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高二历史第9页共7页哈三中2025-2026学年度下学期高二学年期中考试历史试卷第一部分选择题(共60分)一.选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.图1为距今一万年左右的上山文化遗址群分布图,在这里普遍发现了栽培、收割、加工和食用稻的痕迹。这可用于说明图1A.自然条件影响了早期农耕 B.早期国家在稻作生产中诞生C.河姆渡文化逐步向北扩展 D.长江流域发展水平领先全国2考古材料是研究历史的重要依据。下列材料与结论之间逻辑关系正确的是

材料结论A山西夏县师村遗址出土6枚仰韶文化早期的石雕和陶制蚕蛹中国是世界上最早养蚕缫丝的国家B红山文化的玉猪龙和安徽凌家滩文化的玉龙都雕琢精美红山文化和凌家滩文化存在交流C距今5100—4300年的湖北荆门屈家岭文化遗址、天门石家河文化遗址频繁出土铜矿石长江中游地区是冶铜技术的起源地之一D浙江余姚河姆渡遗址出土大量骨耜、稻谷遗存新石器时代长江下游已出现原始农耕夏朝中央层面以三正六卿为核心决策层,下设专门官职分管经济事务。后稷主管农业生产、粮食仓储与贡赋征收,司空统筹水利工程与城池修建等,司徒兼管土地分配和户籍管理。这些官职多由王室贵族担任。这体现出早期国家A.形成了成熟的官僚体制 B.族权与政权合一的管理C.直接掌控方国经济资源 D.阶级阶层开始出现分化4.商代晚期的“月己”铭族徽铜爵出土于安徽颍上(淮河流域),器物形制、铸造工艺与中原殷墟青铜礼器高度一致,是商代典型的青铜礼器。该考古发现可佐证商代A.青铜文明发达并辐射周边 B.青铜农具得到广泛应用C.中央对地方进行直接管理 D.分封范围已达淮河流域5.《史记》载:武王灭商之后“封商纣子禄父殷之余民”,又“褒封神农之后于焦(今河南陕县),黄帝之后于祝(今山东禹城),帝尧之后于蓟(今北京),帝舜之后于陈(河南淮阳),大禹之后于杞(河南杞县)”。此举旨在A.稳固西周的政治统治 B.建立封建贵族统治C.强化对落后地区控制 D.弘扬儒家仁政思想6.《左传》记载:“(公元前562年)十二月戊寅,(诸侯)会(盟)于萧鱼。……郑人(贿)赂晋侯以师悝、师触、师蠲(皆为高级乐师),广车、軘车淳十五乘,甲兵备,凡兵车百乘;歌钟二肆,及其镈、磬。”这反映出当时A.礼乐制度缺乏社会基础 B.周王丧失天下共主地位C.诸侯争霸方式出现变化 D.政治秩序逐步走向瓦解7.史书载,秦国欲联魏灭韩,但魏国主张“存韩安魏”,“通韩之上党(郡)于共、宁(魏国的城邑),使道已通,因而关之,出入者赋之……足以富国……韩必不敢反魏。是韩则(如同)魏之县也”。这则典故可说明当时①诸侯国征收关税增加收入②宗法分封制度开始解体③重农抑商政策已成为主流④可能已经出现了郡和县A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.楚国第六代君主熊渠自称:“我蛮夷也,不与中国之号谥。”但至楚庄王时,他积极学习周礼,要求中原诸侯将其视为一员。这一变化主要说明A.华夏认同观念增强 B.分封制度走向崩溃C.周天子的权威削弱 D.贵族等级体系瓦解9.《孟子·梁惠王上》提出“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”;《荀子·王制》云:“斩伐养长不失其时,故山林不童(光秃)”“杀生时则草木殖”“养长时则六畜育”。这主要体现了A.“尚力节用”的观点 B.“仁政爱民”的主张C.“朴素辩证”的思想 D.