上海市市西初级中学2025-2026学年（五四学制）九年级上学期12月月考语文试题（解析版）

第1页/共1页九年级语文阶段检测三（考试时间：100分钟满分：150分）注意1.本试卷共22题。2.请将所有答案用黑墨水钢笔或水笔做在答卷的指定位置上，做在试卷上则不予计分。一、古诗文（35分）（一）默写与运用（13分）1.描写填空。①长风破浪会有时，________。（李白《行路难（其一）》）②________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）③________，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）④“无需动词，仅几个形容词和名词，经诗人妙笔组合，便呈现出一幅情景交融的画面。”这段点评，让小语联想到马致远《天净沙·秋思》中的诗句“________，_______，_______。”【答案】①.直挂云帆济沧海②.怀旧空吟闻笛赋③.春蚕到死丝方尽④.枯藤老树昏鸦⑤.小桥流水人家⑥.古道西风瘦马【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“济、沧、吟、赋、丝、藤、昏、鸦、道、瘦”等字词容易写错。（二）（23分）阅读下面选文，完成下面小题甲曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）乙陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。丙赵抃，字阅道，衢州西安人。进士及第。荐为殿中侍御史，弹劾不避权幸，声称凛然，京师目为铁面御史，凡不学无术，多过失，所为及奉使不法，不称职者，皆罢去。欧阳修复求郡。言今皆欲去者，以正色立朝，不能谄事权要，伤之者众耳。修由是得留。一时名臣，赖以安焉。始行新法，章数十上，面陈得失，退复极言。乃出知杭州。岁大旱，出官钱，募民修城，以工代赈。杭人不饥。徙青州。素多盗，立赏格，募民捕告。盗发辄得。徙成都。蜀人奢侈，以身帅之，衣弋绨，食蔬粝，蜀风一变。岁饥赈贷，民无流亡。日所为事，入夜必衣冠露香以告于天，不可告，则不敢为也。平生临大节，断大事，心如金石。不治赀业①，不畜声伎，家无余储。施德茕贫，不可胜数。晚学道有得，安坐而没。既薨，发其箧，止诰敕、著述而已。民图像以祀，天子以爱直名其碑。注释：①赀业：财产。2.甲文选自________，这是记录__________的一部书。3.下列表述错误的两项是（）（）A.“三省吾身”的“三”，其实并非确数，而是虚指，表示多次。B.“尊君”是对别人父亲的尊称，“家君”是对自己父亲的谦称。C.“在不”“不”是通假字，通“否”；“引之”的“引”，意为引导。D.从文体特点看，甲文是语录体，乙、丙两文分别是传和纪。4.下列对丙文画线句的理解正确的一项是（）以身帅之，衣弋绨，食蔬粝，蜀风一变A.赵抃以身作则，穿粗布的衣服，吃蔬菜和粗米，蜀地的风气发生一次变革。B.赵抃用实际行动率领蜀人，穿着粗布衣服，吃着粗糙饭食，蜀地风气改变。C.赵抃以身作则，穿粗厚的衣服，吃蔬菜和粗米，蜀地的风气系统性地改变。D.赵抃用实际行动引导蜀人，穿粗厚衣服，吃粗糙饭食，蜀地风气完全改变。5.甲文“_______”的颜回之乐；“______”的孔子之乐，和丙文“衣弋绨，食蔬粝”与“______”的赵抃之乐，都体现儒家_______的精神追求。6.甲文子夏提出“笃志”，而苏轼评价赵抃“笃行君子”，“笃行”语出《中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。结合选文，苏轼为什么这样评价他？7.据选文，曾子、元方和赵抃对“信”的理解有何不同？【答案】2.①.《论语》②.孔子及其弟子言行3.CD4.D5.①.一箪食，一瓢饮，在陋巷②.饭疏食，饮水，曲肱而枕之③.不治赀业，不畜声伎，家无余储④.安贫乐道、重义轻利、修身自律6.他不仅有坚定志向，更以一生切实行动践行儒家仁德与清廉之道，言行一致，终身不渝，故苏轼评价他为“笃行君子”。7.