高中主题班会生命的对话教案高一上学期生命与死亡教育主题班会家长会课件

生命的对话讲座教案逐字稿课程信息【活动准备】教师准备：准备教学ppt及作业单；准备一些生死教育的相关书籍和资料，用于活动后的延伸阅读。2、学生准备：笔【活动方法】讲授法、讨论法、情境创设法等。【活动对象】初高中学生【活动时长】60-80分钟设计理念本讲座的设计理念是基于对生命的尊重和珍视，以及面对死亡和离别的平和态度。通过讲座和讨论，通过“四道人生”的实践，旨在帮助学生认识到生命的有限性和珍贵性，以及在每个生命阶段都能够做到无悔和无憾。讲座将通过互动和反思，引导学生学会感恩、表达爱、勇敢道歉和珍重道别，树立健康的生死观，珍惜当下，积极面对生活。教学目标认知目标理解“死亡焦虑”和“四道人生”的概念。2. 行为目标通过“四道人生”练习学会感恩、表达爱、勇敢道歉和珍重道别，学会调适死亡焦虑情绪。3. 情感目标树立健康的生死观和积极的生活态度。教学重难点重点：让学生理解“四道人生”的概念，并能够将其应用到日常生活中，学会在生命的不同阶段进行道谢、道爱、道歉和道别，以此提高生命质量和面对死亡的平静态度。难点：引导学生树立健康的生死观，学会调适死亡焦虑的情绪。教学设计导入提问：同学们，在讲座开始之前，老师邀请大家来看几个字词。老师想请问大家看到以上字词会想到什么呢？它们都是用于形容什么的呢？答：死亡。师：没错，中华文化博大精深，而对于死亡，不同的词汇不同的说法也表达了对死者的敬意或贬义。我们都知道生老病死是人之常情，那么老师想再问大家几个问题。第一个问题：平时你会跟别人聊到死亡这个话题吗？（会的话会在什么场合聊到，跟哪些人聊过呢？都聊了什么？）第二个问题：你有没有经历过周围人的离开（离世）？（内心回忆一下这些时刻，那时候你的感受和反应是什么样的？）第三个问题：你有没有想过自己多大岁数可能会死亡？（80岁，90岁，100岁，200岁，或者1000岁？聊完前面三个问题我们会发现，对于大部分同学而言，我们很少在平时的生活中聊到死亡这个话题，也许自己内心会想过死亡，也会因为想到死亡或者经历周围人的离去而感受到悲伤和恐惧，却很少有人告诉我们该如何正确地看待死亡、面对死亡。今天老师想带大家一起了解死亡，一起进入今天的生死教育讲座——去往星星的国度。一、死亡和死亡焦虑1：一组关于死亡的数据中国十四亿人口，每天死亡的人数是多少呢？根据国家统计局数据显示，截至2022年末，中国总人口为141175万人。自新中国成立以来，我国人口数量就一直保持正向增长。然而自2022年人口数据被公布后，我国人口增长的势头彻底发生改变。因为在这一年，我国新生儿总数量仅为956万，但是死亡人数高达1041万人，总人口一年时间减少了整整85万人。平均每三秒钟就有一名国人离开了人世，死亡离我们是这么的近。在中国传统中，谈论死亡是很忌讳的事情，以至于我们很多的话题被封闭起来，失去了交流和沟通的机会。而这也导致了许多问题，当我们在面对周围人的离世及自己的生命时，会产生许多的纠结，也没办法很好地应对和处理这些情境。2、关于死亡那什么是死亡呢？我们可以从死和亡两个方面来理解。当呼吸停止、生命体征消失这时候可以被医学上鉴定为生理上死亡，我们把它称之为“死”。而当个体在殡仪馆火化或埋葬之后。人们往往会肃穆地将人的骨灰或者遗体埋到地下，或是选择其他方式来处理。每当来扫墓或祭祀时，往往会触景生情，这是生者对死者的悼念，也是我们传统观念上的死亡。最后，是这个世界上不再存在任何一个记得死者的人，他所存在过的痕迹都已经被时间抹去。这时可以被定义为真正的社会性死亡，也是迈入了真正的死亡之门。而这个门要跨过去时，中间往往会间隔很长很长一段时间。因为死者会一直活在生者的心中。

