2024-2025学年安徽皖南八校高一下学期期中语文试题含答案

考生注意:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。3.本卷命题范围:部编版必修下册第四单元结束。一、阅读(71分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:艺术跨媒介是一个极具时代性的概念,当下媒介多元融合的态势给予跨媒介叙事极大的空间与机遇,电影作为大众媒介的一种,受众范围广、面向人数多,跨媒介改编将为其打开一扇扇窗,促其以丰富的形态表意与言情,拓展电影艺术的天地。电影的跨媒介改编作为艺术再造过程,媒介边界的跨越与不同媒介叙事机制的融合,是其重要构件。文本自身的盗猎(借鉴、挪用、重组等)与意义增殖加上观众的社群叙事,带来的是跨媒介改编电影的新型文化再生产。在科学主义视角下,新兴数字技术通过新式媒介的质料(图像、声音、交互方式等特性)嵌入电影作品,从美学蕴涵、叙事机制和观众体验等多个维度催发跨媒介改编电影的扩容,深化了当代电影艺术的内涵与外延。显然,在媒介多元融合的当下,从跨媒介本体论的角度,审视媒介之间共通、混合等关系,于电影跨媒介改编意义非凡,着眼于跨媒介叙事过程中媒介的互动共生,有助于探寻跨媒介电影研究的未来进路,探索电影艺术诸多新契机与新可能。(摘编自周安华、杨茹云《边界、融合与文化再生产—科学主义视角下的电影跨媒介改编与叙事革命》)材料二:回顾百年中国动画史,传统文化一直是中国动画显著的精神标识和深厚的文化根基。进入新时代,《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》等作品相继获得成功,让中国动画更加自觉聚焦自己的文化根基,由此进入“轻舟已过万重山”的新天地。5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明,为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游式,唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号,为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩。这些动画电影创作强化对传统文化资源的转化创新,普遍进行大幅改编甚至新创作,使之更适应互联网时代的审美风尚。中国精神、中国文化其实并不一定局限在题材和形式的表面,同样也深藏在作品的内部,这【“皖八”高一期中●语文第1页(共8页)】里也体现出创作差异化的定位思想,在一定程度上就是求新求变的一个核心理念。每个个体的作品跟别人不一样,但是它在整体上却属于一个更大的潮流,现在我们看到的很多作品,能看出很多泾渭分明的区别,同时也带来一种百花齐放的效果。特别是我们现在身处人工智能新技术的发展形势下,这更有利于我们在民族化创作上的兼容并包,与时俱进。中国动画创作者自觉将中华文化基因同当代中国文化相适应、同现代社会相协调,反映时代心声,传播主流价值,与当下的观众达成交流和共鸣。《姜子牙》既体现着传统文化“讲仁爱、重民本”的思想内涵,又展现出鲜明的现代人文精神。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格。《西游记之大圣归来》《姜子牙》《白蛇:缘起》等作品都只借用了原型故事的人物关系转而讲述新的原创故事,赋予传统故事时代新意。“传统文化”是前人留给我们的宝藏,我们也要为将来留下新的“传统文化”。(摘编自詹庆生《动画电影创新展示中华文化》)材料三:在我国早期动画电影创作中,就有类似基于民族走向世界的优秀案例值得借鉴。中国动画史上第一部彩色长片《大闹天宫》(1961),就是一部利用民族经典角色获得广泛国际赞誉的作品。作者万籁鸣先生在当时就深刻地意识到,要发展国人的动画就需要在角色设计、背景、色彩及作品思想内容等诸多方面体现中国风格,特别强调在艺术手法上要去影响世界。他“笔下”的孙悟空耗时多年打磨,最终以红鸡心脸,绿眉毛,鹅黄上衣,虎皮短裙,红裤黑靴,神采奕奕、神勇矫健的形象出现在世人面前,他镜头下的孙悟空是:猴、人、神三者形象的融合。