四川省乐山第七中学重点达标名校2026届中考语文最后冲刺模拟试卷含解析

四川省乐山第七中学重点达标名校2026届中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列情境中，语言运用得体、没有语病的一项是()A．培训会上，主持人说：“刚才专家的发言抛砖引玉，给了我们很大的启发。”B．在阅览室，弘毅同学说：“老师，您可以帮我找《老人与海》这本书吗?谢谢！”C．公园里，舒然同学口渴了，对路人说：“喂，哪里有卖水的？”D．案件胜诉后，子达赞叹道：“梁律师反应机敏，真是见风使舵，让人佩服啊！”2．下列词语中，没有错别字的一项（）A．笼统赌博共商国是断章取义 B．挺拨编辑张驰有度不可名状C．沧桑颖慧道貌岸然再接再励 D．迁徒菲薄两全其美鸠占鹊巢3．下列文化常识不正确的一项是（）A．“处暑”是二十四节气之一。“处”有躲藏、终止的意思，表示炎热即将过去。“更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。”描绘的就是处暑时节。B．“敢”表示冒昧地请求别人。如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。C．农历五月初五为“端午”，习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。与春节、中秋节合称中国的三大传统节日。D．2019年是小强的而立之年，小强有个比他小六岁的妹妹，他打算今年妹妹生日时送她一只金猪抱枕。4．下列词语书写无误的一项是（）A．静谧云霄人声鼎沸迫不急待B．戳穿禁固妇孺皆知迥乎不同C．矜持战栗毛骨悚然摩肩接踵D．羁绊恣睢根深蒂固不可明状5．把下列句子组合成语序合理、语意连贯的一段话,最恰当的一项是（）①《中国诗词大会》《国家宝藏》《朗读者》《见字如面》等节目相继走红②它们将传统文化内核与综艺化表达方式相结合③近年来,文化类综艺节目次第涌现④被人们称为“清流综艺”⑤受到观众的好评和追捧⑥为电视节目的可持续发展开辟了一条新路径A．③②①④⑤⑥ B．③⑤④②⑥① C．①④②⑥③⑤ D．③⑤①④②⑥6．2019年母亲节即将到来，班级开展了“感受母爱报答母恩”活动。请你根据要求，完成后面小题1．阅读以下文字，完成后面小题母爱是一股清清的泉，洁净而碧澈；母爱是一条长长的路，延伸而顺畅；母爱是一座高高的山，挺拔而坚固；母爱是一泓湛湛的潭，深厚而有容。谁能说母爱不是最伟大的？母爱对子女的影响潜移默化，深远而巨大。正如高尔基所说：“世界上一切光荣和骄傲都来自母亲。”的母亲教会孩子面对困难不怯不懦。梁启超的二夫人王桂荃女士，在梁启超离世之后，度过了令人无法想象的岁月，终使九个孩子功成名就。在她去世以后，梁思成和兄弟姐妹一起在父亲墓旁种下一棵母亲树，以此纪念这位伟大的母亲。的母亲让孩子学会博爱大度。比尔盖茨就曾说过，自己在母亲那里得到的是“虔诚和善良”。我们在比尔盖茨对全世界贫困地区的大量捐款上就可以看到母亲的印记的母亲会影响孩子的思维深度。徐志摩的表弟、著名作家金庸就曾经说，他对小说的人物内心深处的探索很多得益于自己的母亲。对文段中加点字的注音和笔顺的判断，全都正确的一项是（）A．潜qiǎn“母”的第三笔是横B．潜qiǎn“母”的第三笔是点C．潜qián“母”的第三笔是点D．潜qián“母”的第三笔是横2．欣赏以下出自名家关于母亲的书法和绘画作品，回答后面小题甲幅乙幅丙幅这三幅书法作品根据汉字书体的演变过程排位，产生年代处于中间的一幅是（______）A甲幅B乙幅C丙幅请根据以上三幅书法作品的字体特点，结合三幅绘画作品中母亲的形象，选一幅书法作品送给画作中的一位母亲，并简述理由。我选___幅书法作品给___号母亲，理由是____________________。3．下面是一副关于母爱的对联。有一个字在形式要求上存在问题，请在保留原意的前提下做修改。秋水望穿，倚闾常忘风霜蛮庭花落尽，听雨更忧子女寒____字有问题，应改为____4．文段中三位伟大的母亲，一定引发了你的联想。请你以四字词语的形式写出历史上或文学名著中两位伟大母亲的事迹。例如：徐母骂曹。①__________②__________7．默写。__________，望其旗靡，故逐之。（《曹刿论战》）脱我战时袍，__________。（《木兰诗》）花入诗中，往往传达出诗人独特的哲思：《浣溪沙（一曲新词酒一杯）》里“①__________”句蕴含着美好事物消逝无法阻止的哲理；《游山西村》中“②__________”句带有前路难寻之际，突然景致流转，豁然开朗的独特理趣。