初中语文7-9年级上册文言文

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7年级语文上册文言文梳理

《世说新语》两则

一、文学常识：

《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成，是六朝志人小说的

代表作，主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，

以短篇为主。

二、文言知识：

1.通假字

尊君在不（"不"通"否"，表示疑问）

2.古今异义

（1）与儿女讲论文义（古义：对子侄辈的总称。今义：指儿子和

女儿。）

（2）太丘舍去（古义：离开。今义：从所在地道别的地方，与"来”

相对。）

（3）相委而去（古义：丢下，舍弃。今义：委托。）

（4）下车引之（古义：拉。今义：引导，牵引。）

（5）元方入门不顾（古义：回头看。今义：照顾。）

（6）陈太丘与友期行（古义：约定。今义：泛指等待或盼望；日

期。）

3.词类活用

（1）陈太丘与友期行（名词用作动词，约定。）

（2）元芳时年七岁，门外戏。（名词用作状语，在门外。）

（3）友人惭（形容词意动用法，感到惭愧。）

4.文言实词：

《咏雪》

1.内集：家庭聚会

2.儿女：泛指子侄辈，这里指谢太傅的侄儿侄女

3.俄而：不久，一会儿

4.聚：急速

5.欣然：高兴地样子

6.差：大致、差不多

7.拟：相比

8.未若：不如比作

9.因：凭借

10.起：飘起

11.即:就是

《陈太丘与友期》

1.期：约定

2.期行：相约同行

3.戏：玩耍

4.舍去：去，离开，舍去，在这里指不再等候就走了

5.乃：才

6.时：当时7.惭：感到惭愧

8.尊君：对别人父亲的尊称

9.不：通"否"句末语气词，表询问。

10.待：等待

11.非：不，不是

12.相委：委，丢下、舍弃

13.君：对对方的一种尊称

14.家君：对别人称自己父亲的一种谦词

15.日中：正午时分

16.?|：拉

17.顾：回头看

三、翻译课文。

《咏雪》

原文：

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰："白雪

纷纷何所似？"兄子胡儿曰："撒盐空中差可拟。"兄女曰："未若柳絮

因风起。“公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

译文:

