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文档简介
河南省安阳市滑县重点达标名校2026届中考语文对点突破模拟试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列句子排序正确的一项是()①然而,我们信仰家,信仰我们的出处,又何以如此恒定?②在我看来,“叶落归根”说的不仅是过冬的事情,更是回家的事情。③有风,有流水,有兽的足踪,有鸟的羽翎……它们都会将叶子带到很远的地方使之永不回归。④其实,叶落何以就一定归根呢?⑤西山的木石不就被精卫衔去了东海么?⑥地球载着我们每个人,从这个区域漂到那个区域,每一天都面对陌生,永远不会返回初始的道路。A.②③④⑤①⑥ B.②④③⑥⑤①C.②③④①⑥⑤ D.②④③⑤⑥①2.下列加点的成语使用有错误的一项是()A.泰州举办老街旅游文化节,各地游客纷至沓来。B.洪宗礼先生说,没有实践,教材编写便缺了源头活水。C.诈骗分子推陈出新,利用最新的市场漏洞,想出了新的诈骗手法。D.《朗读者》《见字如面》《经典咏流传》等文化类节目如一股股清泉,沁人心脾。3.下列各句中,加点字的注音和字形全都正确的一项是()A.他表面上对什么事情都莫不关心,实际上,一旦发现别人有困难,总是热忱(chén)相助。B.经过多年锲(qì)而不舍地努力,刘慈欣成为家喻户晓的科幻小说家。C.深秋时节,到处呈现一片衰草连天的景象,准备迎接风雪载(zǎi)途的寒冬。D.集市上真热闹,购物的人摩肩接踵,陈列的商品更是让人眼花缭(liáo)乱。4.下列句子中,加点成语使用不恰当的一项是()A.《诗经》对我们而言还是一个谜,它有着太多的秘密尚未被揭开;可是它实在太美了,我们研究它,虽殚精竭虑,却仍对它恋恋不舍。B.他写了一部描写农村现状的小说《空槐》以后,便一发不可收拾,又接连写了几部农村题材的小说,竟然成了作家。C.汉字集形体、声音和词义于一体,是表达和交流的重要工具,是祖先留给我们的一笔辉煌的文化遗产,保护和开发这一宝藏,我们责无旁贷。D.从先秦至清末,有关君子和君子文化的描述不仅在汪洋浩瀚的历代典籍中星罗棋布,而且在戏曲舞台和民间说唱中俯拾即是。5.根据课文默写古诗文。子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,_______________。”(《论语》)《约客》中的“___________,__________”写出了梅雨季节江南的清新美景。_______________,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。(吴均《与朱元思书》)剪不断,理还乱,是离愁,___________________。(李煜《相见欢》)请把韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》默写完整。___________________________________________云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。6.班级开展“畅游幻想世界,感受科学精神”名著阅读活动。下面是同学们搜集到的两则材料,根据要求完成任务。材料一:《海底两万里》插图图(1)图(2)材料二:我国自主研发的载人潜水器“蛟龙号”,其性能基本接近“鹦鹉螺号”。“蛟龙号与2017年5月23日完成在世界最深处下潜,潜航员在水下停留近9小时,海底作业时间3小时11分钟。而当时距离凡尔纳创作《海底两万里》已有149年。1.现代的潜水艇、潜水服在凡尔纳的笔下就已经有了影子。请从材料一中任选一幅图片,说说《海底两万里》中与之相关的情节。2.天体物理学家史蒂芬·霍金预言:人类有望驾驶宇宙飞船做时光旅行,届时从地球到银河系边缘的漫长路程仅需八十年。结合材料一和二,谈谈你对这个预言的看法。3.为了让同学们关注科幻作品阅读,小雨写了一份建议书草稿,请你修改。(1)行文要围绕中心,不旁生枝节。请删去《建议书》中一句与中心无关的话。(2)请你再补写一条建议,不超过30字。二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下列小题。司马文王与禅宴,为之作故蜀技,人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久全。而况姜维邪?”充曰:“不如是,殿下何由并之。”他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”郤正闻之,求见禅曰:“若王后问,宜泣而答曰:‘先父坟墓远在陇、蜀,乃心西悲,无日不思。’因闭其目。”会王复问,对如前,王曰:“何以似郤正语邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。1.解释下列加点词语。为之感怆______何由并之______2.请从本故事中概括出一个成语:。3.文中哪句话写出了闻“蜀技”时刘禅与其他蜀臣截然不同的神态?4.读完此文,你对刘禅有怎样的评价?8.