2026届湖北省随州市曾都区中考语文模拟预测试卷含解析

2026届湖北省随州市曾都区中考语文模拟预测试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列加点成语使用恰当的一项是（）A．虽然我只是芸芸众生,但我仍固执地希望我的生命能开出光艳的花来，而不愿成为像蚂蚁一般的虫豸。B．暑假要不要外出旅游，妈妈的态度莫衷一是，最后也没告诉大家她的决定。C．这种草药能治疗高血压，对人体又没有任何副作用，我们屡试不爽，你还有什么怀疑的？D．某些管理机构缺乏“大数据思维”，以邻为壑,不与相关机构共享信息资源,公共数据中心的建设将有助于改变这种状况。2．下列各句中，加点字的注音和字形全都正确的一项是（）A．上合组织青岛峰会的完美呈现，彰显了中国对和平发展锲（qiè）而不舍的追求。B．老前辈心无旁鹜地为科学事业奉献一生，他埋头苦干的精神让我们自惭形秽（huì）。C．读书可取其摘要，但仅限于价值不高之书，否则书经提炼如水经蒸馏（liú），味同嚼腊。D．到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌（sù）地落下来；北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都消声匿迹了。3．将下面句子组成语意连贯的一段话，填写在横线处，排列最合适的一项是。如果不能互相救助，反而互相争夺，那么，谁也存活不了。因此，存活之道，繁衍之道，发展之道，必然包含着大爱之道、善良之道。①当这种痕迹集中起来，“文化”也就是人类在特定时间和空间上的生态共同体。②过去的解释是，能生存，只因为强大。③回溯远古历史，最早所说的“文化”，就是指人活动的痕迹。④但是，这样的共同体应该很多，为什么只有很少几个能在极其恶劣的条件下生存下来，而其他却不能？⑤其实只要稍稍研究一下比较严重的自然灾害和传染病疫就能明白，人类在巨大而突发的破坏力面前，一时的所谓强大并没有用。A．⑤①④③② B．③①④②⑤ C．③⑤①④② D．③④⑤②①4．下列句中加点字注音正确的一项是（）A．我们要怀着感恩之心善待哺育（fǔ）了整个生灵的地球母亲。B．时间和破碎的梦想，被埋葬在一起不停地发酵（xiào），无法停止。C．成功的方法唯有殚精竭虑（dàn），不断努力，没有别的快捷方式。D．闹钟不折不挠（náo）地反复振响,迫使恋床的他终于不得不告别温暖的被窝。5．名句积累他们的房屋,稀稀疏疏的_________________________。（朱自清《春》）正是江南好风景，_________________________。（杜甫《江南逢李龟年》）____________________，夕露沾我衣。（陶渊明《归园田居》）____________________，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难》）只恐双溪舴艋舟，____________________。（李清照《武陵春》）﹙6﹚苟全性命于乱世____________________。（诸葛亮《出师表》）6．阅读名著选段，完成下列小题。（甲）到城里来了几年，这是他努力的结果，就是这样，就是这样！他连哭都哭不出声来！车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。没了，什么都没了，连个老婆也没了……把烟吸完，手捧着头，口中与心中都发辣，要狂喊一阵，把心中的血都喷出来才痛快。（乙）睡了两天，他把车拉出去，心中完全是块空白，不再想什么，不再希望什么，只为肚子才出来受罪，肚子饱了就去睡，还用想什么呢，还用希望什么呢？看着一条瘦得出了棱的狗在白薯挑子旁边等着吃点皮和须子，他明白了他自己就跟这条狗一样，一天的动作只为捡些白薯皮和须子吃。将就着活下去是一切，什么也无须乎想了。1．请说一说选文中人物“他”是______，“他老婆”是______，选段出自《______》。2．他“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了。”导致“他”如此的直接原因和根本原因是什么？3．根据“三起三落”的故事情节；并结合整部书分析“他”这一人物形象。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！风和日暖，冻蝇触纸上，冬冬作小鼓声。于时一片竹影零乱，岂非天然图画乎？凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．