴望长留何园，却又不得不面对现实；自己年华老去，因居长安，求官不得，更无法奢望归山买田，于是借酒消愁，内心充满迷茫。【导语】杜甫的《重过何氏五首》其三与其五，展现了诗人从幽雅兴味到茫然自失的情感转变。其三通过细腻的景物描写，体现了诗人对自然之美的沉醉与闲适心境；其五则流露出对仕途无望的感慨与对归隐生活的向往。两首诗风格自然写实，情感真挚，反映了诗人在困顿中对理想与现实的深刻思考。【12题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。C.“盼望明年再受主人之邀来何园小住”错误。“相留可判年”意思是希望能够在此长住，甚至可以住上半年，而不是“盼望明年再受主人之邀来何园小住”。故选C。【13题详解】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。D.“运用虚实结合的手法，表现了诗人壮志难酬、忧国忧民的情怀”错误。《其三》为实写，描写在何园游玩时的美好情景，没有虚写，展现诗人悠然自得的情趣，并没有体现壮志难酬、忧国忧民的情怀；《其五》虚实结合，“蹉跎暮容色，怅望好林泉。何路沾微禄，归山买薄田”表达对自身境遇的感慨，没有体现忧国忧民的情怀。故选D。【14题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①“幽兴”：何园的环境十分优美。在平台上，能欣赏到落日的美景，在春风中可以悠然地品茶，还能倚着石栏随意点笔，坐在桐叶旁题诗，而且园中还有翡翠鸟在晾衣杆上鸣叫，蜻蜓立在钓丝上，整个环境充满了诗意与宁静，让诗人沉浸其中，享受着自然的美好，从而产生了浓厚的幽居之兴。②“茫然”：从诗人的境遇方面来看，根据注释“746年春至755年冬，杜甫屡试不第，求官不得，困居长安”以及诗中“何路沾微禄”可知，诗人身处困居长安的艰难境遇，多次考试都没有中第，想要谋求官职也没有成功，生活没有着落，内心充满了无奈与苦闷。从诗人对自身前途的感慨方面来看，“蹉跎暮容色”表明诗人意识到自己年华已经老去，青春不再。“归山买薄田”体现了诗人归隐山林的愿望，但“何路沾微禄”又说明他没有途径获得微薄的俸禄来实现归山买田的想法，仕途无望，归隐也难以实现，所以在欣赏何园美景的同时，想到自己的人生境遇，就会感到迷茫与失落，从而从“幽兴”盎然转为“茫然”自失。15.请在横线处填写作品原句，要求：书写规范，字迹清晰。（1）在《谏太宗十思疏》中，魏征用“有善始者实繁，________”提醒君王开创基业艰难，守护基业更艰难。（2）柳永在《望海潮》中用“烟柳画桥，________，________”描述了杭州的美丽与繁华。（3）《项脊轩志》中的“庭有枇杷树，________，________”，表达了归有光对妻子深情的怀念。（4）《短歌行》中的“________，天下归心”，表达了曹操对贤才的渴望和对成就大业的信心。（5）面对未经充分证实便贸然下结论的行为，你可以引用苏轼《石钟山记》中的“________，________，可乎？”进行质疑。【正确答案】①.能克终者盖寡②.风帘翠幕③.参差十万人家④.吾妻死之年所手植也⑤.今已亭亭如盖矣⑥.周公吐哺⑦.事不目见耳闻⑧.而臆断其有无【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：“盖寡”“参差”“亭”“吐哺”“臆”。四、本大题共4小题，共18分。阅读下面的作品，完成各题。你的凝视①“你凝视着她，她也在凝视你。”②站在万平口海滨的夜幕下，眼前的夜色，天地玄黑，逼近又撤离的潮声，发出有节奏的动颤。幽静的海域披上一层银纱，动颤的缝隙里，白色浪条浮现的瞬间，让你开始回想白昼的那一段凝视时光。③凝视的起点和终点，都是那件黑色的陶杯。