2019届福建省莆田市高三语文二模试题

2019届福建省莆田市高三语文二模试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。在现代社会来临之前，民歌一直就是时尚。“歌谣所生，宜自生民始也。”作为口头语言艺术的民歌，其起源即昭示着人类的起源。人类自脱离动物界的那一刻起，也就开始了超越性的审美活动，这种审美很自然地体现在他们的言谈歌咏之中。作为中国文学起源佐证的两言《击壤歌》“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉”，就是早期民歌的典型形态。那些无需加工或稍加整理的淳朴民歌，真实、生动地反映了先民们的生活和情感世界，所以《尚书·尧典》中有“诗言志，歌永言”“八音克谐，无相夺伦，神人以和”的记载。由于民歌具有语言通俗易懂、形式简单、传唱便捷等特点，所以在社会各个阶层广泛传播。尤其在交通不便、信息不畅的古代社会，民歌成了人们传播信息的重要工具。许多民歌不仅具有重要的历史价值，而且具有极高的艺术价值。从《诗经》中的十五国风到清代的《粤风》，民歌成为我国古典诗歌的重要源头。我国古典诗歌的许多体裁都起源于民歌，如《诗经》的“风”“雅”“颂”，楚辞中的“九歌”，以及乐府诗、唐诗、宋词、元曲等。历代文人在创作过程中，也不断从民歌中汲取营养，以丰富自己的创作风格。民歌的发展历程，也是一个不断吸收、融合其他艺术形式的过程。在与其他艺术形式的交流中，民歌不断丰富和发展自己的表现形式，增强了自身的艺术魅力。例如，在唐代，民歌与音乐、舞蹈相结合，形成了“大曲”这一综合艺术形式；在宋代，民歌与说唱艺术相结合，产生了“鼓子词”“诸宫调”等新的艺术形式。民歌不仅是一种文化现象，更是一种情感表达的载体。它以朴实的语言、真挚的情感，反映了人民群众的生活、劳动、爱情、理想等，表达了他们对美好生活的向往和追求。同时，民歌也是民族精神的重要体现，它承载着一个民族的历史、文化、风俗、信仰等，是民族凝聚力和向心力的重要源泉。然而，随着现代社会的发展，民歌的生存环境发生了巨大变化。城市化进程的加快、现代传媒的普及、流行文化的冲击等，使得民歌的传播渠道日益狭窄，受众群体不断缩小，面临着严峻的生存危机。为了保护和传承民歌，我们需要采取多种措施。首先，要加强对民歌的收集、整理和研究工作，建立健全民歌档案，为民歌的传承和发展提供基础资料。其次，要加大对民歌的宣传推广力度，通过举办民歌演唱会、民歌比赛等活动，让更多的人了解和欣赏民歌。此外，还可以将民歌与现代音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式相结合，创作出具有时代特色的新民歌，使民歌在现代社会中焕发出新的生机与活力。（摘编自《民歌：中国文学的源头活水》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.作为口头语言艺术的民歌，起源于人类超越性的审美活动，其起源时间早于人类的起源。B.早期民歌无需加工或稍加整理，真实、生动地反映了先民们的生活和情感世界，具有重要的历史价值和艺术价值。C.我国古典诗歌的许多体裁都起源于民歌，历代文人在创作过程中，也不断从民歌中汲取营养，以丰富自己的创作风格。D.民歌不仅是一种文化现象，更是一种情感表达的载体，它以朴实的语言、真挚的情感，反映了人民群众的生活、劳动、爱情、理想等，表达了他们对美好生活的向往和追求。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章开篇指出民歌一直就是时尚，接着从起源、传播、发展等方面对民歌进行了论述，最后指出民歌面临的生存危机及保护传承措施。B.文章在论述民歌的发展历程时，采用了举例论证的方法，如唐代民歌与音乐、舞蹈相结合形成“大曲”，宋代民歌与说唱艺术相结合产生“鼓子词”“诸宫调”等，有力地论证了民歌在与其他艺术形式的交流中不断丰富和发展自己的表现形式。C.文章在论述民歌是民族精神的重要体现时，从民歌承载的内容方面进行了论证，如民族的历史、文化、风俗、信仰等，使论证更加具体、充分。D.文章最后一段提出了保护和传承民歌的多种措施，这些措施之间是并列关系，没有主次之分。