可爱者甚蕃蕃：多 B．不蔓不枝枝；枝节C．亭亭净植植：立 D．陶后鲜有闻鲜：少2．下列句子中，加点“而”字的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：可远观而不可亵玩焉A．太守归而宾客从也 B．潭西南而望C．人不知而不愠 D．泉香而酒洌3．下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（）A．“说”是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点类似于现代的杂文。B．在《爱莲说》中，作者通过对菊、牡丹、莲三种花的德性品格的描写，以作菊花反衬，用牡丹作陪衬，就自然而然树立了莲花的美好形象。C．郑板桥画竹子，没有老师的传授，大多都是从纸窗上、墙壁上、日光下、月影中受到启发而画出来的。D．郑板桥《画竹》给我们启示，在生活中，我们应该细心观察，留心身边的一切，才能有所成就。4．用现代汉语翻译下面的句子。出淤泥而不染，濯清涟而不妖5．用/给下面的句子断句（限断两处）。风和日暖冻蝇触纸上冬冬作小鼓声。8．阅读下文，完成小题。文正公在睢阳掌学，有孙秀才者索游上谒，文正赠钱一千。明年，孙生复道睢阳谒文正，又赠一千，因问：“何故汲汲①于道路？”孙秀才戚然却色曰：“老母无以养，若日得百钱则甘旨②足矣。”文正曰：“吾观子辞气，非乞客也，二年仆仆，所得几何，而废学多矣。吾今补子为学职，月可得三千以供养，子能安于为学乎？”孙生再拜大喜。于是授《春秋》，而孙生笃学不舍昼夜，行复修谨。文正甚爱之。明年，文正去睢阳，孙亦辞归。后十年，闻泰山下有孙明复先生以《春秋》教授学者，道德高迈，朝廷召至太学，乃昔日索游孙秀才也。（注释）汲汲：形容心情迫切。甘旨：美味的食物。1．解释加点的词语（1）何故汲汲于道路（2）吾观子辞气2．下列对加点句的理解，最恰当一项是A．孙明复专注于学习，昼夜不回家B．孙明复放弃了学习，昼夜不回家C．孙明复专注于学习，昼夜不放弃D．孙明复专注于听课，昼夜不放弃3．本文最后一句的作用是（1）__________________________________________（2）___________________________________________9．阅读下面文段，完成下列小题。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（选自《曹刿论战》）1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．又何间焉又间令吴广之次所旁丛祠中B．既克，公问其故广故数言欲亡C．夫战，勇气也率子孙荷担者三夫D．忠之属也有良田美池桑竹之属2．把“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”翻译成现代汉语。3．下列对选文内容的理解，不正确的一项是（）A．“肉食者谋之，又何间焉”既反映了乡人的目光短浅，同时也体现了乡人对国事的不关心。B．把战争取胜的希望寄托在小恩惠的施舍和神灵的保佑上，说明鲁庄公见识浅薄，考虑不周。C．虽然鲁庄公没有远见，但是他能虚心听取曹刿提出的意见，对战争胜利也有一定的功劳。D．选文详写了曹刿对战争问题的论述和长勺之战的交战实况，体现曹刿的卓越的军事才能。10．阅读下文，完成下列小题。知入与知出①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。（作者：张运辅）1．本文的中心论点是什么？2．第④段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？3．下面这段话放在本文哪一段中最适用？请说明理由。孟子认为：“尽信书，则不如无书。”11．阅读下面的文字，完成后面小题在阅读旅程中拥有“心力量”朱永新人的生活包括物质生活与精神生活两个方面。伟大的书，本身就同时拥有安顿灵魂和激发创造的力量。物质的发展永远会受到各种制约，精神的蓬勃才是不竭的源泉。毫无疑问，阅读正是为了让我们的生活更精彩、更有智慧。我们需要用阅读来重建信仰。社会需要诚信，人们需要信仰。读书会让人知道世界的深奥，会让人明白自己的无知与渺小，会让人产生敬畏之心。而敬畏之心是建立信仰的重要基础。阅读是为了帮助我们更积极地面对生活，拥有更和谐的人际关系。共读共行，才能同心同行。我们需要用阅读来创新创造。好的书会让我们更年轻、更有活力。