它只有22克，一个无法想象的关于时间的重量，灌注在这黑如漆、亮如镜、薄如纸、硬如瓷、声如磬的黑陶之上。她被命名为蛋壳黑陶镂孔高柄杯【1】，造型简洁明畅，细薄的陶壁，精巧的镂孔，高耸的柄身，透露着神秘的美感。长久凝视，你能看到杯身布满细密的弦纹，杯口外侈，仿佛几千年前的风，刚从口沿上呼啸而过。静静立在透明的展柜里，她等待着你的到来，你凝视她，她也不知与多少凝视的眼睛相遇，不知凝视过多少认真、讶异或惊喜的面庞与流连的身影。④你们相遇了，你们的凝视就是一场对话。这场相遇和对话得感谢上个世纪的一次考古挖掘。1936年，梁启超之子——考古学家梁思永带领考古队前往日照的两城遗址，发现了这件四千五百多年前的黑陶杯。三十多年后，日照东海峪遗址又出土了两件黑陶杯，其中陈列于山东博物馆的那一件，是后来出土百余件同类器物中完美的代言。你一眼就看到展厅里的她，因为独特的造型而长久凝视，杯身直筒圜底，器柄中空，内含陶球，摇之有声，无釉而黑亮，胎薄却坚硬，器壁有细密的条形镂孔和陶土纹路，仿佛叙说着神圣的母语。⑤夜色打开想象。那个尚且没有文字记载的年代，当第一缕曙光从海上照射到这片古老的土地上时，陶器上残留着未干的黑色陶衣，在晨光中泛着幽亮的光泽。先民种植水稻和粟、饲养家畜、制陶、纺线、织布、雕琢玉器。一群手捧陶杯的先民，正绕着火堆欢歌舞蹈，在祭祀、庆典、宴饮中捧出的高柄杯不再是一件日常盛酒的用具，而是一种礼器，承载着礼仪与信仰。时间里的事物灰飞烟灭，只有那些陶器顽强艰难地留存下来，尘封在大地之下，成为历史的见证。⑥遇到的一位陶艺大师，给你讲述黑陶制作的不易。选土、采土、晒土、舂土、筛土、羼料、和泥，经过这些花费很长时间的工序后，再将陶泥揉捏成想要的形状。遥想匠人们在水边淘洗陶土，判断胎体的厚薄，考验手上功夫，你的耳际似乎听到匠人粗糙的手拍打陶土发出的声响。⑦你急切地想听讲述者说那最关键的一步——烧制黑陶需要非常高的温度控制技术。陶艺大师说，陶坯在烧制时要经历低温素烧、高温釉烧和熏烟渗碳等复杂的工序，尤其是在熏烟渗碳阶段，匠人们要选择合适的燃料和烟熏材料，通过控制烟熏的时间和温度，让烟中的碳粒均匀渗透到陶坯的表面和内部，从而形成黑色的釉层。此刻，你心底涌动着滚烫的声音：黑陶，是泥土与火焰的结晶，是千万次的实践，最终在一代代匠人的经验里包浆。火焰红灼，浓烟黑绕，如果温度控制不当或者烟熏材料选择不合适，都会导致烧制失败。时间在某一刻凝固，也在某一刻新生，在经历了水的淘洗和滋润、匠人的揉打与雕琢、烈火的焚烧之后，她最终成为涅槃的凤凰。⑧黑陶杯的胎体有的地方非常薄，最薄处的口沿仅有0.2毫米，两页纸的厚度。面对这只黑陶杯身上不易被察觉的细密纹路，你强烈感受到先民们的智慧。他们不仅掌握了陶土的配方和烧制温度，还能够为器物进行精细装饰和造型加工，太不可思议了！现代人拉出如此超薄的胎体都不会太顺利，而四千多年前的先民做到了。蛋壳黑陶高超的技艺是龙山文化的精华，代表了新石器时代陶器制造的巅峰，被后世誉为“四千年前地球文明最精致之制作”，黑陶也自然成为日照的文化标识。⑨你没有想到，日照这个“日出先照”之地，有八百多处遗址出土陶器。来到此地，你的目光必然被丰富多样的黑陶器物吸引。人间烟火升腾，那些鼎、壶、罐、杯、豆、盉……人们吃饭、饮酒、盥洗的日常生活都分解到这些陶土器物的虚空之中。⑩夜色中的海面有着光影变化，水浪轻轻荡漾开，形成一道道曲折的波纹。黑陶上的一道道刻痕、一处处磨砺就像这海上层层叠叠的细浪，在黑色的衬托下分外耀眼，黑陶已然成为日照这片临水之地最具生命力的元素。在日照的村庄和市镇，有许多非遗传承人延续着古老的技法，镂、挑、雕、剔、压……但他们也在黑陶的制作中融入现代审美，每一件黑陶都有着各自的形状、纹饰和色彩，有的简洁中有繁复之美，有的繁复里藏着简洁之力，如同一个个鲜活的生命，有着自己的性格与灵魂。