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文档简介
浙江省玉环市第一期重点名校2026届中考语文考试模拟冲刺卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累1.下列句子中,加着重号成语使用不正确的一项是()A.老董看了统计表上扶摇直上的业绩曲线,眉开眼笑。B.我们没有恰当的字眼来表述同时施教与受教,但假如做到了教学相长,我们的学校教育将会得到改善。C.人生没有绝对的安稳,既然我们都是过客,就该携一颗从容淡泊的心,走过山重水复的流年,笑看风尘起落的人间。D.孩子向家长倾吐心声时,家长应洗耳恭听,这是家庭沟通中特别需要注意的地方。2.下列加点字的注音全都正确的一项是()A.秩序zhì祈祷qí逞强chěng压榨zhàB.逃窜cuàn羁绊pàn田埂gěng矫揉造作jiǎoC.荆棘jīng慰藉jiè气氛fēn溯流而上shuòD.赘述zhuì捅娄子lòu澎湃péng窒息zì3.下列各项中,没有语病的一项是A.政府各部门采取了互联网办公、电话预约等办法,改善了服务水平。B.连徐高铁建成后,我们到南京的时间将缩短一倍多。C.近几年来,他几乎无时无刻不忘搜集、整理民歌,积累了大量的资料。D.我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。4.下列句子顺序排列正确的一项是()桂湖在成都平原上,虽然静静地处于一隅,却也有着掩不住的光辉。①他是我国历史上一位能对封建皇帝不阿附,坚忍不拔而又博学多才的伟大文人。②这清光来自一位四百年前“生于斯,长于斯”的诗人,明代中叶的学者杨升庵。③你会情不自禁地反复吟咏:“湖风向客清,湖月照人明。别离俱有忆,风月重含情。”④“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚”,桂湖更有着一缕要你心领神会的清光。⑤我们领会了他的风骨、气节之美,才更加心领神会于同波光云影、同三秋桂子、六月荷花的浓香艳色相融合的这一缕清光,更加领略到桂湖的情意。A.④②①③⑤ B.④②①⑤③C.⑤①③②④ D.⑤①②③④5.填空_____,再而衰,三而竭。_____,天涯共此时。但愿人长久,_____。不应有恨,_____?身不得,_____;心却比,男儿烈。镜里朱颜都变尽,_____。6.从ABC三项中选择一项,结合名著内容说说画线人物“哭”的原因。A.保尔这么想着,很快就泪流满面,哭得上气不接下气。“现在我该怎么办?全怪这该死的神甫。我那时干嘛鬼使神差地在面团上撒烟丝呢?”——《钢铁是怎样炼成的》B.祥子心中仿佛忽然地裂了,张着大嘴哭起来。小福子也落着泪,可是处在帮忙的地位,她到底心里还清楚一点。“祥哥,先别哭!我去上医院问问吧?”——《骆驼祥子》C.自把头去壁上磕撞,大哭起来。燕顺、石勇抱住。宋江哭得昏迷,半响方才苏醒。燕顺、石勇两个劝道:“哥哥,且省烦恼。”——《水浒传》第三十五回我选择(),原因是:二、阅读7.古文阅读苦斋记刘基苦斋者,章溢先生隐居之室也①。室有二间,覆之以茅,在匡山之巅。山四面峭壁拔起,岩崖皆苍石,岸外而臼中②。其下惟白云,其上多北风。山中植物,族布而罗生焉,其味皆苦,多可入药,而物性之苦者亦乐生焉。野蜂巢其间,采花髓作蜜,味亦苦,山中方言谓之黄杜,初食颇苦难,久则弥觉其甘,能治积热,除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。有剑溪之水,其中多斑文小鱼,状如吹沙鱼,味苦而微辛,食之可以清酒。山去人稍远,惟先生乐游,而从者多艰其昏晨之往来……启陨箨以艺粟菽,茹啖其草木之荑实③。间则蹑屐登崖,倚修木而啸,或降而临清泠。樵歌出林,则拊石而和之。人莫知其乐也。先生之言曰:“乐与苦,相为倚伏者也。人知乐之为乐,而不知苦之为乐;人知乐其乐,而不知苦生于乐。则乐与苦相去能几何哉!今夫膏粱之子④,安坐于华堂之上,口不尝荼蓼之味,身不历农亩之劳,寝必重褥,食必珍美,出入必舆隶⑤,是人之所谓乐也。一旦运穷福艾⑥,颠沛生于不测,而不知醉醇饫肥之肠,不可以实疏粝⑦,籍柔覆温之躯,不可以御蓬藋,虽欲效野夫贱隶,屈跳窜伏,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之乐,为今日之苦也耶?