8．阅读下面的名著选段，完成下面小题。“离开桑菲尔德，我感到痛苦，我爱桑菲尔德；——我爱它，因为我在那里过着丰富、愉快的生活，至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人，同我所爱的人，——同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你，现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性，就像看到非死不可这个必要性一样。”……“真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说，“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？……你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！”①上述语段中的“我”是_______________(人名），“你”是_______________(人名）②从小说情节看，“我”为什么会产生“非走不可”的念头？③联系整部作品，写出“我”的性格特点。二、阅读9．渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。1．这是一首送别诗，是谁送别谁，请简要回答。2．“山随平野尽，江入大荒流”一联，历来被人们称道。请任选一个角度进行赏析。10．阅读下面的文言文，完成各题。（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（乙）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1．解释句中加点词语的意思。（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（2）与民由之（3）曾益其所不能（4）人恒过2．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A．往送之门，戒之曰/必敬必戒B．劳其筋骨/上自劳军（《周亚夫军细柳》）C．得志，与民由之/未复有能与其奇者（《答谢中书书》）D．是焉得为大丈夫乎？/且焉置土石（《愚公移山》）3．将下列句子译成现代汉语。（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。（2）然后知生于忧患而死于安乐也。4．在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？请用自己的话说说。5．孟子担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼，请你根据这一观点补充一个事实论据，稍作展开。11．阅读下面文字，完成小题。读书，不为做样子罗里宁①现在读书的人越来越多了，这真是个可喜的现象，但不知道这样一个现象，是否能够打消过去人们曾经有过的，对中国人还爱不爱读书的那样一种疑惑。②中国人爱不爱读书，之所以还能成为一个话题，可能是因为我们搞经济建设，对物质的需求更强烈了。人们为了过上好日子，把对美好生活的向往，付诸了行动，各方面节奏，比过去要快了许多。工作紧张起来，社会上不免会产生一点喧嚣，人群中不免会生出一点浮躁，使得很多人看上去，似乎已无心读书。但是以此作为观察点，去考察人们的读书状况，所得到的可能也只是一个表象。读书从来都不是在公开场合里做样子的事，如果你到公开的地方去作“调查”，看人们是否正在读书，然后还要拿去跟外国人作比较，这是很不切实际的。③中国人自古就以热爱读书而闻名天下，“外般皆下品，唯有读书高。”我们的先人，为我们留下了数不尽的精神文化遗产，四书五经、诸子百家、经史子集、楚辞汉赋、唐诗宋词、元曲和明清小说小品文等历代书籍史册，薪火相传。尽管中国人读书，在历史上有过许多曲折，书和读书的人，也都遭受过磨难，但读书的传统，一直传承下来，从未间断过。④中国人因为性格使然，做事比较含蓄，喜欢和不喜欢什么，不会在公开的场合里，轻易就表露出来。虽然我们有着许多热爱读书的人，但要他们都到公共场所去，手里拿着书本，摆出一个读书的架式，他们一时半会的，恐怕还不是很习惯。自古中国的读书人读书，都爱找个清静之地，以避免喧闹而专心致志，哪里有专门跑到热闹之地去摇头晃脑，子曰诗云的。譬如我们的女孩子都很爱美，更喜欢照镜子，但你看有几个女孩子是不分场合，随时随地都在照镜子的，你能因此而说她们就不爱美了吗？