2026届江西省吉安市中考四模语文试题含解析

2026届江西省吉安市中考四模语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是（）A．追溯（shù）眼花瞭乱谄媚（chǎn）义愤填膺B．亵渎（xiè）人声鼎沸差使（chāi）食不果腹C．蓦然（mù）红妆素裹嘈杂（cáo）顾名思意D．赢弱（léi）一泄千里提防（tí）相形见绌2．下列句子中没有语病的一项是（）A．萧山区青年歌手大赛成为全区百姓最关注的本土声乐大赛，每届都吸收着数百位歌唱爱好者的参与。B．从事互联网的先行者认为，企业靠单打独斗难以持续发展，要转变思路，努力打造共生共赢的生态化电商。C．杭州开展“两整一治”专项行动，切实减少和预防道路安全事故，保障了城市基础设施的安全运营。D．如果特朗普宣布全面解除对越南的武器禁运和销售禁令，将可能进一步加剧南海的紧张局势。3．下列各组词语中的加点字注音或书写有误的一项是（）A．涔涔（cén）运筹（chóu）梗概（gěng）煞有介事（shà）B．装璜（huáng）慰藉（jiè）摒弃（bǐng）若无奇事C．繁琐（suǒ）骁勇（xiāo）穿凿（záo）相辅相成D．揣摩（chuǎi）狡黠（xiá）尴尬（gān）饥肠辘辘（lù）4．下列表述不正确的一项是A．契诃夫是苏联著名作家，代表作有小说《装在套子里的人》、剧本《万尼亚舅舅》等。B．传统的对联张贴时，上联居右，下联居左，上联末尾字用仄声，下联末尾字用平声。C．剧本是舞台演出的基础，是戏剧主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。D．书信和普通文章的区别，主要在体例格式上而不在内容上。5．默写。①_________________，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）②

长风破浪会有时，________________。（李白《行路难》）③____________________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）④可怜身上衣正单，____________________。（白居易《卖炭翁》）⑤商女不知亡国恨，__________________。（杜牧《泊秦淮》）⑥__________________，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲》）⑦__________________，雉从梁上飞。（汉乐府《十五从军征》）⑧子在川上曰：“________________，不舍昼夜。”（《论语》）6．根据你对文学名著的阅读，回答小题1．《水浒》中鲁达因何事上了五台山？文殊院智真长老不顾众僧反对，剃度鲁达的理由是什么？2．《水浒》中逼得林冲杀人报仇、投奔梁山的情节是什么？二、阅读7．阅读下面的文言文，完成后面小题邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣；臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1．解释下列加点的字。邹忌修八尺有余（________）朝服衣冠（________）私我也（________）王之蔽甚矣（________）2．将下列句子翻译成现代汉语。君美甚，徐公何能及君也？群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（注：鄂版教材为“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏”。）3．下面对文章的理解和分析不正确的一项是（）A．邹忌与徐公比美，因妻、妾、客的赞美而自喜，并从中悟出直言不易的道理，关键在于他有自知之明。B．听了邹忌的谏言，仅仅说了一个“善”字，凝练传神，其纳谏的态度和决心跃然纸上。C．妻、妾、客的回答，虽然同为赞扬，但态度语气明显不同。妻是热情的，妾是逢迎的，课是畏怯的。D．这篇文章在写法上采用设喻说理的方法，以小见大，道理由浅入深，具有极强的说服力。4．阅读（链接材料），说说文中邹忌和高缭的做法有什么不同？对你为人处世方面有什么启示？高缭在晏子手下做官，晏子把他辞退了。随从的官员们向晏子提出劝阻，说:“高缭已跟你做了三年的工作，一直没有给他一个职位，而且还要辞退他，不合道义啊。”晏子说，“我是一个狭窄浅薄的人，要大家都用礼义廉耻四个方面来辅助才能稳固，才能立国。到现在为止，高缭在我身边工作三年，从来没有说过一句纠正我办事失误的话，这就是我要把他辞退的原因。”8．阅读《醉翁亭记》（节选），完成下列小题。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字意义相同的一项是（）A．林壑尤美/怨天尤人杂然前陈/蔚然成风B．秀而繁阴/山清水秀水落石出/丢三落四C．乐其乐也/知足常乐宾客从也/择善而从D．