故孟子曰:‘天之降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。’赵子曰:‘良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。’彼之苦,吾之乐;而彼之乐,吾之苦也。吾闻井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹是也夫?”吾闻而悟之,名其室曰苦斋。作《苦斋记》。(选自《诚意伯刘文成公文集》卷六,有删改)(注释):①章溢:字三益,浙江龙泉人。元末不受官,隐居匡山。入明,累官至御史中丞。②岸外而臼中:谓其山四边高中间低。③这句的意思是:扫除落下的笋壳,种植小米大豆,吃草木的嫩芽果实。④膏粱之子:指富家子弟。⑤舆隶:这里指仆役。⑥艾:尽,停止。⑦疏粝:指粗劣的饭食。1.解释下列句中加点的词。(1)覆之以茅(_____)(2)其槚茶亦苦于常茶(_____)(3)是人之所谓乐也(_____)(4)名其室曰苦斋(_____)2.用现代汉语翻译下列句子。井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴。3.苦能励志,苦生芳华,苦尽甘来,世间事总是充满辩证法。本文深刻阐明了“苦乐相倚,互为转化”的道理。若为本文补充几条道理论据,下列不恰当的一项是()A.少壮不努力,老大徒伤悲。B.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。C.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。D.苦言能益,苦味能养,苦钱能久,苦工能恒。4.结合整篇文章内容,具体说说本文的写作特色。8.文言文阅读诫兄子严、敦书马援援兄子严、敦,并喜讥议,而轻通侠客。援前在交趾①,还书诫之曰:“吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法②,此吾所大恶也。宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结缡③,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。吾爱之、重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失。父丧致客,数郡毕至。吾爱之,重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕④之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也;效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类犬者也。讫今季良尚未可知,郡将下车辄切齿,州郡以为言。吾常为寒心,是以不愿子孙效也。”(注释)①交趾:汉郡,相当于越南北部。②正法:正当的法制。③衿:佩带。缡:佩巾。施衿结缡:父母送女出嫁,给她结好带子,挂好佩巾。④谨敕:谨慎。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.并喜讥议
并:都B.忧人之忧忧:忧愁C.数郡毕至毕:全、都D.郡将下车辄切齿辄:就2.下列各句中,加点词“而”的意义和用法与例句相同的一项是()例句:援兄子严、敦,并喜讥议,而轻通侠客。A.濯清涟而不妖《爱莲说》B.有卖油翁释担而立《卖油翁》C.呼尔而与之,行道之人弗受《鱼我所欲也》D.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也《出师表》3.下列句子,与“此吾所大恶也。”句式相同的一项是()A.天子为动《周亚夫军细柳》B.便要还家,设酒杀鸡作食《桃花源记》C.中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》D.能谤讥于市朝《邹忌讽齐王纳谏》4.