最终版答案-2025级高一第一学期期末考试语文

2025级高一第一学期期末考试语文科试卷参考答案选择题答案（每小题3分。第10题多选选对一个选项给1分，选对2个给2分，选对3个给3分）题号123671011121518答案DADDACDEBCDC1.D【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“只有在中国社会，家庭是最基本的抚育社群”错。材料二原文是“无论在什么性质的社会里，除了军队、学校这些特殊的团体外，家庭总是最基本的抚育社群”。故选D。2.A【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“可以将这些村落的人们一律迁往大村子或城镇并居”错。材料一原文是：合村并居不是简单的“拆旧房、建新居”的物理迁移，它还应包含“人心搬迁”“文脉传承”等软性内容。“一律”绝对化。C.“但在四川的山区种梯田的地方，可以看到只有一户人家的小社区”错。材料二原文是“在四川的山区种梯田的地方，可能有这类情形，大多的农民是聚村而居”。注意是“可能有这类情形”。D.“这是一个熟悉的没有陌生人的社会”错。材料二原文是“假如在一个村子里的人都是这样的话”，说明这是假设的情况出现的结果。故选A。3.D【解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。根据原文“合村并居主要是将一些人口偏少、位置偏远的小村子甚至“空心村”进行整合，将这些村落的人们迁往大村子或城镇并居，从而整合资源，节约土地，提升人居环境和公共服务水平”“合村并居不是简单的‘拆旧房、建新居’的物理迁移”“合村并居过程中，如果村子里的祠堂被简单拆掉，那真的可能会祭拜祖宗都找不到地方，孝亲敬祖的传统可能因此就断裂了”“丢弃乡土文化特色，一味地进行克隆，很难将新社区建成让群众拥有独特记忆的精神家园，也很难让搬入其中的村民拥有踏实的幸福感”可知，“合村并居”是为了整合资源，节约土地，提升人居环境和公共服务水平，不是简单的物理迁移。A.“对村子里的老房子进行保护性的改造”是对传统的守护，符合“合村并居”的积极有效举措。B.“可以帮其编写村史村志，有条件的可以建村史馆”是对传统和乡土文化特色的保护，符合“合村并居”的积极有效举措。C.“为了消除安全隐患，避免其倒塌给周围村民带来危险”是提升人居环境和公共服务水平，符合“合村并居”的积极有效举措。D.“可以取缔”不符合“合村并居”的积极有效举措。作为民间艺术的一个分支，云南山歌属于乡土原生文化，应该给予传承和保护。故选D。4.（4分）①聚村而居：桃源“屋舍俨然”“阡陌交通，鸡犬相闻”，体现了桃源人村落聚居的特点。②熟人社会（“熟悉”的社会）：“见渔人，乃大惊，问所从来”，可见桃源中人彼此之间都很熟悉，渔人来了，马上能认出是陌生人③地方性（人口的流动率小/生活隔离）：“来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，可见桃源人活动范围有地域上的限制，与世隔绝。[每点2分，概括1分，分析1分]【解析】本题考查学生运用、分析材料的能力。费孝通先生在《乡土中国》一书中所揭示的中国“乡土社会”有以下特点：结合材料二“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡”可知，从人和空间的关系上来说，乡村里的人口似乎是粘在土地上的，他们一代接一代的传下去，不太有变动。世代定居是常态，迁移是变态。结合材料二“乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子”可知，从人和人在空间的排序关系上来说，乡土社会是以住在一处的集团为单位，中国的乡土社区单位是村落，村落与村落之间又彼此孤立。