读书，应该是一种挑战，向未知世界同时向自己智力的一种挑战。虽然批评式的阅读本身也是一种重要的读书方法，不过读书不是为了批评书中的缺点与错误，而是为了创新创造。尤其对于研究问题与建构理论而言，阅读应该以学其所长为主。我们需要用阅读来探索世界。我们看到的世界，总是受到许多因素的制约，比如“近视”“老花”等原因，或者“粗心”“马虎”等心理，让我们无法清晰把握这个世界。而阅读，就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜。我们需要用阅读来反思自我。一千个读者就有一千个哈姆雷特，同样一本书里，每个读者所读到的，所汲取的，都带有个人色彩。每个真正用心阅读的人，总是能够在书中找到自己，从而通过行动，去寻找有意义的人生。当然，读书需要循序渐进。不同的书会组成一个自然的阶梯，引导我们去攀登思想与智慧的高峰。所以，当我们被一本书阻拦的时候，不要自暴自弃，可以寻找另外更合适的书作为再次攀越这本书的阶梯。没能养成阅读习惯的人，不妨从现在开始行动。即使不能以书为友，也应对阅读的好处有所了解，对爱书人、读书人保持尊敬。我们的古人对于书籍、阅读、读书人，都是尊敬的。在古代，连有字的纸张也不能随便乱扔。对这些保持必要的尊敬，本身就是对文化的尊敬，是一种修养。对于已经养成阅读习惯的人，无论大人还是孩子，都要提高标准。读书也是思维与智力的体操。如果不能读一些有挑战性的书、能够刺激自我超越的书，很难有真正的成长。跳一跳才能摘智慧之果。同时还要注意读书方法，“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”，在朱子24字读书法中，熟读精思是最主要内容。囫囵吞枣、不求甚解，是很难真正把握书中精髓的，正如饮食，只有细嚼慢咽才能有补于身体。虽然，现在很多人说书价贵，但毕竟还有公共图书馆和网上阅读等途径，对于想读书的人来说，不会因为没有钱而不去读书。把阅读当作像吃饭、睡觉一样的基本需要与日常习惯，对财力的要求并没有人们想象的那么高。读书，不是无奈的选择，不是为了打发无聊的光阴。最伟大的知识总是藏在最伟大的著作中，只有通过我们的阅读才能转化为力量。以阅读重建心态，从而拥有“心力量”，必然创造新未来。（原载《人民日报》，有删改）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．一千个读者就有一千个哈姆雷特，说的是阅读带有个人色彩。B．阅读帮助我们建立更加和谐的人际关系，让我们的生活更精彩。C．批评式的阅读是不可取的，因为读书不是为了批评书中的缺点和错误。D．阅读可以成为一种习惯，它对财力的要求并没有想象的那么高。2．文章认为阅读能给人哪些“心力量”？3．文章认为如何才能将阅读转化为力量？请结合全文简要概括。三、应用12．阅读下面的材料，给这种“被”现象下定义。近年来，网络上“被”现象非常普遍。如：某媒体称公众的工资增加了多少、幅度多大，而一些人对此不认同，称自己的工资“被增加”；某地政府部门公布，该市恩格尔系数降到了33%左右，人均GDP已达到9000美元，两项指标显示已达到中上等发达国家富裕水平，而不少人认为自己“被富裕”；有的公共政策出台，有关部门表示已经充分听取了公众意见，有高达百分之多少的人表示赞同，而相当多的人却对这种赞同率存疑，表示自己“被民意”；每周上网40小时以上，是权威部门有望年内出台的网瘾诊断标准，而绝大多数网民不赞成这一标准，并称自己“被网瘾”。四、综合性学习与写作13．以“，才明白”为题写一篇作文要求：①思想内容健康，立意自定，思路清晰，中心突出（不得写成诗歌）；②文中不得出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累1、C【解析】

A芸芸众生：原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。“我”是一个人，自然不能说是“芸芸众生”。B莫衷一是：指不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。使用时，主语不能是某一个人。D以邻为壑：拿邻国当作大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。使用语境明显错误。2、A【解析】

A项正确。BCD三项修改为：B.心无旁骛；C.味同嚼蜡；D.销声匿迹。3、B【解析】