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()A.马援写信的起因是马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政,结交侠客。B.龙伯高为人厚道谨慎,恭谦俭省,廉洁公正,对人不妄加褒贬,而杜季良为人豪侠好义,有正义感。马援希望侄子们向他们学习。C.马援对龙伯高和杜季良两位当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。D.从文章内容可以看出,马援本人也是一个谨言慎行,不好说人长短,非常注重自身品行修养的人。5.翻译下面的句子。①汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者。②吾常为寒心,是以不愿子孙效也。9.解释下列句中的加点词。(1)及鲁肃过寻阳(《孙权劝学》)(________)(2)甚矣,汝之不惠(《愚公移山》)(________)(3)前人之述备矣(《岳阳楼记》)(________)(4)一鼓作气(《曹刿论战》)(________)10.阅读下面的议论文,完成下列小题。涵养字外功夫王树平①中国书法不仅具有外形美,更深刻反映着中国人的精神气质、审美标准和价值追求,承载着教化一方和正民化俗的使命。历史上的优秀书家往往不仅有入木三分的字内功夫,更有纵贯历史、折服众人的“字外功夫”。“字外功夫”指人的内在修养,即一个人的人生阅历、生活积累、学识修养、道德情操、心灵境界等书法技巧之外的,与修身进德、安身立命相关的功夫。涵养字外功夫是通达本源、升华精神境界的关键。历史上的著名书法家大多一生在以儒释道为基础的优秀传统文化中熏陶、磨炼,涵养了深厚的字外功夫。②一些书家肩挑治国、平天下的重任,在繁杂的公事案牍中写家国情怀。如“秦王府十八学士”之一的虞世南不仅书名显著,而且被唐太宗赞为博闻、德行、书翰、词藻、忠直五善俱全;颜真卿作为盛唐书坛领军人物,其人忠肝义胆,视死如归,其书则大气磅礴、雄浑刚健,尽显大丈夫浩然之气。③一些书家将禅宗思想应用于艺术创作中。如苏轼以“物我相忘”的超然境界应对人生打击,不断涤荡心灵上的尘埃,通过智慧将逆境化为前进的阶梯。他推崇平淡天真的艺术品格,在禅宗“不役于物”思想的影响下,创作进入更加自由的艺术之境,故而得以写出一批传世之作。④可见,书者的字外功夫是字内功夫的根本,字内功夫不仅是苦练的结果,更是身心修养功夫的外化。那么,当代书家又该如何增进字外功夫呢?⑤“君子务本,本立而道生。”在风波跌宕的人生道路中需要先立本固基,才能行稳致远。如果一个人的根本方向错了,即使他得到再多的名利都将有百害而无一利,“其本乱而末治者,否矣”。习书者可以通过格物、致知、诚意、正心等修身方法,时刻端正自己的方向,实现“心正”而后“笔正”。此外,君子修行还应敬畏天地万物,整肃自律,慎独于己;与人交往之时应敬人为上,己所不欲勿施于人。当一个人德行兼备时,其书法也会因修养提升而精进。⑥其次,要。当今时代,人们并不缺少工具和知识,缺少的是对工具和知识的驾驭能力,即人文素养的承扬。中华传统经典是承载人文精神的巨大宝库。《论语》直指现实人生,引导人们成就君子人格和圣贤气象;《道德经》教人洞察社会自然之理,形成中国人独有的处世智慧。古籍经典有如璀璨明珠,是中华优秀传统文化结晶。阅读经典不仅可以洗涤心灵,提升德行,还可将其中的道理应用于社会实践。在日新月异的现代社会,阅读经典作品有助于人们找准自己在大时代中的位置,从而不浮不躁,安于当下,收获一份静气。⑦最后,由艺臻道,提升生活品位和审美情操。“不兴其艺,不能乐学”,掌握一门艺术是提升学习兴趣和修身境界的重要方法。以练习书法为例,临摹名帖时,法帖的轮廓和神韵会潜移默化地塑造我们当下的心境。不断临帖的过程,其实就是与古人神交的过程。在笔、纸、手、心长时间的磨合中,以前粗糙的书写方式逐渐被破除,同时性情中焦躁、杂乱的习气也会被削弱,静谧的书香墨海能渐渐陶冶出精神之光。“旧我”不断褪色后,温文尔雅的君子形象将卓然而立。⑧人生如宣纸,人生实践就如同一个书者在洁白宣纸上的创作实践,只有在人事修为中固牢根基,才能真正驾驭住书艺之魂。——摘自《人民日报》(2018年12月16日12版)1.