2026届江西省崇仁县重点达标名校中考语文模试卷含解析

2026届江西省崇仁县重点达标名校中考语文模试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列句子中加点的词语使用有误的一项是（）。A．书法选手们在观众们的围观中，心无旁骛，书写着不同书体、风格各异的作品。B．我们的成长得益于父母的正确引导，他们虽然在教育观念上没有那么明确的意识，但他们的做法恰巧契合了正确的教育理念，父母是我们的第一任老师。C．文化传承要从孩子抓起，耳目一新，孩子越早接触书法，就能越早理解中华文化的内涵。D．一个人的胸襟抱负是可以如此宏大，是可以有睥睨天下的豪情的。2．下列句中加点字读音有误的一项是（）A．矜（guān）寡、孤、独、废疾者皆有所养。（《大道之行也》）B．食（shí）马者不知其能千里而食也。（（马说）韩愈）C．山肴野蔌（sù），杂然而前陈者。（《醉翁亭记》欧阳修）D．高者挂罥（juàn）长林梢，下者飘转沉塘坳。（（茅屋为秋风所破歌》杜甫）3．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．恪守郑重其事宽宥歇斯底里B．聘婷附庸风雅遵循断章取意C．桑梓相得益章怨伥孜孜不倦D．儒养言不及义阴诲前仆后继4．下面语句排序正确的一项是（）①以电影《流浪地球》为例，太空漫游、人工智能、外星家园……这些看似天马行空的设定，或多或少都能在现实生活中找到其源头活水。②有人说，这预示着中国科幻作品从杂志、图书走向了影视时代。③他认为，时代处于一个快速发展的状态，给科幻文学、科幻电影提供了肥沃土壤，科幻电影的未来感，恰恰是来自当下的现实感。④今年初，国产科幻电影收获票房和口碑的“双丰收”。⑤荣获“雨果奖”的中国科幻作家刘慈欣，用“未来感”这个词来解释科幻文学的繁荣。A．④②⑤③① B．④②①⑤③ C．⑤③①④② D．⑤③④②①5．下列句子有语病的一项是（）A．由于参加中学生体质测试，使我们本周的阅读课受到了影响。B．是否专注，直接关系到自习课效率的高低。C．2018年9月17日，受台风“山竹”影响，广东省所有学校停课，深圳、广州、中山、江门等沿海多市采取“停工、停业、停产、停运”等措施严密防御。D．斑马线前“车让人”，不仅是扬州城一道亮丽的风景线，也是扬州文明城市的一张新名片。6．日常交际中,注重礼貌用语,讲究措辞文雅是中华民族的优良传统,请写出下列不同场合中使用的两个字的敬辞谦语。示例:把自己的著作送给人,可以在书上写“请您多提意见”,也可以写“××先生雅正”。(1)邀请朋友到家里作客,可以说“下午我在家里等您来”,也可以说“_________________”。(2)探望朋友,可以说“特意来看您”,更文雅一点,也可以说“___________________”。7．补写出下列句子中的空缺部分。所谓伊人，__________。（《诗经蒹葭》）水何澹澹，__________。（曹操《观沧海》）__________，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《山坡羊潼关怀古》）忽如一夜春风来，__________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）东风不与周郎便，__________。（杜牧《赤壁》）后值倾覆，__________，__________，尔来二十有一年矣。（诸葛亮《出师表》）剪不断，理还乱，是离愁，__________。（李煜《相见欢》）我寄愁心与明月，__________。（李白《闻王吕龄左迁龙标遥有此寄》）三军可夺帅也，__________。（《论语》）《陋室铭》中表明环境清幽宁静的句字是：__________，__________。8．名著阅读1．《儒林外史》刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，其中各有典型人物，请按要求写出典型人物。（1）腐儒的典型——（__________）（2）贪官污吏的典型——（__________）（3）八股迷的典型——（__________）（4）正面典型——（__________）2．《儒林外史》以讽刺艺术见长，描形画骨，手法多样，用了以下哪些讽刺手法（可多选）（）A．运用白描进行讽刺 B．