“天人合一”的理念10.西晋张华《博物志》载:“汉张骞使西域,得涂林安石国榴种以归。”2026年马年春晚《十二花神》节目据此将张骞奉为石榴花神。这一文化现象说明A.文献记载必须与考古发现印证 B.物种交流推动了汉代主流思想变化C.丝绸之路促进了中外文明交流 D.汉代对外文化交流以文学艺术为主11.元代帝王“钹笠帽”流行镶嵌宝石,其名称如“避者达(深红色)”“撒卜泥(浅绿色)”等,均经由阿拉伯、波斯珠宝商传入。冠帽顶石多由东迁来华的西域工匠制作,随之传入的还有“金累丝、金累珠”等伊斯兰首饰装饰手法。这一服饰新变化的出现,得益于①元朝大力推行伊斯兰文化习俗与风尚②蒙古西征推动跨地域文化与技术交融③元王朝开放的对外政策与自信的心态④四等人制强化了服饰的等级区分功能A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.明清时期,小说的出版和销售多集中在民间书坊。有的书坊将寻书选本、校勘编辑、刊刻印刷、发行销售集于一体,既自行刻书又承接委托刻书;有的以经营销售为主,自行刊刻为辅;有的则成为专门承接委托刻书的专业作坊。这主要反映出当时A.出版行业的产业化经营 B.技术革新促进文化繁荣C.官营书坊逐渐走向衰落 D.文化的世俗化倾向增强13.1946年3月,为纪念牺牲在晋冀鲁豫地区的八路军革命烈士,晋冀鲁豫边区参议会决定修建烈士陵园。1950年10月,左权将军等烈士移葬暨烈士陵园落成典礼隆重举行。这些举措有利于A.强化革命记忆与政权认同 B.巩固抗日民族统一战线C.凝聚共识以应对战略转移 D.弘扬伟大抗美援朝精神14.新中国成立后,全国积极开展农村冬学运动和职工教育运动。据统计,仅1953年,全国农民参加冬学(农校)的人数就达到4885万,参加职工业余学校的工人也达到300多万,一些大型的工矿业还办起了职工夜大。这一现象A.促进了社会阶层的流动 B.加速了国民经济的恢复C.推动了教育体制的改革 D.契合了国家建设的需要15.表1为英国历史学家彼得·弗兰科潘所著《丝绸之路:一部全新的世界史》的目录。据此可知判断此书第一章:丝绸之路的诞生第十一章:黄金之路第二章:信仰之路第十二章:白银之路第三章:基督之路第十三章:西欧之路第四章:变革之路第十四章:帝国之路第五章:和睦之路第十五章:危机之路第六章:皮毛之路第十六章:战争之路第七章:奴隶之路第十七章:黑金之路第八章:天堂之路第十八章:妥协之路第九章:铁蹄之路第十九章:小麦之路第十章:重生之路第二十章:纳粹之路表1A.“全球的视角”,浓缩的世界 B.“中国中心论”,聚焦东方C.“欧洲中心论”,狭隘的视角 D.“文明的视角”,忽略丝路16.2025年1月上映的动画电影《哪吒2之魔童闹海》以中国古典神话为蓝本,融合现代动画技术与叙事理念,全球票房突破22亿美元,登顶全球动画电影票房榜首,打破迪士尼、环球对该榜单的长期垄断。这一现象说明了A.西方文化霸权地位已被彻底打破B.影视产业成为民族文化输出唯一载体C.技术革新主导全球文化产业重构D.创新助推中华优秀传统文化全球传播17.下表2为古埃及不同时期的部分考古发现。综合表中信息得出的结论是古埃及可能时期考古发现公元前4000—前3500年在涅伽达的墓葬陶片上,有象征王衔符号的荷鲁斯鹰神的形象。公元前3500—前3100年在希拉康坡里发现了装饰以壁画的墓,尺寸大约为4.5米×2.0米×1.5米。在狄奥斯波里·帕尔弗,发现了一段城墙的模型。表2A.形成早期文明 B.产生君主专制 C.神学色彩浓厚 D.艺术水平高超18.