阅读全文,用一句话概括文章的中心论点。2.根据上下文结构和第⑥段主要内容,在第⑥段句首横线处填上分论点。3.请梳理概括本文的论证思路。4.请从论证语言的角度,赏析本文最后一段的表达效果。5.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是()A.②③段主要使用了举例论证和道理论证两种论证方法。B.如果把第①段划线句移到第②段前,与②③段形成总分关系也是可以的,不改变文意表达。C.第④段划线句在结构上起承上启下的作用。D.作者写此文主要想说明:书者的字外工夫要远比字内工夫重要得多。11.阅读下面的文字。完成小题。科技神器“机械手”苏更林①2017年10月3日,我国“深海勇士”号载人潜水器在南海海试成功,这是继“蛟龙”号之后我国深海装备的又一个里程碑。无论是“深海勇士”号还是“蛟龙”号,它们的海底科考应用作业都离不开机械手。那么,什么是机械手呢?它对我国的科学事业又有什么样的重要意义呢?②机械手是伴随着生产的机械化和自动化而产生的,最初是按照固定程序进行抓取、搬运和操作物件或工具的。后来,许多特殊机械手也开始上岗了,如焊接机械手、喷涂机械手等都在各自特殊的岗位上发挥着作用。③机械手具有力气大、效率高、成本低等优点。尽管机械手的灵活度不及人手,但机械手在进行重复性操作时表现出显著的优势。在一项“人机大战打豆豆”比赛中,机械手获胜次数远高于人手,一分钟可以出手160~210余下;在国内一个展会上,某企业参展的一款名为“蜘蛛手”的分拣机械手引人注目。该机械手可实现多目标进行抓取和搬运的功能,具有高效安全的特点,可用于食品、药品、化妆品、电子制造等行业。④机械手主要是由执行机构、驱动机构和控制系统三大部分组成的。其中,手部安装在手臂的前端,用来抓持物件,这是执行机构的主体,可根据被抓持物件的形状、重量、材料以及作业要求不同而具有多种结构形式。⑤随着科学技术的发展,具有智能的机械手应运而生,应用领域也在不断扩大。现在,机械手不仅广泛应用于采矿、冶金、石油、化工、船舶等领域,而且已开始在精密制造、核能、航空、航天、医药、生化等高科技领域大显身手。⑥航天器在太空中免不了会发生点小故障,所以需要为航天器配备“太空医生”,进行在轨维修。但是,太空严酷的环境和航天器的复杂性对“太空医生”提出了苛刻的要求,需要进行长期的验证和积累才能完成。中国在航天器在轨维修技术方面已经走在了世界前沿。⑦在“天宫”二号上,更是搭载了全新的空间应用系统,其中就包括空间机械手。人机协同在轨维修试验是“天宫”二号三大关键试验任务之一,也是我国第一次开展人机协同太空在轨维修试验。在轨试验主要是面向航天设备在轨组装及拆卸任务,探索人机协同完成在轨维修典型作业,为空间机器人在轨服务积累经验。2016年10月19日,在“天宫”二号与“神舟”十一号飞船对接后,航天员与机械手协同完成了用电动工具拧螺钉、拆除隔热材料、在轨遥操作等科学试验。⑧“天宫”二号空间机械手是一款智能化水平很高的设备。在轨试验主要是面向航天设备在轨组装及拆卸任务,探索人机协同完成在轨维修典型作业,为空间机器人在轨服务积累经验。⑨“蛟龙”号是我国第一台自行设计、自主集成研制的深海载人潜水器。“蛟龙”号有两个机械手,又被称为“龙爪”,左右各有一个。这两个机械手各有多个关节,可以伸缩、旋转、摆动,开展灵活作业。机械手最大伸长范围为1.9米,全臂展最大持重达65千克。⑩在海底,机械手简直就是一个“擒拿利器”,可独立完成水下布放、回收、拾取、机构触发等任务,并可与其他工具配合开展水下采样、测量等作业。首次公开露面的“深海勇士”号潜水器,拥有一双灵巧的机械手,是进行海底科考应用作业的重要装备。在此次海试期间,利用该机械手抓取了39个生物,并在海底放置了3个标志物。(摘自《百科知识》2018年9月版,有删改)1.根据原文内容,下列理解和分析,不正确的一项是A.因生产的机械化和自动化的需求,机械手应运而生。它虽然灵活度不及人手,但具有力气火、效率高、成本低等优点。B.机械手是由执行机构、驱动机构和控制系统三火部分组成,手部是机械手的主体。C.在“天宫”二号上搭载了包括空间机械手在内的全新的空间应用系统,来开展人机协同太空在轨维修实验。D.