2026届安徽省太和县联考中考一模语文试题含解析

2026届安徽省太和县联考中考一模语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列加点成语使用不恰当的一项是（）A．演员甄子丹凭借电影《笑太极》出道，因《叶问》这部电影而声名鹊起，被圈内人士誉为新一代的“功夫之王”。B．坚持稳中求进的核心是稳政策、稳预期，“稳”是基石，“进”是目标，二者相辅相成、相得益彰。C．学术不端行为有个人的投机原因，而一些学校和科研团体也是急功近利，默许甚至鼓励科研人员不择手段。D．内地的援藏干部表示，我们一定会对藏区人民鼎力相助，让藏族同胞早日脱贫，圆满完成这次的援藏任务。2．下列有关文学文化常识的表述不正确的一项是（）A．“六书”是古人解说汉字结构和使用方法归纳出来的条例，包括象形，指事，会意，形声，转注，假借六种。B．《桃花源记》中“黄发”指老人，“垂髫”指小孩，这是借用人的特征来指一类人的手法，例如“布衣”指平民。C．明清的科举制度分为院试，乡试，会试和殿试。院试取中者即为秀才，乡试考中者称为举人。小说《范进中举》中范进参加的应是会试。D．《送东阳马生序》是一篇赠序，作者宋濂，宋代文学家，赠序是临别赠言性质的文体。3．下列关于中国传统文化的表述正确的一项是（）A．王羲之书写的《兰亭集序》被称为“天下第一草书”，它率意灵动体式全无定法，达到炉火纯青的艺术境界。B．张老师在书房里挂了一副对联，上联是“经霜更知秋水明”，下联是“历劫方显钢骨硬”。李老师说上下联挂反了。李老师的判断是对的。C．九月初九是重阳节，按照传统的习俗人们通常会去登高，然后喝一些雄黄酒，到了晚上还会一起去赏月、猜灯谜，活动丰富多彩。D．小明在家不爱学习，妈妈教导他说：“我今年40岁了，已经到了知天命的年纪了，我知道学习对一个人成长的重要性，你要改正啊！”4．下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是（）A．鞭挞（tà）广厦（sà）捋顺（luō）正襟危坐（jīn）B．笑靥（yè）无辜（gū）媲美（bì）狼狈不堪（bài）C．缄默（jiān）晦涩（sè）花蕊（ruǐ）故弄玄虚（xuán）D．迭起（dié）谷穗（huì）鞭笞（chī）恃强凌弱（chì）5．依次填入下列横线上的句子，最合适的一项是（）读“史”宜映雪，以莹玄鉴；读“子”宜伴月，以寄远神。读山水小品，宜。读忠烈传，宜。读奸佞传，宜。读“骚”宜空山悲号，可以惊壑。读“赋”宜。读诗词宜歌童按拍；读神鬼杂灵宜烧烛破幽……①纵水狂呼可以旋风②倚疏花瘦竹、冷石寒苔，以收无垠之游而约缥缈之论③击剑捉酒以销愤④宜吹笙鼓瑟以扬芳A．③④②① B．④③①② C．②④③① D．④②③①6．阅读探究阅读下面的材料，写出你的探究结果。材料一：据有关报道显示，在我国吸毒人群中，35岁以下青少年比例竟高达77%，而且他们初次吸毒的平均年龄还不到20岁，16岁以下的吸毒人数更是数以万计。吸毒人群的低龄化正在成为一个令人忧虑的社会问题。材料二：王某原本是一个勤奋上进的青年，有一个贤惠的妻子和可爱的女儿，却在一次聚会中经朋友怂恿吸食了毒品，从此染上了毒瘾，家里的钱都被他拿去买了毒品，天天因为吸食毒品和妻子吵架，甚至动手毒打妻女，曾经的幸福生活一去不复返。材料三：吸毒所致最突出的精神障碍是幻觉和思维障碍，使得吸毒者围绕毒品转，甚至为了吸毒而丧失人性。此外，吸毒还会损害神经系统、免疫系统，易感染各种疾病。我的探究结果：__________________________________________________下图是中国环境保护的标志，请语意简明地写出该标志的构图要素，并任选一个要素说说它的寓意。________________________________________________7．根据提示填写下列名篇名句中的空缺部分。荡胸生曾云，_________________。（杜甫《望岳》）富贵不能淫，_________________，威武不能屈。(《孟子》)_________________，波撼岳阳城。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)淫慢则不能励精，___________________。(诸葛亮《诫子书》)回首向来萧瑟处，归去，___________________。(苏轼《定风波》)子曰:“三军可夺帅也，_________________。”（《论语·子罕》）宋濂在《送东阳马生序》中说到：余则袍弊衣处其间，略无慕艳意，________________，_______________。许浑在《咸阳城东楼》中，利用景物描写层层推进，极力营造萧条苍凉气氛的诗句是：________________，___________________。8．阅读下面的文字，回答问题。有诗赞曰：禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人。山门醉打金身坏，俺是人间真菩提。请问此诗称赞的是《水浒传》中的哪个人物？“禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人”赞颂了人物怎样的特点？请概述其一故事情节加以印证。二、阅读9．阅读下面的调，完成后面小题。临江仙·夜登小阁忆洛中旧游[南宋]陈与义忆昔午桥①桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴②。古今多少事，渔唱③起三更。①午桥：桥名，在洛阳县南十里外。写作本词时，洛阳已沦落敌手（金国）。②新晴：指雨后初晴。③渔唱：渔人编的歌。1．下列对本词内容的理解，不正确的一项是（）A．