2026届淄博市重点中学中考语文模拟预测试卷含解析

2026届淄博市重点中学中考语文模拟预测试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。②与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书。③少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质。④读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。⑤读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。A．①②⑤③④B．①②③⑤④C．④②①⑤③D．④②①③⑤2．下列各句中，没有语病的一句是（）A．把北山建设成省级森林公园，是当地政府实施可持续发展的一项重要工程。B．发电站每年的发电量，除了供应给武汉使用外，还向黄石、荆州等地输送。C．自编自演的课本剧在发展个性、引导学生阅读名著，都有一定的作用。D．街道希望通过多种渠道，大力开展法制教育，防止青少年不违法犯法。3．选出下列句中成语使用不恰当的一项（）A．在一次大型电视诗歌朗诵会上，殷之光先生声情并茂的朗诵，深深地打动了在场的所有观众，赢得了全场经久不息的掌声。B．中国海监飞机和舰队对我钓鱼岛开展海空立体巡航的消息，让国人顿感振奋鼓舞，扬眉吐气。C．春日无锡的蠡湖像一幅优美的画卷，多姿多彩，令游人瞻前顾后，流连忘返。D．种种“现代元素”被嫁接进清明祭祀中，扮演着或标新立异、或荒诞无稽的抢眼角色。4．下列语句没有语病的一项是（）A．苏州河为花圃和树林镶上了彩色的花边。B．地震引起的地面沉陷，哪怕是在地质历史时期还是近代现代都有发生。C．当然，要搞好跨学科渗透和综合，并非易事，需要下一番功夫不可。D．在社会交际中，无论个人还是组织，其在公众中的信誉度是至关重要的，它是决定交际成败的关键。5．默写。①_______________，志在千里。（曹操《龟虽寿》）②忽如一夜春风来，_______________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）③_______________，春风不度玉门关。（王之涣《凉州词》）④不畏浮云遮望眼，_______________。（王安石《登飞来峰》）⑤___________________，月涌大江流。（杜甫《旅夜书怀》）⑥落红不是无情物，_______________。（龚自珍《己亥杂诗》）⑦淡定是一种人生境界，它注重于稳定自己的心态，不去受外界影响，不因为一时的得而愉悦得意，不因为一时的失而伤心烦恼。诚如范仲淹在《岳阳楼记》中所言：____________，____________。6．从下面两小题中选择一题作答。（1）钱钟书的《围城》里隐含了许多“围城”。请从下列选项中任选一项，结合原著内容，简述主人公方鸿渐所面临的其中一种“围城”。A．文凭的“围城”B．事业的“围城”C．婚姻的“围城”（2）斯威夫特的《格列佛游记》借主人公的传奇游历故事，对当时社会进行了辛辣的讽刺。请从下列选项中任选一项，结合原著内容，简述其中讽刺性的表现。A．对殖民暴政的讽刺B．对人类恶性的讽刺C．对虚伪学术的讽刺我选第____________小题，________________________________________二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币①于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之。养浩昼则默诵，夜则闭户张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及选授堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者②，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目③之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。①楮（chǔ）币：旧时的一种钞票。②罢旧盗之朔望参者：免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定。③目：名词作动词，看待。1．将文中画线句子翻译成现代汉语。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之。养浩至，尽置诸法，民甚快之。2．选文记述了张养浩归还钱币、读书不辍、______、惩治李虎等事迹，表现了他______的精神品质。8．阅读下面的文言文，回答下列小题。