虽然取自中国神话,但创作始终着重强调角色塑造必须看起来要是中国人这一点。他还提出“对镜临摹”的角色创作技法,从人本主义叙事出发要求把具有民族特色且国人习以为常的典型动作、表情融入动画人物形象中。表情达意上以中国人为落脚点,这样的做法很大程度上帮助了世界从看待人的视角,更好地去理解中国及中国“神猴”的角色意象。同时影片也透过孙悟空角色,去引导观众感受中国人的精、气、神且为之喝彩。《大闹天宫》(1961)艺术手法创新对后来作品产生积极影响。凭借写意、留白、神似的艺术手法,将中国传统美学思想与民族风格融合,启迪了不少国内外动画电影艺术创作者。优秀的动画电影及角色塑造应当是不受语言限制,不论国别的表达,是能从艺术形象创作规律视角出发运用艺术创新手法的体现。因此抓艺术规律的共通性与启发性,融民族特色使角色联通世界成为有意义的文化艺术符号,才有可能实现世界范围的有效叙事传播。(摘编自徐晨、万俊杰《用动画电影的生动形象讲好中国故事1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.电影的跨媒介改编是艺术再造过程,涉及媒介边界的跨越与不同媒介叙事机制的融合等,能带来新型文化再生产。B.材料二中作者引用“轻舟已过万重山”,表示中国动画创作在扎实中国文化基础上进入了相对顺利的发展状态。C.《哪吒之魔童降世》中的哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格,能与当下的观众达成交流和共鸣。D.万籁鸣先生创新提出“对镜临摹”“写意”“神似”等技法并应用于角色创作,让世界更好地【“皖八”高一期中●语文第2页(共8页)】2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)A.电影媒介具有受众多、范围广的特点,当代新兴数字技术通过新式媒介嵌入电影作品还可以深化电影艺术的内涵。B.在人工智能新技术的发展形势下,创作差异化或越来越“泾渭分明”,民族化的传统创作方式或难以与时俱进。C.创作上抓艺术规律的共通性和启发性,融民族特色使角色联通世界,就能实现中国动画在世界范围的有效叙事传播。D.材料二和材料三中都提到了中国动画电影对传统文化的运用,都强调了动画创作要将传统文化与现代审美相协调。3.下列选项中,最能体现材料一观点的一项是(3分)A.《史记》中鸿门宴故事被改编成电影,以特殊视听技巧呈现原著情节,吸引观众。B.动画电影《大鱼海棠》借鉴国画手法,在色彩运用上极具传统特色,深受观众喜爱。C.某电影运用了虚拟现实技术,让观众产生身临其境的观影体验,大获好评。D.电影《八佰》根据真实事件改编,在叙事上采用了多线并行的方式,引发了观众讨论。4.材料二结尾提到“‘传统文化》是前人留给我们的宝藏,我们也要为将来留下新的‘传统文化》”,请谈谈你对这句话的理解。(4分)5.新时代背景下,电影这一传统媒介被赋予了哪些新价值新可能?请结合三则材料简要分析。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。右第二章(节选)到四点钟以后,枪声炮声都沉静下去了。李先生慢慢儿从地板上爬起来,摸着一张椅子就坐了。过一会儿,他皱着眉头说:“真糟糕!不逃呢,不放心;逃呢,多花钱。我总以为打不起来的,谁知道—”李夫人看见丈夫发愁,勉强做出点笑容来,说:“好半天没有响声了,看来不会闹出大乱子。你去睡罢。明天你还得上公司里办事。”李先生望着他的夫人,也勉强笑了一笑。他觉得夫人的话很对。日本兵是蛮凶的,他们在沈阳北大营并没遇着抵抗,据说也是机关枪大炮乱轰了一阵。说不定刚才那枪炮声就是北大营的老文章,那么,明天大概还是一切照旧,不会出大乱子。公司里仍得办事,他仍旧得去,不去就白白丢了二元五角的大洋,何苦!李先生走到楼梯顶,忽然又不放心了。从他现在站着的地方再上去一个矮小的梯子,就是晒台;他忽然想到晒台上去眺望一下,到底外面是闹到怎样一个地步。刚开了晒台门,就听得砰、砰两声。李先生的身子立刻缩回。他从门缝里张望:满天的冻云,中间夹着几点寒星,有风直冲那门缝吹来,冷得很。邻家的晒台上似乎也有人在那里瞭望。李先生胆壮一些了。①只远远地传来了呼号的声音,但也许是风。