临溪而渔/临池学书泉香酒洌/清洌可鉴2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（________）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。翻译：山势回环，路也跟着转弯，一座像飞鸟展翅一样，靠近泉水，建在石崖上的亭子，是醉翁亭啊。理解：欧阳修在滁州城中，远眺西南群峰，就可以看到像飞鸟展翅一样的醉翁亭。日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。翻译：太阳的升起，山林里的雾气消散；云气聚拢山间，山谷就显得昏暗了。或暗或明，变化不一的，是山间早晚的景象。理解：作者描绘出山间早晚的景色变化多端，让人沉醉其中。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。翻译：苍老的容颜、花白的头发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。理解：太守喝醉了，醉醺醺的坐在众人中间，被人误认为是苍颜白发的老人。3．欧阳修被贬滁州，但他的生活仍很有乐趣。结合本文和（链接材料）简要概括欧阳修在滁州为官时的乐趣。修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇①幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。注：①掇：（duō）拾取，采取。9．阅读下面两篇文言文，完成下列小题。（甲）醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅玡也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（乙）答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鱗竞跃，实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．射者中，弈者胜射：这里指投壶，古人宴饮时的一种游戏B．颓然乎其间者颓然：原意是精神不振的样子，这里形容醉态C．晓雾将歇歇：消散D．五色交辉辉：光彩2．对下列文言句子的翻译，正确的一项是（）A．野芳发而幽香，佳木秀而繁阴——花儿开放而散发出微弱的香气，美丽的树木枝繁叶茂而形成浓密的绿荫。B．山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也——山上的野味，胡乱地摆放在前面，原来是太守在宴请百姓。C．山川之美，古来共谈——山和水的美丽，自古以来（人们）都在谈论。D．夕日欲颓，沉鳞竞跃——傍晚太阳落山之后，潜游水中的鱼儿竞相跳出水面。3．下列对两篇选文的理解，不正确的一项是（）A．甲乙两文都体现了儒家的传统思想。甲文表现作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀，正如《尚书》所言：“德惟善政，政在养民。”乙文传达作者与自然相融合的志趣，体现了庄子“天人合一”的思想。B．甲乙两文都善于抓住景物的特点进行描写。同是写山水，甲文用“蔚然而深秀”写山之“秀”，用“水声潺潺而泻出于两峰之间”，表现水流从两峰之间飞泻下来的气势。乙文用“高峰入云”写山之“高”，用“清流见底”表现水清水净的特点。C．甲乙两文体裁不同，表现的主旨也不同。甲文是一篇“记”，突出表现作者寄情山水、排遣郁闷的心情以及“与民同乐”的政治理想。乙文是回复朋友的一封书信，表达的是作者沉醉山水的愉悦之情和与古往今来的林泉高士相比肩的自信。D．甲乙两文都具有语言凝练生动的特点。甲文的“翼然临于泉上”，栩栩如生地刻画了亭子像鸟展翅、凌空欲飞的形状和态势。乙文的“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”用笔洗练，从时空两方面呈现出大自然的绚烂与生机。10．阅读下文，完成下列小题。找肉刚上小学的那段时间，特别痴迷收集火柴盒。一次，三碗叔不知从哪里买了一打罕见的火柴。因为难得，大家都虎视眈眈地守着，等火柴用光，盒子空了，立即抢走盒子。那天，我扔下放学回来的书包，拔脚就朝三碗叔家跑。进他家门的时候，一头撞在三碗婶的怀里。三碗婶斥责我：“莽张飞。”边说边走出门去。我顾不得理她，一头钻进厨房，在她家的灶台上下摸了半天，只有一只半盒的火柴，不好拿，满心失望，空手而归。晚上，我盛了一碗大麦稀饭，因为嫌烫，正低着头吹气，忽然三碗婶哭哭啼啼地闯了进来。“大鱼儿，可曾望见我放在釜冠（锅盖）上的肉？”我茫然无措地摇摇头。三碗婶哭起来：“讨债鬼今年一年还不曾尝过肉星子，今朝生日，称了点儿肉。哪晓得，肉放在釜冠上就没得了。我出门的时候，撞到大鱼儿往锅上跑，就来问问。”“我没看到。我找火柴盒的，没找到……”话没说完，父亲劈头就是一巴掌，我的头撞在碗上，一碗稀饭泼翻在桌上。“我没看到肉。”我哭喊着，眼泪掉下来。父亲扬手又要打我，被奶奶拦住了。父亲从抽屉里拿了手电筒，对三碗婶说：“不要急，你不要在这里哭，我跟你找去。找不到，我称肉还你。”