2019届甘肃省高三语文二模试题

2019届甘肃省高三语文二模试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。中国古代乡村社会普遍存在的祠堂，是古代中国人慎终追远的重要场所，彰显着“敬宗收族、亲亲有爱”的礼之精神。祠堂以血缘之基，融道德、信仰、礼三者于一体，规范礼制，聚族祭祀先人，团结族人，表达共同的精神寄托。古代的“宗族”，是指有宗子，行宗法制而聚合成的“血缘政治”团体。宋代程颐倡导士大夫阶层的宗族祭祀，到南宋朱熹制作《家礼》，提出了“祠堂”这一名词，确定了祠堂祭祀的格局。一个家族祭拜先祖，由宗子主持祭祀，叫敬宗；一个家族由宗子率领祭祀共同的先祖，即收族。宋明之后，甚至出现了不设立宗子的“族”。这样一个同族同姓的村落，尽管没有“宗”，仍然可以被称为“宗族”，这个时期的宗族制度，就成了“血缘社会”团体。敬宗收族，使宗法不仅成为人与人之间的人伦共同体，而且成为生者与死者交通的人神共同体，具有重要的政治与社会功能。祠堂的功能之一是祭祀宗族祖先或先贤。祠堂祭祀有多种，有季祭、节祭等。不管豪门或寒族，对祭祀都十分重视，仪式庄严，礼节隆重。祭祀先人是为了教育后人，立约族规是为了惩治违规犯律行为，借祖宗之威，禀祖宗之训。在祭祀中，族长要宣读族规和家训以及族谱，族长在此代祖宗立言，宣讲传统伦理，告诫和惩罚犯错子孙。凡做了错事的族人须站在特定的位置祭拜，寓意“低人一等”，以这样的方式来惩戒不良行为。祭毕，后辈向前辈行礼，族人之间相互行礼，这样，祠堂祭祀就成了一种精神联系的纽带。在这样的潜移默化中，家族成员从儿童期就受孝悌之礼等熏陶。祭祀活动既加强了血缘关系，又强化了家族内部的向心力，从而对族中成员的行为起到榜样或约束作用。祠堂的动文化（祭祀）体现着祠堂的功能，祠堂的静文化（建筑装饰）也暗示或渗透着祠堂的功能。装饰文化作为祠堂文化的载体，涵盖了浓厚的道德观念、地域民俗，无论是家居陈设还是建筑中的雕饰彩绘，又或是牌楼照壁都成为传统文化的载体。洛阳新安县吕氏祠堂，照壁上刻画的“龙蛇龟田”象征吕氏族人要勤勤恳恳才能福临；各种各样的墀头“耕读”字样引导后人要辛勤耕作以立身立命，刻苦读书以立德立行。祠堂作为礼制性建筑，并非是文化虚构，而是从对亲生父母之爱与敬延伸到对祖父、曾祖、太祖甚至整个宗族真实无妄的伦常尊亲的追溯以及对天地诸神的祭拜，关系着对人伦关系、社会结构、政治组织的理解。（摘编自李玲《祠堂之礼：有秩序的爱》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.祠堂以血缘关系为基础，对于古代中国人来说，它是一个有着重要地位的场所。B.我国古代，宗族都有宗子，祭拜先祖时宗子主持祭祀并率领全族成员进行收族。C.古代，人们对祠堂祭祀特别看重，在祭祀活动中，既可祭祀先人，还可立约族规。D.祠堂之礼体现着一种有秩序的爱，蕴含了对人伦关系、社会结构、政治组织的理解。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章在论证中提到了祠堂之礼对于社会的稳定和谐的作用，有着很强的现实意义。B.文章从祠堂的动文化（祭祀）与静文化（建筑装饰）两个方面来论证祠堂的功能。C.文章第三段运用举例论证和对比论证来论证“祠堂祭祀对族人有榜样或约束作用”。D.文章开篇指出祠堂彰显着“敬宗收族、亲亲有爱”的礼之精神，为下文的论述奠定了基础。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.现代乡村建设中，建设家族祠堂应是必不可少的内容，它有利于强化宗族保障功能。B.犯错的族人要受到告诫和惩罚，不许和其他族人共同祭拜先人是对其最大的惩罚。C.祠堂祭礼加强了血缘关系，强化了家族内部的向心力，体现了儒家核心思想。D.祠堂建筑装饰的各种刻画彩绘都蕴含了浓厚的道德观念和地域民俗，也是传统文化的载体。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：2018年11月19日2时7分，我国在西昌卫星发射中心以“一箭双星”方式成功发射第四十二、四十三颗北斗导航卫星，这两颗卫星也是我国北斗三号系统第十八、十九颗组网卫星。