2026届江苏省镇江市宜城中学中考猜题语文试卷含解析

2026届江苏省镇江市宜城中学中考猜题语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列各句中加点词语的使用，不正确的一句是A．扑救凉山州森林火灾过程中有30人不幸遇难，获知此消息，很多网友不能自已，纷纷在网上发帖表示悼念，愿30位英雄一路走好。B．亚洲文化嘉年华整体舞台设计上采用的“天地矩阵”格局精美绝伦地呈现，融汇着主创人员着力创新、精益求精的可贵“匠心”。C．“一带一路”搭起了一个规模庞大、极具创新性和包容性的平台，让古老的丝绸之路焕发蓬勃生机，人们将看到基础设施的改善、经济贸易的发展以及旅游业的繁荣。D．创新是时代的要求，我们在学习和生活中，一旦产生小的灵感，就要相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造性的人。2．下列选项词语书写全对的一项是（）A．告罄缥缈契约随声附和据为已有B．狭隘祈祷折损骸人听闻春寒料峭C．伫立战栗温驯忍俊不禁垂垂暮老D．红绫闲暇修茸孜孜不倦扑朔迷离3．下列各句中，没有语病的一项是A．陨石坠落事件中的幸存者回忆，他们看到陨石伴随着一道白光，急速滑行，坠落时发出数声巨响，其景象如同灾难大片场景。B．那些借爱国之名肆意打砸、侵犯公民权利、发泄个人私愤的野蛮行为，不是法治国家能容忍的行为，也不是真正的爱国行为。C．五一期间，长影世纪城开展了“惠民欢乐月”活动，以发放套票、免费开放、降价让利等，让游客感受到了实实在在的优惠。D．我国有些富裕县主动“戴穷帽”，以享受“国家扶贫重点县”待遇，这种现象折射出了“扶贫县”评选结果的公正与否。4．下列句子没有语病的一项是()A．“创卫生城市,创文明城区”活动开展以来,使社区环境发生了巨大变化,城市面貌焕然一新。B．长江沿线环境大整治,不仅让长江岸线美了,居民们的生活质量也得到很大提升。C．此次深圳航空开通的航线可由南昌直达乌鲁木齐,为旅客节省了1个多小时左右的旅行时间。D．在脱贫攻坚工作中,广大干部积极发挥模范传统,获得了人民群众的一致称赞。5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）第十届全国中学生运动会会徽造型，，；，；，象征着青少年朋友在中运会上充满激情、满怀希望、实现梦想。①会徽还将“十”和“中”巧妙地融入其中②色彩上采用红、绿、蓝三种颜色③指出本届运动会的特征④体现了本届运动会“阳光运动”的主题⑤犹如一个在奔跑或舞动的阳光少年⑥仔细看又有一个变形的汉字“长”，点明运动会的地点A．④②⑥①⑤③ B．④③⑥②①⑤C．⑤④⑥①③② D．⑤③②①④⑥6．请从下面这则新闻中提取主要内容。（字数不超过20字）科技日报青岛7月22日电（记者王建高通讯员杜德乐）22日，青岛海水稻研发中心传来喜讯，袁隆平院士“海水稻”团队于2018年1月8日在迪拜启动项目建设，从5月到7月，试种的包括“海水稻”在内的80多个水稻品种分批成熟。经来自国际水稻所，印度、埃及、阿联酋和中国等五名专家组成的国际联合测产专家组对首批成熟的品种进行了测产，这些品种都超出了全世界水稻4.539吨/公顷的平均亩产量（来自2014年FAO统计数据）。7．诗文默写填空。明月在古诗词中象征对故乡、友人、亲人的思念。李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写道：“_____，随君直到夜郎西。”王维在《竹里馆》里写道：“深林人不知，______。”苏轼在《水调歌头》中写道：“但愿人长久，____。”辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从视觉和听觉描写战斗激烈的句子是：_______，_____。