曾子之“信”：指人际交往中的诚实守信；元方之“信”：指遵守约定、守时履约的行为规范；赵抃之“信”：指对道义与职责的忠诚坚守。【解析】【导语】这篇选文通过三则材料展现了儒家思想的核心价值。甲文以《论语》经典语录呈现修身、守信、安贫乐道等儒家理念；乙文通过《世说新语》的对话故事，生动诠释“信”与“礼”的实践；丙文则以赵抃传记体现儒家“笃行”精神。三则材料由言到行，层层递进：从理论阐述到生活对话，再到历史人物的具体实践，形成完整的儒家价值体系展示。选文编排巧妙，既保持了经典的原貌，又通过不同文体呈现思想的立体性。【2题详解】本题考查文学常识。由甲文内容均为孔子及其弟子言论，且标注出自《学而》《雍也》《述而》《子张》等篇可知，这些是《论语》的典型篇章。《论语》是儒家经典，记录的是孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子写成，属语录体文集。【3题详解】本题考查文言知识与文体。C.有误，“引之”的“引”意为“拉”。D.有误，乙文出自《世说新语•方正》，属志人小说中的记事片段，通常称为“轶事”或“笔记体故事”，并非史书中的“传”。丙文是对赵抃生平事迹的概括性叙述，具有传记性质，文体是“传”。“纪”特指如《史记》中的“本纪”，专记帝王事迹。故选CD。4题详解】本题考查文言句子理解。重点词：帅，同“率”，引导、作表率；弋绨，粗厚衣服；蔬粝，粗糙饭食；一，完全。故选D。【5题详解】本题考查主题的分析。第一空，根据甲文中“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”可知，用颜回之乐是“一箪食，一瓢饮，在陋巷”。第二空，根据甲文中“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”可知，孔子的乐是“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”。第三空，根据丙文中“蜀人奢侈，以身帅之，衣弋绨，食蔬粝，蜀风一变”“不治赀业，不畜声伎，家无余储”可知，此空可填：不治赀业，不畜声伎，家无余储。第四空。颜回之乐，由“一箪食，一瓢饮，在陋巷……不改其乐”可知，是安贫乐道之乐；孔子之乐：由“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中”可知，是坚守道义、淡泊名利之乐；赵抃之乐：由“衣弋绨，食蔬粝”“不治赀业，不蓄声伎，家无余储”可知，是清廉自守、以俭化民之乐。三者共同体现儒家安贫乐道、重义轻利、修身自律的精神追求。【6题详解】本题考查人物评价。由丙文“日所为事，入夜必衣冠露香以告于天，不可告，则不敢为也”可知，赵抃每日言行皆以天理良心为准则，高度自律；由“不治赀业，不畜声伎”“施德茕贫，不可胜数”可知，他清廉无私，笃实践行仁德；由“平生临大节，断大事，心如金石”可知，他信念坚定，行动果决；《中庸》中“笃行之”强调切实履行，赵抃不仅有志，更有恒久之行。由赵抃一生清廉自律、以身化民、言行一致、终身践行仁道可知，他将儒家理想转化为日常实践，终身奉行不渝，故苏轼称其为“笃行君子”。【7题详解】本题考查比较阅读。曾子之“信”：由“与朋友交而不信乎”可知，指人际交往中要诚实守信，属个人道德修养层面。元方之“信”：由“日中不至，则是无信”可知，指遵守约定、守时履约，属社会契约与行为规范层面。赵抃之“信”：虽未直接言“信”，但由“不可告（天），则不敢为”“心如金石”“弹劾不避权幸”可知，其“信”是对天理、道义、职责的忠诚与坚守，属政治操守与内在精神信念的层面。【点睛】参考译文：甲

曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了？与朋友交往是否诚实守信了？老师传授的知识是否复习实践了？”

孔子说：“颜回多么贤德啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了这种忧愁，颜回却不改变他的快乐。颜回多么贤德啊！”

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云。”

