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浙江省临海市第五教研区市级名校2026届中考猜题语文试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.下列成语使用正确的一项是()A.从丹霞峰俯瞰,满目青山,进退维谷,苍松凌空,飞泉漱石,黄山的险与秀尽收眼底。B.我最讨厌那些背后搬弄口舌,期期艾艾的小人,每有所遇,则避之如水火。C.在《出彩中国人》的舞台上,中阮“琴痴”冯满天技惊四座,一曲中国风的《乡愁四韵》令全场观众叹为观止。D.几经周折,叙利亚冲突双方有望在近日内就霍姆斯停火问题达成协议。叙利亚和平曙光乍现,全世界的人们正刮目相待。2.依次填入下列横线上的句子,最合适的一项是()读“史”宜映雪,以莹玄鉴;读“子”宜伴月,以寄远神。读山水小品,宜。读忠烈传,宜。读奸佞传,宜。读“骚”宜空山悲号,可以惊壑。读“赋”宜。读诗词宜歌童按拍;读神鬼杂灵宜烧烛破幽……①纵水狂呼可以旋风②倚疏花瘦竹、冷石寒苔,以收无垠之游而约缥缈之论③击剑捉酒以销愤④宜吹笙鼓瑟以扬芳A.③④②① B.④③①② C.②④③① D.④②③①3.语言运用——下列填入文段横线处的语句,衔接最恰当的一项是()上周星期日,我们几个同学一起愉快地游览了久负盛名的小西湖。。A.虽然天气溽热,大家却兴致勃勃地游览了每一个景点B.碰巧,遇上阴雨天,给大家增添了一番在雨中游览的情趣C.尽管雨未停过,大家还是走马观花地看了个大概D.碰巧,下了一场雨,虽是别有一番情味,但我们都淋成了落汤鸡4.下列词语中,没有错别字的一项是()A.畸形不修边副秀颀画龙点晴B.默锲摩肩接踵狩猎朝朝幕幕C.演绎鹤立鸡群徘徊如释重负D.修葺大相经庭狼籍为富不仁5.默写。__________,望其旗靡,故逐之。(《曹刿论战》)脱我战时袍,__________。(《木兰诗》)花入诗中,往往传达出诗人独特的哲思:《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》里“①__________”句蕴含着美好事物消逝无法阻止的哲理;《游山西村》中“②__________”句带有前路难寻之际,突然景致流转,豁然开朗的独特理趣。6.名著阅读。下面语段中所提到的“这颗行星”指的是哪里?为什么此时小王子说自己“很孤独”?“你们是什么人?”小王子问。“你们是什么人……你们是什么人……你们是什么人……”回音又回答道。“请你们做我的朋友吧,我很孤独。”他说。“我很孤独……我很孤独……我很孤独……”回音又回答着。小王子想道:“这颗行星真奇怪!它上面全是干巴巴的,而且又尖利又咸涩,人们一点想象力都没有。他们只是重复别人对他们说的话……在我的家乡,我有一朵花。她总是自己先说话……”近期,“西游纪念馆”准备征集西游宝物,你准备推选下面哪一件宝物?请说说它的神奇之处,并概述相应情节。1号宝物:玉净瓶2号宝物:如意金箍棒3号宝物:芭蕉扇我推选号宝物,理由:二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下列小题。晏子治东阿①,三年,景公召而数(shǔ)②之曰:“吾以子为可,而使子治东阿,今子治而乱,子退而自察也,寡人将加大诛③于子。”晏子对曰:“臣请改道易行而治东阿,三年不治,臣请死之。”景公许。于是明年上计,景公迎而贺之曰:“甚善矣,子之治东阿也!”晏子对曰:“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至,陂(bēi)池之鱼,以利贫民。当此之时,民无饥,君反以罪臣。今臣后之东阿也,属托行,货赂至,并重赋敛,仓库少内④(nà),便⑤事左右⑥,陂池之鱼,入于权宗。当此之时饥者过半矣君乃反迎而贺。臣愚不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。”再拜,便僻⑦。景公乃下席而谢之曰:“子强复治东阿,东阿者,子之东阿也,寡人无复与⑧(yù)焉。”——节选自刘向:说苑《理政》(注)①东阿:齐国的阿邑,地名。②数:责备。③诛:责罚。④内:纳。⑤便:顺。⑥左右:君之宠幸。