全词上下片都以写回忆为主，描写了词人往昔在家乡与朋友一次宴饮的场景。B．“长沟流月去无声”指的是月光随着流水悄悄不见了，体现了时间流逝之快。C．下片的“二十余年如一梦，此身虽在堪惊”两句，表达了词人经历国家及自身沧桑变化的伤感。D．最后一句的意思是，古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱了。2．下列对本词的赏析，不正确的一项是（）A．词中的“往昔”和“三更”很好地呼应了词题“夜登小阁忆洛中旧游”。B．“杏花”一句，既点明了宴饮的时节，又描绘了一幅恬静、清婉、绮丽的画面。C．“闲登小阁看新晴”一句点题。“新晴”与“长沟流月”照应，巧妙地将回忆中的事与目前处境联系起来。D．全词抒情含蓄，情景交融，令人印象深刻。10．阅读下面的文言语段，完成下列各题。李贺小传李商隐长吉细瘦，能苦吟疾书，最先为韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、崔植辈为密。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃始已尔！”上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此。过亦不复省，王、杨辈时复来探取写去。长吉将死时忽昼见一绯衣人驾赤虬持一板云天帝当召长吉。长吉下榻叩头，言：“母老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“天帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也！”长吉独泣，旁人尽见之。少之，长吉气绝。呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫！又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？①长吉：李贺的字。②太夫人：李贺的母亲。1．对下列加点词的理解，不正确的一项是A．是儿要当呕出心乃已尔已：停止B．非大醉及吊丧日率如此率：大略C．亦宜有人物文采愈此世者愈：超过D．又岂人见会胜帝耶见：看见2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是长吉将死时忽昼见一绯衣人驾赤虬持一板云天帝当召长吉A．长吉将死/时忽昼见/一绯衣人驾赤虬/持一板云/天帝当召长吉B．长吉将死时/忽昼见一绯衣人/驾赤虬/持一板/云天帝当召长吉C．长吉将死时/忽昼见一绯衣人/驾赤虬持一板/云天帝/当召长吉D．长吉将死时忽昼见/一绯衣人驾赤虬/持一板/云天帝/当召长吉3．下列表述，不符合原文意思的一项是A．李贺作诗反复吟咏、苦心推敲，而且才思敏捷，具有即兴创作的才能，最先他被韩愈所了解。B．李贺与王参元、杨敬之、崔植是至交，李贺常将自己最得意的作品赠予王参元、杨敬之等人。C．李贺很有孝心，他最放不下的就是年纪老迈身染疾病的母亲，因而他在去世的时难过地哭泣。D．李贺虽才华横溢、与众不同，但是仅官至奉礼太常，当时的人多不看重他，反而排挤诽谤他。4．请把第三大题文言语段中画线的语句翻译成现代汉语。恒从小奚奴，骑瘦马，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。11．阅读议论文《第二的价值》完成小题。一教授在课堂上问：世界第一高峰是哪座？大家脱口而出：珠穆朗玛峰。又问：世界第二高峰呢？台下一片沉默。这种“记得第一，遗忘第二”的现象，乃至由此衍生的“只认第一，不认第二”心理，在我们的社会上还较为广泛地存在着。这在一定程度上影响了人们的行为选择。我们常说“不想当元帅的士兵不是好士兵”，但也不是所有的士兵都能当元帅。当我们不能成为“第一”时，是否甘为“第二”？“第二”究竟具有什么样的价值？自然界中，在胡蜂凭借“身高马大”袭击蜜蜂蜂巢时，一只工蜂会冲上去死死缠住它，更多的工蜂则会紧跟而上，工蜂最终靠集体力量战胜胡蜂。第一只冲上去的工蜂格外可敬，但其他工蜂的壮举同样可贵。毫无疑问，正是众多“第二”，成全和光大了“第一”的价值，共同铺就了通向胜利的道路。“风行草偃，从化无违”，社会道德的拔节既需要“风行”，也离不开“草偃”。江苏南京，听到电台播发有人抢劫奥迪车的消息，多名出租车司机协助警方围追堵截，成功将涉案车辆拦截。四川遂宁，看到有人抢劫，前后多人追了上去，终使抢劫者无路可逃。河北保定，“良心油条哥”刘洪安拒绝用剩油炸油条，他带了这个头，越来越多的油条店不再重复使用剩油，“良心经营”之风蔚然。无数事实表明，正义所以能战胜邪恶，光明所以能战胜黑暗，善美所以能战胜恶丑，就在于众多的“第二人”一起汇成正能量的洪流。许多时候，意义远比名次更重要。在自行车队中，有“破风手”和“冲线手”的角色区分：“破风手”在比赛中负责冲破气流，为紧跟其后的“冲线手”减轻空气阻力，临近终点时，体力相对充沛的“冲线手”奋勇冲刺，为车队争取冠军。无论是“破风手”，还是“冲线手”，名次虽不同，但各担其责，各出其力，贡献不分大小。在社会风气的形成、道德价值的引领中，没有“破风手”的引领就缺少目标和方向，没有“冲线手”的跟进就难以形成趋势和力量。做“第二”当然不是盲从，而是一种正向价值的选择，择其善者而从，择其不善而改，向着正能量靠拢。“上梁”歪则跟着歪，别人送礼请吃自己也不闲着，这样的盲从只会使得违纪违法绵延不断。如果第一人挤占生命通道，众多“第二人”视其不善而不从，生命通道又怎会屡屡出现被挤占的局面？如果第一个人哄抢交通事故中散落的物品，“第二人”站出来制止而不是抢得更猛，是不是就能隔断哄抢的传播链？正是诸多“第二人”择定的价值，共同熔铸出道德向上拔节、人心砥砺前行的中坚力量。