2026届江苏省盐城初级中学中考适应性考试语文试题含解析

2026届江苏省盐城初级中学中考适应性考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列词语中加点字注音有误的一项是（）A．要塞(sài)歼灭(jiān)绥靖(suí)锐不可当(dānɡ)B．愧怍(zuò)轩榭(xuān)伧俗(cānɡ)销声匿迹(nì)C．眩目(xuán)睥睨(pìnì)酷肖(xiào)深恶痛绝(wù)D．分外（fèn）亵渎（xiè）田圃（pǔ）恪尽职守（kè）2．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）研究中国文化、探究中国文化精神，_____________，____________。___________，___________，___________。①注重田野调查②而要植根大地、连通地气③为此，要坚持“读万卷书，行万里路”④切不可坐在书斋里⑤一双脚丈量写在大地上的中华文化血脉A．③②⑤①④B．③④②⑤①C．④②③①⑤D．④③②①⑤3．下列说法不正确的一项是（）A．古人对“死”有许多讳称，如对天子、太后、公卿王侯之死称为薨、百岁等；对父母之死称见背、崩等；对佛道徒之死称坐化、仙游等。B．黄金台，亦称招贤台，又称金台、燕台。据史料考证，战国时期燕昭王有感于千金买骨的故事，高筑“黄金台”以招贤纳士，以致名将乐毅、剧辛先后投奔燕国。C．传说中的“三山”因是神仙居住的地方，格外受到古人的神往。《史记》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。D．古代人作揖的方式有很多，男子右手握拳左手包于其上是“吉拜”，表示尊重，用于见面、告别等场合；相反的手势则是“凶拜”，一般用于吊丧。女性的手势和男性是相反的。4．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录西周至春秋时期的诗歌共三百零五篇，故称“诗三百”。B．《逍遥游》出自《庄子》，作者庄子，战国时宋国人，著名哲学家、文学家，儒家学派的代表人物。C．《陈涉世家》选自《史记》，作者司马迁，西汉文学家、史学家。《史记》是我国第一部纪传体通史，共130篇。D．“足下事皆成”中的“足下”是古人对别人的敬称，指对方；而“陛下”则是对皇帝的敬称。5．根据提示补写名句或填写课文原句。根之茂者其实遂，__________。学而时习之，__________？__________，贫贱不能移，威武不能屈。__________，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。梦境是古诗词中常描述的内容。李清照在《渔家傲》中借“__________，__________”两句，幻想天帝关心她，灵魂得到虚幻的慰藉；辛弃疾在《破阵子》中，想象出征前遍分将士烤炙、奏乐的诗句是“__________，__________”。6．阅读下面语段，完成后边题目。A．经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。——老舍《骆驼祥子》B．自从和你相识以来，我平静的心湖再也无法平静了。你的芳姿，你的丽影，你的笑靥，使我难以忘怀，我已被你美妙的风姿深深吸引!——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》C．妖魔凶猛，惠岸威能。铁棒分心捣，钉钯劈面迎。播土扬尘天地暗，飞砂走石鬼神惊。九齿钯，光耀耀，双环响；一条棒，黑悠悠，两手飞腾。这个是天王太子，那个是元帅精灵；一个在普陀为护法，一个在山洞作妖精。这场相遇争高下，不知那个亏输那个赢。——吴承恩《西游记》A段是说（1）有拉车的经验，自然成了车夫。B段是（2）对简·爱的爱情表白。C段是惠岸与猪八戒的厮杀，结果是（3）。（前两空均填作品中人名）二、阅读7．阅读下文，完成小题黔之驴①黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之，稍出近之，愁愁然，莫相知。②他日，驴一鸣，虎大骇，远通;以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者;益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之，虎因喜，计之曰，“技止此耳!”因跳踉大啊，断其喉，尽其肉，乃去。