运用夸张手法进行讽刺C．设置矛盾冲突进行讽刺 D．运用对比手法进行讽刺二、阅读9．阅读下面两首古诗，完成下面小题海棠{宋}苏轼东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。惜牡丹花{唐}白居易惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。（注）①崇光：高贵华美的光泽，指正在增长的春光。（1）苏轼《海棠》诗的前两句描写了海棠花光彩正艳、_______的特点，后两句运用了_______手法。（2）苏轼的《海棠》与白居易的《惜牡丹花》同样写夜里赏花，二者抒发的感情有何不同？___________________________。10．阅读下面的文言文，回答后面小题於子驾豕商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③，既就复解，终日不能破一畦。宁毋④先生过而尤之曰：“子过矣耕当以牛以其力之巨能起块也蹄之坚能陷淖也。豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。宁毋先生曰：“今子以之代耕，不几⑤颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶！”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者⑦也。”①商於（wū）子：作者虚构的人物。②豕（shǐ）：猪。③扼（è）：牛拉东西时驾在颈上的曲木。④宁毋：作者虚构的人物。⑤几：差不多，几乎。⑥服田：驾牲口耕田。⑦有激者：（心中）有不平之气的人。1．解释下列句子中加黑的词语。商於子怒而弗应：___________吾悯而诏子：_____________吾岂不知服田必以牛：___________宁毋先生顾谓弟子曰：___________2．用“/”给下面的句子断句。（限断三处）子过矣耕当以牛以其力之巨能起块也蹄之坚能陷淖也。3．把下列句子翻译成现代汉语。豕纵大，安能耕耶？子何不以尤我者尤牧民者耶！4．本文是一篇讽喻性小品文，目的是借古喻今。请结合本文内容，分析作者讽喻了什么样的社会问题？11．阅读下文，回答问题。曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1．本文选自《左传》，是_____家经典。相传是春秋时期鲁国史官____（人名）所作。2．解释下列加点词语在文中的意思。又何间焉（_______________）战则请从（_______________）小大之狱（_______________）望其旗靡（_______________）3．文章第一段中在进见庄公之前，你就看到了一个怎样的曹刿？曹刿进见鲁庄公谈到战前准备应关注什么问题？4．在激烈的作战过程中，曹刿和鲁庄公各自发挥了什么优点，使得鲁国最终取胜？5．齐鲁长勺之战，可圈可点的地方很多，但作者却有取有舍，说说本文详写了哪些内容？谈谈作者这样安排的用意。12．阅读下文，完成后面小题。扬州瘦西湖白塔①扬州白塔原为瘦西湖二十四景之一，位于莲性寺北岸，坐落于瘦西湖风景区的中心地带。②扬州至今还流传着“一夜造白塔”的故事。该故事出于《清朝野史大观》。一天，乾隆在瘦西湖中游览，船到五亭桥畔，忽然对扬州陪同官员说：“这里多像京城北海的琼岛春阴啊，只可惜差一座白塔。”第二天清晨，皇帝开轩一看，只见五亭桥旁一座白塔巍然耸立，以为是从天而降。身旁的太监连忙跪奏道：“是盐商大贾，为弥补圣上游瘦西湖之憾，连夜赶制而成的。”据说，是扬州八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右，请画成图，然后一夜之间用盐包为基础，以纸扎为表面堆成的。尽管只可远视，不可近攀，但乾隆还是不无感慨地说：“人道扬州盐商富甲天下，果然名不虚传。”③传说是无稽的，瘦西湖白塔的旧塔建于何年，已不可考。喇嘛塔，原属藏系佛教中喇嘛教寺院的塔制，元代以来，渐行全国。现在的扬州白塔，乃清乾隆四十九年（1784年），两淮盐总江春集资仿北京北海白塔，就旧塔基建造。④《扬州画舫录》点明，该塔是“仿京师万岁山塔式”，但型制已大有区别：北海的白塔是寺庙塔，肚大头细，高35.9米，下为高大的砖石台基，塔座为折角式的须弥座。