⑪“你凝视着她，她也在凝视你。”时间在凝视中隐身，也在凝视中裂变。（取材于沈念的同名散文）注释：【1】蛋壳黑陶镂孔高柄杯，为新石器晚期龙山文化的代表性器物，因陶壁薄如蛋壳被称为“蛋壳陶”。16.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）A.尘封在大地之下尘封：被尘土完全覆盖B.最终在一代代匠人的经验里包浆包浆：闪亮的光泽C.她最终成为涅槃的凤凰涅槃：历经艰巨考验而重生D.也在凝视中裂变裂变：分裂并且发生变化17.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（）A.第三段强调黑陶杯“只有22克”，以呼应后文，凸显黑陶杯的精巧轻盈。B.第六段讲述了加工陶泥制作陶胎的复杂工艺，为下文描述烧制黑陶作铺垫。C.第八段通过比较，意在突出黑陶制作的艰难，表达对现代陶艺大师的敬意。D.文章以第二人称叙述拉近了读者与作者的心理距离，增强了阅读的参与感。18.文中第二段、第十段都写了海景。请分别说明作者这两次写景的用意。19.请结合全文内容，简要分析“你的凝视”的涵义。【正确答案】16.B17.C18.①第二段描写海滨的夜色，天地玄黑，浪条浮现，营造出神秘深邃的氛围，自然引出对本地出土的龙山文化代表性黑陶文物的深情回味。②第十段再次描写夜色中大海的光影变化，营造了诗意浪漫的氛围，照应开头，并引发对黑陶制作工艺传承与发展的联想。19.①“你”指包括作者在内的参观者（现代人）。②“凝视”指：以赞叹的眼光仔细观察黑陶杯的外观造型；回溯黑陶杯的出土过程；想象先民使用黑陶的各种场景；深入了解并赞叹黑陶制作的复杂工艺；发现当代黑陶作品推陈出新，感叹传统文化得以传承并充满活力。【导语】这篇散文通过细腻的笔触和深情的叙述，展现了黑陶杯的历史与文化价值。作者以“凝视”为线索，将读者带入一个跨越时空的对话，既描绘了黑陶杯的精美工艺，又追溯了其背后的历史渊源。文章通过第二人称叙述，增强了读者的代入感，使黑陶杯不再仅仅是一件文物，而是承载着先民智慧与情感的象征。作者巧妙地将自然景观与黑陶杯的美学特征相结合，赋予黑陶以生命与灵魂，展现了其在现代文化中的延续与创新。整体上，文章情感深沉，富有哲思，既是对历史的致敬，也是对传统文化的传承与弘扬。【16题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。B.错误。结合“黑陶，是泥土与火焰的结晶，是千万次的实践，最终在一代代匠人的经验里包浆”的语境可知，“包浆”应是动词，指黑陶在千万次实践以及一代代匠人的经验积累中绽放出闪亮的光泽。故选B。17题详解】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。C.“表达对现代陶艺大师的敬意”错误。第八段“现代人拉出如此超薄的胎体都不会太顺利，而四千多年前的先民做到了”，通过比较，意在突出先民们的智慧以及蛋壳黑陶高超的技艺，强调的是对先民的赞叹，而非对现代陶艺大师的敬意。故选C。【18题详解】本题考查学生分析环境描写作用的能力。①第二段写景用意：由“站在万平口海滨的夜幕下，眼前的夜色，天地玄黑，逼近又撤离的潮声，发出有节奏的动颤。幽静的海域披上一层银纱，动颤的缝隙里，白色浪条浮现的瞬间，让你开始回想白昼的那一段凝视时光”可知，“天地玄黑”“幽静的海域”“动颤的缝隙”“白色浪条浮现”等对海滨夜色的描写，突出夜色的黑暗、动荡，难以捉摸，营造了神秘深邃的氛围。而“让你开始回想白昼的那一段凝视时光”，这里的“凝视时光”结合后文可知是对本地出土的龙山文化代表性黑陶文物的凝视，由幽深玄黑的景物描写自然地引出了作者对黑陶文物的深情回味。