子夏说：“广泛学习，坚定志向，恳切发问，联系实际思考，仁德就在其中了。”乙陈太丘和朋友约定一同出行，约定在正午。过了正午朋友没到，陈太丘就离开了，他走后朋友才到。当时陈元方七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在家吗？”元方回答：“等您很久您没到，他已经走了。”朋友便生气地说：“真不是人啊！和别人约好同行，却丢下人家自己走了。”元方说：“您和我父亲约在正午，您不到，就是不讲信用；当着儿子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下车想拉他。元方头也不回地进门去了。丙赵抃，字阅道，衢州西安人，考中进士。被推荐任殿中侍御史，弹劾官员不避权贵宠臣，声名威严。京师人称他为“铁面御史”。凡是没有学问、行为不端、违法失职的官员，都被他罢免。欧阳修请求外调地方官，说：“现在都想离开朝廷的人，是因为赵抃正色立朝，不肯谄媚权贵，效仿他的人很多。”欧阳修因此得以留任。当时许多名臣都靠他得以安定。他刚推行新政时，上奏章数十次，当面陈述利弊，退朝后仍极力进言。后来出任杭州知州。当年大旱，他拿出官府钱财，招募百姓修城墙，以工代赈，杭州百姓没有挨饿。调任青州，当地盗贼多，他设立悬赏，鼓励百姓举报抓捕，盗贼一作案就被抓获。又调任成都。蜀地民风奢侈，他以身作则，穿粗布衣服，吃蔬菜粗粮，蜀地风气为之一变。遇到饥荒，他发放贷款救济，百姓无人流亡。他每天所做之事，到了晚上必定穿戴整齐，焚香告天；若不能禀告上天的事，就不敢去做。一生面对大节大事，意志坚定如金石。不置办家产，不蓄养歌伎舞女，家中没有多余财物。施恩助贫，数不胜数。晚年学道有成，安然坐逝。去世后，打开他的箱子，只有皇帝诏令和自己的著述而已。百姓画他的像祭祀，皇帝赐碑名为“爱直”。阅读下文，完成下面小题①当很多人兴致勃勃地谈论“信息茧房”时，他们显然没有仔细思考是谁织就了“信息茧房”，自己又身处怎样的信息环境之中。②在与“信息茧房”相关的常见讨论中，最常被指责的对象，是最近几年在互联网领域大热的“推荐算法”。它最大的卖点，就是能够根据用户的习惯与偏好，为其提供“量身定做”的个性化信息流。然而，事物总有两面，这种“量身定做”常常会令人怀疑：算法的自我迭代，是否让用户看到的内容越来越极端而单一？与用户既有认知相异的信息，又是否会直接遭到算法的屏蔽？③由于这些质疑，与“信息茧房”的形象正好相符，于是，有些人会认为推荐算法是制造“信息茧房”的元凶。然而，结合“信息茧房”的原始定义，我们却不难发现，这口“大锅”并不能轻率地甩给推荐算法。④“信息茧房”的概念是美国学者凯斯·桑斯坦于2006年首次提出的，当时连互联网都尚未充分普及，推荐算法根本不存在。他之所以提出这一概念，为的不是警告互联网公司，而是直接提醒公众：不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的通信领域。因为久而久之，这种看似“舒适”的选择，很可能将个体桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中。⑤对于推荐算法，曾经有人总结道：“算法没有价值观。”诚然，算法本身只是一串由逻辑组成的代码，它不会主动思考，自然也就无法形成自己的价值观。但是，算法的背后总是存在着应用算法的人，而这些应用者的价值观，却很可能被算法放大，进而被推向极端。推荐算法的存在，确实会让一个对信息有明显偏好的人所看到的信息越来越合其心意。但归根结底，主动做出这种选择的并不是算法，而依然是算法背后的人。⑥事实上，推荐算法并不是第一个为此“背锅”者。在它诞生之前，有线电视的节目单和门户网站的新闻集，也曾被舆论指为“信息茧房”的成因。然而，就算我们把时间回溯到广播电视尚未兴起的年代，书籍报刊的读者也总是会有自己的偏好与选择。大众传媒的发展与传播技术的进步固然让选择变得更加简单，但是看什么或不看什么的选择权终究掌握在每个人自己手中。⑦选择成为单一信息源喂养的“信息偏食者”，还是成为“捏着鼻子”也要直面自己所厌恶信息的“信息杂食者”，决定权都在你自己手中。如果不想被“信息茧房”控制，那就跳出自己的“舒适圈”，主动去接触你之前不愿接触的信息。