排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注意③历史中“文化”的概念；①进一步阐述“文化”的概念，提出“生态共同体”；④承接上文的“共同体”展开论述；②解释上文“为什么只有很少几个能在极其恶劣的条件下生存下来，而其他却不能”的问题；⑤一转，得出“一时的所谓强大并没有用”的结论。因此选B。4、D【解析】

A.哺育——bǔ；B.发酵——jiào；C.殚精竭虑——dān；故选D。5、（1）在雨里静默着（2）落花时节又逢君（3）道狭草木长（4）闲来垂钓碧溪上（5）载不动许多愁（6）不求闻达于诸侯【解析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“默”“钓”“载”“侯”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、1．祥子虎妞骆驼祥子2．直接原因：小福子自杀惨死；根本原因：战乱频繁、黑暗混乱的旧社会对底层劳动人民的摧残迫害，不让好人有活路。3．祥子只想拥有自己的一辆车，靠自己的劳动生活，在这个过程中经历了“三起三落”：①一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁，理想第一次破灭。②二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱被孙侦探搜去，第二次希望破灭。③三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。再结合整部书，可以看出祥子的悲剧命运：开篇的祥子是一个老实、健壮、坚忍，有理想，诚实可爱的青年；结尾时已变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。【解析】1．本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《骆驼祥子》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。《骆驼祥子》的主人公就是选文中的“他”，即是祥子，老婆是虎妞。2．导致“他”“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”的直接原因是爱情因素——在虎妞死后，小福子一度成为了祥子生活的希望。可是，随着这唯一的支柱的死亡，祥子彻底走进了生命的死胡同。根本原因是社会因素——祥子正直善良能干，但黑暗混乱的旧社会对底层劳动人民的摧残迫害，不容他生存。3．分析祥子的形象。《骆驼祥子》通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧世界如何把一个正直、好强、好体面、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子想自己买一辆人力车的愿望，正像农民梦想拥有土地一样，只不过是一个独立劳动者的最低愿望，然而这一正当的愿望在那个社会里却似乎成了奢望。祥子历尽艰辛，饱尝委屈，三起三落，欲独立自主，而终不可得，祥子只能成为这个病态社会的产儿。答题时要把“三起三落”的故事情节概述清楚并借此来分析他的性格特征。二、阅读7、1．B2．C3．B4．从淤泥中长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过而不显得妖媚。5．风和日暖/冻蝇触纸上/冬冬作小鼓声。【解析】1．B.不蔓不枝枝：名词用作动词，长枝节。2．C项“而”用法与例句相同，都是表转折。A.表承接。B.表修饰。D.表顺承。3．C项有误。文章通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬（正衬），突出了莲花的美好形象。4．本题考查学生文言语句的翻译能力。文言语句的翻译一般有两种方法：直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。翻译后的句子要符合现代汉语的表达习惯，做到文从字顺，简洁凝练。淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染（污秽）。濯（zhuó）：洗涤。清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。妖：妖艳。美丽而不端庄。5．本题考查学生文言断句的能力。解答此类题的关键是学会用翻译文言句子的方法断句。