这个时候，我们把它称之为“亡”。3、死亡焦虑谈到死亡，你会有什么样的情绪感受？生：焦虑、恐惧、害怕、担心···师：是的，谈到死亡，我们都会感到害怕和焦虑，心理学上也有“死亡焦虑“一词。它是指当死亡的必然性被提醒时，一个人内心深处受到死亡威胁而产生的一种带有焦虑、担忧的情绪状态。如何识别“死亡焦虑”的到来呢？以下三个现象的出现，代表着我们可能存在着较为严重的死亡焦虑。1、没有来由的焦虑感当没有来由的焦虑感出现时，很有可能是对于死亡的恐惧感在作祟。如：工作顺利的人突然过于担心自己会失业、身体健康的人突然极度担心自己会得绝症······2、关于死亡的特殊幻想在日常生活中，我们很有可能对死亡产生不同的幻想。比如：从高楼坠落、被人推下悬崖、发生车祸、在烈火中被焚烧等。3、死亡焦虑引发的生理不适如其他病理性焦虑一样，死亡焦虑也会引发生理上的焦虑症状。比如浑身冒汗、气短、心慌等，有时可能会因为想到死亡而难以入眠甚至从梦中惊醒。我们恐惧死亡，提到死亡感受到焦虑和害怕等情绪，那我们都在恐惧和焦虑哪些内容呢？一般来说死亡焦虑可以分为以下四个部分的内容对自身死亡的焦虑和恐惧、对他人死亡的焦虑和恐惧、对自己将来会死亡这一事实的焦虑和恐惧、对未知的焦虑和恐惧。死亡会因为我们的恐惧和焦虑而消失吗？大家都知道死亡是一种无法避免的现象，那作为中学生的我们应该如何更好地面对我们的死亡焦虑和恐惧呢？老师想，与其避而不谈，遮遮掩掩，不如接受生死教育，增加自己对生命和死亡的了解，掌握相关的知识和面对失去的技巧。谈死才能论生。孔子曾云“未知生，焉知死”，认为不知道生命是什么的人，怎么知道死亡是什么。而生死学家则认为，正视死亡、认识死亡、理解死亡，是引导人们追求生命价值与意义的必由之路。2021年，《半月谈》在全国若干省份调研发现，学习无动力、对真实世界无兴趣、社交无能力、生命无价值感的“四无”青少年越来越多。同年，北京大学心理健康教育与咨询中心副主任徐凯文提出“空心病”概念，指价值观缺陷导致的心理障碍，症状为觉得人生毫无意义，对生活感到十分迷茫，不知道自己想要什么。这意味着生死教育的需求是非常大且紧迫的。本质是爱的教育。生死教育也是教人们如何去爱的教育。以向死而生的态度体会生命的价值，进而热爱生命。人面对死亡天然会感到恐惧，而爱可以超越生死，实现人与人、人与世界的和谐。魏德东教授指出，“生死教育将帮助我们每个人对生死有更透彻全面的理解，其核心是对生命的尊重。每个人的生命都是独一无二的，具有不可替代的价值，不得有任何的轻视或忽视。站在生死学的高度，人与人在本质上是平等的。生死教育的内涵，就是在个人对自我价值肯定的基础上，实现个体与世界关系的和解。生死教育传播的平等、尊重、关爱、和谐、希望等理念，不仅可以改善病患的生命质量，而且有助于提升所有人的生命境界，让所有人受益。”多了一份理性。死亡教育不是告诉你什么时候死都可以，而是告诉你，当你遇到危险事件时，内心应多一份理性，少一些惶恐。对于死亡教育，应该多喊“狼来了”：它可以使我们降低习得性恐惧，提高理性。二、四道人生在中国，我们的医生致力于救死扶伤，只要有一线希望，医生和家人总是会不留余力地抢救患者，而假设患者连一线生机都没有了，医生和家人其实大多也不知道应该如何应对。