有学者针对第聂伯河与顿河流域古人类DNA展开研究,结合墓葬考古遗存分析、语言学词汇演变追踪与人工智能技术,厘清了铜石并用时代原始印欧语使用人群的族群特征与迁徙扩散路径,刷新了学界对史前印欧人群迁徙史的传统认知。该研究案例主要表明A.现代科技是还原历史真相的前提B.语言演变轨迹印证族群迁徙路径C.多元研究方法深化历史认知维度D.生产力发展是语言传播的源动力19.亚历山大远征军中有一支由生物学家、医生、史学家和测距员组成的考察队伍,他们在随军东征中记录沿途自然现象、地理情况与民族风貌,致力于建立一套包含民族志、生物志和地理志在内的全面知识体系。亚历山大此举意在A.适应帝国治理现实需求 B.推广希腊和马其顿文化C.构建世界科学知识体系 D.扩大区域文明之间交流20.下面所示为中古西欧《列那狐的故事》中“偷鱼车”的故事。该故事折射出饥肠辘辘的列那狐忽见一辆满载鲱鱼的马车驶来。车夫是两名粗心的鱼贩,正高声谈论行会垄断鱼市的暴利。列那狐眼珠一转,蜷缩在路旁装死,鱼贩瞥见这“死狐狸”光泽的皮毛,心想:“这能卖个好价钱!”便停车将他扔进鱼筐,列那狐就在车中大快朵颐后跳下马车。翌日,鱼贩发现货物失窃,却因行会规定不得擅自追查非会员的“盗窃案”而吃了哑巴亏。A.行会承担主要基层教化职能 B.新兴市民阶层的利益与诉求C.古典文学蕴含浓厚理性精神 D.工商业的繁荣推动城市自治21.大化改新时期,日本颁布的《十七条宪法》融合了佛、儒、道、法等思想,以道德训诫的形式规定了臣民的行为准则,制订了“国非二君,民无二主”“率土兆民,以王为主”“君则天之,臣则地之”等条目。这可以用来说明大化改新A.全面吸收中华文化 B.造成官僚地位变化C.促进政治体制转型 D.开启律令治国模式22.甘蔗原产于南亚和东南亚,中世纪时被阿拉伯商人传入地中海地区。随着欧洲殖民扩张,甘蔗被引入美洲加勒比海和巴西等地,并与非洲奴隶劳动相结合,形成了“种植园—奴隶制—全球市场”的跨洋生产体系。由此可知A.甘蔗传播依赖当地的食物需求 B.殖民扩张加强世界各地经济联系C.甘蔗广泛传播得益于工业革命 D.物种传播推动了奴隶贸易的兴起23.17—18世纪,加勒比、巴西的非裔逃亡奴隶社区逐渐发展为具备军事能力的自治社区,进而迫使殖民政府与之谈判。18—19世纪,非洲节奏与欧洲旋律体系的融合进一步塑造了美洲的音乐景观,促成了爵士、桑巴等现代音乐形态。对上述现象解读正确的是A.殖民扩张导致文化传统的断裂 B.欧洲文化主导美洲社会演进C.非洲文明影响美洲文化新形态 D.奴隶群体推动了美洲的发展24.1700年,只有2万名非洲人抵达了英属北美殖民地。18世纪中,奴隶人口的数量呈直线上升状态。总的来说,在后来变成美国的区域内,总共进口的奴隶人数在40万到60万人之间。到1770年时,在英属北美殖民地上居住的230万人中,约有1/5是非洲人和他们的后裔。这一历程A.推动了北美种植园经济的发展 B.加速了美洲土著文明的消亡C.引发了英属殖民地的独立运动 D.促使跨太平洋贸易体系形成25.1761年,意大利威尼斯上演的名剧《图兰朵》源自古阿拉伯民间故事,经波斯叙事诗演变而来。后剧作家席勒等人在改编版本中增添了大量中国元素,上演时的舞台布景、人物造型也均采用中国风格,剧中的人物形象与故事情节成为当时欧洲日用面料的主要装饰题材。这反映了A.东西双向交流推动欧洲文化繁荣 B.欧洲对东方文化的吸纳与改造C.中国传统文化助推欧洲艺术重构 D.欧洲艺术风格适应时代的发展26.下面是俄国十二月党人喀捷宁写的诗歌,正是所有十二月党人的誓言。该诗歌可用来说明当时恶魔呀,在你的压迫下我们的祖国受着苦难!假如专制制度压迫我们,那么我们就推翻皇位和沙皇。自由啊!自由!你快降临于我们吧。哎!