奶奶听父亲要称肉还她家，急得匆忙牵上我，跟在后面，一起去三碗叔家。三碗叔蹲在门槛外面的屋檐下，抱着手臂，一声不吭，看我们过来，也不站起身来。他显然已经找了一阵子，找不到，在生闷气。三碗叔六岁的孩子，抽抽泣泣，还在床前桌脚找着。父亲先在锅台上找，连放灶王爷像的木牌后面都找了。接着又打开碗橱找，在地上找。奶奶用一根木棍，反复地捅着他家的炉灶。厨房里找完，父亲又到堂屋找，堂屋找了，又在卧房找。他是知道的，我不会偷肉。可是，如果找不到肉，那就是我偷的。三碗叔还在门口蹲着。他是个老实人，平时看到我，从来都是笑眯眯的。他在家也一直是被三碗婶呼来喝去，整天只知道干活，很少说话。该找的地方都找了，父亲、奶奶、三碗婶，都呆呆地站在堂屋的中央。我的心里惊恐万状。看我们不找了，三碗叔的儿子去拉他，说：“爸爸，我要吃肉，我要吃肉。”三碗叔反手一巴掌，打在他的屁股上。他大哭起来。三碗婶冲过去，一把把三碗叔推坐到地上，哭着说：“你还有脸打孩子。”三碗叔站起身来，重重地给了三碗婶一巴掌。这是我们第一次看到三碗叔打三碗婶，三碗婶呆住了，不哭了，也不闹，就呆呆地站着。三碗叔走到我父亲身边，对父亲说：“哥，你回去，没你们的事。大鱼儿是不会拿我们家的肉的，这个孩子我知道。不要难为孩子，只怕是被猫狗拖走了。”父亲无言以对，什么也没说，扯着我的手就往家走，我不肯跟他走。我知道，他拖我回家，是要打我。我死命地拉着奶奶的衣服，奶奶用双臂护着我，骂着父亲，让他走，让他不要回家。父亲走了，奶奶牵着我，慢慢往家走。回家要从三碗叔家左前面的养猪棚门口经过。里面的猪发出一阵阵哄闹声——一家人忙着找肉，连猪都忘了喂。已经走过棚子门口了，奶奶突然回过头，朝里面走去。三碗婶立即跟了过来。奶奶端了挂在猪栏上的煤油灯，低下身子，朝猪食槽望去。两头猪正用嘴拱着什么，凑近灯一看，是肉。三碗婶一把抢过去，脸上还满是泪呢，立即就笑了。她顾不得粘在肉上的糠和猪食，拎了就往厨房里跑。奶奶说：“恐怕是被猫叼到猪圈里的。还好，肉好好的，一点儿没被吃掉。”回家之后，我没有吃饭睡了。睡梦中，忽然被奶奶摇醒。奶奶端了一碗米饭，米饭的最上面，摆放着两块大大的肉。三碗叔家特意多给了一块肉。我知道，那是给我的。我跟奶奶说：“奶奶，我不吃，我要睡。”我翻过身，用被子蒙着头。奶奶走了，我在被子里，默默地流着眼泪。（作者：申赋渔。有删改）1．文中“父亲”“三碗叔”这两位人物有很多相似之处。请结合他们各自的语言或动作描写，分析他们身上共同的性格特点。（不少于两点）2．“奶奶”这一形象在文中起什么作用？请结合全文简要分析。3．联系全文，请简要分析文章结尾的妙处。11．阅读文段，回答问题信息时代更需经典阅读①信息时代为我们提供了获取信息的便利，世界变得既立体又平面。所谓立体，是指信息的丰富性使我们容易较为全面地了解事物，使我们处在一个与世界的立体联系之中；所谓平面，是指大家处于同一个平面上，凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。②对于年轻人来讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而事实似乎并非如此，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间：我想知道一切，我也似乎能够知道一切，但却不知道我应该知道什么——选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。③网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追棒，这样的东西有很大几率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。④这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么，经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。⑤经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济国、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。⑥如果说小说主要作用于人的思堆方式，诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因而错过，对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开，春光与生命，时代与生活是如此让人爱恋，以致使人们不愿放弃片刻的光阴；诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的。⑦打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。（选自《人民日报》，有删改）1．下列对原文的分析和理解不正确的一项是（）A．网络信息较少受到社会理性的约束和过滤，很多年轻人最终从网络中得到的只有空虚和焦虑了。B．