1．下列对第①段内容的理解，不正确的一项是A．“船载以入”意思是用船运载一头驴进入黔地。B．“以为神”意思是把它当做神奇的东西。C．“蔽林间窥之”意思是驴躲在林间偷看。D．“莫相知”意思是不了解驴究竟有多大本领。2．用现代汉语翻译下面的句子以为且噬已也3．以下是老虎认识驴的心理过程，请用自己的话填空。最初________________________最后__________________。8．（甲）孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”齐大饥。黔敖为食①于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦②，贸贸然③而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟④！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢⑤焉，终不食而死。曾子闻之，曰：”微⑥与！其嗟与，可去，其谢也，可食。“①食（sì）：章饭给人吃。②蒙诀（mèi）:用衣袖蒙着脸。辑屦（jù）：身体迈不开步子的样子。③贸贸然：眼睛着不清而葬撞前行的样子。④嗟：带有轻蔑意味的呼唤声。⑤谢：道歉。⑥微：不应当。与：表示感叹的语气词。1．解释下列加点的词。父命之命：_____________（2）与民由之由：_____________富贵不能淫淫：_____________（4）黔敖左奉食奉：_____________从而谢焉从：_____________2．把下面的句子翻译成现代汉语。是焉得为大丈夫乎？子唯不食嗟来之食，以至于斯也!3．饿者“终不食而死”的原因是______________，_______________。（用（甲）选文句子）4．两选文都强调怎样的做人准则？9．阅读文言文选段，完成各题。（甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自柳宗元的“永州八记”第四篇《小石潭记》）（乙）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（节选自苏轼于黄州著《记承天寺夜游》）（丙）王子猷居山阴①，夜大雪眠觉开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》②。忽忆戴安道③。时戴在剡④，即便夜棹小舟寻之。经宿方至，造门⑤不前

而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

（节选自刘义庆《世说新语》）[注解]①[山阴]今浙江绍兴。②[左思《招隐诗》]表现隐居的乐趣。③[戴安道]戴逵，字安道。④[剡（shàn）]指剡县，古县名，治所在今浙江嵊（shèng）县。⑤[造]到、至。1．解释加点词。（1）水尤清冽______________（2）日光下澈______________（3）积水空明_________________（4）因起彷徨________________2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）。A．夜/大雪眠觉/开室命酌酒 B．夜大雪/眠觉/开室命酌酒C．夜大雪/眠觉开室/命酌酒 D．夜大雪眠觉/开室/命酌酒3．将下列句子翻译成现代汉语。（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。（2）时戴在剡，即便夜棹小舟寻之。4．甲、乙、丙三个文段中，主人公出行的原因各是什么？各体现了怎样的心境？请简要概括。10．阅读下面的文章，完成下列小题。吸引更多公众走进博物馆单霁翔①故宫博物院是中国文化遗产的守护者与传承者，也是中国文化对外交往的一张亮丽名片。故宫博物院收藏的186万余件文物藏品是中华五千年文明的重要载体和见证。近年来，故宫博物院展览精彩纷呈、高潮迭起、内外合作、惠及全国、影响世界，不仅在学界具有影响力，在观众中也形成观展热潮。例如，202年的“石渠宝笈特展”吸引众多观众参观，成为现象级的传统文化展览。此后又有多个展览引发观展热潮，成为公众热议的文化现象。故宫文化资源走进了人们的现实生活，面向自身，不断深入挖掘文物藏品的文化内涵，让文化遗产资源在更大程度上满足人们的精神需求，“让文物活起来”。②自2006年开始，故宫博物院利用中小学生放假期间举办的“故宫知识课堂”活动，以充实的内容、丰富的形式、活跃的氛围，深受学生和家长们欢迎。