2026届宁夏石嘴山市平罗县重点达标名校中考考前最后一卷语文试卷含解析

2026届宁夏石嘴山市平罗县重点达标名校中考考前最后一卷语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列文学、文化常识有错误的一项是（）A．古人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代男子二十岁举行加冠即束发戴帽仪式，表示已经成年。B．在我国古代文化中，常用社稷代指国家，桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。C．古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。D．“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。2．下列各项中分析正确的一项是（）又是一年清明时。①你将切身感受到，先人不仅继续活在血脉之中，也继续活在记忆之中。②顶着一穹清澈明朗的天，怀着一颗清澈明朗的心，你看到，通往两个“永生”的长路在脚下无尽延伸，你知道，你必须跑好属于自己的那一棒。③清明节，是一个强化与刷新家族记忆的日子，体现了中国人亘古常新的家庭本位观念。④在这生意盎然的时节，我们与家人一起，祭扫先人长眠的地方，慎终追远，虔敬唤起家族共同的记忆。这生生不息的家，铸就这生生不息的文明与民族。A．“盎然”是形容词，“铸就”是动词，“无尽延伸”和“清澈明朗”是并列短语。B．“你知道，你必须跑好属于自己的那一棒。”这个句子中，“必须”作定语。C．“先人不仅继续活在血脉之中，也继续活在记忆之中。”这是表示递进关系的复句。D．将选文第①④句组成语意连贯的一段话，最恰当的排列顺序是②④①③。3．下列句子没有语病的一项是（）A．读到了一本早就想读的书,就像遇见了一位仰慕已久的朋友。B．岁月如歌,分别五年,班主任李老师的音容笑貌时常在我耳边回响。C．古典诗词是历史的精华,我们在文学艺术创作中都要善于汲取古典诗词。D．古典诗词是历史的精华,不仅压缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节。4．从传统文化的角度看，下列说法不正确的一项是（）A．农历四月的两个节气是“立夏”和“小满”。B．生肖又称属相，古代术数家拿十二种动物来配十二地支，如子为鼠，丑为牛，某人生在某年就肖某物，如戌年生的肖狗，亥年生的肖猪。C．我国古代科举制度每三年举行一次全省的考试，叫“乡试”。乡试中举，第一名叫“状元”，第二名叫“亚元”。D．唐代杜牧《赠别》诗中有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”的诗句，后来人们称女子十三四岁年纪为“豆蔻年华”。5．根据提示填写下列名篇名句中的空缺部分。荡胸生曾云，_________________。（杜甫《望岳》）富贵不能淫，_________________，威武不能屈。(《孟子》)_________________，波撼岳阳城。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)淫慢则不能励精，___________________。(诸葛亮《诫子书》)回首向来萧瑟处，归去，___________________。(苏轼《定风波》)子曰:“三军可夺帅也，_________________。”（《论语·子罕》）宋濂在《送东阳马生序》中说到：余则袍弊衣处其间，略无慕艳意，________________，_______________。许浑在《咸阳城东楼》中，利用景物描写层层推进，极力营造萧条苍凉气氛的诗句是：________________，___________________。6．阅读下面文字，按要求作答。我第二次到北京期间，读了许多关于俄国情况的书。我热心地搜寻那时候能找到的为数不多的用中文写的共产主义书籍。有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰。我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后，我对马克思主义的信仰就没有动摇过……到了一九二〇年夏天，在理论上，而且在某种程度的行动上，我已成为一个马克思主义者了，而且从此我也认为自己是一个马克思主义者了。“我被派到上海去帮助组织反对赵恒惕的运动。那年（一九二二年）冬天，第二次党代表大会在上海召开，我本想参加，可是结果没有能出席。我回到湖南，大力推动工会的工作。1．下列各项填入空白处正确的一项是（）选文选自所著的《》一书，文中的“我”是。A．斯诺红心照耀中国斯诺B．斯诺红星照耀中国毛泽东C．毛泽东红星照耀中国斯诺D．