板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人处，少长，虽长大，貌寝陋，人成易之。又好大言，自负太过，谩骂无择。诸先辈皆侧目，戒勿与往来。然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语并自忘其所语皆记书默诵也。书有弗记者乎？平生不治经学，爱读史书以及诗文词集，传奇说薄之类，靡不览究。有时说经。亦爱其斑驳陆离，五色绚烂。（注释）寝陋；丑陋。易：轻视。赴：这里是探求的意思。1．解释下列句子中加着重号的词语。（1）少长，虽长大虽：______（2）或当食忘匕箸或：______（3）人咸谓板桥读书善记咸：______（4）乃善诵耳善：______2．用“/”给下面的句子断句。（标两处）或对客不听其语并自忘其所语皆记书默诵也3．把下列句子翻译成现代汉语。（1）又好大言，自负太过，漫骂无择。（2）板桥每读一书，必千百遍。4．下列句子中，加着重号词的意义和用法相同的一项是（）A．乃善诵耳乃记之而去（《小石漂记》）B．以自畅其性情才力之所不尽不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）C．戒勿与往来呼尔而与之（《鱼我所欲也》）D．传奇说薄之类有良田美池桑竹之属（《桃花源记》）5．读了本文后，你获得了什么启示？9．阅读下面两则文言文，回答下列小题。河中石兽沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？农夫耕田农夫耕于田，数息①而后一锄。行者见而哂②之，曰：“甚矣，农夫之惰也！数息而后一锄，此田竟数月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时③，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣！人之处事亦然，欲速④则不达也。”行者服而退。①息：呼吸。②哂：嘲笑；讥笑。③移时：不多时。④速：速度，快速。1．解释下列加点字的意思。阅十余岁（________）尔辈不能究物理（________）行者解衣下田（________）且仆于田（________）2．下列加点字意思相同的一项是（）A．二石兽并沉焉/喘喘焉不能作声B．沿河求之/乃子之术谬矣C．以为顺流下矣/子可示我以耕之术乎D．山门圮于河/农夫耕于田3．把下面的句子翻译成现代汉语。如其言，果得于数里外。甚矣，农夫之惰也！4．请从甲乙文中各提炼出一个成语，然后说说两文共同揭示了一个什么道理。10．阅读下面文字，完成下列各题。犯点傻马新朝和马萧萧父子在小城开了家服装店。起初，生意说不上好，但亦能勉强维持。父子俩守着这家服装店，倒也自在。一天，有位满头银发的老人走进服装店。“老板，这件西装是前天我过生日，儿子特意买来送给我的。今天试穿才发现，袖口有点破了，你能帮我换一件吗？”老人从手提袋里掏出一件西装，递给正在经营生意的马萧萧。刚要递出，老人忽然想起什么，又把手缩了回来。他再次查看那个袖口，发现只是脱了点线，简单缝几针就好，犯不着麻烦店里，便红着脸说：“其实也无大碍，算了，还是不换了。”马萧萧松了口气。老人转过身子，正要出店。马新朝却直奔过来。“老人家，您来这里也不容易。让我看看您的西装？”马新朝温和地招呼老人。“线头脱了，说明还是有问题。”看过那件西装，马新朝毅然吩咐马萧萧说，“你立马领老人家去换，一定要选好的，尽量让老人家满意。”说完，便把老人的西装轻轻放进衣柜。老人换好西装，笑呵呵地走了。A马萧萧却撅着嘴，愁眉不展。“爸，别人都准备走了，你干吗还追上去，非得给他换呢？”马新朝微微一笑：“老人家既然来了，为什么不让他满意而归？虽然那西装只有很小很小的问题，又不是我们的问题！”“不是我们的问题？”马萧萧大惊。“是啊！”马新朝有意从衣柜里取出那件西装，“你看，我们没卖过这种品牌吧？”他翻出西装的吊牌，让马萧萧看个明白。这不看不打紧，一看，马萧萧更是丈二的和尚，摸不着头脑！“爸，我明白了，那老人压根儿不是我们的顾客，他的西装根本就不是我们出售的。既然如此，你干吗还佯装不知，一定要我给他调换？这不是犯傻吗？”“不错！”马新朝依然微微一笑，“生意人犯点傻，也许能凝聚人气和财气哩！不信你等着瞧，老人家甚至老人家一家子都可能成为咱服装店的常客呢！”B“父亲邪了！”马萧萧心想，头禁不住摇得像风中的树叶。可出乎意料，第二天，那老人就急急忙忙地来了。“老板，真不好意思，只怪我看走了眼。我的西装是儿子在新汇服装店买的，你这是新江服装店。而且，你换给我的西装，牌子比我那件好多了。所以……”老人一进门就忙不迭地道歉。马萧萧十分惊喜，准备取出那件西装和老人调换。正要去开衣柜，马新朝又满面春风地走过来。马新朝朝马萧萧一摆手，然后转向那老人：“老人家，换了就换了，何必反反复复？只要您满意，我们就高兴。不要再把这事放在心上，回去吧，就当我们交个朋友。好吗？”老人一愣：“这……”“不好吗？”马新朝十二分的诚恳。老人感激不尽地走了。