⑤倡导全民阅读，很有必要。我们当然希望，整个社会都是读书的人，就如体育运动那样，人人都能参与其中。然而读书和体育，毕竟还不是完全相同的一回事，要求人人都热爱读书，个个都是读书人，似乎还不是很现实。老出版人钟叔河先生就说过：“不是所有人都有可能读书，不是所有能读书的人都好读书，但不必为此悲观。一十四亿人，有可能读书的，少说总有一亿四；能读书又好读书的，再打个一折，也有一千四百万，这就很不少了。”每个人都会有些自己的兴趣爱好，只要这些兴趣爱好是积极正面、健康向上和有益于社会的，可能也会起到和读书一样的作用，你看那许多的能工巧匠，他们并不是每一个人都能读许多的书。⑥但是我们还是应当鼓励人们多读书，读书的人越多，我们这个社会的文化氛围就越浓厚。读书，可以改变人的精神面貌和内在气质，可以使我们变成一个有教养的人。古今中外许多经典名著，是最优秀的思想家为我们留下来。读书，就是为了能和这些杰出的思想进行交流，从中感悟人生的真谛。⑦最后还要特别强调一点，就是不要老拿在公共场所里，看人们是否在读书，作为评判一国一地读书人多少的标准，在公共场合手里不拿书本的人，并不代表他们就不读书——读书，不是为了给谁做样子。1．文章是从哪四个角度来论述中心论点的？请概括。2．简要分析文章第④自然段的论证过程。3．说说第⑤自然段画线句子的论证方法及作用。4．对篇末作者强调“读书，不是为了给谁做样子”这一观点，你认同吗？谈谈你的理由。12．阅读《爱之寻》，完成下面小题爱之寻朱成玉①母亲这一生，似乎已习惯了寻找。②小时候，母亲总是做好饭后开始寻找，寻找我们回家吃饭，因为她的嗓门不够响亮，不像左邻张大妈声如洪钟响彻云霄，也不像右舍李阿姨京韵十足绕梁三日，在我印象里，母亲很少大声说过话，所以她不喊，只是去寻找。她大致可以知道我们玩耍的地方，所以，每次也都可以很顺利地找到我们。③可是也有例外，因为我顽劣，有时候故意和母亲“藏猫猫”，让她我不到我，她只好一声高过一声地唤我，直到我的耳膜受不了，才跑出来扑进她的怀里。她嗔怪我，照我的屁股打几下，却一点都不疼，反而有些痒。不过，我还是看到母亲额头的汗水，感受到了她的焦急，所以，从此也就不再故意藏起来了。④有一次我要出一趟远差，母亲当成天大的事一般，不一会就惊呼一声“对了”，然后就小跑着去了附近的店铺，买了东西回来就往我的包里塞。不一会儿又跑出去了，直到把包塞得满满，可还是觉得缺少什么似的。车子马上要开了，她又惊呼了一声“对了”，我说:“妈，够了，啥都不缺了，包都要爆炸啦。”她还是小跑着去了，很快回来。她竟然为我寻来了一块带指南针的手表，她说我总是爱迷路，带着这块手表，总会有些用处的。⑤母亲算好了时间，我那边刚一下车，电话就打过来了。问我旅途是否顺利，问我是否迷路，问我指南针是否派上了用场……让我哭笑不得。⑥我知道，有母亲在，一颗心，就永远不会迷路。即便真的迷路了，天涯海角，母亲也会把我寻回来！⑦从小到大，一直都是母亲在寻我们，可是有一天，母亲忽然失踪了，换成了我们去寻找她。母亲患有间歇性的失忆症，某个时间段，就忽然什么都不记得了，这可急坏了我们，我们满大街去找也没找到，没办法，只好去派出所求助。到了派出所，正好看到母亲坐在椅子上，焦急地向外张望。原来是遇到好心人了，没办法问出来母亲的住址，只好送到了派出所。⑧我们不禁埋怨起母亲来，明知道自己有间歇性失忆症，还自己一个人走。恢复记忆的母亲像个犯了错的孩子，不停地搓着手，喃喃地说:“我只是想去买点儿荞麦，知道你们今天要回來，想给你们做荞麦蒸饺。”⑨我们一时无语，母亲无时无刻想的不是我们啊。⑩每次别离，母亲都会在门前送我，一直送到我拐了弯儿看不见为止，每一次，我都不回头，也不和她招手，我知道，那祥母亲的心会更难过，每一次别离都让母亲的心闪了一下。母亲不是闪电，闪电不会弯不会旧，不会枯萎不会生锈，可是母亲，闪一下就衰老一截。现在，母亲的眼睛什么都看不见了，可是每次离开，母亲还是坚持在门口看着我走。她就那么扶着门框，寻着我远去的方向，好像能看见我一样。其实，她寻到的只是一个越来越小的影子。这一次，我却不停地回头。我和她招手，惊讶地发现，母亲竟然也在同时向我挥着手，好像和她的儿子感应到了一样！有爱，天涯不远；有爱，寒冬尚暖。寻找，只是母爱的一个小小注解，是母亲浩瀚的爱里的一朵浪花，是母亲盘根错节的爱里的一绺根须。但就是这一个小小注解，解开了爱的千古之谜；就是这一朵浪花，泄露了大海的古道热肠；就是这一绺根须，缠绕着我们一生，让我们的心，一寸一寸，生出古朴的根。1．概括本文困绕“爱之寻”记叙了关于母亲的哪几件事。2．品味语言，回答问题。结合语境，赏析第⑩段中加点的词语。每一次别离都让母亲的心闪了一下。