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，_____，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。（毛泽东《纪念白求恩》）《论语》中阐述学与思关系的句子是：_________，__________。8．运用课外阅读积累的知识，完成小题，《简.爱》的作者是____________（填国籍）作者是夏洛蒂.勃朗特，女主人公最终和____________（填人名）终成眷属，过上了幸福的生活。阅读下面一段文字，按要求填空。宋江道：“军师言之极当。今日小可权当此位，待日後报仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，须当此位。”A在侧边叫道：“哥哥休说做梁山泊主，便做个大宋皇帝你也肯！”宋江大怒道：“这黑厮又来胡说！再若如此乱言，先割了你这厮舌头！”人物的对话中，我们能读出A这个人物的_____________、____________性格特点。二、阅读9．阅读下面的古诗，完成小题。过五原胡儿饮马泉①李益绿杨著水草如烟，旧是胡儿饮马泉。几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。从来冻合关山路，今日分流汉使前。莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入新年。①唐代五原县属盐州，今为内蒙古五原。中唐时，这是唐和吐蕃反复争夺的边缘地区。李益曾为幽州节度使刘济幕府，居边塞十余年。1．下列对诗歌内容理解不正确的一项是（）A．首句描写色彩明丽，景色诱人。第二句诗意突然一转，“旧是”二字暗示出五原这片水草丰美的土地，曾沦陷于胡人的铁蹄之下，任其践踏。B．颔联两句说，五原之夜，明月皎皎，笳鸣声声，诗人看到一群倚剑天外的英雄策马而来，保卫边疆。C．颈联写饮马泉由冬到春的变化，暗喻收复后与收复前的今昔不同。过去的饮马泉冰冻一片，坎坷难行；而今已是春天，寒冰解冻，绿水分流。D．尾联两句直抒胸臆，“恐惊”二字，写出了诗人怕回首往事功业未成的沉痛心情。个人的命运，与国家的局势、边防的安危紧密结合，水到渠成地把全诗的思想感情收结起来。2．下列对诗歌的赏析不正确的一项是（）A．全诗八句，几乎一句一个画面，生动和谐地组成了一幅“过五原”的大画卷：有景色，有人物；有眼前的，有过去的；有近处的，也有远处的；有看到的，也有听到的和想到的。B．笳鸣，是古时的军号声，其悲壮苍凉的音调，有力地烘托出塞外之地空旷、辽阔的意境，最能拨动久于军旅生活的爱国诗人的心弦。C．同激昂高扬的盛唐边塞诗相比，李益这首诗欢欣重于忧伤，希望多于失望，情调大相径庭，这是不同时代风格的体现。D．此诗为七言律诗，主要抒写诗人在春天经过收复了的五原时的复杂心情，语言优美精炼，节奏和谐鲜明，格调含蓄深沉。10．阅读下面三段文字，完成下列小题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！四弟来信甚详，其发愤自励之志，溢于行间；然必欲找馆出外，此何意也？不过谓家塾离家太近，容易耽搁不如出外较净耳。然出外从师，则无甚耽搁，若出外读书，其耽搁更甚于家塾矣。且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。夫战，始如处女，及敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。1．下列句子中的“去”与“意与日去”中的“去”字意思相同的一项是（）A．西蜀之去南海不知几千里也。B．去国怀乡，忧谗畏讥。C．去死肌，杀三虫。D．我从去年辞帝京。2．对文中三处画线语句的翻译及理解，有误的一项是（_____）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译：除了内心恬淡以外，没有什么不可以拿来明确志向的，除了摒除杂念和干扰以外，没什么不可以拿来达到远大目标的。