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人召集在一起，跟子侄辈的人讲解诗

文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：”这纷纷扬扬的大雪像什么

呢？"他哥哥的长子胡儿说："跟把盐撒在空中差不多。"他哥哥的女

儿道福说：”不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。“太傅高兴得笑了起

来。她就是谢太伸的长兄无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

《陈太丘与友期》

原文：

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太王舍去，去后乃至。元方

时年七岁，门外戏。客问元方："尊君在不？〃答曰："待君久不至，

已去。"友人便怒："非人哉！与人期行，相委而去。"元方曰："君

与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。“友人

惭，下车引之，元方入门不顾。

译文：

陈太丘和朋友约定一同出门，约定的时间是正午。正午已过，（友

人）仍然没有到达，太丘不再等候就离开了。太丘离开后，友人才

到。大丘的儿子陈元方那年七岁，当时正在门外玩耍。客人问元

方："你父亲在吗？"元方答道：”等你好久都不来，他已经离开

了。“那人（听了）便发起脾气来，骂道："不是人哪！跟别人相约

同行，却把别人丢下，自个儿离开了。"元方说："您跟我爸爸约好

正午一同出发，您正午到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父

亲，就是失礼。〃那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元

方连头也不回地走进了自家的大门。

四、元方与友人各是怎样的人，请结合内容简要分析这两个人物形

象。

元方：聪明伶俐，明白事理，能言善辨，落落大方，但有些傲慢。

友人：不讲诚信，没有礼貌，但知错能改。

《论语》十二章

一、文学常识填空

1.《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编

撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。

《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称"四书"。共二十

篇。

2.孔子（公元前551-公元前479）,名丘，字仲尼，春秋时期鲁

国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。

相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣

人〃，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称"孔孟〃

二、解释加点词语

1.学而时习之（按时复习）

2.有朋自远方来：从）

3.人不知而不愠：了解）（生气，发怒）

4.不亦君子乎（指道德上有修养的人）

5.吾日三省吾身：每天）（多次反省）

6.与朋友交而不信乎（真诚，诚实）

7.传不习乎（老师传授的知识）

8.三十而立（站立，站得住，这里指独立做事情）

9.四十不惑（迷惑，疑惑）

10.不逾矩（越过，超过）（规矩，规范）

11.温故而知新（学过的知识）（得到）（新的理解与体会）

12.学而不思则罔（迷惑,意思是感到迷茫而无所适从）

13.思而不学则殆（有害）

14.可以为师矣（可以）（凭借）（做，当作）

15.人不堪其忧（忍受）

16.知之者不如好之者（懂得）（代词，……的人）（喜欢，爱好）

17.好知者不如乐知者（以……为乐趣）

18.饭疏食饮水（吃饭）（粗粮）（冷水）

19.曲肱而枕之（弯曲胳膊）（承接连词）

20.不义而富且贵（不正当的手段）

21.于我如浮云（对于）

22.三人行必有我师焉（泛指多个，几个）（于此，意思是"在其

中〃）

23.择其善者而从之（好的方面，优点）

24.子在川上日（河流上，河边）

25.逝者如斯夫（流逝）（这，指河水）

26.不舍昼夜（舍弃）

27.三军可夺帅也（军队的通称）

28.匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉）

29.博学而笃志（忠实，坚守）

30.切问而近思（恳切地提问）（多考虑当前的事）

三、通假字

1.不亦说乎说通悦，意思是愉快

2.吾十有五而志于学有通又，意思是古人在两位数的整数和零数之

间常常加"有"字

四、古今异义词语

1.学而时习之（时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：

复习；今义：学习）

2.吾日三省吾身（日，古义：每天；今义：一日。三，古义：泛指

多数，今义：数词，三）

3.温故而知新（古义：旧的知识；今义：过去的，老的）

4.择其善者而从之（善者，古义：优点；今义：善良的人。从，古

义：跟从（学习）；今义：跟从。）

5.可以为师矣（古义：可以凭借；今义：可能，许可）

五、一词多义

1.为：为人谋而不忠乎（替）可以为师矣（成为，做）

2.而：人不知而不愠（转折连词，却）温故而知新（顺承连词，不

译）

3.知：人不知而不愠（了解）知之者不如好之者（懂得）

温故而知新（得到）

4.乐：不亦乐乎「愉快，快乐）好知者不如乐知者（以……为乐）

六、成语归类

1.不亦乐乎

2.温故知新

3.择善而从

4.三人行，必有我师

5.逝者如斯

6.匹夫不可夺志

7.富贵浮云

8.箪食瓢饮

七、按要求默写

1.阐述“学”和〃思〃辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则

殆。

2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:三人行，必有我师焉。

3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知

新，可以为师矣。

4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而

不愠，不亦君子乎？

5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，

在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且

贵，于我如浮云。

7.唐太宗有一句名言”以人为鉴，可以知得失。"由此我们可以联想

到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之

八、用现代汉语翻译下列句子

1.人不知而不愠，不亦君子乎？

译文：别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？

2.三人行，必有我师焉。

译文：几个人在一起行走，其中一定有我的老师。

3.吾十有五而志于学.三十而立.四十而不惑。

译文：我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能

通达事理。

4.不义而富且贵，与我如浮云。

译文：用不义的手段得到富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云一

样。

5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

译文：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？

老师传授的知识是不是复习过呢？

6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。

《诫子书》

一、课题解析

诫：告诫、劝勉C子，指诸葛亮的儿子诸葛畸。书，书信。本文是

三国时期政治家诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家，殷殷教

诲中蕴含着无限期望。

二、走近作者

诸葛亮(181~234),字孔明，琅哪阳都(今山东沂南)人。三国

时蜀汉政治家、竺事家。曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。

三、字词句梳理

读音：夫什①滓(yin)励(I1)治(ye)

字词理解：

1、一词多义

"以""成"

2、古今异义

，，险穷，，"去”

