浙江省杭州市文澜中学2026届中考语文适应性模拟试题含解析

浙江省杭州市文澜中学2026届中考语文适应性模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．将下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是()①他上路时，还探头探脑，四下张望了一下。②桑桑走出树林时，忽然觉得自己是电影里的地下工作者了。③他有一种神秘感、神圣感，还外加一种让他战战兢兢的紧张感。④桑桑把信揣到怀里。⑤这完全没有必要，因为周围根本无人，即便有人，谁会去注意他呢?A．⑤②③①④ B．④②③①⑤ C．⑤①③②④ D．①②④⑤③2．根据第1题四句话的内容进行推断，它们依次对应的作品是（）。A．《朝花夕拾》《儒林外史》《傅雷家书》《骆驼祥子》B．《骆驼祥子》《傅雷家书》《儒林外史》《朝花夕拾》C．《傅雷家书》《朝花夕拾》《骆驼祥子》《儒林外史》D．《骆驼祥子》《傅雷家书》《朝花夕拾》《儒林外史》3．对下面文段中加点词语的解释有错误的一项是（）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。A．过：过错，过失。 B．作：有所作为。C．喻：明白，了解。 D．拂：同“弼”，辅佐。4．下列各句中，加点的词语运用恰当的一项是（）A．李攀同学各门功课都好，每次考试都在全年级名列前茅，老师们对她顶礼膜拜，直夸她将来前途无量。B．济南作为一座旅游文化名城，自然景观和人文景观各得其所，每年都会吸引大量游客前来观光。C．起伏的群山鳞次栉比，延伸到远方，消失在茫茫的夜色中。D．假如每个人都能见贤思齐，以人之长补己之短，那么我们每天都会有进步，生活也会因此变得愈加美好。5．古诗默写。水何澹澹，__________。（《观沧海》）__________，五十弦翻塞外声。（《破阵子˙为陈同甫赋壮词以寄之》）不畏浮云遮望眼，__________。（王安石《登飞来峰》）纷纷暮雪下辕门，__________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）__________，万钟于我何加焉？（《鱼我所欲也》）《江城子·密州出猎》中运用典故，表达渴望得到朝廷重用之句：__________，__________？《出师表》中表明诸葛亮临危受命的千古名句：__________，__________。6．文化常识和名著阅读填空。（1）我国第一部纪传体通史《史记》是西汉史学家、文学家可马迁所著，被鲁迅赞为“_____，_____”（2）《己亥杂诗》中的“己亥”是用天干地支纪年，《观潮》中的“自既望以至十八日”的“既望”是指农历_____日。（3）阅读名著选段，回答问题。“当那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的地方时，螳螂就毫不客气，一点儿也不留情地立刻动用它的武器，用它那有力的‘掌’重重地击打那个可怜虫，再用那两条锯子用力地把它压紧。于是，那个小俘虏无论怎样顽强抵抗，也无济于事了。”上面文段选自_____写的《_____》二、阅读7．阅读下面的文字，完成各题。①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。②臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。③先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。1．下列句中加点词语意义和用法完全相同的一项是（）A．此后汉所以倾颓也此臣所以报先帝而忠陛下之职分也B．此悉贞良死节之臣悉以咨之C．先帝不以臣卑鄙咨臣以当世之事D．恐托付不效愿陛下托臣以讨贼兴复之效2．对选文第①段作者写作用意的分析，最为合适的一项是（）A．希望后主广开言路，采纳合理的意见。B．希望后主实行法制，做到赏罚分明。C．希望后主“亲贤臣，远小人”。D．希望后主痛恨桓、灵。3．下面对选文理解分析不正确的一项是（）A．“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”是陆游对本文的评价，也是诗人对诸葛亮忠诚人格的肯定。B．“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”中的“此”指“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。C．选文第①段将先汉、后汉对比，借古鉴今，对后主提出了“亲贤臣，远小人”的谏言。