理解：强调“淡泊”“宁静”对于确立并实现人生理想的重要性。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。翻译：放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。理解：这句话间接说明“淡泊”“宁静”的重要性。悲守穷庐，将复何及！翻译：只能悲哀地坐守着穷困潦倒之人住的陋室，那时又怎么能赶得上君子呢！(或译成：那时再悔恨又怎么来得及！)理解：诸葛亮谆谆教导儿子，要想成为济世之才，一定要珍惜时间，不这样后悔就来不及了。3．三段文字都谈到“静”的重要性，但又各有侧重，请分别概括出每则材料的侧重点。11．阅读下面的文章，完成后面小题为什么要读经典？（1）为什么要如此热衷于“经典阅读”？“经典”是时代、民族文化的结晶。人类文明的成果，就是通过经典的阅读而代代相传的。（2）每个国家都有几部经典，可以说家喻户晓，渗透到一个民族每一个人的心灵深处。就文学经典而言，英国的莎士比亚，俄国的普希金、托尔斯泰，德国的歌德，等等，都是进入国民基础教育，扎根在青少年心上，成为他们民族年轻一代的精神的“底子”的。具体到我们中国，我曾提出这样的设想，要在中学（或者大学）开设四门基本经典的选修课：《论语》、《庄子》选读，唐诗选读，《红楼梦》选读，鲁迅作品选读。——当然，究竟哪些是我们民族“精神源泉的经典”，该在中学（大学）开设什么基本经典选读课，这都是可以讨论的；但这样的经典阅读，实在是民族精神建设的一件大事，是应该认真对待的。（3）而且，在当下在青少年中提倡经典阅读，还有某种迫切性。青少年时期，读不读书，读什么书，都不是小问题。现在我们这两方面都出了问题。（4）首先是不读书：一方面是在应试教育的压力下，除了课本和应考复习资料以外，没有时间、精力，也无兴趣读其他任何“与考试无关”的书，老师、家长也不允许读；另一方面，如果有一点课余时间也耗在影视和网络阅读上。——我并不反对影视和网络阅读，并且认为影视和网络确实提供了阅读的新的可能性，扩大了人们的视野，而且其明显的愉悦性对青少年具有巨大的诱惑力，这都是应该充分肯定的，但其局限也是明显的：有可能削减，以至取消了深度阅读和个性化阅读，因此如果以影视、网络阅读代替经典文本阅读，就会有很大的问题。（5）这里还有一个读什么书的问题。像鲁迅所说，胡乱追逐时髦，“随手拈来，大口大口地吞下”的阅读——这颇有些类似今天的“快餐式阅读”，吃下的“不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”：当下中国读书市场上这样的“新袋子”、“红纸”包装，实在是太多了，没有经验的青少年特别容易上当，但吃下去的却是“烂肉”、“酸酒”，仰赖这样的“快餐”长大，是可能成为畸形人的。我们要给青少年的阅读以正确的引导。“经典阅读”正是这样的导向：要用人类、民族文明中最美好的精神食粮来滋养我们的下一代，使他们成为一个健康、健全发展的人。（6）近年来，在和中学生和大学生的交谈中，还经常讨论到一个或许是更为根本的问题，就是“价值理想重建，信仰重建”的问题。很多青少年都为自己信仰的缺失，生活失去目标，人生动力不足而感到困惑。我总是给他们提出两条建议。一是信仰、价值理想，都不是凭空建立起来，而是要有丰厚的文化基础。这就要趁年轻，在校学习时间充分，精神集中，大量读书，特别是古今中外的经典，以吸取最广泛的精神资源，吸收得愈多愈广，精神底气愈足，就愈能在独立的选择、消化、融会、创造中建立起自己的信念和理想。另一方面，信仰、理想又不是在书斋里苦思冥想所能构建起来的，这就必须有社会实践；因此，我建议他们，在校期间，在以主要精力读书的同时，适当参加一些社会实践活动。（7）我的这两点建议，对讨论经典阅读，也是有意义的。