好风气要靠每个人来坚守，每道“梁”都顶得住，无论是政治生态还是社会风气，才不会出现裂痕和塌方。“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”人生一世，做何种人，成何种事，很大程度上取决于自己。无论从事什么职业，无论身处什么环境，见贤思齐、起而行之都是难能可贵的进取态度。只要有颗向善上进之心，第几又何妨？1．本文作者要表达的主要观点是什么？2．第段中叙述了教授的课堂提问，有什么作用？3．试分析第段运用的论证方法及作用。4．请赏析第段划线句子的表达效果。5．有人认为第段如果删去并不影响论证效果，你的观点如何？简要说说理由。12．阅读下面文章，完成小题。河流的秘密①对于居住在河边的人们来说，河流是一个秘密。②河床每天感受着河水的重量，可它是被水覆盖的，河床一直蒙受着水的恩惠，它怎么能泄露河流的秘密？河里的鱼知道河水的质量，可是你知道鱼儿是多么忍辱负重的生灵，更何况鱼类生性沉默寡言，它情愿吐出无用的水泡，却一直拒绝与人们交谈。③岸是河流的桎梏。岸对河流的霸权使它不屑于了解河流的内心，岸对运输码头、餐厅、房地产表示了亲近和友好，对河流却铁面无情。岸以为它是河流的管辖者和统治者，可是河流并不这么想。它在夏季与秋季会适时地爆发一场革命，湮没傲慢的不可一世的河岸，这时候河与岸的关系发生了倒置。居住在河边的人们人心惶惶，他们使用一切手段来抵挡河水的造访。不怪他们慌张失态，他们习惯了做水的客人，从来没有欢迎河水来登门做客的准备。他们在夏季带着仓皇之色谈论着水患，他们埋怨洪水破坏了他们的生活，却没有意识到与水共眠或许该是他们正常生活的一部分。④河流在洪水季节中获得了尊严，它每隔几年用漫溢流淌的姿势告诉人们，河流是不可轻侮的。洪水季节过去了,雨水的大量注入使河流显得容光焕发。如果你站在某座横跨河流的大桥上俯瞰秋天的流水，你会注意到水流的速度、水流的热情足以让你感到震撼：那是野马的奔腾；是走出囚室的思想者在旷野中的一次长篇演讲。它告诉河岸，水是自由的不可束缚的，你不可拦截不可筑坝，你必须让我奔腾而下。它告诉岸上的人群：你们之中，没有人的信仰比水更坚定。河流的信仰是海洋，海洋广阔而深邃的怀抱是安全的。海洋接纳河流，不索香火金钱，不许诺天堂。它说，你来吧！于是河流就去了。⑤谁能有柔软之极雄壮之极的文笔为河流谱写四季歌？我不能，你恐怕也不能。谁能有锋利如篙的文笔直指河流的内心深处？我没有，恐怕你也没有。我说过河流的秘密不与人言说，赞美河流如何能消解河流与我们日益加剧的敌意和隔阂？一个热爱河流的人常常说他羡慕一条鱼，因此它能够来到河水深处，探访河流的心灵。可是谁能想到如今的鱼与河流的亲情也日益淡薄，谁知道是鱼类背叛了河流，还是河流把鱼类逐出了家门？⑥现在我突然想起了童年时代居所的后窗。后窗面向一条瘦小的河。这样的河流终日梦想着与长江相见，却因路途遥远而抱恨终生，因此它看上去不仅瘦小而且忧郁。这样的河流经年累月地被治理，负担着过多的衔接城乡水运、水利疏导这样的指令性任务。河岸上堆积了人们快速生产发展的房屋、工厂、码头、垃圾站，这一切使河流有一种牢骚满腹自暴自弃的表情，让我难忘的就是这种奇特的河水的表情。⑦从记事起，我从后窗看见的就是一条压抑的河流，一条被玷污了的河流。一个孩子如何判断一条河是否快乐并不难，他听它的声音，看它的流水，但是我从未听见河水奔流的波涛声，河水大多时候是静默的。只有在装运货物的驳船停泊在岸边时，它才发出轻微的类似呓语的喃喃之声。即使是孩子，也能轻易地判断那不是快乐的声音，那不是一条河在欢迎一条船，恰好相反，在孩子的猜测中，河水在说，快点走开！在孩子的目光中，河水怀有敌意，它在拒绝作为一条河的责任和道义。看一眼春天肮脏的河面你就知道了，河水对乱七八糟的漂浮物持有一种多么顽劣的坏孩子的态度：油污、蔬菜、塑料、死猫，你们愿意在哪儿就在哪儿，我不管！每天清晨石埠前都有漂浮的垃圾，河水没有把旧的垃圾送到下游去，却把新的垃圾推向河边的居民。河水在说，是你们的东西，还给你们，我不管！我记得在夏季河水相对洁净的季节里，我曾经和所有河边居民一样在河里洗澡、游泳，至今我还记得第一次在水底下睁开眼睛的情境，我看见了河水的内部，看见的是一片模糊的天空，与你仰望天空不同的是，水会让你的眼睛有一种刺痛的感觉。这是河流的立场之一，它憎恨人的眼睛。⑧我很抱歉描述了这么一条河流来探索河流的心灵。事实上河流的心灵永远比你所能描述的丰富得多，深沉得多。多少年来我一直难以忘记我老家一带流传的关于水鬼的故事，我一直相信那些湿漉漉的浑身发亮的水鬼掌握了河水的秘密。原因简单极了，那些溺死的不幸者最终与河水交换了灵魂。他们看见了河水的心灵，这就是水鬼们可以自由出入于水中不会再次被溺的原因。⑨可是在传说之外我们从来没有与水鬼们邂逅过，不管是在深夜的河岸边，还是在沿河航行的船上。水鬼如果是人类的使者，那他们一定背叛了人类，忠实于水了，他们不再上岸是为了保持河流的秘密。水鬼已经被水同化，如今他们一定潜伏在河流深处，高昂着绿色的不屈的头颅，发出了最后的呐喊：岸上的人们啊，你们去征服月球，去征服太空吧，但是请记住，水是不可征服的！（文/苏童有删改）1．文章第②段对河床和鱼儿采用了拟人化手法，这样写揭示了河床、鱼儿在面对人类时有怎样的共性特点？2．用精练的语言概括出第③段的三层语意。3．第⑦段写“从记事起，我从后窗看见的就是一条压抑的河流”，请分条表述导致作者童年时代居所后窗面向的那条河流“压抑”的根源。4．阅读全文，阐述河流有哪些秘密，并概括作者在文中表达的主要思想感情。13．阅读下面的文字，完成小题。关于桥的事路明①小镇的布局，像一头猛犸象的化石。以老街为脊椎，两侧的肋骨是深深浅浅的巷子，四肢是四家大工厂：国二厂，造船厂，服装厂，粮机厂。道路向北延伸，隐没于田野中，像一条意犹未尽的尾巴。两条长长的象牙，一条指向小学，一条指向中学。