卫星经过3个多小时的飞行后顺利进入预定轨道，后续将进行在轨测试，并与此前发射的北斗三号导航卫星进行组网联调。此次任务的成功发射，标志着我国北斗三号基本系统星座部署圆满完成，后续将开展系统联调和性能指标评估，计划年底前开通运行，向“一带一路”国家和地区提供基本导航服务，迈出从区域走向全球的“关键一步”。据介绍，2009年，经国家批准，北斗三号工程正式启动实施。工程于2016年完成了试验系统建设，充分验证新一代导航信号体制后，按照最简系统、基本系统、全球系统三步实施组网。2017年11月5日，在西昌卫星发射中心执行了首次组网卫星发射任务。2018年3月底，建成了由8颗北斗导航卫星组成的最简系统；目前，工程建设进展顺利，由19颗北斗三号组网卫星和4颗北斗二号备份卫星组成的基本系统即将开通运行。2020年底前，将建成北斗全球卫星导航系统，具备服务全球能力。（摘编自新华网）材料二：1993年初，我国提出卫星总体方案，初步确定卫星技术状态和总体指标，次年研制工作全面展开。北斗一号系统于2003年建成。北斗一号系统打破国外技术垄断，建立了国际上首个基于双星定位原理的区域有源卫星定位系统。2004年北斗二号卫星工程正式立项研制，随后导航系统工程被列入我国16项国家重大专项工程。北斗二号系统突破了区域混合导航星座构建、高精度时空基准建立的关键技术，实现了星载原子钟国产化，并在国际上首次实现混合星座区域卫星导航系统。2012年12月27日，北斗卫星导航系统正式提供区域服务，范围覆盖亚太大部分地区。北斗三号研制基于北斗二号的组网卫星和技术基础，在保留北斗二号某些技术的同时，又掌握了很多关键核心技术。2018年5月23日至25日，中国卫星导航系统管理办公室在上海组织召开了北斗三号系统首次星地联试总结会，此次会议标志着北斗三号全球系统建设进入全面实施阶段。（摘编自中国经济网）材料三：全球四大卫星导航系统对比|系统|GPS|北斗|GLONASS|Galileo||---|---|---|---|---||研制国家|美国|中国|俄罗斯|欧盟||应用时间|1989年全面建成|2003年北斗一号建成；2012年北斗二号覆盖亚太；2020年北斗三号全球组网|2011年服务范围拓展到全球|2008年进入初始操作能力阶段，计划2020年实现全球组网||定位精度|水平精度10米；垂直精度15米|水平精度10米；高程精度10米|水平精度16米|水平精度8米；高程精度8米||授时精度|50纳秒|20纳秒|30纳秒|20纳秒||特色服务|提供全球服务|提供全球服务；具备短报文通信功能；具备星基增强功能|提供全球服务|提供全球服务；具备搜索救援服务功能|（摘编自《中国国家地理》网）材料四：北斗卫星导航系统是中国正在实施的自主发展、独立运行的全球卫星导航系统。与美国的GPS、俄罗斯的GLONASS、欧盟的Galileo系统相比，北斗系统的发展优势在于：一是具有更高的精度。北斗三号基本系统定位精度已经由原来的10米提升到23米，在保留短报文通信功能的同时，提升了通信容量。二是具有独特的短报文通信功能。这是北斗系统区别于其他全球卫星导航系统的重要特色，也是北斗系统在民用和国防领域取得广泛应用的重要基础。短报文通信功能使北斗系统不仅能实现用户与用户、用户与地面控制中心之间的双向报文通信，还能提供系统与用户之间的单向报文通信，在没有移动网络覆盖的地区，用户可以通过北斗短报文进行紧急通讯。三是具备星基增强功能。星基增强系统是一种基于地球静止轨道卫星，通过播发差分改正信息，实现对卫星导航系统定位精度提升的系统。北斗系统的星基增强功能可以为用户提供米级、分米级、厘米级甚至毫米级的高精度定位服务，满足航空、航海、铁路等领域对高精度定位的需求。四是具有更加广泛的应用领域。北斗系统已广泛应用于交通运输、海洋渔业、水文监测、气象预报、测绘地理信息、森林防火、通信时统、电力调度、救灾减灾、应急搜救等领域，逐步渗透到人类社会生产和人们生活的方方面面，为全球经济和社会发展注入新的活力。