古诗文阅读(甲)饮酒结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。(乙)小石潭记(选段)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(丙)爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。1.对《饮酒》的理解有误的一项是()A.“结庐在人境,而无车马喧。”诗人身居人境而尘杂不染,就因为他做到思想上绝弃富贵荣华之念。B.“问君何能尔?心远地自偏”中的“心远”是本诗的诗眼,有两层含义:忘世、忘我。C.“采菊东篱下,悠然见南山”是诗人对宇宙人生之理、造化自然之趣的领悟。D.“山气日夕佳,飞鸟相与还。”动静结合,写出一种暮鸟飞还的温馨之美。2.下列句子中与例句句式相同的一项是()例:全石以为底A.予谓菊,花之隐逸者也B.能谤讥于市朝《邹忌讽齐王纳谏C.斗折蛇行D.帝感其诚《愚公移山》3.解释下列句中加点的词语。①问君何能尔尔(_________)②心乐之乐(_________)③亭亭净植亭亭(_________)④日光下澈澈(_________)4.用现代汉语翻译下面的句子。(1)凄神寒骨,悄怆幽邃。(2)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。5.(乙)文首段采用了什么写法?有什么好处?6.(丙)文作者笔下的“莲”具有哪些美好的品质?请结合文段内容分析。9.阅读下文,回答问题。良马对岳飞帝问岳飞曰:“卿得良马否?”对曰:“臣有二马,日啖①刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁即不受;介②而驰,初不甚疾,比③行百里,始奋迅,自午至酉,犹可二百里,褫④鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。不幸相继以死。今所乘者,日不过数升,而秣不择粟,饮不择泉;揽辔未安,踊跃疾驱,甫⑤百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。”帝称善。①啖:吃。②介:在马身上披上战甲。③比:等到。④褫;脱下,卸下。⑤甫:才。1.解释下列加点词语在文中的意思。初不甚疾(__________)(2)秣不择粟(__________)2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。力裕而不求逞,致远之材也。3.岳飞认为“致远之材”和“驽钝之材”的区别是什么?10.阅读下文,完成下列小题。找到自己的“燃”点①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”……不知不觉间,“燃”成为流行词。什么是“燃”?雄浑激越的音乐、紧张刺激的赛事、精彩纷呈的电影、振奋人心的演讲……某种意义上,令人热血沸腾、激情澎湃的事物,都可喻之为“燃”。②人们欣赏“燃”、点赞“燃”,正因“燃”代表着一种昂扬向上的状态,洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神。有人说,一个人就是一种能源,人的一生就是燃烧,就是能量的充分释放。的确,相较于通过外在刺激获得短暂的亢奋或一时的热情,一个人只有提升心灵的温度,扛起自身的责任,找到自己的“燃点”,进而才能迸发源源不断的力量。③如果心不想走,脚就不会出发。状态能否“燃”起来,取决于心灵的温度。生活中,一些人曲解“平淡是福”,不求有功、但求无过,做一天和尚撞一天钟;一些人自诩“无欲无求”,不重过程、不问结果,在得过且过中沉沦;一些人自以为“聪明绝顶”,偷奸耍滑、华而不实,变得左右逢源、八面玲珑;一些人盲信“佛系人生”,凡事“意思意思”就行,失去了进取的意志。种种颓靡状态,皆因心态消极、意志消沉。“有理想的人,生活总是火热的”。心中揣着一团火,锐气才不会散,脚步才不会停。④要让自己燃起来,就要扛起责任,点燃自己的“亮度”。实际上,人和万物一样,都有自己的“亮度”。即便是再平凡的个体,也有“燃”起来的可能。就像鲁迅先生所说,“有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光”。“当代愚公”黄大发只是一名普通村支书,却立志“让乡亲们过上好日子”,历时36年,终于带领村民修成了一条绕三重大山、穿三道绝壁的万米水渠。“守岛英雄”王继才只是一名民兵哨所所长,却坚守开山岛32年,无论刺骨的寒风还是常年的孤独,都不曾让他退缩。状态的“燃”与否,无关职位高低、权力大小。站稳自己的位置,扛起自身的责任,哪怕只是微光,也能烛照一方。⑤“燃状态”,也并不必然意味着鲜花和掌声。相反,还可能伴随着苦、累、痛,包含着责任、担当、付出。走不出“舒适区”,吃不了苦头,迈不过沟坎,一遇困难挫折便垂头丧气、满腹牢骚,这样的人,是难以葆有持久热情与动力的。不禁想起一部记录真实创业故事的电影《燃点》。影片中,创业者们向着自己的目标奋力进发,有的忙到抽不出时间见家人,有的每天睡眠时间少得可怜,有的事业坠入低谷……尽管充满痛苦、迷茫、徘徊,但他们都有着自己的“燃点”,有着为梦想不懈打拼的激情。