陕西宝鸡渭滨区市级名校2026届中考语文模拟试题含解析

陕西宝鸡渭滨区市级名校2026届中考语文模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列词语中没有错别字的一项是（）A．寒喧荟萃文绉绉真知卓见信手拈来B．仓皇漫谈脾气躁矫揉造作不屑置辩C．呕气账簿三部曲变本加厉置若罔闻D．座落造诣万户侯脍炙人口共商国事2．下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（）A．海外网文章指出，如今有的领导干部喜欢到处卖弄笔墨，其实胸无城府，让人联想起鲁迅笔下那些不学无术、附庸风雅的“清国留学生”。B．在读书汇报会上，张山同学旁征博引，断章取义，赢得了同学们的一致好评。C．她喜欢收藏，买了不少关于古玩鉴定的书，到各地去按图索骥，结果收回来的东西多而杂。D．从楼市表现来看，几个品牌房企业心领神会的降价方式可以被称作“多形态营销”手段，但不可否认的是绝大部分房企实际上都在“以价换量”。3．下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（）A．妖娆/侥幸筵席/垂涎三尺B．撩逗/潦倒取缔/根深蒂固C．缄默/箴言矫情/矫揉造作D．调和/和面聒噪/恬不知耻4．下列关于名著知识及文学常识的表述，有误的一项是()A．《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事。祥子最初老实，坚忍，自尊好强，吃苦耐劳，到小说结尾却变成了麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。祥子的这一变化，正无情地批判了旧社会把人变成了鬼。B．《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部散文集，《从百草园到三味书屋》《狗•猫•鼠》《琐记》《藤野先生》等都是其中的作品。C．武松是《水浒传》中着力塑造的一位英雄好汉，他有仇必复，有恩必报，曾经斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹桃花村，血溅鸳鸯楼，火烧瓦罐寺。D．《钢铁是怎样炼成的》中的保尔在修铁路的时候得了伤寒和肺炎，这是他第四次面临死亡的威胁，最终以顽强的毅力战胜了病魔，又重新回到了工作岗位。5．默写山光悦鸟性,_____。（常建《题破山寺后禅院》）_____,不可久居,乃记之而去。（柳宗元《小石潭记》）衣带渐宽终不悔,_____。（柳永《蝶恋花》）_____,醒能述以文者,太守也。（欧阳修《醉翁亭记》）草枯鹰眼疾,_____。（王维《观猎》）6．名著阅读。(1)唐僧师徒西天取经途中，多次受到牛魔王家族的威胁和刁难，请简述其中的两次经历。(2)《小王子》中，小王子与狐狸告别时，狐狸作为礼物送给小王子的那个“秘密”是什么？二、阅读7．解释下列句中加点词语的意思。(1)其两膝相比者(2)将军宜枉驾顾之(3)在宋城上而待楚寇矣(4)丁壮者引弦而战8．阅读《爱莲说》，完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。（甲）予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，（乙）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！（丙）菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！1．下列每组词语中加点字的意思相同的一项是（）A．自李唐来自非亭午夜分B．香远益清益慕圣贤之道C．陶后鲜有闻无鲜肥滋味之享D．可远观而不可亵玩焉此则岳阳楼之大观也2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（____）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖翻译：我只喜爱莲花——莲从淤泥里生长出来却不沾染（污秽），经过清水的洗涤却显得分外妖娆。理解：这句话写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染、自然本真、不显媚态的可贵精神。中通外直，不蔓不枝。翻译：（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。理解：这句话通过对莲的形态的描绘，表现了它正直、不牵扯攀附的高尚品质。菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！翻译：对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人应该很多了!