天空也没有什么红光或黑烟。正像一个平常的腊月尽头的半夜三更。李先生慢慢地把身体挺直了,走到那晒台的水泥栏杆旁,想看得仔细点儿。“李先生,也来看看么?刚才打这只角里望过去,看得见一道一道的红光;想来就是东洋人开炮呢!”【“皖八”高一期中●语文第3页(共8页)】猛不防有人招呼,李先生愕然转脸朝声音来的地方注视到阿祥。“哦—你看了半天么?”李先生随口说,一面却皱紧了眉毛,瞪大了眼睛,向四下里张望,看还有没有红光之类。虽然和阿祥同在一个公司而且又是邻舍,但因为他们的身份不同,一个是编辑先生,一个是厂里的做手,他们两个平日很少来往。然而阿祥却例外,很高兴地又说道:“东洋兵打败了!”李先生浑身一震。什么?倒是东洋兵打败了么?有点难以相信!他转脸对着阿祥看。他看见阿祥露出一排很大的白牙齿,捏起拳头做了一个手势。“你怎么会知道?”“里门口站岗的警察这么说。我还看见—”“你去看了么?你看见什么?”“我看见许多许多十九路军朝北走,听说是到天通庵车站帮助那边的兵把守。日本兵也打宝—”他定一定神,不由得叹一口气说:“这事就闹大了!东洋人一定不肯罢手—”阿祥这话刚出口,突然砰砰的两响破空飞来,接着又是砰砰砰几响,像是回礼。李先生惊得呆了,身子蹲了下去,腿直发抖。他听得阿祥自个儿喝道:“哈!又开火了!死不完的东洋人!打,打!”然而那几响过了以后,便又是沉寂,李先生觉得那沉寂就像一块大铁板,压得他心痛。他蹲着挪一挪他的腿,心里想,还是赶快下去和老婆商量明天怎样逃难罢。而就在这时候,一片达达达的机关枪声从北面传来,而这晒台却偏偏又是朝北的。李先生急出一身冷汗,蹲在地上,不敢动,又觉得不动也是等死。达达达达达!东!东!李先生突然抱着头直跳起来,但随即像一块木头似的倒了下去,连爬带滚,到了晒台门边,又从那小扶梯上滚了下去。李先生心里头臭虫似的钉着那个问题:明天怎么逃得出去?(有删改)文本二:人们感到茅盾的小说层次丰富、色彩浓郁有一个重要原因,就是他很善于,并经常采用他所说的“戏剧描写”:“戏剧描写,着意描写人物的动作和别人的议论、气氛,注意人物的串合,环境与事变的交互影响。”(《近代文学体系的研究》)茅盾的小说从来很讲究环境、气氛对人物性格的衬托。例如《动摇》中陆梅丽的客厅给人留下了深刻的印象:“厅的正中有一只小方桌,蒙着白的桌布,淡蓝色的瓷瓶高踞在桌子中央,斜含着腊梅的折技。右壁近檐处有一个小长方桌,供着水仙和时钟之类,还有一两件女子用品。一盏四方形的玻璃宫灯从楼板挂下来,玻璃片上贴着纸剪的字,是天下为公。”既洋溢着书香旧家的色彩,又烘染着当时的时代气氛,同时又衬托出陆梅丽的性格—玲珑文雅,端庄细腻。茅盾还经常通过他作品中某些人物的叙述来描写另一些人物,这是一种经济的手法,不仅描写了叙述对象,同时也描写了叙述者。例如《子夜》第二章,整个时代气氛,国内外大事,人物之间的关系,各种私生活琐闻都是从一大群阔人、政客、军官、老板的寒暄、酬酥,互相吹捧取笑中表现出来的,而这些人物本身因而也得到了描写。《子夜》中许多人物都穿插着一种对比、映衬的关系。例如雷鸣刚和林佩瑶扮演过一场“维特”式的追求,转身又和徐【“皖八”高一期中●语文第4页(共8页)】曼丽胡缠。这种鲜明的对比有力地刻画了雷鸣的内心世界而带着浓厚的讽刺意味。《子夜》中人物的动作,即使是最细微的动作也都反映着人物的特点。例如吴荪甫经常以行动的姿态出现,我们看见他“直奔二楼,闯进总经理办公室”“一直走进轮船局”,而赵伯韬相对来说经常是静止的,他总是“元宝式地埋在沙发里,高高把腿翘到桌上,露出一腿耗耗黑毛”。前者的活动地点多是办公室或家里豪华的欧式客厅,后者则总是在大饭店堂皇的套间包房。这些细微末节都精细地反映着人物的历史背景、文化教养,同时进一步突出了人物性格。(摘编自乐黛云《茅盾的艺术个性与小说创新》)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.李夫人虽然表面上安慰李先生,但她的笑容“勉强”,暗示她的内心同样充满不安,只是不愿加重丈夫的思想负担。B.阿祥与李先生身份不同,通过两人对话中展现出的不同态度,揭示了社会不同阶层在战争面前的思想差异和价值取向。C.文本一中的比喻表现力强,“木头似的”力求形似,摹写身体的僵硬状态,“臭虫似的”着意神似,传达内心的焦灼不安。