马萧萧又是一头雾水。“爸，人家发现不是我们的问题，都主动上门道歉了，你干吗还劝人家不换？我们不是眼睁睁地吃大亏了？你为什么一再地犯傻呀？”马萧萧几乎发怒了。马新朝依然心平气和：“我说过，犯点傻能凝聚人气和财气。也许，老人家和老人家一家子还真能成为我们的常客哩！不信，你等着瞧。”马萧萧觉得滑稽，便用一种异样的眼光打量着父亲。说来也怪，一周后，那老人又兴冲冲地来了，而且带着自己的三个儿女。这回，不只那老人，连老人的三个儿女也二话不说，每人买了一套西装，都是名牌，还不和店里讨价还价。马萧萧服了。自此，新江服装店的生意越做越大、越来越红火。马新朝过世后，马萧萧做起服装店的老板。他也学着当年父亲的口吻，对儿子马先发说：“生意人犯点傻，也许能凝聚人气和财气哩！不信，你等着瞧！”1．本文以“犯点傻”为题的有什么好处？请简要分析。2．马萧萧这一人物在文中又怎样的作用？3．请分别赏析文中a、b两处划线句。A：B：4．“生意人犯点傻，也许能凝聚人气和财气哩！不信，你等着瞧！”这是马新朝的生意经，你如何看待？结合本文谈谈你的理解。11．阅读下面两则报刊上的文章，完成后面小题也说“佛系青年”刘念①云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。②“油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。您别误会，跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……③无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。一看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。④朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干！——请注意，他也向往，但加了一个前提。⑤这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。⑥云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。⑦有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。⑧自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只能饿死嘛。⑨除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。不从容，人生太急；太从容，生命浪费，其要在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活肯定也实现不了。⑩有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。“佛系青年”只是自我调侃辛省志互联网上的热点话题总是风水轮流转。上个月的爆款是手捧保温杯的油腻中年男。这个月就轮到了90后，一大批《第一批90后已经xxx》的文章出炉。尤其是《第一批90后已经出家了》刷屏，让“佛系青年”成为网络热词。当然不是真的出家，而是说青年们对生活、工作的态度，怎么都行，不走心，看淡一切，已经修炼到了佛祖的境界，做到了无欲无求，不喜不悲，心如止水。生活中无所谓：“中午吃什么？这个行不行？”“行。”“要不那个吧？”“也可以。”工作中无所谓：“你觉得这两个方案哪个更好些？”“都可以吧。”“佛系”一词最早出现在2014年，日本媒体把喜欢独自待着，关注自己兴趣爱好和生活节奏，不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。但2017年底在中国火爆网络的“佛系”，显然含义更广。“佛系青年”火爆网络，自然是因为年轻人觉得说的就是他们自己，“扎心”。90后们刚刚从学校走进社会，工作和生活的压力突然大增，佛系生活方式成为他们应对压力的选择之一。此前曾火爆的丧文化，其实和佛系是一脉相承的。面对生活的压力，年轻人选择退回到自我，生活在自己的小天地中，享受内心的平静，不与别人争短长。佛系的生活态度，似乎符合古圣先哲无欲无求、顺其自然的教导。不过，如果所有人都这样生活，社会的进步可能要慢下来了。因为进步，总是因为渴望更好生活的欲望引起的，如果没有了欲望，就没有了动力。不过，“长者们”也不必为90后太过担忧，所谓“佛系”，也只是他们的一种宣泄而已，打开这篇热文，点个赞，回头还是该奋斗的时候奋斗，该精致的时候精致。一代人有一代人的生活方式。尽管上一代总是觉得下一代是“堕落”的一代，但是年轻人总会取代上一代，成为社会的中坚。1．2017年的年末，“佛系青年”成为网络热词。对“佛系”现象，社会评价不一。请仔细阅读上面甲、乙两篇文章，分别用简洁的语言概括文章的观点。