一个人要想活成自己理想的样子,不正需要这样的奋斗姿态和价值追求吗?⑥哲人有言:“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”积极进取、不懈奋斗,始终保持昂扬向上的精神状态,让自己“燃”起来吧。(《人民日报》2019年02月13日)1.第①段在文章中有什么作用?2.第③段在论证方法的使用上有什么特点?请结合具体内容分析。3.请简要分析全文的论证思路。4.木心作品《云雀叫了一整天》中写道:生活的最佳状态是冷冷清清地风风火火。适合放在文章中的哪一段,请说明理由。11.阅读陈起兴的《学以养德》,完成小题。①中国自古就有“以德立身,以诚信得天下”之说。所谓“源静则流清,本固则丰茂”,唯有提高自我道德修养,培养合乎社会发展的优秀品格,砥砺顽强的意志,铸造积极健康的进取精神,才不枉担负国家社稷之重任。②司马光在《资治通鉴》中指出:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”并把德才关系分成四类:一是德才兼备,为上等之人,称之为“圣人”;二是德胜才者,谓之“君子”;三是无德无才,称为“愚人”;四是无德有才,那便是“小人”。若要在此四种人中选择,他主张:“苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。”皆因“小人挟才以为恶”“恶亦无不至矣”。小人足智多谋,其“智足以遂其奸”,其“勇足以决其暴”,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大。这是他总结历史经验得出的结论:“自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足。”英国19世纪著名的社会改革家塞缪尔·斯迈尔斯也有同样的认识,他说人类文明中那些历久弥坚的优秀道德传统,如“诚实公正、耐心仁慈、勤奋节俭”等无论在任何时代、任何社会都不会过时,人生的成功没有捷径可走,只有遵循了这些古老的优秀道德品行,人们才能在各行各业取得成功和获得幸福。③学习之要贵在养德。“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”即大人之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。但是“物有本末,事有终始”,只有“知所先后,则近道矣”。孰先孰后?程子解释说:“明德为本,新民为末。”故《大学》道:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身”,当然还要“正其心,诚其意,致其知”,这些均为修身之道。并进一步指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。”意即无论高低贵贱,皆应以修养品性为根本,如若本末倒置,治国平天下便无从谈起。④中外人士谈及周恩来总理时,多强调儒家文化对他的影响。美国前总统尼克松指出:周恩来的教养,“来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的‘君子’和‘上等人’应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心和刚毅”。周恩来对名利得失的超然与淡泊,使他“虽有荣观”之高位,依然能够做到“见素抱朴”和“燕处超然”,不受功名利禄所累,不改自然朴素本性。他低调谦逊,格外能够忍受劳苦。深厚的道德修养,造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格和“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成为伟大人物,但是道德修养却是人人必须谨守的为学为人之本。我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯。1.本文的中心论点是什么?2.司马光认为“苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人”,为什么说“与其得小人,不若得愚人”?3.第④段主要运用了什么样的论证方法?有什么作用?4.请简要分析本文的论证过程。5.读了这篇文章,你会有怎样的思考,请结合现实生活作简要说明。你的思考:_______________________________________你的说明:_______________________________________三、应用12.专题与综合实践活动。为了纪念五四运动100周年,我校决定开展“我与青春同行”系列活动,你也参与其中。(1)(青春我宣传)为营造活动气氛,动员师生积极参加,请你为此次活动写一条宣传标语。(要求:句式对称,有感召力,20字以内)_________________________________________________(2)(偶像我推荐)偶像是青春时期成长的精神力量,下面三个人物都是你从初中六册语文教材中认识的偶像。请选择其中一个,仿照示例用简洁的语言向同学们推荐。