北京十二中学2026届中考语文五模试卷含解析

北京十二中学2026届中考语文五模试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列词语中加点字注音全都正确的一项是（）A．檀香(tán)足癣(xiǎn)蔗糖(zhé)恬不知耻(tián)B．臀围(tún)侮辱(wǔ)犀利(xī)面目可憎(zēnɡ)C．雇佣(yònɡ)莫邪(xié)酗酒(xù)寻衅滋事(xìn)D．殷红(yīn)新颖(yǐn)卓越(zhuō)蔚为大观(wèi)2．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是（）①只有孝敬父母的人，オ是有责任心的、高尚的人。②在社会发展的今天，倡导“孝道”，更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义③孔子曰：“夫孝，德之本也。”④从远古时代的“孝感动天”的舜，到“亲尝汤药”的刘恒、“卖身葬父”的董永、“扇枕温衾”的黄香……真是不胜枚举。⑤我们国家是有着5000年历史的文明古国，“孝行”贯穿其发展的各个阶段。A．③①⑤④②B．①③⑤②④C．②①③⑤④D．③①②④⑤3．下列句子中没有语病的一项是（）A．随着“电子货币”流行，使“全民抢红包”热潮掀起。B．国务院常务会议确定将降低失业保险率，这一措施每年将减少企业和员工很多负担。C．一个人能否成为真正的读者，关键在于他在青少年时期养成良好的读书习惯。D．“蛮拼的”和“点赞”等富有时代气息的词语，出现在的新年贺词中，成为最热的舆论。4．选出下列书写全部正确的一项（）A．洋溢笼统人情事故 B．鞠躬端详历历在目C．丰饶怀恋心无旁鹜 D．尊循徘徊因地制宜5．古诗文默写天空。晴空一鹤排云上，___________。（刘禹锡《秋词》）山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，_________________。（苏轼《浣溪沙》）晓雾将歇，_________；夕日欲颓，_________。（陶弘景《答谢中叔书》）6．阅读下列名著选段，完成下列小题。我举起拖舰队来的缆绳的一端，高声呼喊：“最强大的利立浦特皇帝万岁！”这位伟大的君王迎我上岸，对我竭尽赞颂，当场就封了他们那里最高的荣誉称号“那达克”给我。皇帝的野心很大，他要再找机会把敌人的船舰都拉回他的港口，甚至想把不来夫斯库整个帝国灭掉，划作一个行省，派上一位总督去统治。他想彻底消灭大端派的流亡者，强迫那个国家的人民也都打破蛋的小端，那样他就可以做全世界独一无二的君主。但是，我尽力设法让他打消这种念头，从政策到正义，我向他列举了许多论据。我坦白地表示，我不愿做人家的工具，使一个自由、勇敢的民族沦为奴隶。这件事在国务会议上辩论的时候，大臣中最聪明的一部分人都赞同我的意见。由于我的这一公开而大胆的声明完全违背了皇帝的计划与政策，他因此永远也不会宽恕我。他在国务会议上以一种很策略的方式提到了这事。据说，最聪明的几位大臣至少是以沉默的方式表示了他们是赞成我的意见。可是另一些人是我的死敌，忍不住就要说话，旁敲侧击地中伤我。从此，皇帝与一小撮对我不怀好意的大臣之间就开始达成一项阴谋；不到两个月，阴谋暴露，却差点儿以我的彻底消灭而告终。最大的功绩在君王眼里又能算什么，你一拂逆他，不使其野心得到满足，再大的功劳也等于零。1．以上文段选自《_____》，作者是______。2．本文段写的是格列佛在小人国的经历，联系全书说说作者借这个国家讽刺了当时英国的哪些政治现象。3．文中的君王为什么先是封“我”为“那达克”，后来却又与“一小撮对我不怀好意的大臣”达成消灭“我”的阴谋？从中可以看出这位君王是怎样的人？二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。黄州东南三十里为沙湖亦曰螺师店予买田其间因往相田得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少②洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。①庞安常：世代从医，颇有名气。②王逸少：东晋书法家王羲之，字逸少。1．下列各组句子中，加点词语含义相同的一项是（）A．遂往求疗/遂迷，不复得路B．而颖悟绝人/湖中人鸟声俱绝C．寺在蕲水郭门外二里许/潭中鱼可百许头D．下临兰溪/故临崩寄臣以大事也2．请用三条“/”给文中画线的句子断句。黄州东南三十里为沙湖亦曰螺师店予买田其间因往相田得疾3．苏轼称自己和庞安常都是“异人”，结合选段说说他俩“异”在何处？你获得了怎样的启示？8．阅读下面文言文，完成后面小题真盐铁陈恕陈恕，字仲言，洪州南昌人。少为县吏，折节读书。恕通判澧州，澧自唐季为节镇兼领，吏多缘簿书干没为奸。恕尽擿发其弊，郡中称为强明，以吏干闻。恕知代州，入判吏部选事，拜盐铁使。恕有心计，厘去宿弊，整顿赋税，疏通货财，府库丰盈，太宗深器之，亲题殿柱曰“真盐铁陈恕”。后恕知贡举。恕自以洪人避嫌，凡江南贡士悉被黜退。又援贡举非其人之条，故所取甚少，而所取以王曾为首，及廷试糊名考校，曾复得甲科，时议称之。恕事母孝，母亡，哀慕过甚，不食荤茹，遂至赢瘠。（节选自《宋史·陈恕传》）1．下列选项中节奏划分正确的一项是（）A．少为/县吏B．恕/尽擿发其弊C．太宗深器/之D．后恕/知贡举2．解释文中加点词语的意思。①少为县吏（_________）②悉被黜退（____________）3．