D.文本二围绕茅盾小说的艺术特色展开,开篇引用茅盾对“戏剧描写”的阐述明确观点,后文结合大量举例加深读者的认识。7.关于晒台上李先生与阿祥对话的部分,下列说法不正确的一项是(3分)A.①句“也许”“正像”的模糊化说法,写出战场局势的紧张,也能暗示李先生的紧张心理。B.多处使用了破折号,如“我还看见——”,都以声音延长表现人物的不安。D.得知东洋兵被打败并在逃躲,李先生感到“事闹大了”,因为他希望日子照旧,不出大乱子。8.某同学觉得文本一中李先生与阿祥在晒台上的对话部分很有戏剧特色,便尝试将其改写为剧本,请你结合文本一相关内容帮助他完成改编。要求:保留原文的主要情节和人物性格特点,并适当补充舞台说明。(4分)场景:①人物:李先生,阿祥(李先生蹲在晒台角落,阿祥从另一侧走来)阿祥(兴奋地)李先生,也来看看么?刚才打这只角里望过去,看得见一道一道的红光;想来就是东洋人开炮呢!李先生(②)哦—你看了半天么?(四下张望)阿祥(捏起拳头)东洋兵打败了!李先生(震惊)什么?你怎么会知道?阿祥里门口站岗的警察这么说。我还看见许多许多十九路军朝北走,听说是到天通庵车站帮助那边的兵把守。李先生(叹气)③阿祥(④)那就打!(突然传来枪声,李先生吓得蹲下,阿祥握拳高喊)阿祥哈!又开火了!死不完的东洋人!打,打!(李先生颤抖着,慢慢爬向晒台门,阿祥仍站在晒台上,望向远方)9.结合文本二,请简要分析文本一中对“李先生”的塑造是如何体现茅盾小说“戏剧描写”特点的。(6分)【“皖八”高一期中●语文第5页(共8页)】(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同①,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也,故君子莫大乎与人为善。”材料二:沛公西过高阳。郦食其②监门,曰:“诸将过此者多,吾视沛公大人长者。”乃求见说沛公。沛公方踞床,使两女子洗足。郦生不拜,长揖,曰:“足下必欲诛无道秦,不宜踞见长者。”于是沛公起,摄衣谢之,延上坐。食其说沛公袭陈留,得秦积粟。乃以郦食其为广野君,郦商为将,将陈留兵,与偕攻开封。西与秦将杨熊战白马,又战曲遇东,大破之。因张良遂略韩地輯辕。材料三:汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组③,封皇帝玺符节,降枳道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏,遂西入咸阳。欲止宫休舍,樊哈、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市④。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故⑤。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑告谕之秦人大喜争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。[注]①善与人同:善于和别人共同做善事,这里指能与别人相互学习,取长补短,共同为善。②郦食其:秦朝末年刘邦的谋士,以善辩、有谋略著称。③组:丝带。④弃市:古代在闹市执行死刑,并将尸体暴露街头示众,称为弃市。⑤案堵如故:同“安堵如故”,指一切照常,没有变动。10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不赋分。(3分)乃使人A与秦吏B行县乡邑C告谕之D秦人E大喜F争持牛羊酒食G献飨军士11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.孟子认为子路、禹和舜在从善的态度上都值得肯定,其中舜的表现最为突出,他乐于吸取别人的优点来行善。【“皖八”高一期中●语文第6页(共8页)】B.郦食其劝沛公袭击陈留,获得陈留积聚的粮米;之后,沛公以郦食其为广野君,郦商为将领,统率军队攻打开封。C.沛公军队到达霸上,秦王子婴投降。有的将领主张杀死秦王,但沛公把秦王交给了官吏,这体现出他的宽大容人。D.