毛泽东红心照耀中国邓小平2．下列说法正确的一项是（）A．“我第二次到北京期间，读了许多关于俄国情况的书”这个句子的主干是：我读书。B．“许多关于俄国情况的书”和“大力推动工会的工作”这两个短语均是偏正短语。C．“我热心地搜寻那时候能找到的为数不多的用中文写的共产主义书籍”一句中“热心”“搜寻”“找到”和“写”都是动词。D．“我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后，我对马克思主义的信仰就没有动摇过”这句话的前后两个分句是假设关系。二、阅读7．阅读下面两段文言文，完成下列小题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！援①兄子严、敦，并喜讥议，而通②轻侠客。援前在交趾③，还书诫之曰：“吾欲汝曹④闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡⑤，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！“龙伯高敦厚周慎，口无择⑥言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄⑦不成尚类鹜’者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。讫今季良尚未可知，郡将下车⑧辄切齿⑨，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。”①马援：东汉大将。这是马援率兵远征期间写给两个侄儿的书信。②通：交往。③交趾：汉郡，在今越南北部。④汝曹：你等，尔辈。⑤施衿结缡：衿：佩带。缡：佩巾。古时礼俗，女子出嫁，母亲把佩巾、带子结在女儿身上，为其整衣。⑥择：败坏。⑦鹄：天鹅。鹜：野鸭。本句比喻相差不远。⑧下车：指新官到任。⑨切齿：表示痛恨。1．下列语句中加点字意思相同的一项是（）A．俭以养德不以物喜B．非宁静无以致远错落有致C．年与时驰心驰神往D．不愿汝曹效也以儆效尤2．对以下语句的翻译和理解不恰当的一项是（）A．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译：不能淡泊自守，就无法明确方向；不能宁静专一，就无法到达远处。理解：作者叮嘱儿子要不受世俗的影响，坚定自己的志向，实现远大抱负。这是换了一个话题来告诫儿子。B．年与时驰，意与日去，遂成枯落。翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残。理解：从反面论述，强调勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。C．施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！翻译：就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊！理解：把对侄子的叮咛与女儿出嫁时的嘱托相比，恳切之至，饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待。3．（甲）（乙）两文作者在做人方面对后代分别有怎样的劝诫？请写出一句在个人修养方面父母对你提出过的劝诫语。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。鲁芝，字世英，扶风郡人也。世有名德，为西州豪族。父为郭汜所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥。芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。魏明帝许焉，仍策书嘉叹，勉以黄霸①之美，加讨寇将军。曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽日：“公居伊周②之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用，遂委身受戮。芝坐爽下狱，当死，而口不讼直，志不苟免。宣帝嘉之，赦而不诛。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。（节选自《晋书·鲁芝传》）（注释）①黄霸：西汉颍州州太守，贤官。②伊周：商朝的伊尹与周朝的周公。1．下列各组句子中，加点词语意义相同的项是（）A．数被侵掠/珠可历历数也（《核舟记》）B．加讨寇将军/既加冠，益巷圣贤之道（《送东阳马生序》）C．志不苟免/故不为苟得也（《鱼我所欲也》）D．芝坐爽下狱/其一犬坐于前（《狼》）2．下列选项中加点文言文虑词的含义和用法与例句相同的项是（）例：宣帝嘉之A．