结合材料二“假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会”可知，从人与人的关系上来说，乡土社会是熟人社会。①“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”“其中往来种作”，体现了桃源人过着以农业为主传统的农耕生活，生活离不开土地，和“乡村社会”的“乡土性”一致。②“屋舍俨然”“阡陌交通，鸡犬相闻”，体现了桃源人村落聚居的特点。这一特点和“乡村社会”的“聚村而居”的特点一致。③“见渔人，乃大惊，问所从来”，可见桃源中人彼此之间都很熟悉，渔人来了，马上能认出是陌生人。这一特点和“乡村社会”的“人与人熟悉”的特点一致。④“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”，表现了桃源人“与世隔绝”的特点，他们和外界不往来，没有交流，和“乡村社会”的“不流动”特点一致。（6分）①合村并居不能是简单的物理迁移，还应包含“人心搬迁”“文脉传承”等软性内容。②尊重中国人安土重迁、聚村而居、终老思乡的习惯传统。③尽力保留乡村中国的重要传统文化建筑、具有历史价值的古建筑或古民居，传承中国传统的乡土精神和历史记忆。④要多关注“文值”（文化价值）的保育。要让新社区成为群众拥有独特记忆的精神家园，让搬入其中的村民拥有踏实的幸福感。[每点2分，答三点即可满分]【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①根据材料一“合村并居不是简单的‘拆旧房、建新居’的物理迁移，它还应包含‘人心搬迁’‘文脉传承’等软性内容”可知，合村并居不能是简单的物理迁移，还应包含“人心搬迁”“文脉传承”等软性内容。②根据材料一“中国人素来就有安土重迁、聚村而居、终老是乡的习惯传统。乡村是承载中国文化与精神的基石，是乡土文脉赓续的重要空间”可知，要尊重中国人安土重迁、聚村而居、终老是乡的习惯传统。③根据材料一“一旦村庄消失，中国传统的乡土精神和历史记忆也将失去依托。比如，遍布乡村的祠堂是乡村中重要的传统文化建筑，蕴含着丰富的历史人文信息，其主要功能是祭祖敬祖、宗亲联谊、家风传承”可知，要尽力保留乡村中的重要的传统文化建筑、具历史价值的古建筑或古民居，传承中国传统的乡土精神和历史记忆。④根据材料一“更多关注合村并居中‘钱值’(经济价值)和‘颜值’(景观价值)的开发，而忽略了‘文值’(文化价值)的保育”“丢弃乡土文化特色，一味地进行克隆，很难将新社区建成让群众拥有独特记忆的精神家园，也很难让搬入其中的村民拥有踏实的幸福感”可知，要多关注“文值”(文化价值)的保育，要让新社区成为群众拥有独特记忆的精神家园，让搬入其中的村民拥有踏实的幸福感。6.D【解析】本题考查学生理解文章内容、鉴赏文章艺术特色的能力。D.“反问”错误。“都拆洗些什么？棉被棉褥要拆”“在村庄呢？家家户户院子里”“有何益处？防止汗渍沾污”“于我来说呢？是温故”等多处的问句应为“设问”。故选D。7.A【解析】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。B.“一般是由妈妈拆洗，女儿缝合”错误。原文“农家女人们总要利用这段时光，做些拆拆洗洗的家务活”“而这时，也正是未出嫁的女儿跟妈妈学针黹的时候”“女人们多聚在村中井旁的大垂柳下洗”，并未说明妈妈和女儿如何分工。C.“条件好的人家在村中井旁拆洗，条件差的则到河边”错误。原文“先拆后洗，距江河、水泊近的人家，便早早地来到江畔、河沿或水泊边儿”“而在村子里，女人们多聚在村中井旁的大垂柳下洗”，拆洗地的选择根据居住地与有水的地方的距离而定。D.“拆洗衣物离不开浆与洗两个步骤”错误。原文是“浆是为洗净后的被里、被面和褥里、褥面上层浆”；此外，“最能体现”也不准确。