②第十段写景用意：从“夜色中的海面有着光影变化，水浪轻轻荡漾开，形成一道道曲折的波纹”可知，对夜色中大海光影变化和水浪波纹的描写，突出大海的动荡变化，给人一种诗意浪漫的感觉。同时，文章开头“站在万平口海滨的夜幕下”写了海滨的夜色，这里再次写夜色中的海景，形成了照应。接着“黑陶上的一道道刻痕、一处处磨砺就像这海上层层叠叠的细浪，在黑色的衬托下分外耀眼，黑陶已然成为日照这片临水之地最具生命力的元素。在日照的村庄和市镇，有许多非遗传承人延续着古老的技法……”，由海景联想到黑陶上的刻痕、磨砺，进而引发了对黑陶制作工艺传承与发展的联想，体现了黑陶制作工艺在当代的传承以及新的发展。【19题详解】本题考查学生鉴赏作品标题含义的能力。①“你”的涵义：从文中“你一眼就看到展厅里的她，因为独特的造型而长久凝视”“你急切地想听讲述者说那最关键的一步”等内容可知，“你”是在展厅中观察黑陶杯，听关于黑陶杯相关讲述的人，所以“你”指包括作者在内的参观者（现代人）。②“凝视”的涵义：从“凝视的起点和终点，都是那件黑色的陶杯……造型简洁明畅，细薄的陶壁，精巧的镂孔，高耸的柄身，透露着神秘的美感。长久凝视，你能看到杯身布满细密的弦纹，杯口外侈”可知，“你”以赞叹的眼光仔细观察黑陶杯的外观造型，如它的细薄陶壁、精巧镂孔、细密弦纹等，这是“凝视”的一方面含义。由“这场相遇和对话得感谢上个世纪的一次考古挖掘……发现了这件四千五百多年前的黑陶杯。三十多年后，日照东海峪遗址又出土了两件黑陶杯”可知，“你”在凝视黑陶杯的过程中，回溯了黑陶杯的出土过程，这也是“凝视”的内容。从“一群手捧陶杯的先民，正绕着火堆欢歌舞蹈，在祭祀、庆典、宴饮中捧出的高柄杯不再是一件日常盛酒的用具，而是一种礼器，承载着礼仪与信仰”可知，“你”通过凝视黑陶杯，想象了先民使用黑陶的各种场景，如祭祀、庆典、宴饮等，这是“凝视”的又一体现。由“遇到的一位陶艺大师，给你讲述黑陶制作的不易……经过这些花费很长时间的工序后，再将陶泥揉捏成想要的形状”“陶艺大师说，陶坯在烧制时要经历低温素烧、高温釉烧和熏烟渗碳等复杂的工序”等内容可知，“你”深入了解了黑陶制作的复杂工艺，并且从“此刻，你心底涌动着滚烫的声音：黑陶，是泥土与火焰的结晶，是千万次的实践，最终在一代代匠人的经验里包浆”可以看出“你”对黑陶制作工艺的赞叹，这属于“凝视”的范畴。从“镂、挑、雕、剔、压……但他们也在黑陶的制作中融入现代审美，每一件黑陶都有着各自的形状、纹饰和色彩，有的简洁中有繁复之美，有的繁复里藏着简洁之力，如同一个个鲜活的生命，有着自己的性格与灵魂”可知，“你”发现当代黑陶作品在延续古老技法的同时推陈出新，融入了现代审美，感叹传统文化得以传承并充满活力，这也是“凝视”所包含的内容。五、本大题共3小题，共66分。20.语言基础运用。①2025年，来自中国成都的建筑设计师刘家琨荣获全球建筑行业的最高奖——普利兹克建筑奖。②旨在表彰了刘家琨将中国传统元素与现代设计相融合的卓越能力。③刘家琨的作品突破了各种美学原则以及建筑风格的束缚，对新时代的建筑进行了大胆的想象和建构。④他的建筑设计超越了单纯的结构，创造出的空间不但富有理想主义色彩而且贴近日常现实。⑤他认为建筑应当具备塑造人类行为、营造氛围、唤起同情与仁爱、培养休戚与共的社区意识等功能。（1）下列说法不正确的一项是（）A.第①句的破折号起到解释说明的作用。B.第③句中的“想象”和“建构”位置可以互换。C.第④句中的关联词“不但……而且……”可换为“既……又……”。D.第⑤句中的成语“休戚与共”使用恰当。（2）第②句有两处语病，请在保持原意的基础上进行修改，并将修改后的答案写在答题卡上。【正确答案】（1）B（2）这一奖项旨在表彰刘家琨将中国传统元素与现代设计相融合的卓越能力。【小问1详解】本题考查学生正确使用标点符号、成语并修改病句的能力。A.正确。B.