通读全句，弄清这句话写了什么内容，想表达什么意思，根据译文断句就行，或者是根据句子中的关键字学习断句。这句话意思是“待到风和日暖，冻得半僵的苍蝇又飞动起来，撞到窗纸上，咚咚咚地发出敲击小鼓的声音。”据此可断句为：风和日暖/冻蝇触纸上/冬冬作小鼓声。【点睛】译文【甲】水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。【乙】待到风和日暖，冻得半僵的苍蝇又飞动起来，撞到窗纸上，咚咚咚地发出敲击小鼓的声音。这时，窗纸上一片零乱的竹影，难道不是一派天然的图画吗?我所画的竹子，都没有老师的传承，多数是得之于纸窗、粉壁、日光、月影之中啊。8、1．(1)原因(2)看，察看2．C3．(1)点明孙明复勤奋好学終有所成(2)点明范文正识人助入之举終有成效【解析】

1．此题考查的是文言词语含义。“故”意思是“原因”，“观”意思是“看”，这些重点实词要识记积累。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“孙生笃学不舍昼夜”中“笃”意思是在“专注”，“学”是学习，据此判断C项翻译正确。3．此题考查的是文中情节的作用。文章最后一句“孙明复先生以《春秋》教授学者，道德高迈，朝廷召至太学”写出了孙明复通过勤学有了很大的成就，同时也写出了范仲淹当初对他的帮助终于有了成效。据此作答。译文：范仲淹（谥号为文正公）在睢阳担任学官的时候，有个孙秀才在路上拜见他，范仲淹送给他一千钱。第二年，孙秀才又在睢阳路边拜见他，范仲淹又送给他一千钱，并问他：“为什么一直在路边讨要钱财呢？孙秀才脸色戚然地说：无法供养老母亲，如果每天讨得一百钱，就能够供养她了。范仲淹说：“我看你的言谈举止，不想一个乞讨的人。这样过了二年，你能讨得多少钱，却荒废了许多学业。我今天收录你在学校任职，每月可以得到三千钱来供养母亲，你能安心做学问吗？孙秀才高兴得赶紧行礼。范仲淹于是传授他《春秋》，而孙秀才勤奋学习，日以继夜，行为也端正谨慎，范仲淹很喜欢他。第二年，范仲淹离开睢阳，孙秀才也告辞回家了。后来过了十年，范仲淹听说泰山下有个叫孙明复的先生给学生讲授《春秋》，他道德高尚，朝廷把他召到太学，原来是从前向范仲淹讨钱的孙秀才。9、1．D2．祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。3．D【解析】

1．A：参与/私自。B：原因/特意。C：语气词，无义/指人。D.都解释为“类”。故选D。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译：牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。加：虚报。3．选文对于“长勺之战”的描写是略写。故选D。【点睛】译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡人说：“当权者在谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者浅陋、无知，不能深谋远虑。”于是进入朝廷拜见庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭借什么与齐国作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，不敢独自专有，一定把它分给别人。”曹刿回答：“这只是些小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“猪，牛，羊，玉器和丝织品等祭品，不敢虚报夸大，一定对神说实话。”曹刿回答：“这只是些小信用，不能为神所信任，神是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能明察，也一定根据实情合理裁决。”曹刿说：“这是尽了本职的一类事情，可以凭借这一点作战，如果要作战，就请允许我跟从您一起去。”鲁庄公和曹刿乘坐同一辆战车。在长勺和齐军作战。鲁庄公将要击鼓进军，曹刿说：“不可以。”齐军击了三次战鼓，曹刿说：“可以了。”齐军大败。鲁庄公将要下令追击齐军，曹刿说：“不可以。”曹刿下车观察齐军车轮辗过的痕迹，登上车厢前的横木眺望齐军，说：“可以了。”于是下令追击齐军。已经战胜了齐军，鲁庄公问曹刿战胜的原因。曹刿回答说：“作战靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓士气就减弱了，第三次击鼓士气就完了。