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.在交通不便、信息不畅的古代社会，民歌成了人们传播信息的重要工具，许多民歌不仅具有重要的历史价值，而且具有极高的艺术价值。B.随着现代社会的发展，民歌的生存环境发生了巨大变化，城市化进程的加快、现代传媒的普及、流行文化的冲击等，使得民歌面临着严峻的生存危机。C.为了保护和传承民歌，我们需要加强对民歌的收集、整理和研究工作，建立健全民歌档案，加大对民歌的宣传推广力度，将民歌与现代音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式相结合，创作出具有时代特色的新民歌。D.民歌是民族精神的重要体现，它承载着一个民族的历史、文化、风俗、信仰等，是民族凝聚力和向心力的重要源泉，因此，我们要重视民歌的保护和传承。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。材料一：2018年，全国铁路固定资产投资完成8028亿元，其中国家铁路完成7603亿元；投产新线4683公里，其中国家铁路4100公里。到2018年底，全国铁路营业里程达到13.1万公里以上，其中高铁营业里程3万公里。全国铁路旅客发送量完成33.75亿人，比上年增长9.4%；货物总发送量完成39.69亿吨，比上年增长4.2%。2019年，全国铁路固定资产投资计划完成8000亿元，其中国家铁路完成7500亿元；计划投产新线6800公里，其中国家铁路6400公里。（摘编自《2018年全国铁路统计公报》《2019年铁路投资计划》）材料二：近年来，我国铁路技术创新成果丰硕。截至2018年底，我国铁路装备的现代化水平大幅提升，具有自主知识产权的时速200公里及以上高速动车组、大功率电力和内燃机车等产品技术达到世界先进水平。我国铁路在智能高铁技术、重载铁路技术、高原铁路技术等方面取得了一系列重大突破，如京张高铁实现了智能建造、智能装备、智能运营，标志着我国高铁技术全面进入智能化时代；大秦铁路是我国第一条重载铁路，其重载运输技术达到世界领先水平；青藏铁路是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路，在多年冻土、高寒缺氧、生态脆弱三大世界性工程难题的攻克上取得了举世瞩目的成就。（摘编自《中国铁路技术创新发展历程》）材料三：随着我国铁路建设的快速发展，铁路运输安全问题日益受到关注。为了保障铁路运输安全，我国不断加强铁路安全管理，完善安全法规，加大安全投入，提高安全技术水平。例如，我国建立了覆盖全路的安全监测网络，利用先进的监测设备和技术，实时监测铁路设施设备的运行状态，及时发现和处理安全隐患；加强对铁路从业人员的安全教育培训，提高他们的安全意识和业务能力；完善铁路应急预案，提高应对突发事件的能力。（摘编自《我国铁路运输安全保障体系建设》）材料四：铁路作为国民经济大动脉、国家重要基础设施和大众化交通工具，在经济社会发展中发挥着重要作用。近年来，我国铁路建设不断推进，铁路网规模不断扩大，运输能力不断提升，为经济社会发展提供了有力支撑。同时，铁路运输对促进区域协调发展、推动城镇化进程、带动旅游业发展等方面也发挥了积极作用。例如，高铁的快速发展，大大缩短了城市之间的时空距离，促进了区域间的人员流动和经济交流；铁路建设带动了沿线地区的城镇化进程，促进了产业结构调整和升级；铁路旅游专线的开通，吸引了大量游客，带动了旅游业的发展。（摘编自《铁路在经济社会发展中的作用》）4.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.2018年全国铁路固定资产投资和国家铁路固定资产投资均有不同程度的增长。B.2018年全国铁路营业里程和高铁营业里程都有所增加。C.2019年全国铁路固定资产投资计划和国家铁路固定资产投资计划均有所减少。D.2019年全国铁路计划投产新线和国家铁路计划投产新线均有所增加。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.我国铁路技术创新成果丰硕，具有自主知识产权的时速200公里及以上高速动车组、大功率电力和内燃机车等产品技术达到世界先进水平。