⑦便僻:恭敬得很。⑧强:勉力。⑨与:参预,干预。1.下列各项中,加点词语意思相同的一项是()A.景公许/潭中鱼可百许头B.下席而谢之曰/长跪而谢之曰C.子之东阿也/何陋之有2.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。当此之时饥者过半矣君乃反迎而贺。3.简要说说晏子前后两次治理东阿的故事留给人们的启示。8.阅读文段,回答问题愚公移山太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。1.解释下列加点词语在句子中的意思。(1)年且九十(_______)(2)汝之不惠(_______)(3)固不可彻(_______)2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(2)邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。3.下面说法不正确的一项是()A.这则寓言一开始介绍太行、王屋二山既高且大,而愚公“面山而居,出入之迂”,说明了人与山的矛盾,也解释了为什么愚公要移山。B.这则寓言最突出的写作手法就是对比,如智叟的鼠目寸光与愚公的目光长远,智叟的讥笑反对与众人的热情支持,使愚公的形象更加高大感人。C.这则寓言短小精悍,情节跌宕起伏,人物生动形象,启示我们想要克服苦难,就必须下定决心,持之以恒,坚持不懈。D.这则寓言的结尾写天帝被感动后命夸娥氏儿子将大山搬走,帮助愚公实现了移山的愿望,说明人力不如神力,反映了古代劳动人民实现抱负的美好愿望。9.阅读下面的文言文,完成下列小题。孙晷(guǐ),字文度,吴国富春人。晷为儿童时,神明清审,志气贞立。及长,恭孝表约,学识有理义。虽家丰厚,而晷常布衣蔬食,躬亲垄亩,诵咏不废,欣然独得。父母起居尝馔,虽诸兄亲馈,而晷不离左右。富春车道既少,动经江川,父难于风波,每行乘篮舆,晷躬自扶侍,所诣之处,则于门树下籓屏之间隐息。兄尝笃疾经年,晷躬自持侍,药石甘苦,必经心目,跋涉山水,祈求恳至。见人饥寒,并周赡之,乡里赠遗,一无所受。亲故有穷老者数人,恒往来告索,人多厌慢之,而晷见之,欣敬逾甚,寒则与同衾,食则与同器,或解衣推被以恤之。时年饥谷贵,有人偷刈①其稻者,晷见而避之,须去而出,既而自刈①送与之。乡邻感愧,莫敢侵犯。注释:①刈:割。1.解释下列句中加点词含义。躬亲垄亩(________)(2)亲故有穷老者数人(________)所诣之处(________)(4)既而自刈送与之(________)2.翻译文中划线句子。晷常布衣蔬食,躬亲垄亩,诵咏不废,欣然独得。乡邻感愧,莫敢侵犯。3.孙晷身上具有哪些可贵的品质?请结合文意加以评析。10.阅读下文,完成下列小题科学的头脑任鸿隽①我们常常听见有人说,现今的世界是科学的世界。这句话的意思,是说现今的世界不但让电灯、电话、轮船、火车、无线电、飞机——这些都是科学的发明----把戏们的生活情形改变了;就是我们的一言一动,思想行为,也免不了受到科学的支配。可见,现今世界的人,不管你是不是科学家,必须具有科学的头脑。②______________________________________③第一要注重事实。平常的人总是以耳为目,人云亦云。有科学头脑的人便不然,他必定要考查一件事情的实在。有些话,显非事实,若不加考查,信以为真,便是没有科学的头脑。现今社会上还有许多奇怪的传说,如鬼可以照相,孔子耶稣可以降乩,甚至义和拳的法术可以使枪炮不能伤身之类,只要拿事实来考查一下,便可以不攻自破。事实是科学的根墓,注重事实,便是养成科学的头脑的第一条件。④第二要了解关系。天地间事物,总有一个因果的关系;不明白这个关系,要求无因无果,或是因果错误,便是迷信。俗话说:“种瓜得瓜,种豆得豆。”这种因果的关系很明白的。不过在稍稍复杂的情形之下,我们就往往不容易明白关系的所在。譬如有了疾病,不请医生而求佑于神道;希望后嗣繁荣,不注意教育而乞灵于风水,殊不知神道与疾病,风水与后嗣的繁荣,都没有什么关系的。科学是寻出事物关系的学问,能事事求出一个真正的关系,便是养成科学的头脑第二个条件。⑤第三要精密准确。