理解：作者用菊之爱和牡丹之爱与莲之爱形成对比，肯定了莲之爱，讽刺了菊之爱和牡丹之爱。3．君子文化是儒家文化的精髓，是了解中国人人格精神的一把钥匙。请你根据上文和下面的两则（链接材料），归纳“君子”具有怎样的精神品质？自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是③而无闷”者也。竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔④者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚⑤者。竹心空，空以体道⑥；君子见其心，则思应虚受⑦者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺⑧名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实⑨焉。注:①楚之逐臣：指屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见是：不被赞同。④拔：改变。⑤倚：偏，歪。⑥体道：体悟仁德。⑦虚受：虚心接受。⑧砥砺：磨练，锻练。⑨这里是指将竹子种植在庭院中，随时观赏。9．二、阅读下面的文言文，回答各题。魏文候时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故渐贫。”豹问其故，对曰：“邺三老①、廷掾②常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与巫祝③共分其余钱持归。当其时，巫行视小家女好者，云‘是当为河伯妇。’即娉取④。”至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者⑤、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”即将女出帷中，来至前。豹视之，顾谓三老、巫祝、父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣⑥之？”复以弟子一人投河中。凡投三弟子。西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白⑦事。烦三老为入白之。”复投三老河中。皆叩头叩头且破额血流地色如死灰。邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。选自《史记·滑稽列传》（有删节）（注释）①三老：古代掌管教化的乡官。②廷掾：县令的助手，负责处理案件。③巫祝：巫婆。④娉，通“聘”；取，通“娶”；娉取：聘娶。⑤豪长者：地方豪绅。⑥趣：同‘促’，催促。⑦白：禀告。1．请用“/”为下面句子划分停顿，共划三处。皆叩头叩头且破额血流地色如死灰。2．加着重号词的意义或用法不相同的一项是A．①西门豹为邺令②温故而知新，可以为师矣。（《论语》）B．①西门豹往会之河上②得之心而寓之酒也。（欧阳修《醉翁亭记》）C．①问之民所疾苦②见渔人，乃大惊，问所从来。（陶渊明《桃花源记》）D．①以故渐贫②以其境过清（柳宗元《小石潭记》）3．解释下列句子中加着重号的词语。（1）是女子不好是：__________（2）呼河伯妇来，视其好丑好：__________（3）幸来告语之语：__________（4）从弟子女十人所从：__________4．把下列句子翻译成现代汉语。烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。5．请为本文拟一个恰当的题目。10．阅读下文，完成下列小题。书卷长留伴一生我们的文明是前代多少世纪以来所累积而成的知识和纪念。我们只要能和前代学人的思想接触的话，就可以享受这种累积的文明。惟一能够这样做的，且可使我们变成一个有教养的人的，就是读书。任何事物都不能取代读书，都不能有读书那样的力量。插图固然是说明一部用文字写出的书最有效的手段，但仍难使我们看明构成的整个意念。电影，就像说话一样，一下子消逝了，再也不会回到我们的跟前来。只有书卷才能长留，成为我们一生的伴侣。法国思想家蒙田，认为我们有和爱情、友谊、书卷三种东西神交的必要。这三种东西都是相同的。我们能够爱书，因为书永远是我们忠实的朋友。和书卷发生的这种友谊，是可以不招嫉妒地和全世界几百万人共享的。作家如巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰，塞万提斯.歌德，但丁，或是麦尔威尔，把远隔如两极一般的人们，奇异地带到一块儿来了。一个日本人，一个俄国人，或是一个美国对我原是完全陌生的，而他和我却有共同的朋友：《战争与和平》中的娜达莎，《帕尔玛修道院》中的法布里斯，《大卫·科波菲尔》中的密考伯。