B.我国铁路在智能高铁技术、重载铁路技术、高原铁路技术等方面取得了一系列重大突破，京张高铁、大秦铁路、青藏铁路分别代表了我国在这三个方面的最高水平。C.为了保障铁路运输安全，我国不断加强铁路安全管理，完善安全法规，加大安全投入，提高安全技术水平，建立了覆盖全路的安全监测网络，加强了对铁路从业人员的安全教育培训，完善了铁路应急预案。D.铁路作为国民经济大动脉、国家重要基础设施和大众化交通工具，在经济社会发展中发挥着重要作用，我国铁路建设不断推进，铁路网规模不断扩大，运输能力不断提升，对促进区域协调发展、推动城镇化进程、带动旅游业发展等方面都发挥了积极作用。6.请结合材料，简要概括我国铁路发展取得的成就。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。清水里的刀子（节选）石舒清①四十日①的前三天，晨光给高高的树梢上淡淡地涂了一抹金色。无数的麻雀在巨大的树冠里异常激越地吵着，让人的心里荡开一粼一粼很温馨的银波。马子善老人正在离树冠较近的高房子里精心的粘《古兰经》，经典历时久了，纸质已经泛黄，而且轻若鸿毛，但上面的字迹却似愈加清晰。②突然耶尔古拜跑上来有些焦灼地说，“爷爷，你看，桑罗死了。”马子善老人手里的糨糊刷子停住了，他愣怔了一下，才说：“我知道了，你上房子里去喊几个人下来一起收拾它。”③过了一会儿，只见阿卜来提、哈生、伊明几个老人蹒跚着上来。马子善老人对他们说：“桑罗是昨晚后半夜死的。”然后他又说：“你们把它抬出去，搁到前院里，就用牛皮绳子拴在墙根的树上，等到明天，你们弟兄几个一起把它抬到河里去。”④黎明之前的山野里伸手不见五指，即便这样，马子善老人还是知道眼前的阿卜来提是一只眼睛，这让他想起一个人来，一个名字也叫阿卜来提的，他还是个孩子的时候，阿卜来提的那只好眼睛就瞎掉了，他记得阿卜来提瞎眼之后，他的女人，也就是阿卜来提的母亲觉得羞惭，就把家里的镜子全都打烂了，阿卜来提没了眼睛，他的女人也在不久之后改嫁了。⑤马子善老人还记得，阿卜来提的女人把镜子全都打烂之后，阿卜来提用手摸索着，从那堆碎镜片里摸出了一块，他举到眼前，说：“哈，我还能看见一点呢！”⑥马子善老人看了看阿卜来提，他的那只瞎眼洞着幽黑的光，仿佛要把这黑夜穿透似的。⑦阿卜来提和另外两个老人抬着桑罗去了，马子善老人听着他们渐远的脚步声，心中再一次默念起《古兰经》。这默念传递着一种庄严的气息，让这黎明前原本纯静的黑暗里，隐隐约约有了一袭虔敬的味道。⑧再后来，马子善老人给牲畜备好了草料，他回到自家的房子里，阿依古丽已经起来了，阿依古丽是马子善老人的孙女，她把一罐茯茶放到炉子上，看着爷爷说：“爷爷，桑罗是怎么死的？”⑨马子善老人说：“我也不知道，它好像是前半夜就倒了，后半夜我起来解手的时候，看见它趴在地上，我以为它是吃多了，可是它的肚子却瘪瘪的。”⑩阿依古丽说：“那它是怎么死的呢？”⑪马子善老人说：“你问我，我问谁去？”⑫阿依古丽说：“爷爷，桑罗死了，你怎么一点都不伤心呢？”⑬马子善老人说：“我没说不伤心，它是牲畜，人各有命，牲畜也各有命。”⑭阿依古丽说：“爷爷，你说的也是，可是桑罗和我们一起生活了那么多年，我们对它也有感情了呀。”⑮马子善老人说：“有感情是一回事，命又是一回事，这谁也强求不得谁。”⑯阿依古丽说：“爷爷，那你说桑罗现在到哪里去了呢？”⑰马子善老人说：“我怎么知道它到哪里去了呢？它死了，我就由它去了。”⑱阿依古丽说：“爷爷，你说它会不会去了天堂呢？”⑲马子善老人说：“天堂？我也不知道天堂在哪里，天堂能怎么样，我也不能怎么样。”⑳阿依古丽说：“爷爷，你说人死后，灵魂真的能上天堂吗？”㉑马子善老人说：“我不知道，我没去过天堂，我也没见过灵魂。”㉒阿依古丽说：“爷爷，那你说我们死后，能上天堂吗？”㉓马子善老人说：“我也不知道，我只知道，人各有命，牲畜也各有命，我们都要好好地活着，好好地走自己的路，不要去想那些虚无缥缈的事情。”㉔阿依古丽说：“爷爷，你说得对……”㉕马子善老人说：“阿依古丽，你去把桌子上的那本《古兰经》拿过来，我再给你讲讲里面的道理。”㉖阿依古丽把《古兰经》拿过来了，马子善老人翻开《古兰经》，开始给阿依古丽讲里面的道理。他的声音低沉而舒缓，仿佛要把这黎明前的黑暗穿透似的。