我们来观察下中国传统文化下“患”字怎么写？上面一个“串”，下面一个“心”，为什么是个“串”，它是个形声字。串，就是串在绳子上的一组东西，把串在绳子上的这组东西悬在心头之上，就是悬而未解，提心吊胆的意思。（大家觉得绝症末期的患者担忧的心事有哪些呢？）中国医科大学的于恩彦教授写了一篇文章，他说，肿瘤末期患者大概关注到的心事有哪些，大概写了九个：第一对死亡恐惧、第二是身体的担心、第三是对疾病复发的一些担心、第四个疾病转归（对疾病进程的关心），还有一些家庭事件、生活事件、个人社会功能和一些社会事件等等，大概九个问题。而这期间，身体和疾病的问题医生会关注到，对于死亡的担忧和心中的牵挂，却很难被处理。如何超越生死，让即将到来的离别没有遗憾，也让作为常人的我们更能感受到生命的力量和价值感？儒家文化说：要立德、立言、立行，但对于普通老百姓来说，很少有机会能立德、立言、立行，那应该怎么办呢？今天老师想和大家分享一个方法：由台湾“安宁疗护之母”、台湾国立成功大学赵可式教授提出的“四道人生”的理论。赵教授表示：患者的家人在最后的日子里给予真诚关怀，用心陪伴，了解患者的真实需求，满足患者的愿望，相互“道歉、道谢、道爱、道别”，能有效减少患者及家人的痛苦，更平静而无遗憾地面对和接受死亡。其实“四道人生”，不仅仅适用于人生尽头，也适用于我们日常生活，看起来非常简单，想要真正做到，谈何容易。现在老师邀请同学们拿出我们的作业单，跟着老师一起来进行“四道人生”的练习，和生命产生更深层次的链接。（1）道谢四道人生的第一道是“道谢”。每个人在自己的生命旅途中总会遇到许多人，经历很多事。在这其中，也会有许多人曾默默为你付出，在你需要的时候，给你提供许多帮助······说到“道谢”，你会想起哪些人哪些事呢？请在作业单的第一格”道谢“处，写下生命中你想道谢的人，并写上你真诚的道谢语，也可以写下对TA的祝福。（2）道爱在实践中，许多人发现爱可以超越生死，抚慰生命中的恐惧。举个例子，网上流传着“孤独的十个等级”，其中最强烈的孤独感被认为是一个人在医院动手术。大家想象下，假设生病需要动手术，这时候你远在他乡，周边没有一个熟悉的人，家人和朋友也都不知道你的身体情况。你瞒着大家，一个人远在他乡动手术，内心会有什么感受？反过来，假设你生病了，但是身边有家人无微不至的照顾，有朋友贴心的探望，有同学和老师的关心，你又会有什么感受？你会觉得好一些吗？会不会觉得没那么害怕了？是的，很多同学都说会感到没那么害怕。病是一样的病，但是因为感受到了爱的存在，我们会感觉没那么痛苦。因此，我们说爱是可以超越生死的存在。但是许多人平时很少表达爱，他们选择把爱藏在心底，而这也会导致许多遗憾。曾经有同学跟老师表达过这样的烦恼。她从小是爷爷带大的，跟爷爷关系非常好。但是，最近两年爷爷的身体大不如前，高血压和颈椎病的出现，使爷爷时常呕吐，看起来很是难受。每次爷爷呕吐的时候，这位同学总会把自己关在房间里面，把音乐开到最大声，用被子蒙着头，想把自己和这个声音隔离起来，也不忍去看，她觉得自己“有病”，想问问老师这是为什么？实际上，后来通过交流我发现，这位同学和爷爷的感情是很深的，她认为爷爷是她心中最重要的人，很害怕爷爷的衰老和未来出现的失去和离别，因此，害怕去面对爷爷生病的场景。接着，我问她，你对爷爷的感情是那么深，你平时生活中有向爷爷表达过这份感情吗？她说没有过。其实当爷爷生病时，我们的爱和陪伴会让他感受到很多力量，也许我们无法避免疾病和离别的出现，但是我们的爱和温暖会帮助爷爷缓解很多恐惧和痛苦。