“位置可以互换”错误。正常逻辑是先“想象”后“建构”，二者位置不能互换。C.正确。“富有理想主义色彩”和“贴近日常现实”之间既是并列关系也是递进关系，可以用表递进的关联词，也可以用表并列的关联词。D.正确。休戚与共：有幸福共同享受，有祸患共同抵挡。形容关系紧密，利害相同。故选B。【小问2详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。第②句有两处语病：①结构混乱。原句“旨在表彰了”句式杂糅，“旨在”和“了”不能同时使用，故去掉其一。②成分残缺。缺少主语，在句首添加“这一奖项”。微写作（10分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答。21.“松弛感”一般指从容应对压力、不慌张、不焦虑的心理状态。请结合你的学习或生活体验，谈谈你对“松弛感”的认识。要求：观点明确，理由充分，条理清晰。不超过150字。【正确答案】示例：从容面对：我眼中的“松弛感”“松弛感”是面对压力时的从容与淡定。在学习中，我常通过合理规划时间和定期休息来缓解压力，保持冷静和专注。在生活中，面对突发事件，我学会深呼吸，冷静分析，避免焦虑。这种状态让我更高效地解决问题，享受生活。松弛感是一种生活智慧，它帮助我们在快节奏的生活中找到平衡，提升生活质量。【详解】本题考查学生微写作的能力。写作类型：议论类微写作。审题：首先要明确核心概念，题目对“松弛感”作出定义，即从容应对压力、不慌张、不焦虑的心理状态。写作时要紧扣这一定义展开。然后结合自身体验，需从学习或生活中选取实例，增强观点的可信度与说服力。比如在学习上，可写面对考试时的心态；生活中，可写应对突发状况的表现。最后注意写作要求，要做到观点明确，开篇或论述过程中清晰表明对“松弛感”的看法；理由充分，所选事例能支撑观点；条理清晰，合理安排论述结构。同时字数不能超过150字。写作指导：首先开篇要简洁点明对“松弛感”的认识，如“松弛感是一种宝贵的生活态度”。然后阐述理由，结合学习或生活具体事例，说明“松弛感”带来的积极影响。最后总结升华，结尾再次强调“松弛感”的重要性，如“松弛感让我们的生活更加从容美好”。22.“盛景”，可以是自然奇观，可以是人文盛事，也可以是盛大的生活场景。请结合你的生活及阅读体验，描述你印象深刻的“盛景”。要求：描写细致，生动形象。不超过150字。【正确答案】例文一：在我心中，最难忘的“盛景”是春节的庙会。街道挂满红灯笼，空气中弥漫着糖葫芦和烤红薯的香气。孩子们手持风车奔跑；老人们品尝着热气腾腾的饺子。舞狮队伍穿梭其间，锣鼓声震耳欲聋，狮子时而腾跃，时而翻滚。夜幕降临，烟花绽放，照亮每个人的脸。这一刻，传统与现代交融，热闹与温馨并存，构成了一幅令人难忘的盛景。例文二：故乡庙会“盛景”在记忆中永不褪色。青石街上千盏红灯笼压弯竹架，糖葫芦在冬阳下凝出琥珀光斑。八仙桌垒成三米高塔，金漆雄狮踩着鼓点腾跃，鬃毛抖落细碎雪粒。油锅里翻涌着麻团，甜香混着檀烟漫过人群。穿枣红棉袄的孩童举着风车奔跑，银铃般的笑声撞碎在老人布满皱纹的笑靥里。【详解】本题考查学生微写作能力。写作类型：这是一道描写类微写作试题。审题：要求是“描绘一幅盛景”，首先需要确定具体选哪个场景。“盛景”可以是自然奇观、人文盛事或盛大的生活场景，所以要选一个自己熟悉且容易描绘的场景。生活中有很多可能的场景，比如节日庆典、自然景观如日出、花海，或者大型活动如运动会、庙会等。考虑到需要细节描写，庙会可能比较合适，因为它包含丰富的视觉、听觉和嗅觉元素，容易展开生动的描述。写作指导：描绘一幅盛景，需要考虑结构和顺序。可以从整体环境入手，逐步细化到具体细节，形成一个完整的画面。比如，我们写庙会，庙会通常有红灯笼、小吃摊、人群、表演等元素。