3、词类活用

非淡泊无以明志明：形容词使动用法，使〃“明确。

非宁静无以致远远：形容词活用为名词，远大目标。

非志无以成学志：名词活用为动词，立志。

4、句子：

a.非淡泊无以明忘，非宁静无以致远〃〃非学无以广才，非志无以成

学。

b.年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。

四、朗读停顿

夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非/淡泊/无以/明志，非/宁静/

无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也,非学/无以/广才.非志/无以/

成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意与日/

去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！

五、翻译

1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。

翻译：君子的行为操守，（应该）用宁静专一来修善自身，用俭朴

来培养自身的品德。

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

翻译：不内心恬淡，淡泊名利就不能明确刍己的志向，不宁静专一

就不能达到远大的目标。

3、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

翻译：学习必须宁静专一，才识需要学习。不学习无从增长才干，

不立志不能取得学业的成就。

4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复

何及！

翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志也随岁月而消失，于是渐渐

枯零凋落，大多对社会没有任何贡献，耳悲地守着贫寒的居舍，

（那时后悔）哪呆得及！

六、背诵课文

七、文意理解：

1、本文作者提出的中心论点是什么？作者是从哪两个方面进行论

述的？

论点:静以修身，俭以养德；（就学习和做人两个方面进行了论述）

从这两个方面是如何展开论述的？（无论是做人还是学习，作者都

强调一个‘静’字，把失败归结为‘躁’字，把静和躁进行正反对比论

证）

按照议论文的结构理解文章，并找出论点句，治学、修身、惜时句

A.论点句:静以修身，俭以养德;

B.治学（静）:夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成

学（正）。

C.修身:（躁）:淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。

D.惜时:年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将

复何及！

2、主题思想：诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫

儿子要修身养性，勤学成才。

3、填空：

文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是（非淡泊无以明志，

非宁静无以致远）；

全文中心论点是（静以修身，俭以养德）；

表现躁的危害的反面论证的句子是（淫慢则不能励精，险躁则不能

治性）

八、积累成语、名句：

淡泊明志俭以养德宁静致远静以修身，俭以养德；

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。淫慢则不能励精，险躁则不能

治性。

《狼》

一、文学常识:

体裁：是短篇小说，选自清代小说家蒲松龄，《聊斋志异》蒲松

龄、字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称"聊斋先生"。"聊斋"

是他的书房的名字，"志”是记述的意思，〃异”是指奇异的事。郭沫

若盛赞蒲氏的著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分"。

二、特殊字词

1.通假字

止有剩骨〃止"通"只"

2、古今异义：

①股：古义为大腿，身已半入，只露尻尾；今为屁股。

②禽兽之变诈几何哉——几何：古义：多少，这里是能有几何的意

思。今义：数学日的一个分支。

③耳：古文言文中出现在句尾时，通常解释为“罢了"，只增笑耳。

今为耳朵。

3、词语活用：

①其一犬坐于前（犬，名词作状语，像狗一样）

②一狼洞其中（洞，名词作动词，"打洞"的意思。另一只狼正在那

里打洞。）

③恐前后受其敌（敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思）

④意将隧入以攻其后也（隧，名词作动词：从柴草堆中打洞。）

4、特殊句式

投以骨：应为“以骨投之"，意思是"把骨头扔给狼"。

5、虚词：

①之：（1）助词，无实在意义，用在表示时间的词后面，起凑足

音节。久之。（2）代词，它。例：又数刀毙之（代狼）（3）助

词，的。例：禽兽之变诈几何哉（4）助词，取消句子独立性，不

翻译。例：而两狼之并驱如故

②其：（1）恐前后受其敌：代狼（2）场主积薪其中：代指麦场

（3）屠乃奔倚其下：代指积薪（4）一狼词其中：代指积薪

（5）意将隧入以攻其后也：代指屠夫。（6）屠自后断其股：代狼

③以：（1）意将隧入以攻其后也。连词，表目的，可译为〃来”。

（2）以刀劈狼首：介词，表示工具，用。

④于：介词，在。例：其一犬坐于前。

⑤而：连词，表转折，但，可是。例：而两狼之并驱如故

6、一词多义：

（1）意：意将隧入以攻其后也。企图。意暇甚：神情。

（2）敌：恐前后受其敌：敌对，这里是胁迫、攻击。盖以诱敌:

敌方。

（3）前：狼不敢前：向前恐前后受其敌：前面

三、全文翻译

有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路

上遇到两只狼，紧随着走了很远。

屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一

只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼

停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两

只狼像原来一样一起追赶。

屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦

场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过

去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪

眼朝着屠户。

过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时

间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起

来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到

柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草唯里打洞，想要钻过去从

背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露

在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面

的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有

多少呢？只不过给人增加笑料罢了。

四、用原文回答。

1、表现屠夫害怕，对狼抱有幻想，一再妥协退让的词语是：屠

惧，投以骨；复投之。

2、恰当表现狼贪得无厌（贪婪凶恶）的语句是：

（1）缀行甚远。⑵一狼得骨止，一狼仍从。（3）复投之，后狼止

而前狼又至0（4）而两狼之并驱如故。

恰当表现狼狡诈阴险：（1）一狼径去，其一犬坐于前。⑵目似

暝，意暇甚。（3）意将遂入以攻其后也。

3、狼"眈眈相向"不敢前的原因的句子是：屠乃奔倚其下，弛担持

刀。

4、表明屠户不失时机奋起反击的词语是："暴起""劈""毙"