翻译下面句子。太宗深器之，亲题殿柱曰“真盐铁陈恕”。4．读了这篇文章，说说陈恕是一个怎样的人。5．联系生活，陈恕的经历给了你哪些启示？9．文言文阅读予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。节选自《宋史·范仲淹传》材料一：且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙陈州。材料二：仲淹为将号令明白爱抚士卒，诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境。材料三：仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，泛爱乐善。死之日，四方闻者，皆为叹息。

浣溪沙欧阳修堤上游人逐画船。拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六么催拍盏频传。人生何处似尊前。注：1、这首词写于欧阳修贬官颍州时。2、六幺：又名绿腰，唐时琵琶曲名。1．解释（丙）文中的加点字。徙陈州_________其后虽贵_________2．《岳阳楼记》《醉翁亭记》中的“记”是一种文体，结合两篇文章的内容判断“记”属于哪类文体？（）A．刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。B．古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。C．古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理，往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解。3．（乙）文中五个句子都是“也”字句。“也”在全文出现了21次，使我们读来摇曳生姿。“也”有的表示判断，有的表示陈述。那么和“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”中的“也”表达的语气相同的一句是（）A．太守谓谁?庐陵欧阳修也。B．其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。C．环滁皆山也。D．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。4．用现代汉语写出下列句子的意思。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。5．给丙文中的划线句断句。（限断2处）仲淹为将号令明白爱抚士卒6．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹坚守的信条，请联系（丙）文中的三则材料，说说他是怎样践行的。7．从（丁）词中“白发戴花君莫笑，六么催拍盏频传”和《醉翁亭记》中“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”中，你看到了一个怎样的欧阳修？结合（丁）词内容，说说欧阳修与民同乐的情怀体现在哪里。10．阅读下面的材料，完成下列小题。材料（一）：早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般的等着果然昨天早上收到你来信，而且是多少可喜的消息孩子！要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的。世界上最高雅的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术！其次，我们也因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐！想到你将来一定有更大的成就，没有止境的进步，为更多的人更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛，我们真是心都要跳出来了！能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声，拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据），只要你能坚强，我就一辈子放了心！成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料！孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了。材料二：古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辨，受人尊敬。古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识的必要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的帮助。我们的知识就像水库，大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识，而我们在补充知识的同时，知识也在不停的往外泄漏。