要突出颜色、声音、气味，以及人们的活动。比如，红灯笼挂满街道，糖葫芦在阳光下晶莹剔透，锣鼓声、叫卖声此起彼伏，舞龙舞狮的热闹场面，还有孩子们的笑脸和老人的笑容。这些元素能营造出热闹喜庆的氛围。注意使用比喻和拟人手法，比如“糖葫芦如红宝石坠子”、“人流如织”等，增强生动性。23.请以“一缕阳光”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字。【正确答案】示例1：一缕阳光晨曦微露，一缕阳光穿透夜的帷幕，轻抚窗棂，温柔地唤醒沉睡的梦。它不言不语，却诉说着希望的诗篇，温暖每个角落的寒。光影跳跃，舞动着生命的活力，在叶尖，在发梢，在眼眸深处闪烁。这缕阳光，是自然的恩赐，是心灵的慰藉，在喧嚣中寻觅宁静，在迷茫中指引方向，人生因此而精彩，世界因此而明亮。:示例2：一缕阳光母亲掀开铝锅的刹那白雾托起金箔在褪色的蓝花窗帘上流淌她鬓角银丝微微发亮像未拆封的糖纸闪着晨光我蜷缩在急诊室第三夜忽然有羽毛拂过眼睑呼吸机滴答声里输液管悄悄爬上淡金刻度走廊尽头飘来半块蛋壳般的月亮护士说：明天可以拆线了【详解】本题考查学生微写作的能力。写作类型：抒情类微写作。审题：题目“一缕阳光”明确了写作的核心意象是阳光，并且强调“一缕”，这要求作者聚焦于阳光这一具体形象，且突出其独特、细微却又可能带来强大影响的特点。在构思时，要围绕阳光展开联想，可以思考阳光在不同场景下的表现，如清晨的阳光、冬日的阳光等，以及阳光所象征的意义，如希望、温暖、力量等。题目允许写成一首小诗或一段抒情文字，这给予了作者一定的创作自由。如果选择写小诗，要注重韵律和节奏，运用简洁而富有表现力的语言；如果选择写抒情文字，则可以更加自由地表达情感，注重语言的流畅性和感染力。为了达到感情真挚的要求，作者可以结合自身的经历和感受来写，使文字更具真实性。在语言方面，可以运用比喻、拟人、排比等修辞手法来增强生动性和感染力。同时，要注意控制字数，在有限的篇幅内表达出丰富的情感和深刻的思想。写作指导：文中通过“穿透夜的帷幕”“轻抚窗棂”“光影跳跃”等描写，赋予阳光具体可感的形象，让读者能够直观地感受到阳光的存在和魅力。在写作中，可以进一步丰富阳光的意象，如描写阳光的颜色、温度等，使阳光的形象更加立体。作者将阳光与希望、温暖、慰藉等情感联系起来，如“诉说着希望的诗篇”“温暖每个角落的寒”“是心灵的慰藉”等，表达了对阳光的喜爱和赞美之情。可以结合自己的生活经历，更加深入地表达阳光对自己的影响，使情感更加真挚动人。整体语言优美、生动，富有诗意。运用了拟人、比喻等修辞手法，如“轻抚窗棂”“诉说着希望的诗篇”等，增强了语言的感染力。在写作时，可以继续保持这种优美的语言风格，同时注意语言的简洁性，避免冗长和繁琐。作文（50分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。24.根据要求作文。“检索”，有查检寻找之意。比如根据特定需求，按照一定线索或法则，并借助各类工具、平台获取相关信息、图书、文献等。“探索”指研究未知事物，或指多方寻求路径、答案。比如探索航线、宇宙、真理、未知等。请以“检索与探索”为题，根据学习、生活或阅读体验，谈谈你对“检索与探索”的认识，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上。【正确答案】例文：检索与探索​在知识的浩瀚海洋中，“检索”与“探索”是我们不断前行的双桨。“检索”如同在已有的知识宝库中按图索骥，依据特定线索获取信息；“探索”则是踏入未知领域，开拓全新的认知疆土。二者看似不同，实则相辅相成，共同推动着人类对世界的认知与发展。​检索是探索的基石，为探索提供必要的知识储备和研究基础。在学术研究领域，每一位学者在开展新的课题研究前，都需要进行大量的文献检索工作。