公将鼓之（《曹刿论战》）B．实是欲界之仙都（《答谢中书书》）C．夫专诸之刺王僚也（《唐唯不辱使命》）D．丈夫之冠也，父命之（《富贵不能涅》）3．翻译文中画线句子。公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！4．“天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。”原因是什么？请用自己的话概括。请结合选文内容谈谈你对鲁芝的认识？9．文言文阅读刘氏善举刘氏者，某乡寡妇也，育一儿，昼则疾耕作于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是。邻有贫乏者，刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以己之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解，心有怨言。母诚之，曰:“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事。”母卒三年，刘家大火，屋舍衣物殆尽。乡邻给衣物，且为之伐木建屋，皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。①殆尽:几乎全部烧光。1．解释下列加点的词语。昼则疾耕作于田间于:_________________时刘儿方悟母之善举也悟:_________________2．把文中的画线句子翻译成现代汉语。乡邻给衣物，且为之伐木建屋。3．我们从这个故事中得到什么启示?10．阅读李汉荣的《父亲的东篱》，完成后面小题①说起来，我也算是个诗人，性情质朴、诚恳、淡远。古国诗史三千年，我最喜欢陶渊明。南山、东篱、菊花、田园、归去来、桑树颠，这些滴着露水粘着云絮的词儿，在我心里和笔下，都是关键词和常用意象。②可是，自从进了城，几十年来，我没有种过一苗菜，没有抚摸过一窝庄稼，没有刨过一颗土豆，连一根葱都没有亲手养过。几十年了，没有一只鸟认识我，没有一片白云与我交换过名片，没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受，没有一只蝈蝈向我传授民谣的唱法。那些民谣都失传了，只在更深的深山里，有几只蛐蛐，丢三落四哼着残剩的几首小调。③我一次次钻进《诗经》里，寻找公元前的露水和青草，绿化、净化和湿化一下我龟裂的心魂；有时就一头扎进唐朝的山水里，吸氧，顺便闻闻纯正的酒香，在李白们的月夜走上几个通宵，揣上满袖子清凉月光。④我觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思，延续着古国的诗脉和诗心，延续着田园的意趣和意境，延续着怀乡恋土的永恒乡愁。⑤直到有一天，我才突然明白我的做法和想法，只是我的自恋，带着几分小资情调和审美移情的自恋，这自恋被一厢情愿地放大了，放大成了关乎诗史、文脉、乡愁的延续了。⑥那天下午，我回到老家，走进老屋院子，看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝，对往年的篱笆进行仔细修补。菜园里种着莴笋、白菜、茄子、包菜、芹菜，一行行的葱和蒜苗。荠菜算是乡土野菜，零星地长在路坎地角，像是在正经话题里，顺便引用几句有情趣有哲理的民间谚语。指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草，也都笑盈盈站在或坐在篱笆附近，逗着一些蛾子、虫子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤儿已经开始在篱笆上比画着选择合适位置，把自己的家当小心放稳，揣在怀里的乐器还没有亮出来，就等一场雨后，天一放晴，它们就开始吹奏。⑦“结庐在人境，而无车马喧”，我忽然想起陶渊明的诗句。但是，此刻，在这里，在人境，结庐的，不是别的哪位诗人，是我父亲，是我种庄稼的父亲，是我不识字、不读诗的父亲。但是，实实在在，我的不读诗的父亲，在这人境里，在菜园里，仔细编织着篱笆，编织着他的内心，编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲，他安静地在人境里，培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境。⑧“采菊东篱下，悠然见南山”，当然，此时正值初夏，还不是采菊的时候，菊，连同别的花草和庄稼，都刚刚从春困中醒来不久，都刚刚被我父亲粗糙而温和的手，抚摸过和问候过，父亲还在它们的脚下轻轻松了土，培了土，以便它们随时踮起脚，在农历的雨水里呼喊和奔跑。而当到了删繁就简的秋天，夏季闷热的雾散去，头顶的大雁捎来凉意，我的父亲也会在篱笆边，坐在他自己亲手做的竹凳上，面对村子边漾河岸上的柳林，向南望去。