书卷可以把我们带到我们本身以外去。我们没有一个人有足够彻底了解别人的个人的经验，甚至连彻底了解自己的那种经验也都没有。“我们在这个广大而无反应的世界上，人人都有孤独之感"，我们因此而感到痛苦，我们为世界间的不平，人生的困苦而感到心痛。但是从书上我们得知他人，比我们伟大的人们，也和我们一样，感到痛苦，而仍在奋斗。书卷是带我们到别人的心中，到别的民族当中去的门户，经由那个门户，我们便可从我们现住的这个窄小的世界中逃出，从那毫无结果的对我们自身的沉思筹划中逃出。一个晚上用来阅读名著对心灵所受的益处，就好像一个假日用来游山玩水对身体所受的益处一样。我们从那些高峰下来，变得较前更为健壮，我们的肺，我们的心，变得更纯洁清净，无丝毫污垢了。于是，我们装备更为齐全，而得以勇敢地去应付日常生活的平原上所展开的战斗。书卷是使我们得知过去时代的惟一方法，又是为理解我们从未进入过的那种社会的关键。契诃夫和托尔斯泰给我显示出的俄国魂的某一面，至今还是依旧未变。霍桑或马克·吐温的小说，使我得以历历再见到消逝了的美国的一面一样。因为这两个世界——一个是在时间与空间上远离我们的世界，一个是我们现在住着的世界是如此令人惊奇地相似，使我更加高兴起来。因此，我们为什么要读书的理由之一，便是想要超越我们的生活，了解别人的生活。但单是这一点并不是我们读书得到快乐的理由。在日常生活上，我们因为转入了现在正发生的那个事件的漩涡中，所以当局者迷，就不能把事情看明白，又还过于受到我们人自身感情的支配，就不能适当地体味出感情来。我们大多数人的生活，都值得狄更斯或巴尔扎克去写一部小说，但是我们从那种经验上，并没有获得一点快乐，反而受到许多痛苦。一个作家的任务，就是要给我们一幅人生真实的写照，但为要使我们不发生恐怖，不转入漩涡，而又能从容来欣.赏它，所以只好客观地来加以描写。读一部伟大的小说或传记的人，不啻是过着一种冒险的生活，但又不妨害他心灵的和平。桑塔耶那说得好，艺术显示在我们眼前的，是我们在行动中所找不到的东西，是生命与和平的结合。阅读历史是有益于我们心灵的健康的，它教我们节制和容忍，指示我们那产生内战和世界大战的可怕的争端，现在看来，不过是一些早已成为陈迹的口角罢了。历史又可教我们以智慧和价值的相对性。一本伟大的书，一定可以使读者在读过之后变成一个更优秀的人。赫胥黎说过：“每个知道读书方法的人，都有一种力量可以把他们自己放大，丰富他的生活方式，使他的一生内容充实，富有意义，而具兴味。”我们大家都希望能够享受的，就是这种由别人的生活而使之丰富的充实的人生。别的大量沟通思想的媒介：电影、电视、收音机、留声片，都将采取新的形式，普及各方，来帮助人类分享艺术的喜悦。可是这些东西没有一件能有读书那样深刻而持久的效果，没有一件能带给我们如读书那样广泛的感情和知识。[作者：（法国）安德列·莫洛亚有改动）]1．请用简洁的语言概括本文闸述的观点。2．文中画横线的语句使用了什么论证方法，有何作用？3．作者认为，书卷对我们有哪些益处？4．结合自己阅读过的一本书的具体内容，谈谈你对画波浪线句子的理解。11．阅读下面的文字，回答问题。那汉子口里唱着，走上冈子来，松林里头歇下担桶，坐地乘凉。众军看见了，便问那汉子道：“你桶里是甚么东西？”那汉子应道：“是白酒。”众军道：“挑往那里去？”那汉子道：“挑去村里卖。”众军道：“多少钱一桶？”那汉子道：“五贯足钱。”众军商量道：“我们又热又渴，何不买些吃，也解暑气。”正在那里凑钱，杨志见了，喝道：“你们又做甚么？”众军道：“买碗酒吃。”杨志调过朴刀杆便打，骂道：“你们不得洒家言语，胡乱便要买酒吃，好大胆！"众军道：“没事又来鸟乱。我们自凑钱买酒吃，干你甚事，也来打人。”杨志道：“你这村鸟理会的甚么！到来只顾吃嘴，全不晓得路途上的勾当艰难。多少好汉，被蒙汗药麻翻了。”那挑酒的汉子看着杨志冷笑道：“你这客官好不晓事。早是（幸好）我不卖与你吃，却说出这般没气力的话来。”①“我们自凑钱买酒吃，干你甚事？也来打人！”众军的这些言语说明了什么？②这个“卖酒的汉子”是谁？他在“智取”中起什么作用？③结合文段对杨志的言行描写，简要说说杨志的性格特征。三、应用12．学校开展寒假游学活动，同学们在齐鲁大地旅行，探究文化底蕴，领略齐鲁魅力。请根据要求，完成下列问题。（游泉城）趵突泉居泉城济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”。下面这幅书法名帖是书法大家赵孟頫有感于趵突泉美景而作。有同学对这幅名帖作了如下评价，不正确的一项是（）A．作品用笔清晰流畅，点画圆润，外柔内刚。B．作品筋骨劲挺周正，情感奔放，喷薄而出。C．作品用墨浅深自如，浓淡皆宜，俊美典雅。D．作品布局匀称均衡，章法平和，温厚疏朗。（登泰山）同学们登上泰山，饱览大好山川的同时，感受到泰山丰富的文化底蕴。