这时，如果我们停止读书，或者读的书少了，水库的水很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读，才能使自己的知识见见丰富，而不会大量流失。大量的知识可以给你的作文提供足够的素材，不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。开卷有益的由来是宋太祖说过："只要是读书，总会有好处的"。自此，开卷有益便成为一个成语。材料三：梁启超认为：中国写字有特别的工具，就成为特别的艺术。中国书法的美是线的美、力的美、光的美和表现个性的美。他说：“美术一种要素是发挥个性，而发挥个性，最真确的莫如写字。如果说能够表现个性就是最高的美术，那么各种美术，以写字为最高。”我赞成梁启超先生的意见。汉字，是中国文化的最小单元，又是中国文化的最高代表。卫恒《四体书势》说：“昔在黄帝，创制造物。有沮诵、仓颉者，始作书契，以代结绳，盖睹鸟迹以兴思也。因而遂滋，则谓之字。”汉字有六义：曰指事，曰象形，曰形声，曰会意，曰转注，曰假借。汉字的创造、使用、发展、演变和无穷组合，造就了中国文化的流光溢彩和辉煌灿烂，造就了五千年一以贯之的中华文明。一部中国书法史，是一部汉字的演化发展史，也是一部形象的中国文化史。博大精深的中国书法，是博大精深的中国文化的基础和缩影。材料四：中宣部副部长、国务院新闻办主任徐麟9日在国新办新闻发布会上宣布，亚洲文明对话大会将于5月15日在北京隆重开幕。这是今年继第二届“一带一路”国际合作高峰论坛、北京世界园艺博览会之后，中国的又一场重要外交活动。举办亚洲文明对话大会倡议一经发出，就在国际社会产生了积极（）。倡议提出以来，中国在亚洲和世界范围内与有关的国家开展了多层次多领域的文明对话和文化交流活动，为举办亚洲文明对话大会创造了良好条件。此次大会上，将有柬埔寨、希腊、新加坡、斯里兰卡、亚美尼亚等国家元首和政府首脑，蒙古国领导人，联合国教科文组织等国际组织负责人出席大会，亚洲47个国家以及域外的其他国家的政府官员和文化、教育、影视、智库、媒体、旅游等领域的代表共计2000余人，参加大会的开幕式和分论坛。来自亚洲各国和世界其他国家的演艺明星和各界人士将参加亚洲文化嘉年华、亚洲文明周等活动。孟夏的北京，正值牡丹盛开的季节。亚洲文明对话大会的举行，无疑将（）亚洲文明、（）亚洲共识、（）亚洲新未来，推动构建亚洲和人类命运共同体。我们期待着，亚洲文明之花在中国北京灿烂绽放。1．下列对三则材料中字的注音全部正确的一项是（）A．涕泅qiú谀词yú扶掖yèB．枯竭jí书契qì增光zēngC．创痛chuāng缩影yǐn抚慰fǔD．绽放zhàn挫折cuō尊敬zūn2．下列对三则材料中加波浪线的词语书写全部正确的一项是（）A．善辨流光溢彩园艺B．泄漏博览群书罗嗦C．幸福不可记数构建D．书籍自知之明开幕3．依次将词语填入三则材料的括号里最合理的一项是（）A．反应汇聚凝聚创建B．反应凝聚汇聚开创C．反响汇聚凝聚开创D．反响凝聚汇聚开创4．材料（三）中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．汉字的创造、使用、演变、无穷组合和发展，造就了中国文化的流光溢彩和辉煌灿烂，造就了五千年一以贯之的中华文明。B．汉字的创造、使用、演变、无穷组合和发展，造就了中国文化的辉煌灿烂和流光溢彩，造就了五千年一以贯之的中华文明。C．汉字的创造、使用、演变、发展和无穷组合，造就了中国文化的辉煌灿烂和流光溢彩，造就了五千年一以贯之的中华文明。D．汉字的创造、演变、使用、发展和无穷组合，造就了中国文化的辉煌灿烂和流光溢彩，造就了五千年一以贯之的中华文明。5．请用简洁的语言概括材料四的内容。6．结合材料一和材料二，用生动的语言描写自己阅读名著的感受。（要求50字以内，至少运用一种修辞手法。）7．对下列这幅书法作品的欣赏，不恰当的一项是（）A．运笔章法严谨，流畅洒脱。B．线条变化自如，粗细适当。C．笔墨干净利落，浓淡相宜。D．布局整齐有序，彰显楷书气势。11．阅读《做一股“清流”》，完成下列小题。做一股“清流”①时下，清流成了一个流行语，成为人们的一种向往。比如不久前，电视上《朗读者》《中国诗词大会》受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。②文化如此，人生亦然。过清流般的生活，不失为人们的一种理想选择。然而，一些人的生活却过得混浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，处处浮在表面，时时想走捷径；有的满足于过“庸散”的日子，表现出懈怠、疲沓的样子；有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则等等。③清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。清代学者顾炎武说：“读书通大义，立志冠清流。”革命先驱李大钊赞叹：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的王冕；从铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀，到毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍等等。这一股股清流，以清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。