“蚊龙”号有两个既可独立完成任务,也可与其他工具配合开展水下作业的机械手。2.下列对文章写作特点的分析,正确的一项是A.本文技照空间顺序,从“走进生活”、“在太空安家”、“挑战深海”三个方面,依次介绍了科技神器“机械手”。B.第①段由载人潜水器海试成功引出说明对象——机械手。同时用两个连续的问句,引发读者思考,激发读者阅读兴趣。C.第⑥段运用拟人的修辞,生动形象地介绍了机械手在太空中发挥了“太空医生”的作用。D.本文按照总分总的结构,介绍机械手的发展应用对我国科学事业的重要意义.3.下列关于文章语言特点和说明方法的描述,不正确的一项是A.第①段划线句子中加点字“都”起限制作用,强调了机械手在海底科考作业应用范围之广,作用之大。体现了说明文语言的准确性、严密性。B.第③段划线句子运用了举例子、作比较和列数字的说明方法,具体准确突出说明了机械手在进行重复性操作时表现出的显著优势,更有说服力,令读者信服。C.第⑤段划线句子运用分类别的说明方法,介绍了智能机械手广泛应用于许多领域。条理消晰,有说服力。D.第⑩段划线句子中“擒拿利器”一词,生动形象地说明了机械手在海底作业的精准性和高效性。三、应用12.为弘扬中华传统文化,学校要举行“中华文化活动周”主题活动。你所在的班级选定了“茶文化”这个主题,要向全校师生宣传我国的茶文化,请你完成下面的任务。(材料一)两晋、南北朝时期,就出现了中最早的茶诗,到了唐代,世界第一部茶文化专著——《茶经》问世,标志着中国茶文化的基本形成。茶文化与文学艺术联系紧密。刘禹锡的《尝茶》、苏轼的《咏茶》、文微明的《陆羽烹茶图》以及唐寅的《烹茶画卷》,都是这二者结合的经典之作,茶文化与人们日常生活的关系也非常密切。城市茶馆兴起于清末,后逐渐发展成为适合社会各阶层的活动场所它把茶与曲艺、戏剧、诗会和灯谜等民间文化治动融合起来,形成了一种特殊的“茶馆文化”。“客来敬茶”也是中国普通人家章承的礼仪美德。(材料二)古老的中国茶文化在对外交流中逐渐传到各国,同当地的历史、文化、经济相结合,对很多国家茶文化的形成起到了重要作用,剖如,五代末至明初,中国茶文化迎来了第二个高峰,点茶茶道开始流行,茶文学和茶具文化日益繁荣、受中国茶文化发展的影响,外国的茶礼也于这一时期兴起,并逐步普及于王室、官员、僧道乃至百姓中间。(1)请你根据上面这两则材料来说明“中国茶文化”的特点。__________________________(2)你所在的小组打算就人们喜欢茶的原因进行一次调查,以下是对几位不同年龄、不同身份的人的采访记录。荼楼老板:我们茶褛从环境设计到经管方式都突出了传统茶文化件,所以荼客盈门,我们的收入也就很好啦。年轻白领;我也喜欢上了喝荼。我发现工作压力大时,坐下来喝喝茶,就会感觉放松不少,心情也不那么烦躁了。退休老人:你还别看这茶不起眼儿,医生说它既能预防许多老年病,又能对身体起到很好的保健作用。请你根据记录概括出茶为大所欢迎的原因(写出两点即可)。①________________________②________________________(3)苏轼任杭州刺史时,经常泛舟西湖,品茗赋诗,写下了不少脍多人口的诗词。现在有人要在西湖边开一间“东坡茶社”,请你从下面苏轼的诗作中挑选两句作为茶社门的对联。(只填序号)①从来佳茗似佳人②日高人渴没思茶③欲把西湖比西子④尝尽溪茶与山茗上联:_____________________下联:______________________四、综合性学习与写作13.请以“我终于找回了”为题,写一篇不少于600字的作文。(提示与要求)(1)请从“自信”“快乐”“友谊”“亲情”四个词语中任选一个,将题目补充完整。(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等,否则会被扣分。(4)抄袭是一种不良行为,请不要照搬别人的文章。
参考答案一、积累1、D【解析】
D洗耳恭听:指做好准备用心地聆听别人说的话,对自己有很大的帮助。不合语境。2、A【解析】
B.羁绊bàn。C.溯流而上sù。D.捅娄子lóu,窒息zhì。3、D【解析】
试题分析:A.搭配不当,将“改善”改为“提高”。B.不能说“缩短一倍多”,应该改为“缩减了一半”。C.词语使用错误或否定不当,可将“无时无刻”改为“时刻”。D.正确。据此,答案为D。4、B【解析】