比如说，我们可以陪爷爷聊天，说说他对你是有多重要，他陪你度过了哪些美好的瞬间。我们还可以制作一些小贺卡，给爷爷端来一杯热水，一盘水果···而假如我们只是回避，也不表达，那么在离别到来之际，我们将会感受到很多的遗憾。那么，对于在座的同学们呢？你将尝试做哪些事情/说哪些话语来表达你对自己的爱和对他人的爱？请写在作业单的第二格里。（3）道歉勇敢承认自己的过错和不足是不容易的，假如生命的旅程已经接近终点，很快将失去道歉的机会时，你最想对谁说这句“对不起”呢？请在作业单的第三格写下你的歉语。（4）道别离别是需要仪式感的，比如中国传统中所举行的葬礼即使通过这种仪式感来帮助人们完成离别。而糟糕的分离也会给人们留下很深的心理阴影。如：自杀给周围周围人带来的阴影、断崖式失联、没来得及说再见、被抛弃···探索道别可能会让我们更好地珍爱生命、珍惜所拥有的人事物。假如生命到了最后，你想和谁打最后一通电话？你想跟TA说点什么呢？请写在作业单的最后一格。龙应台说：人生就是一场又一场的送别。人们常说「时间能够治愈一切」，但心理学家研究发现：哀伤比其它情绪如羞耻、吃惊、恼怒甚至无聊持续的时间久240倍。对于周围人的离去，我们应该如何更好地应对离别后的悲伤呢？这里老师想跟大家分享六个方法，以便我们在需要的时候可以更好地帮助自己完成这个人生的重大课题。1）允许自己感到悲伤真实面对自己经历失去之后的情感，让自己感到悲伤，体会身体因情绪的变化所带来的压力和转变。不要逼迫自己坚强，选择自己最舒服的方式宣泄情绪，接受自己在失去之后的脆弱性。2）悲伤是一件很私人化的事情，也不存在真正的治愈每个人应对悲伤都有不同的方式，不要强迫自己一定要和别人一样。3）同周围的朋友或家人倾诉悲伤敞开心扉地告诉家人或朋友你的经历和相关情感。在有条件的情况下，我们还可以找到专业的心理咨询师，接受专业的心理咨询。4）阅读与写作阅读失去和悲伤相关的诗或书，或者一些其他让你可以转移注意力的书。或者把你的想法写下来，制作一本和你的失去相关的记忆册子。5)参加社会活动参加社会活动，接受别人对你的支持，同时在支持别人的过程中感受到自己的价值。6)保持规律的生活保持规律的生活，进行规律的锻炼，尽量把自己的每日形成都排规律，使身体能在正常工作的状态。以上只是总结很多人认为有效的方法，但只有你知道自己的个性和生活方式，只有你知道哪种方式最适合你。要注意，不管你是何种个性，滥用药物，酗酒或者自我孤立都一定是不好的应对方式，会对你造成进一步的伤害。死亡让我们看到了人生的全景和限度，让我们懂得了珍惜和取舍。生命的质量，不仅仅在于它的长短，也在于它的精彩和内涵，以及与周围人的和谐共处。“道歉、道谢、道爱、道别”，不仅拉近了患者和亲人的距离，让即将分离的亲人不再觉得恐怖和无助，让彼此的关系在爱和怀念中得到永恒的延续，也让我们在日常生活中感受到了更多爱、温暖与力量，帮助我们找到生命的意义感，减少生命的遗憾。对于人生来说，学会好好告别是一个重要的课题，希望我们可以以更柔软化、平坦化的感受面对死亡，让爱流动，好好告别。今天的讲座到此结束，谢谢同学们的聆听。生命的对话讲座教案逐字稿课程信息【活动准备】教师准备：准备教学ppt及作业单；准备一些生死教育的相关书籍和资料，用于活动后的延伸阅读。2、学生准备：笔【活动方法】讲授法、讨论法、情境创设法等。【活动对象】初高中学生【活动时长】60-80分钟设计理念本讲座的设计理念是基于对生命的尊重和珍视，以及面对死亡和离别的平和态度。