扬州的白塔虽取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖中仅为点缀，系园林塔。另则扬州的建筑都以柔秀见长，因此取其形式，改换面目。一是降低高度，扬州的白塔仅27.5米。二是外形轮廓线变得秀美，使之身子缩小，其相轮（十三层级）也较北海白塔瘦长，这样扬州的白塔更形似花瓶了。三是发挥砖刻特长，塔座全是砖雕的束腰须弥座，座为八角四面。塔身南面设门，内置佛龛；东、西、北三面设砖雕假门，四个侧面凸雕碑形，上书佛教偈语。八个转角处作重层小塔。塔身上出三层砖檐，檐角系铜铎。塔的下部为密檐塔型，上部砌作覆钵式。每面三龛，龛内砖雕十二生肖像，象征一年十二月份，一天十二时辰；筑台五十三级，象征童子拜观音的五十三参图；相轮为十三层，象征天的最高处十三天。⑤著名建筑家陈从周在《园林谈丛》中曾将北海白塔和扬州瘦西湖白塔进行对比，说：“然比例秀匀，玉立亭亭，晴云临水，有别于北海白塔的厚重工稳。”可见北方之景到了南方也随乡入俗，雄壮之气锐减，窈窕气质倍增了。1．文章开头叙写“一夜造白塔”的传说有什么作用？2．文章第④段运用最多的又是最主要的说明方法是什么？有什么作用？3．依据文章内容完成下表填空。比较项目北海白塔扬州白塔塔制寺庙塔整体造型肚大头细轮廓秀美，身子缩小，相轮瘦长高度高27.5米塔座砖雕的束腰须弥座风格厚重工稳4．叶圣陶在《苏州园林》中曾经比较北京园林与苏州园林的色彩：“苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。”品读选文第⑤段中划线的句子，请你谈一谈为什么北京之景具有“雄壮之气”，而南方之景具有“窈窕气质”？13．阅读下面的文段，完成后面小题锔瓷技艺①锔瓷，是指陶瓷器修补技术。②中国是瓷器的发源地。瓷器光亮圆润、坚固耐磨，因而广泛用于日常生活。但瓷器易碎，且无法通过粘合或捆绑复原。在生活水平低下的年代，市场有碎瓷再生的需求。同时瓷器可制成工艺品，有的晶莹剔透，有的大器沉雄。这些作品往往出于大师之手，不可重复，不得再生，只有修补于是，锔瓷技术便应运而生。③锔瓷需要金刚钻，因为瓷器的硬度非常高，其它金属钻头都无法钻孔打眼，所以民间有“没有金刚钻，别揽瓷器活”的说法。④锔瓷讲究精工细作。比如紫砂壶的锔补，因为壶壁较薄，锔钉眼的深度要控制在壶壁的一半，这种精确到毫米的工作，完全靠工匠的手感。用力稍欠，深度不够，则事倍功半；用力稍过，壶壁钻透，则前功尽弃。再如形似订书钉的“锔钉”，两只脚打入钉眼时角度要好，否则难看不说，天长日久就走形了。⑤在将碎瓷修补完好的基础上，如何使这些再生之器看得上眼，就要讲点艺术了。因为单纯的修补只是匠活，而修复却不觉丑陋，再生而没有缺憾，就接近艺术了。乾隆年间兴起的“锔活秀”，要求锔匠们在修补瓷器时，重视对器具的装饰，能将镶嵌、锻打等工艺融入锔补拼接中。于是对瓷器进行银边、雕花、包口、刻字等修饰工艺便产生了。⑥“锔以合道”是这项技艺的顶峰，碎瓷的每一条裂纹，每一道缝隙都有它的走势和趋向，工匠的匠心在于通过艺术构思，运用精湛的手艺，在残缺的器物上完成二次创作。此时的作品雅性自然：破碎的纹络或直或斜，亦曲亦直，状如枝蔓，形似闪电，自然而生，看似有为却若无为，从而达到“补而不失其真，修而愈增其美”的化境。⑦锔瓷技艺的起源已无法考证，但《清明上河图》描绘了锔匠做活的一幕，可见它至少跨越了千年历程。销瓷是一门成人之美的手艺，每一次成功修复破损的物件，就像是修复一份破损的感情，但社会在前进，伴随着中国工业化的发展和人民生活水平的提高，锔瓷技艺日渐式微，昔日穿街走巷的锔瓷工匠，已经淡出人们视野。1．从第②段可概括出锔瓷之技应运而生的原因____________________2．下列对文章内容理解正确的一项是（）A．很多瓷器是一种兼具实用和审美价值的器具。B．除钻石外的其它金属也能用作金刚钻钻头。C．举修补紫砂壶的例子说明锔瓷是一门艺术。D．《淸明上河图》可证锔瓷技艺起源于宋代。3．锔瓷之技有三个境界，可概括为：(1)____________________(2)看得上眼，讲点艺术。(3)____________________4．中国传统民间技艺有七十二行当之说，很多行当与锔瓷技艺一样，渐渐消失，例如爆米花、捏泥人、纳鞋底、弹棉花等，请选择一种，简要说说你对这一技艺的了解。三、语言表述14．