故选A。8.（4分）①文章从“我”被现实的捣衣声唤醒写起（1分），②再到回忆家乡“拆洗季”的场景，描绘拆洗、浆捶等细节（1分），③最后回到现实（1分），④升华主旨，点明捣衣声的文化意义（1分）。[每点1分，答四点即可满分，意思对即可]9.（6分）①惊喜与欣赏：对在清晨静谧山水间重逢传统捣衣场景感到的意外之喜。②怀念与眷恋：对童年时光、母亲辛劳与温暖亲情的深切怀念。③赞美与敬佩：对农家女性勤劳智慧及其在生活中创造美的能力的由衷赞美。④期盼与信念：对传统生活方式、情感价值及其承载的文化能够得以传承延续的坚定信念。【评分细则】任答出一点且概括准确得2分，每点情感内容1分，情感缘由1分。意思对即可，不要求表述完全一致。例如：第①点答出“惊喜”等均可得分。第②点答出“怀念”等均可得分。第③点答出“赞美”等均可得分。第④点答出“期盼”等均可得分。答案重复或属于同一情感层面的不同表述，不重复给分。10.CDE【解析】断句为：今张君不以谪为患/C/窃会计之余功/D/而自放山水之间/E/此其中宜有以过人者。句意为：现在张梦得不因为被贬官而感到忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。11.B【解析】B项“吾从而师之”的“师”也是意动用法，选项说“用法不同”错误。12.C【解析】C项“两文均是……夜游黄州赤壁”错误，材料二《黄州快哉亭记》写的是“快哉亭”，并非“黄州赤壁”，仅材料一涉及赤壁。13.(1)箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。关键词:①舞、泣，使动用法，使……起舞，使……落泪。②幽壑，深谷。③嫠妇，寡妇。[关键词各1分，第一处“舞”“泣”，译对其中一个则可给1分。句意1分](2)现在却能在亭中几席之上观赏这些景色，抬眼就能满足(或看够）。关键词：①乃，却；②玩，观赏；③举目而足，抬眼就能满足。[关键词各1分，句意1分]14.（5分）①材料一将曹孟德“一世之雄”的形象与“而今安在哉”对比，抒发人生短暂、功业易逝的感慨，为后文苏轼“变与不变”的哲理思考作铺垫；②材料二提及曹孟德、孙仲谋等历史人物的流风遗迹，是为了突出快哉亭的人文胜景，凸显张梦得的旷达胸怀。【评分细则】①材料一将曹孟德“一世之雄”的形象与“而今安在哉”对比（或英雄形象与赤壁之战大败的结局对比，或曹孟德英雄败归的历史与苏轼客人渔樵江边的现实对比）（三点中任一点得1分），抒发人生短暂、功业易逝的感慨（或者人生苦短、历史兴亡的感慨，或者世事无常、功业未就的感慨）（三点中任一点得1分），为后文苏轼“变与不变”的哲理思考作铺垫（1分）；②材料二提及曹孟德、孙仲谋等历史人物的流风遗迹，是为了突出快哉亭的人文胜景（答衬托/表现/映照/突出快哉亭的人文胜景或美丽景色即可得1分），凸显张梦得的旷达胸怀（1分）。附：材料二译文长江出了西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡。流到赤壁之下，波浪滚滚，就像是无际的海洋。清河张梦得，贬官后居住在齐安，他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景，我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云时而出现，时而消失。在白天，船只在亭前往来如梭；在夜间，水中生物在亭下的江水中悲声长啸。景物变化万端，惊心动魄，不能长久地欣赏。现在我能在小桌旁边的座位上欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清，这就是把亭子称为“快哉”的原因。视线再延伸到长江的岸边，旧日城郭的废墟，曾是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快。