初中九年级语文下册 第17课《屈原（节选）》项目化学习教学设计

初中九年级语文下册第17课《屈原（节选）》项目化学习教学设计

一、【基础】单元整体设计理念与课标依据

（一）【重要】学科定位与学情分析

本设计适用于义务教育统编版语文九年级下册第五单元，该单元属于“活动·探究”单元，核心任务是“戏剧演出”。九年级学生已在前期学习中积累了一定的记叙文、议论文阅读经验，但对戏剧这一文学体裁接触较少，对剧本的构成、戏剧冲突、人物对白与独白等专业知识较为陌生。同时，九年级学生正处于抽象思维迅速发展、情感体验日益丰富、价值观念逐步确立的关键期。屈原这一形象承载的深厚爱国主义情怀和坚守正道的高尚品格，是涵养学生家国情怀、塑造健全人格的重要载体。因此，本课教学需兼顾戏剧知识的普及、文学语言的品味、表演实践的体验以及文化精神的传承。

（二）【核心】新课标落地与核心素养锚点

本设计严格遵循《义务教育语文课程标准（2022年版）》理念，将核心素养培育贯穿始终：

1.文化自信：通过研读屈原在逆境中对理想与国家的坚守，感悟中华优秀传统文化中蕴含的爱国精神、抗争精神与士人气节，增强学生对中华文化的认同感和自豪感。【非常重要】

2.语言运用：通过分角色朗读、品味台词、赏析修辞，揣摩人物语言如何体现性格与情感，提升学生对戏剧语言个性化、动作化特点的敏感度，积累典雅精炼的书面语汇。

3.思维能力：通过分析戏剧冲突、探究人物心理、辨析象征手法（风、雷、电、神像等），培养学生对复杂文本的解析能力、批判性思维能力以及将抽象情感具象化的想象力。【高频考点】

4.审美创造：通过“雷电颂”的诵读设计、课本剧排演、舞美创意构想，引导学生感受悲剧艺术的崇高美，并在创作与表演中发展独特的审美体验和艺术表现力。

（三）【创新】大单元视域下的项目化整合

本设计打破单篇教学的局限，将《屈原（节选）》置于第五单元“活动·探究”的整体框架中，以“向经典致敬——校园戏剧节展演”为项目驱动。本课作为项目推进的关键节点，承担着“研读经典剧本，揣摩人物内心，设计表演方案”的核心任务。学生将以“戏剧导演/演员”的身份进入文本，最终产出“雷电颂”朗诵脚本设计、人物表演分析卡或课本剧片段排演成果，实现从“文本阅读者”向“舞台创造者”的身份转换【3】。

二、【难点】教材文本深度解读与教学内容选择

（一）文本地位与价值定位

《屈原（节选）》选自郭沫若创作于1942年的五幕历史剧第五幕第二场，是全剧的高潮。剧本以战国时期楚国爱国诗人屈原蒙冤被囚为蓝本，借古讽今，影射抗战时期国民党统治的黑暗，呼唤抗争的力量。节选部分由两部分构成：前有靳尚与郑詹尹的密谋对话，后有屈原震撼人心的长篇独白“雷电颂”。这两部分形成鲜明对比——阴谋的阴鸷卑琐与光明的磊落磅礴，将戏剧冲突推向极致。

（二）【重点】核心教学内容聚焦

基于文本特质与学情，本设计将教学重心聚焦于以下三个维度：

1.语言维度：品味独白中排比、反复、呼告、比喻、拟人等修辞的综合运用，感受其汪洋恣肆的语势与火山喷发般的情感。【高频考点】

2.形象维度：理解“风”“雷”“电”“洞庭湖”“东海”“长江”等意象的象征意义，把握“无形的长剑”（信念）与“有形的长剑”（佩剑）的深层内涵，建构屈原作为“斗士”与“诗人”合一的形象。

3.思想维度：体悟屈原在极端黑暗中对光明、正义、自由的绝对渴求，理解其“宁为玉碎，不为瓦全”的悲剧精神，并关联时代背景，领会作品的现实战斗意义。

（三）【难点】突破策略

难点一：对独白中复杂象征意义的理解。

策略：引入背景资料（屈原身世、皖南事变），搭建支架——引导学生从“自然现象（风雷电）→社会力量（变革、反抗）→内心诉求（冲破束缚、追求光明）”三个层次逐级推进理解。