㉗阿依古丽静静地听着，她的眼睛里闪烁着虔诚的光芒。㉘马子善老人讲完了，阿依古丽说：“爷爷，我明白了，我们要好好地活着，好好地走自己的路，不要去想那些虚无缥缈的事情。”㉙马子善老人说：“对，这就对了，我们要相信真主，相信真主会指引我们的道路。”㉚阿依古丽说：“爷爷，我会记住你的话的。”㉛马子善老人说：“记住就好，记住就好……”㉜马子善老人看着阿依古丽，他的眼神里充满了慈爱和期望。㉝阿依古丽看着爷爷，她的眼神里充满了信任和依赖。㉞马子善老人和阿依古丽就这样静静地对视着，仿佛时间都停止了流动。㉟突然，马子善老人听到了一声鸡叫，他知道，黎明就要来了。㊱马子善老人站起身来，他走到窗户边，拉开窗帘，一道柔和的光线射了进来。㊲马子善老人看着窗外渐渐明亮起来的天空，心中充满了希望和憧憬。㊳他知道，新的一天就要开始了，他们都要好好地活着，好好地走自己的路。【注】①四十日：回族丧葬习俗，亡人安葬后第四十天要宰牲祭祀。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说开头描写了晨光中麻雀在树冠里激越地吵闹的情景，渲染了一种温馨、祥和的氛围，为下文马子善老人粘《古兰经》的情节做了铺垫。B.马子善老人对阿卜来提的回忆，丰富了小说的内容，使小说的情节更加曲折，同时也表现了马子善老人对阿卜来提的同情和怜悯。C.小说通过马子善老人与阿依古丽关于桑罗死亡以及死后去向的对话，表达了对生死的思考，体现了回族人民对宗教信仰的虔诚。D.小说结尾描写了马子善老人听到鸡叫后拉开窗帘，看到窗外渐渐明亮起来的天空，心中充满了希望和憧憬，暗示了小说的主题：无论面对何种困难，都要对生活充满希望，好好地活着。8.小说中马子善老人是一个怎样的形象？请简要分析。（6分）9.小说以“清水里的刀子”为标题有什么寓意？请结合文本简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。范滂字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服。冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。其所举奏，莫不厌塞众议。迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，投版弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰：“若范孟博者，岂宜以公礼格之！今成其去就之名，得无自取不优之议邪？”蕃乃谢焉。复为太尉黄琼所辟。后诏三府掾属举谣言①，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥多，疑有私故。滂对曰：“臣之所举自非贪秽奸暴深为民害岂以污简札哉间以会日迫促故先举所急其未审者方更参实臣闻农夫去草嘉谷必茂忠臣除奸王道以清若臣言有贰甘受显戮。”吏不能诘。滂睹时方艰，知意不行，因投劾去。太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职，严整疾恶。其有行违孝悌，不轨仁义者，皆扫迹斥逐，不与共朝。显荐异节，抽拔幽陋。滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡曲所弃。中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。”资乃止。后牢修诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱。狱吏谓曰：“凡坐系皆祭皋陶。”滂曰：“皋陶贤者，古之直臣。知滂无罪，将理之于帝；如其有罪，祭之何益！”众人由此亦止。狱吏将加掠考，滂以同囚多婴病，乃请先就格，遂与同郡袁忠争受楚毒。桓帝使中常侍王甫以次辨诘。滂乃慷慨仰天曰：“古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。身死之日，愿埋滂于首阳山侧，上不负皇天，下不愧夷齐。”甫愍然为之改容，乃得并解桎梏。事释，遂还乡里。建宁二年，遂大诛党人，诏下急捕滂等。