通过讲座和讨论，通过“四道人生”的实践，旨在帮助学生认识到生命的有限性和珍贵性，以及在每个生命阶段都能够做到无悔和无憾。讲座将通过互动和反思，引导学生学会感恩、表达爱、勇敢道歉和珍重道别，树立健康的生死观，珍惜当下，积极面对生活。教学目标认知目标理解“死亡焦虑”和“四道人生”的概念。2. 行为目标通过“四道人生”练习学会感恩、表达爱、勇敢道歉和珍重道别，学会调适死亡焦虑情绪。3. 情感目标树立健康的生死观和积极的生活态度。教学重难点重点：让学生理解“四道人生”的概念，并能够将其应用到日常生活中，学会在生命的不同阶段进行道谢、道爱、道歉和道别，以此提高生命质量和面对死亡的平静态度。难点：引导学生树立健康的生死观，学会调适死亡焦虑的情绪。教学设计导入提问：同学们，在讲座开始之前，老师邀请大家来看几个字词。老师想请问大家看到以上字词会想到什么呢？它们都是用于形容什么的呢？答：死亡。师：没错，中华文化博大精深，而对于死亡，不同的词汇不同的说法也表达了对死者的敬意或贬义。我们都知道生老病死是人之常情，那么老师想再问大家几个问题。第一个问题：平时你会跟别人聊到死亡这个话题吗？（会的话会在什么场合聊到，跟哪些人聊过呢？都聊了什么？）第二个问题：你有没有经历过周围人的离开（离世）？（内心回忆一下这些时刻，那时候你的感受和反应是什么样的？）第三个问题：你有没有想过自己多大岁数可能会死亡？（80岁，90岁，100岁，200岁，或者1000岁？聊完前面三个问题我们会发现，对于大部分同学而言，我们很少在平时的生活中聊到死亡这个话题，也许自己内心会想过死亡，也会因为想到死亡或者经历周围人的离去而感受到悲伤和恐惧，却很少有人告诉我们该如何正确地看待死亡、面对死亡。今天老师想带大家一起了解死亡，一起进入今天的生死教育讲座——去往星星的国度。一、死亡和死亡焦虑1：一组关于死亡的数据中国十四亿人口，每天死亡的人数是多少呢？根据国家统计局数据显示，截至2022年末，中国总人口为141175万人。自新中国成立以来，我国人口数量就一直保持正向增长。然而自2022年人口数据被公布后，我国人口增长的势头彻底发生改变。因为在这一年，我国新生儿总数量仅为956万，但是死亡人数高达1041万人，总人口一年时间减少了整整85万人。平均每三秒钟就有一名国人离开了人世，死亡离我们是这么的近。在中国传统中，谈论死亡是很忌讳的事情，以至于我们很多的话题被封闭起来，失去了交流和沟通的机会。而这也导致了许多问题，当我们在面对周围人的离世及自己的生命时，会产生许多的纠结，也没办法很好地应对和处理这些情境。2、关于死亡那什么是死亡呢？我们可以从死和亡两个方面来理解。当呼吸停止、生命体征消失这时候可以被医学上鉴定为生理上死亡，我们把它称之为“死”。而当个体在殡仪馆火化或埋葬之后。人们往往会肃穆地将人的骨灰或者遗体埋到地下，或是选择其他方式来处理。每当来扫墓或祭祀时，往往会触景生情，这是生者对死者的悼念，也是我们传统观念上的死亡。最后，是这个世界上不再存在任何一个记得死者的人，他所存在过的痕迹都已经被时间抹去。这时可以被定义为真正的社会性死亡，也是迈入了真正的死亡之门。而这个门要跨过去时，中间往往会间隔很长很长一段时间。因为死者会一直活在生者的心中。

