初中语文七年级下册《井冈翠竹》思辨性阅读与表达教案

初中语文七年级下册《井冈翠竹》思辨性阅读与表达教案

一、教材与学情分析：确立教学的逻辑起点

【基础】教材分析：《井冈翠竹》是统编版语文七年级下册第五单元中的一篇状物抒情的经典散文。本单元的整体教学目标是引导学生通过欣赏与体验，体会作家笔下的自然景物如何寄托深沉的情感和人生理想，重点掌握“托物言志”的写作手法。袁鹰的这篇散文写于1960年，文章以井冈山的翠竹为线索，穿越革命战争年代与社会主义建设初期两个历史时期，通过对竹子外在形貌、内在品格及其在人民生活中作用的细腻描绘，构建了一个层次丰富的象征体系。这篇文章不仅是理解革命文化、传承井冈山精神的优质载体，更是训练学生文学鉴赏能力、学习象征手法和品味诗化语言的绝佳范本。其独特的文学价值在于，它将具体的物象（竹）与宏大的历史叙事、民族精神紧密融合，体现了“以小见大”的叙事智慧。

【基础】学情分析：七年级下学期的学生，已经具备了一定的散文阅读基础，对比喻、拟人等修辞手法有初步的认知，能够大致概括文章的主要内容。然而，他们对于文章中更深层次的“象征”手法，尤其是如何精准地把握“物”与“志”之间的内在逻辑关联，往往停留在浅表的理解上，容易陷入“贴标签”式的思维定式。由于时代隔阂，学生对井冈山斗争的历史背景、社会主义建设初期的艰苦环境缺乏具身体验，对于文中“革命的竹子”这一核心概念的理解可能存在情感上的疏离感。因此，本课的教学难点在于如何搭建“文本—历史—现实”之间的桥梁，引导学生在深入品味语言的基础上，自然地感悟并认同翠竹所承载的精神内涵，实现从文学审美到精神成长的跨越。

二、教学目标与核心素养：指向深度学习的价值导向

依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》中关于“文学阅读与创意表达”学习任务群的要求，结合单元教学重点与文本特质，设定本课教学目标如下：

1.语言建构与运用（基础）：积累“郁郁苍苍、亭亭玉立、坚韧不拔”等重点词汇；通过多种形式的朗读，品味文章节奏鲜明、气势磅礴的语言特色，学习作者运用排比、拟人等修辞手法状物抒情的能力。

2.思维发展与提升（核心）：梳理文章脉络，理解井冈翠竹在不同历史时期的作用；通过比较、联想、辨析等思辨活动，深入理解“托物言志”和“象征”手法的运用，探究“竹”与“人”、“物”与“志”之间的内在联系，发展学生的形象思维和逻辑思维。

3.审美鉴赏与创造（核心）：赏析文中描写翠竹形态美、品格美和贡献美的语句，感受文章的意境美和情感美；尝试运用“托物言志”的手法进行片段写作，表达自己对某种事物精神内涵的理解。

4.文化传承与理解（拓展）：理解井冈山精神的深刻内涵及其在新时代的价值，感悟中华竹文化所蕴含的坚贞、刚毅、奉献等民族气节，增强文化自信，并思考如何将这种精神内化为个人成长的力量。