平常的人叙述一件事,最喜欢用“大概”、“差不多”一类的词语。有科学头脑的人,则必用一定的数字来代表确实的亮度。问你现在是什么时候,你必须看一看表,说现在是十二点三十分——如能说秒更好——不能说大概是十二点吧。问你的身高几何,你必须回答一公尺五十二公分——如能说点几更好——不能说大概一百五十公分吧。正确的一步不能放松的。许多科学的发明,都是从细微的比较中得来的。所以精密与正确,也是养成科学头脑的必要条件。⑥第四是力求透彻。凡做一件事,必须考虑周详;研究一种学问,必要寻根究底,这就是所谓透彻。浅尝辄止,或者半途而废,都是成功的蟊贼,更不能算科学的头脑。⑦以上四点,是养成科学头脑的必要条件。1.第⑥段中的词语“蟊贼”在文中的含义是__________________________________________。2.根据文意,在第②段横线上填写一句恰当的句子。3.根据文章内容,完成填空。现今世界的人必须具有科学的头脑4.下列这段文字可以放在本文的第几自然段中?请具体阐述理由。如古书说:“燕太子丹朝于秦,秦王留之,与之誓约,‘使日在中,天雨粟,乌白头,马生角,乃得归。’当此之时,天地佑之,日为再中,天为雨粟,乌白头,马生角。”放在()段。理由:__________________________________________________________________5.根据文章内容,下列说法符合文意的一项是()。A.在现今世界中,只有科学家才需要科学的头脑。B.“种瓜得瓜,种豆得豆。”阐释的是因果关系。C.所有的科学发明,都是从细微的比较中得来的。D.“半途自画”就是做事时不专注,所以不透彻。11.阅读下文,完成小题以“工匠精神”锻造文学语言文学界存在一种误解,认为文学创作就是虚构故事,把故事编得好看就够了,似乎越来越少有人提及文学语言。随之而来的就是很多文学作品对语言的不讲究。加上网络化、娱乐化用语的大量运用,使得文学语言渐有粗鄙化、简单化和平庸化之嫌。对叙事文学而言,构思故事当然是必需,但故事是通过语言传达出来的,语言是文学的全部肌体,是文学的活的灵魂。文学之美首先体现为语言之美。一个成熟的作家,首先应该是一个语言使用的方家。作家贾平凹书练笔,三五个句子,随想随写。其实文学语言就是这么积淀来的。语言积淀另一个重要途径是阅读文学经典。对于有志于文学者来说,读文学经典,关键在品出语言的味道、语言的魅力、语言的美感。古往今来的经典文学作品,往往一开头就能见出作家语言功力的高低和语言风格的取向。譬如鲁迅的《故乡》,开头一段写景,即用了大量具有拟人化特征的词组:深冬、阴晦、冷风、呜呜作响、篷隙、苍黄、荒村、活气、悲凉。这寂静的荒村,马上就活起来了,具有了某种人格化的特质。鲁迅的语言体系,是对绍兴官话和现代白话的融会与改造,虽已属纯然的现代白话,但这白话,并非一般的俗语和口语,而是经过高度修饰、提炼和改造了的文学语言。鲁迅对现代白话进行了文学的塑造,并形成了自己风格鲜明的语言范式。与之相异,魔幻现实主义作家马尔克斯长于情景跳跃式和时空交错式的语言。《百年孤独》的开篇就为我们呈现了这样一种荒诞式的情境:“多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。马尔克斯将过去、现在和未来发生的事在一句话中呈现,以这种荒诞叙事为开端,奠定了《百年孤独》整个的文学基调。此种突兀的文学语言,在《百年孤独》中比比皆是。文学大师就好像建筑巨匠,一定对语言有一种如琢如磨的“工匠精神”。反观我们的语言态度,一个越发明显的事实是,我们的文学语言乃至生活语言,似乎正变得越来越贫乏、干瘪,汉语本身的简洁之美、音律之美和灵动之美,已然十分难得。比如表示看这个动作的词汇,今天的文学作品中,一般只有三五种,而在古代汉语中,则有数十种之多,诸如睨、瞟、瞄、眨、瞪、眺、睬、瞥、盯、睹、瞭、眦、瞋、眴、睇、觑等等,且不同词汇皆有微妙的动作差异,生动形象,姿态万千。那么,如何让文学语言变得鲜活、灵动、丰富呢?文学语言不应丢弃汉语的深厚传统,要善于从现代书面语、地域方言、古代汉语、日用口语等多种语言形态中汲取鲜活丰富的活性元素,熔铸为自成一体的特色文学语言。就贾平凹的小说语言,多游走于现代白话、关中话、陕南商州话和古语之间,于《红楼梦》语言借鉴尤多,又汲取了张爱玲的小说语言,近则与沈从文、孙犁相衔接,再加上他的勤奋练笔,于是锻造出了贾氏独特的文学语言。优秀的文学语言,一定是在古今中外经典文学作品的语言基础上的融会贯通和自我创造,需要一种几十年如一日地平凡劳作的“工匠精神”,语言上没有这样的硬功夫,文学精品就只能是空中楼阁。(选自《人民日报