（摘编自《科技日报》）4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.2018年11月19日发射的北斗三号系统第十八、十九颗组网卫星，标志着我国北斗三号基本系统星座部署圆满完成。B.北斗三号工程于2009年正式启动实施，按照最简系统、基本系统、全球系统三步实施组网，目前工程建设进展顺利。C.北斗二号系统在国际上首次实现混合星座区域卫星导航系统，2012年12月27日正式提供区域服务，范围覆盖亚太地区。D.北斗系统具有短报文通信功能、星基增强功能等特色服务，已广泛应用于交通运输、海洋渔业等众多领域。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.我国北斗卫星导航系统的建设过程，体现了我国在航天科技领域的自主创新能力和不断追求卓越的精神。B.北斗一号系统建立了国际上首个基于双星定位原理的区域有源卫星定位系统，打破了国外技术垄断。C.从材料三的表格可以看出，在定位精度、授时精度等方面，北斗系统与其他全球卫星导航系统相比具有一定优势。D.北斗三号基本系统定位精度的提升、通信容量的增加以及特色服务的不断完善，将使其具备服务全球的能力。6.请结合材料，概括我国北斗卫星导航系统的发展历程和发展优势。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。父亲的东篱李汉荣①我一次次钻进《诗经》里的植物，我寻找着深隐其中的、被忽视的、被遗忘的，我发现了一束束、一丛丛或紫或白的野菊花，闪烁在两千多年前的诗歌和风景里。这是自由的、野性的、蓬勃的、湿润的、高贵的菊花，它们在微风里轻柔地摇曳，它们在清晨的露水和黄昏的炊烟里若有所思地张望。②我在两千多年前的《诗经》里遇见了在东篱下种菊的父亲。③父亲年轻时，就喜欢在屋前屋后、水渠旁、山坡上，随意撒下一把把菊花的种子。只要有泥土，只要有阳光和雨水，它们就会蓬蓬勃勃地生长，烂漫成一片迷人的金黄。父亲常常说，菊花这东西贱，好活，给点阳光就灿烂，给点雨水就疯长。父亲不识字，却对庄稼和植物有一种天然的理解，他对它们的习性和脾性了如指掌，就像熟悉自己的孩子。④父亲在山坡上种了许多菊花。秋天的时候，漫山遍野都是金黄的菊花，远远望去，像一片金色的海洋。父亲常常在菊海里穿梭，他的身影在花丛中时隐时现。他会轻轻地抚摸着菊花的花瓣，仿佛在和它们说着悄悄话。父亲还会采下一些菊花，放在屋檐下晾晒，等晒干后，就用来泡茶喝。父亲泡的菊花茶，清香扑鼻，喝一口，满嘴都是秋天的味道。⑤我记得小时候，我常常跟着父亲在菊海里玩耍。我会在花丛中奔跑、嬉戏，采摘那些美丽的菊花，编成花环戴在头上。父亲看着我，脸上总是洋溢着幸福的笑容。那时候，我觉得父亲的菊海就是我的乐园。⑥后来，我离开了家乡，到城市里去上学、工作。我很少有时间回到家乡，也很少再看到父亲的菊海。但是，在我的心里，父亲的菊海一直是我最美好的回忆之一。⑦有一次，我在城市的公园里看到了一些菊花。它们被种植在整齐的花坛里，修剪得整整齐齐，颜色也很鲜艳。但是，我却觉得它们缺少了一种东西，一种父亲的菊海里所拥有的自由和野性。这些菊花就像被关在笼子里的鸟儿，失去了它们原本的天性。⑧我开始怀念父亲的菊海，怀念那片自由生长的、充满野性的菊海。我想，父亲的菊海不仅仅是一片美丽的风景，更是他对生活的一种态度，一种对自然的热爱和敬畏。⑨父亲老了，他已经不再像年轻时那样精力充沛地种菊了。但是，他对菊花的感情却丝毫没有减少。他会常常坐在屋前，望着远处的山坡，眼神里充满了眷恋和回忆。⑩我知道，在父亲的心里，那片菊海永远都在。它是他一生的心血，也是他对土地和自然的深情告白。⑪如今，我也常常会在自己的阳台上种一些菊花。虽然它们的规模和父亲的菊海无法相比，但是，每当我看到它们的时候，我就会想起父亲，想起他的菊海，想起我们一起在菊海里度过的美好时光。⑫父亲的菊海，是我心中永远的东篱。（有删改）7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章开篇从《诗经》里的野菊花写起，既增添了文化底蕴，又引出下文对父亲种菊的回忆。