仿照划波浪线的句子，在横线上续写一句话，使之构成排比。一带一路是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。它一头连接着活跃的东亚经济圈，一头连接着发达的欧洲经济圈。它是平坦的桥梁，让中国这辆高速列车畅通无阻地行驶在快车道上；它是广阔的天空，让中国这只雄鹰自由自在地翱翔于蓝天；__________________，________________________。它让中国与世界沟通，它让中国腾飞。四、写作15．写作孟子曰：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”没有修心，何以立人？修心是自我成长的需要，是道德的自觉，是灵魂的觉醒。教材中就有很多修心者，《猫》的作者郑振铎是自省忏悔的人，《老王》的肖作者杨绛先生是善良慈悲有反省精神的人，《饮酒》的作者陶渊明是寄情田园淡泊名利的素心人……选择一颗心的走向，在具体的人事物景上体现自己灵魂的觉察。请补充完整题目“修一颗___________的心”然后作文。要求自选文体（诗歌除外），思想内容要有自己的生活体验，字数不少于600。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C加点的词语使用有误。耳目一新：听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。运用语境明显错误。【点睛】此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。2、B【解析】

B.“食”应读sì，通假字，通“饲”，意为“喂养”。3、A【解析】

此题考查的是字形。B项：聘婷——娉婷，断章取意——断章取义。C项：相得益章——相得益彰，怨伥——怨怅。D项：儒养——濡养，阴诲——阴晦。故选A。4、A【解析】

这是一个叙述类文段，叙述的对象是国产科幻电影，④句先点明叙述对象，故应位于开头，排除CD。①句的举例，是为了说明“这些看似天马行空的设定，或多或少都能在现实生活中找到其源头活水”，此观点紧承第③句中的“……的未来感，恰恰是来自当下的现实感”，故①应在③后，排除B。故选A。5、A【解析】

本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。A项成分残缺，应该删去“使”。【点睛】病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。6、（1）下午我在家恭候您光临（2）特意登门拜访【解析】

试题分析：本题作答要求用“敬辞谦语”且表达同一意思的词即可。（1）“下午我在家里等您来”可以用“下午我在家恭候您光临”来作答。（2）“特意来看您”可以用“特意登门拜访”来作答。7、（1）在水一方（2）山岛竦峙（3）枯藤老树昏鸦（4）千树万树梨花开（5）铜雀春深锁二乔（6）受任于败军之际奉命于危难之间（7）别是一般滋味在心头（8）随君直到夜郎西（9）匹夫不可夺志也（10）苔痕上阶绿草色入帘青【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“竦峙”、“藤”、“郎”的书写。理解型默写（10）抓关键词“环境清幽宁静”。8、1．周进、范进；汤奉、王惠；马静、鲁编修；王冕、杜少卿（各写出一人即可）2．ABCD【解析】1．考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《儒林外史》有关的文学常识。（1）腐儒的典型为周进、范进这两个人物，他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型。（2）贪官污吏的典型莫过于汤奉、王惠二人。科举不仅培养了一批庸才，同时也豢养了一批贪官污吏。如进士王惠被为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的治安,不是询问黎民生计，而是查询地方人情，了解当地有什么特产。（3）八股迷的典型为马静、鲁编修。如马静是一个为科举而耗尽终生的受害者，但他始终把科举视为“神圣不可侵犯的事业”，他甚至迷信八股到如痴如癫的程度。（4）正面典型为王冕、杜少卿。