考查句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子,写的对象是“桂湖”“掩不住的光辉”,④句为首句,“②这清光”与④句中的“清光”衔接,排除CD两项,①句“他”指②句中的杨升庵,⑤句与③句相比,③句放在最后合适,是对明代中叶的学者杨升庵赞美之词。排除A项,故选B。5、(1)一鼓作气(2)海上生明月(3)千里共婵娟(4)何事长向别时圆(5)男儿烈(6)只有丹心难灭【解析】
本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“鼓”“婵娟”“圆”的书写。6、示例:A.保尔在神甫的蛋糕里撒了烟丝,被赶出学校,他觉得无法向辛苦而又关心他的母亲交代;B.祥子因遇到虎姐难产而哭;C.宋江因接到家书,得知老父去世,未能尽孝而哭。【解析】
本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《钢铁是怎样炼成的》《骆驼祥子》《水浒传》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。如A保尔原是神父喜爱的学生,他的圣经课平时总是五分,祈祷文和新旧约他都背得滚瓜烂熟。可就是那次圣经课上,保尔对地球是由上帝创造的这一说法,向神父提出质疑而被毒打一顿后,瓦西里神父就像变了一个人似的,事事刁难保尔,多次将他赶出教室,甚至一连几星期罚他站墙角。而且上课再也不向保尔提问了。弄得他对神父又恨又怕。因此,补考那天,他就听了谢廖沙的话,把烟末撒在神父家的发面里。谁知闯下大祸,竟被开除。他觉得无法向辛苦而又关心他的母亲交代而哭。B.虎妞难产,让祥子一下子失去了两个亲人,生活瞬间就变得暗淡。C.宋江因接到家书,得知老父去世,未能尽孝而哭。当然,这竟然是一场骗局。以下的情节是:宋江以为宋太公真的去世了,其实不然,宋太公是不愿意儿子落草为寇,所以骗松江说自己死了,让这个孝子回来奔丧,到时候就可以把宋江看住,不让他到梁山。二、阅读7、1.用,拿比这,这些命名,取名2.井水因为甘甜而干涸,路边的李子因为苦涩而留存,夫差因为沉湎酒色而亡国,然而勾践因为尝苦胆励志而兴邦。(甘甜的井先干涸,紧挨路边而没人采摘的李多是苦李,夫差以酒色亡国,而勾践以尝胆兴邦。)3.C4.先叙后议(叙议结合、托物喻理、综合运用多种表达方式)。文章第一段交代苦斋之所属;第二段从其环境、气候与动植物特性等方面具体写“物性之苦者亦乐生焉”,从实物方面说明苦斋命名由来;第三段记述苦斋生活的概况,暗含“人性之苦者亦乐生焉”的意味。第四段在前面叙事的基础上发表议论,从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏,互为转化的辩证关系。最后一段收结全文,说明作记原因。(也可从“逐层深入”角度作答。物性之苦者亦乐生焉——人性之苦者亦乐生焉——从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏,互为转化的辩证关系。)【解析】
1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“名”是名词用如动词,“取名,命名”;“是”是古今异义词,“这,这些”的意思。2.试题分析:此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“以(因为)、竭(枯竭)、酣(畅饮)、亡(亡国)、兴(振兴)”的意思,必须翻译出来。3.试题分析:考查论点(观点)与论据的关系。论点(观点)一定要能统率材料,而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。语句“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”是从“成就事业”的角度来阐述的,不是阐述“苦乐观”的。故答案为C。4.试题分析:考查对文章内容的分析。文章第一段交代苦斋之所属及位置;第二段从其环境、气候与动植物特性等方面具体写“物性之苦者亦乐生焉”,从实物方面说明苦斋命名的由来;第三段记述苦斋生活的概况,暗含“人性之苦者亦乐生焉”的意味;第四段则是在叙事的基础上发表议论,阐明苦与乐的相为依存,互为转化的关系。