D．选文第②、③段，诸葛亮追忆往事、剖明心迹，根据刘备遗诏“汝与丞相从事，事之如父”，以长辈的身份用苛刻的语气要求后主励精图治、自重自强。8．古文阅读于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）吏部尚书唐俭与太宗棋，争道。上大怒，出为潭州。蓄怒未泄，谓尉迟敬德①曰：“唐俭轻我，我欲杀之，卿为我证验有怨言指斥。”敬德唯唯。明日对仗云，敬德顿首曰：“臣实不闻。”频问，确定不移。上怒，碎玉珽②于地，奋衣入。良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：“敬德今日利益者各有三，唐俭免枉死，朕免枉杀，敬德免曲从，三利也；朕有怒过之美，俭有再生之幸，敬德有忠直之誉，三益也。”赏敬德一千段，群臣皆称万岁。①尉(yù)迟敬德：唐初大将。②玉珽(tǐng)：天子所持的玉板。1．解释下列句中加点的实词。①宫妇左右莫不私王②王之蔽甚矣③碎玉珽于地④群臣皆称万岁2．下列各项中“以”的用法和意义与例句相同的一项是（）例句：皆以美于徐公A．不以物喜，不以己悲 B．以俟夫观人风者得焉 C．以为且噬己也 D．以残年余力3．用“/”标出下面句子的两处停顿。卿为我证验有怨言指斥4．用现代汉语翻译下列句子。①此所谓战胜于朝廷。②频问，确定不移。5．请结合具体内容分析（甲）文中的邹忌和（乙）文中的敬德在劝谏方式上有何不同？从他们两个人的劝谏方式上你得到了什么启示？9．阅读下面的文言文，完成下列小题。苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。主司欧阳修思得轼《刑赏忠厚论》，惊喜。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。时安石创行新法，轼上书论其不便。安石滋怒使御史谢景温论奏其过穷治无所得轼遂请外通判杭州。高丽入贡，使者发币于官吏，书称甲子。轼却之曰：“高丽于本朝称臣，而不禀正朔，吾安敢受！”使者易书称熙宁①，然后受之。徙知徐州。河决曹村，汇于城下，涨不时泄，城将败。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸②以出，筑东南长堤。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并媒蘖③所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼④久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士。”①熙宁：北宋时宋神宗赵顼的一个年号。②畚锸：泛指挖运泥土的用具。③媒蘖：借端诬罔构陷，酿成其罪。④锻炼：故意加罪于人。1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确一项是（）A．子瞻，苏轼的表字。古代，在孩子出生不久，父母除了给孩子起名外还会取字。B．试礼部，唐宋时省试由尚书省主持举行的国家级科举考试。初由吏部主持，后移为礼部执掌，皆属尚书省，故又称省试。C．通判，古代的官名。在州府的长官下掌管粮运、家田、水利和诉讼等事项，对州府的长官有监察的责任。D．甲子，干支之一。中国传统纪年干支历的干支纪年中一个循环的第1年称“甲子年”。2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）A．安石滋怒/使御史谢景温论奏/其过穷治无所得/轼遂请外/通判杭州。B．安石滋怒使/御史谢景温论奏其过穷/治无所得/轼遂请外/通判杭州。C．安石滋怒/使御史谢景温论奏其过/穷治无所得/轼遂请外/通判杭州。D．安石滋怒使/御史谢景温论奏/其过穷治无所得/轼遂请外/通判杭州。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．苏轼自小随父母游学，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。B．苏轼成年即已博学精通经传历史，后来读《庄子》，产生共鸣。C．王安石正创设推行新法时，苏轼就上书论新法不当之处。D．黄河在曹村决口，苏轼就率领兵卒筑起东南长堤，最终保全了徐州城。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。闻者始哗不厌，久乃信服。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。10．时光一岁将尽，便进入一种此间特有的情氛中。