5、文中作者议论性的语句是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变

诈几何哉？止增笑耳。

五、内容理解

1、按开端、发展、高潮、结局的整理故事情节。

答：第一自然段：开端：遇狼第二、三自然段是：发展：惧狼；御

狼。第四自然段是：高潮和结局：杀狼。

2、本文前四段与第5段在表达方式上有什么不同？

答：前四段是记叙，第5段是议论；前四段是讲故事，第5段是评

故事。

3.结尾段在文章中有什么作用？

答：发表评论，点明故事的主题，起到画龙点睛的作用。

4、文中是怎样写狼的狡猾的？

文中表现狼的狡猾的语句："缀行甚远""一狼得骨止〃〃而两狼之并驱

如故""狼不敢前，眈眈相向〃"一狼径去，其一犬坐于前“〃意暇

甚〃“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也〃〃前狼假寐，盖以诱敌”等。

5.屠户的机智表现在哪些地方？

文章写出屠户的机智，主要是通过他的动作和行为表现出来的。

“顾野有麦场〃〃乃奔倚其下，弛担持刀。〃"屠暴起，以刀劈狼首，又

数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中“〃屠自后断其股，亦

毙之。"

6.文章主旨：本文通过记叙两只狡诈的狼想要吃掉屠夫，但最终双

双被屠夫毙命的故事，讽喻像狼样的恶人不论怎样狡诈，终归要失

败的，并告诫人们，对待像狼一样的恶势力不要抱有幻想，要敢于

斗争，善于斗争，才能取得胜利。

《寓言四贝II》

1、寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简

短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借

此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的

故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽剌性。寓言在创作上常常

运用夸张和拟人竽表现手法。

2、寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17

世纪法国寓言诗人拉•封丹说过：”一个寓言可分为身体和灵魂两部

分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。"

3、寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有

不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊

索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。

4、伊索和《伊索寓言》

相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世

纪末，希腊寓言开始归于他的名下。

《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了

平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中

国。《伊索寓言》中的故事，如青蛙的肚支、驴与愚蠢的狼、怯懦

的蝙蝠、狼和小兰、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等。

《赫尔墨斯和雕像者》寓意：爱慕虚荣、盲目自大的人反而不被别

人重视。

《蚊子和狮子》寓意：骄兵必败，不要取得一点成绩就骄傲自满，

要谦虚谨慎。

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部

黄老道家名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕

氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄

老思想为主，兼吹儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百

家言论，所以《汉书•艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其

中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。

《穿井得一人》寓意：不要道听途说，要通过调查研究，自己判断

事情的真伪，不要人云亦云，更不能以讹传讹。

《列子》，相传战国郑国人列御寇著。《汉书•艺文志》著录《列

子》八篇。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有

很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《儿童辩日》、《岐路亡

羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗

《杞人忧天》寓意是庸人自扰，毫无根据的瞎担心。比喻没有根据

或不必要的忧虑。

《杞人忧天》翻译

杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉，

吃不下饭。

另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不

过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一

呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天回塌下来呢？"

那个人说：“天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？"

开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也

不会伤害什么。"

那个人说：“如果地陷下去怎么办？"

开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么

地方是没有土块的，你站立行走，整天都在地上活动，为什么担心

会陷下去呢？"

（经过这个人一解释）那个杞国人消除了疑虑，很高兴；开导他的

人也消除了疑虑，很高兴。

八年级语文上册文言文汇总

《三峡》

1.文学常识

郦道元，字善长，北魏地理学家。所撰《水经注》，名为注释《水

经》，实则以《水经》为纲，广泛补充发展，自成巨著。

2.文章思想内容

本文以凝练、生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景

色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。

3.重点字词

【字音】

阙处(que)襄陵(xiGng)绝端(ydn)

属引(zh。)沿溯(su)飞漱(shU)

御风(y€i)猿鸣(yuan)曦月(xi)

素湍(tuan)长啸(xiao)郦道元(li)

林寒涧(jian)肃重岩叠嶂(zhang)