故宫博物院还充分整合现有的教育资源，于2016年底成立故宫教育中心，开展针对不同年龄观众的教育和研修活动，更加全面、立体地发挥了博物馆的社会教育功能。③随着科技的发展，如今的博物馆吸引了越来越多核心观众以外的群体，通过新的藏品阐释手段找到新的观众。例如博物馆将藏品数字化，为展览增添多媒体元素，让公众在社交媒体上分享体验。故宫博物院正顺应了“互联网+”的发展趋势，将数字技术作为文化发展的重要引擎，借助互联网和新技术平台，把故宫广博的文化资源分享给社会公众。④去年国际博物馆日活动中，故宫博物院发布第九款应用“故宫社区”，首次提出了社区化概念，这是新媒体互动性产品的又一次有益尝试。经过3年努力，故宫博物院已建成“数字故宫社区”。其中“数字故宫”在线项目，包括全景故宫、故宫出品系列APP，以及数字展厅里分享的古建筑修缮、藏品保护、科学研究、文化传播等各个方面最新进展和最新成果。而数字博物馆更是将智慧旅游与文物展示相结合，为广大观众呈现出一个更丰富、多元、精彩的“数字故宫”。⑤为了吸引新的观众并增强彼此的联系，博物馆必须开创文物藏品阐释与展示的新方式。文化创意产品所具有的实用性和体验性，其介入生活的特征，是其他教育传播手段难以达到的。针对重点展览研发相应的随展文化创意产品，使每一项陈列展览“立体化”，让社会影响最大化、观众体验最优化。⑥如今，在超级互联的世界里，社会交流沟通变得日渐复杂、多元和融合，博物馆也必然融入这一潮流。博物馆是连通社会生活、文化景观和自然环境的纽带。为了充分发挥这种连通作用，不断吸引新的观众并增强彼此的联系，博物馆必须开创文物藏品阐释与展示的新方法。这种创造性转化和创新性发展，不仅是新科技、新媒体的探索与实践，还包括理念的变革与创新。因此，今年国际博物馆日的主题对于快速发展的中国博物馆事业来说，也可谓正当其时。1．文中画线句子运用了什么说明方法？有何作用？2．结合全文，说说如何吸引更多公众走进博物馆。11．阅读下面文字，完成下列小题。想偷一本书王秋珍①我想偷一本书已经很久了。②它就放在我们办公室一位同事的桌上。每天，我都能看见它。那蓝色的封面要多好看就有多好看。可是，它寂寞地呆在桌上，从来没人去翻一翻。③有一次，我看见同事拿起了它。我正暗暗为它高兴，却分明看见我的这位漂亮的女同事，只是用书扫了扫椅子上的灰尘。别的同事走过来走过去，总是低着头忙忙碌碌。那个叫手机的玩意成了大家的最爱。谁会留意一本书呢？④慢慢的，我看见书的封面由蓝色变成了灰色。我还看见有好几次，漂亮的女同事把刚盛了水的杯子搁在它的上面。书的封面留下了一个圆圈，还带着褶皱，好像一个可怜的孩子歪着嘴巴在哭泣。⑤我只想把它偷回家。⑥可是，一想到偷，我的心就像要跳出胸膛。从小，爸爸就教育我，别人的东西不能拿，偷大偷小都是贼。因此，我一天天地看着它，看着办公室来来往往的同事，一直不敢给自己创造一个机会。⑦可机会还是来了。⑧那天，我打了一段文字，抬起头，蓦然发现办公室里居然只有我一个人。我按捺住狂跳的心，悄然起身，来到漂亮女同事的桌前。（A）我感觉有目光像舞台上的追光灯一样向我聚拢过来，我低下头试图躲开它。突然，一个声音从天而降：“你想干嘛？”我的身子斜了斜，差点跌倒。我刚想回答，却听见那人继续在说：“好啦好啦，就你会耍贫嘴。我很忙，没空和你扯东扯西的。”说话间，我看见漂亮女同事飘逸的长裙在办公室里舞动了几步，倏地飘出去了。⑨我，终于把书偷到了手。虽说窃书不算偷，我却感觉脸上有无数只蚂蚁在爬。从来没有想过，有一天，文明的我居然会和“偷”这么不文雅的字站在一起。⑩回家后，我拿出软毛巾轻轻地擦拭封面，又拿出吹风机吹那个固执的圆圈。最后，我把书的封底朝上，放在桌上，再压上了一条厚重的红木小方凳。⑪次日，我把书拿出来，它又变成了端正的模样。（B）我的心里，涌上了酸酸甜甜的味道。⑫我洗净双手，拿出偷来的书一页一页地翻起来。看着它们，我仿佛又走进了老时光。我看到了自己在养花种菜，在夕阳下徜徉，在厨房的油烟里战斗……⑬是的，这是我写的书。每一个字，都像芬芳的花，让我驻足，流连。⑭出版社只给了我50本样书。我舍不得卖，只想把书送给爱书的人。当初，漂亮女同事听说我出书了，就第一时间向我祝贺并要书。没想到，她要的只是一份客套。⑮是的，只是一份客套。漂亮女同事一直把书放在桌上，从来不曾翻上一篇。如今，她和我的其他同事们一样，一有空就刷微信看网络碎片聊明星八卦，根本没有注意到桌上少了什么。那本曾被她扫过灰尘垫过杯子的书，好像从来都不曾出现过。