平日里奔波忙碌，只觉得时间的紧迫，很难感受到“时光”的存在。然而到了年终时分，时光的感觉乍然出现。它短促、有限、性急，你在后边追它，却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你真的将它超越，年已经过去，那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。今晚突然停电，摸黑点起蜡烛。烛光如光明的花苞，宁静地浮在漆墨的空间里；室内无风，这光之花苞便分外优雅与美丽；些许的光散布开来，朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴，但我有比音乐更好的伴侣——思考。可是对于生活最具悟性的，不是思想家，而是普通大众。比如大众俗语中，把临近年终这几天称做“年根儿”，多么真切和形象！它叫我们顿时发觉，一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前，不管这些事情怎样庞杂与艰辛，无奈与突兀。我更想从中找到自己的足痕，从春天落英缤纷的京都道藏院到冬日小雨连绵的雅典德尔菲遗址；从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤；从一个会场到另一个会场，一个活动到另一个活动中；究竟哪一些足迹至今清晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?我瞪着眼前的重重黑影，使劲看去。就在烛光散布的尽头，忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原来是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像，然而此刻他的目光却变得分外有力。他何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人呢？显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气；他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。在这里，时光不是分毫不曾消逝吗?植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里。时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗?再造生命，才是最伟大的生命奇迹。而此中，艺术家们应是最幸福的一种，唯有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物，作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。此刻，我的眸子闪闪发亮，视野开阔，房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮，而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。其实我最清晰和最深刻的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入了尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景，甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧，掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用艺术的生命计量的，每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。是不是?迎面那宋代天王瞪着我，等我回答。我无言以对，尴尬到了自感狼狈。忽然，电来了，灯光大亮，事物通明，恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在，唯有烛火空自燃烧，显得多余，再看那宋代的天王像，在灯光里仿佛换了一个神气，也不再那样咄咄逼人了。我也不用回答他，因为我已经回答自己了。1．第（1）段中作者说：“然而到了年终时分，时光的感觉乍然出现。”请结合第（3）段内容，说说为什么到年终时分，会突然出现“时光的感觉”？2．如何理解第（8）段中“再造生命才是最伟大的生命奇迹”这句话的深刻含义？请结合原文回答。3．面对宋代天王像的瞪视，作者说：“我无言以对，尴尬到了自感狼狈。”