它强调：阅读经典，不仅是为了增长知识，更是要从中吸取精神资源；经典的选择与阅读，必须有开阔的视野，不仅要读古代经典，还要读现代经典，不仅要读中国经典，而且要读外国经典，不仅要读西方经典，还要读东方国家的经典，不仅要读文学经典，还要读社会科学、人文科学和自然科学的经典，等等，绝不能将任何一个经典绝对化，神圣化，吊死在一棵树上；而在阅读经典的同时，还要阅读生活这部“大书”，关心、参与现实生活的创造，在生活实践中加深对经典的理解。集中到一点，就是不要为读经典而读经典，目的是要促进自己的精神成长，我们是为了“立人”而阅读经典。1．作者在（4）--（6）段中，提出了青少年在阅读经典的过程中出现的问题。请简要概括。2．阅读第（5）段，说说今天的“快餐式阅读”有何害处?3．阅读文章第（7）段，请简要概括阅读经典的方法。4．为什么要读经典？请结合全文用简洁的语言分条作答。12．说明性文章《流浪地球》的科学奥秘①近期，科幻电影《流浪地球》收获大量好评。那么，这部电影中哪些说法具有较强的科学基础，哪些说法现在还只是幻想？引力弹弓：地球搬家动力②依照影片中描述的“流浪地球”计划，人类给地球安装上万座巨大的重元素聚变发动机（被称作行星发动机），推动地球逃离年迈的太阳，飞往最近的恒星比邻星。但地球是个庞然大物，平均半径6371公里，质量超过59万亿亿吨。要让它飞往比邻星，需要脱离太阳引力，只靠人造的发动机还不够，于是电影里让它借助木星的“引力弹弓”。③木星体积约是地球的1300倍，当地球靠近木星时，会被其强大的引力吸引，从而加快行进速度。由于木星也在绕太阳公转，在天体的互相影响下，最后地球会被木星像抛球一般抛出去，从而达到脱离太阳系所需速度。这就是引力弹弓效应。④在人类的航天征程中，引力弹弓效应的应用已十分广泛。首个进入星际空间的人类探测器“旅行者1号”在飞离太阳系前，就曾多次借助引力弹弓效应;“帕克”太阳探测器也曾7次借助金星的“引力弹弓”而逐渐逼近太阳，最终成为史上最靠近太阳的航天器。洛希极限：地球超限会解体⑤影片中，地球由于接近洛希极限，导致行星发动机发生故障，地球即将解体坠入木星，人类面临灭顶之灾。如果一个天体与另一个天体离得太近，以致后者的潮汐力可以将前者撕碎，这个距离就被称作洛希极限。这个距离极限值是由法国天文学家洛希首先计算出的，因此称为洛希极限。⑥地球与木星之间的洛希极限是科学上可计算的，但让地球靠近木星到如此近的程度，还只能是幻想。依照电影中的计划，人类原本想要利用木星的“引力弹弓”效应，如果离得太远的话，就不能“借”到足够的力，达不到冲出太阳系的速度。太近不行，太远也不行，这个问题需要科学家精确计算，也给了影视作品发挥的空间。重元素聚变：让石头变燃料⑦电影中，为了推动地球离开太阳系，人类在地球上建造了上万座重元素聚变发动机，单个发动机通过重元素聚变能够产生150万亿吨的推力。目前人类已经实现的聚变是氢弹，它利用氢同位素聚变释放出能量，有巨大的威力。但氢弹的能量是爆炸式释放，目前人类还不能实现可控核聚变，即让聚变产生的能量平稳输出，一些相关装置还处于实验阶段。⑧电影中，行星发动机的燃料不是氢，而是石头。这不是说把石头烧成石灰，而是石头中的重元素发生聚变，从而释放出巨大的能量，推动地球飞出太阳系。这当然只是想象。不过，所谓重元素聚变并不是空想。在宇宙深处有不少恒星“巨无霸”，内部就在进行着重元素聚变。⑨未来，人类如果能够掌握从重元素聚变中稳定获取能量的技术，或许真能够彻底解决能源问题。1．选文中没有使用的说明方法是（）A．列数字 B．举列子 C．作诠释 D．摹状貌2．下列对原文分析与概括，不正确的一项是（）A．木星体积约是地球的1300倍，引力弹弓一般发生在一对重量相差悬殊的天体之间。B．地球与木星之间的洛希极限是科学上可计算的，地球离木星太近不行，太远也不行。C．利用石头中的重元素发生聚变，从而释放出巨大的能量，可以推动地球飞出太阳系。D．《流浪地球》中至少包含了引力弹弓、洛希极限、重元素聚变三个方面的科学奥秘。13．阅读《瓷的华章》，完成各题。瓷的华章王剑冰①大龙山，你在中原隆起，绵延无限远，我看不到你的尽头。