④清流生活，还是一种超然脱俗的气质。活出清流样子，就是活出一股清新之气，就是活出真实的自我，就是活出做人的骨气。说到底，清流样子就是真善美的样子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源洁流清。”一个人的身份、岗位、职务和财富可以变，但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。多问问初心是什么、初衷在哪里；多看看当初的模样是什么，如今变得怎么样，偏了则纠，歪了则正。源头清，人生这潭“池水”自然也就清激了。⑥欲成清流之人，得胸怀大志。有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。胸有鸿鹄之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力；有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。要想活出清流样子，内心还要有强大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。。人不一定过得富贵，但一定要活得高贵，保持一份清高，守住一份气节，便能活出清流样子。⑦莲花，以其高洁品质让世人“独爱”。清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远。（选自《人民日报》）1．根据文章内容，请概括出本文的中心论点。2．根据提示，回答问题。（1）第③段划线句运用了______的论证方法，论证了______的观点。（2）文章第①段举《朗读者》《中国诗词大会》的例子，引出论题“清流”；然后从______、______、______这三个方面论证了清流生活的益处；接着用“正本清源”“胸怀大志”“内心有强大的定力和自制力”这三点论证了______；最后总结全文。3．如果要在第⑥段的横线上加上一个论据，下面最恰当的一项是（）A．年轻时的左拉很穷，偶尔得到一个蜡烛头，他就会高兴得像过节。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。B．袁枚有诗曰：“静里工夫见性灵，井无人汲夜泉生。蛛丝一缕分明在，不是闲身看不清。”C．孙子膑脚，遭受迫害，却没有放弃，他相信自己的实力，相信自己的命运，终于等到了施展自己抱负的时候。D．陶渊明坚守自己的理想与人格的尊严，保持心灵的独立与自由，不为五斗米折腰，毅然辞官归隐。三、应用12．请根据课外阅读积累，为教材中的这个单元增加一篇课文，并阐述选文的理由。要求：选文文质兼美，符合单元主题；抓住文本特点，阐述理由；100字左右。九年级上册第四单元《故乡》鲁迅《我的叔叔于勒》莫泊桑《孤独之旅》曹文轩（1）______（2）入选理由：____________________四、综合性学习与写作13．阅读下面的材料，按要求作文。真实幸福就在你的身边，而不在你的对面。——你对面是别人的幸福。要求：①根据上述材料，确定好角度，写一篇文章。②自拟题目，并将文题抄写在答题卷“题目”后的横线上。③除诗歌外文体自选，不少于600字。④文中不得出现（或暗示）真实的人名、校名。

参考答案一、积累1、B【解析】

A.“癣”应读“xuǎn”，“蔗”应读“zhè”；C.“佣”应读“yōnɡ”，“邪”应读“yé”；D.“殷”应读“yān”，“颖”应读“yǐnɡ”，“卓”应读“zhuó”。2、A【解析】

要求学生仔细阅读材料，议论的中心。中心是“孝道”。可以采用排除法。④从远古时代的……，下一句显然是②在社会发展的今天，倡导“孝道”，更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义，也就是遵循从古到今的逻辑顺序，前后语义递进关联，应为④②，只有A满足。3、B【解析】

A残缺主语。去掉“随着”或“使”。C两面对一面。去掉“能否”。D残缺宾语。句末加“话题”。4、B【解析】

A项，人情事故——人情世故；C项，心无旁鹜——心无旁骛；D项，尊循——遵循。5、（1）便引诗情到碧霄（2）潇潇暮雨子规啼（3）猿鸟乱鸣沉鳞竞跃【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：潇，鳞。6、1．乔纳森·斯威夫特《格列佛游记》2．讽刺了当时英国政坛上的党派之争以及英法两国之间的连年征战。3．君王封“我”为“那达克”是因为“我”帮助他打败了不来夫斯库国，后来因“我”不使其野心得到满足，所以阴谋消灭“我”。从中可以看出这位君王是个贪婪、狠毒、忘恩负义的人。【解析】1．本题考查名著阅读。由文段“我举起拖舰队来的缆绳的一端，高声呼喊：‘最强大的利立浦特皇帝万岁！’”可知，选自英国作家乔纳森•斯威夫特《格列佛游记》。2．本题考查名著内容的理解。尖锐而深刻的讽刺是《格列佛游记》的灵魂。进入18世纪，英国社会由传统形态迅速向“现代”商业社会转变，影响深远的工业革命也开始酝酿。斯威夫特描写小人国香里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”和“低跟党”尔虞我诈，争权夺利，实际上，这是挖苦英国两个争斗不休的政党。3．联系《格列佛游记》的内容可知，“我”之前帮助利里浦特打败了邻国不来夫斯库国的入侵，又机智地扑灭了利里浦特王宫的大火。