⑯我的心里蓦地跳出了一条鱼，在夏日的岸上左冲右突地扑棱。这份不安的心绪让我彻夜难眠。这个忙碌的时代，真的没人会停下来好好地看书了吗？当初，我壮着胆子把书偷回来，只是想给书找一个懂它的人啊。⑰某天，我终于点开一位微友问道：“你说大家喜欢读什么书啊？”“什么？书？”微友抛出两个问号，继续道，“谁还看书啊？”⑱我仿佛听见了她在手机前的笑声。（选自《小小说大世界》2016年第8期，有改动）1．“我”为什么要偷漂亮女同事的书？2．联系上下文，回答括号中的问题。（1）（A）处：我感觉有目光像舞台上的追光灯一样向我聚拢过来，我低下头试图躲开它。（本句运用了什么修辞？有什么表达效果？）（2）（B）处：我的心里，涌上了酸酸甜甜的味道。（“酸酸甜甜”一词写出了“我”怎样的心理？）3．第⑩段运用了哪种表达方式？有什么作用？4．这篇小说反映了怎样的社会现象？你怎么看这种现象？三、应用12．阅读下面的文字，完成下列小题。一新华社罗马3月23日电古朴浑厚的马家窑文化红陶罐，线条流畅的汉代茧形壶，形制完整的唐代武士立俑，独特雅致的宋代黑釉瓷，刻画精细的清末至民国紫砂壶……长期在海外漂泊的796件（套）中国文物即将踏上“回家”路。3月23日，在中国和意大利总理孔特共同见证下，中意双方代表交换了关于796件（套）中国流失文物艺术品返还的证书。这是近20年来最大规模的中国文物艺术品返还，开创了中意两国文化遗产合作的新里程，更为国际合作开展流失文物追索返还树立了新的范例。二据介绍，2007年，意大利文物宪兵在本国文物市场查获一批疑似非法流失的中国文物艺术品，随即启动国内司法审判程序。中国国家文物局得知相关信息后，立即对接意大利文化遗产主管部门，开展流失文物的追索返还工作。历经10余年漫长追索，2019年年初，意大利法院最终作出向中方返还796件（套）文物艺术品的判决。这次“回家”的796件套文物时间跨度长达5000年，上至新石器时代，下至明清民国时期，器物种类多样，保存状况较为完好，总体价值很高，是中国历史各时期生产生活场景、精神生活面貌、文明发展进程的实物见证。这批796件（套）文物，唤起中华民族多彩的历史记忆，更成为东西方文明交流的新佳话。近年来，面对中国流失海外文物的复杂状况，中国有关部门通过双边执法合作、外交谈判、捐赠返还等多种方式，促成文物返还。圆明园鼠首兔首被法国皮诺家族归还中国，流落异乡的青铜“虎鎣”几经波折终于回归故土，美国返还361件（套）中国流失文物……一件件承载民族记忆的宝贵遗产相继回家。1．阅读新闻一，请将这则新闻改写成一句话新闻。2．请你结合上面两则材料，就“中国流失海外文物的返还”这一现象发表你的看法。（100字左右）四、综合性学习与写作13．按要求作文。请以“阳光下，奔跑”为题目，写一篇文章。要求：①你可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；②文中不要出现真实的校名、姓名，如需要，可用“XX”代替，否则扣分；③不得抄袭；④不少于600字。

参考答案一、积累1、C【解析】

试题分析：C.眩目(xuán)－（xuàn）。据此，答案为C。2、C【解析】此题考查学生排列语序的能力。做本题时注意上下的过渡和衔接，语言要简明、连贯、得体。具体方法是紧紧抓住“序”字做文章，先确定中心句；然后再梳理各句之间的关系，如果有关键词的一定要抓关键词；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的顺序。④写的是探究中国文化精神的错误做法，②为正确的做法，这两句应该连在一起；③为过渡句，①⑤为具体的做法。故选C。3、A【解析】本题考查学生对古人讳称的了解与辨析能力。仔细分析四个选项，可以看出，A项表述错误，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对王、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；对父母之死称见背；对佛道徒之死称坐化、仙游等。4、B【解析】