在你的脚下，人们利用你特有的土质，燃烧起一条条火龙，火龙里诞生了奇妙的钧瓷。②神垕，我与你不期而遇。在车上打了个盹儿，一睁眼竟然就扑到了你的怀里。我已经感觉出这次抵达的幸运。那些昨日的烟尘和现实的幻象搅得我有些心神不宁。我在心神不宁中小心翼翼地走进一个个院落，诚惶诚恐地观察每一个窑址，毕恭毕敬地抚摸那些浴火而生的神物。③钧瓷上的一束束光直接打开了我的心室，那层层开片让我一再凝视。宋朝，离去了近千年的时光，但是你造就的辉煌光照着历史，这不屈的泥土便从未停止续写瓷的华章。④走进一条古街，不宽的街巷两边都是明清时期的老房。当地人说，你没有看见过，当年这些老房子深处，都是钧瓷作坊。早晨的阳光里，一队队马帮驮着泥土和柴草或是精美的瓷器，踏响青石的路面。路面上，有人扛着担着做好的半成品，穿街过巷，走入各个作坊。到了饭时，男孩女孩提着饭罐，川流不息地给大人们送饭。那时的神垕，就是一个大的瓷场，所有的活动都围绕在瓷场的秩序中。⑤整个神垕依山就势错落成美妙的图景。走过一棵棵老槐、野桑和皂角树，来看那些老窑，有些窑就在半山坡上，这样取土或许更加方便。人住的是石头窑洞，烧的是石头窑体，放眼望去，会望见鳞次栉比的苍然。⑥每年的农历正月十六，火神庙开始祭火神。烟雾缭绕，旗幡飘摇。火，对于神垕是那么的重要。所有钧瓷的烧造，都是火的艺术，更是火的魔术。钧瓷的图形和色彩不是事先画出，全凭窑变而成。那样，一切就全在想象中了。那是幻想与火神共同的勾画，是一种匪夷所思的超越和飞翔，充满了翻空出奇的期待、异想天开的盼望。⑦看见一个窑炉门上贴着对联：求仙翁窖中放宝，赖圣母炼石成金。⑧卢师傅默默地守在一座窑前，窑里的火焰早已熄灭。他慢慢起身，嘴里絮叨着什么，在众人面前带着一点矜持，大家似乎是要看他掀开新娘的盖头。他终于打开了封口，探身进去，恭谨地取出一件“大洗”。那大洗子怎么了，完全没有那种流光溢彩，而像一个锈迹斑斑的出土文物。再取出一件，还是同样。它们是在抵达生命辉煌顶点的时刻，遭遇了不幸吗？那粗糙扭曲的外形，表明它经受了多么痛苦的挣扎。⑨满怀期待的人们散去了，老卢还在看着两件不成器的东西，拿起又放下。我似乎体会到了他的心情。炉子外边，好大一堆被失望与懊恼打碎的瓷片，堆满了烧瓷人的内心。那是瓷殇。⑩当地有句话：“十窑九不成。”火的惊喜、幻想的惊喜、等待的惊喜的到来，一次次竟是那么的不容易。⑪走进钧瓷艺术馆，就像进入了一个瓷海，我似听到叮当的开片声啸闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起伏腾跃，色彩潮一样汹涌。⑫你的曲线为何这般柔润迷离？你的色彩为何这般大胆恣肆？还有你，你的花片为何这般勾魂摄魄？经过长时间的静默与忍耐、摔打与烧灼，火给了你怎样的折磨与唤醒，给了你怎样的调教和激发，使得你如此觉悟开化？一千三百摄氏度的浴火而出，每一个都成为仪态万方的精灵。⑬一个女孩站在一个瓷瓶前，带着景仰的神情，伸出手又缩回来。我知道那种感觉，有一种爱就是这样，想看又不敢看，想摸又不敢摸，别后的回味比现场还深刻。我知道，在那一刻你已经和她心脉相通。⑭神垕，。尤其是看到那些聚精会神的做瓷者。⑮竟然还有女技师，她们长发飘逸，姿态端庄。无声的时间里，一腔热爱倾注于一抔泥土。⑯又有人进来，小声地流露出欣喜：“看呀，她们在做瓷！”⑰声音里，你会把“做瓷”听成“作词”。是呀，宋瓷中闪现着多少艺术的精粹，怎么不能说她们在作词呢？是的，你一下子惊醒了，她们是在作着八声甘州，作着水调歌头，作着沁园春、临江仙、菩萨蛮……那从宋代遥遥传来的，就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词。（有删改）注：①钧瓷：中国古代五大名瓷之一，并以其独特的釉料及烧成方法产生的窑变神奇而闻名于世。②开片：瓷器釉面的一种自然开裂现象。③窑变：瓷器在烧制过程中，由于窑内温度发生变化导致其表面釉色发生的不确定性自然变化。④洗：宋钧窑的主要器型之一。1．结合文章内容，谈谈你对文中加点的“瓷场”“瓷殇”“瓷海”的理解。