督邮吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之，曰：“必为我也。”即自诣狱。县令大惊，出解印绶，引与俱亡，曰：“天下大矣，子何为在此？”滂曰：“滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎！”其母就与之诀，滂白母曰：“仲博①孝敬，足以供养，滂从龙舒君②归黄泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得与李、杜③齐名，死亦何恨！既有令名，复求寿考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辞。时年三十三。（节选自《后汉书·党锢列传》，有删改）【注】①谣言：群众反映官吏好坏的歌谣。②仲博：范滂的弟弟。③龙舒君：范滂的父亲。④李、杜：指当时的贤臣李膺、杜密。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.臣之所举/自非贪秽奸暴/深为民害/岂以污简札哉/间以会日迫促/故先举所急/其未审者/方更参实/臣闻农夫去草/嘉谷必茂/忠臣除奸/王道以清/若臣言有贰/甘受显戮B.臣之所举/自非贪秽奸暴/深为民害/岂以污简札哉/间以会日迫促/故先举所急/其未审者/方更参实/臣闻农夫去草/嘉谷必茂/忠臣除奸/王道以清/若臣言有贰/甘受显戮C.臣之所举/自非贪秽奸暴/深为民害/岂以污简札哉/间以会日迫促/故先举所急/其未审者/方更参实/臣闻农夫去草/嘉谷必茂/忠臣除奸/王道以清/若臣言有贰/甘受显戮D.臣之所举/自非贪秽奸暴/深为民害/岂以污简札哉/间以会日迫促/故先举所急/其未审者/方更参实/臣闻农夫去草/嘉谷必茂/忠臣除奸/王道以清/若臣言有贰/甘受显戮11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.清诏使：官名，负责奉皇帝的诏书巡行天下，代表皇帝行使权力。B.版：指笏板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。C.掾属：佐治的官吏。汉代自三公至郡县，都有掾属。D.钩党：指被人诬陷结成私党。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.范滂年轻时就注重品德修养，受到州里人的钦佩。冀州出现饥荒，盗贼蜂起，他被任命为清诏使，到任后，贪官污吏纷纷弃官而逃。B.范滂因与陈蕃、黄琼意见不合而辞职。后来他被太尉黄琼征召，在举谣言时，他上奏了二十多个刺史和二千石权豪的党羽，尚书责备他弹劾太多，怀疑他有私心。C.范滂担任功曹时，外甥李颂被同乡人嫌弃，中常侍唐衡为李颂向太守宗资求情，宗资任用李颂为吏，范滂却认为李颂不合适，搁置不召。D.范滂被诬陷为钩党，被捕入狱。狱吏要对他拷打审问，他认为自己无罪，拒绝祭祀皋陶，还与同郡袁忠争相接受严刑拷打，后被中常侍王甫释放。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）若范孟博者，岂宜以公礼格之！今成其去就之名，得无自取不优之议邪？（5分）（2）滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎！（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14～15题。晚次鄂州卢纶云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。14.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.首联“云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程”，写诗人在云开雾散之际，远望汉阳城，却发现自己离汉阳城还有一天的航程，表达了诗人对家乡的思念之情。B.颔联“估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生”，通过描写商人白天睡觉、船夫夜间说话的情景，表现了旅途的平静和安宁，也从侧面烘托了诗人的思乡之情。