读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）现在，张梦得不因为被贬官而感到忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都会成为诗人游子感到悲伤憔悴而不能忍受的原因，哪里看得出这是畅快的呢！15.D【解析】D.“隐含对故乡变迁的忧虑”错误。尾联“孤村”是游子归思的寄托，全诗围绕春雨展现田园生机与乡村安乐，未涉及故乡变迁的忧虑，情感基调以喜悦、思念为主。16（6分）①田园生机之喜：首联和颔联通过描写农桑因雨而焕发生机，细草烟绿、幽花带露的雨后图景，表现出诗人对自然生机的赞美和喜爱之情。②乡村安乐之情：颈联通过凸显乡村丰收在望的喜悦和生活的闲适安乐，体现诗人对乡土生活的热爱。③游子归思之切：尾联将抽象乡愁具象化为雨中的故乡村落，由春雨滋养的故乡图景引发游子天涯归思急切之情。[每点2分，指出情感1分，结合相关诗句分析1分]17.（8分）（1）肴核既尽，杯盘狼籍（2）极天云一线异色，须臾成五采（3）匪女之为美，美人之贻（4）两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮18.C【解析】第①处：根据括号①处的上下文语境，如“这一创新的战略价值”“没有沿着西方的道路走”“今天的中国企业不再仅仅是简单的跟随与，封锁线不能禁锢真正的创新者”等的提示，括号①处应填入的成语是形容深度探索的独创性，因此可填“另辟蹊径”。另辟蹊径：另外开辟一条路，比喻另创一种风格或方法。独树一帜：树立旗帜，自成一家。多指独特的风格或派别，侧重于“成果已成体系”，而此处侧重于“路径的选择”。第②处：根据括号②处的上下文语境，如“技术创新不是一定要沿着西方国家的轨迹”等的提示，括号②处可填的成语是形容深度探索的不照搬他者模式，因此可填“亦步亦趋”。亦步亦趋：原意是老师走一步，学生也走一步；老师跑，学生也跑，比喻由于缺乏主张，事事模仿或追随别人，此处带否定意味，符合文意。步人后尘：踩着别人的脚印走，比喻追随或模仿别人。语义较轻，且在逻辑上不如“亦步亦趋”更能体现出对“轨迹”的严密跟随。19.（4分）甲：中国科技产业正面临双重压力乙：它已破除了三个困扰国人的迷思【解析】根据横线空缺处甲的上下文语境，该处所补写的语句与下文构成总起分述的关系，因此它应补入的信息是“中国科技产业正面临双重压力”。根据横线空缺处乙的上下文语境，该处所补写的语句与下文也构成总一分关系，因此它应补入的信息是“它已破除了三个困扰国人的迷思”。20.（2分）①“搏”改为“博”；②“延”改为“沿”；③“叠”改为“迭”；④“诚”改为“城”。[任答一点得1分，任答两点2分]21.（3分）①“羽化”指成为出类拔萃的创新人才。②加引号表示特殊含义，喻指创新人才脱颖而出，超凡脱俗，非同一般，使表达更加生动形象。【解析】本题考查结合语境解释词语含义的能力，兼考对标点符号用法的理解的能力。“羽化”一词曾在苏轼《赤壁赋》一文中出现（“羽化而登仙”）。古人认为仙人能飞升变化，因此把成仙叫作“羽化”。在语段画波浪线句中，“羽化”一词用的是比喻义、引申义，用于指出类拔萃的创新人才。加引号是表示特殊含义，喻指创新人才脱颖而出，超凡脱俗，非同一般，使表达更加生动形象。【评分细则】第一问1分，关键点“创新人才”。第二问3分，关键点“特殊含义”“超凡脱俗”“生动形象”，每个关键点1分。22.（4分）示例：A信心之云帆迎风鼓满B奋斗之舟船破浪前行（注意喻体当与大海有关，以对应文段最后一句”星辰大海“）【解析】本题考查仿写句子的能力。仿写句子要注意原句的修辞手法和句式，“希望之浪潮呼啸涌起”一句，用“浪潮”比喻“希望”，用“呼啸”形容“涌起”。