从修辞方法的角度赏析文中第⑤段画线句。问我旅途是否顺利，问我是否迷路，问我指南针是否派上了用场……让我哭笑不得。3．联系全文说说第13段在全文中的作用。4．本文在写作手法方面富有特色，结合文章内容，就其中一点写出你的发现和见解。13．阅读下面文章，完成小题。天生格调必有用①每天听着高雅的音乐，读着最优秀的书，与一些最出色的朋友交游，谈吐优雅、情操高尚、品行高洁、胸襟开阔、目光如炬。人生最重要、最恒久的，是生命的格调，更可贵的是，这种格调一旦养成，就不会再失去，它融入生命中，成了一种秉性，一种韵味，一种内涵，一种气质。即使你的生命结束了，这种格调依然会在你的后代身上显现，成为一个家族的素养标签。②常常想起“王侯将相，宁有种乎”这句话，农民起义领袖用权势与高贵并非天生，更不是贵族的专利，普通人同样可以通过打拼争取天下作为口号，号召穷苦百姓追随自己。这句话，体现更多的是一个人的英雄气概，是大丈夫于天地之间成就伟业的豪气。一个人，内心具有了这种豪气，还有什么能够阻挡你前行的脚步？③贝多芬说：“我要扼住命运的咽喉！”他真的履行了自己的诺言，在耳朵失聪之后，在寂静的世界里，创作出了世界上最伟大的乐章。命运就是这样，在不屈不挠的强者面前，总会俯首称臣；而在自弃自馁的弱者面前，却总是趾高气扬。④一个人最重要的，不是拥有财富的多少和职位的高低。因为不论拥有多少财富，迟早都会清零；不论到达了多高的职位，也用不了多久就会回到零点。没有什么比淡泊超然的心更能让人获得幸福。拥有了权力，到达了高位，就幸福了吗？不。头顶上高悬的利剑，难以填满的欲望，时刻都让你如履薄冰、胆战心惊。拥有了财富，家财万贯，你就幸福了吗？不。财富是世界上高速旋转的搅拌机，一刻也不会让你宁静下来，你再也没有时间享受宁静安逸的幸福了。世界上，只有那一刻淡泊超然的心，只有那一份超越功名利禄的境界，才具有伟大的力量，让你真正走进澄明的幸福之境。⑤一直把清高作为自己的修为方向，但从不把清高作为自己的标签。因为在我看来，清高是一种骨子里的优雅，是自己心灵的洁净，更是一种生命深处的雍容。当你身处贫困的时候，位置卑微的时候，如果你依然有自己心灵的坚守，依然气若幽兰，依然心静如水，这是真正的清高，因为，这样的处境，会逼迫着大多数人失去底线。所以，我一直敬重那些居于山林而坚守着心灵高地的超脱之士，像魏晋时代的阮籍和嵇康。⑥最可怜的人，不是缺少财富的人，更不是职位卑微的人，而是没有格调的人。格调是困境中的助力，是深夜里的火把，是寒冷中的炭火，是孤寂时的相伴。每一种格调，都会为你打开世界的一扇窗。因为格调，你的生活才会丰富多彩。其实，培养格调并没有什么秘密，所有的机缘，都是因为你的自省。没有格调，再优秀的人，也会与你擦肩而过。1．本文的中心论点是什么？2．第⑥段中画线的句子运用了什么论证方法？作用是什么？3．下列两句名言，哪句更适合作为第④段的道理论据？为什么？夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白4．有人说：阅读是提升人生格调的最佳途径。请你结合文章内容和生活实际谈谈你对这句话的理解。三、语言表述14．仿照画波浪线的句子，在横线上续写句子，使之构成排比。我爱古诗词，不仅仅因为她是汉语最美丽的珍珠，更因为她带给我无数瑰丽的梦想。我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑；我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调；我梦想，____________，_____________，__________；我梦想，________________，_______________，__________________。四、写作15．作文。海子说：“我们最终都要远行，最终都要与稚嫩的自己告别，告别是通向成长的苦行之路”。著名主持人董卿在《朗读者》第七期以“告别”为主题的活动开场白中说，告别是结束也是开始，是苦痛也是希望。面对告别，最好的态度就是好好告别！相信初三的你对“告别”一词应该会有些感悟和联想，请自选角度，写一篇文章。要求：①题目自拟。②文体自选，诗歌除外。③不少于600字。④不出现真实的校名、人名等。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】本题考查辨析语言得体。辨析语言是否得体，从以下三个方面入手：第一看场合，根据说话的场合决定说什么样的话，如喜庆的场合要说吉利话，悲伤的场合要说安慰、鼓励的话，娱乐场合要说有趣的话；第二看对象，注意对象，就是要考虑听话人的性别、年龄、职业、身份、地位、性格等，尤其要注意谦辞、敬辞的使用是否恰当。第三看感情，注意所使用的褒贬词语是否得当。A.“抛砖引玉”为自谦用辞，不能用来形容专家的发言；B.用语得体；C.句子中舒然对路人说的话用语不礼貌；D.“见风使舵”是贬义词，用在此句不合语境。2、A【解析】