泰山是中国历史上唯一举行过皇帝封禅大典的名山，帝王将相、名人宗师对它仰慕备至，因而泰山常用来比喻敬仰的人和重大的有价值的事物。下列选项中的“泰山”不含喻意的一项是（）A．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛B．人心齐，泰山移C．泰山一何高，迢迢造天庭D．仰之如泰山北斗（访曲阜）曲阜之行中，当地某中学的学生陪同学们拜孔庙，谒尼山，访杏坛。回家后，同学们纷纷在微信中给曲阜的学生留言，不约而同地用到了《论语》中的语句。下列留言不恰当的一项是（）A．你们丰富的知识，独到的见解，让我佩服不已。“见贤思齐焉”，我将以你们为榜样，增加自己的文化积淀。B．曲阜同学热情周到，彬彬有礼，侃侃而谈。“君子欲讷于言而敏于行”，你们真不愧是圣人故里的谦谦君子啊！C．子日：“与朋友交，言而有信。”我们一定会信守承诺，经常与大家交流感兴趣的古都文化，共同品味京华魅力。D．“有朋自远方来，不亦乐乎。”曲阜的朋友们，欢迎你们到北京相聚，让我们一起去领略首都风采，再续友情。四、综合性学习与写作13．任选一题，按要求作文阅读下面的文字，按要求作文。下面列举的10个人物或语句，多是同学们在初中语文课本或名著阅读中学习过的：①方仲永（王安石《伤仲水》）②林黛玉《红楼梦》）③戴震（段玉裁《戴震难师》④孟子⑤刘胡兰⑥我为少男少女歌唱（何其芳）⑦俗子胸襟谁识我，英雄末路当磨折（秋瑾）⑧少年强则国强，少年进步则国进步（梁启超）⑨数风流人物，还看今朝（毛泽东）⑩历史和现实都告诉我们，青年一代有理想，有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现中华民族伟大复兴就有源源不断的强大力量（）你正是何其芳所歌唱的少男少女。也许你是一个天天向上的阳光少年，也许你是一个遇困迷茫的留守儿童，也许你是一个衣食无忧的佛系少女……请你以《少男少女当自强》为题，写一篇不少于600字的文章，可以叙述真实经历，可以虚构故事，可以抒发情感也可以发表议论。要求：（1）内容自选，立意自定，文体自选，表达自己的真情实感，不可套作，不得抄袭。（2）从上面列举的10个人物或语句中至少选择两个合理使用在文章中。（3）文中不得使用生活中真实的人名、校名和地名。材料如果你用眼睛认真观察，如果你用心灵细心感悟，你会发现，许多你曾认定的事实其实只是表象：吃喝玩乐不是友情，好斗耍狠不是勇敢，一掷千金不是豪气，一走了之不是洒脱……“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”才是真正的友情：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”才是真正的勇敢：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”才是真正的豪气；“但愿人长久，千里共婵娟”才是真正的洒脱；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”才是真正的胸怀：“落红不是无情物，化作春泥更护花”才是真正的奉献：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”才是真正的大方……请结合自己的人生经历，以“这才是真正的”为题，写一篇文章。要求：请将题目补充完整。（2）力求写出自己的真切体验和独特感受，（3）除诗歌、戏剧外，文体不限。（4）字数不少于600字。（5）不得套作，不得抄袭。（6）文中不得出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累1、B【解析】

关于字形，要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。B项正确。ACD三项修改为：A.寒暄真知灼见；C.怄气；D.共商国是。2、C【解析】试题分析：了解成语，不仅要知道其含义，还要了解其用法和情感色彩，要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法，先总观各项，把明显有错的先排除，缩小判断的范围，减轻判断的难度，A“附庸风雅”指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动，不符合句意，B“断章取义”指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思，是贬义词，不符合语境；D“心领神会”指对方没有明说,心里已经领会，不符合句意。故答案为C，“按图索骥”比喻按线索去寻找需要的东西。【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。3、B【解析】