后来利里浦特国王想把不来夫斯库整个帝国灭掉，做全世界独一无二的君主，我拒绝了利里浦特王国在贪婪野心驱使下的无理要求，尽力设法去打消国王的这种念头，完全违背了国王的计划与政策。所以后来小人国国王却又与“一小撮对我不怀好意的大臣”达成消灭“我”的阴谋。二、阅读7、1．C2．黄州东南三十里为沙湖/亦曰螺师店/予买田其间/因往相田得疾3．庞安常异在“以眼为耳”，“颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意”；苏轼异在“以手为口”，因诗文惹祸，虽被贬，但他乐观豁达、积极向上。启示：庞安常角度：尽管他生理上有缺陷，但自学成才，成为巧手神医，救人无数。告诉了我应该要自信乐观，发觉自己的潜能，为社会尽自己绵薄之力。苏轼角度：遭遇人生困境，不要怨天尤人，应该从容自信、乐观旷达，活出自己的精彩。【解析】1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：于是，就/终于；B：超出/消失；C：大约/大约；D：居高面下/将要。故选C。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去那里查看田地，得了病。可以根据句意进行停顿。3．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。“颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意”的意思是：聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。“以眼为耳”是庞安常与常人不同的地方。“余以手为口”的意思是“我用手当嘴巴”，这是苏轼“异”的表现。启示类是文言文阅读中的开放性试题，考查学生阅读的个性体验和独特感受，从庞安常或苏轼的角度谈启示都可以。如：本文是苏轼因乌台诗案贬居黄州时写的，作者当时被贬，但文章并没有透露出他的消极情绪，相反他称自己为“异人”，表现了他能以乐观积极的态度来面对人生的困境。选自《东坡志林》作者：苏轼年代：北宋参考译文：黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去那里查看田地，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。”病好之后，和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗歌：“山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年轻，你看那流水还能向西，不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”、朱颜易逝那种消极悲观的歌曲。”这一天，喝得非常痛快才回去。8、1．B2．①年轻时②全或都3．太宗极其器重他，亲笔在殿柱上題词“真盐铁陈恕”。4．①性格刚毅，不畏强权。②治国能力突出，善于理财。③品德高尚，爱惜名声（避嫌）。④性情至孝。5．①为人处世要有魄力，不能畏手畏脚，否则无法成事。②做官做事要有能力，才能得到领导的赏识。③品德名声很重要，要谨言慎行，维护自己的名声。④孝是中华民族的传统美德，孝敬父母是做人之本。【解析】1．此题考查对文言文句子的理解及文言诵读知识的能力。答案为B。其它几项改为：A少/为县吏。C太宗/深器之。D后/恕知贡举。2．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“少”：年轻时。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“深”：极其。“器”：器重。“题”：题词。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“恕尽擿发其弊，郡中称为强明，以吏干闻”分析，可见他是一个性格刚毅，不畏强权之人。如从“恕有心计，厘去宿弊，整顿赋税，疏通货财，府库丰盈”分析，可见他是一个治国能力突出，善于理财之人。从“恕事母孝，母亡，哀慕过甚，不食荤茹，遂至赢瘠”分析，可以看出他是一个性情至孝之人。5．题干要求联系生活，答出陈恕的经历给你的启示。要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，特别要读懂陈恕的经历，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个观点后进行论述。如可从处世要有魄力、做事要有能力、注重品德名声、孝敬父母等角度写启示。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：陈恕，字仲言，洪州南昌人。年轻时做过县吏，改变旧习，发愤读书。澧州自唐朝起就是节度使兼管，官吏很多利用公文欺上瞒下，投机图利。陈恕揭发其中的所有弊端，郡中都称赞他精明强干，以才能闻名于世。不久做了代州知州，可以参与吏部举士考选，选拔职官，授予盐铁使。陈恕有心計，将积久的弊政清理一空，太宗极其器重他。亲笔在殿柱上題词“真盐铁陈恕”。后负责科举考试。陈恕因为自已是洪州人避嫌，凡是江南的贡士都被清退。又援引“贡举非其人“（就是“推举的人不合袼”）的律条，所以取士很少，而所取的举人以王曾为首，等到廷试糊名考试，王曾又考了第一等，当时人们都称赞陈恕所举得人。