当奴隶而生毋宁死,——这就是我们每个人的誓言。A.拿破仑战争催生俄国民族意识 B.启蒙思想在俄国社会广泛传播C.俄国沙皇专制统治的根基动摇 D.俄国知识分子民主意识的觉醒27.表3是某历史兴趣小组在研究一课题时搜集的资料,由此推知,他们研究的主题是(一)埃及充分发挥了其作为“宗主国人力资源和物资资源基地的作用”,埃及民众必须负担英国在战争中的粮食、土地和军费供给。(二)由于战争的牵制使英国无暇东顾,向埃及输出的商品数量不断减少,这对其民族工业起到了近似于关税保护的作用。(三)由英国资本控制的埃及国家银行大量印发货币,把储备黄金运回英国,导致埃及货币贬值,通货膨胀加剧。(四)1916年,英国殖民当局在埃及收购的棉花价格比国际市场价格低50%。表3A.经济掠夺与埃及民族意识的萌发 B.英国殖民统治与阿拉比起义C.世界局势与埃及民族工业的壮大 D.战争与埃及的民族独立运动28.1926年,法国驻印度支那总督写道:“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里,一切都变了。不论是人还是思想,就连亚洲本身都变了。”这说明A.一战促进了民族自决思想的传播 B.亚洲人民民族民主意识开始觉醒C.一战导致世界殖民体系彻底崩溃 D.法国已经失去了殖民大国的地位29.二战期间,欧洲难民流离失所。国际红十字会等组织紧急行动,筹措物资,搭建临时难民营;部分国家开放边境,接纳难民入境。这些现象说明A.战争直接造成全球难民数量激增 B.人道主义救助有助于缓解难民困境C.国际合作机制成为难民救助核心 D.战时难民问题催生了国际救援组织30.20世纪70年代,西方资本主义国家普遍面临“滞胀”危机,传统产业发展受阻。法国在此背景下提出“文化引领经济转型”战略,通过立法保障文化遗产保护与开发,投入资金修缮历史建筑、古堡等遗迹,并将其与旅游产业深度融合。同时,鼓励艺术家与工匠合作开发本土特色文创产品。法国此举的主要意义在于A.解决了“福利国家”带来的财政问题B.推动文化产业成为国民经济的支柱C.展现守护全人类共同财富的责任担当D.利用文化资源促进经济转型与就业第二部分非选择题(共40分)二.非选择题(本大题共3小题,共40分。)31.阅读材料,回答问题。(14分)材料一西周是由姬姓诸侯与异姓诸侯共同组成的政治共同体,而不是血缘共同体或文化共同体,周王是这一政治共同体的统治者。周王室直接控制的王畿被称为“中国”,包括镐京与洛邑,它是政治共同体的“中央之国”或“中心之国”,具有统治中心之意。材料二春秋时期,政治共同体被延续下来,只是衰败的周王已无力承担实际的统治,政讼所及不出王畿,取而代之的是会盟称霸的诸侯分享了周王的权力,“挟天子以令诸侯”。战国时期,随着周王影响力的式微,政治共同体荡然无存。诸侯兼并大大拓展了华夏间的深度同质化和对异质文化的排斥,华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体。——以上材料均摘编自武沐等《大一统视域下的司马迁炎黄共同体理论》(1)根据材料一并结合所学知识,概括西周政治共同体的特征。(6分)(2)根据上述材料并结合所学知识,指出春秋战国时期“政治共同体”的变化并分析其原因。(8分)32.阅读材料,按要求作答。(14分)材料一近代新式教育始于洋务运动,其办学实践与“中体西用”思想紧密相连。洋务派创办的京师同文馆(1862年)虽以外语肇始,但1867年增设算学馆后,课程扩展至天文、算学、化学、格致(物理)、公法等,实已超越纯粹的语言训练。江南制造局翻译馆译书以兵学、工艺、理化为主,旨在“探索(西方工艺)根底”。