但结尾处却又说：“我也不用回答他，因为我已经回答自己了。”这两句话是否矛盾？说说你对这两句话的理解。4．纵观全文，作者对于“时光”有了由浅入深、由人及己的思考，请写出这些思考的内容。11．年画：中国人特有的民间艺术①年画，是我国特有的一种绘画体裁，也是民间喜闻乐见的艺术形式。它大多在新年时张贴，用于装饰环境，含有祝福新年喜庆吉祥之意。在中国，一提起过年，几乎每个人心中都会出现一幅色泽鲜艳、喜气洋洋的年画，期中承载了太多中国人关于年的美好记忆。②历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画帖”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳”，年画才由此定名。③各地对年画的称谓也各式各样，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。④年画体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。年画内容有金鸡、春牛、胖娃娃、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的chōngjǐng，具有浓郁的民族特色与乡土气息。年画多数作为门画张贴之用，夹杂着“神袛护宅”的观念，如“神荼郁垒”“天官”“秦琼敬德“等。⑤年画最早是以门神的形式出现的，其起源可以上溯到汉代甚至秦代，然而年画的真正形式是在宋代。目前能见到的最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。宋代年画的主要题材有门神、门画、灶王、钟馗、桃符、春牌等，一年一换，百姓希望通过这种方式辟邪除灾，迎祥纳福。明代人们对驱魔逐鬼的门神的信仰渐渐淡化，而以盼望五谷丰收、百福临门、子孙昌盛、长生不老的思想为主。因而，寓意吉庆祥瑞的年画也得以发展。清代中期，年画尤为盛行。民国初年，开始出现阴阳合历的月份牌年画。建国后，年画在传统的基础上推陈出新，更为人民群众所喜爱。⑥千百年来，年画不仅是年节五彩缤纷的点缀，也是一种看图识字式的大众读物，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具；年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。这些个性因素，不仅从题材内容，而且从各个年画产地习惯的体裁、用色、线条及版式里，都能一眼识别出来。可以说，年画这种百科全书式的民间艺术，蕴含着丰富的中国民间文化内涵。⑦近年来，传统年画似有逐渐淡出我们视野的趋势，但其承载的中国人特有的文化内涵不会消失，即便它不再彰显，也仍然会融入我们的血液里、灵魂中……1．根据拼音写汉字。chōngjǐng（）2．文章第②——⑥段具体介绍了年画的、特点、和。3．下列文字最适合放回文中的第几段？为什么？请具体说明理由。据史料记载和考证，我们熟知的三大年画之乡——天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞的年画均为明代开始兴起。4．依据文章内容，下列理解正确的一项是A．作为一种民间艺术形式，年画都是作为门画在中国人过年时张贴的。B．我国最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。C．我国年画起源于汉代，正式形成于宋代，发展于明代，盛行于清代。D．各地年画都有鲜明的文化个性，但都表达了人们对生活的美好愿望。5．近年来，在人们的共同努力下，传统年画又焕发出了新的生机。像下图这样的新型年画，正越来越受年轻人喜爱。它既是年画，又是漆画；既有年画的传统风格，又有漆画的金属质感。请结合文章内容和图片说明，具体分析右图是怎样体现年画传统风格的？（图片说明）这幅年画的主要色调是红色，画面正中是一口铜火锅，人们围在锅边载歌载舞，把丰收的麦穗源源不断地投入锅中。三、应用12．综合实践活动。（1）请根据下面的材料,写一段简要的文字,介绍一下什么是“低碳生活”。(50字以内)材料一:温室气体让地球“发烧”。随着工业化进程的深入,温室气体,主要是二氧化碳的大量排出,导致全球气温升高、气候发生变化。低碳生活,已成为人类急需建立的生活方式。材料二:低碳指较低或更低的温室气体(二氧化碳为主)排放。全球变暖等气候问题致使人类不得不考量目前的生产和生活方式,优化和约束某些生产和消费行为,从而实现减少碳排放量的目标。材料三:中国环境科学学会秘书长任官平说:“节能就是最大的减碳。”（2）学校志愿者行动队到某小区发放有关废旧电池危害的宣传单时，看见一位小伙子正把几节旧电池扔到草坪上，你赶忙上前劝阻。针对小伙子下面这句话，请你结合（相关链接）中的知识对其进行规劝，规劝时语言得体，内容恰当。（相关链接）电池主要成份为锰、汞、锌等重金属。被遗弃的废电池腐烂后，其重金属成份会随渗液溢出，造成地下水和土壤的污染，并严重危害人类健康。小伙子说：小毛孩管什么闲事！我只是扔个破电池而已，有什么大不了的！你说：（3）九三班小文同学因家中临时有事，想给班主任梁老师写一份请假条，请你帮他完成这个任务。四、综合性学习与写作13．作文以“酸酸甜甜的幸福”为题，写一篇文章。要求：①文体自选(诗歌除外)；②不少于600字；③文中不泄露姓名、校名等信息。