此题考查的是学生对文学常识的积累、识记与理解能力，要求学生在日常读书与学习中，注意多积累，多背诵，这样才能轻松应对此种题型。B.“儒家学派的代表人物”说法有误，应改为“道家学派的代表人物”。故选B。5、（1）膏之沃者其光晔（2）不亦说乎（3）富贵不能淫（4）人应当赶紧地、充分地生活（5）闻天语殷勤问我归何处八百里分麾下炙五十弦翻塞外声【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“膏、晔、淫、殷勤、麾、炙、弦”等字词容易写错。6、（1）祥子（骆驼祥子）（2）罗切斯特（3）观音阻止厮杀，猪八戒被收伏后等候唐僧一起取经。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。A段出自《骆驼祥子》描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。文中有拉车经验成为车夫，应该是“祥子”。B段出自《简·爱》，罗切斯特深深地爱上了简·爱，这是罗切斯特对简爱表白时所说的。C段出自《西游记》，这是在收服八戒之前，惠岸和猪八戒厮杀，最终观音的到来制止了打斗，告诉猪八戒要等待师父西天取经。据此作答。二、阅读7、1．C2．认为驴子将要吞了自己。3．敬畏志得意满【解析】1．此题考查的是对文段内容的理解。C项中“蔽林间窥之”的是老虎。故选C。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“以为且噬已也”中“以为”意思是认为，“且”意思是“将要”，这是一个省略句，应译为：认为（驴子）将要吃掉自己。3．此题考查的对文段内容的理解。文章开头写老虎“蔽林间窥之”、“虎大骇”“甚恐”都表现了老虎敬畏的心理，后来在老虎的一再试探下，发现对方没什么，于是吃掉了驴，志得意满。据此作答即可。译文：

黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。

有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为（驴）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。（老虎）渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。（老虎）渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。8、1．教导、训诲遵从惑乱，迷惑。这里是使动用法端跟随2．（1）这哪能算是大丈夫呢？（2）我就是不愿接受那种呼喝的施舍，才落到这个地步！3．独行其道贫贱不能移4．（1）不因外界因素（富贵、贫贱、强权）改变自己的追求。（2）对气节的看重。（3）对人的尊严的强调。（4）重“礼”“义”。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“奉”这里是“端”；“命”是古今异义词，“教导、训导”的意思。2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“是（这）、焉（怎么）、为（成为）”几个词是赋分点；（2）句中的“食（吃）、嗟（带有轻蔑意味的呼唤声）、于（到）、斯（这）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3．试题分析：考查对文章内容的理解。乙文中的饿者“终不食而死”的原因，可用甲文“独行其道”和“贫贱不能移”概括。因为饿者不吃那带有侮辱性呼喝的施舍，可见其有自己的想法，不因贫贱而改变自己的操守。4．试题分析：考查对文章内容的理解。【甲】文，在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。【乙】文主要讲述齐国富商黔敖与齐国饥荒灾民故事，表示了对气节的看重，对人尊严的强调，对人精神的重视。据此，可以看出，两篇文章都强调了不因外界因素改变自己的信仰和追求；都强调了气节的重要；都强调人的尊严，都强调了人要重视“礼”和“义”。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】孟子说:"这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说:'到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!'把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅'仁'里，站立在天下最正确的位置'礼'上，行走在天下最宽广的道路'义'上;能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。"