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文档简介

高中语文必修三第一单元测试题本单元的学习,我们一同徜徉于中华优秀传统文化的长河,感受了诸子百家的智慧光芒,体悟了古代先贤对人生、社会与宇宙的深刻思考。这份测试题旨在检验同学们对本单元知识的掌握程度,更希望能引导大家在回顾与思考中,进一步领会传统文化的精髓,提升语文素养。一、积累与运用(共24分)(一)选择题(每小题3分,共12分)1.下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是()A.孝悌(tì)饿莩(piǎo)参省(xǐng)锲而不舍(qì)B.槁暴(pù)跬步(kuǐ)句读(dòu)金石可镂(lòu)C.逡巡(qūn)鞭笞(chī)经传(zhuàn)度长絜大(qiè)D.数罟(cù)洿池(wū)藩篱(fān)养生丧死(sàng)2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.青,取之于蓝,而青于蓝君子生非异也,善假于物也B.吾尝终日而思矣积善成德,而神明自得C.假舟楫者,非能水也虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也D.蚓无爪牙之利,筋骨之强非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也3.下列各句中,不含通假字的一项是()A.则知明而行无过矣B.合从缔交,相与为一C.或师焉,或不焉D.君子博学而日参省乎己4.下列文学常识表述有误的一项是()A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集,由孔子弟子及再传弟子编撰而成。B.孟子是战国时期儒家学派的代表人物,被尊称为“亚圣”,与孔子并称“孔孟”。其思想核心是“仁政”。C.荀子,名况,战国末期赵国人,先秦儒家的最后代表人物。《荀子》一书由其弟子整理而成,现存三十二篇。D.《过秦论》的作者是西汉文学家贾谊,此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴。(二)默写(每空1分,共6分)5.,;不积小流,无以成江海。(《荀子·劝学》)6.吾师道也,?(韩愈《师说》)7.,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)——(注:本单元虽未直接收录,但作为高中重要篇目,此处考查学生积累)8.孟子在《寡人之于国也》中提出“王道之始”的三个条件是:,,。(三)语言运用(6分)9.请仿照下面的示例,另选一位先秦诸子,写一段评论。要求:内容紧扣人物思想,至少运用一种修辞手法,语言简洁流畅。(6分)示例:孔子,你用“仁”的明灯照亮了千年的历史长河,你的谆谆教诲如春风化雨,滋养着每一个中国人的心灵。二、阅读与鉴赏(共36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成10-13题。及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(节选自贾谊《过秦论》)10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)A.奋六世之余烈烈:功业B.履至尊而制六合履:登上C.焚百家之言言:言论,这里指著作D.山东豪俊遂并起而亡秦族矣山东:山东省11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()(3分)A.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱今其智乃反不能及B.以弱天下之民作《师说》以贻之C.余威震于殊俗不拘于时D.一夫作难而七庙隳蟹六跪而二螯12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.秦始皇统一天下后,施行暴政,采取了一系列愚民、弱民的措施,自以为可以凭借关中的险固地势,成就子孙万代的帝王基业。B.陈涉出身低微,才能平庸,没有孔孟那样的贤德,也没有陶朱、猗顿那样的财富,却能率领疲惫的士卒,推翻强大的秦朝。C.作者将陈涉与山东诸国对比,突出陈涉的弱小,却能“亡秦族”,目的是为了强调秦朝灭亡的根本原因是“仁义不施”。D.选文运用了排比、对比、夸张等修辞手法,气势恢宏,论证有力,充分体现了西汉散文辞赋化的特点。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨。(5分)(2)一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?(5分)(二)现代文阅读(17分)阅读下面的文字,完成14-16题。说“和”“和”,是中国传统文化的核心价值理念之一。它不是简单的“和睦”或“和平”,而是一个内涵丰富、外延广阔的哲学范畴。“和”的本义是声音相应,《说文解字》曰:“和,相应也。”引申为和谐、和顺、恰当、适中。在先秦诸子的思想中,“和”是一个重要的概念。孔子提出“君子和而不同”(《论语·子路》),意思是君子在人际交往中能够与他人保持和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。这里的“和”,强调的是多样性的统一,是不同意见的合理共存,而非简单的同一。