B.父亲说菊花“贱，好活”，体现了父亲对菊花习性的了解，也暗示了父亲像菊花一样质朴、坚韧。C.文中将城市公园里修剪整齐的菊花与父亲的菊海进行对比，突出了父亲菊海的自由和野性。D.文章以“父亲的东篱”为题，“东篱”象征着父亲的菊海，也象征着父亲对生活的态度和对自然的热爱。8.请赏析文中画横线的句子。（6分）9.文章为什么以“父亲的东篱”为题？请结合文本简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。李纲，字伯纪，邵武人也。登政和二年进士第，积官至监察御史兼权殿中侍御史。以言事忤权贵，改比部员外郎，迁起居郎。靖康元年，金兵渡河，徽宗东幸，宰执议请上暂避敌锋。纲进曰：“今日之计，当整饬军马，固结民心，相与坚守，以待勤王之师。”太宰时中忿曰：“李纲莫能将兵出战否？”纲曰：“陛下不以臣庸懦，傥使治兵，愿以死报。”乃以纲为尚书右丞。上欲避敌迁都，纲曰：“道君皇帝传位陛下，委以保宗社，存兆民，奈何轻举以弃之？且六龙一动，百姓动摇，必有拊背之患。”上感悟，乃止。未几，复决意南幸，纲入见曰：“陛下已许臣留，复戒行何也？今六军父母妻子皆在都城，愿以死守，万一中道散归，陛下孰与为卫？且敌兵已逼，知乘舆未远，以健马疾追，何以御之？”上感悟，遂命辍行。靖康元年冬，金兵再犯京师，纲方扈从高宗在江南。既而议者谓纲在远方，不畏强御，忠义自许，若使为相，足以孚众望。上乃召纲为相。纲至，首陈十事，曰：“议国是、议巡幸、议赦令、议僭逆、议伪命、议战、议守、议本政、议责成、议修德。”上皆嘉纳。纲有英特之气，以天下为己任。每临大事，毅然不可夺。初，金人去都城，李邦彦议割三镇以谢之，纲力争曰：“三镇，国之屏蔽，割之何以立国？”及邦彦等退，又上疏极论，大略谓：“祖宗之地，当以死守，不可以尺寸与人。”上然其言。纲立朝，正色敢言，虽鼎镬在前，不可夺也。以二圣蒙尘，专以复仇讨叛为己任。然当国日浅，而用事者忌其成功，排摈不遗余力。纲志虽不就，卒能仗节死义，以全其为人，盖亦人杰也哉！（节选自《宋史·李纲传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.陛下已许臣留/复戒行何也/今六军父母妻子皆在/都城愿以死守/万一中道散归/陛下孰与为卫/且敌兵已逼/知乘舆未远/以健马疾追/何以御之/B.陛下已许臣留/复戒行何也/今六军父母妻子皆在都城/愿以死守/万一中道散归/陛下孰与为卫/且敌兵已逼/知乘舆未远/以健马疾追/何以御之/C.陛下已许臣留/复戒行何也/今六军父母妻子皆在都城/愿以死守/万一中道散归陛下/孰与为卫/且敌兵已逼/知乘舆未远/以健马疾追/何以御之/D.陛下已许臣留/复戒行何也/今六军父母妻子皆在/都城愿以死守/万一中道散归陛下/孰与为卫/且敌兵已逼/知乘舆未远/以健马疾追/何以御之/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.进士第，指科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。B.六龙，古代天子车驾为六马，古人认为马八尺以上为龙，因以六龙代指天子车驾，也可指代皇帝。C.巡幸，指古代帝王出巡，视察地方。D.鼎镬，古代的一种酷刑，用鼎镬烹人，也泛指古代的刑具。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.李纲力主抗敌，反对迁都。金兵渡河时，宰执建议皇上暂避敌锋，李纲则认为应整饬军马，坚守待援；皇上决意南幸，李纲多次入见劝阻，皇上最终改变主意。B.李纲被召为相，首陈十事。金兵再犯京师，有人认为李纲忠义自许，若为相可孚众望，皇上于是召李纲为相，李纲到任后，首先陈述十件事，皇上都赞许采纳。C.李纲反对割地，坚守原则。金人退兵后，李邦彦等商议割让三镇以谢金兵，李纲坚决反对，后来又上疏极论，认为祖宗之地不可与人，皇上认可他的意见。D.李纲正色敢言，却遭排挤。