三、教学重难点：聚焦核心问题的突破

【重点】品味文章优美的诗化语言，通过“由形入神”的品读，准确把握井冈翠竹的外在特征与内在品质。

【难点】深刻理解“井冈翠竹”的象征意义，厘清作者如何将“竹”与井冈山人、井冈山精神巧妙融合，进而感悟跨越时空的井冈山精神。

【高频考点】赏析文中运用排比、比喻修辞手法的重点句子；理解象征手法在文中的具体运用；把握文章的结构层次和抒情线索。

四、教学方法与准备：建构以学为中心的课堂

1.教学方法：

1.2.主题统领法：以“探寻‘革命的竹子’的精神密码”为核心主题，统领整个教学过程。

2.3.情境创设法：利用多媒体音画、背景资料补充等方式，创设历史情境，拉近学生与文本的距离。

3.4.任务驱动法：设计层层递进的学习任务，引导学生在自主、合作、探究中解决问题，实现深度学习。

4.5.比较阅读法：通过比较不同时期的竹、比较文中的竹与心中的竹，深化对文本主旨的理解-10。

6.教学准备：

1.7.教师：制作多媒体课件（包含井冈山风光视频、历史图片、重点语句赏析、背景音乐等）；搜集整理井冈山斗争史、袁鹰创作背景以及社会主义建设初期的相关图文资料。

2.8.学生：【课前微任务】预习课文，解决生字词；查阅资料，了解井冈山革命根据地的历史；寻找自己身边或心中的一种“物”，思考它可能象征着什么。

五、教学实施过程：四阶递进，深解文心

（第一课时：历时45分钟）

（一）导入新课：比较标题，初识“革命竹”之语境（约5分钟）

1.标题比较，激趣导入：教师在课件上出示两个标题——“青山翠竹”与“井冈翠竹”。提出问题：“同学们，我们今天学习的这篇文章，作者袁鹰原题名为《青山翠竹》，后来选入教材时改为《井冈翠竹》。你们觉得哪个标题更好？请说说你的理由。”【重要】这一设计旨在引导学生从标题入手，初步感知“井冈”二字的深意。学生通过讨论，能够意识到“青山”仅指向自然属性，而“井冈”则赋予了翠竹特定的历史空间和文化属性，让翠竹与那一段波澜壮阔的革命历史发生了必然的联系-6。

2.背景铺垫，锁定语境：在学生初步讨论的基础上，教师顺势引入背景介绍：“正如同学们所发现的，‘井冈’二字，让这漫山的翠竹不再普通。它生长在中国革命的摇篮——井冈山。那么，这里的竹子，到底有什么独特之处，能被称之为‘革命的竹子’呢？今天，就让我们一同走进课文，去探寻这翠竹背后的精神密码。”

（二）初读感知：梳理脉络，触摸“翠竹”之形貌（约15分钟）

1.自由朗读，整体感知：学生自由朗读课文，要求读准字音，读通句子，同时思考一个问题：如果要在“井冈翠竹”前加一个修饰词，你会加什么？（例如：青翠的、挺拔的、英雄的、革命的……）引导学生从文中寻找依据。

2.字词梳理，扫清障碍：【基础】教师检查预习效果，重点强调“稠密、坳、撼、魂飞魄散、血雨腥风”等字词的读音与书写。尤其要注意多音字“盛”（chéng饭）的读音。

3.梳理脉络，理清线索：引导学生快速浏览课文，划分文章层次。师生共同梳理出文章的清晰脉络：

1.4.第一部分（第1-3段）：【基础】远望近观，描绘翠竹的生长环境（郁郁苍苍、重重叠叠）与万千姿态（岗哨、奇兵、亭亭玉立）。

2.5.第二部分（第4-11段）：追忆往昔，展现翠竹的卓越功勋。这一部分又可分为两层：

1.3.6.第一层（第4-9段）：革命战争年代，竹子作为武器、工具、食物，为革命建立功勋。

2.4.7.第二层（第10-11段）：社会主义建设时期，竹子作为建筑材料、工业原料，为社会主义大厦继续献出一切。

5.8.第三部分（第12段）：升华主题，点明翠竹的象征意义——它是井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神的化身。

（三）精读品析：由形入神，解码“革命”之内涵（约20分钟）

1.聚焦“形”象，赏竹之风姿：【重要】教师引导学生品读第1-3段，思考：作者是如何描绘井冈翠竹的？运用了哪些手法？具有怎样的表达效果？

1.2.品读示例：“从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。”【高频考点】

1.2.3.学生分析：运用了叠词（郁郁苍苍、重重叠叠），写出了竹子数量之多、色彩之翠、气势之盛。

2.3.4.运用了比喻和排比（有的……有的……有的……），将竹子比作岗哨、奇兵，不仅写出了竹子修直、密集的外形特点，更巧妙地将现实的竹与历史的革命斗争联系起来，赋予了竹子一种英姿飒爽的战士风采，为后文写其革命功勋埋下了伏笔。