“同”则是指无差别的同一,“小人同而不和”,小人只求与别人完全一致,而不讲求原则,不能与他人和谐相处。孟子继承并发展了孔子的思想,提出“天时不如地利,地利不如人和”(《孟子·公孙丑下》),将“人和”置于比天时、地利更重要的位置,凸显了人与人之间和谐相处的重要性。他还提出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的推恩思想,主张将对家人的爱扩展到对他人的爱,以实现社会的和谐。道家也崇尚“和”。老子说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”认为“道”所生成的万物都包含着阴阳两个方面,阴阳相互作用而达到和谐,这是宇宙万物的基本规律。庄子则进一步提出“与天和者,谓之天乐;与人和者,谓之人乐”(《庄子·天道》),倡导人与自然、人与社会的和谐统一。“和”的思想体现在中国文化的方方面面。在个人修养上,强调“心和”,即内心的平和、宁静。《中庸》云:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”这里的“和”是指情感的表达要合乎节度,不偏不倚,达到一种平衡的状态。在社会治理上,强调“政和”,即政令平和、社会安定。《管子》提出“和合故能谐”,认为君臣、父子、长幼之间和睦相处,才能实现社会的和谐。儒家理想的社会是“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”的“大同”社会。在人与自然的关系上,强调“太和”,即宇宙的和谐。《周易·乾卦·彖传》曰:“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”认为宇宙万物在运动变化中各自保持其本性,相互协调,达到最高的和谐状态,这是万物存在和发展的根本条件。“和”的思想对中国历史产生了深远影响。它塑造了中国人温和、内敛的性格,培养了中国人追求和谐、爱好和平的民族精神。在今天,“和”的思想对于我们构建和谐社会、促进世界和平与发展,仍具有重要的现实意义。我们应继承和弘扬“和”的文化精神,以包容的心态对待差异,以理性的态度化解矛盾,共同创造一个和谐美好的世界。(有删改)14.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.“和”的本义是声音相应,后来引申出和谐、和顺、恰当、适中多种含义,是中国传统文化的核心价值理念之一。B.孔子“和而不同”的思想,强调君子在人际交往中既要保持和谐友善,又要坚持独立思考,不盲目附和。C.孟子将“人和”置于天时、地利之上,并提出“推恩”思想,认为这是实现社会和谐的根本途径。D.道家认为“和”是宇宙万物的基本规律,如老子提出阴阳相互作用达到和谐,庄子倡导人与自然、人与社会的和谐统一。15.文章从哪些方面阐述了“和”的思想在中国文化中的体现?请简要概括。(6分)16.结合文本,谈谈你对“和而不同”的理解,并联系现实生活,说说它对我们为人处世有何启示。(8分)三、表达与交流(40分)17.阅读下面的材料,根据要求写作。《论语》中有言:“己所不欲,勿施于人。”意为自己不想要的,不要施加给别人。这句话体现了儒家“仁”的思想,是处理人际关系的重要原则。在现实生活中,我们是否真正做到了“己所不欲,勿施于人”?这句话在当今社会又有怎样的价值和意义?请结合以上材料,联系现实生活与自身感悟,写一篇文章,体现你的认识与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。---参考答案与评分建议(简要)一、积累与运用(一)1.B2.C3.D4.C(二)5.故不积跬步,无以至千里6.夫庸知其年之先后生于吾乎7.别有幽愁暗恨生8.不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。(三)9.(示例)墨子,你用“兼爱”的火炬温暖了乱世的冷漠人心,你的“非攻”主张如和平的晨钟,警醒着后世的战争阴霾。(评分:紧扣思想2分,修辞2分,语言流畅2分)二、阅读与鉴赏(一)10.D(山东:崤山以东)11.B(A项,于是/竟;B项,均为“来”;C项,在/被;D项,表顺承/表并列)12.D(“辞赋化特点”主要体现在铺陈排比、辞藻华丽等,选段更多是雄辩。)13.(1)胡人不敢到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇。(“南”“抱怨”各1分,大意3分)(2)一个戍卒发难就毁掉了天子七庙,皇子皇孙都死在人家手里,被天下人耻笑,是什么原因呢?(“作难”“隳”“为……笑”各1分,大意2分)(二)14.C(“根本途径”原文未体现)15.个人修养上,强调“心和”(内心平和,情感表达合度);社会治理上,强调“政和”(政令平和,社会安定);人与自然关系上,强调“太和”(宇宙和谐)。(每点2分)16.理解:“和而不同”指君子在人际交往中能与他人和谐相处,但在看法上不必苟同,强调多样性的统一与不同意见的合理共存。(3分)启示:在与人交往中,要尊重差异,包容不同观点;坚持原则,不盲目附和;在集体生活中,既要和谐融洽,又要保持独立思考。(联系现实举例,5分,言之有理即可)三、表达与交流(40分)17.按高考作文评分标准评分。一等(36-40分):审题精准,立意深刻,内容充实,结构严谨,语言流畅有文采。

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