他会看见一列列穿戴整齐的青山，正朝他走来，那是巴山，我们世世代代隔河而望的南山。⑨我突然明白了：我的不识字的父亲，正是他在维护陶渊明的“东篱”。⑩而我呢？⑪我读着山水之诗，其实是在缓解远离山水的郁闷，同时用山水之诗掩护我越来越远地远离山水。我写着故园之词，其实是在填补失去故园的空虚，同时让故园之词陪着我越来越远地告别故园。我吟着东篱之句，，。⑫于是，在那天下午，我无比真诚地感激和赞美了我的父亲。1．结合文章主要内容，完成填空（每空限4字）。我最喜欢陶渊明，可是进城几十年来，我逐渐_________，我一次次钻进《诗经》里，是为了___________，直到有一天下午，看见父亲维修菜园篱笆，我明白了维护陶渊明“东篱”的是不会读诗的父亲，于是我对父亲无比__________。2．按要求回答下列两小题。（1）第⑦节中加点词语有什么表达效果？（2）仔细阅读文章第⑪节，仿照画线句子，在横线上写出相应的语句。我吟着东篱之句，___________________，________________________3．简述本文标题的含义。4．阅读下面链接材料，结合本文第⑧节中划线句子，回答问题。（链接材料）父亲坐在绿阴里，能看见别人家高高的台阶，那里栽着几棵柳树，柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光。（李森祥《台阶》）两段文字都运用了_______________的表现手法。本文第⑧节中划线句子的写作意图：___________________链接材料的写作意图：_______________________________11．阅读下面这篇文章，回答后面小题以情动人是文学永恒的魅力，“有我”才能“有情”。当代文学要持续并发扬抒情传统。首先应该重建主体性。抒情的衰退是时代转型、文学变迁的综合结果，但其直接的根源，是主体性的消散。抒情碎片化的根源正是主体的碎片化。“无我”的文学，自然难以有情感的卷入与激荡，漠不关心的创作无法让作者自己感动，更无法打动读者。王国维有言：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”王国维的“无我”是指“我”的隐匿与潜伏，而放弃主体性的“无我”是“我”的撤退与缺席。“有我”的文学，其抒情才能明心见性，通过内省将分离的主客体融为一体，构筑独异的境界。只有重构独立的主体，抒情才能够卓尔不群，不向权威话语和大众化的审趣味低头，拒绝把抒情改造成功利目标明确的现实工具，拒绝消费化情调的渗透。重建主体性，应当摆脱双重的迷茫。第一，中国传统文化重群体、抑个人，群体化的象征秩序往往以抑制个人性为代价。建立在血缘基础上的伦理观念重视区分亲疏远近，公共意识相对薄弱。第二，西方思想界对主体性阂限的反思，尤其是后现代哲学和文学对主体性的消散，吸引了不少汉语作家汇入解构主体性的潮流。值得注意的是，后现代哲学所不满的是主体性膨胀和唯我论倾向，而当代汉语文学创作对主体性的消散，是对并不强健的主体性的抛弃，如同推倒一座尚未完工的建筑。消费文化语境中的抒情之所以出现物化倾向，其根源在于人已经不是主体，而是服从于附着在商品身上的资本，资本才是真正的主体。个性化是抒情的生命线，敞开的主体应当以灵魂去激活对象，离开了独特的“我”就失去了个性和真实。空洞的代言式的抒情容易忽略被代言者的真实感受，甚至遮蔽他们的真实存在。不少底层小说都体现出作家居高临下的优越感，而且作家对于底层的认识与想象往往来源于间接信息。这种模式化的经验与抒情和现实有多重的间隔，必然缺缺乏艺术个性。与叙述相比，抒情有更为鲜明的主观色彩，打下了深刻的主体烙印。耐人寻思的是，日常化的、物化的抒情往往大同小异，诸如都市文学中的酒吧、咖啡厅、专卖店、城市地标，追捧时尚事物，采用流行语进行表达。这样的情感如同都市上空流转的灯光，表面上如梦如幻，实质上都是技术复制的结果。“有情”的文学，不能仅仅停留于感伤，而应该怀有一种介入性的关切。感伤始于主观，又终于主观，只是情绪的宣泄和单向的自我表演。“关怀伦理”重视人和人之间的情感交流与互相关怀，重视自我与周围人群建立平等的关系网络，自我实现与他者的追求相互确证、相互推动，注重发挥爱、尊重等情感因素的作用。它不是单向的实现，而是互动共生的关系行为；不是一种俯视芸芸众生的垂悯，而是一种平等的对话与交流，一种相濡以沫、兔死狐悲的情感交融。作家应该忠实于个人的生命体验，将心比心地由人及我，推己及人，与他人共鸣，进而对其命运产生影响。1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．要发扬以情动人文学传统，首先就需要重建主体性，创作“有我”的文学。B．汉语作家盲从西方思想界解构不强健主体性的潮流，进而出现物化倾向。C．