2．结合上下文，从下面两个句子中选择一个填入第⑭段横线处，最恰当的一项是A．你将我从喧嚣中摆渡过来，让我有了一时的安宁与沉静。B．你将我从安宁与沉静中摆渡过来，让我感受一时的喧嚣。3．阅读第⑧⑨两段文字，结合文章内容，分析作者是如何展现卢师傅心情的？4．阅读文章最后一段，你会联想到怎样的画面？（50字左右）三、语言表述14．汉字以其独特的构造、深远的意境而特立独行，细品汉字颇有趣味。请仿照示例，从备选汉字中选择一个，进行趣解。示例1：趣：“走”过了一段旅程，才能“取”得成果，也是乐趣。

示例2：协：要“办”成一件“十”分成功的大事，必须靠大家团结一致，共同努力。备选汉字：拓途位四、写作15．作文二：阅读下面材料，按要求作文。或走，或跑；或立、或卧。一只木偶，活灵活现地表演。许多人在看，不住地鼓掌。人们都说：演得像，演得好！木偶在大庭广众面前出尽了风头。别看木偶在台上摇头晃脑得意忘形，你到后台看看，有几根绳在牵着他呢？以上材料引发了你哪些联想与思考？请你自拟题目写一篇文章，可以讲述经历，可以编写故事，也可以阐述观点。要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④凡涉及考生真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A．不能自已：指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。符合语境。B．精美绝伦：精致美妙得没有东西可以比得上。符合语境。C．蓬勃生机：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。符合语境。D锲而不舍：不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。这是说“一旦产生小的灵感”就“锲而不舍”，很明显是不正确的。2、C【解析】

A据为己有。B骇人听闻。D修葺。3、B【解析】

本题考查病句辨析。A项错误，搭配不当，巨响不能被看到，可以改成“听到坠落时发出数声巨响”；B项正确；C项错误，成分残缺，在“以发放套票、免费开放、降价让利等”后面加上措施；D项错误，指代不明，应将“评选结果的公正与否”改成“评选结果的不公正”。4、B【解析】

A缺主语，去掉“使”。C“多”与“左右”重复，去掉其中一个。D用词不当，改为：发扬模范传统。5、C【解析】此题考查学生用语的简明、连贯、衔接能力，观察文本的上下文，提高语言运用的连贯与衔接能力。6、示例：袁隆平团队在迪拜试种“海水稻”取得成功。【解析】

本题考查对新闻材料进行提炼、概括的能力。新闻包括“时间、地点、事件主体、事件及原因”五要素，对新闻的提炼即对五要素中最为重要要素的提取，一般来说需要提取事件主体及事件。本题中主要人物是“袁隆平院士‘海水稻’团队”，地点“迪拜”，事件为“海水稻试种获得成功”，据此概括即可。7、（1）我寄愁心与明月明月来相照千里共婵娟（2）马作的卢飞快弓如霹雳弦惊（3）一个纯粹的人（4）学而不思则罔思而不学则殆【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“婵娟、霹雳、罔、殆”的书写。8、（1）英国罗切斯特（2）直率（急躁、率真）、具有反抗精神【解析】