就像屠呦呦在研究青蒿素时，她先是检索了大量的古代医学典籍，从葛洪的《肘后备急方》中“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”这一记载获得灵感，才开启了对青蒿抗疟的探索之路。倘若没有前期对古籍的检索，她或许难以找到研究的方向。在日常学习中也是如此，当我们面对一道数学难题时，首先会检索脑海中已学过的定理、公式和解题方法，以此为基础去尝试解决问题。如果没有这些已有的知识储备，探索就如同无源之水、无本之木，难以开展。​探索是检索的升华，推动着知识的更新与拓展。检索获取的信息往往是已有的成果，而探索则能突破现有认知的边界，创造新的知识。在宇宙探索领域，人类通过天文望远镜等工具对宇宙进行观测，这是一种检索行为，但当科学家们依据观测到的数据，提出新的宇宙理论，如暗物质、暗能量假说时，这便是探索。这些探索成果不仅丰富了人类对宇宙的认识，也促使人们重新审视已有的天文知识，进而推动相关领域的进一步检索与研究。在科技创新方面，从互联网的诞生到人工智能的发展，每一次重大的突破都是对未知领域的探索。而这些探索成果又催生了新的检索需求，人们通过检索相关技术资料，不断优化和完善这些创新成果。​检索与探索的有机结合，能够产生巨大的能量。以历史研究为例，学者们既要检索浩如烟海的史料，还原历史的真实面貌，又要通过对史料的分析、比对和思考，探索历史发展的规律，解读历史事件背后的深层原因。在这个过程中，检索让探索有迹可循，探索则赋予检索的内容以新的意义。同样，在现代教育中，鼓励学生在学习过程中既通过检索获取知识，又积极探索未知问题，培养独立思考和创新能力，这对学生的全面发展至关重要。​“检索”与“探索”就像鸟之双翼、车之两轮，缺一不可。我们在学习、生活和研究中，应充分发挥检索的基础作用和探索的创新精神，在已有的知识基础上不断开拓进取，向着未知的领域奋勇前行，为个人的成长和社会的进步贡献力量。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道命题作文题。材料开篇对“检索”与“探索”进行了定义阐释。“检索”是依据特定需求，遵循线索或法则，借助工具获取既有信息；“探索”则侧重于对未知事物的研究，在寻求答案的过程中开辟新的路径。这两个概念看似不同，实则相互关联。一方面，检索为探索提供了基础。在探索未知之前，我们需要检索前人的研究成果，了解相关领域的已有知识，避免重复劳动。通过检索积累的信息，能帮助我们发现新的问题，确定探索的方向。另一方面，探索又推动了检索的发展。在探索过程中，新的知识和信息不断涌现，这就促使人们开发更高效的检索工具和方法，以便更好地管理和利用这些知识。尽管检索和探索相互依存，但不能将二者等同或混淆。过度依赖检索，可能会导致思维的僵化，限制创新能力的发展；而盲目探索，不借鉴前人的经验和知识，可能会陷入困境，事倍功半。因此，我们需要在检索和探索之间找到平衡，根据不同的情况灵活运用。在当下，数字化时代的到来极大地改变了检索和探索的方式。互联网的普及使得检索变得更加便捷，海量的信息触手可及。然而，信息爆炸也带来了新的挑战，如何从海量信息中快速准确地检索到有用的知识，成为人们必须面对的问题。与此同时，科技的飞速发展也为探索未知提供了更强大的工具和手段，激发了人们探索的热情。这就要求我们在检索和探索的过程中，具备批判性思维，学会辨别信息的真伪和价值。写作时，开篇可紧扣“检索与探索”这一主题，列举数字化时代便捷检索与航天探索、生物医学未知探索等实例，引出中心论点，阐述二者对个人、社会发展的重要价值。主题部分，首先论述检索对探索的基础性作用，以科研工作者研究宇宙奥秘为例，他们通过检索前人研究成果、观测数据，制定探索计划。接着论述探索对检索的推动作用，以互联网