这个时候，我们把它称之为“亡”。3、死亡焦虑谈到死亡，你会有什么样的情绪感受？生：焦虑、恐惧、害怕、担心···师：是的，谈到死亡，我们都会感到害怕和焦虑，心理学上也有“死亡焦虑“一词。它是指当死亡的必然性被提醒时，一个人内心深处受到死亡威胁而产生的一种带有焦虑、担忧的情绪状态。如何识别“死亡焦虑”的到来呢？以下三个现象的出现，代表着我们可能存在着较为严重的死亡焦虑。1、没有来由的焦虑感当没有来由的焦虑感出现时，很有可能是对于死亡的恐惧感在作祟。如：工作顺利的人突然过于担心自己会失业、身体健康的人突然极度担心自己会得绝症······2、关于死亡的特殊幻想在日常生活中，我们很有可能对死亡产生不同的幻想。比如：从高楼坠落、被人推下悬崖、发生车祸、在烈火中被焚烧等。3、死亡焦虑引发的生理不适如其他病理性焦虑一样，死亡焦虑也会引发生理上的焦虑症状。比如浑身冒汗、气短、心慌等，有时可能会因为想到死亡而难以入眠甚至从梦中惊醒。我们恐惧死亡，提到死亡感受到焦虑和害怕等情绪，那我们都在恐惧和焦虑哪些内容呢？一般来说死亡焦虑可以分为以下四个部分的内容对自身死亡的焦虑和恐惧、对他人死亡的焦虑和恐惧、对自己将来会死亡这一事实的焦虑和恐惧、对未知的焦虑和恐惧。死亡会因为我们的恐惧和焦虑而消失吗？大家都知道死亡是一种无法避免的现象，那作为中学生的我们应该如何更好地面对我们的死亡焦虑和恐惧呢？老师想，与其避而不谈，遮遮掩掩，不如接受生死教育，增加自己对生命和死亡的了解，掌握相关的知识和面对失去的技巧。谈死才能论生。孔子曾云“未知生，焉知死”，认为不知道生命是什么的人，怎么知道死亡是什么。而生死学家则认为，正视死亡、认识死亡、理解死亡，是引导人们追求生命价值与意义的必由之路。2021年，《半月谈》在全国若干省份调研发现，学习无动力、对真实世界无兴趣、社交无能力、生命无价值感的“四无”青少年越来越多。同年，北京大学心理健康教育与咨询中心副主任徐凯文提出“空心病”概念，指价值观缺陷导致的心理障碍，症状为觉得人生毫无意义，对生活感到十分迷茫，不知道自己想要什么。这意味着生死教育的需求是非常大且紧迫的。本质是爱的教育。生死教育也是教人们如何去爱的教育。以向死而生的态度体会生命的价值，进而热爱生命。人面对死亡天然会感到恐惧，而爱可以超越生死，实现人与人、人与世界的和谐。魏德东教授指出，“生死教育将帮助我们每个人对生死有更透彻全面的理解，其核心是对生命的尊重。每个人的生命都是独一无二的，具有不可替代的价值，不得有任何的轻视或忽视。站在生死学的高度，人与人在本质上是平等的。生死教育的内涵，就是在个人对自我价值肯定的基础上，实现个体与世界关系的和解。生死教育传播的平等、尊重、关爱、和谐、希望等理念，不仅可以改善病患的生命质量，而且有助于提升所有人的生命境界，让所有人受益。”多了一份理性。死亡教育不是告诉你什么时候死都可以，而是告诉你，当你遇到危险事件时，内心应多一份理性，少一些惶恐。对于死亡教育，应该多喊“狼来了”：它可以使我们降低习得性恐惧，提高理性。二、四道人生在中国，我们的医生致力于救死扶伤，只要有一线希望，医生和家人总是会不留余力地抢救患者，而假设患者连一线生机都没有了，医生和家人其实大多也不知道应该如何应对。我们来观察下中国传统文化下“患”字怎么写？上面一个“串”，下面一个“心”，为什么是个“串”，它是个形声字。串，就是串在绳子上的一组东西，把串在绳子上的这组东西悬在心头之上，就是悬而未解，提心吊胆的意思。（大家觉得绝症末期的患者担忧的心事有哪些呢？）