如王冕出身农家，天文地理经史上的大学问无不精通，而又安于贫贱，以卖画为生，不与权贵相与，作者通过他的嘴，抨击了科举制度。2．《儒林外史》的讽刺艺术，有的运用白描进行讽刺。如淡淡数笔就可以突出人物社会地位、性格特征，无声无息中就把人物形象塑造的栩栩如生。有的运用夸张手法进行讽刺。如“范进中举发疯，胡屠户打了范进一巴掌”。有的设置矛盾冲突进行讽刺。如范进和胡屠户的矛盾冲突。有的运用对比手法进行讽刺。如范进中举前后人们对他的不同态度等。所以选ABCD四项。二、阅读9、（1）香气正浓拟人（2）苏轼感伤海棠自甘寂寞，夜晚的美丽无人欣赏，隐隐有怀才不遇之叹，但随即如知音般秉烛陪伴花朵，表现出一种我行我素，自得其乐的达观精神。白居易的诗基调伤感，对即将凋谢的牡丹无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。【解析】

（1）考查对海棠花特点及写作手法的把握。“香雾空蒙月转廊”：迷茫的夜雾中弥漫着醉人的花香，朦胧的月光转过曲折的回廊。从此句即可分析出海棠花不仅光彩正艳，更有香气正浓的特点。“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”：夜已经很深了，只因为担心眼前的海棠会像人一样因深夜而睡去，所以赶忙点燃红烛，照耀着红艳艳的海棠。把花当人写，明显运用了拟人手法。（2）比较阅读。要求答出两首诗所抒发的不同感情。读懂诗句是作答的前提，也可结合知人论世的方法解读。苏的这首绝句写于元丰三年（公元1080年），苏轼被贬黄州（今湖北黄冈）期间。前两句点出诗人赏花的时间是春天的月夜，并描绘了海棠在东风月色中的光彩和芬芳，是实写，后两句诗写海棠的神态，是虚写。虚实结合，既表现了海棠优雅脱俗的美，也抒发了诗人爱花惜花的感情，更书写了怀才不遇的人生感慨。诗人由担忧、惊怯之情升华了爱花之情，表达了达观、潇洒的胸襟。而白诗是写于“翰林院北厅”的牡丹花下的，全诗通过一个独特的视角写了他对翰林院中这两株牡丹花的厚爱，以及因为花期将过而产生的恋恋不舍的复杂心态，活脱脱是一个护花使者的痴情形象。由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以把火照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。10、1．不告诉，告诫难道回头看2．子过矣/耕当以牛/以其力之巨能起块也/蹄之坚能陷淖也。3．（1）猪即使大一些，（又）怎么能耕地呢？（2）你为什么不把指责我的话去指责治理百姓的人呢！4．作者借古喻今，把朝廷任用无德无才的庸人充当地方官吏比作是用猪耕地，形象生动地讽刺了统治者不能任用贤人这一社会问题。（言之有理即可）【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如，诏：告诉，告诫。顾：回头看。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意你错了！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。即可推断出正确答案：子过矣/耕当以牛/以其力之巨能起块也/蹄之坚能陷淖也。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如：同“猪”。安：怎么。耶：句末语气词，呢。子：你。牧：统治、管理。4．这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。本书是一篇讽喻性小品文。作者借古喻今，把朝廷任用无德无才的用人充当地方官吏比作是驾驭猪耕田，形象生动地抨击了统治者不用贤人这一社会问题。【点睛】参考译文商於子家里很贫穷，没有牛用来耕田，就牵一头大猪向东耕田。大猪不肯被套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时指责他说：“你错了！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。猪即使大一些，（又）怎么能耕地呢？”商於子怒目而视不回应。宁毋先生说：“如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，你却发怒还不回应我，是为什么啊？”