②化石之外，是无穷无尽的稻田。我总是记不得那些村庄的名字，孔巷、邵村、薛家、南圩、车塘、香花桥、和尚浜……在我看来都是一样的，无非是稻浪中有几间房子聚拢在一起，形成小小的岛。

③有一次，邻居小哥哥带我去探险，两人在稻田里迷了路。一不小心，我的一只鞋陷在泥里。小哥哥无奈，只好背着我走。

④太阳西沉，四野苍茫，我肚子饿了，但并不害怕，风里有粮食的味道，稻田的气息让人安心。远处，几缕炊烟升起，田埂上出现了几个小黑点，大声呼喊我的名字，是发急的爸妈一路寻来。那年我六岁。

⑤如今我站在车流滚滚的路边，企图辨认当年探险的路线，哪里崴了脚，哪里掉了鞋，哪里踩到一条死蛇，哪里捉到一只硕大的蚂蚱。记忆没了参照物，像掌中的麻雀找不到着力点，扑腾着翅膀，飞不起来。

⑥只有那条小河还在。小河名叫夏驾河，河上有一座通济桥，建于康熙三十一年(1692年)，桥洞是完美的半圆形。我出生的那天，奶奶从桥顶扔下一个皮球。这是小镇的习俗，球有多大，男孩儿的胆就有多大。儿时的我顽劣不羁，四处撒野闯祸———不知奶奶有没有后悔过，早知如此，丢个乒乓球就够了。