每条字数不超过20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段写到鹰与虎有什么作用？3．倘若你的好友是个“佛系学生”，下面是你们两人的对话，你会怎么劝说他（她）呢？请结合上文和生活实际进行回答。40字左右。我：快点跑，要打铃了！：别急，看开就好。我：_________________________________________________________________4．下列说法不符合以上文章原意的一项是（）A．2017年底在中国火爆网络的“佛系青年”的含义与2014年日本媒体所说的“佛系男子”的含义是不同的。B．90后们刚刚从学校走进社会，工作和生活的压力突然大增，佛系生活方式成为他们应对压力的唯一选择。C．古人多有好闲者，北宋苏轼与佛印禅师相交颇深，在黄州归诚佛教，但他心怀百姓、务实为民，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就,并非现在所说的“佛系青年”。D．两篇文章的作者都认为若大家都过着不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就实现不了，社会的进步可能要慢下来了。三、应用12．阅读下面材料，完成小题青浦被誉为“水乡泽国”，“水”滋养了青浦人民，“水”又赋于了青浦独特的人文景致和文化内涵。材料一：青浦青东地区，河道纵横交错，村镇多以“浦、塘、泾、浜”等河流名而命名：青西地区，湖泊分布较广，存在大量的以“荡、漾、滩、洋”等湖泊名为名的村镇。材料二：因典型的水网地理环境和水乡气候条件，青浦早在新石器时代就开始种植水稻,产生了各种以田间劳作为载体的习俗，如田山歌，阿婆茶，依托江南特有的“水文化”，摇快船，船拳等项目也应运而生。材料三：青浦区图书馆是国内首家“水上图书馆”，近看远望，这座建在夏阳湖浦阳阁的别致建筑，究如两条巨型波浪从东西两边伸向湖心。新落成的青浦万达茂，建筑整体外观呈现莲花绽放的辅以流动的线条如同层层水波，舒缓有致，充分诠释青浦水文化的魅力。船拳青浦图书馆1．上述三则材料分别从乡镇命名、________________、________________三方面诠释出青浦“水”文化特征。2．某校拟以“探寻青浦水文化”为主题开展系列活动，下列不宜列入该主题的活动是（）A．组织学生对典型的水乡村镇进行小课题探究。B．组织学生到青浦图书馆听秦文君讲儿童文学。C．实地考查青浦万达茂，了解其设计理念。D．学校开设船拳拓展课，了解船拳的历史。3．下图是青浦城市新形象图标，它的内涵凝集成四句话，请结合此图标，展开想象。完成仿写。似一抹丹青，积淀千年古韵；（1）___，（2）___；似一片绿叶，（3）____；似一字争先，书写崭新青浦。四、综合性学习与写作13．作文。斗转星移，万象更新，时间从未止步；殷勤期待，谆谆教诲，爱从未止步；文化积淀，红色血脉，传承从未止步；乘风破浪，披荆斩棘，奋斗从未止步……请以“从未止步”为题，写一篇文章。要求：①将题目补充完整；②有真情实感；③文体不限；④不少于600字；⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累1、C【解析】试题分析：此题考查学生排列句序的能力。解答语句排序型试题，首先要认真阅读每一个语句，把握语句特点，明确体裁。其次，明确材料的中心。思考语句是围绕什么中心展开的。第三，可以根据“中心句”“总领句”“总结句”等来确定首句或尾句。最后再依据各句之间的关系依次排序即可。作答时要特别注意其中的关联词、衔接语等。本题几个句子谈论是“精读”，是议论性的文段。所以④句是发起句，提出观点；②句是对④句的具体阐释；①句引用“诗句”加以论证；接着用⑤句从读书的目的进行分析；③句是得出结论。据此，句子的排列顺序为：④②①⑤③。故答案为C。点睛：排序题最主要的是要先找到首句或者是尾句，确定首句或尾句后再去找语句中相关（上下句中出现相同的词语），然后依据内容之间的关系进行排列句序。排序完成后要仔细认真的阅读，看各句之间的关系排列是否合理，语意表达是否正确、通顺。2、A【解析】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。A项没有语病。其他各项语病如下：B项语意不明，句中“发电量不能输送”，“发电量”改为“发的电”。C项介词错用，“在”改为“对”，引出对象。D项否定词使用错误，去掉“不”。点睛：病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。3、C【解析】试题分析：C中“瞻前顾后”形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。这里与语境不符。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。4、D【解析】