李纲以天下为己任，每临大事，毅然不可夺，但由于在朝时间短，被当权者忌恨，最终未能成就志向，也未能保全自己的为人。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）今六军父母妻子皆在都城，愿以死守，万一中道散归，陛下孰与为卫？（2）纲立朝，正色敢言，虽鼎镬在前，不可夺也。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1415题。长安春望卢纶东风吹雨过青山，却望千门草色闲。家在梦中何日到，春生江上几人还？川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。【注】卢纶（739799年），字允言，大历十才子之一。曾于唐玄宗天宝末年中进士，旋即安史之乱爆发，未能为官，后重新应试，但屡试不第。受举荐为官，但因政治斗争受到牵连，终身不得重用。14.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）A.首联从春风着笔，紧扣诗题，“草色闲”的“闲”字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比。B.颔联写归途遥远，在梦中都不知何日能到，然而又有几人能回乡呢？既有伤感又有欣慰。C.颈联中的“川原”即家乡，这句写极目所见，家乡在浮云之外，远不可及。D.尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题，表现了诗人时运不济、仕途坎坷的悲叹。15.这首诗的颈联描绘了一幅怎样的画面？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：“，。”（2）苏轼在《赤壁赋》中，写客感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子是：“，。”（3）白居易在《琵琶行》中，写琵琶女回味往昔，梦醒时无限伤感的句子是：“，。”三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1719题。近年来，脱发越来越成为人们的话题。近期一项中国健康促进与教育协会调查显示，我国脱发人群呈现低龄化和认知低等。还有媒体日前对全国643所高校的大学生进行问卷调查，结果显示超5成大学生有脱发困扰，超7成学生处于轻微脱发状态，超6成学生曾采取措施缓解脱发。这些信息的确令人。专家说，病理性脱发如果没有得到及时治疗，头发就会越来越少，最终则，所以有脱发现象应尽早到医院就诊，查出原因后。此外，要养成良好的生活方式——要尽量避免熬夜，饮食上要保证充足的蛋白质的摄入，应多吃一些富含蛋白质的食物，如牛奶、鸡蛋、瘦肉、鱼肉等；还要放松心态。17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）A.谈虎色变叹为观止盖棺定论对症下药B.岌岌可危唏嘘不已盖棺定论对号入座C.岌岌可危叹为观止木已成舟对号入座D.谈虎色变唏嘘不已木已成舟对症下药18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.中国健康促进与教育协会一项近期调查显示，我国脱发人群呈现低龄化和认知低等特点。B.中国健康促进与教育协会近期一项调查显示，我国脱发人群呈现低龄化和认知低等特点。C.中国健康促进与教育协会近期一项调查显示，我国脱发人群呈现低龄化和认知低等状况。D.中国健康促进与教育协会一项近期调查显示，我国脱发人群呈现低龄化和认知低等状况。19.下列句子中破折号的用法，与文中“要养成良好的生活方式——要尽量避免熬夜”中破折号的用法相同的一项是（3分）A.当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。B.任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦。C.我在那家公