这当然不是说企业与社会就没有责任对大环境加以改善，但对个体而言，自我的觉醒与行动，是最基本的先决条件。8.以下情境不容易引发“信息茧房”现象的选项是（）A.在社会热点事件中，你只关注符合自己立场信息。B.你利用购物网站提供的AI试衣模特，模拟穿衣的效果。C.你经常浏览体育新闻，信息流中充斥着大量的体育相关资讯。D.在社交媒体平台上，你更倾向于加入与自己兴趣相符的群组。9.阅读第①-⑥段，完成下列填空。10.第⑦段不能删除，请阐释理由。【答案】8.B9.（1）推荐算法是制造“信息茧房”的元凶（2）“信息茧房”的形成与个人的选择有关，不能全怪推荐算法（3）广播电视未兴起的年代，书籍报刊的读者也总是会有自己的偏好与选择。10.第⑦段总结了全文，强调了个体在面对“信息茧房”时的主动性，指出了跳出“舒适圈”、主动接触不同信息的重要性，是对前文论述“信息茧房”的形成和打破者都是个人的总结，使文章的观点更加完整、鲜明。如果删除，文章就会缺少对个体行动的呼吁和对大环境改善的思考，无法全面地表达作者对“信息茧房”现象的看法和解决建议。【解析】【导语】这篇文章以“信息茧房”为核心，探讨其成因及责任归属，反驳了将“信息茧房”完全归咎于推荐算法的观点。作者从“信息茧房”的概念引入，结合算法、用户选择等多维角度澄清误解，并指出个体责任的重要性，强调突破“舒适圈”是避免被困的信息策略。行文逻辑清晰，论证有力，引导读者反思与行动。【8题详解】本题考查内容理解和拓展应用。根据第④段中的“‘信息茧房’……直接提醒公众：不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的通信领域。因为久而久之，这种看似‘舒适’的选择，很可能将个体桎梏于像蚕茧一般的‘茧房’中”可知，“信息茧房”现象主要是指个体因只关注自己选择和感兴趣的信息，而陷入信息单一的局限。A.“在社会热点事件中，你只关注符合自己立场的信息”，只关注符合自己立场的信息，忽略其他立场，符合“只注意自己选择的东西”，容易引发“信息茧房”现象；B.“你利用购物网站提供的AI试衣模特，模拟穿衣的效果”，这主要是利用技术辅助购物，并非对信息的选择和关注，与“信息茧房”所指的信息选择局限无关，不容易引发“信息茧房”现象；C.“你经常浏览体育新闻，信息流中充斥着大量的体育相关资讯”，经常浏览体育新闻，信息流局限于体育相关，符合“只注意自己选择的东西”，容易引发“信息茧房”现象；D.“在社交媒体平台上，你更倾向于加入与自己兴趣相符的群组”，只加入与自己兴趣相符的群组，获取的信息会局限在兴趣相关方面，符合“只注意自己选择的东西”，容易引发“信息茧房”现象；故选B。【9题详解】本题考查提炼信息。（1）根据第③段中“由于这些质疑，与‘信息茧房’的形象正好相符，于是，有些人会认为推荐算法是制造‘信息茧房’的元凶”可得：推荐算法是制造“信息茧房”的元凶。（2）根据第⑤段中的“推荐算法的存在，确实会让一个对信息有明显偏好的人所看到的信息越来越合其心意。但归根结底，主动做出这种选择的并不是算法，而依然是算法背后的人”可得：“信息茧房”的形成与个人的选择有关，不能全怪推荐算法。（3）根据第⑥段中的“就算我们把时间回溯到广播电视尚未兴起的年代，书籍报刊的读者也总是会有自己的偏好与选择”可得：广播电视未兴起的年代，书籍报刊的读者也总是会有自己的偏好与选择。【10题详解】本题考查句段作用。第⑦段总结全文，再次强调个体在面对“信息茧房”时的主动性。文中指出个体能决定自己成为只接收单一信息的“信息偏食者”，还是主动接触不同信息的“信息杂食者”，点明个体自身选择对打破“信息茧房”的关键作用，这是对前文关于个体在信息选择中主导地位论述的强化。同时，该段还向读者发出呼吁，明确提出若不想被“信息茧房”控制，就要跳出“舒适圈”，主动接触不愿接触的信息，为读者提供应对“信息茧房”的方法。此外，还提到企业与社会对改善大环境有责任，使文章对“信息茧房”现象的看法和解决建议更全面。若删除此段，文章就缺少对个体行动的呼吁以及对大环境改善的思考，无法完整表达作者观点。11.阅读下文，完成问题。看见孩子文信子①过完生日，你收到博士研究生的录取通知书，开始为入学忙忙碌碌地准备。