题干规定分别以“信心”和“奋斗”为话题，可以用“云帆”比喻“信心”，用“舟船”比喻“奋斗”，并以“迎风鼓满”“破浪前行”对应原句“呼啸涌起”，两句构成递进，并与下文内容贴合。喻体应当与尾句大海内容相关。【评分细则】每句2分，话题不合要求的不给分，修辞手法不合要求的每句扣1分，句式、字数、内容不合要求的酌情扣分。23.作文【审题立意】1.明确的二元关系：容错（前提条件）：是一种心态上的接纳，也是环境赋予的容错空间。成长（最终自我）：是通过错误获取经验，实现的升级进步。辩证逻辑：容错不是为了放纵错误，而是为了更好地成长。（因为允许错误，所以敢于尝试；因为敢于尝试，所以获得成长。）2.审题误区提醒：不要只谈“容错”而忽略了“成长”（变成给懒惰找借口）。不要只谈“成长”而忽略了“容错”（变成了普通的励志志文）。【作文评价标准】一类文（5460分）：立意深刻，思辨卓越【评价标准】紧扣“容错”与“成长”的二元关系，能透彻论述“容错”不是对错误的放任，而是成长的必要土壤（如：降低试错成本、鼓励探索精神、系统韧性等）。【表现特征】深度：能够从心理韧性、制度环境、创新文化等多个维度探讨。逻辑：论述层层递进，不仅谈“要容错”，更谈“如何容错”及“容错后的反思与跨越”。文采：语言严谨且富有感染力，论据典型（如科学家的试错、社会改革的探索等）。【评判关键】是否揭示了“容错”是“成长”的动力而非阻碍，并体现出对“完美主义”与“试错勇气”的理性权衡。二类文（4853分）：立意准确，逻辑清晰【评价标准】能正确理解材料意图，阐述“容错”对“成长”的促进作用。【表现特征】逻辑：结构完整，能够将两者结合起来论述，但深度稍显平铺直叙。内容：论据较为恰当，语言通顺，能够较好地完成文体要求。【评判关键】观点明确，能够看到“错误”背后的价值，不孤立地谈其中一方。三类文（4247分）：立意基本符合【评价标准】能够提及“容错”或“成长”，但两者关系论述生硬或简单化。【表现特征】局限：或许大量篇幅在谈“要努力工作/学习，避免出错”，对“容错”的内涵理解不深。形式：论证略显空泛，或过度依赖材料本身，缺乏自主挖掘的素材。【评判关键】基本上在题意范围内，但未能深入探讨“容”与“成”之间的内在转化。四类文（3641分）：立意偏离，内容单薄【评价标准】脱离“容错”这一核心关键词，仅空谈“挫折”或“成功”。【表现特征】缺陷：理解偏差，认为“容错”就是“犯错无所谓”；或条理混乱，语言表达欠佳。五类文（35分及以下）：另起炉灶，残缺严重【评价标准】完全背离材料主题，字数严重不足，或思想价值观存在明显偏差。【补充说明（阅卷指导）】关键词关联：本题属于“关系型作文”。考生若只谈“成长”而不谈“容错”，或只谈“软件容错率”而不上升到人生成长高度，在3641分打分。概念辨析：考生若能区分“原则性错误（不可容）”与“探索性错误（可容）”，体现出较强的辩证思维，应向一类文靠拢。现实关照：论据上不应局限于学生考试，若能拓展到社会创新、国家治理（如改革试错空间）等宏大叙事，且贴合主题，可视其思想格局给予高分。【具体扣分项】1.标题：无标题扣2分。标题不当（如完全偏离主题）酌情扣1分。2.字数：不足800字，每少50字扣1分。·不足400字，总分不超过20分；不足200字，总分不超过10分。·只写一两句话的，酌情给15分。3.错别字与标点：每1个错别字扣1分，重复不计，上限3分。标点错误多的，酌情扣分。4.卷面：字迹潦草、涂改严重影响辨认的，酌情扣12分。【参考范文】容错之海，载动成长之舟面对试卷，我们唯恐落笔成错；面对人生，我们战战兢兢地筛选每一个最优解。然而，科技领域的“容错率”概念如同一记晨钟，警醒着深陷“完美焦虑”的现代人：系统之强韧，不在于严丝合缝的无错，而在于面对异常时的运行能力。对于个体与社会而言，容错不仅是容纳错误的雅量，更是通往更高维度成长的必经之路。容错，是