中国医科大学的于恩彦教授写了一篇文章，他说，肿瘤末期患者大概关注到的心事有哪些，大概写了九个：第一对死亡恐惧、第二是身体的担心、第三是对疾病复发的一些担心、第四个疾病转归（对疾病进程的关心），还有一些家庭事件、生活事件、个人社会功能和一些社会事件等等，大概九个问题。而这期间，身体和疾病的问题医生会关注到，对于死亡的担忧和心中的牵挂，却很难被处理。如何超越生死，让即将到来的离别没有遗憾，也让作为常人的我们更能感受到生命的力量和价值感？儒家文化说：要立德、立言、立行，但对于普通老百姓来说，很少有机会能立德、立言、立行，那应该怎么办呢？今天老师想和大家分享一个方法：由台湾“安宁疗护之母”、台湾国立成功大学赵可式教授提出的“四道人生”的理论。赵教授表示：患者的家人在最后的日子里给予真诚关怀，用心陪伴，了解患者的真实需求，满足患者的愿望，相互“道歉、道谢、道爱、道别”，能有效减少患者及家人的痛苦，更平静而无遗憾地面对和接受死亡。其实“四道人生”，不仅仅适用于人生尽头，也适用于我们日常生活，看起来非常简单，想要真正做到，谈何容易。现在老师邀请同学们拿出我们的作业单，跟着老师一起来进行“四道人生”的练习，和生命产生更深层次的链接。（1）道谢四道人生的第一道是“道谢”。每个人在自己的生命旅途中总会遇到许多人，经历很多事。在这其中，也会有许多人曾默默为你付出，在你需要的时候，给你提供许多帮助······说到“道谢”，你会想起哪些人哪些事呢？请在作业单的第一格”道谢“处，写下生命中你想道谢的人，并写上你真诚的道谢语，也可以写下对TA的祝福。（2）道爱在实践中，许多人发现爱可以超越生死，抚慰生命中的恐惧。举个例子，网上流传着“孤独的十个等级”，其中最强烈的孤独感被认为是一个人在医院动手术。大家想象下，假设生病需要动手术，这时候你远在他乡，周边没有一个熟悉的人，家人和朋友也都不知道你的身体情况。你瞒着大家，一个人远在他乡动手术，内心会有什么感受？反过来，假设你生病了，但是身边有家人无微不至的照顾，有朋友贴心的探望，有同学和老师的关心，你又会有什么感受？你会觉得好一些吗？会不会觉得没那么害怕了？是的，很多同学都说会感到没那么害怕。病是一样的病，但是因为感受到了爱的存在，我们会感觉没那么痛苦。因此，我们说爱是可以超越生死的存在。但是许多人平时很少表达爱，他们选择把爱藏在心底，而这也会导致许多遗憾。曾经有同学跟老师表达过这样的烦恼。她从小是爷爷带大的，跟爷爷关系非常好。但是，最近两年爷爷的身体大不如前，高血压和颈椎病的出现，使爷爷时常呕吐，看起来很是难受。每次爷爷呕吐的时候，这位同学总会把自己关在房间里面，把音乐开到最大声，用被子蒙着头，想把自己和这个声音隔离起来，也不忍去看，她觉得自己“有病”，想问问老师这是为什么？实际上，后来通过交流我发现，这位同学和爷爷的感情是很深的，她认为爷爷是她心中最重要的人，很害怕爷爷的衰老和未来出现的失去和离别，因此，害怕去面对爷爷生病的场景。接着，我问她，你对爷爷的感情是那么深，你平时生活中有向爷爷表达过这份感情吗？她说没有过。其实当爷爷生病时，我们的爱和陪伴会让他感受到很多力量，也许我们无法避免疾病和离别的出现，但是我们的爱和温暖会帮助爷爷缓解很多恐惧和痛苦。比如说，我们可以陪爷爷聊天，说说他对你是有多重要，他陪你度过了哪些美好的瞬间。我们还可以制作一些小贺卡，给爷爷端来一杯热水，一盘水果···而假如我们只是回避，也不表达，那么在离别到来之际，我们将会感受到很多的遗憾。那么，对于在座的同学们呢？你将尝试做哪些事情/说哪些话语来表达你对自己的爱和对他人的爱？请写在作业单的第二格里。（3）道歉