备选人物:①司马迁②苏轼③宋濂示例:文天祥——南宋爱国诗人,虽抗元失败被俘但依然正气凛然。___________________________________________________(3)(节目我主持)八年级“青春仪式”现场,先是由年级组朗诵队朗诵了诗歌《青春的赞歌》,接着全场师生大合唱《我和我的祖国》。请你给这两个节目写一段串词。________________________________________________________四、综合性学习与写作13.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于600字的文章。“我是延安人”是某省电视台的一档访谈类节目,有一期的内容是采访时任省委书记同志。上世纪60年代末,上山下乡来到延安地区梁家河子,他“轻装简行”,而有别于他人的是沉沉的一箱子书;他爬到半山腰,还未干活,已经是大汗淋漓,精疲力竭;他每晚睡觉饱受虱蚊叮咬,瘙痒难忍,无法入睡,他在短暂的不适应和阵痛后,开始以知青的身份与农民共搏命运,他被选为生产队长,他率领大家一道实干并勾画梁家河的未来,他修建沼气池,用嘴吹沼气管,溅了一身粪便,当他接到大学录取通知要离开梁家河子时,闻讯早早赶来的全村的乡亲黑压压一片静候在他的屋外,他们手拎怀捧着鸡蛋、大枣、小米……这是以平常人的身份走进人们视野的一段经历。致力于改变老区贫穷落后面貌的时期,是他中国梦初始形成和不断深入的阶段。何人无梦?为梦起行。每个人都有不同的中国梦,理想、信念、责任是实现梦想的动力和源泉。根据上面这则材料,结合自己的感受和思考,选好角度,确定立意,自拟题目,自定文体;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭;文中不得出现有可能泄露考生信息的真实人名、校名、地名。
参考答案一、积累1、D【解析】
②句提出观点,放在首位;④句紧承②句的“落叶归根”;③⑤⑥是对②问题的回答,顺序应该是由物及人,其顺序为③⑤⑥;①是引发的感触,且照应②句,首尾呼应,放在最后。故正确排序为:D项,②④③⑤⑥①。2、C【解析】试题分析:考查成语的正确使用。A纷至沓来:形容连续不断纷杂而来。使用正确。B源头活水:比喻事物发展的源泉和动力。使用正确。C推陈出新:去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。褒贬误用。使用错误。D沁人心脾:指吸入芳香、新鲜空气或喝了清凉饮料,使人感到舒适。常用以形容优美的诗文、乐曲等给人以清新、爽朗的感觉。使用正确。据此,答案为C。3、D【解析】
D项正确。ABC三项修改为:A.漠不关心;B.锲(qiè)而不舍;C.风雪载(zài)途。4、B【解析】
A项,殚精竭虑:形容用尽精力、费尽心思。使用恰当。B项,一发不可收拾:指一件事情发展势头很猛,无法收手,不可阻挡。指事情一旦发生便不可收拾,形容对发生的情况难以控制,局面无法收拾。使用不恰当;C项,责无旁贷:意思是自己的责任不能推卸给别人。多用于指自己应当做的不可推卸的事。使用恰当;D项,星罗棋布:像天空中的星星似的罗列着和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量众多,散布的范围很广。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。5、其不善者而改之黄梅时节家家雨青草池塘处处蛙鸢飞戾天者别是一般滋味在心头一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。【解析】
试题分析:古诗文名句默写试题的题型主要是填写题,复习古诗文名句,首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句;其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容;第三是要记清楚古诗文名句中的每个字,默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“塘”“鸢”“戾”等字的书写。6、1.选图一,相关情节是:在大西洋留卡斯群岛附近的海域,遭到章鱼的袭击。潜水艇“鹦鹉螺号”被迫浮出海面,众人在尼摩船长的带领下,用斧子刀叉和章鱼展开血战。战斗中一名船员惨死,尼德·兰也遭遇危险,幸为尼摩船长所救。经过持续一刻钟的战斗,终于打败了章鱼。选图二,相关情节是:在阿龙纳斯教授与尼德兰等人漫步海底平川(海底森林),欣赏海洋奇物时,提到了一种用橡胶做成的潜水服,能承受巨大的压力。2.霍金的预言有可能实现,因为科技的进步可以将人类的想象变为现实。《海底两万里》中以电力做动力的潜艇发展为现在的核动力潜艇、用空气压缩的枪发射带电的子弹发展为现在的电击枪,还有潜水艇、电能、完善的潜水设备等都可以看出。3.(1)删去“刘慈欣作品就获得了国际雨果奖,好厉害呀”。(2)示例:①成立社团,构成科幻阅读的社群和社区。②邀请专家开设讲座,开拓我们的心胸视野。③编辑科幻杂志,读写结合,扩大我们成长的空间和平台。(与科幻作品阅读有关,语言简明)【解析】