此题考查的是字音。A项：ráo/jiǎo，yán/xián。B项：liáo/liáo，dì/dì。C项：jiān/zhēn，jiáo/jiǎo。D项：hé/huó，guō/tián。故选B。4、C【解析】

C错误，大闹桃花村、火烧瓦罐寺——鲁智深。5、潭影空人心以其境过清为伊消得人憔悴醉能同其乐雪尽马蹄轻【解析】

诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句；其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚诗文名句中的每个字，默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“潭”“伊”“憔悴”等字的书写。6、（1）牛魔王的儿子红孩儿抓走唐僧要煮着吃，他的三昧真火也给孙悟空带来很大困扰。②在女儿国，唐僧和猪八戒误喝子母河的泉水，悟空讨要落胎泉水，牛魔王的兄弟如意真君不给。③师徒四人要过火焰山，孙悟空向牛魔王的妻子罗刹女借芭蕉扇，受到牛魔王、罗刹女、玉面狐狸的刁难。（2）只有用心才能看得清事物的本质，最重要的东西，眼睛是看不见的。（本质的东西用眼睛是看不见的，只有用心才能看见。）【解析】

（1）第四十到四十二回是与牛魔王之子红孩儿的冲突（把唐僧抓入洞中欲煮之）；第五十三回是与牛魔王之兄弟红孩儿之叔如意真仙大的冲突（在女儿国，悟空讨要落胎水，如意真仙不给）；第五十八回至六十一回是孙悟空与牛魔王，牛魔王之妻罗刹女，妾玉面公主的冲突（欲借芭蕉扇，牛魔王一家不从）。任选两处作答。（2）小王子与狐狸告别时，狐狸告诉王子的秘密：真正重要的东西肉眼是看不到的，唯有用心灵去体会。二、阅读7、(1)比（靠近）(2)顾（拜访）(3)寇（入侵）(4)引（拉开）【解析】

对于文言实词的理解，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“比”，古今异义，今义为“对比”，古义为“靠近”；“顾”，古今异义，今义为“照顾”，古义为“拜访”；“寇”，词类活用，名词作动词，意为“入侵”；“引”，古今异义，今义为“引用”，古义为“拉开”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。8、1．B2．【乙】3．⑴具有高洁的品德修养。⑵在遭受外界的残酷摧残后也能不改初心、不变本性。⑶虚心求学，丰富学识。⑷志向坚定、远大。【解析】1．本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．自：从/如果B．益：更加/更加C．鲜：少/新鲜D．观：观赏/景观2．[甲]：“经过清水的洗涤却显得分外妖娆”是错误的，“濯清涟而不妖”的意思是“经过清水的洗涤却不显得妖媚”；[丙]：理解是错误的，应该是：作者用菊之爱正面衬托莲之爱，用牡丹之爱与莲之爱形成对比，肯定了莲之爱和菊之爱，讽刺了牡丹之爱。故选[乙]。3．本题考查对文章及材料内容的理解。结合描写“君子”精神品质的句子分析即可。“莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”以莲喻指君子高洁、质朴及正直等精神品质；“雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也”以兰喻指君子在遭受外界的残酷摧残后也能不改初心、不变本性的精神品质；“竹心空，空以体道；君子见其心，则思应虚受者”以竹子喻指君子虚心接受一切有用的东西的精神品质；“竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行”以竹子喻指君子志向坚定、远大的精神品质。参考译文：水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。链接材料一：自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。链接材料二：竹子像贤人，这是为什么，竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。9、1．皆叩头/叩头且破/额血流地/色如死灰。2．B3．这，这个美丽告诉跟随4．麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，（我们）需要重新找一个漂亮的女子，迟几天送她去。5．《西门豹治邺》或《西门豹惩治巫妪》等。【解析】1．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“皆叩头叩头且破额血流地色如死灰”的意思是：（这些人）都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色像死灰一样。