参考答案一、积累1、B【解析】

排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注意④“把信揣到怀里”是写行动的目的，所以要先说；②写感觉自己是送信的“地下工作者”；③解释为什么是“地下工作者”；①写上路并“张望了一下”；⑤写“张望”的结果。按事件发展的先后顺序。因此选B。2、B【解析】

本题考查名著阅读。①出自老舍的《骆驼祥子》原文第15章：同虎妞在一起他所感受到的主要不是幸福。新婚的晚上，他的惶惑而又疑惧的直觉是这样的：“他不敢正眼看她。她也是既旧又新的一个什么奇怪的东西，是姑娘，也是娘们；象女的，又象男的；象人，又象什么凶恶的走兽！这个走兽，穿着红袄，已经捉到他，还预备着细细的收拾他。谁都能收拾他，这个走兽特别特别的厉害，要一刻不离的守着他，向他瞪眼，向他发笑，而且能紧紧的抱住他，把他所有的力量吸尽。他没法逃脱。”②傅雷对画商画贩以及钻到钱眼里的画家非常轻视，耻与为伍。他在1961年给傅聪夫妇的信中说：“所谓的现代画家大多数是些骗子狂徒，只会向附庸风雅的愚人榨取钱财而已。”（《傅雷家书》第209页生活·读书·新知三联书店1984年第2版）后来他对儿子也一再劝告，不要成为经纪人的摇钱树，那些人只是要利用艺术家的走红多赚几文钱，根本不考虑什么真正的艺术。③《儒林外史．第五回》：“临死前的严监生”后来就渐渐饮食不进，骨瘦如柴，又舍不得银子吃人参。④鲁迅《朝花夕拾范爱农》:“回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。”故选B。3、A【解析】

A文段中加点词语的解释有错误。过：原意为过失，错失，此处名词活用作动词，是犯过错的意思。句子译文：人常常犯错误，这样以后才会改正。4、D【解析】

本题考查对成语的理解运用能力。成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时，一定要认真理解句意，根据句意进行判断。“顶礼膜拜”是形容对人崇拜崇敬到了极点，不能用于老师对学生的态度；“各得其所”原指各人都得到满足，后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排，与语境不符；“鳞次栉比”意思是像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着，多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐，不能用来形容“起伏的群山”。见贤思齐，意思是见到德才兼备的人就要向他（她）看齐。使用正确，故选D。5、（1）山岛竦峙（2）八百里分麾下炙（3）自缘身在最高层（4）风掣红旗冻不翻（5）万钟则不辩礼义而受之（6）持节云中何日遣冯唐（7）受任于败军之际奉命于危难之间【解析】

本题考查对古诗文名句的积累、记忆及理解能力。要想不失分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。（1）——（５）是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“竦”“麾”“炙”“缘”“掣”“辩”等字的书写；（６）（７）属理解型默写题。此类题，要求根据语境联想诗文名句，其难度较大。解答此类题容易出的错误有：对相应诗文缺乏理解；对相应诗文记忆不准确；没有注意相关细节。本题书写中要注意“遣”“奉”等字的正确写法。6、1）史家之绝唱无韵之《离骚》十六法布尔《昆虫记》【解析】