沛公进入咸阳,立马封闭秦宫珍宝财物,与关中父老约法三章,废除苛法,秦人非常高兴,希望沛公能在关中称王。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)于是沛公起,摄衣谢之,延上坐。(2)父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。14.孟子提到“善与人同”“与人为善”的君子品质,这在沛公身上是如何体现的?请简要概括说明。(4分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成15~16题。晏几道留人不住,醉解兰舟去。一掉碧涛春水路,过尽晓莺啼处。渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。此后锦书休寄,画楼云雨无凭。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.第一、二句描绘出女子挽留无果的场景,“醉解兰舟去”体现男子去意已决。B.第三、四句充满生机,与“昔我往矣,杨柳依依”句都以乐景衬写别时哀情。C.最后两句采用双重否定句式,女子语气决绝,失望等情感表现得淋漓尽致。D.本词和《静女》都善于借助具体物象承载情感,增强了诗歌语言的含蓄性。林庚指出古诗词意象的暗示性是其独特魅力所在。请据此简要分析“渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情”句中“杨柳”意象有何效果。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)周末,小刚在公园看到有人在水边快乐游玩后回家的场景,不禁想起《子路、曾皙、冉有、公(2)汪老师说:“韩愈《师说》中‘,》两句表示任何人不是生来就懂得知识道理的,即强调要拜师学习。” 二、语言文字运用(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成18~22题。有报道说,美国导弹核潜艇为了确保导弹发射的命中精度,对艇的航行姿态提出严格的技术要求。为此,打算在艇上装设一个65吨重的大陀螺,利用陀螺的高速运转来稳定艇的航行姿态。①这个大家伙,②不仅我国生产不了,③还增加了一个公关课题。④但是加上它的辅助设备,⑤需要增加一个大舱室,⑥加大艇的排水量,⑦将严重影响艇的航行速度。我们怀疑这样的做法【“皖八”高一期中●语文第7页(共8页)】是否是唯一途径,难道就没有别的更好的办法了?但是,人家科学技术比我们强,他们都用了,我们敢不用?将来出了问题怎么办?国家科学技术薄弱,科研手段和试验设备不是空白就是待建或正建,条件不具备怎么办?(A),驴没有马跑得快,但一时没有马,那就先骑驴上路,边走边找;如果连驴也没有,那就迈开双腿上路,①,绝不等待。就拿计算手段来说,哪有今天一秒上亿次的计算机,我们手上只有算盘和计算尺。造船首先要确保建成后艇不沉不翻,(B),重心要垂直在浮心下。如果核潜艇太重,就会直接沉到水底;要是太轻,又没办法潜入水下。当重心高于浮心时,肯定会翻倒;只有重心保持在浮心直线下,才能像不倒翁一样,稳稳当当不翻倒。几千吨排水量的核潜艇的重量重心值,牵涉到数万台件的设备、仪器,几十公里长的管道、电缆和上千吨的钢材材料。成千上万的数据,我们都是用算盘和计算尺,一个一个算出来,然后加以集成,再不断调整配重,每次调整都得从头再算。为了一个数据,经常要动员一批人,②苦干若干天。(C),往往还分两组同时进行,如果结果不一样,你得4我得6,不是你错就是我错,或者你我都错,就得从头再来,直到相同为止。我们的同志,硬是咬紧牙关,毫无怨言。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)19.请把文中画波浪线的散句改成整句。可以少量增删词语,但不得改变原意。(4分)20.文中第一段标序号的部分有一处错别字,一处表述不当,请指出其序号并修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(3分)21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)22.