4.5.朗读指导：指导学生朗读时，要读出由远及近的视角变化，“郁郁苍苍，重重叠叠”要读得浑厚、绵长；三个“有的……”要读出层次感，突出不同形态竹子的神采，尤其是“亭亭玉立”要读得轻柔、喜爱。

6.探寻“事”迹，感竹之功勋：组织学生小组合作探究，完成表格填写，思考井冈翠竹在哪些时期发挥了什么作用，这体现了竹子怎样的品质？【难点】

历史时期

具体作用（文中依据）

体现的竹子品质

革命战争年代

搭帐篷、做梭镖、盛水蒸饭、做扁担、摆竹钉阵、送粮食

无私奉献、英勇善战、与军民同甘共苦

社会主义建设时期

滑下溪水，走上征途，支援国家建设；盖房、盛水、蒸饭、修滑道、架桥

继续献出一切、争先恐后、势不可挡、乐观奋斗

1.深度追问：文中说“用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嚎”，这里的“竹钉阵”体现了竹子怎样的特点？（由竹子的“坚韧”联想到革命者的“顽强斗争”）。

2.【热点】教师补充“竹钉阵”“竹筒送盐”等井冈山斗争时期的小故事，帮助学生更直观地感受竹子与革命者生死与共的鱼水深情。

1.感悟“神”髓，悟竹之魂魄：引导学生朗读第8段“血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在底下的竹根。”【非常重要】

1.2.思辨探究：这段话仅仅是在写竹子吗？它运用了什么写法？请联系上下文谈谈你的理解。

2.3.学生讨论后明确：这段文字运用了象征和顶真的修辞手法。表面上写竹子顽强的生命力——烧不尽、砍不断、掘不绝，实际上是在象征井冈山军民乃至整个中华民族在残酷的敌人面前不屈不挠、坚贞不屈、前仆后继的革命英雄主义精神。“竹根”象征着深植于人民心中的革命火种和必胜信念。

3.4.朗读升华：指导学生朗读时，语气要由低沉逐渐转向坚定、高亢，“青了又黄，黄了又青”要读出韧劲，“不向……不向……”要读得斩钉截铁，四个“还有……”要一层比一层高，读出一往无前的力量和希望。

（四）课堂小结与作业（约5分钟）

1.小结：本节课我们跟随作者的文字，既欣赏了井冈翠竹的万千风采，又探寻了它在革命和建设年代立下的赫赫功勋。我们发现，作者笔下的竹，早已超越了植物本身，它成为了井冈山人乃至中国人民的精神图腾。那么，作者究竟是如何把竹和人巧妙地融为一体的？这其中的“象征密码”我们下节课继续破解。

2.作业：【基础】熟读课文，背诵你最喜欢的描写翠竹的段落。准备一段关于竹子或井冈山精神的资料，下节课分享。

（第二课时：历时45分钟）

（一）回顾导入，明确目标（约3分钟）

1.回顾旧知：通过提问，引导学生回顾上节课梳理的文章脉络和竹子的主要特点。

2.导入新课：直接切入本课核心议题：“上节课我们看到了竹的形，了解了竹的事，感受到了竹的神。这节课，我们要重点探究作者是如何通过‘托物言志’的手法，让井冈翠竹成为井冈山精神象征的。”

（二）精研细读，破解“象征”之密码（约22分钟）

1.由物及人，寻找连接点：【核心任务】教师出示探究任务：“请同学们再次细读课文，尤其是描写竹子特点与描写人的精神的语句，以小组为单位，完成‘物与人’的对应关系图谱。思考：竹子的每一种特质，分别对应着井冈山人的哪种精神？”

1.2.小组合作探究：学生通过讨论，将上节课梳理出的竹子特点（如青翠挺拔、坚韧顽强、用途广泛、无私奉献、生生不息等）与井冈山人的精神品质（坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利等）进行一一对应，并从文中找出依据。

2.3.全班交流，教师点拨：【非常重要】

1.3.4.“青翠挺拔，永不改色”——对应“坚定执着追理想”。无论环境如何恶劣（血雨腥风、刀砍火烧），竹子本色不变，正如井冈山军民对马克思主义信仰和革命必胜信念的坚定不移。