作家应当深入生活，以灵魂去激活对象，写出对于生活的独特感受和感情。D．作家要关爱、尊重写作对象，与之平等对话，真诚关切，并影响其命运。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．作者引用王国维“无我”说陪衬自己提出的“无我”说，避免引起读者误解。B．作者提出摆脱“双重的迷茫”，属于“怎样重建主体性”的问题，深化了论述。C．文章以代言式、标签化抒情隔离现实的弊病，从反面论述抒情个性化的重要性。D．文章以“感伤”的主观性和单向性突出“关怀伦理”的平等、对话、参与特点。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．中国传统文化重群体、抑个人，所以中国文学中的抒情受到一些消极影响。B．当代文学抒情衰退直接的根源是主体性的消散，只有重建主体性才能走出困境。C．当代作家应超越个人的主观情感，以国家、民族为念，抒发复兴中华的大情怀。D．“关怀伦理”在中国文学史上有悠久的历史，杜甫、白居易、范仲淹堪称典范。三、应用12．综合性学习：青春（画册）下图为本次活动的宣传海报，请为它配上一条富有激情和动感的宣传语：__________________________________________________________这条宣传语的书写最适合选择（_______）A．楷书B．行书C．隶书D．小篆（风采）活动期间，班里要办一期以“青春畅想”为主题的手抄报，请你设计两个板块，要求结构、字数一致。板块一：_____板块二：______（心语）请为手抄报奉献一段或蕴含哲理、或展现个性、或激情飞扬、或华彩艳丽的心语。（30字左右）__________________________________________________________四、综合性学习与写作13．每个人的心底，都会有一盏盏的明灯。这盏明灯，或许是知识；这盏明灯，或许是亲情；这盏明灯，或许是美德……你心底的那盏明灯是什么呢？请结合自己的经历与感悟，以“心底有一盏明灯”为题，写一篇不少于600字的文章。要求：①把题目填充完整再写作；②除诗歌外，文体不限，但文体特征必须鲜明；③文中不能出现真实的校名和人名。

参考答案一、积累1、D【解析】

D.有误。唐宋八大家，是中国唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位儒客大家、散文家的合称。范仲淹不在“唐宋八大家”之列。故选D。2、C【解析】

A“无尽延伸”是偏正短语。B“必须”作状语。D最恰当的排列顺序是③②④①。3、A【解析】

B项搭配不当，应该改为：班主任李老师的声音时常在我耳边回响，容貌时常浮现在我的脑海；C项成分残缺，应该在句末补充上“的营养”；D项有误，应该把“压缩”改为“浓缩”。故选A。4、C【解析】

C有误，乡试中举，第一名叫解元。5、(1)决眦入归鸟；贫贱不能移(2)气蒸云梦泽险躁则不能治性(3)也无风雨也无晴；匹夫不可夺志也(4)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也(5)溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“决眦、贫贱、险躁、治性、奉、溪”等字词容易写错。6、1．B2．A【解析】1．要求学生结合《红星照耀中国》的相关文学常识和选段内容分析选项。首先根据作者是“斯诺”，排除CD两项，根据名著名称“《红星照耀中国》”排除A项。故选B。2．B项错误，“大力推动工会的工作”这两个短语均是动宾短语。C项错误，“热心”是形容词，“搜寻”是动词“找到”和“写”都是动词。D项错误，是条件关系。选A。二、阅读7、1．D2．A3．示例：①甲文作者告诫后人要宁静淡泊，生活节俭，忌怠惰险躁。②乙文作者告诫后人要敦厚谨慎，谦虚节俭、廉洁，不可妄议他人。（第1问甲乙两文各答出两点即可，第2问是“个人修养”方面的劝诫语即可。）【解析】1．A用/因为。B实现/情趣。C疾行，这里是增长的意思/奔驰。D仿效，效法。2．明志：表明自己崇高的志向。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。故A错误。3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。甲文，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。乙文，本文语气平和恳切，教导晚辈要品行端正，言语谆谆，谦虚节俭、廉洁，不可妄议他人。第二问，如三思而后行。【点睛】翻译甲文，有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。