【乙】齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不愿接受那种呼喝的施舍，才落到这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，终于饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不该这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。”9、1．（1）寒冷（2）同“彻”，穿过，透（3）清澈透明（4）于是2．B3．（1）青翠的树枝和藤蔓，覆盖、缠绕、摇晃、联结，参差不齐，随风飘荡。（2）当时戴逵远在剡县，王子猷即刻连夜乘小船前往寻找他。4．原因：甲文是因被贬永州，心情抑郁，出游散心；乙文因“月色入户”，又被贬黄州；丙文因月色皎洁，后咏左思《招隐诗》，忆起戴逵。心境：甲文主人公由乐到悲；乙文主人公乐观、豁达；丙文主人公随性、放达。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“澈”通“彻”，穿过，透；“空明”是“清澈透明”的意思。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“夜大雪眠觉开室命酌酒”的意思是：一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门命仆人斟上酒。据此，正确的句读为：夜大雪/眠觉/开室命酌酒。故答案为B。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“翠蔓（翠绿的藤蔓）、蒙（覆盖）、络（缠绕）、缀（联结）”几个词是赋分点；（2）句中的“时（当时）、棹小舟（乘小船）、寻（寻找）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对文章内容的理解。《小石潭记》中的柳宗元是因被贬永州，心情抑郁，出游散心，其心境是由“乐”到“悲”；《记承天寺夜游》中的苏轼被贬黄州而见美好的月色而出行，其心境是复杂的，但总体上表现了作者公乐观、豁达的；丙文中的王子猷因月色皎洁，后咏左思《招隐诗》，回忆起戴逵而出行。通过回顾往事，从“经宿方至，造门不前

而返”可以看出王子猷随性、放达的性格特点。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟（一条）道路，顺势往下走可以看见（一个）小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百条左右，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，一段看得见，一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。【乙】元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【丙】王子猷住在会稽山北面，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致没了自然返回，为什么一定要见戴安道呢?“10、1．打比方。将故宫博物馆比为中国对外交往的名片，生动形象地说明了故宫博物院收藏的文物藏品是中华五千年文明的重要载体和见证，故宫博物院展览精彩纷呈，影响世界。2．①面向自身，不断深入挖掘文物藏品的文化内涵，让文化遗产资源在更大程度上满足人们的精神需求，“让文物活起来”。②开展针对不同年龄观众的教育和研修活动，更全面发挥博物馆的社会教育功能；③博物馆必须开创文物藏品阐释与展示的新方式。④博物馆融入复杂、多元和融合的社会交流沟通中。【解析】1．本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容从说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。划线句子把“故宫博物院”比作“中国对外交往的名片”看出是打比方，生动形象地说明了故宫博物院收藏的文物藏品是中华五千年文明的重要载体和见证，故宫博物院展览精彩纷呈，影响世界。2．考查对文章内容的梳理概括。仔细阅读文章，抓住每段的中心句或概括性的句子，如“①面向自身，不断深入挖掘文物藏品的文化内涵，让文化遗产资源在更大程度上满足人们的精神需求，‘让文物活起来’”“②充实的内容、丰富的形式、活跃的氛围，深受学生和家长们欢迎”“③博物馆将藏品数字化，为展览增添多媒体元素”“④提出了社区化概念”“⑤开创文物藏品阐释与展示的新方式”，这些都可以吸引更多公众。