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材料作文“羊群效应”导写

材料回放:

在土耳其东部的一个村庄里曾发生过这样一件怪事:一天,牧民们将羊群赶到

一片草地上,忽然,一只头羊跳下了悬崖。紧接着,1500只羊纷纷“效仿”,争先

恐后地从悬崖上跳下去。速度之快,动作之疯狂,令牧民目喳口呆,却无计可施。

最终有450多只羊丧命。

人们还发现,如果在一群羊前面横放一根树枝,头羊跳了过去,第二只、第三

只也会跟着跳过去;这时,把树枝拿走,后面的羊走到这里,仍然会像前面的羊一

样,向上跳一下。后来人们把这种现象称为“羊群效应”。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的

范围作文,不要套作,不得抄袭。

【解析】生活是作文的源泉,脱离生活的作品是没有生命力的。因此,要

关注大千世界,关心社会生活,善于从普通的生活现象中发掘有益的启示,发现问

题的本质,形成自己独特的思想和见解,这也是近年来高考作文考查的重要内容。

这类作文题,往往选取生活中富有哲理,性的材料,材料中没有议论和观点,需要考

生深入思考,辩证分析,获得某种启发和感悟,进而据此立意作文。

本题材料虽分为两段,但都说明同一种现象——“羊群效应”。可从材料中

所涉及的对象切入,审题立意。从羊群的角度看,羊们不看情况不辨形势,一味盲

从,由此类比联想,发散引申,得出结论:随大流,跟风,在盲从中丧失基本的判断

力,更不用说创造力了。这也是人类的劣根性。据此,可以立意为“拒绝盲从,凡

事要有自己的判断”“要有创新意识,不能亦步亦趋跟在他人后面”“坚持独立

思考,反对盲目跟风''等。从头羊的角度看,可将其与“领导者”进行类比,从两

方面立意:一是领导者必须做一只好的“领头羊”,因为他是权威,是引路者,是

决定整个团体发展前进甚至生死存亡的关键;二是怎样才能做一只好的“领头

羊”?必须保持清醒的头脑,关键时刻能做出准确的判断和最佳的选择,引领“羊

群”走向“肥美的草地”,过上幸福的生活。

就文体而言,本题充满思辩色彩,因此,比较适合写议论文。当然,也可以写因

事说理的记叙文。总之,要侧重于说理。此外,本题要求“自拟标题”。写作时,

可根据内容和中心的需要,拟定一个恰当、精彩而又富有吸引力的标题,如“做一

只头脑清醒的‘羊'”“不做盲从的,羊群,”“'领头羊'工作指南”

等。

【阐释题旨】所谓盲从就是盲目地附和随从,没有自己的思考与分析。盲目从众。

与“盲从”相对的是理性,理性是人们指人们应该把所获得的感觉材料,经过思

考、分析,加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造,变成

自己的。题目“不盲从”就是要求对任何事都要理性思考、对待,不要盲目的跟

风。

【名人名言】1.众恶之,必察焉:众好之,必察焉。(孔子)2.是故弟子不必

不如师,师不必贤于弟子。(韩愈)

3.尽信书,不如无书。(孟子)4.择善人而交,择善书而读,择善言而听,

择善行而从。

5.“凡有真知灼见的人,无论社会如何腐化,政治如何不良,他必独行其是。(竺

可桢)

6.要想成为真正的‘人’,必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不

可侵犯的……当我们放弃自己的立场,而想用别人的观点去看一件事的时候,错

误便造成了。(卡耐基)

7.不要让我们的大脑成为别人的跑马场。(德国哲学家尼采)