试题分析：（1）《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为"二十四史"之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。（2）纪日法。“初一”为“朔”；“十五”为“望”。“既望”表示过了十五，即农历的十六。（3）本段文字详细的描述了蟑螂捕食蝗虫的过程。出自是法国昆虫学家、文学家法布尔所著的长篇科普文学作品《昆虫记》。该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著，同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。全书透过昆虫世界折射出社会人生，渗透着作者对人类的思考，充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情。这本书被誉为“昆虫的史诗”。二、阅读7、1．B2．C3．D【解析】1．此题考查的是一词多义。A：……的原因/用来……。B：都/都。C：因为/拿。D：成效/任务。故选B。2．此题考查的是对文章内容的理解。A项是原文第一段的内容，不是选文第一段。B项是原文第二段的内容。D：作者是借桓灵的做法告诉后主要亲贤远佞。故选C。3．此题考查的是作者的感情。诸葛亮追忆往事并不是以长辈的身份用苛刻的语气要求后主。而是表明感念刘备对诸葛亮的知遇之恩：虽然我手握兵权,但永远是忠于蜀国的.希望引起刘禅效仿他父亲的心,把心思用于国事。故选D。译文：亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。8、1．（1）偏爱；（2）受蒙蔽；（3）使……碎裂；（4）全，都2．C3．卿/为我证验/有怨言指斥4．（1）这就是所谓的在朝廷上战胜（别国）。（2）（唐太宗）多次问他，（敬德）依旧确定不变。5．邹忌采用的是类比说理（比喻说理也可）的方式，由家庭小事推广到国家大事，将深奥的道理通俗化，含蓄委婉地规劝了齐王；尉迟敬德对唐太宗采取的是直言进谏的方式，以至皇上大怒，但是他坚持自己的意见，正直不谄媚，做事有原则，正是他的坚持使得唐太宗最终能醒悟过来，接受并赞赏了他。启示：劝说要讲究方式方法，委婉劝说,这样才能使对方愉快地接受意见；用身边小事设喻说服别人既能让人感到亲切,又能将道理说得浅显易懂,具有很强的说服力。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“碎”是“使……破碎”；“私”是古今异义词，“偏爱”的意思。2．试题分析：此题考查常见文言虚词在文中的意义。题目中的“皆以美于徐公”中的“以”是“认为”；A项中“以”是“因为”；B项中的“以”是“连词，来”；C项中的“以”是“认为”；D项中的“以”是“凭借”。故选C。3．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“卿为我证验有怨言指斥”的意思是：你为我证明他有顶撞并指责我。依据主语和谓语，谓语与宾语之间要句读。正确的句读为：卿/为我证验/有怨言指斥。4．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“此（这）、谓（说）、于（在）”几个词是赋分点；（2）句中的“频（多次）、移（改变）”两个词是赋分点，翻译时要注意省略的内容。翻译时要做到“信、达、雅”。5．试题分析：（1）考查对文章内容的理解和对比阅读。《邹忌讽齐王纳谏》一文以“孰美”的问答开篇，将生活小事与国大事有机地联系起来。由自己的“敝”，用类比推理的方法委婉含蓄地讽谏“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。《朝野佥载》中，尉迟敬德坚持自己的意见，正直不谄媚，对唐太宗采取的是直言进谏的方式，最终使得唐太宗能醒悟过来，接受并赞赏了他。可见两人的劝谏截然不同。（2）从两个人的劝谏方式看，劝说要讲究方式方法，委婉劝说,更能使对方愿意接受意见；能用身边小事设喻说服别人，更能将道理说得浅显易懂。围绕着“劝谏”方式，结合生活实际来谈启示。答案不唯一，但要观点正确。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。【乙】吏部尚书唐俭和唐太宗下围棋，(唐俭)抢占有利的位置，唐太宗非常生气，把唐俭发配到潭州。(唐太宗)余怒未息，对尉迟敬德说:"唐俭轻视我，我想要杀他，你为我证明他顶撞并指责我。"尉迟敬德谦卑地答应。第二天对仗，尉迟敬德磕头说:"我实在没有听到。"(唐太宗)多次询问，(尉迟敬德)确定没有更改(主意)。唐太宗生气，将玉板摔碎在地上。拂袖而去。很久后举行宴会，允许三品以上的官员都来赴宴，唐太宗说:"尉迟敬德今天的利和益各有三个:唐俭不用白白地死去，我不用白白地杀人，尉迟敬德不用违背自己的想法听从我，这是三个利处;我获得自责错误的美誉，唐俭获得重新生存的幸运，尉迟敬德获得忠诚耿直的名声，这是三个益处。"