我时常陷入瞬间的痴迷，沉醉在你青春的侧颜和朝气的背影里。②这一年，你二十三岁。而我，竟然看见十年前的你。那时的你，正处在青春期叛逆的当口。你的脸上总是挂着（）的表情，你的眼睛写着睡不够的（），你的心留存着或浅或深的（）。③小学寄宿，你的年纪是全班最小的。你不善表达，沉静内敛，课余就是埋头看书，不承想竟被班主任勒令严禁，任何同学一发现都可以没收你的书。④班主任给你的期末评语里居然找不到一句肯定的话语，以致于同宿舍的孩子懵懂间找到了霸凌你的底气。她们肆意取用你的日用品，故意挑下雨天穿着湿漉漉的鞋踩踏你的床单……周末回家，你瘫坐在地上，抱着升降椅下的撑杆嚎啕大哭。我问了许久，才从你断续的抽噎中知道，心肝宝贝过的是炼狱般的生活。⑤跟老师反映，老师把涉事的学生叫过来，让她们抱抱你“和好”。我以为事情解决了，后来才知道老师又单独把你叫过去，抱怨你为什么告诉家长，让你再一次受伤却不敢流泪。⑥你的无助深深刺激了我。为母则刚是本能，也是被迫。我买了精美点心到学校，请你的舍友们品尝，温和坚定地向她们传达一位母亲抑制着愤怒的警告。她们愉快地吃完点心，也终于听明白了。霸凌止住了，可你在校的尴尬还在延续。⑦从小学到中学，我们是不合格的父母，让你大部分时间过着“留守儿童”的日子。我们总以为拼命奋斗也是为你创造未来，殊不知孩子最需要细碎时光的陪伴，而你优异的小学成绩也让我们麻痹，没有体察到你缺乏安全感的缘由。⑧初一还顺风顺水的你，到了初二下学期开始厌学，成绩退步到中下游。我们忽然意识到，已错过太多你成长的关键期，已到了不容再错过的关键时刻。还好，小学时的“禁令”没有扑灭你求知的火焰，你始终保持着探求世界的好奇心，阅读也一直是陪伴你左右的好习惯。幸好，初中的你遇到了一众好老师，哪怕你问题很多、周边又尽是优秀学生，他们没有做无聊的攀比和有意的打压，总是用包容鼓励的目光注视你。⑨你在物理上花时间最多却收效甚微。有一次，你拿着刺眼的成绩单，无颜面对我们。我真是感谢你，你让我逐渐学会了怎样当家长。面对你如霜打茄子全无自信的样子，我仿佛在一瞬间打通了任督二脉，深刻洞悉到你并不是因为分数低而难过，而是觉得这样的分数使得父母减少了对你的爱，因而失落、绝望，衍生出无穷的次生灾害。⑩于是，我和十三岁困惑的你进行了一次坦诚明白的对话。我诚恳地告诉你：你只不过是在班上成绩落后了，又不是全班最后一名、全校最后一名、全市最后一名。即使是全地球最后一名又怎样？你不赌博、不吸毒、不自杀，已经是我们心目中的好孩子，绝对配得上父母全部的爱，你的孝顺伶俐更令我们骄傲。学习，那是你自己的事，如果有能力学得更好，就别浪费你的才华。其实，你的健康快乐比什么都重要，这才是我们把你带到人世间最根本的期望！我的一番硬气输出，让你的眼睛燃起了光亮。⑪其实，亲爱的孩子，我只不过是在那一刻梳理清楚了自己，意识到应该尊重你作为一个独立个体的存在，给你无条件的信任和支撑。⑫初三下学期，你开始发奋，考上了好的高中。高一，你悄悄跟我说，关于未来你问过自己，答案是不甘沉沦。有了前行的内驱力，你得了全班“进步最快奖”，笑容重新回到你的脸上。从小学高开低走的你，一步步开始攀爬，向着一座又一座山峰。⑬还是会经历好多辛酸，还是会流下好多泪水，但幸运女神不会总是缺席。她伴随你读完本科，成为硕士，开启读博的新征程。⑭父母看见孩子，先要看清自己的“里子”，放下不知不觉端着的架子，不在意所谓的面子，才能耐心、用心、细心，平等、平和、平实地看见孩子。⑮当我们看见孩子，孩子将更加勇敢地看见前方，不惧风雨，一路向阳！（1）将下面三个词语依次填入第②段的括号中，正确的一项是（）A.迷蒙软萌软萌伤痕B.迷蒙伤痕软萌软萌C.软萌软萌迷蒙伤痕D.伤痕软萌软萌迷蒙（2）概括母亲为孩子所做的事。①将孩子遭霸凌向老师反映，没有解决问题。②______。③______。（3）第⑩段画线句中“困惑”“坦诚明白”不能删去，请结合前后文内容做简要分析。（4）对文意理解最正确的一项是（）A.对即将外出读书的孩子依依不舍。B.回顾孩子一路成长的曲折经历。C.反思父母作为家长的自我成长过程。D.表明要看得见叛逆期孩子的优点。（5）综观全文，简要说说标题“看见孩子”的含义。【答案】（1）C（2）①.