要求学生在阅读名著《简.爱》时，要注意掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物及性格特征、故事情节等。③作品主题及现实意义。《简.爱》的作者是英国的夏洛蒂.勃朗特。女主人公简.爱最终和罗切斯特终成眷属，过上了幸福的生活。（2）要求学生结合故事情节中的语言描写分析人物及性格特点。结合“这黑厮又来胡说！再若如此乱言，先割了你这厮舌头！”分析，“这黑厮”是指李逵。结合“哥哥休说做梁山泊主，便做个大宋皇帝你也肯！”得出李逵性格：直率（急躁、率真）、具有反抗精神。二、阅读9、1．B2．C【解析】1．B.错误，颔联两句不是实写，“何人倚剑白云天”是作者的联想。2．C.错误，李益这首诗忧伤重于欢欣，失望多于希望。10、1．B2．甲3．材料一：内心宁静对于治学和修身的重要性（静和学、才、智的关系）材料二：能否静心，关键在自己，而不在于环境（只要静下心来，在哪里都一样）材料三：耐心等待，平心静气，对于战争的重要性（战争开始要沉得住气）【解析】1．与“意与日去”中的“去”字本义指“离开”，句中意思是“消逝”。与之相同的一项是B项。A.距离。C.清除，割掉。D.过去的。2．【甲】理解有误。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”正确翻译为：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。3．本题考查对文段内容的理解。材料一《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。由材料二中“何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。”理解，只要自己心静，在哪里学习都一样。材料三“始如处女，及敌人开户”可见，在打仗时，能沉住气是很重要的。【点睛】译文材料一：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？材料二：四弟来信写得很详细，他发奋自励的志向，流露在字里行问。但一定要出外找学堂，这是什么意思？不过说家塾学堂离家里太近，容易耽搁，不如外出安静。然而出外从师，自然没有耽搁。如果是出外教书，那耽搁起来，比在家塾里还厉害。而且真能发奋自立，那么家塾可以读书，就是旷野地方，热闹场所，也可以读书，背柴放牧，都可以读书。如不能发奋自立，那么家塾不宜读书，就是清净的地方，神仙的环境，都不宜读书，何必要选择地方，何必要选择时间，只要问自己：自立的志向是不是真的。材料三：战争开始之前要象处女那样显得沉静柔弱，诱使敌人放松戒备；战斗展开之后，则要象脱逃的野兔一样行动迅速，使敌人措手不及，无从抵抗。11、1．①不读书；②读什么书；③缺失信仰，失去生活目标，人生动力不足，感到困惑，缺少实践。2．青少年辨识能力差，特别容易上当，“快餐式阅读”可能成为畸形的、非健康的人。3．①开阔视野，从经典中吸取精神资源；②关心、参与现实生活的创造，在生活实践中加深对经典的理解。4．①“经典”是时代、民族文化的结晶，阅读经典，关系民族精神建设；②当下，青少年中提倡经典阅读具有迫切性；③阅读经典，可以促进自己的精神成长。【解析】

1．本题考查学生对段落内容的概括。作者在④～⑥段中，提出了青少年在阅读经典的过程中出现的问题，把这三个段落的中心句找出来，提炼作答即可。即第④段的“首先是不读书”，第⑤段的“这里还有一个读什么书的问题”，第⑥段的“很多青少年都为自己信仰的缺失，生活失去目标，人生动力不足而感到困惑……这就必须有社会实践”。把这三个方面的问题提炼出来即为本题答案。2．本题考查学生对段落内容的理解。第⑤段中，作者说“今天的‘快餐式阅读’，吃下的‘不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉’”，然后对具体的危害作了解释，即“没有经验的青少年特别容易上当”“仰赖这样的‘快餐’长大，是可能成为畸形人的”。把这两点危害用自己的话进行概括即可。3．本题考查学生对段落内容的概括。第⑦段开头说，“我的这两点建议，对讨论经典阅读，也是有意义的”，仔细阅读下文的论述，从“阅读经典，不仅是为了增长知识，更是要从中吸取精神资源”，“在阅读经典的同时，还要阅读生活这部‘大书’，关心、参与现实生活的创造，在生活实践中加深对经典的理解”几个句子中提炼概括这两点作答即可。4．本题考查学生对文章内容的理解。本文题目是“为什么要读经典”，文章围绕这个问题展开了论述。第①②段中“‘经典’是时代、民族文化的结晶”“这样的经典阅读，实在是民族精神建设的一件大事”是第一个方面；从第③段“而且，在当下在青少年中提倡经典阅读，还有某种迫切性”可以提炼出第二个方面；从最后一段“集中到一点，就是不要为读经典而读经典，目的是要促进自己的精神成长”可以提炼出第三个方面。据此分析提炼作答即可。12、1．D2．C【解析】