经典阅读又叫基础阅读，在信息时代下重要性凸显，它是建立正确的价值观和人生观的文化基础。C．第⑤⑥段先提出“经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念”的观点，然后从小说和诗词两个角度分别举例，论证了这一观点。D．本文在论证过程中主要运用了道理论证、举例论证、比喻论证、对比论证等，比如文中作者将信息时代对年轻人的影响和经典阅读的作用予以对比，有力地强调了经典阅读的重要性，从而强化了本文的中心论点“信息时代更需要经典阅读”。2．下列不能证明第⑥段中“如果说小说主要作用于人的思堆方式，诗词则直接作用于人的情感模式”这个观点的一项是（）A．《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”引发了年轻人对于真挚无邪的爱情的向往。B．陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”让诵读它的人拥有了坚守美好情操的情感体验。C．《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，可以使我们较全面地了解历史，拥有正确的历史观。D．“海内存知己，天涯若比邻”既让我们感受到知己之可贵，又能涵养我们旷达的情怀。3．结合本文内容，并联系自身实际，谈谈信息时代为什么更需经典阅读？三、应用12．综合性学习。（1）对联是传统文化中很有趣味的语言形式，讲究字数相等，结构相同，意境相似或相反。成语也可以对对联，如：雪中送炭——锦上添花，井然有序——杂乱无章。你也对一对。①山清水秀——（__________）②粗茶淡饭——（__________）（2）读下面的材料，完成练习。甲：《水壶传》我也爱看。乙：《水壶传》您都看过呀？甲：一百零八个大水壶嘛！乙：哎哟，这得多大一个锅炉房啊！甲：人都是英雄好汉，什么锅炉房？乙：英雄好汉有叫水壶的吗？甲：有那本书啊！乙：《______》。甲：《______》？乙：梁山泊甲：和祝英台嘛！乙：梁山伯跟祝英台是另一个故事！甲：你刚才说的梁山……乙：水泊梁山。甲：宋江有吧？乙：对对对！甲：扈三娘？乙：有！甲：化蝶了嘛！乙：哎呀！以上材料是相声《满腹经纶》的节选，读之令人捧腹，却又令人深思，请在两处书名号内填写同一部名著的名字，并说说这部相声讽刺了一种怎样的阅读现象？四、综合性学习与写作13．作文借我十年借我亡命天涯的勇敢借我说得出口的旦旦誓言借我孤绝如初见借我不惧碾压的鲜活借我生猛与莽撞不问明天借我一束光照亮黯淡借我笑颜灿烂如春天借我杀死庸碌的情怀借我纵容的悲怆与哭喊借我怦然心动如往昔借我安适的清晨与傍晚读着谢春花演唱的歌曲《借我》的歌词，你是否也产生了共鸣，想到了许多？那就请你以《借我》为题，发挥联想与想象，写一写自己的小心思吧。要求：（1）自定文体（诗歌除外），不少于600字；（2）文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、B【解析】

A项，追溯（sù），眼花缭乱；C项蓦然（mò），顾名思义；D项，一泻千里，提防（dī）。2、A【解析】

B.搭配不当。“电商”不能“打造”。C.搭配不当。“安全事故”后加“发生”；“减少和预防”语序错误。D.语意矛盾。“武器禁运和销售禁令”改为“武器销售禁令”。故选A。3、B【解析】

试题分析：B.摒弃（bǐng）－（bìng）、若无奇事－若无其事。故答案为B。4、A【解析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。A项表述不正确，契诃夫是俄国作家，不是苏联作家。5、①海日生残夜；②

直挂云帆济沧海；③何当共剪西窗烛；④心忧炭贱愿天寒；⑤隔江犹唱后庭花；⑥塞下秋来风景异；⑦兔从狗窦入；⑧逝者如斯夫。【解析】

此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“沧”“烛”“愿”“犹”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、1．为救金氏父女，三拳打死镇关西。鲁达是赵员外的兄弟，撤不得他的面皮；此人上应天星，心地刚直；虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，证果非凡，汝等皆不及他。2．林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料声场。【解析】1．结合《水浒传》原著分析即可。鲁智深由赵员外陪伴上山出家的时候，寺里大多数人都认为，鲁智深这个人礼数不周、看着也不像出家人，都持反对意见。佛门讲“众生皆可成佛”，这些和尚却如此见识，智真长老看在眼里也不便明说。但是，智真长老想了个办法：入定。打坐入定、神游八表之后，回过神来，智真长老告诉大家：只顾剃度他。此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。可记吾言，勿得推阻。2．结合《水浒传》原著分析即可。林冲发配沧州后看守天王堂。陆谦暗中到沧州买通管营和差拨，加害林冲。