⑦桥头曾有一座小小的庙，元大德六年(1302年)始建，明天顺四年(1460年)重修，歇山式屋顶，飞檐斗拱，内供泥塑的龙王爷，乡下人唤作龙王庙。老人们津津乐道于一个传说：小镇曾连年大旱，庄稼颗粒无收，汾水龙王七太子私自降雨，却因触犯天规被斩为七段。从前小镇的舞龙叫“断龙”，由七截龙身组成，纪念那位倒霉的龙王七太子。夏驾河流经龙王庙，汇入吴淞江。吴淞江蜿蜒东去，流入上海后，换了个更响亮的名字———苏州河。

⑧在我读初中时，桥拆了。

⑨拆桥是为了走船———桥洞太低，大船开不过去，走船是为了运水泥和黄沙，运水泥和黄沙是为了修路，修路是为了致富。那时人们憋足了劲要致富，谁阻碍了致富，谁就是罪人。拆桥花了整整一个月。潜水员分批沉入水底，拔掉打入淤泥的木桩，然后安放炸药。东边两百米处，新建了一座水泥大桥。

⑩我生了一场大病，病好了，捣蛋劲也没了。原本胡天野地的熊孩子，渐渐长成拘谨内向的少年，像昆曲里不中用的书生。大人很欣慰，夸我懂事了。只有奶奶忧心忡忡，她说，这孩子的胆丢了。

⑪我站在河边，河水粘稠，漂浮着垃圾和水草。没有船。路修好了，也就不需要船了。

⑫那座桥，清代的桥，满月的桥，永远地消失了。

⑬我向河岸望去，过去生长稻米和油菜的田野，如今长出了连绵的高楼。不仅是农田在消失，农民也在消失。农家子弟或是读书，或是打工，以各种方式离开土地。⑭对土地来说，一代人死去，像收割一茬庄稼一样自然。人类的改朝换代，自命天翻地覆，在土地面前不值一提。土地只记得两件事：几万年前，这里长出野草；几千年前，这里长出庄稼。这是江南最好的水田，生长《红楼梦》里的“绿畦香稻粳米”。

⑮我常常想起那座桥。当我想起桥的时候，后来的时间就消失了。⑯龙王庙毁于四十年前。奶奶对着庙的位置，点起两支半斤重的香烛，献上猪头和米糕。奶奶虔诚地跪倒，祈求龙王爷开恩，找回她孙子的胆子。1．本文围绕“桥的故事”，回忆了哪些内容？用简洁的语言概括。2．请从修辞的角度赏析下面的句子。道路向北延伸，隐没于田野中，像一条意犹未尽的尾巴。3．结合内容说说第（12）段单独成段有什么作用？4．结合语境，说出下面句子的含义。人类的改朝换代，自命天翻地覆，在土地面前不值一提。土地只记得两件事：几万年前，这里长出野草；几千年前，这里长出庄稼。5．请联系全文谈谈你对结尾的理解。三、语言表述14．综合性学习。5月16日“绿色中国行﹣﹣走进衢州”大型公益宣传活动在衢州市举行，为此，班级也开展了“我为绿色衢州添色彩”的语文综合性学习活动。请你参加并完成以下任务。活动一：班级读报活动中英子同学搜集了以下三则新闻，读完后请你用一句话概括成一则新闻摘要。新闻1：世界自然基金会发起了“地球一小时”活动，通过熄灯一小时等实际行动引领低碳生活，推进节能减排。该活动在全球128个国家的4600多座城市同步进行。新闻2：5月16日由中国绿化基金会、绿色中国杂志社、衢州市委、市政府等单位主办的大型公益活动“绿色中国行”来到衢州。朱军、何晴、刘劲等明星在西区鹿鸣公园参加了植树造林活动，拉开了“绿色中国行﹣﹣走进衢州”大型公益活动的序幕。新闻3：5月17日由共青团衢州市委、中国少年先锋队衢州工作委员会联合举办的“保护地球•绿色行动”活动，在西区市政广场进行，通过义卖环保作品、爱心捐赠、现场书画等方式，向市民倡导低碳生活。新闻摘要：_____活动二：学校发出倡议，号召学生及家长共同参与“地球一小时”活动，请你为此拟一则宣传标语。宣传标语：_____活动三：假如你被评为“绿色小卫士”，请你写一则获奖感言在班会上发言。（60字内）获奖感言：_____。四、写作15．作文。海子说：“我们最终都要远行，最终都要与稚嫩的自己告别，告别是通向成长的苦行之路”。著名主持人董卿在《朗读者》第七期以“告别”为主题的活动开场白中说，告别是结束也是开始，是苦痛也是希望。面对告别，最好的态度就是好好告别！相信初三的你对“告别”一词应该会有些感悟和联想，请自选角度，写一篇文章。要求：①题目自拟。②文体自选，诗歌除外。③不少于600字。④不出现真实的校名、人名等。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A项，声名鹊起：形容名声迅速提高。使用正确。B项，相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。使用正确。C项，急功近利：急于追求目前的成效和利益。使用正确。D项，鼎力相助：敬辞，指别人对自己的大力帮助，用于请托或表示感谢时。对象用错。2、D【解析】