1．“平均半径6371公里，质量超过59万亿亿吨”是列数字，“首个进入星际空间的人类探测器‘旅行者1号’在飞离太阳系前”是举例子，“依照影片中描述的‘流浪地球’计划，人类给地球安装上万座巨大的重元素聚变发动机（被称作行星发动机），推动地球逃离年迈的太阳，飞往最近的恒星比邻星。”是作诠释。没有D摹状貌。2．C错误，与原文“而是石头中的重元素发生聚变，从而释放出巨大的能量，推动地球飞出太阳系。这当然只是想象。”不符。13、1．答案示例：①瓷场，神垕的人们围绕着“瓷”有秩序地工作和生活的地方；②瓷殇，烧瓷人看到充满期待的作品失败时内心的失望与懊恼；③瓷海，艺术馆里陈列的钧瓷数量多以及作者看到众多形态各异瓷器时内心的波动震撼。2．A3．答案示例：作者通过神态（动作）描写，“恭敬地取出”写出了他取瓷器时的庄重，“拿起又放下”写出了他对于烧坏瓷器的不舍。通过侧面描写围观的满怀期待的人都散去了，写出了卢师傅的失望。4．答案示例（一）：我联想到钧瓷作坊里的技师们，在古老的工具上双手熟练地舞动着泥坯，精心地在瓷器上勾画雕琢。答案示例（二）：我联想到月下独酌的苏轼，一边思念着自己的至亲，一边吟唱着“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”【解析】1．考查对文章重要概念的理解。通读全文后，找到答案区域是作答的关键。如第4段“不宽的街巷两边都是明清时期的老房。当地人说，你没有看见过，当年这些老房子深处，都是钧瓷作坊……有人扛着担着做好的半成品，穿街过巷，走入各个作坊”等句，说明瓷场是神垕的人们围绕着“瓷”有秩序地工作和生活的地方。再如第9段“老卢还在看着两件不成器的东西，拿起又放下……炉子外边，好大一堆被失望与懊恼打碎的瓷片，堆满了烧瓷人的内心”等句，可概括为瓷殇是烧瓷人看到充满期待的作品失败时内心的失望与懊恼之意。而第11段“走进钧瓷艺术馆，就像进入了一个瓷海，我似听到叮当的开片声啸闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起伏腾跃，色彩潮一样汹涌”等句，可概括为瓷海是指艺术馆里陈列的钧瓷数量多以及作者看到众多形态各异瓷器时内心的波动震撼。2．首先要读懂题干所给句子的意思，然后通读原文，看看与原文哪一段落的内容相合，可将题干所给句子代入语段中，分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。从下文“尤其是看到那些聚精会神的做瓷者”分析，“感受一时的喧嚣”与语境不符。因而选“你将我从喧嚣中摆渡过来，让我有了一时的安宁与沉静”一句，所以选A。3．分析描写对展现卢师傅心情的作用。如“他终于打开了封口，探身进去，恭谨地取出一件‘大洗’”“老卢还在看着两件不成器的东西，拿起又放下”运用了神态描写和动作描写，分别写出了他取瓷器时的庄重和对烧坏瓷器的不舍。“满怀期待的人们散去了”是从侧面写出了卢师傅的失望。答题时首先要点明描写人物的方法，然后在文中找到语句的位置，结合上下文情节内容，体会语句所表现的人物心理活动。4．考查学生的联想能力。首先要读懂最后一段的大意。如“她们是在作着八声甘州，作着水调歌头，作着沁园春、临江仙、菩萨蛮……那从宋代遥遥传来的，就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词”等句，这是把“看呀，她们在做瓷”中“做瓷”听成“作词”。这句话突出了“做瓷”的艺术品位。在描写画面时，要根据