原因分析1.盲从会断送我们的前途;理性可以使我们找到适合自己的发展方向。

2.明确的人生目标让人理性;没有明确的人生目标会让人盲从。

3.内心世界丰富让人理性;精神空虚,缺乏爱会让人盲从。

本质分析4.盲从是自我的迷失;理性是自我的坚守。5.盲从是一种愚昧和迷

信;理性是一种智慧和自主

方法分析6.用知识武装自己让人理性;没有知识,愚昧会让人盲从。

7.有坚定的信念让人理性;没有坚定的信念会让人盲从。8.有勇气挑战权让人

不盲从;没有勇气会让人盲从。

9.有自己独立的思考让人理性;人云亦云让人盲从。10.具有怀疑精神让人理

性:一味偏信让人盲从。

【典型事例】1.革命道路上不盲从:中国革命初期,李立三、王明等从苏联留

学回来的领导人,对苏联革命成功的模式十分崇拜,他们完全照搬苏联模式,要

求“占领大城市,解放全中国“,和国民党军队硬拼,导致革命遭受重大挫折。

毛泽东却发现:中国的国情与苏联不一样,必须走“农村包围城市”的革命道路,

才能取得胜利。毛泽东毅然带领攻打长沙的军队上了井冈山,揭开了中国革命的

新篇章。

2.爱国方面的不盲从:最近的“家乐福事件”引起了一些爱国青年用极端

的行径来发泄自己心中的愤懑,但是,这种不文明的行为不但无益于提升中华民

族的浩然正气、文明形象,而且还损害了我们的大国风范。因此,我们惟有理性

而不盲从,笃定而不冲动,我们才能冷静地对待问题;惟有文明而不粗暴,守礼

而不极端,我们才能心怀宽容、面带微笑地向世界敞开怀抱。

3.思想上的不盲从(1)一天,哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学

生说:“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生很快便举手回答说“是苹果的香

味”。苏格拉底走下讲台,举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过,并要求大家仔

细地闻一闻,空气中是否有苹果的的香味?这时已经有半数的学生举起了手,苏

格拉底回到讲台上,又重复刚才的问题。这一次,除了一名学生外,其余的学生

都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说:“难道你真的什么气味也没有

闻到吗?”那位学生肯定的回答:“我真的什么气味也没有闻到!”这时,苏格

拉底对大家宣布:“他是对的,因为这是一只假苴果。”这位学生就是后来大名

鼎鼎的哲学家柏拉图。现在的学生也一样,人云亦云的还真是较为普遍的现象。

许多教育家也看到了这一点。所以大力提倡“不盲从”教育,培养学生的个性及

创造能力。

⑵公元前367年,年仅17岁的亚里士多德,因读了柏拉图的一本书,深为

其魅力所吸引,便告别了抚养自己成人的姐姐,独自来到当时世界文化中心一希

腊的雅典,在柏拉图的“学园”求学,追随柏拉图长达20年之久。

柏拉图去死后,亚里士多德发现自己的观点与柏拉图不同,并坚信老师的观

点不正确时,毅然不为贤者讳,不为师长讳,毫不客气地批判了柏拉图,他说:

“爱老师,更爱真理”。

4.科学上不盲从:上一个世纪,法国著名的天文学家勒让德,德国大发明

家西门子,能量守恒原理发现者之一的德国科学家赫尔姆霍茨,还有美国天文学

家纽康等等,都纷纷出来断言:根本不可能发明什么飞机,且从“科学”上充分

地论证出比空气重的机械绝不可能飞起来。然而,默默无闻的美国人莱特兄弟没

在意那些伟大人物的“高论”。不断探索新知,终于在1903年把人类第一架飞

机成功地送上蓝天。。

【反面事例】1.邯郸学步的盲从:曾有到邯郸学习走步的人,没有模仿那

里的步行,反而忘记原来自己的步行,于是爬着回自己的国家。成语“邯郸学步”,

比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点

和本领也丢掉。勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,

取人之长,补己之短。如果象燕国寿陵人那样,盲目鄙薄自己,一味崇拜别人,

生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的长处却丢光了……

2.东施效颦的盲从:传说春秋时期,越国有一美女,名唤西施,不仅有沉

鱼落雁之容,闭月羞花之貌,而且就是平时所做的任何一个动作,都是非常美的。

有一天西施患病,心口非常痛。她出去洗衣服时,皱着眉头,用一只手捂着胸口,

走在路上虽然非常难受,但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西施有一邻

居容貌长的很丑,见西施人长的美,她就常常暗地里观察,看看西施到底与别人

有什么不同之处。这一天,她看到西施用于括着胸口,皱着眉头的样子后,感到

非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌就丑,又皱起了眉头,本来

形体就含胸弓背,却又捂住了胸,弄得更加丑陋不堪。这个故事讽刺了那些不研

究实质内容。只单纯地效仿表现形式的人。在生活中这样的“东施”至今还没有

绝迹。一些通俗歌曲的歌唱演员,在演出中不是云学习港、台以至国外歌手的演

唱技巧、发声方法,而是一味去唠声哮气地去学说、学唱他们的音调;学做他们

在舞台上即兴出现的某一个动作……

3、现代经济建设中的盲从:苏联垮台后,俄罗斯总统叶利钦听信美国经济

学家的建议,全面照搬西方经济模式,完全废止原苏联的经济模式,搞所谓的“休

克疗法”。结果,该国经济混乱,不进反退。而中国在邓小平的带领下,坚持科

学引进西方先进经验,又坚持中国特色的社会主义道路。最终,中国经济改革获

得巨大成功,至今不衰……

【论证举例】1.〔道理论证〕牛津大学第一副校长麦克米伦教授也认为,

质疑精神与分析能力很重要,“英国学生与中国学生最大的不同点在于英国学生

具有质疑精神,勇于挑战他人观点”。理性精神的培养,必须注重理智好奇,求

知好问,寻根究底,探索规律,塑造批判精神、怀疑精神和悲剧精神,养成不轻

信、不盲从、不唯书、不唯上的实事求是的科学态度。从文化层面看,坚持独立

思考就是不迷信,不盲从,不人云亦云,有“吾爱吾师,吾更爱真理(亚里士多

德语)”的文化气质。

2.〔举例论证〕比欺骗更危险的错误是盲从。欺骗是主动的,盲目是被动

的,盲目的相信,盲目的追从。20世纪80年代,一批气功大师的崛起,气功热

在全国迅速的扩张,盲从使气功从神秘变得神奇,从神奇走向神圣,从神圣走向

全国普及。时间的流逝,气功大师早已烟消云散,规矩和方圆的分离是气功热消

退的内在原因,盲从和清醒是气功热的跌宕起伏的根本原因,盲从是对欺骗的最

大鼓励,没有盲从,欺骗会消声灭迹,欺骗不会将•逞。

3.[比喻(或类比)论证J毛毛虫有一种“跟随者”的习性,总是盲目地

跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上,首尾相

接,围成一圈,并在花盆周围不到20厘米的地方擞了一些毛毛虫最爱吃的松针。

毛毛虫开始一个跟着一个,绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了,一天过去

了,毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转。一连走了七天七夜,它们终于因为饥饿

和精疲力竭而死去。这种例子在生活中举不胜举。当对情境不了解或出现认知偏

差时,此时的从众就是“盲从”。像一个抬头仰大的止鼻血者,招来一群抬头看

天的人的笑话,就是一个对情境不了解而盲从的典型例子,而学生由于知识和阅

历的不足,更容易由于认知偏差导致盲从,狂热的“追星族”即是一例。另外,

学生自身个性的不完善也是容易盲从的一个主要原因。研究表明,具有独立个性、

良好自我观念的人,自我评价较高,自信心较强,具有较强的判断果断性,他们

的从众率较低。因此,培养学生独立的个性和立场独立性的认知方式有助于避免

盲从。

4.(正反论证〕盲从是缺乏主见的表现。盲从的人,以别人为方向,自己

只是一具躯壳,许多人因为赶流行而陷进了盲从c所以胡适在“富贵不能淫,贫

贱不能移,威武不能屈”之后又加了一句“时髦不能跟”。但是,不能全然否则

盲从,因为人是群居动物,如果太个性独具,就如至清的水里没有鱼一样,至察

的人也没有朋友。但原则问题、事关前途、命运、真爱的问题,来不得姑且。这

是一个健全人格的必须。从行动到心态,盲从都是一种幼稚与胆怯。当我们对盲

从说“不”的时候,我们正在塑造一个大写的我。

注意:以上论证方法并不是单一使用的,多数都是几种方法并用。例如:

第3例中,就运用了类比论证、举例论证和道理论证。我们要学会综合运用多

种论证方法来论证自己的观点。这样才会使文章内容充实,说理充分,更有说

服力。

有了丰富的素材,我们就算是有米为炊了。但是,这仅仅是写好作文的一个

起码的基础。比素材更重要的是构思,这饱含对话题的内涵、原因、意义等加以

思考,进行分析,还要联系现实,然后形成自己的独到见解。这样,作文就有观

点了。此外,要想充分阐述好自己的观点,还得选择素材,恰当地借助材料来证

明自己的观点。也就是所谓的“讲道理,摆事实”。问时,还要对作文进行谋篇

布局。这两步在写作中至关重要。很多同学有了素材还写不好作文,就是在这两

个环节上出现了障碍。要克服这些困难,就需要学会在构思写作中进行反复地推

敲、修改,多进行作文升格训练。例文存“想从”,

灭盲从

有一群羊在吃草时遇到了一根树枝拦路,领头羊跳了过去,第二只羊也跟着

跳了过去,牧羊人将树枝捡开,紧跟在后的羊群还是会学前面的羊一样习惯性地

跳一下,这就是趋同理论中的“羊群效应”。人类其实是和羊“同病相怜”的一一

爱盲目重复别人走过的路,喜欢盲从。

古人强调从师学习,照理说,从,即学习别人方法,经验,策略,这在自身

条件并不成熟时是十分可取的,对于别人好的方法,成功的经脸,灵活实用的策

略。我们当然应当学习,借鉴。例如,我国在改革开放后,认识到了西方市场经

济的优越性后,不也在中国实行市场经济吗?事实证明当时是极为英明的决策。

既然有那么多的好处,为何我们要杜绝盲从呢?原因在盲。盲,指看不见东

西,这里的盲指没有自己的主见,凡事人云亦云,随波逐流,重复别人的老路,

对别人好的方法生搬破套,不顾自身实际,其结果自然处

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