1.首先要仔细观看图片,可从周围环境、人物穿着、人物行为等推断图片中的人物名字。进而推断所描绘的故事情节的内容和名著的名字。如图一,在大西洋遭到章鱼的袭击。潜水艇“鹦鹉螺号”被迫浮出海面,众人在尼摩船长的带领下,用斧子刀叉和章鱼展开血战。可参考原著的相关描写,如“尼德·兰的叉每一下都刺入枪乌贼的海色眼睛中,把眼珠挖出来。可是,我的勇敢同伴不可能躲开,突然被一条怪物的触须卷住掀倒在地。枪乌贼的厉害可怕的嘴对着尼德·兰张开来。这个不幸的人要被咬为两段了。我急急跑去救他,但尼摩船长走在我的前面,先我动了手。他的斧子砍入两排巨大齿牙里面了,加拿大人出人意料的得救了,站起来,把整条叉刺入章鱼的三个心脏中”。2.对霍金的“人类有望驾驶宇宙飞船做时光旅行,届时从地球到银河系边缘的漫长路程仅需八十年”这个预言的看法。首先要结合材料一和材料二的相关内容,再生发合理的联想。如霍金的预言可以实现,从《海底两万里》中以电力做动力的潜艇发展为现在的核动力潜艇,“我国自主研发的载人潜水器‘蛟龙号’,其性能基本接近‘鹦鹉螺号’”,这些科技的进步可以将人类的想象变为现实。3.(1)要求删去《建议书》中一句与中心无关的话。此段讲的是阅读科幻小说的意义。所以“刘慈欣作品就获得了国际雨果奖,好厉害呀”一句与这一中心无关,需删掉。(2)要求补写一条建议。建议的针对性要强。建议要具体明白,可操作性强,切实可行。还要注意仿照例句的建议方法,建议内容与科幻作品阅读有关,不能与例句重复,还要注意字数要求。如邀请专家开设讲座、编辑科幻杂志等。最好要把意义也概括出来。二、阅读7、1.(1)悲伤(2)吞并2.乐不思蜀3.而禅喜笑自若。4.胸无大志,昏庸无能,贪图享乐。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“怆”是“悲伤”;“并”是古今异义词,“吞并”的意思。2.试题分析:考查对文章内容的理解。依据“王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”可概括出一个成语是“乐不思蜀”。后来用“乐不思蜀”指乐而忘返或乐而忘本。3.试题分析:考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上,筛选出符合题意的语句作答。语句“司马文王与禅宴,为之作故蜀技,人皆为之感怆,而禅喜笑自若”的意思是:司马昭宴请刘禅,故意安排蜀国的节目,在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤,而刘禅却欢乐嬉笑,无动于衷。可见“禅喜笑自若”一句描写出刘禅与其他蜀臣截然不同的神态。据此理解作答。4.试题分析:考查对人物形象的分析。依据“人皆为之感怆,而禅喜笑自若”“此间乐,不思蜀”“诚如尊命”可知,刘禅是一个胸无大志、贪图享乐、昏庸无能的人。据此分析作答。参考译文:司马昭宴请刘禅,故意安排蜀国的节目,在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤,而刘禅却欢乐嬉笑,无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说:“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步,即使诸葛亮活到这时,也不能辅佐,何况是姜维呢!”贾充说:“不是如此,殿下您又怎么能吞并他呢。”有一天,司马昭问刘禅说:“是否会思念蜀地?“刘禅回答说:“这里很快乐,不思念蜀国。”随侍刘禅的郤正知道了这事,就指点他说:“如果司马昭再问起时,你应哭泣着回说:‘先人的坟墓都葬在蜀地,我是天天都在惦念著。’”后来司马昭再次问他时,刘禅便照着郤正教他的话回答。司马昭于是说:“为何像是郤正的语气呢?”刘禅听了大惊,睁眼望著司马昭说:“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。8、1.B2.B3.如此,这样以……为乐耸立的样子穿透4.(1)感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。(2)我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。5.移步换景。用“隔、闻、伐、取、见”等词,在移动变换中引导我们去领略不同的景致,极具动态画面感,表现了作者发现小石潭的喜悦心情。6.①洁身自好、不同流合污,体现在:出淤泥而不染;②庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己,体现在:濯清涟而不妖;③正直不苟、豁达大度,体现在:中通外直,不蔓不枝;④具有美好的姿态气质,体现在:香远益清,亭亭净植。【解析】1.B少了第三层含义,忘言。2.例句是倒装句,B项相同。A项是判断句;C项是省略句;D项是被动句。3.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词,如,澈:穿透。词类活用词,乐:以……为乐。4.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:凄、寒,使动用法,使……感到凄凉,使……感到寒冷。