买了精美点心到学校，请舍友品尝，向她们传达警告，制止了霸凌行为。②.与十三岁困惑的孩子进行坦诚明白的对话，让孩子明白父母的爱与期望，重燃信心。（3）“困惑”一词准确地写出了当时孩子拿着不理想的成绩单时内心迷茫、不知所措的状态，体现出孩子因成绩不好而对自己产生怀疑，对父母的爱是否会减少的担忧，让读者能深切感受到孩子当时的心理压力。“坦诚明白”强调了这次对话的性质，说明母亲是真诚且清晰地向孩子表达了自己的想法和态度，正是这样的对话方式，让孩子清楚地知晓父母的爱不会因成绩而改变，从而重燃希望，所以这两个词不能删去，它们对于刻画人物心理以及体现对话的重要作用有着关键意义。（4）C（5）“看见孩子”一方面指父母要真正用心去关注孩子成长过程中的喜怒哀乐、遇到的各种问题，了解孩子内心的真实想法和需求，比如文中母亲察觉到孩子因成绩不好而担心失去父母的爱等；另一方面也意味着父母要放下架子，看清自己在教育孩子方面的不足，通过反思自我，实现自我成长，从而以正确的方式给予孩子平等、无条件的信任和支撑，助力孩子勇敢地面对未来，向着更好的方向发展。【解析】【导语】文章主要讲述了孩子从小学到即将开启读博新征程的成长经历，其间遭遇了霸凌、厌学等问题，母亲在这过程中不断反思并采取行动，如制止霸凌、与孩子坦诚对话等，借此反思父母要看见孩子、实现自我成长，助力孩子勇敢前行。【小问1详解】本题考查词语的填写。“软萌软萌”常用来形容可爱的模样，放在形容青春期孩子脸上的表情比较合适；“迷蒙”可以体现出青春期孩子常有的那种睡眼惺忪、懵懂的状态，用于修饰眼睛很恰当；“伤痕”则契合前文提到孩子经历了被霸凌等不好的事，心里留存着伤害的意思，所以依次填入的词语应为“软萌软萌”“迷蒙”“伤痕”。故选C。【小问2详解】本题考查对文章内容的概括。“将孩子遭霸凌向老师反映，没有解决问题”对应第④⑤段。第一空。结合第⑥段“我买了精美点心到学校，请你的舍友们品尝，温和坚定地向她们传达一位母亲抑制着愤怒的警告”可知，母校通过这样的方式制止了霸凌行为，可概括为：买了精美点心到学校，请舍友品尝，向她们传达警告，制止了霸凌行为。第二空。结合第⑩段“我和十三岁困惑的你进行了一次坦诚明白的对话。我诚恳地告诉你……”可知，在孩子初中因成绩不理想而情绪低落、缺乏自信时，母亲通过这次对话让孩子明白了父母的爱不会因成绩而改变，重燃了信心，可概括为：与十三岁困惑的孩子进行坦诚明白的对话，让孩子明白父母的爱与期望，重燃信心。【小问3详解】本题考查词语的作用。第⑩段“于是，我和十三岁困惑的你进行了一次坦诚明白的对话”是母子对话的情景。“困惑”一词：从前文第⑨段“你拿着刺眼的成绩单，无颜面对我们”可以看出，当时孩子面对糟糕的成绩，内心是迷茫、不知所措的，不知道该如何面对父母，也对自己产生了深深的怀疑，担心成绩不好会让父母减少对自己的爱，“困惑”精准地刻画了孩子在那一刻复杂且迷茫的心理状态，让读者能够深切感受到孩子所承受的心理压力，使人物形象更加真实可感。“坦诚明白”一词：它修饰的是这次对话的性质，强调了母亲与孩子交流时的真诚、清晰，没有丝毫的隐瞒和含糊其辞。正是因为是这样一种坦诚明白的对话方式，母亲才能把自己内心真实的想法，像对孩子的爱不会因成绩而改变、更看重孩子健康快乐等观点，清晰地传达给孩子，让孩子真正理解并接受，从而内心重新燃起希望，对后续孩子重拾信心、奋发努力起到了关键的推动作用。所以这两个词在文中有着重要的表意作用，不能删去。【小问4详解】本题考查对文意的理解。结合第⑭段“父母看见孩子，先要看清自己的‘里子’，放下不知不觉端着的架子，不在意所谓的面子，才能耐心、用心、细心，平等、平和、平实地看见孩子”，可知文章主要围绕孩子成长过程中的经历展开，重点突出了父母在面对孩子出现的各种问题时，不断反思自己作为家长的行为、态度，进而实现自我成长，比如意识到要给孩子无条件的信任和支撑等，所以是在反思父母作为家长的自我成长过程。故选C。【小问5详解】本题考查分析标题的含义。要从表层含义和深层含义两个层面去思考，表层可能就是字面所体现的意思，深层则要结合文章的主旨、作者想要传达的思想观念等来挖掘。