2.4.5.“坚韧顽强，永不低头”——对应“艰苦奋斗攻难关”。竹子面对残酷摧残依然生长，正如红军在极端困苦的条件下，仍能依靠艰苦奋斗、自力更生度过难关-1。

3.5.6.“用途广泛，奉献一切”——对应“依靠群众求胜利”和“无私奉献”。竹子从革命战争到建设时期，无时无刻不在为人民服务，这正如井冈山的百姓和战士，为了革命的胜利和新中国的建设，甘愿献出自己的一切，甚至是生命。

4.6.7.“密密麻麻，团结一心”——对应“众志成城，星火相传”。竹子“重重叠叠”“密密麻麻”，象征着千千万万的革命者紧密团结，汇聚成革命的洪流，生生不息。

8.知人论世，深化理解：【拓展】教师适时补充本文的写作背景——1960年，正值国家三年困难时期。引导学生思考：作者在此时写下这篇赞美井冈翠竹的文章，仅仅是歌颂历史吗？他更深层的用意是什么？

1.9.学生讨论明确：作者是借井冈翠竹所体现的井冈山精神，来激励当时正处于困难中的中国人民，要像竹子一样，不被困难压倒，保持坚韧不拔、乐观向上的精神，自力更生，艰苦奋斗，建设社会主义新中国-6。这使得文章具有了强烈的时代意义和现实关怀。

10.品味语言，体会情感：引导学生找出文中直接抒情的句子，如“井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子！”、“你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头……”。

1.11.朗读体悟：指导学生通过重音、语速、语调的变化，读出作者对井冈翠竹、对井冈山人、对井冈山精神的由衷赞美和崇敬之情。这部分朗读要感情饱满，充满力量。

（三）拓展迁移，学以致用（约15分钟）

1.链接现实，传承精神：【热点】教师展示新时代传承井冈山精神的图片或视频（如脱贫攻坚、抗疫精神、航天精神等）。引导学生思考：在今天，我们还需要井冈山精神吗？我们的生活中有没有具有“井冈翠竹”品格的人或事？

1.2.学生自由发言，分享自己收集的资料或身边的感人故事。让学生认识到，井冈山精神不是陈列在博物馆里的历史，而是活生生的、具有强大生命力的精神力量，它体现在平凡人的默默奉献中，体现在国家建设的每一个成就里。

3.微写作训练：托物言志：【重要】【高频考点】“在我们身边，也有许多像井冈翠竹一样，看似平凡却蕴含着深刻哲理的‘物’。请选择一种你熟悉的事物（如：粉笔、蜡烛、路灯、小草、铺路石等），运用‘托物言志’的手法，写一个150字左右的片段，表达你对某种精神品质或人生哲理的理解。”

1.4.写作指导：首先要抓住事物的外在特征（形），然后要深入挖掘其内在品质与你的情感或志向（志）之间的相似点，最后要由物及人，点明主旨。

2.5.展示与点评：选取几位学生的习作进行展示，师生共同点评，重点看是否准确把握了“物”与“志”的内在联系。

（四）课堂总结，布置作业（约5分钟）

1.总结全文：【基础】教师以富有感染力的语言总结：“井冈山的翠竹，穿越时空，依然青翠。它不仅是井冈山的象征，更是我们民族精神的写照。今天我们学习《井冈翠竹》，不仅是学习一篇优美的散文，掌握‘托物言志’的写法，更是为了汲取一种力量，一种在困难面前永不低头、在时代浪潮中永葆本色的力量。愿大家心中都有一棵永远的‘井冈翠竹’。”

2.作业布置：

1.3.【基础】完善课堂上的“托物言志”微写作，将其扩展为一篇300字左右的小短文。

2.4.【拓展】推荐阅读：袁鹰的散文《黄河的主人》、刘成章的《安塞腰鼓》，进一步体会作家是如何通过具体事物来表现民族精神和时代风貌的。

六、板书设计：思维可视化的知识架构

**井冈翠竹**

袁鹰

（托物）（言志）

┌─────────────┐

│竹之形││人之神│

├─────────────┤├─────────────┤

│郁郁苍苍│→象征→