D“宋濂，宋代文学家”有关文学文化常识的表述不正确。宋濂是明代文学家。3、B【解析】

A.错误，《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。C.错误，赏月、猜灯谜不是重阳节的习俗，中秋节赏月，元宵节猜灯谜。D.错误，知天命表示年龄“五十岁”，四十“不惑”。故选B。4、C【解析】

C加点字的读音全都正确。A广厦（shà），捋顺（lǚ）。B媲美（pì），狼狈不堪（bèi）。D谷穗（suì），恃强凌弱（shì）。5、C【解析】

这段话从前两句可以看出，讲的是“读”的作用。所给句子与文中的内容都是一一对应关系。如结合个人经验知道“读山水小品”，应对应“倚疏花瘦竹，冷石寒苔，以收无垠之游”；“读忠烈传”应对应“吹笙鼓瑟以扬芳”；读“读奸佞传”，自然“击剑捉酒以销愤”。以此类推，不难判断所填内容是C。【点睛】根据语境填空题要注意两点：（1）认真读文，抓思路，理文脉，仔细推敲语句间的呼应与衔接。（2）明确要填充的内容，句式，使语意连贯。解答时首先要弄清叙述的对象。6、（1）示例：我国青少年涉毒形势严峻；吸毒会给家人造成严重的伤害，破坏家庭和谐；吸毒给人的身体造成极大危害。（2）示例：构图要素由地球、太阳、山、水、橄榄枝以及字母ZHB构成。橄榄枝代表和平、安宁，又代表植物和生态环境。地球、太阳、山、水是全人类赖以生存的环境，人们要共同保护它。山和水借用中国象形文字并使之图案化，具有中国特色。ZHB为“中国环境保护”的缩写，表明是中国环境保护的标志。【解析】

（1）这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条或几条主要的信息。如材料一讲的是我国青少年涉毒形势严峻。材料二讲的是吸毒会给家人造成严重的伤害，破坏家庭和谐。材料三讲的是吸毒给人的身体造成极大危害。（2）此题属于分析徽标的题目，分析徽标常见的题目是写出构图要素和分析寓意，构图要素要概括题干要求的徽标中索要的图案的内容，重点注意徽标中的一些抽象变形的图案，时间、地点、主题的汉语或英文的首字母的变形；分析寓意要结合徽标的名称分析。认真分析图上的内容，包括构图要素，颜色、线条、文字等，并选择其中一个要素结合实际经验理解其象征意义。构图要素：地球、太阳、山、水、橄榄枝以及英文字母ZHB。然后根据构图要素写出寓意即可。7、(1)决眦入归鸟；贫贱不能移(2)气蒸云梦泽险躁则不能治性(3)也无风雨也无晴；匹夫不可夺志也(4)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也(5)溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“决眦、贫贱、险躁、治性、奉、溪”等字词容易写错。8、（1）鲁智深（鲁达）（2）第一问：赞颂了鲁智深打抱不平，行侠仗义的特点。第二问：示例：鲁智深为救金翠莲父女，三拳打死了镇关西，弃官而走，五台山出家当了和尚。【解析】