》作者:朱中原
17年08月04日24版有删改)1.结合全文内容,概括以“工匠精神”锻造文学语言的途径主要有哪些?2.简述本文的论证思路。3.结合作者观点,写出一个用“工匠精神”锻造文学语言的例子,使其作为本文的一个论据。三、应用12.语言啄木鸟行动小红搜集到《咬文嚼字》公布的“2017年十大语文差错”,其中“敬请期待”和“一言九鼎”两个词语榜上有名。请仔细品读,回答下面的问题。①不得体的礼貌用语“敬请期待”呈流行趋势。商店即将开张,商家总会挂出横幅:“开业在即,(A)敬请期待”;电视剧即将播出,电视台也会推出预告:“开播在即,(B)敬请期待”。写出(A)(B)两处的正确用语(A)__________________________(B)__________________________②装潢公司在电视上承诺十九天完成家装工程,拖一天罚一千元;又在报纸上连续刊登巨幅广告,主题词是“一言九鼎十九天”。类似差错也见于其他商业宣传,如“当天发货,一言九鼎”。两处的“一言九鼎”都使用不当,都应该使用哪个成语?说明理由。成语:_________理由:________________________________________四、综合性学习与写作13.阅读材料,完成作惬意,是满意,是舒服,是一种愉悦的感受。一道难题的破解,一次意外的表扬,一份期待的礼物,一个小小的发现,一次误会的解除……都会让你欣喜。一丝惬意心中来,心情好了,花会格外地艳,草会格外地绿,水会格外地清,阳光也会特别温暖……请以“一丝惬意心中来”为题,写一篇文章。要求:文体自选;不少于600字;不得抄袭本卷中的材料;文中不得出现真实的地名、校名、人名。
参考答案一、积累1、C【解析】
A.“进退维谷”是指前进和后退都陷入危险的境地。这里不合语境;B.“期期艾艾”是指说话结结巴巴。这里不合语境;C.叹为观止,意思是指赞美所见到的事物好到了极点。使用正确。D.“刮目相待”应改成“拭目以待”。故选C。2、C【解析】
这段话从前两句可以看出,讲的是“读”的作用。所给句子与文中的内容都是一一对应关系。如结合个人经验知道“读山水小品”,应对应“倚疏花瘦竹,冷石寒苔,以收无垠之游”;“读忠烈传”应对应“吹笙鼓瑟以扬芳”;读“读奸佞传”,自然“击剑捉酒以销愤”。以此类推,不难判断所填内容是C。【点睛】根据语境填空题要注意两点:(1)认真读文,抓思路,理文脉,仔细推敲语句间的呼应与衔接。(2)明确要填充的内容,句式,使语意连贯。解答时首先要弄清叙述的对象。3、B【解析】
B项“给大家增添了一番在雨中游览的情趣”和题干“愉快地游览”意境吻合。A项“兴致勃勃地游览”和前边“愉快地游览”重复。C项“走马观花地看了个大概”和“愉快地游览了久负盛名的”不吻合。D项“淋成了落汤鸡”和“愉快地”感情色彩不一致。故选B。4、C【解析】
A.副—幅,晴—睛;B.锲—契,幕幕—暮暮;D.经—径,籍—藉。故选C。5、(1)吾视其辙乱(2)著我旧时裳(3)①无可奈何花落去②柳暗花明又一村【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“辙”“著”“柳”等字词的书写。6、(1)地球。此时他在沙漠里,荒无人烟。感觉空旷,他和他星球上的那朵花闹别扭,一路上一直想念那朵花;他一直没有找到朋友。(2)1号宝物:观音菩萨的玉净瓶能盛四海之水;内储甘露水,有起死回生的功效。大战红孩儿时,扑灭了红孩儿的“三味真火”;观音管用此瓶中水,救活人参果树。2号宝物:金箍棒具有灵性,能随孙悟空心意任意变化长短粗细。孙悟空用它下打下阎罗殿。上打凌霄殿。取经路上战死白骨精、蜘蛛精等。3号宝物:铁扇公主的芭蕉扇可变大变小;可以扇出风和雨。铁扇公主把孙悟空扇到了小须弥山,可以扇出水气,帮助唐僧师徒扇灭了火焰山的火。【解析】