陈恕对母亲很孝顺，母亲亡故，过度哀伤思慕，不吃荤腥，以至于瘦弱不堪。9、1．贬谪；虽然。2．B3．D4．（1）喝醉的时候能和大家一起欢乐,清醒的时候能够写这篇文章的人就是太守。（2）因为母亲在世时正贫困，后来虽然显贵，不是招待宾客(宾客到来)不吃两种以上的肉食。5．仲淹为将/号令明白/爱抚士卒6．范仲淹心系百姓，喜好施舍给予，广施爱心，乐于行善，而自己却过着极其俭朴的生活；心系国家，无私无畏，上疏请太后还政，却被贬；他治军有方，军中有老范在，贼人不敢侵犯宋境。这些，都是他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的体现。7．“白发戴花君莫笑”，“苍颜白发”，“白发”指的是自己，这样的老人头插鲜花，自己不感到可笑，也不怕别人见怪；这样的老人醉醺醺地坐在宾客中间，俨然刻画出他率真不羁，旷放不羁、乐而忘形的醉态和狂态。春景如画，游人如织，那绿杨丛中架儿中的少女，更是春意荡漾，船中的太守，此时也顾不得有谁在窃笑了，他情不自禁在皤然白发上插入一朵鲜花、添上一段春色。让丝竹繁奏、将酒杯频传，忘却贬官颍州的烦恼吧，看着山水之美，百姓和乐，宾客欢乐，他在春醪中沉醉了，他要与民同乐。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“徙”：贬谪。所以千万不要以今释古。而“虽”在现代汉语中也是“虽然”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．考查文学常识。B说法正确。即“记”是古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。A“刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字”是“铭”。C“记”没有“说明”的功能。3．考查文言虚词。D项和“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”中的“也”表达的语气相同。都是表陈述的语气。而ABC三项都是表判断的语气。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，“述”：记述、描述。“以”：因为。“重”：引申为“吃”。“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”判断句的翻译。5．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：仲淹为将/号令明白/爱抚士卒。译为：范仲淹作将领，号令清楚，爱护士兵。此题要注意把相关的几个意思划开。6．提干要求联系丙文中的三则材料，说说范仲淹是怎样践行“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一信条的。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如“非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，泛爱乐善”是说范仲淹心系百姓，喜好施舍给予，广施爱心，乐于行善，而自己却过着极其俭朴的生活。“仲淹为将号令明白爱抚士卒，诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境”是说他心系国家，他治军有方，军中有老范在，贼人不敢侵犯宋境。“且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙陈州”是说他无私无畏，上疏请太后还政，却被贬。7．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。一问，“白发戴花君莫笑”，“苍颜白发”，刻画出他率真不羁、旷放不羁、乐而忘形的醉态和狂态。二问，题干要求说说欧阳修与民同乐的情怀体现在哪里。《浣溪沙》写词人春日泛舟，与民同乐的愉快心情。堤上，游人如织，笑语喧阗；湖上，画船轻漾，春水连天。好一幅踏青赏春的图画！然而，这图画的点晴之处，却不在堤上、湖上、而在湖岸边、院墙内、高楼下。那绿杨丛中荡起的秋千架儿、那随着秋千飞舞而生的盈盈笑声，才是青春少女的欢畅、才是春天气息荡漾的所在；唯因它曾经深锢墙内，故如今鼓荡而出，便分外使人感染至深。船中的太守，此时也顾不得有谁在窃笑了，他情不自禁在皤然白发上插入一朵鲜花、添上一段春色，让丝竹繁奏、将酒杯频传。写出了他在沉醉与春醪、春景、春人中，这些都是与民同乐情怀的体现。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：（一）唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？（二）不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。（三）又上书太后请归还政权于仁宗皇帝，没有得到答复。然后被罢黜，到陈州作判河中府。范仲淹作将领，号令清楚，爱护士兵，对于前来归附的各部羌人，诚恳接纳，信任不疑，因此西夏军队也不敢轻易侵犯他所统辖的地区。仲淹内刚外柔，性情极孝，因母亲在世时家中贫穷，以后虽然显贵，没有宾客就不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能够自足。喜欢施舍给予别人，在里巷中设义庄，以赡养族人。博爱乐于善行，士人大多出于他的门下，即使是里巷百姓，也都能说出他的名字。死的那天，四方之人听说的，都为之叹息。10、1．A2．D3．C4．C5．亚洲文明对话大会将在北京开幕。6．言之有理即可。7．D【解析】