文中第一段结尾连续使用问句,有何表达效果?请简要分析。(4分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)“年轻人的一个优点就是不会由于世俗的约束而畏蒽不前,而这种约束对于大多数成年人而言通常似乎又很难超越。”—加来道雄《一名物理学家的教育历程》这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【“皖八”高一期中●语文第8页(共8页)】2.A(B.“民族化的传统创作方式或难以与时俱进”错误。材料二原文是“特别是我们现在身处人工智能新技术的发展形势下,这更有利于我们在民族化创作上的兼容并包,与时俱进”。C.“就能”错误,表述绝对化。材料三原文是“因此抓艺术规律的共通性与启发性,融民族特色使角色联通世界成为有意义的文化艺术符号,才有可能实现世界范围的有效叙事传播”。D.“都强调了动画创作要将传统文化与现代审美相协调”错误。材料三中并未强调此观点。)3.A(材料一主要论述电影跨媒介改编对电影发展的重要意义。A.体现材料观点。B.主要体现动画电影对传统文化艺术手法的借鉴运用。C.强调电影运用虚拟现实技术带来的观影体验。D.强调电影根据真实事件4.①中华传统文化为中国动画提供了丰富素材,注入深厚底蕴与色彩,中国动画创作可以对优秀传统文化资源进行利用。(或答:中华传统文化内涵深厚,能与时俱进,创作者将其同当代社会相协调,赋予其时代新意,重焕宝藏之光。)②当下中国动画创作应积极创新,融入鲜明的时代特征,打造新的文化经典,为未来提供新的文化养分。(每点2分,意思对即可)5.①当下处于媒介多元融合的态势,电影媒介促进跨媒介叙事革命与文化再生产。②电影媒介利用新技术对传统文化进行创新转化,成为文化传承与创新的载体。③电影创作者将现代价值观和时代精神融入作品之中,电影媒介助力广泛传播。④电影媒介能够突破地域、文化等限制(塑造、传播有意义的文化艺术符号),有利于展示中国文化魅力,讲好中国故事(提升中国文化的影响力)。(每点2分,任答三点即可。其他答案言之有理亦可酌情给分。)7.B(“都以声音延长表现人物的不安”错误。语境中阿祥性格比较直率,对发生的事件感到振奋,并未不安。“我还看见—”处破折号是表示声音被李先生中断,突出李先生内心的惶急不安。)8.示例:①深夜,晒台上,寒风凛冽,天空布满冻云,远处偶尔传来枪声。②愕然,皱眉③这事就闹大了!东洋人一定不肯罢手—④打断(每处1分)9.①环境描写:通过“满天的冻云”“寒风”等环境描写,烘托出紧张压抑的氛围,间接表现了李先生的恐惧和不安。②侧面描写/对比衬托:阿祥的言行从侧面反映了局势的变化,同时也衬托了李先生的犹豫和矛盾;阿祥兴奋地提到“东洋兵打败了”,而李先生却感到震惊和怀疑,对比突出了李先生的小心谨慎和阿祥的直率乐观。③细节刻画:李先生“门缝里张望”“蹲着挪一挪他的腿”等细微动作,从侧面表现了他的胆小和焦虑。(每点2分,其他答案言之有理亦可酌情给分)10.CDF(2)父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了,批评朝政得失的要灭族,相聚谈话的要在街市上处斩。(“苦”14.①虚心纳谏:郦食其指出其踞见长者不妥,沛公立刻听取改正;听樊啥、张良谏言,放弃秦宫珍宝,还军霸上。②善用良才:重用郦食其、张良等良才一起举义伐秦。③宽厚从善:先入关中,愿等待诸侯共约,为百姓除害,使百姓安居。(每点2分,任答两点,意思对即可)【“皖八”高一期中●语文试卷参考答案第1页(共2页)】直接暗示着男女之间的离别不舍之情。③“枝枝叶叶”描绘杨柳枝繁叶茂,暗示着离情的纷繁复杂和绵绵不绝,离情浓郁。(每点2分)17.(1)风乎舞零咏而归(2)人非生而知之者孰能无惑(3)示例:惊涛拍岸卷起千堆雪(孤光自照肝肺皆冰雪)18.示例:①争分夺秒(光阴似箭)②夜以继日(不舍昼夜)19.示例:重了,一沉到底;轻了,潜不下去。重心若高于浮心,一定翻倒;重心保持在浮心直线下,才能(像不倒翁那样)不翻不倒。(每句1分)病句:④句改为“如果加上它的辅助设备”(关联词使用不当:“但是”改为21.示例:A我们提出“骑驴找