（1）由“禅杖”想到出家当和尚的鲁智深，手拿禅杖。“山门醉打金身坏”鲁智深因为杀了镇关西，被迫上了五台山，做了和尚躲避官府，但他不守清规，喝了酒，将寺门前的俩座哼哈二将的像打破，被赶下山，去了大国寺。（2）赞颂了鲁智深嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财的性格特点。如，鲁智深途经瓦罐寺，与史进打死了捣毁寺院、赶走僧人、养女吃酒的恶人崔道成和丘小乙，火烧了瓦罐寺。二、阅读9、1．A2．D【解析】1．本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。对诗歌的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、诗歌主旨都要有一定的理解，才能轻松做出选择。仔细阅读这首词，了解上下片的内容，然后研读四个选项，可以看出，A项表述错误，这首词上片忆旧，下片抒怀，通过对旧游生活的回忆，抒发了北宋亡国后深沉的感慨。2．本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。对诗歌的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、诗歌主旨都要有一定的理解，才能轻松做出选择。仔细阅读这首词，了解上下片的内容，然后研读四个选项，可以看出，D项表述错误，全词直抒胸臆，而不是“抒情含蓄”。10、1．D2．B3．B4．李贺经常带着一个小书僮，骑着瘦马，背着一个破旧的锦囊，碰到颇有感触的，当即写下来投入囊中。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。D.“又岂人见会胜帝耶”中的“见”是“见识”，不是“看见”。故答案为D。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“长吉将死时忽昼见一绯衣人驾赤虬持一板云天帝当召长吉”的意思是：李长吉快要死的时候，忽然在大白天里看见一个穿着红色丝帛衣服的人驾着红色的苍龙，拿着一块木板，上面写着远古的篆体字或石鼓文，说是召唤长吉。据此，正确的句读是：长吉将死时/忽昼见一绯衣人/驾赤虬/持一板/云天帝当召长吉。故答案为B。3．试题分析：考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上，梳理相关的内容即可作答。ACD正确。B项有误，根据第一段中的“过亦不复省，王、杨辈时复来探取写去”可知，是他们自己抄写，而不是李贺主动赠予。据此，B项中“李贺常将自己最得意的作品赠予王参元、杨敬之等人”的说法是错误的。故答案为B。4．试题分析：本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。语句中的重点词语：恒，经常。书，写。句意：李贺经常带着一个小书僮，骑着瘦马，背着一个破旧的锦囊，碰到颇有感触的，当即写下来投入囊中。【点睛】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要停顿；②有些古今异义词朗读时要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。参考译文：李长吉身材纤瘦，双眉几乎相连，手指很长，能苦吟诗，能快速书写。最先他被昌黎人韩愈所了解。与长吉一起交游的人，以王参元、杨敬之、权璩、崔植这些人最为密切。长吉每天早上出去与他们一同出游，从不曾先确立题目然后再写诗，如同他人那样凑合成篇，把符合作诗的规范放在心里。他常常带着一个小书童，骑着弱驴，背着一个又古又破的锦帛制作的袋子，碰到有心得感受的，就写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的诗稿，见所写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心才罢休啊！”说完就点灯，送上饭给长吉吃。长吉让婢女取出草稿，研好墨，铺好纸，把那些诗稿补成完整的诗，再投入其他袋子，只要不是碰上大醉及吊丧的日子，他全都这样做，过后也不再去看那些作品，王参元、杨敬之等经常过来从囊中取出诗稿抄好带走。长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间，所到之处有时写了作品，也随意丢弃，所以沈子明家的仅是所保存下来的李贺的诗作只有四卷罢了。李长吉快要死的时候，忽然在大白天里看见一个穿着红色丝帛衣服的人驾着红色的苍龙，拿着一块木板，上面写着远古的篆体字或石鼓文，说是召唤长吉，长吉全都不认识，忽然下床来磕头说：“我母亲老了，而且生着病，我不愿意去啊。“红衣人笑着说：“天帝刚刚建成一座白玉楼，马上召你去为楼写记。天上的生活还算快乐，并不痛苦啊!“长吉独自哭泣，旁边的人都看见了。一会儿，长吉气绝。他平时所住的房屋的窗子里，有烟气，袅袅向上空升腾，还听到行车的声音和微微的奏乐声。长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了如同煮熟五斗小米那么长时间，长吉最终死了。嫁入王家的姐姐不是那种编造、虚构故事来描述长吉的人，她所见到的确实像这样。唉!天空碧蓝而又高远，天上确实有天帝吗？天帝确实有林苑园圃、宫殿房屋、亭观楼阁这些东西吗？如果确实如此，那么上天这么高远，天帝这么尊贵，天上也应该有文学才华超过这个世上的人物啊，为什么唯独对长吉眷顾而使他不长寿呢？唉，又难道是世上所说的有才华而且奇异的人，不仅仅地上少，就是天上也不多吗？长吉活了二十七年，职位不过奉礼太常，当时的人也多排挤诽谤他。又难道是有才华而且奇异的人，天帝特别重视他，而世人反倒不重视吗？又难道是人的见识会超过天帝吗？11、1．众多“第二”，成全和光大了“第一”的价值，共同铺就了通向胜利的道路。2．激发读者兴趣，引出“只认第一，不认第二”的现象，使议论更有针对性和现实意义。3．举例论证，列举了在自行队中，‘“破风手”和“冲线手”各次虽不同，但各担其责，各出其力，贡献不分大小的事例，具体有力地论证了“意义远比名次更重要”这一观点，增强了说服力。4．