1．B竭jié。C影yǐng。D挫cuò。2．A.善辨——善辩。B.罗嗦——啰嗦。C.不可记数——不可计数。3．反响：事物所引起的意见、态度或行动。指有机体受体内或体外的刺激而引起的相应的活动。也指物质受作用而引起变化的现象和过程。“产生”与“反应”不搭配，排除AB，凝聚：指气体由稀变浓或变成液体。汇聚：指会在一处，没有分开的意思。第二空“汇聚”符合语境。排除D，故选C。4．“汉字的创造、使用、发展、演变和无穷组合”词语顺序颠倒，改为“创造、使用、演变、发展和无穷组合”，故选C。5．考查对材料的分析概括。要题文一致；一语破的；简洁明快；旗帜鲜明；生动活泼。一般的格式为：“谁干了什么事”或“哪发生的什么事”。可提取材料第一句“中宣部副部长、国务院新闻办主任徐麟9日在国新办新闻发布会上宣布，亚洲文明对话大会将于5月15日在北京隆重开幕。”压缩整理为“亚洲文明对话大会将在北京开幕”。6．本题考查语言表达和名著阅读。解题方略：名著导读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。课标推荐的中外文学名著，对其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、内容提要等方面都要有所了解，深入思考，力求从作品中得到一定的启发。此题结合材料一和材料二，用生动的语言描写自己阅读名著的感受，运用一种修辞手法，语句通顺流畅即可，注意字数限制。如，书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。7．本作品运笔章法严谨，流畅洒脱，线条变化自如，粗细适当，笔墨干净利落，浓淡相宜是草书，不是楷书。故选D。【点睛】做本题时注意楷书法要笔划平正，结构整齐。11、1．我们要做清流之人。（或：我们要过清流生活。）（类似表述皆可。）2．（1）举例论证古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。（或清流生活是一种人生价值）（2）清流生活是一种人生态度清流生活是一种人生价值清流生活是一种超然脱俗的气质怎样才能成为清流之人3．D【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文没有明确地提出中心论点，但依据文章的标题“做一股‘清流’”和各语段具体论述的内容“‘清流’成了一个流行语成为人们的一种向往”“文化如此，人生亦然过清流般的生活；不失为人们的一种理想选择”“清流生活，既是十种人生态废，也是一种人生价值”“清流人生，是一种超然脱俗的气质”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸怀大志”“清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远”等可概括本文的中心论点是：我们要做“清流”之人。2．试题分析：（1）考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段中的画线句子依次列举了古今的周敦颐、王冕、彭德怀、张爱萍等人的例子，具体有力地论证了“清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值”这一分论点，使阐述的道理深入浅出。据此理解填写作答。（2）考查对文章内容的梳理和概括。文章第一段列举了《朗读者》《中国诗词大会》等节目的例子，引出论题“清流”；然后从“‘清流’是一种人生态度，”“‘清流’也是一种人生价值”“清流生活，还是一种超然脱俗的气质”这三个方面论证了清流生活的益处；接着用“正本清源”“胸怀大志”“内心有强大的定力和自制力”这三点论证了“怎样才能成为清流之人”；最后总结全文。据此填写作答。3．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。文章第6段横线处所选择的事例应该能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱感，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行”这一特点。A项“左拉”事例阐述的是贫穷磨炼人的意志；B项，袁枚的诗句，强调的是“静”“闲”在文学创作上的作用。C项，孙子事例阐述的是“人要相信自己”。这几个事例都不能体现其观点。D项，“陶渊明坚守自己的理想与人格尊严，保持心灵的独立与自由，不为五斗米而折腰，毅然辞官归隐”的事例能有力地论证“要想活出清流样子，内心还要有强大的定力和自制力”这一观点。所以答案为D。三、应用12、（1）所选篇目需要是小说（2）找寻到与其他三篇相关的切入点，抓住小说的内容、结构特点，阐述理由。【解析】

九年级上册第四单元都是小说，都是写青春年少的，如选曹文轩的《孤独之旅》，不管我们想与不想，岁月和命运都将促你前行，更多的是无情的将我们抛到人生的风雨之中，使我们经受考验，学会坚强，获得成长。而在众多的考验当中，孤独就是其中的一种。当孤独成为漫长而艰辛的人生道旅途上无