难点二：对戏剧冲突内在性的把握。

策略：不满足于识别“靳尚郑詹尹与屈原”的外部冲突，更要引导学生进入屈原内心，体会其“绝望中的希望”“毁灭中的新生”这一内在矛盾与挣扎。

三、【核心】教学实施过程：项目驱动下的深度研习

（一）【基础】第一课段：预学与沉浸——走近那个雷电交加的夜晚

课时安排：1课时（课前+课中15分钟）

项目任务：组建剧组，认领角色，初步感知剧本全貌。

1.课前项目预热：

学生自由组建“剧组”（4-6人一组），每组认领一项核心任务：导演组（负责整体解读与调度）、演员组（负责台词揣摩与表演）、舞美组（负责舞台说明研究与场景构想）、史料组（负责查阅背景资料）。各组需利用工具书和课下注释，完成生字词（如：诡谲、伫立、睥睨、犀利、稽首、拖泥带水等）的预习，并初步阅读全文，用一句话概括本场戏的内容。

2.课堂沉浸导入：

（播放雷电交加的音频或视频片段）教师以沉郁而富有张力的语调导入：公元前278年的一个雷雨之夜，在楚国东皇太一庙，一个戴着刑具、披头散发的囚徒，面对狰狞的神像，发出了他对天地神祇最决绝的诘问，对黑暗宇宙最猛烈的诅咒。他，就是屈原。今天，我们每个“剧组”将穿越时空，走进那个雷电交加的夜晚，去触摸一颗伟大而痛苦的灵魂。

3.剧情速览与冲突初识：

【快速问答】请史料组同学简要介绍本场戏之前的剧情（上官大夫靳尚受南后指使，诬陷屈原，将其囚于东皇太一庙）。

【默读梳理】学生快速默读课文，用一句话概括本场戏的主要事件。明确：第一部分（开头至靳尚与郑詹尹对话结束）——靳尚威逼利诱郑詹尹用毒酒杀害屈原；第二部分（郑詹尹走向左侧门至结尾）——屈原面对风雷电，慷慨抒情。

【基础判断】这两部分之间是什么关系？（阴谋的实施，激化了矛盾，引出了屈原火山爆发般的独白。）

（二）【非常重要】第二课段：研读与探究——破译“雷电颂”的精神密码

课时安排：1.5课时

项目任务：导演组、演员组联合工作，解读独白，完成“朗诵脚本设计”初稿。

1.对比切入，感受反差：

教师引导：如果说第一部分靳尚与郑詹尹的密谋是一场在阴暗角落进行的见不得光的交易，那么屈原的出场，则瞬间将舞台照亮。请对比阅读两部分，思考：靳尚、郑詹尹的形象与屈原的形象有何不同？

【小组讨论】靳、郑二人：语言简短、闪烁其词、充满试探与威胁（如郑詹尹的迟疑、靳尚的“大义灭亲”），形象猥琐、阴险、胆怯。屈原：语言气势磅礴、一泻千里，形象光明磊落、正气凛然。

【要点归纳】这种一明一暗、一邪一正的对比，正是戏剧冲突的集中体现。二人的密谋将屈原置于必死之地，从而激发出其生命最后的、也是最耀眼的光华。【重点】

2.品读“雷电颂”，逐层深入：

这是本课的核心环节，教师引导学生以导演和演员的双重身份，潜入文本。

（1）第一层：整体感知，划分层次——为情感“定调”。

【任务】请导演组带领组员，快速浏览“雷电颂”部分，思考：如果要将这段独白划分为几个情感层次，你会如何划分？并给每个层次拟一个小标题。

【学生活动】阅读、圈点、讨论。

【预设归纳】

第一层（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”）：呼唤与歌颂——呼唤风雷电，渴望摧毁黑暗。

第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到结尾）：诅咒与诘问——怒斥诸神，表达与黑暗势力同归于尽的决心。