A.主客颠倒，应改为“花圃和树林为苏州河镶上了彩色的花边”；B.关联词语使用不当，应把“哪怕”改为“不管”；C.句式杂糅，应把“需要下一番功夫不可”改为“需要下一番功夫”或“非要下一番功夫不可”；故选D。5、①老骥伏枥②千树万树梨花开③羌笛何须怨杨柳④自缘身在最高层⑤星垂平野阔⑥化作春泥更护花⑦不以物喜，不以己悲。【解析】

这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“骥”“羌”“缘”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）【示例1】为了给父亲和岳父一个交代，方鸿渐颇费周折从一个爱尔兰骗子手中买得美国克莱登大学的博土学位。但是回国后，这个学位却屡屡惹麻烦，方鸿渐因此被唐晓芙嘲笑，被高松年算计，被韩学愈陷害，这个学位他承认也不是。否认也不是。他因此陷入了文凭的“围城”。【示例2】三闾大学可以说是方鸿渐事业的“国城”。因为在上海失恋失业，方鸿渐迫切希望去三闾大学，换个环境。可是走进三闾大学.就走进了人事纷争。他因未出示学位而被高松年算计降为副教授，韩学愈暗中派学生说他的坏话，最后他忍无可忍想辞职时，却先收到了学校的解聘书。【示例3】方鸿渐对孙柔嘉该不上喜欢或不喜欢。孙柔嘉外表的天真、柔弱激发了方鸿渐的保护欲，他一步步被引进婚姻的城堡。结婚后。方鸿渐发现柔嘉很有主见。事事对他限制。两人不断因琐事争吵，就这样陷入婚姻的“围城”。（2）【示例1】飞岛国的统治者高高在上，专靠奴役地面上的居民来维持生存，他们压迫人民，轻则剥夺人民享受雨水和阳光的权利，重则下令用金刚石岛底把人民压碎。作者用这些统治者无耻而凶残的行径，揭露了殖民暴政的罪恶，表达了他对当时英国殖民政策的讽刺。【示例2】慧駉国里的野胡是一种人形动物，身上散发着恶臭，懒惰成性，拥有物质的欲望永无止境，代表着人类的兽性和所有缺点。以至于格列佛同到英国后，多年不能与妻子孩子同屋吃饭，因为受不了他们身上的气味。斯威夫特借讽刺这把尖刀，将人类恶性彻底揭露。【示例3】飞岛国拉格多科学院的科学家们有很多怪异的科学想法。有人想从黄瓜里提取出阳光。有人研究把粪便还原成食物，还有人研究造房子时先造屋顶后打地基的方法.斯威夫特描绘出如此种种荒谬可笑的想法和实践，其实是对当时的科学研究走向极端而脱离实际的讽刺。【解析】

​（1）本题考查名著阅读。学习中要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节。①方鸿渐从北平大学毕业后，靠挂名岳父资助出国留学四年，游历三国，却身无长物，从德国人那里高价买了一纸假文凭回国。但是回国后，这个学位却屡屡惹麻烦，方鸿渐因此被唐晓芙嘲笑，被高松年算计，被韩学愈陷害，这个学位他承认也不是，否认也不是。②方鸿渐在上海的工作和生活陷入困境后，就和赵辛楣等人一起到三闾大学任教。没想到，三闾大学帮派分立、勾心斗角，任教不易。他因未出示学位而被高松年算计降为副教授，韩学愈暗中派学生说他的坏话，最后他忍无可忍想辞职时，却先收到了学校的解聘书。③方鸿渐与孙柔嘉在三闾大学日久生情，当方鸿渐成为学校帮派之争的牺牲品时，两人决定一起离开，经桂林到香港，并在香港结婚。孙柔嘉在方鸿渐面前恰到好处地表现了她的柔弱温顺，要方鸿渐给她出主意，要方鸿渐为她负责；孙柔嘉同样表现出了她的不世俗的一面，在对范懿汪太太李梅亭等人的态度上和方鸿渐保持了高度的一致。孙柔嘉把“柔嘉”当成谋略的最好注解，方鸿渐终于自觉地走进了那个陷阱，直到作茧自缚，困在“围城”里进退两难。但方鸿渐接着发现，孙柔嘉的柔和嘉不过是一种策略。方鸿渐突然发现，孙柔嘉不但很有主见，这个主见往往还和他相反。到了最后，孙柔嘉要方鸿渐老老实实三从四德就像她的姑母调教姑父的时候，方鸿渐终于感到了困惑。方鸿渐毕竟是男的，他不能因为家庭婚姻不要朋友，不要事业。根据自己的阅读积累回答即可。（2）考查对《格列佛游记》的阅读体验。小说借主人公的传奇游历故事，对当时社会进行了辛辣的讽刺。小说第一卷中所描绘的小人国的情景乃是当时大英帝国的缩影。当时英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。小说的第二卷则通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击，对当时英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。小说的第三卷，作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和史学家等。小说第四卷，作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。纵观小说的全部情节，《格列佛游记》政治倾向鲜明。它的批判锋芒，集中在抨击当时英国的议会政治和反动的宗教势力。