【通假字】

略无阙处

通“缺”，空隙、缺口。

【古今异义】

(1)或王命急宣

古义：有时。

今义：或者。

（2）虽乘奔御风

古义：即使。

今义：虽然。

（3）至于夏水襄陵

古义：是两个词，动词“至”和介词“于”。

今义：连用在一起，表示另提一事。

【一词多义】

（1）自

宜峡三峡七百里中介词，在

宜非亭午夜分连词，假如，如果

（2）绝

沿溯阻绝动词，断绝

绝端多生怪柏形容词，极高的

衷转久绝动词，消失

【词类活用】

（1）虽乘建御风，不以疾也

动词用作名词，飞奔的马

（2）回遭倒影

形容词用作名词，清波

（3）空谷传响

名词作状语，从空旷的山谷

【特殊句式】

省略句：

(1)清荣峻茂(分别省略了主语水、树、山、草)

(2)有时朝发白帝(“白帝”前省略了介词“于”，意思是“从白帝

城”)

4.重点问题

(1)作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的？

文章先总写三峡形貌，接下来分写三峡四季不同的景色。因为三峡的夏

天以水为主要特色，故而文章写夏水以“朝发白帝，暮到江陵”“乘奔

御风，不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛；写三峡春冬之

景，突出其“清荣峻茂”的特色，显露出大自然的无限生机，令人心旷

神怡；写三峡的秋天，则通过描写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远

的情景，有意突出了三块秋天的凄清悲原的气氛。

(2)结尾引用了渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”怎样

理解这一歌谣的作用？

探究1:本文融情于景，最后以凄凉的渔歌作结，是为了表现山水虽

佳，但世上犹有劳苦和贫穷的人，从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的

悲惨生活。

探究2：文章结尾引用渔歌，是为了表现猿鸣之哀，渲染秋天的肃杀气

探究3：结尾引用渔歌，从结构上看照应了前文，总结了全文，升华了

文章中心。

《短文两篇》

1.文学常识

陶弘景，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝齐梁时思想

家，著有《陶隐居集》等。

苏轼，北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙，合

称“三苏”。他擅长诗词、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《东

坡全集》传世。代表作品有《赤壁赋》《饮湖上初晴后雨》等。

2.文章思想内容

《答谢中书书》：

本文以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今，强调了

“山川之美，古来共谈”的观点，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与

古今知音共赏美景的得意之感。

《记承天寺夜游》：

本文通过对庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了

作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的

悠闲都包含在其中。

3.重点字词

【字音】

夕日欲颓（tul）沉鳞竞跃（yu6）

与其奇者（yCi）未寝（qln）相与（yU）

遂（sui）藻（zio）荷（xlng）

竹柏（bdi）猿（yudn）

【古今异义】

（1）四时俱备

古义：季节

今义：某个时候

（2）晓雾将歇

古义：消散

今义：停止、休息

（3）夕日欲颓

古义：坠落

今义：衰败，萎靡

（4）董竹柏影也

古义：大概是

今义：器物上部有遮盖作用的东西

（5）但少闲人如吾两人者耳

古义：清闲的人

今义：指与事无关的人，多含贬义

（6）会无与为乐者

古义：考虑，想到

今义：想念

（7）月色入月.