悄怆,忧伤的样子。邃:深。染:沾染(污秽)。濯:用清水洗,这里指洗涤。5.第一段写作者如何发现小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步换景”的写法,写发现小石潭之经过及小石潭的景物特征,在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致,很象一部山水风光影片,具有极强的动态画面感。第一二句着重描述了作者一行发现小石潭的经过。文章一开头,便引导我们向小丘的西面行一百二十步。来到一处竹林,隔着竹林,能听到水流动的声音。未见其形,先闻其声,如鸣佩环,心乐之。小石潭的出现,虽称不上千呼万唤,也堪称犹抱琵琶半遮面之妙。再由水声寻到小潭,既是讲述了发现小潭的经过,同时也充满了悬念和探奇的情趣,逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。表现了作者发现小石潭的喜悦心情。6.考查对文章内容的理解。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,写出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚品质;再次“可远观而不可亵玩”,写出了莲如傲然不群的君子一样,凛然不可侵犯。【点睛】译文从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来,世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,荷梗中间贯通,外形挺直,既不生藤蔓,也没有旁枝。香气散播到远处,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地立在那里,可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人,与我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然人数众多了!9、1.快吃饲料2.精力充沛却不逞强,是能够长途行走的良马。(意思对即可)3.致远之材:受大而不苟取,力裕而不求逞。驽钝之材:寡取易盈,好逞易穷。【解析】1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。“初不甚疾”的意思是“起初不是很快”,“疾”的意思是“快”;“秣不择粟”的意思是“吃饲料时不选择谷类”,“秣”的意思是“吃饲料”。2.文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“裕”“逞”“致”是此题中的关键词语,一定要解释准确。点睛:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。3.本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,得出答案。“受大而不苟取,力裕而不求逞”的意思是:食量大却不随便取用,精力充沛却不逞强。这是“致远之材”的表现;“寡取易盈,好逞易穷”的意思是:吃得少,容易满足,喜欢逞强,容易力尽。这是“驽钝之材”的表现。选自《岳鄂王文集》作者:岳飞年代:南宋参考译文:皇帝问岳飞说:“你得过好马没有?”岳飞回答说:“我曾经有过两匹马,每天要吃几斗的饲料,喝一斛的泉水,但是不是精美的饲料和清洁的泉水就不食用;披上鞍甲奔跑,起初不是很快,等到跑了一百里,才奋力奔驰,从中午到黄昏还能再跑二百里,卸下鞍甲不喘息不流汗,一副若无其事的样子。这就是食量大却不随便取用,精力充沛却不逞强,是能够长途行走的马。不幸两匹马相继死了。我现在所骑的马,每天吃的不过几升,而且吃饲料时不选择谷类,喝水时也不选择泉水,骑的时候主人缰绳还没拉稳,就跳跃起来急速奔跑,才跑了一百里,就精疲力尽,流汗喘息,几乎要累死的样子。这就是吃得少,容易满足;喜欢逞强,容易力尽,是驽钝的马。”皇帝称赞他说得好。10、1.由流行词引出论题“燃”;举例解读“燃”的含义;具有时代和生活气息,吸引读者阅读兴趣。2.示例:举例论证和道理论证相结合。举出曲解“平淡是福”、自以为“聪明绝顶”、自诩“无欲无求”、盲信“佛系人生”四种人的例子,并引用“有理想的人,生活总是火热的”的格言,有力的论证了:状态能否“燃”起来,取决于心灵的温度。从正面有力的论证了:状态能否“燃”起来,取决于心灵的温度。二者构成鲜明对比。示例:以生动形象的比喻论证来解说抽象的事理。以“一团火”比喻“心灵的温度”,也即对待生活和理想的积极乐观的态度,使抽象的道理通俗易懂。3.首先,由流行词引出“燃”的意义,进而引出论点:找到自己的“燃点”,进而才能迸发源源不断的力量;接着从两方面论证了如何让自己“燃”起来——取决于心灵的温度、扛起责任;然后补充论证了“燃状态”还可能伴随着苦、累、痛,包含着责任、担当、付出,避免思想上的误区;最后,由哲人的话,再次强调观点,号召人们“燃”起来。4.第⑤段。木心的话是说“燃”状态常常伴随着孤独、寂寞和坚守。这与第⑤段观点——“燃状态也并不必然意味着鲜花和掌声,相反,还可能伴随着苦、累、痛”相吻合。