本题考查名著阅读。根据自己的阅读积累回答即可。(1)《小王子》讲的是在一颗遥远的很小很小的星球上,住着一位小王子,他和一朵玫瑰生活在一起,爱,宽容,在他的心里波澜起伏。但是他在大人世界里找不到一个说话投机的人,因为大人都太讲实际了。于是,他怀着忧伤离开了自己的星球,离开了深爱的玫瑰。小王子游历了许多星球,那里住着满是控制欲的国王,自以为是的自大狂,矛盾重重的酒鬼,唯利是图的商人……小王子不明白他们都在追求些什么,是权力,是虚荣,是利益还是……小王子最后到了地球。语段中所提到的“这颗行星”指的是地球。此时他在沙漠里,荒无人烟。感觉空旷,他和他星球上的那朵花闹别扭,一路上一直想念那朵花;他一直没有找到朋友。(2)根据对《西游记》的故事积累,结合相应情节,写出宝物的神奇之处即可。如:金箍棒是孙悟空的法宝,其重无比,能大小随意变化,还能随孙悟空的变形化作不同的东西。孙悟空去东海龙宫借兵器时,拿到了如意金箍棒;金箍棒随孙悟空上天入地,降妖除魔,孙悟空用它打死了白骨精等妖怪。二、阅读7、1.B2.当此之时/饥者过半矣/君乃反迎而贺。3.(1)评价人要客观公正,不能偏听偏信,不作实际调查研究就轻下结论。(2)官员治理一个地方,要以民为本,关注民生,为政清廉。【解析】1.A.答应/在数词后面表示约数。B.都解释为“道歉”。C.结构助词,的/助词,无词义,是宾语前置的标志。2.本题考查断句的能力。划分句子的朗读节奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开。联系上下文,这句话意思是“当这时候,挨饿的百姓过半数了,国君您反倒迎接我表扬我。”所以可断句为:当此之时/饥者过半矣/君乃反迎而贺。3.本题考查对文言文主题的理解分析能力。读懂原文是前提,在此基础上理解文章主题,写出故事给人的启示。一定要围绕故事主旨谈启示,不能脱离原文。结合晏子前后两次治理东阿的故事可得出答案为:评价人要客观公正,不能偏听偏信,不作实际调查研究就轻下结论;官员治理一个地方,要以民为本,关注民生,为政清廉。【点睛】[参考译文]晏子治理东阿三年,齐景公召他来责备他说:“我认为您还可以,派您去治理东阿,如今您管理得乱七八糟。您退下去自己仔细反省,我要对您大大地责罚。”晏子回答说:“臣子我请求改变方针和办法来治理东阿,如果三年后还治理不好,让我为此而死。”景公答应了他。这样,到第二年年终考核地方官的治绩,景公迎上来祝贺他说:“你治理东阿真有成绩啊!”晏子回答说:“臣子从前治理东阿,不听从私人请托,不接受财物送礼;水泽池塘的鱼,用来使贫民受利。当这时候,人民没有挨饿的,可是国君您反倒怪罪我。如今我治理的东阿,听从私人请托,接受财物送礼,加倍征收赋税,少交入国库,随意献给您的侍从。水泽池塘的鱼,交给权贵人家。当这时候,挨饿的百姓过半数了,国君您反倒迎接我表扬我。我很愚蠢,不能再去治理东阿了,希望让我告老还乡,给有才能的人让路。”说罢拜了两拜,表现十分恭顺。景公于是离开座位向晏子道歉说:“您尽力再去治理东阿。东阿,是您的东阿。我不再干涉了。”8、1.将近同“慧”,聪明;通达/改变2.(1)凭您的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太行山、王屋山怎么样?(2)邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助愚公。3.D【解析】
1.本题考查文言实词的翻译,需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象。且:将近;惠:同“慧”,聪明;彻:通达。2.本题考查文言文语句的翻译,需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象以及特殊句式的语序调换。在(1)句中,“以”翻译为凭借,译文:凭您的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太行山、王屋山怎么样?在(2)句中,“始龀”翻译为刚刚七八岁,译文:邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助愚公。3.