要知真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断学习中积累起来的，不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。纵欲放荡，消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率，急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着时间流失，意志随着时间消磨，最终就会像枯枝败叶般一天天衰老下去。这样的人不会有益于社会而为社会所用，只有悲哀地困守在自己的穷家破舍里，到那时再反悔也来不及了。乙文，我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢谈论别人的事.而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见.但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我最深恶痛绝的。我宁可死也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，所以我是一再强调的。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们牢牢记住。龙伯高这个人敦厚诚实，说出的话没有什么可以指责的。谦约节俭，待人又不失威严。我爱护他、敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人豪俠好义.有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论什么人都结交。他的父亲去世时来了很多人。我爱护他、敬重他，但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功.还可以成为谨慎谦虚的人。就所谓刻鹄不成，尚类鹜，。而一旦学习杜季良不成功.那你们就成了纨绔子弟。就所谓画虎不成，反类犬’。到现今杜季良还不知晓，郡将到任就令人怨恨百姓的意见很大。我常常为他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因了。”8、1．C2．D3．先生您处在伊周的高位，一旦获罪被罢免，即使想牵一条狗，都不可以了（更不要说统领人）。4．原因：天水郡和蜀地相邻，常被蜀军侵犯掠夺，人口一直在下降，盗贼四起。鲁芝竭力镇守防卫。又建立集市贸易，几年的工夫，被掠夺的土地都收复了。形象：①治理有方。鲁芝任天水太守期间，天水郡常被蜀军侵犯掠夺，鲁芝竭力镇守防卫，几年的工夫，被掠夺的土地都收复了。②审时度势。曹爽辅政时，他在曹手下任四马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方。③清廉正直。向来不置办田宅，武帝派军士为他造了一座有五十间房屋的宅院，鲁芝知道后，借口年高力微，告老还乡。【解析】1．A、数：多次/计算；B、加：加封/带上；C、都是“苟且”；D、坐：连累、牵连/坐着。2．D例句都是代词，他。A、音节助词。B、助词，的；C、主谓之间取消句子独立性，不译。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：见黜：被罢免。虽：即使。4．第一问，考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据“乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥。芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。”鲁芝有执政才干，治理有方，清除盗贼，建造城市，收复土地。第二问，考查人物形象分析。鲁芝审时度势，进宫劝谏。曹爽辅政时，他在曹手下任司马，曹遭到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。鲁芝倾心革新，治政卓有成效。老幼都到朝廷去请求留下鲁芝，间接说明鲁芝有执政才干，获得民心。【点睛】参考译文：鲁芝，字世英，扶风郿人。世代有美名，是西州的大户人家。他的父亲被郭氾所害。鲁芝从小流离失所。十七岁时迁居雍地，致力于文化思想研究。被郡守举荐为上计吏，后被州郡征召为别驾。魏车骑将军郭淮是雍州刺史，非常敬重鲁芝。于是举荐为孝廉，提升鲁芝为郎中。曹真亲自督促关右军务时，鲁芝又参与大司马府的军机大事。曹真去逝后，宣帝代替曹真督促关西军务，于是任命鲁芝参与骠骑军事，后调任天水太守。天水郡和蜀地相邻，常被蜀军侵犯掠夺，人口一直在下降，盗贼四起。鲁芝竭力镇守防卫。又建立集市贸易，几年的工夫，被掠夺的土地都收复了。