A词语中没有错别字。B挺拔，张弛有度；C再接再厉；D迁徙。3、A【解析】

A错误，诗句出自司马光的《客中初夏》，描绘的就是初夏时节。4、C【解析】

A.迫不及待。B.禁锢。C.正确。D.不可名状。5、D【解析】

此题考查的是句子排序。解答此类试题时可以按如下步骤：①寻头断尾，确定首尾句。②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。③把握关联词的搭配④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。通读句子，可以看出③是首句，⑥是尾句。⑤句承接③句，写了“文化类综艺节目”的反响。①④②之间有顺曾关系，介绍了“《中国诗词大会》《国家宝藏》《朗读者》《见字如面》等节目相继走红”的原因和意义。所以排序为：③⑤①④②⑥。故选D。6、1．（1）C（2）D（3）C（4）C2．（1）A（2）示例：我选甲幅书法作品送2号母亲理由甲幅的隶书有清秀端庄的特点，与2号母亲形象相符。3．“蛮”字有问题，应改为“苦（烈冽猛……）”4．孟母三迁岳母刺字画荻教子【解析】1．（1）A“潜”字的读音错，“母”子笔顺错。B“潜”字读音错。D“母”字笔顺错。C潜qián，“母”的竖折/竖弯，横折钩，点，横，点。故选C。（2）心胸宽阔：思想坦率接受力强，并非小心眼，心智并不狭窄。意志坚强：指性格坚强，不屈不挠。知书达理：有文化，懂礼貌。形容有教养。第一处“教会孩子面对困难不怯不懦”对应“意志坚强”，排除AB，第二处“让孩子学会博爱大度”对应“心胸宽阔”，排除C，故选D。（3）“母亲树”在这里是有特殊含义的，用引号，话没说完，应该用逗号，故选C。（4）C错误，谁能说母爱不是最伟大的？运用是反问句。2．（1）汉字书体的演变过程：甲骨文（商）→金文（周）→小篆（秦）→隶书（汉）→楷书→行书→草书（魏晋），丙是小篆，乙是草书，甲是隶书。故选A。（2）能结合书法和配图的特点，阐述理由，语句通顺流畅即可。示例：我选丙幅书法作品送1号母亲，丙幅的篆书有古朴典雅的特点，与1号母亲形象相符。3．“蛮”：粗野，凶恶，不通情理。与赞颂母亲的语境不符，应该是“苦”或“紧”。4．开放性试题，写出文学名著的两位有名的母亲的故事，且四个字即可。如，陶侃的母亲——截发筵宾，欧阳修的母亲——画荻教子，岳飞的母亲——岳母刺字。7、（1）吾视其辙乱（2）著我旧时裳（3）①无可奈何花落去②柳暗花明又一村【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“辙”“著”“柳”等字词的书写。8、①简·爱罗切斯特②因为简·爱已经爱上了罗切斯特，而罗切斯特跟别人结婚了（注：其实是简·爱不知道罗切斯特在试探她）③性格坚强，追求平等，自尊自爱，向往幸福【解析】

①要求学生根据选段情节分析人物形象。结合“离开桑菲尔德，我感到痛苦，我爱桑菲尔德；——我爱它，因为我在那里过着丰富、愉快的生活，至少过了短短的一个时期。”分析得出，选文出自《简·爱》，“我”是简·爱，“你”是罗切斯特。②结合原著内容分析。因为简爱误认为罗切斯特先生的与英格拉姆小姐就要结婚了。所以他认为她非得离开桑菲尔德。③要求学生结合原著内容分析。结合“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。”得出：性格坚强，自尊自爱，向往幸福；结合“就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！”得出：追求平等。二、阅读9、1．是故乡山水送别诗人李白自己。2．示例：①绘意境：苍莽起伏的山峦随着平原旷野的延伸。渐渐消失得无影无踪，一泻千里的长江水奔赴茫茫无际的辽阔平原。作者为我们展示了一幅气势磅礴的万里长江图。②赏字词：“随”表现出群山与平野的位置逐渐变换、推移，写出空间感和流动感；“入”渲染出江水奔流的磅礴气势，展示了诗人的广阔胸襟。③品技巧：运用了借景抒情的方法，抒发了作者初出荆门时的喜悦、激动的心情。更是诗人开阔的胸怀，开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。【解析】