赏赐给尉迟敬德一千匹绸缎，大臣们都说万岁。9、1．A2．C3．A4．（1）听到的人开始哗然不服，时间久了就信服这名话。（2）惟有神宗怜惜他，把他作为黄州团练副使来安置（用黄州团练副使的职位来安置他）。【解析】1．A错误，苏轼，字子瞻，表字和仲。2．本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。根据句意：王安石大怒，叫御史谢景温论奏他的过失，穷加审查而一无所得，苏轼就请求到外地任职，做了杭州通判。故句子划分为：C.安石滋怒/使御史谢景温论奏其过/穷治无所得/轼遂请外/通判杭州。3．A错误，应是：父亲苏洵到四方游历求学，母亲程氏亲自教他读书。听有关古今成败的事，苏轼都能马上说出它们的要点。4．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：闻者：听说的人。乃：于是，就。怜：怜惜。【点睛】苏轼，字子瞻，是眉州眉山县人。苏轼十岁时，父亲苏洵到四方游历求学，母亲程氏亲自教他读书。听有关古今成败的事，苏轼都能马上说出它们的要点。程氏读东汉《范滂传》，发出长长的叹息。苏轼问道：“我如果做范滂，母亲会应允吗？”程氏说：“你都能做范滂，我反而不能做范滂的母亲了么？”等到二十岁的时候（行冠礼的年龄），苏轼对经典和史籍都很精通了。嘉佑二年，到礼部考试。凭借对《春秋》的阐释居第一。后来苏轼写信拜见欧阳修，欧阳修对梅圣俞曰：“我应当避开，好让此人出人头地。”当时王安石正推行新法，苏轼上书论新法不利王安石大怒，叫御史谢景温论奏他的过失，穷加审查而一无所得，苏轼就请求到外地任职，做了杭州通判。高丽来进贡，使者向官吏分送见面的礼品，苏轼拒绝说：“高丽对本朝称臣，而不接受我们的年号，我怎敢接受！”使者换了写熙宁年号的书函，然后才接受。（后来，）苏轼做徐州知州。洪水在曹村决堤，在梁山泊上泛滥，城墙就要倒了，富民们争着要逃出城避水。苏轼说：“富民们如果都出了城，民心就会动摇，那我还和谁来守城呢？只要我在，水就绝不会冲了城。”迫使富民们再次回到城中。苏轼到武卫营，将卒长叫出说：“河水将要毁坏城墙，事情很紧迫，即使是禁军也暂且为我（守住徐州）尽点力。”卒长说：“太守尚且不避洪水，我们这些小人一定效命于您。”雨日夜不停地下，苏轼住在城墙上面，路过家门口也不进去，让官吏们分别守在各个地方，最终保全了徐州。调任湖州知州，上表谢恩。又因为有些事对百姓不利而不敢说，用诗来讽刺，以求有益于国家。御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的话，并且引申附会他所作的诗说是诽谤皇上，逮捕进御史台监狱，想处以死罪，罗织罪名很久不能判决。神宗独自怜惜他，把他作为黄州团练副使安置。苏轼与农夫老翁，一起在溪谷山林间生活，在东坡建造房屋，自称“东坡居士。”10、1．因为到了年底，一年将尽，就如同一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，不知不觉中已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。此时让人感觉时光分外短促、有限、紧迫、拮据与深浓。2．“再造生命”指生命还会（或可能、可以）转化为另一种形态存在和再生；小说家再造的是代代相传的人物，作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。这些“再造生命”的方式与大自然中的方式不同，可以永久流传，所以是“最伟大的生命奇迹”3．示例一：不矛盾。前者是因为作者反思自己这一年的时光觉得自己一年里将许多时光抛入了尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚拟的社会场景，心里感到惭愧和狼狈，所以无言以对。后者是因为他其实已经很明白，自己作为艺术家的一员，可以通过创作，将自己的时光和生命永留人间，使自己的生命永恒。示例二：不矛盾。前者是因为作者反思自己这一年，觉得自己浪费（荒废、虚掷、糟蹋）了很多（宝贵的）时光，（以致于一事无成）心里感到惭愧和狼狈，所以无言以对。后者是因为作者明白了，虽然时光易逝，而且不以人的意志为转移，但是我可以通过创作优秀的文学作品，让自己的生命留存下来。4．（1）时光短促、有限，很多人都忙忙碌碌中虚度了自己的时光。或：时光易逝，难以留痕。（意思正确即可（2）时光对于人，其实就是生命的过程，生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时他还会转化成另一种形态存在或再生。（3）我作为一名作家，要排除干扰，潜心创作，用艺术的生命去体现（留存、留下）人生的价值（意思正确即可。）