文言文常用虚词和实词

文言文常用虚词和实词引言华夏文明，源远流长，文言典籍，浩如烟海。欲窥其堂奥，领会古人之智慧，必先通其语言。文言之精妙，不仅在其典雅之辞章，更在其虚实相生之语法。实词者，文章之骨肉，承载具体意义；虚词者，文章之筋络，维系句间联系，传情达意，二者相辅相成，缺一不可。今不揣浅陋，试将文言文常用之虚、实词择要辨析，略述其用，冀为初学者入门之助。一、实词实词者，意义实在，能够单独充当句子成分，或表示人、事、物、动作、状态、性质、数量等概念。其种类繁多，兹举其要者而言之。（一）名词名词者，所以指称人、事、物、时、地、抽象概念者也。*表人：如“孔子”、“弟子”、“君”、“臣”。*表事：如“战争”、“祭祀”、“学业”。*表物：如“车”、“马”、“书”、“剑”。*表时：如“日”、“月”、“年”、“春”、“秋”。*表地：如“山”、“水”、“国”、“家”、“中原”。*表抽象概念：如“道”、“德”、“仁”、“义”、“智”、“勇”。名词之用，常作主语、宾语、定语。例如：“三人行，必有我师焉。”（“人”、“行”、“师”皆名词，“人”作主语，“师”作宾语）。（二）动词动词者，表动作、行为、心理活动、存在、变化、判断等。乃句子之核心也。*表动作行为：如“走”、“跑”、“说”、“笑”、“攻”、“守”。*表心理活动：如“喜”、“怒”、“哀”、“乐”、“思”、“虑”、“恐”。*表存在变化：如“生”、“死”、“存”、“亡”、“有”、“无”、“成”、“败”。*表判断：如“是”（此字上古多作指示代词，“为”、“乃”等常表判断）。动词之用，常作谓语。例如：“吾日三省吾身。”（“省”为动词，作谓语）。动词之后，常有宾语以承之；或有状语以饰之。（三）形容词形容词者，所以描摹人或事物之性质、状态也。*表性质：如“好”、“坏”、“善”、“恶”、“美”、“丑”、“智”、“愚”。*表状态：如“大”、“小”、“高”、“低”、“远”、“近”、“多”、“少”、“盛”、“衰”。形容词之用，常作谓语、定语、状语、补语。例如：“春风又绿江南岸。”（“绿”本为形容词，此处活用为动词，使动用法，意为“使……变绿”）；“将军身被坚执锐。”（“坚”、“锐”为形容词作名词，指“坚固的铠甲”、“锐利的兵器”）。（四）数词与量词数词者，表数目。如一、二、三、十、百、千、万、半、壹、贰等。量词者，表人、事物或动作之单位。古文中量词较后世为简，常省略，数词可直接修饰名词。例如：“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。”（“一”为数词，直接修饰名词，量词“张”、“把”、“扇”等已隐含）。（五）代词代词者，所以指代人、事、物，以避重复者也。其类有三：*人称代词：吾、我、余、予、尔、汝、女、若、乃、而（第二人称）、彼、其、之（第三人称）等。*指示代词：此、是、斯、兹、彼、夫、其等。*疑问代词：谁、孰、何、曷、胡、奚、安、焉等。例如：“三人行，必有我师焉。”（“我”为第一人称代词）；“此非所以跨海内、制诸侯之术也。”（“此”为指示代词）；“吾谁与归？”（“谁”为疑问代词）。二、虚词虚词者，意义比较抽象，一般不能单独充当句子成分，主要用来帮助造句，表达语气、连接词语或句子、表示语法关系等。其用虽虚，然于文义之连贯、语气之表达，至关重要。（一）副词副词者，所以修饰动词、形容词，表示程度、范围、时间、情态、否定、疑问等。*表程度：甚、极、颇、稍、略、愈、益、弥、最、极。*表范围：皆、咸、悉、尽、毕、俱、举、独、唯、特、但。*表时间：已、既、尝、曾、方、正、将、且、行、欲、初、始、乃。*表情态：乃、遂、径、辄、妄、窃、姑、暂。