本题考查对文章内容的理解。D项错误,这个神话结尾,充满了浪漫主义色彩,借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,反映了古代劳动人们的美好愿望,这与封建迷信有本质区别。正是愚公的决心和行动感动了天帝,天帝才派遣力神二子背走二山,这衬托了愚公的形象,使之更加丰富,这是对愚公精神的肯定和赞扬。【点睛】译文:太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的心真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。9、1.(1)亲自(2)老朋友(3)到(4)给2.(1)虽然自己家业丰厚,但孙晷常常穿布衣吃素食,亲自在田间耕种,功读不辍,欣欣然独享其乐。(2)乡邻被感动而自觉惭愧,没有人再敢去侵扰他。3.(1)节俭勤勉:虽家产丰厚却亲自耕作,并攻读不断。(2)为人孝顺:亲自服侍父亲外出,为兄长求医问药。(3)乐善好施:周济乡里,善待偷盗者。【解析】1.本题考查文言实词的翻译,需要注意一词多义、词类活用、古今异义等现象。本题难度不大,“躬”翻译为亲自;“故”翻译为故人、老朋友;“诣”翻译为到;“与”翻译为给。2.本题考查文言文语句的翻译,需要注意一词多义、词类活用、古今异义等现象,也要注意特殊句式的语序调整。(1)句难度不大,逐字翻译即可。译文:孙晷常常穿布衣吃素食,亲自在田间耕种,功读不辍,欣欣然独享其乐。;(2)句中的“乡邻感愧”是被动句,翻译为“乡邻被感动而自觉惭愧”,整句话翻译为乡邻被感动而自觉惭愧,没有人再敢去侵扰他。3.本题考查对人物形象的理解。从文中“虽家丰厚,而晷常布衣蔬食,躬亲垄亩,诵咏不废,欣然独得”可以看出,孙晷节俭持家;从“父难于风波,每行乘篮舆,晷躬自扶侍”、“兄尝笃疾经年,晷躬自持侍”可以看出,孙晷孝顺善良;从“见人饥寒,并周赡之,乡里赠遗,一无所受”、“时年饥谷贵,有人偷刈①其稻者,晷见而避之,须去而出,既而自刈①送与之”可以看出,孙晷乐善好施。【点睛】译文:孙晷,字文度,是吴国富春人,是伏波将军孙秀的曾孙。孙晷很小时候,从未被呵斥过。顾荣看到后先赞扬他,对他的外祖父薛兼说:“这个孩子神色清明,有志气,不是一般的小孩。”等到长大后,(孙晷)恭敬孝顺,清廉节俭,学识符合公理道义,每当独处暗室时,容貌举止顾盼之间也未曾有所偏离。虽然自己家业丰厚,但孙晷常常穿布衣吃素食,亲自在田间耕种,功读不辍,欣欣然独享其乐。父母担心他(怕他用功过分),想让他轻松一些,但他早起晚睡,没有一点松懈之意。父母日常的饮食,即使是兄弟们亲自送来,他也从不离半步(照顾父母起居)。富春一带通车的道路很少,动不动就要从江河间通过,父亲不习惯水路,每出行乘坐舆,孙晷亲自扶侍,到达以后,就藏在门外树或能遮挡身体的地方,不让主人知道。兄长曾长期卧病,孙晷亲自照顾,尝药送水,精心料理,远涉山水,祈求诚恳备至。听说别人的优点,高兴得像是自己有所得;听说别人的缺点,难过得像是自己有所失。看见别人忍饥挨饿受冻,就周济供养他,乡人的馈赠,一点都不接受。亲朋故交中有几个穷困潦倒年老的,常常前来索要东西,人们大多厌烦慢待他们,而孙晷看到他们,非常愉快恭敬,天冷就同卧,吃饭也同锅,有时脱下衣服赠送被子来救济他们。当时收成不好谷物昂贵,有人偷割他家未成熟的稻子,孙晷看到后躲避起来,一定在人家离开后才出来,不久亲自割下稻子送给他。乡邻感动惭愧,没有人再敢去侵扰他。10、1.有害处的言行事物,阻碍人们取得成功,浅尝辄止,半途自画等行为。2.怎样才可以养成科学的头脑呢?3.养成科学头脑的必要条件。要注重事实;要了解关系;要精密正确;要力求透彻。4.第③段。这段文字引用了古书上关于燕太子丹得天地佑而得归的文字记载,有力地论证了这样的文字并非事实,与“有些话,显非事实,若不加考查,信以为真,便是没有科学的头脑。”构成承接关系,作为事实论据(或者反面论证)论证了第③段的论点“养成科学头脑要注重事实”,照应了第③段“现今社会上还有许多奇怪的传说”中的“还有”一词。5.B【解析】
