文言文特殊现象归纳

文言文特殊现象归纳夫文言者，华夏数千年文化之载体，其言简意赅，韵味悠长。然其历时久远，与今之白话相较，多有特殊之处，初学者每感困惑。今不揣浅陋，将其常见特殊现象归纳一二，冀能为研习者提供些许助益。一、实词活用古汉语中，实词（名词、动词、形容词等）之用法，常有超出其固有词性者，是为活用。此乃文言之显著特征，不可不察。（一）名词作动词名词本表事物名称，然在特定语境中，可临时具备动词之功能，充当谓语。例如：“一狼洞其中”（《狼》），“洞”本为名词，此处活用为动词，意为“打洞”。又如：“沛公军霸上”（《鸿门宴》），“军”原为名词“军队”，此处作“驻军”解。（二）名词作状语名词置于动词前，若非主语，则多作状语，用以修饰动词，表动作之状态、方式、处所、工具等。例如：“斗折蛇行”（《小石潭记》），“斗”、“蛇”皆为名词作状语，分别形容“折”如北斗，“行”如蛇游。又如：“箕畚运于渤海之尾”（《愚公移山》），“箕畚”表工具，意为“用箕畚”。（三）形容词作动词形容词亦常活用为动词，多表主语所具有之性状或发生之变化。例如：“亲贤臣，远小人”（《出师表》），“亲”、“远”本为形容词，此处活用为动词，意为“亲近”、“疏远”。又如：“春风又绿江南岸”（《泊船瓜洲》），“绿”为形容词使动用法，意为“使……变绿”。（四）动词、形容词作名词动词或形容词，有时可充当句子主语或宾语，此时便活用为名词，表相关之人、事、物或抽象概念。例如：“殚其地之出，竭其庐之入”（《捕蛇者说》），“出”、“入”本为动词，此处指“出产的东西”、“收入的财物”。又如：“将军身披坚执锐”（《陈涉世家》），“坚”、“锐”本为形容词，此处指“坚固的铠甲”、“锐利的武器”。（五）使动用法谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思，称为使动用法。名词、动词、形容词皆可构成使动。例如：“项伯杀人，臣活之”（《鸿门宴》），“活”为动词使动，意为“使……活下来”。又如：“必先苦其心志，劳其筋骨”（《生于忧患，死于安乐》），“苦”、“劳”为形容词使动，意为“使……困苦”、“使……劳累”。（六）意动用法谓语动词具有“认为宾语怎么样”或“把宾语当作什么”的意思，称为意动用法。多由形容词、名词充当。例如：“渔人甚异之”（《桃花源记》），“异”为形容词意动，意为“认为……奇怪”。又如：“吾从而师之”（《师说》），“师”为名词意动，意为“以……为师”。二、虚词运用文言虚词，数量虽寡，然用法灵活，意义多变，于文句之语气、结构关系至关重要。常见者如“之、乎、者、也、以、而、于”等。（一）之“之”字用法繁多，可作代词（代人、代事、代物）、助词（结构助词“的”、取消句子独立性、宾语前置标志、定语后置标志、补足音节）等。例如：“学而时习之”（《论语》），“之”为代词，代指所学知识。“予独爱莲之出淤泥而不染”（《爱莲说》），“之”用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。（二）乎“乎”多用作语气助词，表疑问、反问、感叹、推测等语气，亦可作介词，相当于“于”。例如：“壮士，能复饮乎？”（《鸿门宴》），“乎”表疑问语气。“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”（《师说》），后一“乎”为介词，相当于“比”。（三）者、也“者”常作助词，可指人、指事、表停顿；“也”多为语气助词，表判断、陈述、肯定、感叹等。二者常连用表判断。例如：“陈胜者，阳城人也”（《陈涉世家》），“者……也”表判断。“北山愚公者，年且九十”（《愚公移山》），“者”表提顿。（四）以“以”可作介词（表工具、凭借、原因、时间等）、连词（表并列、承接、目的、结果、修饰等）。