试题分析：1．《渡荆门送别》是李白青年时期在出蜀漫游的途中写下的一首五言律诗。此诗由写远游点题始，继写沿途见闻和观感，后以思念作结，表现了诗人浓浓的思乡之情。从诗中找出思乡的句子即可。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。2．赏析句子，从写作手法、品析字词和表达的情感方面赏析句子。如（1）借景抒情：抒发了作者初出荆门时的喜悦、激动的心情。更是诗人开阔的胸怀，开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。（2）炼字。“随”字，化静为动，将群山与平野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来。“入”字，写出了气势的博大，充分表达了诗人的万丈豪情，充满了喜悦和昂扬的激情，力透纸背，用语贴切。考点：鉴赏诗歌的表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。10、1．（1）真正，确实（2）遵循（3）同“增”，增加（4）犯错误2．D3．（1）（他们）一生气，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。（2）这样之后就会明白，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。4．在孟子看来，大丈夫要讲仁德。守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。5．【示例一】：越王勾践卧薪尝胆，矢志不移，终于打败了吴国；【示例二】屈原遭流放，始有《离骚》问世；【示例三】司马迁遭腐刑后，忍辱负重，发愤著书，完成《史记》。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“诚”：真正，确实。所以千万不要以今释古。而“过”在现代汉语中也有“犯错误”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．D句中加点词语的意义和用法相同。都是疑问代词“哪里”之意。A前者“告诫”，后者“留意，谨慎”。B前者“使……劳累”，后者“慰劳，犒劳”。C前者“同，和”，后者“欣赏，领略”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“安居”：安静下来。“熄”：平安无事。“然后”：这样以后。“于”：由于。还有“生于忧患而死于安乐也”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。4．考查对文章重要内容的理解。孟子认为公孙衍、张仪没有独立的人格，没有独立判断是非的标准，他们都是魏国人，然后跑到秦国帮助秦国对付魏国，公孙衍甚至把自己的救命恩人也逼死……他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，为了个人利益，这样的人当然算不上大丈夫。通过以上分析，可得出这样的结论：大丈夫要讲仁德。守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则。同时要分析好“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”一句。这句话也是大丈夫的重要标准之一。5．考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。也就是所举论据一定要能证明“担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼”这一观点。所举实例合理即可。同时稍作展开（切忌大段叙述）。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”（二）译文：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释后被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体经受饥饿之苦，使他受到贫穷之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误，这样以后才会改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音。（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。