1.考查对词语的理解。理解词语不仅要知道词语的本义,还要根据语境理解出语境义。蟊贼:本义有两个意思,一是吃禾苗的两种害虫;二是比喻危害人民或国家的人。这里指浅尝辄止,或者半途而废,都会影响到成功,阻碍人们取得成功。2.考查对句子的拟写,根据所在语境的上下文,结合⑦段“以上四点,是养成科学头脑的必要条件。”③到⑥段写的是养成科学头脑的必要条件,因此第②段于是一个提示下文的疑问句,拟写为“怎样才可以养成科学的头脑呢?”3.考查对文章写作思路的理解。通读全文,整体感知,第①段由有人说的话,引出中心论点“现今世界的人,不管你是不是科学家,必须具有科学的头脑。”②到⑥段谈的是养成科学头脑的几个必要条件,提取③到⑥段的首句即可。分别是要注重事实;要了解关系;要精密正确;要力求透彻。4.本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的,因此论据的位置确定,要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料写的是战国末年,燕国太子丹在秦国当人质,与秦王政发生冲突被囚禁起来,太子丹请求放他回国。秦王说:“乌头白,马生角,乃许耳。”后遂以“乌头白”等比喻不可能出现的事。有力地论证了这样的文字并非事实,与第③段“有些话,显非事实,若不加考查,信以为真,便是没有科学的头脑。”相一致,论证了第③段的论点“养成科学头脑要注重事实”,故而放在第③段合适。5.A错误,“只有……才”说法太绝对,与原文“不管你是不是科学家,必须具有科学的头脑”不符。C错误,“所有”说法太绝对,与原文“许多科学的发明,都是从细微的比较中得来的”不符。D错误“就是”,说法太绝对。11、1.勤奋练笔。大量阅读文学经典。继承语言的深厚传统。善于从多种语言形态中汲取丰富的活性元素,熔铸为自成一体的特色文学语言。2.首先由文学界不重视文学语言以及当下文学语言粗鄙化、简单化和平庸化的现状,指出语言对文学创作的重要性;接着运用举例论证,以贾平凹、鲁迅《故乡》和马尔克斯《百年孤独》为例,并对比分析古人今人不同的语言态度,论证“一个成熟的作家,首先应该是一个语言使用的方家”;最后以贾平凹为例,指出让文学语言变得鲜活、灵动、丰富的途径,再次强调只有锻造语言才能创作出文学精品。3.示例一:曹雪芹写《红楼梦》,“批阅十载,增删五次”,最终《红楼梦》成为我国古典小说的顶峰。示例二:汪曾祺写小说、散文汲取了我国古典文学的优良传统,又受沈从文、废名作品的影响,使得他的作品在现代文学史上独树一帜,影响深远。【解析】1.提取概括类的题目,首先要在审题后确定提取答案的范围,即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章,抓住其中切题的信息,将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可分析第2段“三五个句子,随想随写。其实文学语言就是这么积淀来的。语言积淀另一个重要途径是阅读文学经典。对于有志于文学者来说,读文学经典,关键在品出语言的味道、语言的魅力、语言的美感”等句,即可分析出锻造文学语言的途径为勤奋练笔和大量阅读文学经典。可分析6段“文学语言不应丢弃汉语的深厚传统,要善于从现代书面语、地域方言、古代汉语、日用口语等多种语言形态中汲取鲜活丰富的活性元素,熔铸为自成一体的特色文学语言”等句,即可分析出锻造文学语言的途径还有善于从多种语言形态中汲取丰富的活性元素并熔铸为自成一体的特色文学语言。2.考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容,读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。如本文首先列举现象指出语言对文学创作的重要性,接着举例来论证“一个成熟的作家,首先应该是一个语言使用的方家”的观点,最后强调只有锻造语言才能创作出文学精品。这样使整个论证过程逻辑严密,条理清晰。使论证更加深刻,观点更加鲜明。3.考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论
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