例如：“以刀劈狼首”（《狼》），“以”为介词，表工具，“用”。“属予作文以记之”（《岳阳楼记》），“以”为连词，表目的，“来”。（五）而“而”主要作连词，连接词、短语或句子，表示并列、承接、递进、转折、修饰、假设等关系。例如：“中峨冠而多髯者为东坡”（《核舟记》），“而”表并列。“人不知而不愠”（《论语》），“而”表转折。“吾尝跂而望矣”（《劝学》），“而”表修饰。（六）于“于”多作介词，引进动作的时间、处所、对象、比较等。例如：“战于长勺”（《曹刿论战》），“于”表处所，“在”。“苛政猛于虎也”（《捕蛇者说》），“于”表比较，“比”。三、特殊句式文言句式，亦有别于现代汉语者，常见有判断句、被动句、倒装句、省略句等。（一）判断句文言判断句多不用判断词“是”，而以名词或名词性短语直接作谓语，或借助“者、也、乃、为、即、非”等词表判断。例如：“刘备，天下枭雄”（《赤壁之战》），名词短语作谓语表判断。“当立者乃公子扶苏”（《陈涉世家》），“乃”表判断。（二）被动句主语为动作之承受者，称为被动句。常用“于、为、为……所……、见、见……于……、被”等表被动。例如：“受制于人”（《赤壁之战》），“于”表被动。“吴广素爱人，士卒多为用者”（《陈涉世家》），“为”表被动。“若属皆且为所虏”（《鸿门宴》），“为……所……”表被动。（三）倒装句为强调或语句流畅，文言中常有语序倒置现象，主要有主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置。1.主谓倒装：谓语置于主语之前，多为强调谓语。例如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》），正常语序为“汝之不惠甚矣”。2.宾语前置：宾语置于动词或介词之前。常见情形有：否定句中代词作宾语前置、疑问句中疑问代词作宾语前置、用“之”或“是”作标志的宾语前置。例如：“古之人不余欺也”（《石钟山记》），否定句中代词“余”作“欺”的宾语前置。“沛公安在？”（《鸿门宴》），疑问句中疑问代词“安”作“在”的宾语前置。“句读之不知，惑之不解”（《师说》），“之”为宾语前置标志。3.状语后置：状语置于谓语之后，尤以介词结构作状语后置为常见，常以“于、以”引出。例如：“青，取之于蓝，而青于蓝”（《劝学》），“于蓝”为状语后置。“咨臣以当世之事”（《出师表》），“以当世之事”为状语后置。4.定语后置：定语置于中心语之后，常用“者”、“之……者”等标志。例如：“马之千里者”（《马说》），“千里”为定语后置。“求人可使报秦者”（《廉颇蔺相如列传》），“可使报秦”为定语后置。（四）省略句文言文中，句子成分常有省略，以省略主语、谓语、宾语、介词“于”等为常见。例如：“（愚公）聚室而谋曰”（《愚公移山》），省略主语。“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭”（《曹刿论战》），省略谓语。“便要（渔人）还家”（《桃花源记》），省略宾语。“场主积薪（于）其中”（《狼》），省略介词“于”。四、古今异义语言随时代变迁，许多词语之意义与用法，古今已有显著差异。此或为单字，或为双音词。例如：“走”，古义为“跑”，今义为“行走”。“妻子”，古义为“妻子和儿女”，今义专指“男子的配偶”。“牺牲”，古义指“祭祀用的纯色全体牲畜”，今义指“为正义事业舍弃生命”或“放弃利益”。阅读时，需结合语境，细加辨析，切勿以今义度古义。五、固定结构文言文中有若干固定组合之词语，其意义非各单字简单相加，需整体把握。例如：“如何”、“奈何”、“若何”，表“怎么样”、“怎么办”。“孰与”，表比较，“与……相比，谁更……