这样以后，人们才会明白忧患可以使人生存，而安逸享乐使人死亡。11、1．（1）从历史角度，论述国人热爱读书的传统从未间断；（2）从性格角度，论述国人不喜欢在公共场所而喜欢在清静之地读书；（3）从现实角度，论述人人读书不现实，但倡导全民读书很有必要；（4）从实用角度，论述读书的好处并鼓励人们多读书。2．首先指出中国人因性格使然，做事含蓄，不轻易在公开场合表露喜好；继而对热爱读书的人不习惯到公共场所，而喜爱到清静之地读书进行论述；最后以女孩子分场合照镜子作比，论证分论点——中国人由于性格使然，不喜欢在公共场所而喜欢在清静之地读书。3．道理论证（引用论证）。引用老出版人钟叔河先生的话，证明“要求人人都热爱读书，个个都是读书人，似乎还不是很现实”这一分论点，更加令人信服。4．认同。读书不为别人，多为自己，既可以陶冶情操，又可以使人明白许多道理，感悟人生真谛。还可以使自己变成一个有教养的人。那种为做做样子而读书的行为，充其量是假读书，是好面子爱虚荣，是应该坚决反对的。【解析】1．考查对文章写作思路的理解。通读全文，整体感知，作者在第一二段提出中心论点“读书，不为做样子”之后，第③段“中国人自古就以热爱读书而闻名天下……在历史上有过许多曲折，书和读书的人，也都遭受过磨难，但读书的传统，一直传承下来，从未间断过。”从历史角度，论述国人热爱读书的传统从未间断；第④段“中国人因为性格使然，做事比较含蓄，喜欢和不喜欢什么，不会在公开的场合里，轻易就表露出来。”从性格角度，论述国人不喜欢在公共场所而喜欢在清静之地读书；第⑤段“倡导全民阅读，很有必要。我们当然希望，整个社会都是读书的人，就如体育运动那样，人人都能参与其中。然而读书和体育，毕竟还不是完全相同的一回事，要求人人都热爱读书，个个都是读书人，似乎还不是很现实。”从现实角度，论述人人读书不现实，但倡导全民读书很有必要；第⑥段“但是我们还是应当鼓励人们多读书，读书的人越多，我们这个社会的文化氛围就越浓厚。读书，可以改变人的精神面貌和内在气质，可以使我们变成一个有教养的人。”从实用角度，论述读书的好处并鼓励人们多读书。最后是总结全文。2．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文首先提出此段的分论点“中国人因性格使然，做事含蓄，不轻易在公开场合表露喜好”；然后通过摆事实，举许多热爱读书的人不习惯到公共场所读书；最后运用比喻论证，以女孩子分场合照镜子作比，论证分论点，进而论证中心论点。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第⑤段引用“钟叔河”说的话，运用了道理论证方法，具体有力地论证了“人人读书不现实，但倡导全民读书很有必要”的分论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。4．你赞同本文的观点吗？谈谈你的理由。解此类开放性试题：要紧扣文章的主旨；要紧密联系实际谈感想和认识，要真切，从生活中来；要作出肯定或否定的回答，态度要正确、鲜明。此文看法是认同，结合文章所写“读书，可以改变人的精神面貌和内在气质，可以使我们变成一个有教养的人。”“古今中外许多经典名著，是最优秀的思想家为我们留下来。读书，就是为了能和这些杰出的思想进行交流，从中感悟人生的真谛。”“读书的人越多，我们这个社会的文化氛围就越浓厚。”拟写即可。12、1．①小时候，母亲寻我们回家吃饭；②“我”出差，母亲寻带指南针的手表；③母亲失踪了，我们寻找她；④每次别离，母亲寻着“我”远去的方向。2．(1)一个“闪”字，表现了母亲对“我”外出的牵挂，突出了母爱的伟大；同时，也表现了“我”对母亲日渐衰老的心疼和怜惜。2)运用排比的修辞方法，表现了母亲对“我”细致入微的关心，突出了“母爱”的主题，并以“我”的“哭笑不得”反衬母亲的爱。3．结构上：用抒情收束全文，照应标题和开头。内容上：点明“寻找”只是母亲对子女无限关爱的一种表现形式。因为母亲的爱，我们永远不会感到孤独寒冷，而这种爱也滋养了我们，让我们懂得了珍惜爱，传递爱。4．夹叙夹议。用议论段将几个小故事串联起来，使全文结构浑然一体，过渡自然，有利于作者情感的抒发，直接揭示了所叙事件的意义，使主题更加鲜明。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的概括。通读全文，理清故事线索，梳理情节，根据主要人物的活动，采用“人+事”的方法进行概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。