古义：单扇的门

今义：主要指人家

【一词多义】

与:未复有能与其奇者（动词，参与，文中指置身其中）

念尢与为乐者（动词，和）

【词类活用】

（1）五色交辉（名词做动词，辉映）

（2）夕日欲颓（形容词做动词，坠落）

（3）相与步于中庭（名词做动词，散步）

【特殊句式】

（1）判断句：

盖竹柏影也（“……也”表判断）省略句：解衣欲睡（省略主语

“余”）

（2）倒装句：

相与步于中庭（状语后置，应为“相与于中庭步”）

4.重点问题

（1）《答谢中书书》写景是如何体现动静相衬之美的？

一是形体的动与静，高峰为静，流水为动。二是光色的动与静，林青竹

翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静，日出雾歇为静，猿鸟乱鸣

为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为

影响，构成了一幅怡神悦性的山水画。

（2）你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义？

“闲人”并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味：首先，指具有

闲情雅致的人；其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，在政治上虽有

远大抱负，但却被一贬再贬，是一个被贬的闲人。

《与朱元思书》

L文学常识

吴均，南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物，风格峻拔清新，时人纷

纷效仿，称为“吴均体”。

2.文章思想内容

本文作者从行船游江的实见实感出发，由远及近地着力描绘了富春江的

水光山色，抒发了作者对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视以及希望寄情

山水的思想情感。

3.重点字词

【字音】

缥碧（piao）急湍（tuan）

轩邈（xuanmifio）泠泠（ling）

婴婴（ylng）鸯飞（yuan）

戾天（11）经纶（lUn）窥谷（kui）

【通假字】

（1）蝉则千转不穷（逋“喈”,鸟鸣，文中指蝉鸣）

（2）窥谷忘反（通“返”，返回）

【古今异义】

（1）一百进里

古义：附在整数词之后，表示约数。

今义：应允，或者，可能。

（2）莺飞戾天者

古义：至，到达。

今义：罪过，乖张。

（3）经纶世务者

古义：筹划，治理。

今义：比喻规划、管理政治的才能。

【一词多义】

（1）绝

猿则百叫无绝（动词，穷尽、断绝）

天下独绝（形容词，绝妙）

（2）上

负势竞上（动词，向上生长）

横柯上蔽（名词做状语，在上面）

（3）直

直视无碍（形容词，一直）

争高直指（形容词，笔直）

（4）百

一亘许里（数词，指十个十）

猿则百叫无绝（数词，极言其多。这里指不停地，相当于副词。）

（5）无

直视无碍（副词，没有）

猿则百叫无绝（副词，不）

【词类活用】

（1）负势竞上

名词做动词，向上生长

（2）互相安邈

形容词做动词，争着往高处和远处伸展

（3）任意东西

名词做动词，向东或向西

（4）风烟俱爱

形容词做动词，消净，散净

（5）横柯上蔽

方位名词做状语,在上面

（6）猛浪若奔

动词做名词，飞奔的马

（7）望峰息心

动词使动用法，使……平息

【特殊句式】

省略句

（1）从流飘荡，任意东西（省略主语“小船”）

（2）急湍甚箭（省略介词“于“，应为“急湍甚于箭”）

倒装句

莺飞戾天者（后置定语，应为“飞戾天之莺者”）

4.重点问题

（1）“莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句表现了

作者怎样的思想感情？

作者触景生情、以情明志，既从侧面表现了富春江山水的魅力，又表达

了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想

感情。

（2）作者在文中描写了山中的各种声音，有什么作用。

作者描写了山中的各种声音，表面上看来热闹异常，其实却是以闹写

静，显示出山深无人的幽静。含蓄地否定了世俗社会，表达了对大自然

的向往。为后文的“莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”

埋下伏笔，强调大自然对人潜移默化的作用，也表现了大自然的美丽。

九年级语文上册文言文汇总

岳阳楼记

范仲淹（北宋）

庆历四年春，滕子京谪（2）守巴陵郡。越明年（3）,政通人和

（4）,百废具（5）兴。乃重修岳阳楼，增其旧制（6）,刻唐贤

今人诗赋于其上。属（7）予作文以记之。

予观夫巴陵胜状（8）,在洞庭一湖。衔（9）远山，吞（10）长

江，浩浩汤汤（11）,横无际涯（12）；朝晖夕阴（13）,气象

万千。此则岳阳楼之大观（14）也。前人之述备（15）矣。然则北

通巫峡，南极潇湘，迁客骚人（16）,多会于此，览物之情，得无

异乎？

若夫淫雨（17）霏霏（18）,连月不开，阴风怒号，浊浪排空

（19）,日星隐曜（20）,山岳潜形（21）；商旅不行，橘倾楫

摧（22）；薄暮冥冥（23）,虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀

乡，忧谗畏讥（24）,满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景（25）明，波澜不惊（26）,上下天光，一碧万顷

（27）；沙鸥翔集（28）,锦鳞（29）游泳；岸芷汀兰（30）,

郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金（31）,静影沉璧

（32）,渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕

忘（33）,把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人（34）之心，或异二者之为（35）,何哉？不

以物喜，不以己悲（36）；居庙堂（37）之高则忧其民；处江湖之

远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下

之忧而忧，后天二之乐而乐"乎！噫！微斯人，吾谁与归（38）?