小说通过格列佛在利立浦特（小人国）、布罗卜丁奈格（大人国）、勒皮他（飞岛国）和慧骃国的奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶及英国资本主义在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。当时的英国是作者抨击和挖苦的对象。格列佛历险《格列佛游记》的第一地是小人国。在这个微缩的国度里，党派之争势不两立，邻邦之间不但想战胜而且要奴役对方。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员，为获得国王赏给的几根彩色丝线，官员不惜小丑似地做着可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影，连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样；在第二卷里，作者更是指名道姓地批评英国。格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己辨解的事，可是从大人国的眼光看来，英国的历史充斥着“贪婪、党争、虚伪、背信弃义、残暴、愤怒、疯狂、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”产生的最严重恶果。作者借国王的话，“那样一个卑微无能的小虫”是“自然界从古到今容忍爬行于地面的小毒虫最有害的一类”，讽刺了英国社会的方方面面；在第三卷里，通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究，讽刺了英国当时的伪科学；有关勒皮他岛的描绘则批评了英国对爱尔兰的剥削压迫。小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。在第四卷里，关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧骃（马）国，向他的马主人解释说：“那里的耶胡认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。根据题目要求结合原著内容，简述其中讽刺性的表现即可。答案不唯一。二、阅读7、1．（1）（张养浩）年纪刚刚十岁，就一天到晚不停地读书，父母担心他过于用功而制止他。（2）张养浩到这里以后，将他们全部依法惩处，老百姓非常高兴。2．教化强盗（宽待强盗）品行端正、拾金不昧、勤学苦读、宽容大度、执法公正、不畏强暴等【解析】1．本题考查学生翻译文言文语句的能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇；其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，字字落实，不可遗漏；第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等现象；第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。此句翻译时注意要将省略的部分补充出来，才能更顺畅。本题中要注意把“方（刚刚）”、“辍（停止）”、“止（阻止）”、“快（高兴）”的意思翻译正确。2．本题考查对人物精神品质的分析。由文中“既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。众盗感泣”可以概括事件。选文第①段中“遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之”“养浩昼则默诵，夜则闭户张灯窃读”写了张养浩“拾金不昧”“勤学苦读”的可贵品质。第②段中“既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。众盗感泣”“养浩至，尽置诸法，民甚快之”“去官十年，犹为立碑颂德”写了他宽容大度、执法公正，深受百姓爱戴。译文：张养浩，字希孟，济南（今属山东）人。年幼的时候就有侠义行为。有一次他出门，碰到一个人，那人不小心把钱遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个丢钱的人已走远了，张养浩就追上去把钱送还给了那人。张养浩年纪只有十岁时，就一天到晚不停地读书，父母担心他过于用功而制止他，于是他白天就默默地背诵书卷上的诗文，到了夜晚，就把门户紧紧关闭起来，点上灯，偷偷地读书。后来山东按察使焦遂听说了他，就推荐张养浩做东平（今属山东）地方的学正。及至做了宰相属官，就被选授为堂邑（今属山东）县尹。人们都传说堂邑县县官住的房子不吉利，住进去的人没有一个能得到幸免的，但是张养浩还是住了进去。