表层含义：结合第④段“我问了许久，才从你断续的抽噎中知道，心肝宝贝过的是炼狱般的生活”、第⑥段“霸凌止住了，可你在校的尴尬还在延续”、第⑫段“笑容重新回到你的脸上。从小学高开低走的你，一步步开始攀爬，向着一座又一座山峰”可知，“看见孩子”就是指父母要真正去关注孩子，用眼睛去观察孩子成长过程中的各种表现，比如他们的喜怒哀乐、遇到的困难、取得的进步等等，像文中母亲看到孩子被霸凌后的痛苦、因成绩不好而失落等情况，这是一种直观的、对孩子外在和内在状态的察觉。深层含义：结合第⑭段“父母看见孩子，先要看清自己的‘里子’，放下不知不觉端着的架子，不在意所谓的面子，才能耐心、用心、细心，平等、平和、平实地看见孩子”可知，文章中父母在面对孩子出现的一系列问题时，不断反思自己的教育方式、与孩子相处的方式，意识到要放下家长的架子，看清自己在理解孩子、陪伴孩子成长方面存在的不足，进而通过改变自己、实现自我成长，以一种平等、无条件信任和支撑的正确态度去对待孩子，让孩子能够感受到父母真正的关爱，勇敢地去面对未来的风雨。所以“看见孩子”更深层次意味着父母要从内心深处去理解、尊重孩子这个独立个体，助力孩子成长，这体现了文章关于亲子关系以及家长自我成长的核心主旨。12.小文负责编辑有“年味儿”的名著，请你帮她完善“编者按”。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。然而她进来，又将一个福橘放在床头了。“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……。”编者按：上文节选自鲁迅的散文集（1）《______》，字里行间洋溢着浓浓的“年味儿”，忠实记录了我国春节的传统习俗：除夕辞岁，长辈会给晚辈发压岁钱；（2）______，表达了人们对美好生活的愿望。此外，这段文字还充满“人情味儿”，生动刻画了一位（3）______的农村妇女形象，表达了“我”对她（4）______的感情。【答案】①.朝花夕拾②.正月初一清早要说“恭喜恭喜”并吃福橘③.善良、朴实、迷信、对美好生活充满期待④.感激、怀念【解析】【详解】本题考查文学常识和名著内容。第一空，结合第一段“辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。然而她进来，又将一个福橘放在床头了”可知，选文出自散文集《朝花夕拾》中《阿长与<山海经>》一文。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文；第二空，结合第二段“‘哥儿，你牢牢记住！’她极其郑重地说。‘明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。’她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，‘那么，一年到头，顺顺流流……”可概括为：正月初一清早要说“恭喜恭喜”并吃福橘；第三、四空，《阿长与〈山海经〉》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”（对美好生活充满期待）的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。13.图1描绘的是《朝花夕拾·五猖会》中的一个场景。（1）下列对这个场景的概述，正确的是（）A.“我”正要出发去看会，父亲却要求“我”背书。B.“我”背书遇到困难，父亲一句一句教“我”读。C.“我”问私塾先生问题，他只顾看书不理“我”。D.给父亲看病的名医，正在研究给父亲重新开药方。（2）《五猖会》中父亲的所言所行，让鲁迅长大之后依然感到“诧异”。作品中的父亲，同时还代表中国文化伦理中的“父亲”。所以鲁迅会发出呼吁：“______！”（）A.大胆地说话 B.勇敢地前行 C.摆脱冷气 D.救救孩子【答案】（1）A（2）D【解析】【小问1详解】本题考查名著内容理解。图1所描绘的场景中，“我”坐在桌前低头苦读一本书，神情专注而略显紧张；对面坐着身穿长衫的父亲，目光严肃地注视着“我”，桌上摊开着书本，周围是典型的旧式家庭书房布置，墙上挂着字画，案头摆着花瓶，整体环境安静却透出沉闷与压抑。