【注释】

（1）范仲淹（989—1052）o北宋著名政治家、文学家。字希

文，

谥号"文正〃，世称"范文正公”。本文选自《范文正公文集》。

（2）谪：封建王朝官吏降职或远调。

（3）越明年：到了第二年。越，及、到。

（4）政通人和：政事顺利，百姓和乐。

（5）具：通"俱”,全，皆。

（6）制：规模。

（7）属：通"嘱"，嘱咐，嘱托。

（8）胜状：胜景，好景色。

（9）衔：连接。

（10）吞：吞吐。

（11）浩浩汤汤：水波浩荡的样子。汤汤：水流大而急。

（12）横无际涯：宽阔无边。横，广远。际涯，边。

（〃际""涯"的区别：际专指陆地边界;涯专指水的边界）

（13）朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。晖：日光。

（14）大观：雄串景象。

（15）备：详尽。

（16）迁客：降职远调的官吏。

骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。

（17）淫雨：连绵的雨。

（18）霏霏：雨（或雪）繁密的样子。

（19）排空：冲向天空。

（20）日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。曜：光辉

（21）山岳潜形：山岳隐没了形体。潜：隐没。

（22）橘倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。

（23）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄：迫近

（24）去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心人家说坏

话，惧怕（人家）批评指责。

（25）景：日光。

（26）波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。

惊：起伏。这里有"起"、"动"的意思。

（27）上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无

际。

万顷：极言其广。

（28）翔集：时而飞翔，时而停歇。集：鸟停息在树上。

（29）锦鳞：美丽的鱼。鳞，代指鱼。（借代）

（30）岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。芷，香草的一种。

（31）浮光跃金：波动的光闪着金色。这里描写月光照耀下的水

波。

（32）静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水

中的月影。

璧：圆形的玉。

（33）宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了。宠：荣耀。偕：一起。

（34）古仁人：古时品德高尚的人。心：思想感情。

（35）为：这里指心理活动（即两种心情）。

（36）不以物喜，不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而

或喜或悲。此句为互文。

（37）庙：宗庙。堂：殿堂。庙堂：指在朝廷。

（38）微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，我同谁一道呢？

微：没有。斯人：这样的人。谁与归：就是"与谁归"。归：归依。

《岳阳楼记》相关知识点

1.请用‘7”给下列句子划分朗读节奏。

(1)此则/岳阳楼之大观也

(2)若夫/淫雨霏霏

(3)先天下之忧/而忧，后天下之乐/而乐

2.解释下列加点的词。

(1)谪守巴陵郡谪：贬官

(2)增其旧制制：规模

(3)予观夫巴陵胜状胜：美好

(4)横无际涯际涯：边际

(5)朝晖夕阴晖：日光

(6)南极潇湘极：至、到达

(7)迁客骚人迁：贬谪、降职

(8)连月不开开：指天气放晴

(9)日星隐曜光芒

(10)橘倾楫摧倾：倒下摧：折断

(11)薄暮冥冥冥冥：昏暗

(12)去国怀乡去：离开国：指国都

(13)至若春和景明景：日光

(14)沙鸥翔集集：停息

(15)锦绕游泳鳞：代指鱼

(16)岸芷汀兰汀：小洲

(17)长烟一空一：全

(18)宠辱偕忘宠：荣耀偕：一起

(19)把酒临风把：持、执

(20)予尝求古仁人之心求：探求

(21)或异二者之为或：或许、也许，表示委婉的语气

3.指出下列句中的通假字并解释。

⑴百废具兴"具〃同"俱”,全、皆

(2)属予作文以记之"属"同"嘱"，嘱咐

4.指出下列句中加点词的古义。

(1)微斯人

古义：如果没有

今义：细小

(2)此则岳阳楼之大观也

古义：景象

今义：观看

(3)越明年

古义：到

今义：跨过(阻碍)，跳过

(4)增其旧制

古义：规模

今义：制度

(5)是进亦忧，退亦忧

古义：指"处江湖之远”(或：处在僭远的江湖问，指被贬谪到边远地

区做地方官)

今义：后退

5.将下列句子盘译成现代汉语。

(1)览物之情，得无异乎？

(他们)看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？

(2)浮光跃金，静影沉璧。

浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。

(3)不以物喜，不以己悲。

不因外界环境和自己处境的变化而或喜或悲。

(4)居庙堂之高则此其民，处江湖之远则忧其君。

在朝廷做官就为百姓担忧，被贬谪到边远池区做地方官就替君主担

忧。

（5）微斯人，吾谁与归？

如果没有这种人，我同谁一道呢？

醉翁亭记

欧阳修（北宋）

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑（2）尤美，望之蔚然（3）而深秀

者，琅哪也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿

泉也。峰回路转（4）,有亭翼然（5）临（6）于泉上者，醉翁亭

也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓（7）也。太

守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰〃醉翁”也。醉

翁之意（8）不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得（9）之心而

寓（10）之酒也。

若夫日出而林霏（11）开，云归（12）而岩穴暝（13）,晦明变

化者，山间之朝暮也。野芳（14）发而幽香，佳木秀（13）而繁

阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，

四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者（16）歌于途.行者休于树，前者呼.后者应.但偻提携