商於子说：“你认为我颠倒是非，我还认为你颠倒是非呢。我难道不知道驾牲口耕田必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然没有牲口，耕种不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。你为什么不把指责我的话去指责治理百姓的人呢！”宁毋先生回头对弟子说：“这原来是对现实有不平之气的人啊。”11、1．儒家左丘明2．参与；赐福，保佑；案件；倒下3．有责任感，热爱自己的鲁国；不畏强敌，积极应战；有远见卓识。关注的是国君是否取信于民。4．曹刿：能够详查敌情，把握战机，后发制人深谙作战策略的卓越的军事指挥才能。或从容不迫，沉着冷静，做事果断的性格特征。鲁庄公：用人不疑，虚心纳谏等5．详写了曹刿在战前与鲁庄公的对话、战中的表现及战后取胜原因的分析。作者这样安排，叙事清楚，详略得当，文章中心突出，有利于“论战”，突出战争中政治上要取信于民、军事上要抓住战机、详察敌情、后发制人的主导思想。有利于塑造曹刿的“远谋”，曹刿作为有远见卓识、以民为本的政治家、战场上指挥若定、沉着冷静的军事指挥家的形象。【解析】1．此题考查学生对著名作家和作品的常识识记和阅读理解。用心研读经典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平时加强归纳与积累，才能轻松应对试题。《春秋》是古代中国的儒家典籍，被列为“五经”之一。《春秋》所记载的历史进行详细记录的“传”，较为有名的是被称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》和《榖梁传》。《左传》作者左丘明。2．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，“间”：参与；“狱”：（诉讼）案件。3．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。大军压境，曹刿准备参战，作者通过曹刿与其“乡人”的对话，一方面揭示了鲁国当权者鄙陋寡见、尸位素餐的情况，另方面显示了曹刿关心国事，同时也暗示了他是一个有远谋的人。鲁庄公在曹刿的一再启发下，依次提出了贵族支持、鬼神保佑和察狱以情三个条件，曹刿否定了前两条，肯定了后一条。在曹刿看来，战争的胜负既不取决于贵族的支持，也不取决于神明的保佑，而是决定于“取信于民”。他认为察狱以情是“忠之属也”，“忠”是尽职于民，于是肯定“可以一战”。关注的是国君是否取信于民。4．战争过程中的鲁庄公。“公与之乘，战于长勺”，我们看到鲁庄公亲临前线，身先士卒。同时与曹刿同乘一辆战车，也就是告诉我们，鲁庄公和曹刿并肩作战。这还不是因为曹刿战前的建议让鲁庄公刮目相看，他才有参与这么重要的一场战争的资格，可见鲁庄公知人善用。打仗时鲁庄公的指令又连遭制止，但鲁庄公能从谏如流。我们不能不佩服鲁庄公用人不疑，放手让曹刿施展才干，可谓虽鄙不顽犹大智。曹刿的两个“未可”、两个“可矣”，表现了曹刿胸有成竹，沉着思断，善于捕捉于反攻和追击的时机。5．考查对文章详略安排的布局的理解。本文紧扣“论战”来写，详写曹刿的言论，如第1段中与庄公论“何以战”的两次对话，把他的“取信于民”的战略思想很好地表现出来了；第3段取胜原因，则把他的作战必须抓准时机，谨慎而又果断的战略思想表现出来了。这两段文字，完整地表现了曹刿政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。对于无助于表现人物性格的事，如战争起因、战斗状况、战后处理等等一概不提，这样的剪裁，叙事清楚，详略得当，有力地突出了中心。【点睛】译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”12、1．叙写传说巧妙的引出了本文说明的对象，增强了说明的生动性，引起读者强烈的阅读兴趣。2．作比较说明。通过比较，清晰的说明了扬州白塔和北海白塔的异同之处。3．园林塔高35.9米折角式的须弥座比例秀匀，玉立亭亭4．北京为帝都，北京之景处处都要显示皇权至上，威严无比，所以造型要“雄壮”，色彩要鲜艳、富丽堂皇；扬州、苏州等南方是富庶之地，南方之景大都是私人宅院、园林，追求的往往是闲适、高雅、自然，所以造型要“柔秀”，色彩要淡雅。