此类学堂课程中,西学比重常超八成,然其生徒选拔仍多要求“正途出身”,且“中学”修养被视为根本。甲午战后,维新派抨击洋务教育徒习西艺皮毛,主张“变法之本,在育人才”,倡议废八股、改书院、兴学堂。清末“新政”时期的癸卯学制(1904年)虽系统引入西方学制,却仍明文规定“无论何等学堂,均以忠孝为本,以中国经史之学为基”。——摘编自章开沅等《中国近现代史》材料二新中国成立初期,面对文盲率高、旧教育体系不适应建设需要的局面,确立了教育为国家建设服务、向工农开门的方针。人民政府接管、整顿旧学校,废除“党义”、“公民”等课程,开设马列主义政治课;改革学制,创办工农速成中学和各类业余学校,大力发展小学和中学以吸收工农子弟入学。1952年起,进行了大规模的高等院校院系调整,发展专门学院,整顿综合性大学。此次调整快速输送了国家急需的专业人才,但也出现了机械照搬苏联模式、削弱某些学科的问题。——摘编自程中原等《中华人民共和国史》(1)根据材料一并结合所学知识,指出从洋务运动到清末“新政”时期,新式教育发展中“变”与“不变”的具体内涵。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,分析新中国成立初期教育改革的影响。(8分)33.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料文明在交往学习中提升的规律是指人们通过交往,使文明相互交流、学习、促进。交往有两种形式,一是正态交往,即和平友好的交往。这种交往方式本身就是文明的体现,或曰文明的交往。二是负态交往,即非和平友好的交往。其极端形式,就是侵略、征服。这种交往方式本身就是非文明的、野蛮的。与上述两种交往方式相联系的学习也有两种,一是主动学习,即在正态交往中,交往双方被对方的文明之美所吸引、所感动,从而相互仿效。二是被动学习。所谓被动学习,即在负态交往中,处于劣势的一方为求得自我保存,被动吸收对手之长,以求击败对手的一种学习。——摘编自陶富源《文明冲突,还是文明互鉴?》从材料中提取一个观点,结合所学知识,加以论述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰。)哈三中2025-2026学年度下学期高二学年期中考试历史答案第一部分选择题(共60分)一.选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)题号12345678910答案ADBAADBADC题号11121314151617181920答案CAADADACAB题号21222324252627282930答案CBCABDDABD第二部分非选择题(共40分)二.非选择题(本大题共3小题,共40分。)31.(14分)(1)特征:由姬姓与异姓诸侯共同构成,结构多元;以周王为核心,实行等级化政治统治;以王畿为统治中心,政治属性突出;依靠宗法分封制度维系整体秩序/以血缘关系为纽带。(每点2分,答出3点即可得6分)(2)变化:政治共同体逐渐衰败并最终解体,华夏文化共同体形成并取而代之。(2分)原因:周王室衰微,宗法分封制度的解体,诸侯崛起;诸侯兼并战争冲击原有政治秩序,促进华夏文化交融;农耕经济的发展,推动华夏文化居于优势地位;民族交融加强,形成华夏认同等。(每点2分,答出3点即可得6分)32.(14分)(1)变:从注重“器物”到“制度”/着眼于制度变革;建立近代学制系统/教育体系化

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