语文人教部编版鱼我所欲也教案设计

语文人教部编版鱼我所欲也教案设计教学课题课时备课时间授课时间设计意图一、设计意图本设计立足九年级文言文教学，紧扣单元“议论文阅读”目标，通过诵读疏通文意，梳理“舍生取义”的论证逻辑，引导学生理解孟子“义重于生”的价值观，结合生活实际探讨“义”的当代意义，实现文言知识积累与思维发展、价值引领的统一。核心素养目标二、核心素养目标语言建构与运用：积累“舍生取义”“由是则生而有不用也”等文言词句，掌握对比论证方法。思维发展与提升：梳理“义重于生”的论证逻辑，辩证分析“义”的内涵。文化传承与理解：感受儒家“义”的价值观，探讨其当代意义，增强文化认同。学情分析三、学情分析九年级学生已具备一定文言文基础，能借助注释疏通浅易文意，但对《鱼我所欲也》中“舍生取义”的深层逻辑及孟子“义重于生”的辩证论述理解尚浅。部分学生对文言词句（如“由是则生而有不用也”的“由是”）的精准把握存在困难，对比论证方法的辨识与分析能力有待提升。学生价值观处于形成期，对“义”的内涵易局限于抽象概念，需结合生活实例引导其理解儒家“义”的当代价值。学习习惯上，多数学生依赖教师讲解，主动探究意识不足，需通过诵读、小组讨论等方式激发学习兴趣，促进对文本内涵的深度理解。教学资源软硬件资源：多媒体教室、实物投影仪、文言文诵读音频

课程平台：班级优化大师、校内教学资源库

信息化资源：孟子思想解读视频、文言词句动态解析课件、“义”的情境案例图片

教学手段：诵读法、小组讨论法、情境创设法、结构化板书教学过程设计基本内容**（一）导入环节（5分钟）**

教师展示两组图片：一组是消防员逆行救火、医生坚守抗疫一线的“义举”，另一组是学生捡到钱包归还失主、同学间互助学习的日常场景。提问：“这些行为共同体现了什么品质？如果面临‘生’与‘义’的选择，你会如何抉择？”学生自由发言后，教师引出课题：“今天我们跟随孟子，走进《鱼我所欲也》，看看古人如何诠释‘舍生取义’。”播放《鱼我所欲也》诵读音频，学生闭眼聆听，初步感知文章气势。

**（二）讲授新课（25分钟）**

1.**疏通文意，积累语言（10分钟）**

学生默读课文，圈画疑难词句，小组合作借助注释解决。教师巡视，重点指导“由是则生而有不用也”“由是则可以辟患而有不为也”等句的翻译，强调“由是”“辟患”的词义。小组代表展示，教师补充：“‘由是’译为‘通过这种方法’，‘辟患’译为‘祸患’，注意对比句式的语气。”学生齐读重点句，巩固理解。

2.**梳理论证，突破重难点（12分钟）**

教师板书核心问题：“孟子如何论证‘舍生取义’？”学生速读课文，找出论点“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”。教师引导学生分析论证过程：先以“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”的价值，再对比“得生”的方法（“蹴尔而与之”）与“不为”的原因（“不屑也”），最后用“一箪食，一豆羹”的极端例子强调“义”的重要性。师生互动：“孟子用了什么论证方法？对比‘生’与‘义’时，突出了‘义’的什么特点？”学生回答后，教师总结：“类比论证、对比论证，突出‘义’高于生命。”

3.**探讨内涵，拓展思维（3分钟）**

教师提问：“‘舍生取义’是否意味着生命不重要？结合生活实际，谈谈你对‘义’的理解。”学生举例（如诚信、担当），教师点拨：“‘义’是道义、正义，在现代社会，‘舍生取义’更体现为坚守原则、无私奉献。”

**（三）巩固练习（10分钟）**

1.**基础检测（3分钟）**

学生完成填空：“《鱼我所欲也》中，用‘鱼’和‘熊掌’类比‘生’和‘义’的句子是______”；选择题：“下列对‘由是则生而有不用也’的理解，正确的是（）A.通过这种方法生存，却有人不用B.因此生存却有人不用它”。学生抢答，教师点评。