齐军士气枯竭而我军士气旺盛，所以战胜了齐军。像齐国这样的大国是难以推测的，担心有埋伏在那里；我看见他们的车轮辗过的痕迹混乱，看见他们的军旗倒下，所以下令追击他们。”10、1．阅读，要“入”，也要“出”。（或：既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀）2．论证方法：举例论证（或：事实论证）。作用：用苏轼读陶渊明《饮酒》诗时区分“见”与“望”的典型事例，具体有力地证明了“在熟读基础上精思，确为‘入书’之妙诀”。3．放在第⑤段。孟子的这句话指出了读书要敢于分析、大胆质疑，与第⑤段“阅读中的‘出’，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑”的观点一致。【解析】1．本题考查文章论点的提炼，论点一般在文章的开头、结尾、中间段落，有时候文章标题就是文章论点。结合全文内容，本文的中心论点在文章最后一段，即阅读，要“入”，也要“出”。2．本题考查议论文论证方法及其作用。从“苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道”可知，该句运用了举例论证，通过“苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异”这一事例，具体有力地论证了“在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀”这一论点。3．本题考查对文章内容的理解，需要先理解所给句子的意思，再结合文章内容进行做答。本题中“尽信书，则不如无书”泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本，要求读者善于独立思考问题。孟子的这一观点与本文中第五段的观点，即阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑相符合，所以应放在第五段。11、1．C2．阅读可以重建信仰；阅读可以创新创造；阅读可以探索世界；阅读可以反思自我。3．（1）把阅读当作习惯。（2）保持对文化（书籍、阅读、读书人）的尊敬。（3）要提高标准，自我超越。（4）注意读书方法，循序渐进，熟读精思。【解析】

1．此题考查的是学生对课文内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。结合文章第三段“批评式的阅读本身也是一种重要的读书方法，不过读书不是为了批评书中的缺点与错误，而是为了创新创造。”可知C项与原文不符，故选C。2．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。根据第二段中的“我们需要用阅读来重建信仰”，第三段中的“我们需要用阅读来创新创造”，第四段中的“我们需要用阅读来探索世界”，第五段中的“我们需要用阅读来反思自我”提炼作答。3．本题考查筛选信息和对文本内容的理解。根据第七段中的“应对阅读的好处有所了解，对爱书人、读书人保持尊敬”，第八段中的“对于已经养成阅读习惯的人，无论大人还是孩子，都要提高标准”，“要注意读书方法，‘循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志’”，提炼作答。三、应用12、“被”现象是指在一些公共信息发布后，该信息被部分人否定，在核心词前加“被”字而成为“被字句”的语言现象。【解析】

这是一道下定义类试题，所谓下定义，就是用简短明确的语句提示概念的内涵，即揭示概念所反映的对象的特点或本质的一种逻辑方法。用公式表示就是：被定义概念=种差+邻近属概念（“种差”是指同一属概念下的种概念所独有的属性，即和其它属概念的本质的差别），“邻近属概念”是指包含被定义者的最小的属概念。如被定义概念：“被现象”。种差：在一些公共信息发布后，该信息被部分人否定，在核心词前加“被”字而成为“被字句”。四、综合性学习与写作13、参考例文：走过，才明白光阴飞转，瞬间走过花季；时光旋转，正值毕业季。天真无邪的小学时光，欣赏那漂亮的蝴蝶，闻花恋香而翩翩起舞；钦佩那娇小的蜜蜂，隐于花丛中忙于采蜜，欣喜那换了新羽的小燕子，跃跃欲试地振翅待飞。春天，尝嫩嫩的茅针微甜；夏日，被浓紫流红的桑椹染花了脸；秋风里，安静聆听蛙声鼓鼓；冬雪中，兴致盎然陪雪人站岗。那麦苗青、玉米黄、辣椒红、高粱笑弯了腰，在小河旁洗衣，躺大树下乘凉，炊烟袅袅的农舍，男女老少的欢笑，