张养浩带头捣毁了滥设的神祠三十多所，免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说：“他们都是善良的百姓，因为生活困难，被饥寒所迫，不得已而去做了强盗,既然已经依法处分过他们了，现在仍旧把他们看成强盗，这是断绝他们走自新之路的做法啊！”强盗们感动得流了眼泪，他们相互劝诫说：“不能辜负张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也都是暴虐残忍，为害百姓，百姓不堪忍受，从前的县尹不敢过问这件事情。张养浩到这里以后，按照国法严厉地惩处了他们，百姓们十分高兴。张养浩离开了堂邑十年，百姓们仍旧为他立碑，歌颂他的功德。8、1．（1）即使（2）有时（3）都（4）擅长，善于2．或对客不听其语/并自忘其所语/皆记书默诵也3．（1）他又喜欢说大话，自负得过头，不管谁都敢骂。（2）板桥每次读一本书，一定要读千百遍。4．D5．读书贵在勤奋，人不可貌相等。【解析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“虽”：即使。“或”：有时。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意：有的时候面对客人没有听到他们的话，甚至忘记了自己说的话，都是在记忆书上的内容，默默地诵读。即可推断出正确答案：或对客不听其语/并自忘其所语/皆记书默诵也。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，“好”：喜欢。“一书”：一本书。4．A强调某一行为出乎意料或违背常理/于是，就。B连词，相当于“而”/因为。C和/给。D都是作助词，取消句子独立性。5．本题考查从文中获得的启示。这类开放性试题的答题原则是：启示从文中来，依据在文中解析找。具体到这道试题，题干要求比较宽泛，从读书方法和态度谈启示，只要启示与本文相关就行。作答时，可以选择其中一个情节，说明自己从中获得的深刻启示。比如，“人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也”可知郑板桥重视背诵的读书方法。不论选择一点，只要分析出一种人生态度或生活哲理即可。【点睛】译文郑板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方，稍微长大了些，虽然长大了，容貌丑陋，人们都看不起他。他又喜欢说大话，自负得过头，不管谁都敢骂。许多长辈都瞧不起他，告诫别人不要和他来往。但是他读书能够自己刻苦，自己愤激，自己确立观点，不与世俗同流合污，自己不断深钻细研，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，酣畅地表现他的没有全部显示出来的性格、才能。人们都说板桥读书善于记忆，却不知道他不是善于记忆，而是善于背诵罢了。板桥每次读一本书，一定要读千百遍。在船上，马上，被子里，有的时候在吃饭的时候忘记了勺子筷子，有的时候面对客人没有听到他们的话，甚至忘记了自己说的话，都是在记忆书上的内容，默默地诵读。书有不被记住的地方吗?平生不研究经学,喜欢读史书以及诗文词集、传奇小说之类的书籍,没有不研读的.有时谈经,也喜爱它多姿多彩。9、1．（1）经历（2）客观事物的道理，规律（3）脱下（4）倒下2．D3．（1）按照他说的（那样去做），果然在（上游）几里之外找到了（石兽）。（2）农夫（你）太懒了！4．甲文成语是“只知其一，不知其二”，乙文成语是“欲速不达”；共同道理是：①考虑问题要遵循客观规律，从实际出发，不可主观臆测。②只有在生活实践中，才能找到正确的答案。③没有实践，就没有发言权。（答出一点，意近即可）【解析】1．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“阅十余岁”的意思是“经过十多年”，“阅”的意思是“经历”；“行者解衣下田”的意思是“过路人于是脱下外衣走到田里”，“解”的意思是“脱下”。2．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：兼词，于此，在那里/助词；B：代词/结构助词，“的”；C：与“为”连用，意思是“认为”/把；D：在/在。故选D。3．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“如”“果”“惰”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4．本题考查对文言文的理解与分析能力。从“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣”“人之处事亦然，欲速则不达也”可以提炼出成语。解答时，在把握全文内容的基础上，分析得出这则故事的寓意。这两篇文章告诉我们，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据自己的一知半解就做出主观的判断。