C.颈联“三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明”，诗人用“愁鬓”“秋色”“归心”“月明”等意象，抒发了自己的思乡之情和身世之感。D.尾联“旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声”，诗人由思乡之情转为对国家命运的忧虑，表达了诗人对战争的厌恶和对和平的渴望。15.这首诗是如何表达诗人的思乡之情的？请结合全诗简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）苏轼在《赤壁赋》中描写客人吹箫为自己伴奏，其中表现箫声作用和力量的名句是“舞幽壑之潜蛟，________________”。（2）《诗经·氓》中“________________，________________”两句，通过叶子衰败的景象，预示不如意的事情就要发生。（3）欧阳修在《醉翁亭记》中，描写了山中四季的不同景色，“________________”是写春天；“________________”是写夏天；“风霜高洁”是写秋天；“________________”是写冬天。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成17～19题。在历史的进程中，我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上________，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统帅文化，叱咤风云，________。在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离，但他们也不是旁观者，相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，（）。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心守卫土地，仰望天空，他们守的是人类________的生命之土，望的是人类________的精神之天。17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）A.赴汤蹈火指点江山安居乐业超世绝伦B.冲锋陷阵指点江山安身立命超凡脱俗C.赴汤蹈火高谈阔论安身立命超世绝伦D.冲锋陷阵高谈阔论安居乐业超凡脱俗18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）A.如果心神难定，意识不明，就绝无幸福可言B.无论是精神流于平庸，还是灵魂变得空虚，都绝无幸福可言C.无论是心神难定，还是意识不明，都绝无幸福可言D.如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（(3分）A.在天空和土地日益被拥挤地高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心守卫土地，仰望天空B.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地C.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地D.天空和土地日益被拥挤地高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心守卫土地，仰望天空（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成20～21题。下面是某中学学生会向各班级班长所发通知的正文，请阅读并按要求完成后面的题目。为了进一步弘扬优秀传统文化，提高同学们的国学素养，校学生会定于10月18日下午4点，在报告厅举办“走近孔子”读书交流会。届时在孔子研究领域享有极高盛誉的孙教授将光临指导，并向各班奉送其最新研究著作。请拨冗组织班委推荐两名发言的同学，并告知他们务必按时到会。