被酒馆主被李小二听到，林冲往日有恩于李，李小二提醒林冲小心留意。管营派遣林冲去看管大军草料场。是夜天降大雪，十分寒冷，林冲出门去买酒，回来后发现睡觉的草房被大雪压倒了，于是在附近的古庙中安歇。陆谦、富安和差拨深夜放火烧了草料场，欲致林冲于死地，回报高衙内，升官发财。三人放火后来到古庙，林冲在三人谈话中得知事情原委，大怒，将三人杀死。用简洁的语言概括为：林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料声场。【点睛】要求学生在阅读名著《水浒传》时，要注意掌握以下内容：①作者：姓名、朝代、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物及性格特征、故事情节等。③作品主题及现实意义。二、阅读7、1．长，这里指身高穿戴偏爱因受蒙蔽而不明2．（1）您漂亮极了，徐公哪里比得上你呀！（2）各级官员和老百姓能够当面指责我的过错的，可得头等奖赏。3．A4．邹忌：敢于进谏，善于进谏；高缭：侍奉三年，没有提出任何建议。（大意对即可，2分）启示：我们要敢于指出别人的缺点。【解析】1．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“修”，古今异义，今义为“修理”，古义为“长”，这里指身高；“服”，词类活用，名词作动词，意为“穿戴”；“私”，古今异义，今义为“属于个人的或为了个人的，跟‘公’相对”，古义为“偏爱”；“蔽”，本义是遮挡，引申为“蒙蔽”，这里指“因受蒙蔽而不明”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。2．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：(1)甚，很，极；何，哪里；及，比得上。(2)面，当面；刺，指责，议论；过，过错。3．A.有误。“忌不自信”“孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚”表明他并没有因为妻、妾、客的赞美而自喜，而是从中悟出了妻、妾、客的赞美自己的原因，即“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”。4．本题考查理解文章内容和联系实际的能力。理解文章内容，要结合关键句子回答。“入朝见威王”“王之蔽甚矣”说明邹忌敢于进谏；以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，说明他善于进谏。“高缭在我身边工作三年，从来没有说过一句纠正我办事失误的话”说明高缭侍奉三年，没有提出任何建议。谈启示，首先要理解邹忌成功和高缭失败的原因，然后联系实际来谈启示。高缭失败，是因为他不敢向上级提出意见，邹忌成功，是因为他敢于劝谏。然后结合实际，谈自己在生活中，要敢于指出别人的缺点，敢于提出意见和建议。参考译文：邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。8、1．D2．【乙】3．答案要点：山水之乐宴饮之乐同游之乐丰年之乐【解析】1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：尤其/责怪，“……的样子”/“……的样子”；B：茂盛、繁茂/秀丽，退下去/丢下，遗漏；C：“以……的快乐为快乐”/快乐，跟从/学习；D：靠近/靠近，酒清/酒清。故选D。2．此题考查学生对句子的理解和翻译能力。A项有误，“有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”的意思是“有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭”；“在滁州城中，远眺西南群峰，就可以看到像飞鸟展翅一样的醉翁亭”有误，从“山行六七里”“峰回路转”可以看出来。C项“被人误认为是苍颜白发的老人”的理解有误，“苍颜白发”指的就是欧阳修。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。结合文段和链接材料，找出表现欧阳修乐趣的句子，用简洁的语言概括即可，注意要从“景色优美”“百姓安居乐业”“与民同乐”等几个方面来阐述。选自《欧阳文忠公文集》作者：欧阳修年代：北宋参考译文：环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。9、1．D2．C3．A【解析】