文章共写了与母亲相关的四件事：文章2、3段叙写小时候，母亲总是在做好饭后寻找“我”、姐姐和哥哥吃饭。文章第4段叙写“我”出远差，母亲不停地往“我”包里塞东西，担心“我”迷路，竟给“我”买了一块带有指南针的手表。文章第7、8段叙写为了给“我们”做荞麦蒸饺，出外去买荞麦，母亲途中失忆，恢复记忆的她像个犯错的孩子。文章10~12段叙写双目失明的母亲坚持在门口看着“我”走。据此理解概括作答。2．试题分析：（1）考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合语句分析表达的内容，最后写其表达效果。本题作答要结合具体的语句进行分析，注意要做到“词不离句，句不离段”。语句“每一次别离都让母亲的心闪了一下”中的“闪”字，写出了母亲的心惊的状态，表现了母亲对“我”外出的牵挂，突出了母爱的伟大。（2）体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。语句“问我旅途是否顺利，问我是否迷路，问我指南针是否派上了用场……让我哭笑不得”支用三个“问我”的句式，使句子构成排比，写出了母亲对我的关心倍至，表现了母爱的伟大，深化了文章的主题。据此理解作答。3．试题分析：此题考查理解文中重要语段的作用的能力。作答要从结构和内容两方面进行分析。结尾部分的文字一般来说，结构上有总结、照应前文的作用，使文章的结构严谨。内容上有突出主旨，抒发情感的作用。如果是特殊的结尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引发读者的想象或思考。文章的最后一段，在结构上，用抒情议论的表达方式收束全文，与标题“爱之寻”呼应。内容上，点明“寻找”只是母亲对子女无限关爱的一种表现形式。突出了母爱的伟大，深化了文章“母爱”的主旨。据此理解作答。4．试题分析：考查对文章写作手法的理解与分析。本文最突出的写作特点是通过叙写与母亲相关的四件事来表现文章的中心。在具体的叙事中又用了一些议论性的语句或段落将叙写的内容串编起来，形成有机的整体。如议论性的语句有：“母亲这一生，似乎已习惯了寻找。”“我知道，有母亲在，一颗心，就永远不会迷路。即便真的迷路了，天涯海角，母亲也会把我寻回来！”“我们一时无语，母亲无时无刻想的不是我们啊。”等。作者这样的安排，把故事内容和作者的见解和感悟有机地结合，更好地突出了文章的中心。这也就是夹叙夹议写法的妙用。答案不唯一，从其它的角度来分析也可以。如文章中的呼应；细节描写等。【点睛】赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。13、1．格调让你的生活丰富多彩。（或天生格调必有用）2．比喻论证，把格调比作“深夜里的火把”“寒冷中的炭火”，生动形象地论证了格调对人生的重要作用，进而论证中心论点，使深奥的道理变得浅显易懂。3．第(1)句更适合作为道理论据。因为诸葛亮的话强调的是淡泊宁静的格调对君子德行的重要作用，更能证明第④段的观点。4．当今社会，“成功”“成名”“速成”成为很多人追逐的目标乃至理想，浮躁的风气几乎让人无可逃逸，阅读使我们在寻觅美的真谛的同时追求心灵的高尚与纯洁，获取信心和力量，增添闲情和雅致，让我们的人生更坦荡开阔。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握，结合文章内容分析可知，全文从格调让人成就伟业、战胜命运、走进真正的幸福、保持心灵的坚守等方面进行了论述，结尾指出“因为格调，你的生活才会丰富多彩”，由此可知本文的标题就是中心论点。2．本题考查学生对论证方法及作用的掌握。要求学生掌握常见的论证方法及作用。常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（2）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明，把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂。结合划线句分析，本句运用了比喻论证，生动形象地论证了格调对人生的重要作用，进而论证中心论点，使深奥的道理变得浅显易懂。3．本题考查学生对论据的认识。提出论点必须有根据，即必须举出足够的事实或正确的道理，证明论点的正确性。用来证明论点的事实和道理叫做论据。第④段的观点是：没有什么比淡泊超然的心更能让人获得幸福。(1)可以论证“天生格调，淡泊超然”。4．本题属于开放性试题，结合文中的观点及自己的生活实际，围绕“阅