（17）,往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉

为酒，泉香而酒洌（18）,山肴野萩（19）,杂然而前陈（20）

者，太守宴也。宴酣（21）之乐，非丝非竹（22）,射者中，弈

（23）者胜，觥筹交错（24）,起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜

（25）白发，颓然（26）乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳（27）,鸣声

上下,游人去（28）而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之

乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐（29）也。醉能同其乐,

醒能述（30）以文者，太守也。太守谓（31）谁？庐陵欧阳修也。

【注释】

(1)选自《欧阳修散文选集》。

欧阳修：字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。宋代文学家。

(2)壑：山谷。

(3)蔚然：茂盛的样子。

(4)峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。

(5)翼然：像鸟张开翅膀一样。

(6)临：靠近。

(7)太守自谓：太守用自己的别号，(醉翁)来命名。

(8)意：情趣。

(9)得：领会。

(10)寓：寄托。

(11)霏：雾气。

(12)归：聚拢。

(13)暝：昏暗。

(14)芳：香花。

(15)秀：开花，这里指滋长。

(16)负者：背着东西的人。

(17)低偻提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。

这里指老老少少的行人。似偻，腰背弯曲。

(18)洌：清。

(19)山肴野簌：野味野菜。山肴，野味。萩，菜蔬。

(20)陈：摆开。(21)酣：尽兴地喝酒，

(22)丝：弦乐器。竹，管乐器。

(23)弈：下棋.

(24)觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。

(25)苍颜：脸色苍老。

(26)颓然：原意是精神不振的样子，这里形容醉态。

(27)阴翳：形容枝叶茂密成阴。翳，遮盖。

(28)去：离开。

(29)乐其乐：以游人的快乐为快乐。

(30)述：记述。

(31)谓：为，是。

《醉翁亭记》相关知识点

1.请用’7”给下列句子划分朗读节奏。

(1)望之/蔚然而深秀者

(2)醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也

(3)若夫/日出而林霏开

(4)然而/禽鸟知/山林之乐，而不知/人之乐

2.解释下列加点的词。

(1)蔚然而深秀者蔚然：茂盛的样子

(2)醉翁之意不在酒意：意趣，情趣

(3)日出而林霏开霏：弥漫的云气

(4)云归而岩穴暝暝：昏暗

(5)野芳发而幽香芳：花

(6)低偻提携低偻：弯腰曲背，这里指老人

(7)泉香而酒洌洌：清

(8)山肴野簌簌：菜蔬

(9)杂然而前陈者陈：陈列，摆开

(10)宴酣之乐酣：尽兴地喝酒

（11）弈者胜弈：下棋

（12）觥筹交错觥：酒杯

（13）峰回路转回：曲折、回环

（14）有亭翼然临于泉上者临：居高面下

3.辨析下列各组加点词的意义或用法。

（1）秀望之蔚然而深秀者卜秀丽）

佳木秀而繁阴（茂盛）

（2）归云归而岩穴暝（聚拢）

太守归而宾客从乜（返回）

微斯人，吾谁与归（投靠，依附）

（3）乐山水之乐（乐趣）

人知从太守游而乐（欢乐）

不知太守之乐其乐也（意动用法，以……为乐）

（4）谓太守自谓也（命名）

太守谓谁（为，是）

（5）之山之僧曰智仙也（结构助词，的）

名之者谁（代词，代指醉翁亭）

而不知太守之乐其乐也（助词，位于主谓之向，取消句子独立性）

4.指出下列句中加点词的词类活用现象。

（1）山行六七里（名词作状语，沿着山路）

(2)翼然临于泉上(名词作状语，像鸟张开翅膀)

(3)名之者谁(名词作动词，取名，命名)

(4)故自号曰醉翁也(名词作动词，取名，称呼)

5.将下列句子盘译成现代汉语。

(1)峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子亭角翘起，像鸟张开翅膀一

样，高踞于泉水之上，是醉翁亭啊。

(2)醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

醉翁的情趣不在喝酒上，而在山光水色之中啊！

(3)若夫日出而林靠开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮

也。

要说那太阳出来树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗

了，这自暗而明、自明而暗(或暗或明)，变化不一的景象，就是山

中的早晨和晚上。

(4)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁。

野花开放，有一股清幽的香味；好的树木皮叶繁茂，形成浓密的绿

荫；天高气爽，霜色洁白。

(5)苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。

湖心亭看雪

张