甲：选自《阅微草堂笔记》作者：纪昀年代：清乙：选自《浑然子》作者：张翀年代：明参考译文：甲：沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？乙：有个农民在田里耕种，他喘几口气以后才挥一下锄头。有个过路人看见了讥笑他，说：“你这个农夫真是太懒了，你喘几口气才挥一下锄头，这样耕田几个月也耕不完。”农夫说：“我不知道用什么方法来耕地，你可以把耕地的方法示范给我吗？”过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。没有多长时间，他的力气用完了，气喘吁吁，汗如雨下的样子，连声音都发不出了，向前倒在田里。他对农夫说：“我到今天才知道耕地的不易。”农夫说：“不是耕田困难，而是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要刻意追求速度反而达不到目的。”过路人心服也口服地离开了。10、1．引用马新潮的话为题目，既暗含文章主题，又增强了文章的趣味性，引起读者的阅读兴趣。2．是线索人物，见证故事发展。（线索）故事接马萧萧的言行与马新超的言行形成对比（手法），衬托。突出了马新朝的人品及其生意犯点傻，也许能聚人气和财气的生意经。（主旨）3．A：运用神态描写，传神的表现了马潇潇对父亲的不满和忧心忡忡的样子。B：运用心理、神态描写和比喻修辞手法，传神地描摹出马潇潇对父亲的做法感到惊讶和不解。4．示例：马新潮待人和善热情，不计得失，用自己的实际行动感动了顾客，赢得了顾客的信任，使生意风生水起，凝聚了人气和财气。我们为人处事也应该向他学习，与人为善，和气生财，失就是得，好心就有好报。（意思对即可）【解析】1．试题分析：考查标题的作用。标题是文章的眼睛，其作用是交代文章的写作对象；关联主要情节，起到贯穿全文的线索作用；透露出作者的观点或感情倾向，暗示文章的主旨。标题有独特之处（修辞手法或写作手法）的，可以从寓意含蓄深刻、制造悬念、引人深思、激发读者的阅读兴趣等方面去分析。文章用“犯点傻”为题，设置了悬念，能激发读者的阅读兴趣；暗示了文章的主要内容，提示了文章的主旨。据此理解分析作答。2．试题分析：考查对文章写作技巧的理解。文章叙写了马新潮待人和善热情，不计得失，用自己的实际行动感动了顾客，赢得了顾客的信任的故事。马新潮是主人公，作者安排马萧萧这一人物，一方面，马萧萧是整个事件的见证者，构成了文章的叙事线索；同时，他又是一个陪衬人物，与主人公形成对比，更突出了马新朝的人品及其生意犯点傻，也许能聚人气和财气的生意经。从而提示了小说的主旨。据此理解作答。3．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（1）语句“马萧萧却撅着嘴，愁眉不展”刻画了马萧萧的神情，运用了神态描写，形象而传神的写出了马潇潇对父亲的不满和忧心忡忡的心理。（2）语句“‘父亲邪了！’马萧萧心想，头禁不住摇得像风中的树叶”，从描写的角度看，运用了心理、神态和动作描写；从修辞的角度看，运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了马潇潇对父亲的做法感到惊讶和不解的情形。据此分析作答。4．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，并结合生活实际来谈自己的看法。文章中马新朝以“生意人犯点傻，也许能凝聚人气和财气哩！”这生意经，最终赢得了顾客的信任，凝聚了人气和财气，使生意越做越好。可以说是取得了事业上的成功。在我们的生活，应该做到与人为善，心胸开阔、不要计较个人的得与失，以诚待人，终将会是好心得到好报。这应该是本文带给人的启示。没有固定答案，答题符合题目要求，言之成理即可。11、1．【甲】佛系的本质是聚焦、抓大放小和一层分寸感。【乙】“佛系”是90后面对压力时的一种宣泄。2．举例论证，以“佛系动物”老鹰、老虎为例，具体论证了“佛系”的本质是抓大放小。3．示例：亲，风轻云淡是好事，但我们是学生，学习是我们的首要任务，纪律是生活的准绳，该有的坚持，该有的分寸，一定要坚守。4．B【解析】1．考查对议论文论点的理解。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头，三看结尾，四看中间，五自己归纳。仔细阅读文章，甲文找到“⑦有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。”“⑨除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。”概括出“佛系”的本质是是聚焦、抓大放小和一层分寸感。乙文在文章最后总结出论点“所谓“佛系，也只是他们的一种宣泄而已。”2．考查论证方法及作用。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证