又调任他为广平太守。天水百姓包括少数民族都非常仰慕他的美德，大家亲自到京城上书，请求留下鲁芝继续做天水太守。魏明帝答应了这一请求，并且下诏嘉奖，以黄霸之美勉励他，加封他为讨寇将军。曹爽辅政的时候，鲁芝被拜为司马。多有正直的言论和深远的谋略，然而曹爽却不采纳。等到宣帝起兵要杀曹爽的时候，鲁芝又率领他的手下竭力保护曹爽，并劝曹爽说：“先生您处在伊周的高位，一旦获罪被罢免，即使想拉一条狗都不可以了（更不要说统领人），如果挟天子保住许昌，依仗帝王的威仪，号令天下征讨天下，谁敢不听从您呢！如果放弃这个决策而束手待毙，那不是想去东市被杀头，难道不令人痛心吗？”曹爽懦弱又被人迷惑，因而没有听取鲁芝的意见，于是束手就擒。鲁芝也受到牵连而被下狱，论理当死，但他始终凛然不阿，始终不改坚贞的气节。宣帝很喜欢他，于是赦免了他。因为他为官清廉为臣正直，向来不置办田宅，于是武帝派军士为他造了一座有五十间房屋的宅院。鲁芝知道后，借口年高力微，告老还乡，向朝廷请求的奏表上了十多次，于是征召为光禄大夫，赐以特殊的地位，御赐随行吏卒及车马。泰始九年去逝，时年八十四岁。武帝为他哀悼，并御赐大量的车马作为送葬之用，赐谥号贞，并赐墓地百亩。9、1．（1）介词，在（2）明白，醒悟2．大家不仅给他衣物，并且为他砍树建造房屋。3．刘氏平时帮助别人，她去世后，家里遭遇大火，损失惨重，邻居帮助了她的孩子。告诉我们:帮助别人也是帮自己。【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词，如，“给”：给予。“悟”：明白，醒悟。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：且：并且。伐：砍。3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。《刘氏善举》为一篇歌颂助人为乐精神的文章。刘氏无私帮助别人，儿子开始不理解，最后刘家儿子“方悟”，他明白了对别人做好事，别人也会回报自己的道理。给我们的启示：帮助别人也是帮自己。多给别人做好事，当自己有困难时，别人也会来帮助你。人都有需要帮助的时候，其实，助人为乐是一件善事。这样才是“我为人人，人人为我”。【点睛】参考译文(有一个)姓刘的人,是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。她白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷国的人,刘氏就用粮食救济他们，偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称赞她善良。然而她的孩子不理解,心里有怨言,母亲告诚他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物几乎全部被烧光大家不仅给他衣物,并且为他砍树建造房屋,这都是感念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的友善的行为。10、1．远离山水（或“远离自然”）延续乡愁（或“延续诗脉”“延续诗心”）感激赞美（意思对即可）2．（1）运用反复的手法，强调父亲不读诗却安静地在人境里，培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境，和我自认为是个诗人却远离自然、远离生活形成对比，表达了我对父亲的赞美之情。（2）示例：其实是在装饰没有东篱的残缺，同时让东篱之思伴着我越来越远地永失东篱。3．指父亲菜园子的篱笆；指父亲及像父亲一样的农人们扎根田园、辛勤劳作的质朴闲适的生活方式；延续千年的国人的心灵归宿、精神家园。4．情景交融（寓情于景、融情于景、借景抒情）；本文第⑧节中划线句子的写作意图：描写了父亲质朴闲适的生活情景，表现父亲对故园的热爱和依恋，为下文我无比真诚地感激和赞美父亲作铺垫链接材料的写作意图：描写了父亲观望别人家高台阶的专注情景表现自己要建新屋的决心和执着。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的概括。依据文章第2段中的“几十年来，我没有种过一苗菜，没有抚摸过一窝庄稼，没有刨过一颗土豆，连一根葱都没有亲手养过。几十年了，没有一只鸟认识我，没有一片白云与我交换过名片，没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受，没有一只蝈蝈向我传授民谣的唱法”可知，作者形象的语言表达了“远离自然”的生活情况；依据文章第4段“我觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思，延续着古国的诗脉和诗心，延续着田园的意趣和意境，延续着怀乡恋土的永恒乡愁”可知，我一次次钻进《诗经》里是为了“延续乡愁，寻找乡情，延续诗脉”等；最后一空，可依据文章最后的“于是，在那天下午，我无比真诚地感激和赞美了我的父亲”这段的表达进行概括作答。