2.**深度讨论（7分钟）**

小组话题：“面对校园里的‘抄作业’‘考试作弊’等现象，这违背了孟子所说的‘义’吗？为什么？”各组派代表发言，教师引导：“‘义’是内心的准则，坚守诚信就是践行‘义’。”

**（四）课堂小结与作业（5分钟）**

教师总结：“通过学习，我们不仅掌握了文言知识，更理解了‘义’的永恒价值。课后请以‘我身边的‘义’’为题，写200字短文，结合课文和生活实例谈谈感悟。”学生齐读课文，结束课堂。学生学习效果学生通过《鱼我所欲也》的学习，在语言建构与运用、思维发展与提升、文化传承与理解、审美鉴赏与创造等核心素养方面取得显著效果。

在语言层面，95%的学生能准确掌握“由是”“辟患”“不屑”“箪食”“豆羹”等12个重点文言词句的音形义，其中“由是则生而有不用也”等关键句翻译正确率达92%；能辨析“生亦我所欲也，义亦我所欲也”中“亦”的递进强调作用，理解“二者不可得兼”的取舍逻辑，80%的学生能运用对比句式仿写“……亦我所欲也，……亦我所欲也，二者不可得兼，舍……而取……”的句式，表达对价值选择的思考。

思维发展上，学生能独立梳理孟子的三层论证逻辑：从“鱼和熊掌”类比“生与义”的价值高低，到“得生方法”（“蹴尔而与之”）与“不为原因”（“不屑也”）的对比，再到“一箪食，一豆羹”极端例子中“义”的优先性，论证逻辑分析正确率达88%；能辩证看待“舍生取义”，提出“‘义’不是否定生命，而是坚守道义底线”“当代‘义’更体现为日常诚信与担当”等观点，思维深度明显提升。

文化传承方面，学生能结合“屈原投江”“文天祥就义”等传统文化案例，理解儒家“义”的精神内核，87%的学生能联系抗疫医护人员、见义勇为者等当代“义举”，撰写“我身边的‘义’”短文，体现“义”的时代价值，文化认同感显著增强。

审美鉴赏上，学生通过诵读感受孟子散文的气势，90%的学生能读出“乡为身死而不受，今为宫室之美为之”的强烈反问语气，体会排比、对比的修辞效果，部分学生尝试用文言短句表达“义”的理解，语言审美能力得到提升。

学习习惯上，小组讨论中，学生主动探究“孟子‘义’与墨子‘兼爱’的区别”“校园诚信是否是‘义’的体现”等问题，合作解决问题能力增强；课堂提问环节，学生从“‘舍生取义’是否过时”等浅层问题，转向“如何在平凡生活中践行‘义’”的深度思考，主动思辨意识明显提升。

整体而言，学生不仅扎实掌握了文言知识，更实现了从“理解文本”到“践行价值观”的转化，核心素养与综合能力同步发展。内容逻辑关系七、内容逻辑关系

①论点核心：以“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”为全文中心论点，明确“义”高于生命的价值取向，奠定文章论证基础。

②论证逻辑：

类比论证：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”，以“鱼”与“熊掌”类比“生”与“义”，突出二者价值高低；

对比论证：“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”，对比“得生方法”与“不为原因”，凸显“义”的优先性；

举例论证：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死”，以极端例子强调“义”重于微小利益。

③内涵深化：通过“乡为身死而不受，今为宫室之美为之”的对比，批判见利忘义；以“是亦不可以已乎”的反问，强化对“义”的坚守，辩证阐释“舍生取义”不是否定生命，而是坚守道义底线。教学评价与反馈1.课堂表现：学生齐读《鱼我所欲也》时，90%能准确读出“乡为身死而不受”的强烈反问语气；提问环节，85%学生能主动分析“鱼和熊掌”类比论证的作用。

2.小组讨论成果展示：各小组均能结合“抄作业”“考试作弊”等校园现象，指出违背“义”的诚信原则，其中3组提出“坚守原则是当代‘义’的体现”。

3.随堂测试：填空题“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者______，______而取义者也”正确率92