1．此题考查的是文言词语的解释。D：辉：辉映。故选D。2．此题考查的是文言句子的翻译。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。A：野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而形成浓密的绿荫；B：山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊；D：傍晚太阳快要落山时，潜游水中的鱼儿竞相跳出水面。故正确的是C。3．此题考查的是对文章的理解。A：“天人合一”是以庄子为代表的道家思想的重要内容。故选A。译文：（甲）环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。（乙）山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。10、1．示例：①“父亲”和“三碗叔”两个人物，对待孩子的教育都很粗暴。“话没说完，父亲劈头就是巴掌……”从句中的动作描写可以看出，“父亲”听说“我”被人怀疑，立即教训孩子，既说明他对孩子的期望高，又证明他对待孩子太粗暴，以打骂为主。“三碗叔反手一巴掌，打在他屁股上。”“三碗叔”对自家孩子也是如此。②两位人物都深明大义，是正直的人。“哥，你回去，没你们的事……”一句语言描写，可以看出“三碗叔”对我们一家人的品行都很相信，他自己也非常正直，被迫无奈宁可打了“三碗婶”，也不肯错怪“我”。“我”父亲对三碗婶说：“不要急，不要在这里哭，我跟你找去。找不到，我称肉还你。”父亲明知我不会拿人家的肉，但听说被人怀疑后，立即表示找不到就还，这处世的态度足以证明他为人的正派耿直。2．示例：①“奶奶”从“我”被怀疑，到亲自找到肉，贯穿情节的全过程，对情节起到推动作用。②“奶奶”这一人物形象，与粗暴的“父亲”形成对比，从不同角度都证明“我”有不拿别人东西的优秀品质。③从文章的内容和主题来看，文章反映困难时期，人们生活条件的艰苦但人与人之间信任、关爱，“奶奶”就很好地体现了这一主题。（意思对即可）3．示例：①“我”经历了这次被冤枉的委屈，得到奶奶的关怀、温暖，体验成长的滋味。结尾中“我”“在被子里，默默流着眼泪”，与前文“‘我没看到肉’我哭喊着”形成对比，突显人物变化。②结尾简略，意犹未尽，给读者留下想象的空间和回味的余地。【解析】1．分析人物的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“话没说完，父亲劈头就是巴掌……”可以看出，“父亲”听说“我”被人怀疑，立即教训孩子，既说明他对孩子的期望高，又证明他对待孩子太粗暴，以打骂为主；“三碗叔反手一巴掌，打在他屁股上。”“三碗叔”对自家孩子也是如此。“父亲”和“三碗叔”两个人物，对待孩子的教育都很粗暴；结合“哥，你回去，没你们的事……”一句语言描写，可以看出“三碗叔”对我们一家人的品行都很相信，他自己也非常正直，被迫无奈宁可打了“三碗婶”，也不肯错怪“我”。“我”父亲对三碗婶说：“不要急，不要在这里哭，我跟你找去。找不到，我称肉还你。”父亲明知我不会拿人家的肉，但听说被人怀疑后，立即表示找不到就还，这处世的态度足以证明他为人的正派耿直。2．要求学生掌握文章中次要人物的作用。一般是：侧面衬托，个性鲜明：牵线搭桥，推动情节；升华主题，画龙点睛。结合“‘奶奶’从‘我’被怀疑，到亲自找到肉”得出作用：牵线搭桥，推动情节；结合“‘奶奶’这一人物形象，与粗暴的‘父亲’”形成对比”得出作用：侧面衬托，个性鲜明，从不同角度都证明“我”有不拿别人东西的优秀品质；结合“从文章的内容和主题来看，文章反映困难时期，人们生活条件的艰苦但人与人之间信任、关爱”得出作用：升华主题，画龙点睛。3．要求学生掌握结尾段的一般作用。其作用要从结构上和内容上两方面分析。结尾段在内容上，有抒发感情，表达思想，丰富文章的作用；在结构上，有篇末点题，照应开头，升华主旨，画龙点睛，让结构紧凑，脉络清晰的作用。结合本文分析，内容上：“我”经历了这次被冤枉的委屈，得到奶奶的关怀、温暖，体验成长的滋味。结尾中“我”“在被子里，默默流着眼泪”，与前文“‘我没看到肉’我哭喊着”形成对比，突显人物变化。；结构上：结尾简略，意犹未尽升华主旨，画龙点睛，给读者留下想象的空间和回味的余地。11、1．B2．C3．理由：（1）信息时代下，普遍的焦虑弥漫在青年人中间，使他们感受到了前辈们从未感受的恐慌；（2）经典阅读可以让人们在潜移默化中习得5珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期；（3）经典阅读作用于人的思维方式和情感模式，从而能人们摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容分析选项。ACD三项正确，B项“经典阅读又叫基础阅读”错误，与“基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了”不相符。2．《史记》不是诗词。故C项不能证明“如果说小说主要作用于人的思堆方式，诗词则直接作用于人的情感模式”这个观点。3．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容概括即可。根据第二段“选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌”；第五段“经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期”；第七段“经典阅读带来的思维模式和情感模式……我们就能更从容地面对海量的信