11、1．因为是“我”写的书，“我”舍不得卖，只想把书送给爱书的人，女同事向我祝贺并要书，“我”把书送给她，但她却不爱书。“我”心疼自己的书，所以就把书偷回来了。（意对即可）2．（1）运用比喻的修辞手法，形象生动的写出了“我”偷书时的紧张与慌乱。（2）“酸酸甜甜”生动地写出了“我”复杂的心理：“酸”是因为自己的书受了委屈，自己还为它做了小偷；“甜”是因为“我”的书又回来了，恢复了原样。3．描写。生动具体地描写了“我”修复书的过程，表达了“我”对书的珍爱。4．现象：传统纸质图书在社会上受到冷落，很多人沉溺于手机。看法示例：我觉得这是一种不好的现象，一个不好好读书的民族是一个没有希望的民族，希望全社会都能重视这一现象，让读书成为我们生活的一部分。【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题在整体感知文本内容的基础上，结合“我”与那本书的关系，以及“我”对读书这件事情的态度进行分析即可。从文章第⑬段到第⑮段可以知道，这本书是“我”自己写的，“我”心疼自己的书本，舍不得卖，并且是想送给爱书的人。但是漂亮的女同事“客套”地向我拿了一本书，却没有好好珍惜它，让它蒙上了灰尘，因此“我”特别心疼和不舍，想把那本书给偷回来。2．（1）本题考查对修辞手法的理解与运用能力。解答时，结合句子所使用的修辞手法及其特点，联系上下文，分析其表达效果即可。比喻：用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物。作用：使事物生动形象具体可感，以此引发读者联想和想象，给人以鲜明深刻的印象，并使语言文采斐然，富有很强的感染力。这句话是将“目光”比作了“舞台上的追光灯”，运用了比喻的修辞手法，形象地写出这“目光”在“我”心中的刺眼和瞩目，感觉自己被曝光一样，表现出“我”在偷书时的紧张和不安。综合上述分析，整理得出答案。（2）本题考查对重点词语的赏析理解能力。解答时，结合词语的含义，根据语境分析其表达效果即可。结合前文内容来看，我在成功偷书之后，擦拭书面并压平整书本，看着恢复原样的书时，产生了这种“酸酸甜甜”的心理。“酸”代表的是心酸、委屈的心情，文章前半部分讲述了“我”的书被漂亮的女同事扔在一边，偶尔用到也是拿来垫东西，“我”心疼自己的书本，觉得难过，并且我还成了一个“偷书贼”；“甜”代表的是开心，因为“我”终于把自己的书偷了回来，让它回复了原样，可以好好珍惜对待自己的书本了。3．本题考查对表达方式的判断及分析能力。解答时，根据文段内容判断所使用的表达方式及其特点，分析其表达效果即可。表达方式：是在用语言、艺术、音乐、行动把思想感情表示出来时所采取的方法和形式。一般包括以下五种：记叙、描写、抒情、议论、说明。描写：用生动形象的语言，把人物或景物的状态具体地描绘出来。作用：再现自然景色、事物情状，描绘人物的形貌及内心世界，使人物活动的环境具体化。第⑩段对“我”的动作进行了细节描写，详细地写了“我”为了把书本恢复成原来的模样所作的事情。“轻轻地擦拭”，用吹风机吹干表面，还特意用木凳压平书的封面，表现出了“我”对这本书的之前的遭遇的心疼，以及“我”对书本的珍爱。4．本题考查对文章内容的拓展与运用能力。解答时，结合本文的主题思想进行作答即可。本文通过对“纸质书”的命运分析，现代人较多的去关注手机等电子产品，反映了纸质书籍的命运。结合文末作者的思考，可以看出本文作者通过自己因爱书而产生的“偷书”行为，反映了现今社会中传统纸质图书受到冷落，人们整天沉溺于手机的现象。阅读感悟的表达，根据本文主人翁的态度，我们应该站在正能量的角度来批判这种现象，也可结合自己的生活体验来阐述，注意表述语句的流畅即可。三、应用12、1．意大利返还796件（套）中国文物艺术品（796件套中国文物踏上“回家”路）2．示例：我国很多文物是被西方列强或明抢或暗夺或诱骗或走私而流失的。珍贵文物不幸流落异国他乡，让中华文化遗产蒙受巨大损失。文物是我们民族文化和身份的象征，留住文化根脉，就是守住民族之魂。近20年来大规模的中国文物艺术品返还，意味着我国国力逐渐强盛。我们还要努力让更多的流失文物踏上回家之路。【解析】1．试题分析：概括新闻的内容。要仔细读懂材料，采用“什么人+什么事+结果怎样”的方法，结合新闻材料的导语和主体进行概括作答。本题依据“长期在海外漂泊的796件