反问句式，加强语种气，发人深思，增强文章的气势和说服力，突出强调了“做第二当然不是盲从，而是一种正向价值的选择。”5．不能删，因为起补充论证的作用，补充论证了做第二当然不理盲从，而是一种正向价值的选择。【解析】1．试题分析：此题考查分析概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容自己进行概括。结合本文的题目、首尾以及文章内容，可知，文章的结尾归纳出中心论点：无论从事什么职业，无论身处什么环境，只要能见贤思齐、起而行之，第二也是有价值的。2．试题分析：考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要从结构和内容两个方面进行分析，并要结合文章特点。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言，还能起到论证中心论点的作用。结合文章内容分析即可。3．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。本题列举了“自行车比赛”的事例，运用了举例论证方法的作用，结合文章的分论点和中心论点分析作答即可。点睛：文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候，要紧扣文章的论点或分论点，结合各种论证方法的独特作用进行分析。4．试题分析：考查重点句子的理解。答这类题时一要联系文章内容，尤其是要联系文章的中心论点；二要结合语境，结合上下文揣摩其具体含义。分析作用时，首先要找出论点，其次确定本段在文中地位，然后分析其对论证论点的作用(更严密、更有权威性、更有说服力)。本题可以从运用反问句式，突出强调了“做第二当然不是盲从，而是一种正向价值的选择”这一问题。5．试题分析：考查论点与论据的关系。这种题型一般回答不能删除，阅读文本，把握文章内容，理解文章的主要观点。分析句段与文章的中心论点之间的关系即可作答。本题的最后一段起到补充证明论点的作用，所以是不能删掉的。12、1．无法用语言来表达对人类的不满。语意接近即可。2．⑴岸自认为能统治（管辖、主宰、约束、桎梏）河流。（或：岸自认为是河流的统治者）⑵河流在夏秋却能统治（湮没）河岸。⑶人类也拒绝河流的造访（统治、主宰）。（或人类意识不到可以与水和谐共处）3．⑴人们给河流过多的指令性任务(或：河流负担着过多的衔接城乡水运、水利疏导这样的指令性任务)；⑵人们随意践踏破坏河流(或：在河面上丢弃废弃物，导致河流遭到污染)。4．⑴秘密：①有尊严，不可轻侮（有力量，自由而不可束缚，有坚定的信仰）②有丰富而深沉的心灵，不可征服。⑵情感：作者在文中表达出了对河流遭到人类的破坏的担忧之情。【解析】1．本题是对重点句子的理解考查。需要考生在理解文意的基础上，分析句子的含义以及蕴含的感情。根据“可是你知道鱼儿是多么忍辱负重的生灵，更何况鱼类生性沉默寡言，它情愿吐出无用的水泡，却一直拒绝与人们交谈”，中的“沉默寡言”“情愿”“拒绝”，可知河床、鱼儿对人类的不满无法用语言来表达。2．本题考查对文章内容的分析和概括能力。解答时，阅读全文，依据作者的行文思路去分析，在文中找到题干信息，将相关内容逐步概括出来。第一、二句写岸自认为桎梏河流。第三、四句写河流在夏秋却能统治河岸。剩下三句写的是人类意识不到可以与水和谐共处。3．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。根据第六段“这样的河流经年累月地被治理，负担着过多的衔接城乡水运、水利疏导这样的指令性任务”和“河岸上堆积了人们快速生产发展的房屋、工厂、码头、垃圾站”提炼总结相关信息即可解答。4．第一问考查的是学生对课文内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。根据“河流在洪水季节中获得了尊严，它每隔几年用漫溢流淌的姿势告诉人们，河流是不可轻侮的”和“事实上河流的心灵永远比你所能描述的丰富得多，深沉得多”可总结出河流的秘密。第二问：结合文章内容以及表达作者情感的句子来分析。文章通过对河流压抑的描述，表达了作者对人类破坏河流行为的控诉。点睛：分析文章所表达的感情时，要认真阅读短文，分析其主要内容，再根据文章结尾点明中心的句子来确定主旨，理解作者的感情。13、1．①小镇的布局。②我和邻居哥哥探险迷了路。③夏驾河的介绍，龙王庙的传说。④因为桥阻碍了经济的发展而被拆掉了。2．运用比喻，将道路比作一条尾巴，生动形象地写出了道路的绵延，表现了作者对儿时诗情画意的故乡的怀念。3．本段从内容上，运用反复，强调了那座桥的美丽和历史悠久，表达了作者对桥拆了的遗憾。从结构上，引出下文的抒情和议论（或：为下文的抒情议论进行铺垫）4．谴责人类不遵循自然规律，不珍惜土地，为了经济的发展而破坏土地。褒扬土地默默无闻地奉献自己的价值。5．结尾再次照应前文内容，用奶奶的祈福表达人类对破坏土地的反思，以及对回归自然，与自然和谐相处的期盼。【解析】1．情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好以“桥”为陈述的主体。按先后顺序概述出关于“桥”几件事情。文章开头回忆了小镇的布局，然后是邻居小哥哥带我去探险，两个人在稻田里迷了路。接着写了夏驾河和桥头曾有一座小小的庙；最后写人们为了修路，为了致富，把桥拆了。2．本题考查句子的赏析。鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来。“像一条意犹未尽的尾巴”运用比喻修辞手法，生动形象地写出了道路的绵延，表现了作者对故乡的怀念。3．本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节，注意标志性词语，尽量利用文本中的信息。要结合文章中心及上下文，进行理解分析即可。内容上，“那座桥，清代的桥，满月的桥”运用反复的修辞方法，反复强调，表达了对桥的无限怀念和被拆的无奈惋惜的强烈感情。结构上，为下文的抒情议论进行蓄势铺垫。4．考查对文中重要句子的理解。此句是作者的议论，人类未来自己的利益而破坏土地，而土地却只记得两件事“长出野草”“长出庄稼”，这是对土地默默无闻无私奉献的赞美。5．本题考查文章结尾的作用。一般从结构上与