【重要】教师点拨：情感是从“向外呼唤”逐步递进到“向内决绝”，最终达到一种物我两忘、与宇宙同化的境界。

（2）第二层：聚焦第一层，破解象征——为意象“解码”。

【核心问题】屈原为什么要呼唤风、雷、电？在他眼中，它们仅仅是自然现象吗？

【圈画批注】学生找出文中描写风、雷、电的句子，圈画出关键词，如“咆哮”“闪耀”“爆炸”“劈开”“犀利”“剑”等。

【小组研讨】结合史料组提供的屈原身世和抗战背景，讨论这些意象的象征意义。

【难点突破板书】教师引导学生归纳：

风、雷、电→象征人世间追求正义、光明的变革力量（是毁灭黑暗的威力和武器）。

洞庭湖、长江、东海→象征人民群众（是力量的源泉和依托）。

无形的长剑→象征坚定的信念与气节（是战胜一切的精神武器）。

黑暗、神像、阴沉的庙宇→象征腐朽的统治势力（包括楚国的腐朽贵族和当时国民党的黑暗统治）。

【高频考点】明确“象征手法”的运用：通过具体的自然形象，表现抽象的社会力量和内心情感，使情感表达更具冲击力和感染力。

（3）第三层：聚焦第二层，理解决绝——为精神“塑像”。

【任务驱动】请演员组揣摩屈原怒斥神像时的语气和动作。他为什么要骂“土偶木梗”？这些神像代表什么？

【学生活动】尝试朗读“把你这东皇太一烧毁了吧！”一段，体会其中的情感变化。

【深度追问】屈原不仅要烧毁神像，甚至说“哦，你，你乘着云车，不能再高飞远走？……你假如是有本领，就下来走走吧！”这表现出一种怎样的精神状态？（对一切权威的蔑视，对所谓“天命”的反抗，一种彻底的、不妥协的斗争精神。）

【教师小结】如果说第一层是对光明的向往，那么第二层就是对黑暗的决绝宣战。这不仅是与外部敌人的决裂，更是屈原克服了内心对神祇的最后一丝敬畏，实现了精神的绝对自由和升华。【难点】

1.语言形式赏析——为朗诵“建模”：

【任务】这么强烈的情感，作者是用怎样的语言形式表达出来的？

【小组合作探究】每组选择一个语言角度进行分析。

角度一：修辞手法。找出文中使用了哪些修辞？（排比：“你咆哮吧！咆哮吧！咆哮吧！”；反复：“你劈吧，劈吧，劈吧！”；拟人：“风，你咆哮”；比喻：“电，你这宇宙中最犀利的剑”；呼告：直接对风雷电喊话；夸张：“把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”）

角度二：句式特点。从句式长短、整散上看，有何特点？（多用短句、感叹句，节奏急促，如鼓点般密集，增强了语势的激烈和紧迫感；长短句交错，形成一种起伏跌宕的韵律。）

角度三：舞台说明。找出屈原动作、神态的舞台说明，如“伫立睥睨，目中含有怒火”“手有举动时，必两手同时举出”等。这些说明对表演有什么指导作用？【重点】

【成果产出】各导演组根据以上分析，开始初步设计“雷电颂”的朗诵脚本。要求在原文上标注：哪里该快，哪里该慢；哪里该高亢，哪里该低沉；哪里该配上怎样的手势和眼神。

（三）【核心】第三课段：实践与生成——从文字到舞台的创造性转化

课时安排：1课时

项目任务：剧组排演片段，展示朗诵设计，进行剧组间互评。

1.情境创设，预热表演：

教师：经过上一节课的深度破译，我们已经拿到了走进屈原内心的“密码”。现在，东皇太一庙的布景已经搭好，雷电即将轰鸣。请各剧组拿出你们的朗诵脚本，用声音和身体，把那个不屈的灵魂召唤到舞台上！

2.剧组展示与观摩：

（1）片段一展示：密谋片段（靳尚与郑詹尹）

要求：不追求完整再现，而是抓取最能体现人物性格的几句对话和舞台说明。例如郑詹尹的“迟疑”“惊异”，靳尚的“高高端坐”、言语的阴冷。观摩剧组重点评价：人物的心理（郑詹尹的矛盾胆怯、靳尚的恶毒凶狠）是否通过语气和肢体表现出来了？

（2）片段二展示：“雷电颂”高潮选段

每组可选择自己设计最精彩的一段进行展示（如开头的呼告，或怒斥神像的部分）。鼓励配乐，鼓励加入简单的肢体动作（如伸展双臂、仰望苍穹、捶打胸墙等）。

要求：展示前，由导演或演员简要说明本组的设计意图（例如：“我们组认为这里要用极快的语速，体现屈原内心的愤怒与急切……”）。

1.剧组互评与专家点拨：

（1）【剧组互评】采用“2+1”评价模式：每组为展示组指出两个值得学习的优点，并提出一条建设性的改进建议。

评价维度参考：情感传达是否到位（是否让你感受到了屈原的悲愤？）；语言节奏处理是否合理（排比句的气势出来了吗？）；肢体动作是否与情感协调（有没有“演”的感觉？）。

（2）【教师专家点拨】针对展示中的共性问题进行即时点拨。

点拨点一：关于“怒”。屈原的怒不是简单的发脾气，而是绝望中的呐喊，是理想破灭后的悲愤，是“哀民生之多艰”的大爱转化而成的“恨”。表演时要有层次，有厚重感。

点拨点二：关于“诵”。戏剧独白不同于诗歌朗诵，它更具对象感和动作性。每一句话都是说给“风”“电”听的，或者说给自己内心听的，要带着“交流”的欲望，而不是空洞地喊口号。