20.在不改变语意的前提下，为了表达简明，文中必须删掉两个词语，分别是“________________”和“________________”。（5分）21.文中使用不得体的两个词语，分别是“________________”和“________________”，可分别改为“________________”和“________________”。（6分）四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。2019届福建省莆田市高三语文二模试题答案解析一、现代文阅读1.答案：D解析：A项，“起源时间早于人类的起源”错误，原文说“作为口头语言艺术的民歌，其起源即昭示着人类的起源”，说明民歌起源与人类起源同步；B项，“早期民歌无需加工或稍加整理”不准确，原文是“无需加工或稍加整理的淳朴民歌”，强调的是“淳朴民歌”；C项，“历代文人在创作过程中，也不断从民歌中汲取营养，以丰富自己的创作风格”表述不全面，原文还提到我国古典诗歌的许多体裁都起源于民歌。2.答案：D解析：文章最后一段提出的保护和传承民歌的多种措施，这些措施之间有主次之分，比如加强收集、整理和研究工作是基础，加大宣传推广力度是扩大影响的手段，将民歌与现代艺术形式相结合是创新发展的方式等，并非没有主次之分。3.答案：A解析：“许多民歌不仅具有重要的历史价值，而且具有极高的艺术价值”说的是古代民歌，不是所有民歌，A项扩大了范围。4.答案：C解析：2019年全国铁路固定资产投资计划完成8000亿元，其中国家铁路完成7500亿元，投资计划并没有减少，C项错误。5.答案：D解析：A项，“时速200公里及以上高速动车组、大功率电力和内燃机车等产品技术达到世界先进水平”表述不准确，原文是“具有自主知识产权的时速200公里及以上高速动车组、大功率电力和内燃机车等产品技术达到世界先进水平”；B项，“京张高铁、大秦铁路、青藏铁路分别代表了我国在这三个方面的最高水平”错误，京张高铁代表智能高铁技术，大秦铁路代表重载铁路技术，青藏铁路代表高原铁路技术，但不能说分别代表最高水平；C项，“建立了覆盖全路的安全监测网络，加强了对铁路从业人员的安全教育培训，完善了铁路应急预案”只是保障铁路运输安全的部分措施，不全面。6.答案：铁路建设成果显著，2018年全国铁路营业里程达到13.1万公里以上，其中高铁营业里程3万公里；2019年计划投产新线6800公里，其中国家铁路6400公里。铁路技术创新成果丰硕，具有自主知识产权的时速系列产品技术达到世界先进水平，在智能高铁、重载铁路、高原铁路技术等方面取得重大突破。铁路运输安全保障体系不断完善，加强安全管理，完善安全法规，加大安全投入，提高安全技术水平，建立安全监测网络，加强从业人员安全教育培训，完善应急预案。铁路在经济社会发展中发挥重要作用，为经济社会发展提供有力支撑，促进区域协调发展、推动城镇化进程、带动旅游业发展等。7.答案：B解析：马子善老人对阿卜来提的回忆，主要是丰富小说内容，体现小说的文化底蕴，而非表现对阿卜来提的同情和怜悯，B项分析错误。8.答案：马子善老人是一个虔诚的宗教信徒。他精心粘《古兰经》，在桑罗死后，心中默念《古兰经》，传递着庄严的气息，体现了他对宗教信仰的虔诚。他是一个豁达、超脱的人。面对桑罗的死亡，他认为人各有命，牲畜也各有命，对生死看得很淡，不伤心，表现出豁达超脱的人生态度。他是一个慈爱、有耐心的长辈。他给孙女阿依古丽讲解《古兰经》里面的道理，声音低沉舒缓，眼神里充满慈爱和期望，体现了他对晚辈细腻的关爱和耐心的教导（每点2分，共6分）。9.答案：“清水里的刀子”寓意着生命的纯净和神圣。在回族的文化中，清水具有清洁、纯净的象征意义，刀子则代表着宰杀牲畜时的庄重和仪式感，二者结合，暗示着生命的诞生和死亡都具有神圣性，体现了回族人民对生命的敬畏。它象征着一种精神的指引。马子善老人在桑罗死后，通过对《古兰经》进行粘补等行为，以及与阿依古丽关于生死、灵魂等问题的探讨，传达出一种对宗教信仰的坚守和对精神世界的追求，“清水里的刀子”就像一种精神的指引，引导人们思考生命的意义和价值。它也暗示着生活的平淡与真实。