最后一段收结全文,说明作记原因。文章采用了叙议结合,先叙后议的写法,阐明苦与乐的相为倚伏,互为转化的辩证关系。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:苦斋,是章溢先生隐居的住所。用茅草覆盖的室二厅,座落在四面高中间低形如筐子的筐山之巅上,筐山在今浙江省的丽水县,山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起,崖石皆苍石,山下多白云,山上多北风。由于风从北来,柔和的少,硬朗的多,所以,生长于此的植物其味甚苦,而苦味的植物们却能这苦的环境中长生着快乐。于是,黄柏、苦楝、侧柏之树,黄连、苦参之草,地黄、游冬之菜,草斗、苦竹之笋,同类的植物莫不到处分布,罗列生长。而野蜂的巢就筑在其间,采花粉为蜜,其蜜的味道也是极苦的。山中土人方言称此蜜叫黄杜。开始吃的时候,口感特别的苦涩,稍会,才能感受到它的干甜,能消暑去热,且能除去燥热心烦这个病。尽管,这里的树产出的茶叶非常的苦,但人们却喜欢饮用它。尽管,这里的由溪水中出产的一种花纹小鱼,模样甚丑,吃起来味苦且辛辣,但可以醒酒。由于,此山离人们居处的地方甚远,章溢先生又热爱居住于此,使得喜欢同先生交往的友人,深感早出晚归之艰苦和劳累,所以,他们便携带上自己童仆,择室居住。在这里,他们吃在山中收积的脱落的笋壳和自己种植的一些豆类,及一些树草的嫩芽。在这里,他们或是登山,或是临溪,或是围坐在修长的大树下高歌嚎叫。如遇着了唱着歌从山林中出来的樵夫,他们会用石块击打岩石和着歌唱。这些人的所做所为给他们自己所带来的快乐,是我们这些常人所无法理解的。章溢先生说:“乐与苦,相互依托。人们只知道乐为乐,而不知道苦也能为乐,人们只知道乐,而不知道苦也是由乐带来的,实际,苦与乐,距离又有多远呢!今有富贵之弟,他们安坐于华美的屋中,口不尝苦菜之味,身体不经农作之劳,睡觉盖的是厚的被褥,吃的是山珍海味,进出由仆人抬着,他们这样的所有经历,正是人们所说的乐吧。可一旦他们的好运到头,福气停止,跌倒到生活困顿的时候,他们就不知道他们醉于醇酒、饱于肥肉的肠子已不可以承载和充填粗劣的食物。他们早已习惯柔软被子的躯体,早已不可以穿戴逢草编织的衣物。虽然,他们也想过着正常的大众人的生活,可但他们会在这种生活面前显得局促不安。他们想象苦的树木那般生活,可但他们却丧失了苦树般的生存能力。这不正是由于过去太贪图享乐,而为今天带来的痛苦吗?所以孟子曰:‘天之将降大任于人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。’莫名氏又曰:‘良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。’你能吃苦,就是我的乐,而你只知贪图享乐,则就是我的苦。我听说甘甜的井先干涸,紧挨路边而没采摘的李,多是苦李。夫差以酒色亡国,而勾践以尝胆兴帮,无一不是这样的例子吗?”听完这些话,我悟出了许多,所以名其室曰苦斋,作《苦斋记》。8、1.B2.D3.C4.B5.①你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。②我常常为他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因了。【解析】
1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。B.忧人之忧(把……当作忧愁)2.“援兄子严、敦,并喜讥议,而轻通侠客。”中的“而”,表并列关系。A项的“而”表转折关系;B项的“而”表承接关系;C项的“而”表修饰关系;D项的“而”表并列关系。故选D。3.“此吾所大恶也。”是判断句式,A项是被动句式;B是省略句式;C是判断句式;D是状语后置句式。故选C。4.要求学生在理解文本的基础上分析选项。ACD三项正确,B项错误。结合“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。