*表否定：不、弗、毋、勿、未、否、非。*表疑问：岂、宁、庸、讵。例如：“秦王恐其破璧，乃辞谢，固请。”（“乃”表承接，“固”表情态，坚决地）；“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”（“犹”表程度，“已”表确定语气，同“矣”）。（二）介词介词者，用在名词、代词或名词性短语之前，组成介宾短语，以介绍动作行为涉及的对象、时间、地点、方式、原因、目的等。常见者如：于（於、乎）、以、为、与、因、从、自、由、向、对、比等。例如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（“于”表动作的出处和比较的对象）；“以子之矛，陷子之盾，何如？”（“以”表凭借，用）；“为人谋而不忠乎？”（“为”表对象，替）。（三）连词连词者，所以连接词、短语、句子，表示它们之间的各种逻辑关系。*表并列：与、及、而、且、同、并。*表承接：而、则、乃、遂、然后、既而。*表递进：而、且、况、矧。*表转折：而、然、但、顾、特、惟。*表因果：故、以、因、由、是以、是以故。*表假设：若、如、苟、使、倘、令、假设、设使。*表让步：虽、虽然、纵、纵使、即。*表选择：或、抑、非……则……、与其……孰若……。例如：“学而时习之，不亦说乎？”（“而”表承接）；“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（“夫”为句末语气词，此处“而”表修饰）；“臣死且不避，卮酒安足辞！”（“且”表让步）。（四）助词助词者，附着于词、短语或句子，起辅助作用，无实在意义。其类有三：*结构助词：之、乎、者、也、所。*“之”：可用于定语与中心语之间（如“小大之狱”），主谓之间取消句子独立性（如“孤之有孔明，犹鱼之有水也”），宾语前置标志（如“何陋之有”），补足音节（如“久之，目似瞑”）。*“者”：常附于词或短语后，构成“者”字结构，表“……的人/事/物”（如“古之学者必有师”）；或表提顿（如“陈胜者，阳城人也”）。*“也”：常用于句末，表判断、肯定、陈述、感叹、疑问等语气（如“城北徐公，齐国之美丽者也”——判断语气）。*“所”：常与动词结合，构成“所”字结构，表“……的地方/事物/情况”（如“衣食所安，弗敢专也”）；“所以”连用，表“……的原因”或“用来……的方法/工具”。*动态助词：矣、已。表动作之完成或变化。如“吾射不亦精乎？”“精”为形容词，“乎”为语气助词；“鸡犬相闻，老死不相往来。”“矣”表已然。*语气助词：也、矣、乎、哉、邪（耶）、与（欤）、夫、焉。用于句末或句中，表示陈述、疑问、感叹、祈使等语气。*陈述语气：也、矣、已。*疑问语气：乎、邪（耶）、与（欤）、哉。*感叹语气：哉、夫、也。例如：“苛政猛于虎也！”（“也”表感叹语气）；“壮士，能复饮乎？”（“乎”表疑问语气）；“吾闻之也久。”（“也”用于句中表停顿）。（五）叹词与拟声词*叹词：表感叹、呼唤、应答。如“呜呼”、“嗟夫”、“噫”、“嘻”、“诺”、“唯”。*拟声词：摹拟事物之声。如“砰”、“哗啦啦”（古文中此类词相对较少，多以象声词或描述性语言代之）。三、虚实之辨与学习要诀文言文中，实词多有活用，如名词作动词、形容词作动词、动词作名词等；虚词则往往一字多义，用法灵活，需结合语境细加揣摩。譬如“之”字，既可作代词（“学而时习之”），又可作结构助词（“千里之马”），亦可作动词（“吾欲之南海”，意为“到……去”）。又如“而”字，可表并列、承接、转折、修饰、递进等多种关系，非深思细辨不能明其义。故学习文言文，于实词，当求其本义，明其引申，晓其活