【解析】1．试题分析：此题考查学生的概括能力，要求学生仔细阅读第一段，把握关键词语。第一段通过写过年的感受，引出了时光“它短促、有限、性急”的特点，故核心语意是：时光短促、有限、性急。2．试题分析：理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语段的意思。分析这句话可知：艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物；作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。3．试题分析：本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容，根据上下文内容及文章主旨去判断。结合前文内容来看，作者说，“我无言以对，尴尬到了自感狼狈。”是因为自己反思这一年的时光，觉得自己浪费了很多宝贵的时间，虚度了光阴，心里感到惭愧，所以无言以对。但是到结尾处却又说：“我也不用回答他，因为我已经回答自己了。”是因为他其实已经明白，生命可以用另一种方式存在或再生，自己作为艺术家，可以通过创作，将自己的时光和生命永留人间，使自己的生命永恒。4．试题分析：本题考查内容的归纳概括，分析行文思路。解答此题要注意结合文中作者表达观点的议论句和抒情句。作者在一开始为自己虚度光阴而羞愧，但在木雕的启示下，他明白了，时光它不一定消失得无痕，它可以通过另一种形式存在或再生，比如诗人可以用诗来让自己的生命达到永恒。从这个意义上说，我们应珍惜时光，并去做有意义的事。分层次可以写出，第一层普通人如何度过时光。第二层时光可以通过另一种形式存在。如：当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗?第三个层次是艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒。11、1．憧憬2．称呼变化历史发展文化内涵3．第⑤段。该段运用举例子的说明方法，以三大年画之乡均为明代兴起为例，具体准确地说明了寓意吉庆祥瑞的年画在明代得以发展，与第⑤段说明年画历史发展的相关内容吻合。4．D5．示例：这幅年画的主色调以红色为主，色彩鲜明喜庆，线条单纯流畅，描绘了人们围在红彤彤的炉火边载歌载舞、欢庆丰收的场面，寄寓了人们对幸福生活的美好愿望，这些都符合传统年画的风格。【解析】

1．“憧憬”为音节词语，都是左右结构的字，造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。2．考查对文章要点信息的概括提取。如第2段的“历史上，民间对年画有着多种称呼”是写称呼变化。第5段的“年画最早是以门神的形式出现的，其起源可以上溯到汉代甚至秦代，然而年画的真正形式是在宋代”是写历史发展。第6段的“年画不仅是年节五彩缤纷的点缀，也是一种看图识字式的大众读物，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具”是写文化内涵。3．首先要读懂题干所给句子的意思，然后通读原文，看看与原文那一段落的内容相合，可将题干所给句子代入语段中，分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。如可放入第⑤段。题干所给语句说明的是寓意吉庆祥瑞的年画在明代得以发展，正好与第⑤段说明年画“历史发展”内容一致。4．D理解正确。A原句“它大多在新年时张贴”。所以“年画都是作为门画在中国人过年时张贴的”说法绝对。B原句为“目前能见到的最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》”，注意原句有“目前能见到的”几个字。C原文是“其起源可以上溯到汉代甚至秦代”。5．题干要求结合文章内容和图片说明，具体分析图片是怎样体现年画传统风格的。首先要仔细观看图片，可从色调、色彩、线条等特点进行分析，进而说明这些特点对表现年画主题（寓意）的意义。一定要把年画的寓意答出来。作答时切记不能遗漏对“图片说明”的理解分析。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目，有局部和综合两种，局部指答题的区间集中在文章的某个段落，综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部还是综合，局部要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。三、应用12、(1