清水是日常生活中常见的事物，刀子也是普通的工具，它们组合在一起，反映出生活的平淡与真实，就像桑罗的死亡，是生活中自然发生的事情，人们需要以一种平淡、真实的态度去面对（每点2分，共6分）。二、古代诗文阅读10.答案：A解析：断句时要注意句子的意思和语法结构。“臣之所举，自非贪秽奸暴，深为民害，岂以污简札哉”意思是我所检举的，如果不是贪污腐败、奸邪残暴，深深地危害百姓的人，难道会因为私心而使奏章受到玷污吗？“间以会日迫促，故先举所急，其未审者，方更参实”意思是因为时间紧迫，所以先检举那些紧急的，那些还没有审查清楚的，将进一步核实。“臣闻农夫去草，嘉谷必茂，忠臣除奸，王道以清”是用比喻说明忠臣除奸的道理。“若臣言有贰，甘受显戮”表示自己愿意接受惩罚。A项断句正确。11.答案：B解析：版在这里指的是笏板，是古代大臣上朝时手中所拿狭长板子，用玉、象牙或竹片制成，上面可记事，B项解说正确。清诏使负责奉皇帝诏书巡行天下，代表皇帝行使权力，A项正确；掾属是佐治官吏，汉代自三公至郡县都有，C项正确；钩党指被人诬陷结成私党，D项正确。12.答案：B解析：范滂辞职并非与陈蕃、黄琼意见不合，而是因为陈蕃不阻止他行公仪，他心怀怨恨而辞职，B项概括分析错误。A项，范滂年轻时注重品德修养，任清诏使时贪官污吏弃官而逃，正确；C项，范滂任功曹时，因李颂不合适搁置不召，正确；D项，范滂被捕入狱，拒绝祭祀皋陶，后被释放，正确。13.答案：像范滂这样的人，难道应该用一般的礼仪来要求他吗？现在成全了他辞官的名声，恐怕会给自己招来不好的议论吧？（“若”，像；“格”，要求；“得无”，恐怕；“优”，好。每点1分，共5分）我死了灾祸就可以平息了，怎么敢因为我的罪而连累您，又让我的老母亲流离失所呢！（“塞”，平息；“累”，连累；“流离”，流离失所。每点1分，共5分）14.答案：B解析：颔联“估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生”，通过描写商人白天睡觉、船夫夜间说话的情景，表现了旅途的平静和安宁，但从“愁鬓”“秋色”“归心”“月明”等词可看出，作者是借景抒情，以平静安宁的旅途之景衬托自己的思乡之情，B项分析不正确。15.答案：首联“云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程”，诗人远望家乡，却发现还需一天行程，直接抒发了思乡之情。颔联“估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生”，通过描写旅途的平静安宁，以景衬情，烘托出诗人内心的思乡之情。颈联“三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明”，诗人用“愁鬓”“秋色”“归心”“月明”等意象，直接抒发了自己的思乡之情和身世之感。尾联“旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声”，诗人由思乡之情转为对国家命运的忧虑，表达了诗人对战争的厌恶和对和平的渴望，进一步深化了思乡之情（每点2分，共6分）。16.答案：泣孤舟之嫠妇桑之落矣其黄而陨野芳发而幽香佳木秀而繁阴水落而石出者17.答案：B解析：“冲锋陷阵”指不顾一切，攻入敌人阵地，形容作战勇猛。“赴汤蹈火”指沸水敢蹚，烈火敢踏，比喻不避艰险，奋勇向前。第一空语境是在时代战场上作战，用“冲锋陷阵”更合适。“指点江山”指评说国家大事。“高谈阔论”指漫无边际地大发议论（多含贬义）。第二空语境是在潮流中叱咤风云，用“指点江山”合适。“安身立命”指生活有着落，精神有所寄托。“安居乐业”指生活安定，对所从事的工作感到满意。第三空说的是人类的生命之土，用“安身立命”更恰当。“超凡脱俗”指超出常人，脱离凡俗，形容与众不同，非常超脱。“超世绝伦”指超出世人和同辈。第四空说的是人类的精神之天，用“超凡脱俗”合适。所以选B。18.答案：D解析：根据前文“他们关心精神价值甚于关心物质价值”可知，括号内的内容应围绕精神价值展开，A、C项没有涉及精神价值，B项“精神流于平庸，灵魂变得空虚”表述不准确，且与前文逻辑联系不紧密。D项“如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言”，准确地