画面氛围并非轻松交流或温情教导，而是弥漫着一种无奈、拘束甚至焦虑的情绪，这正与《朝花夕拾·五猖会》中的关键情节高度吻合——鲁迅在文中回忆道：“我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前……我担着心，一句一句地读下去。”原来，“我”原本满心欢喜准备去看热闹非凡的五猖会，临出发时却被父亲拦下，要求必须背熟《鉴略》方可出门。这种突如其来的强制背书，粗暴打断了孩童对节日盛会的热切期待，将欢乐瞬间转化为沉重负担。画面精准捕捉了这一心理转折点，生动再现了原文中那种因父权压制而失落的童年情绪，充分体现了鲁迅对封建家庭教育扼杀儿童天性的深刻反思。故选A。【小问2详解】本题考查名著内容理解。鲁迅在《狂人日记》中发出的“救救孩子”的呐喊，深刻呼应了《五猖会》所揭示的教育困境。在《五猖会》中，正当少年鲁迅满怀期待准备去看迎神赛会时，父亲却强行要求他背诵《鉴略》，必须“背不出，就不准去看会”。这一看似“严教”的举动，实则漠视儿童的情感需求与心理节奏，将鲜活的童趣碾压于僵化的礼教规训之下。鲁迅借此批判的，正是封建家长以“教子”之名行压制之实的教育方式——它不关注孩子的感受，只强调服从与记忆，本质上是对儿童天性的扼杀。这种压抑与《狂人日记》中“吃人”礼教对人性的摧残一脉相承，因此“救救孩子”不仅指向被逼至精神崩溃边缘的“狂人”世界中的孩童，也涵盖现实中千千万万在“正统教育”下失去快乐与自主的普通孩子。由此，《五猖会》成为“救救孩子”这一呼号在日常生活中的具体注脚，启示后人：真正的教育应尊重儿童的天性与情感，而非以权威施加精神桎梏。故选D。14.黄同学在《朝花夕拾》阅读报告演示文稿的首页，放上了图2，为此他还搜集了下列材料。请你运用材料，结合作品和图2，写一段话，用来说服不赞成用图2的同学。材料：鲁迅个人简谱（1926—1927部分）1926年1月中旬教育部撤销对周树人的免职处分，令其复职11月中旬收到中山大学聘书2月下旬开始写作后集为《朝花夕拾》的散文作品12月底正式向厦门大学辞职3月下旬因防迫害，离家避难27年1月中旬离厦抵粤，就职中山大学7月底受聘厦门大学4月中旬参与救援被捕学生无效。其后多次提出辞职8月下旬至9月初离京，赴厦门大学5月初编定《朝花夕拾》，次年出版【答案】示例：鲁迅在写作《朝花夕拾》期间，从北到南，奔波辗转，主动辞离，体现了鲁迅与旧势力的奋力抗争。《朝花夕拾》不仅是写鲁迅对个人成长的回忆，也渗透着对封建的讽刺和批判。图2鲁迅的形象，手持“不干了”的木牌，既儒雅刚毅，又显抗争态度。这与他写作《朝花夕拾》期间多次辞离旧职、反抗旧势力的经历相契合。有利于我们更深入地探究鲁迅创作《朝花夕拾》的独特心理。（答案不唯一，言之有理即可）

【解析】【详解】本题考查拓展运用。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半殖民地半封建社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。示例：图中鲁迅拿着一块写有“不干了”的木牌，这幅图不仅生动展现了鲁迅先生的个性与态度，还与他的作品及时代背景紧密相连。从鲁迅的个人简谱中可以看到，1926年至1927年间，他的职业生涯充满了波折与变动。特别是在1926年底，他正式向厦门大学辞职，并在次年的多个时间点提出辞职。回顾鲁迅的个人经历，我们不难发现，这段时间他经历了从北到南的奔波辗转，多次主动辞离旧职，这不仅仅是对个人生活环境的改变，更是他对旧势力、旧制度的一种奋力抗争。鲁迅在《朝花夕拾》中，不仅回忆了自己的个人成长，更在其中渗透了对封建社会的深刻讽刺和批判。《朝花夕拾》作为鲁迅的散文集，不仅回忆了他的童年和青年时期，也蕴含了他对当时社会现实的深刻批判。图2中的鲁迅，形象生动，表情丰富，既有着文人的儒雅，又不失革命者的刚毅。他的眼神中透露出一种坚定与执着，仿佛正在思考着如何以笔为剑，刺破封建社会的黑暗。这种形象不仅符合鲁迅在《朝花夕拾》中所展现的文学风格，也与我们对他作为一位伟大文学家和革命家的认知相吻合。因此，用图2作为演示文稿的首页，不仅能够吸引观众的注意力，还能准确地传达出《朝花夕拾》这部作品的