据此，正确的句读是：皆叩头/叩头且破/额血流地/色如死灰。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“为”都是“担任”；B.选项中的“之”的意思分别为“动词，到”和“代词，代‘山水之乐’”；C.选项中的“所”都是“处所”；D.选项中的“以”都是“因为”的意思。故选B。3．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“语”读音是yù，是“告诉”的意思；“是”是古今异义词，“这”的意思。4．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“巫妪（巫婆）、入（到河里）、更（重新）、后日（迟后几天）”的意思，必须翻译出来。5．试题分析：考查对文章内容的理解。要给文章取一个合适的标题，不妨从标题的作用入手：以贯穿文章的线索（核心人物、核心事物、核心事件、作者情感）为题；以写作对象（即关键的人、物）为题；以文章的主旨为题；以主要情节为题；也可以到文章中去提炼，抓文章的开头；抓文章的结尾；抓文章的中心句；抓文章中反复出现的词语或句子。本文重点叙写的人物是：“西门豹”；主要事件是：治邺革除“为河伯娶妇”的陋习。据此可拟题为：西门豹治邺；西门豹惩治巫妪；西门豹革除陋习等。【点睛】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要停顿；②有些古今异义词朗读时要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。参考译文：魏斯(魏文侯)当诸侯王的时候，西门豹出任邺(今河南安阳市北，河北临漳县西)令。他到邺县，会集地方上德高望重的人，问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说:"苦于给河伯娶媳妇，因为这个缘故，本地民穷财尽。"西门豹问这是怎么回事，这些人回答说:"邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇，而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候，女巫巡查看到小户人家的漂亮女子，便说'这女子合适作河伯的媳妇'。马上下聘礼娶去。到了为河伯娶媳妇的日子，西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此，看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子，已经七十多岁。跟着来的女弟子有十来个人，都身穿丝绸的单衣，站在老巫婆的后面。西门豹说:"叫河伯的媳妇过来，我看看她长得漂亮不漂亮。"人们马上扶着这个女子出了帷帐，走到西门豹面前。西门豹看了看这个女子，回头对三老、巫祝、父老们说:"这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找一个漂亮的女子，迟几天送她去。"就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中。过了一会儿，说:"巫婆为什么去这么久?叫她弟子去催催她!"又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿，说:"这个弟子为什么也这么久?再派一个人去催催她们!"又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说:"巫婆、弟子，这些都是女人，不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。"又把三老抛到河中。西门豹帽子上插着簪，弯着腰，恭恭敬敬，面对着河站着等了很久。长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。西门豹说:"巫婆、三老都不回来，怎么办?"想再派一个廷掾或者长老到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色像死灰一样。西门豹说:"好了，暂且留下来再等他们一会儿。"过了一会儿，西门豹说:"廷掾可以起来了，看样子河伯留客要留很久，你们都散了吧，离开这儿回家去吧。"邺县的官吏和老百姓都非常惊恐，从此以后，不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。10、1．读书有益于人生，应让书卷长伴一生。2．对比论证，将插图、电影与读书比较，论述读书具有不可替代的力量唯有书卷才能长留的观点。3．（1）了解别人的生活，知晓别的民族的世界，获得生活和战斗的勇气与力量；（2）得知过去，理解从未进人的社会.