【解析】1.考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为:引出文章的论点(论题)+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者,增强文章的趣味性。此文第一段由流行词,引出“燃”的这一话题,并解释其含义,作为道理论据证明“我们要找到自己的‘燃’点”的观点,吸引读者的阅读兴趣。2.第③段在论证方法特点有,运用了举例论证、正反对比论证、比喻论证等。任选一种,结合具体内容解答。如,正面与反面论证相结合,举出曲解“平淡是福”、自以为“聪明绝顶”、自诩“无欲无求”、盲信“佛系人生”四种人的例子,从反面论证了:状态能否“燃”起来,取决于心灵的温度;又引用“有理想的人,生活总是火热的”的格言,从正面论证了:状态能否“燃”起来,取决于心灵的温度。3.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本文首先由“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”……流行词引出话题“燃”;然后解释“燃”的意义,引出论点;再举例解读“燃”的含义,运用对比论证,如何让自己“燃”起来;最后强调观点,号召人们“燃”起来。4.本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的,因此论据的位置确定,要根据论据内容与段落之间的关系来判断。结合木心的生活状态,冷冷清清是在外境上,保持自己的孤独,远离喧嚣,而内心保持对文学艺术、对智慧、对人类的热爱。与第⑤段的中心句“相反,还可能伴随着苦、累、痛,包含着责任、担当、付出。”是一致的,故而放在第⑤段。11、1.学习之要贵在养德。(或:学以养德。)2.因为小人有才,足智多谋,如果用小人,其“智足以遂其奸”,其“勇足以决其暴”,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大。3.举例论证。列举周恩来因为儒家文化使他具有深厚的道德修养,造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格,突出了“学以养德”的重要性,论证了中心论点。4.文章开头引用古语“以德立身,以诚信得天下”引出本文的话题,然后再引用司马光的话引出本文的中心论点,进行分析后,用周恩来的例子进行论证;最后得出“我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯”的结论。5.示例:思考:“学以养德”应当更好地运用于当今社会。说明:当下正处于社会转型时期,更需要合乎社会发展的优秀品格,砥砺顽强的意志,铸造积极健康的进取精神,这样才能担负起国家社稷之重任。【解析】1.本题考查学生对中心论点的把握能力,其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性,应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可知,题目“学以养德”即是文章的论点。2.本题考查学生对文段内容的理解和提炼能力。仔细阅读第(2)段,司马光这句话的意思是:如果得不到德才兼备那样的圣人或品德胜过才干的君子,与其选择才干胜过品德的小人,不如选择才干和品德都没有的愚人。司马光认为,君子会用才干干好事,小人会用才干干坏事。用才干干好事会干到极致,用才干干坏事也会干到极致。提炼“小人足智多谋,其‘智足以遂其奸’,其‘勇足以决其暴’,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大”作答即可。3.本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了周恩来因学习儒家文化而兼具温文尔雅、谨言慎行等高贵君子人格和大丈夫形象的事例,具体有力地论证了“学以养德”的论点。4.本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。仔细阅读文章,理解每一段的论述内容作答。首先引用古语引出话题;然后引用司马光的话引出本文的中心论点并分析论述;接着列举周恩来的事例进行论证;最后得出结论:我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯。据此分析概括作答即可。5.本题考查学生对文章论点的把握和实际运用的能力。文章论述的观点是“学以养德”,即学习之要贵在养德。可以结合中学生学习生活、为人处世来提出思考,并阐明理由。如:“学以养德”应作用于每一个中学生的自身素养中。因为中学是学习知识和塑造人格的关键时期,学生不仅要学会知识技能,更应该培养优秀的德行,德才兼备才能造福于社会。三、应用12、(1)示例:五四精神历久弥新,青春中国风华正茂;弘扬五四精神,创造青春辉煌;弘扬五四精神,共筑青春梦想(一种修辞即可,若用对偶,宽对即可。)
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