吾爱之、重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失。父丧致客,数郡毕至。吾爱之,重之,不愿汝曹效也。”可得出:作者希望子侄们向龙伯高学习。5.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“汝曹”,你们;“甚”,非常;“效”,效仿,学习。。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”“龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”9、(1)到,等到(2)同“慧”,聪明(3)详尽(4)击鼓【解析】
试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。(1)“及鲁肃过寻阳”中的“及”是“等到”的意思;(2)“甚矣,汝之不惠”的“惠”通“慧”,聪明智慧;(3)“前人之述备矣”中的“备”是古今异义词,“详尽”的意思;(4)“一鼓作气”中的“鼓”是名词如动词,“击鼓”的意思。10、1.书家应涵养字外功夫。2.示例:多读传统经典,提升人文素养。3.文章首先解释字外功夫的含义,接着列举古代书家的例子和言论证明历史上的著名书法家大多涵养了深厚的字外功夫。再从三个层面论述当代书家该如何增进字外功夫,最后总结全文,强调立本固基的重要性,深化文章的中心论点。4.本段运用比喻的手法,把人生比作一张空白的宣纸,把人生实践比作在宣纸上创作,生动形象地阐述了“立本固基”的重要性,使论证更有说服力。5.D【解析】1.本题考查对文章中心论点的提取。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。特别是在议论文中,学生应培养寻找中心句的能力。本文标题是“涵养字外功夫”,再结合第一段“历史上的著名书法家大多一生在以儒释道为基础的优秀传统文化中熏陶、磨炼,涵养了深厚的字外功夫。”分析,本文论点是:书家应涵养字外功夫。标题是读者接触议论文的第一信息,对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。一定要在通篇阅读后作答。2.本题考查理解内容,补充语句的能力。文中第④段设问,提出问题:那么,当代书家又该如何增进字外功夫呢?⑤⑥⑦段首句是分论点,结合⑥段内容“人们并不缺少工具和知识,缺少的是对工具和知识的驾驭能力,即人文素养的承扬。”“阅读经典不仅可以洗涤心灵,提升德行,还可将其中的道理应用于社会实践”可知,这里应是“多读传统经典,提升人文素养。”3.本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。本文首段“‘字外功夫’指人的内在修养”首先解释字外功夫的含义,接着列举古代书家的例子和言论证明“历史上的著名书法家大多涵养了深厚的字外功夫”。提出问题“当代书家又该如何增进字外功夫呢”从三个层面论述。最后总结全文,强调“只有在人事修为中固牢根基,才能真正驾驭住书艺之魂。”强化中心论点。4.本题考查分析议论文语言。可从修辞的角度分析。本文最后一段“人生如宣纸,人生实践就如同一个书者在洁白宣纸上的创作实践”运用比喻的手法,论证了“只有在人事修为中固牢根基,才能真正驾驭住书艺之魂”,使论证更有说服力。5.本文的论点是“书家应涵养字外功夫”,最后一段强调了“立本固基”的重要性。D项理解“作者写此文主要想说明:书者的字外工夫要远比字内工夫重要得多”在文中没有依据。11、1.B2.B3.C【解析】
1.B错误,与原文“机械手主要是由执行机构、驱动机构和控制系统三大部分组成的。其中,手部安装在手臂的前端,用来抓持物件,这是执行机构的主体,可根据被抓持物件的形状、重量、材料以及作业要求不同而具有多种结构形式。”不符。2.A错误,此文是逻辑顺序。C错误,运用的打比方。D错误,本文按照总分的结构。3.C错误,第⑤段划线句子运用举例子的说明方法。三、应用12、中国的茶文化历史悠久,内涵丰富,具有世界性的影响力。传统的茶文化为人们所欢迎;喝茶可以缓
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