获得身心的愉悦和智慧的启迪；（3）益于心灵健康，学会节制和容忍；（4）成为有教养，更优秀的人。4．示例：阅读茨威格的《人类的群星闪耀时》，心灵被震撼着。斯科特上校带领的英国探险队在南极遭遇恶劣天气，他们在希望与绝望中挣扎着，作者的描述让读者似乎同样经历着一场生命的磨难。在为他们遭受的厄运心情沉重时，这些勇土面对死神所表现出的人性的坚忍和温良，却又让人感受着生命的意义和价值，这是人类最可宝贵值得铭记的财富。【解析】1．考查对文章主要观点的概括。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。如标题“书卷长留伴一生”就是论点。标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。一定要在通篇阅读后作答。2．考查论证方法的类型及其表达作用。“插图固然是说明一部用文字写出的书最有效的手段……电影，就像说话一样，一下子消逝了，再也不会回到我们的跟前来。只有书卷才能长留，成为我们一生的伴侣”明显使用了对比论证的方法。有力地论证了本段的首句（观点句）“任何事物都不能取代读书，都不能有读书那样的力量”。在答作用时一定要找到文段中的观点句（分论点）或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。3．应学会筛选信息。其方法是：速读材料，整体把握；认真审题，明确目的；缩小范围，提高效率；严密分析，准确把握。如可提取“书卷是带我们到别人的心中，到别的民族当中去的门户”“书卷是使我们得知过去时代的惟一方法，又是为理解我们从未进入过的那种社会的关键”“一本伟大的书，一定可以使读者在读过之后变成一个更优秀的人”“都有一种力量可以把他们自己放大，丰富他的生活方式，使他的一生内容充实，富有意义，而具兴味”“没有一件能有读书那样深刻而持久的效果，没有一件能带给我们如读书那样广泛的感情和知识”等句，即可整理出正确答案。4．考查对文章中重要语句的理解。要想理解好“读一部伟大的小说或传记的人，不啻是过着一种冒险的生活，但又不妨害他心灵的和平”这句话，就得结合自己的阅读经验和知识积累。从名著中找到描写“冒险的生活”的事例，然后谈名著中的“冒险的生活”对你人生的意义。同时谈谈“不妨害他心灵的和平”的原因。此题的答案比较开放，有理有据，说法合理即可。11、①众军执意要喝酒，杨志却要阻止，众军心情烦躁，对杨志不满，产生了矛盾，即押送生辰纲的队伍内部产生了矛盾。②白日鼠白胜诱敌中计③例句如“多少好汉，被蒙汗药麻翻了”表明他谨慎精明；杨志调过朴刀杆便打，骂道：“你们不得洒家言语，胡乱便要买酒吃，好大胆！”表现他的粗暴蛮横。【解析】

考查名著《水浒传》“智取生辰纲”的故事。（1）此时正值五月天气，因为天气炎热，杨志一行精疲力尽，口渴难耐，军士又热又渴，想买些酒喝解解暑气，但是杨志怕中奸计，不同意买酒喝，对杨志不满，队伍内部产生了矛盾。为下文做铺垫。（2）卖酒的汉子叫白胜。绰号白日鼠。酒里面藏有蒙汗药，使送宝的队伍失去战斗力，以便实施抢劫，为的是诱敌中计。（3）本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“你理会得甚么！到来只顾吃嘴！全不晓得路途上的勾当艰难！多少好汉被蒙汗药麻翻了！”杨志清楚得很，贼人的常用伎俩就是用蒙汗药，像这种来路不明的东西，绝对不能吃。表现杨志的谨慎小心。急功近利、粗暴蛮横，正是这种性格，使得他对手下的兵士骂道：“你们不得洒家言语，胡乱便要买酒吃，好大胆！”这就激化了运送队伍的内部矛盾。三、应用12、（1）B（2）C（3）B【解析】

（1）从字体上看，这幅名帖是行书。筋骨劲挺周正，是楷书的特点，不符合行书书法作品字体的风格。故B项不正确。（2）C项，运用了“泰山”的本义，ABD三项运用了“泰山”的比喻义。故选C。（3）“君子欲讷于言而敏于行”意思是君子说话要谨慎而行动要敏捷。与上文的“侃侃而谈”不符。故选B。四、综合性学习与写作13、少男少女当自强_“你们是初升的太阳！”这是毛主席对我们少年寄予的殷切期望。少年是祖国的未来，是民族的希望。只有少年的自强不息，国家才会繁荣富强。少年是国家的希望。一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧！他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，多次完成艰巨的任务。有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神真是那个时代少年的一个缩影啊。现在，我们仍能看到目前的世界还存在着侵略，我们仍能够看到战火和硝烟，我们要富强，因为落后就要挨打。我们要永远对这段历史铭刻在心，历史的悲剧将永不会再重演。