2．试题分析：（1）体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。语句“但是，此刻，在这里，在人境，结庐的，不是别的哪位诗人，是我父亲，是我种庄稼的父亲，是我不识字、不读诗的父亲。但是，实实在在，我的不读诗的父亲，在这人境里，在菜园里，仔细编织着篱笆，编织着他的内心，编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲，他安静地在人境里，培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境”中的加点词语，运用反复的修辞手法，在于突出强调父亲不读诗却“安静地在人境里，培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境”，与“我”自认为是个诗人却远离自然、远离生活形成鲜明的对比，表达了我对父亲的赞美之情。（2）仿写句子原则是：既要做到“形似”，又要做到“神似”。形似——结构、修辞、关联词等方面的相同或相近；神似——语境契合、格调高雅、思想健康、努力创新。本题作答要采用“其实是……，同时让东篱之词……”的格式，结合文章“我”远离自然的情形来仿写。答案是多元的。3．试题分析：考查对标题含义的理解。解答此题关键要在理解文章内容的基础上，依据内容和主旨理解题目的表层含义和深层含义。标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。本文标题是“父亲的东篱”，既指父亲菜园子的篱笆；也指父亲及像父亲一样的农人们扎根田园、辛勤劳作的生活方式；还象征着延续千年的国人的精神家园。据此理解作答。4．试题分析：考查学生的对比阅读分析能力。文章第8段画线句子“我的父亲也会在篱笆边，坐在他自己亲手做的竹凳上，面对村子边漾河岸上的柳林，向南望去”运用了情景交融的写法，描写了父亲质朴闲适的生活情景和神情，表现父亲对故园的热爱和依恋。【链接材料】中的“父亲坐在绿阴里，能看见别人家高高的台阶，那里栽着几棵柳树，柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光”也采用了情景交融的写法，描写了父亲观望别人家高高的台阶的专注神情，表现了父亲要建新屋、造高台阶的决心。据此理解分析作答。11、1．C2．A3．C【解析】1．此题考查的是学生对文章内容的理解和分析能力。解答此类题，要把每个选项代入到文章内容进行分析。C．有误。此观点在文中并未体现。故选：C。2．此题考查的是学生对文章内容的理解和分析能力。解答此类题，要把每个选项代入到文章内容进行分析。A．有误；陪衬，指衬托，使之更加突出。在这里，作者引用王国维“无我”说并不是为了使作者提出的“无我”说更突出，而是为了明确“无我”说的内容。故选：A。3．此题考查的是学生对文章内容的理解和分析能力。解答此类题，要把每个选项代入到文章内容进行分析。C．有误，作家应该忠实于个人的生命体验，将心比心地由人及我，推己及人，与他人共鸣，进而对其命运产生影响，而不是超越个人的主观情感。故选：C。三、应用12、（1）示例：青春心愿，随梦飘飞;青春律动，激情飞扬B（2）示例：青春的心愿；青春的颂歌（3）示例：青春的心愿，我们渴望有一片属于自己的天地，可以将自己的梦想尽情填充进这片天地。我们希望通过自己的双手与智慧创造出惊人的成就。【解析】

（1）本题考查拟写标语。要求为图片配上一条富有激情和动感的宣传语，青春是诗意的、浪漫的、激情飞扬的、充满力量的。围绕“激扬青春”拟写即可。如“青春律动，激情飞扬”。根据书法特点和“青春”主题选择，这条宣传语的书写最适合选择行书。（2）本题考查学生设计活动主题的能力。要注意紧扣“青春畅想”的主题，例如，青春的心愿、青春的规划、青春的宣言等等。（3）本题考查语言表达能力。要求为手抄报奉献一段或蕴含哲理、或展现个性、或激情飞扬、或华彩艳丽的心语。围绕手抄报的主题“青春”，用优美的语言表达即可。如：青春使人有奋进的力量。正值青春少年，身体和精力也是旺盛的时期，我们要趁这些时候，努力地向自己理想的目标奋进；趁自己年轻气盛，努力地证明自己的能力，使自己更好，更优秀！【点睛】书法的字体大体分为篆书、隶书、草书、行书、楷书五种。其各自的特点为：①篆书：笔法瘦劲挺拔，直线较多。字体宽扁，左右舒展，平衡对称，整齐均匀。②隶书：其结构特点是字形扁方左右分展、起笔蚕头收笔燕尾、化圆为方化弧为直、变画为点变连为断、强化提按粗细变化。③草书：特点是结构简省、笔画连绵。④行书：行书是介于楷书、草书之间的一种字体，特点是既工整清晰，又