点拨点三：关于“形”。参考舞台说明“两手同时举出”，这种不自由的举动（因戴刑具），恰恰强化了一种挣扎感和力量感。表演时可以注意这种细节的刻画。【非常重要】

2.总结升华，回归项目：

教师总结：今天，我们每个剧组都用自己的方式，触碰了一个伟大的灵魂。从密谋的阴暗到独白的光明，我们见证了戏剧冲突的力量；从文字的解析到声台的呈现，我们完成了读者向创造者的跨越。这，就是经典的魅力，它召唤着我们一遍遍地重访、演绎，并从中汲取穿越时空的精神力量。

（四）【拓展】第四课段：延伸与反思——走出剧本，照进现实

课时安排：课后或0.5课时

项目任务：完成项目反思日志，链接课外资源，深化文化理解。

1.项目反思日志撰写：

要求学生从以下角度任选其一，撰写300字左右的反思日志：

（1）作为“导演”，你对这场戏的整体理解是什么？你在指导组员排演过程中最大的收获或困惑是什么？

（2）作为“演员”，你在扮演屈原（或靳尚、郑詹尹）的过程中，对他有了哪些新的认识？你是如何克服表演中的困难的？

（3）作为“舞美/史料”，你的研究是如何帮助剧组更好地理解这部剧的？你认为理想的舞美设计应该营造怎样的氛围？

2.群文阅读与跨学科链接：

（1）【群文阅读】推荐阅读屈原的原作《涉江》《橘颂》，对比阅读诗歌中的屈原形象与郭沫若剧作中的屈原形象有何异同，理解文学形象的继承与发展。

（2）【跨学科链接·历史】结合战国末期秦楚争霸的历史背景，讨论屈原“联齐抗秦”主张的合理性及其悲剧命运的必然性。

（3）【跨学科链接·道德与法治】结合当下国际形势与家国情怀教育，讨论屈原精神在当代的价值。我们身处和平年代，屈原的“爱国”对我们意味着什么？当我们面对不公与黑暗时，屈原的抗争精神能给我们什么启示？【热点】

四、【重要】教学成果与评价设计

本设计采用过程性评价与终结性评价相结合的方式，摒弃单一的知识点测试。

（一）过程性评价（占比60%）

1.剧组合作档案（20%）：包括预习任务完成度、小组讨论参与度、朗诵脚本设计的原创性与细致程度。

2.课堂展示表现（40%）：根据剧组互评和教师观察，从“情感传达（30%）、语言处理（30%）、形体配合（20%）、团队协作（20%）”四个维度对展示片段进行综合评定。

（二）终结性评价（占比40%）

1.选项A（表演类）：以剧组为单位，录制完整的《屈原（节选）》课本剧表演视频（可节选重点片段），作为单元项目化学习的最终成果。

2.选项B（写作类）：撰写一篇戏剧评论，题目自拟，如“论《屈原》中‘风雷电’的象征意义”“从靳尚与郑詹尹看戏剧中的反派塑造”“‘火’与‘光’——浅析郭沫若历史剧的抒情特色”等。

3.选项C（创作类）：尝试将屈原的诗歌《国殇》或《橘颂》改写成一段短小的剧本，包含人物、对话和舞台说明。

五、【必备】教学支持与资源建议

1.核心文本资源：统编版九年级下册语文教材；《郭沫若全集·文学编》中关于《屈原》的创作背景阐述。

2.视听拓展资源：话剧《屈原》相关演出视频片段（如金山、赵丹等老一辈艺术家的表演资料，或近年北京人艺等院团的演出录像）；经典朗诵音频（如鲍国安、濮存昕等艺术家的朗诵作品）。

3.学术参考资源：建议教师参考郭沫若《写完五幕剧〈屈原〉之后》一文，了解作者的创作初衷；参考有关历史剧创作原则的评论文献，提升对文本理解的深度。

4.实物教具准备：如有条件，可准备简单的仿古道具（如长剑、镣铐道具）、黑色披风、简