【解析】1．本题考查学生对说明文开头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出说明对象。表述格式一般为：引出文章的说明对象+吸引读者，增强文章趣味性。开头叙写传说巧妙的引出了本文说明的对象——扬州瘦西湖白塔，增强了文章的生动性、趣味性，吸引读者。2．本题考查学生对说明方法及其作用的分析能力。解答时要知道说明方法的种类：分类别，下定义、举例子、作比较、列数字、打比方。要知道每种说明方法的标志，做题时首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容看说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。第④段主要通过作比较，突出地说明了扬州白塔和北海白塔的相同之处与不同之处。点睛：对说明方法及其作用的分析，可以套用下面的格式去作答：运用**的说明方法，**地说明的****。注意此格式包含三个要点：说明方法+说明方法自身的作用（下定义——科学准确、作比较——突出、打比方——生动形象、分类别——条理清晰、列数字——准确具体、举例子——具体）+结合文章的具体内容。3．本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句“北海的白塔是寺庙塔，肚大头细，高35.9米，下为高大的砖石台基，塔座为折角式的须弥座。扬州的白塔虽取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖中仅为点缀，系园林塔”“比例秀匀，玉立亭亭，晴云临水，有别于北海白塔的厚重工稳。”筛选信息准确填空即可。4．本题考查学生对文章说明内容的理解分析能力。品读选文第⑤段画线的句子，北京造型“雄壮”，色彩鲜艳、富丽堂皇，主要是为了凸显皇权。扬州、苏州等南方造型要“柔秀”，色彩要淡雅，多是私人宅院、园林，追求的是闲适、高雅。据此分析作答即可。13、1．（1）在生活水平低下的年代，市场有碎瓷再生的需求；（2）工艺品出于大师之手，不可重复，不得再生，只有修补。2．A3．⑴精工细作，修补完好。⑶锔以合道，达到化境。4．例1：爆米花是一种膨化食品的加工工艺。取适量的玉米（或大米、小米）放入爆花锅内，并封好顶盖，再把爆米锅放在火炉上不断转动使之均匀受热后，就可爆出爆米花来。例2：捏泥人是以泥巴为材料,通过手工制作工艺品并施上色彩的技艺。制作时，泥人在手中捏、挤、拉、伸，手中的压子（一种柳叶形的工具）随时配合勾、抹、挑、搓。例3:弹棉花是一种使棉花蓬松（或恢复棉花弹性）的传统手艺。弹花时用弹花锤击打弓弦，将棉花弹松。例4:纳鞋底是一种在鞋底上面密密地缝，使它结实耐磨的古老手艺。纳鞋底时，将鞋底固定在夹板上，一手拿针锥，一手拿穿好线绳的针，来回穿梭。例5：捏面人是一种以面粉、糯米粉为主要原料，再加上色彩等成分，经过防裂防霉处理，制作成各种工艺品的传统工艺。面团在艺人手中几经捏、搓、揉、掀和小竹刀的点、切、刻、划，塑成身、首、头、面，披上发饰和衣裳。【解析】

1．本题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。看到题目首先在要审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来做答。主要原因是可提取第2段“但瓷器易碎，且无法通过粘合或捆绑复原。在生活水平低下的年代，市场有碎瓷再生的需求”“这些作品往往出于大师之手，不可重复，不得再生，只有修补”等句整理即可。2．本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，逐项进行分析即可。A项理解正确。其他各项的错误：B其它金属钻头都无法钻孔打眼。C举修补紫砂壶的例子说明锔瓷讲究精工细作。D锔瓷技艺的起源已无法考证。3．本题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。句式上注意和给出的例子一致。如第4段写工细作，修补完好。第5段写看得上眼，讲点艺术。第6段写锔以合道，达到化境。4．本题考查对中国传统民间技艺的了解与掌握。要熟悉常见的民间艺术的特点，并能简要准确地表述，注意概括出主要特征。可惜选择自己喜欢的来写，说明此项技术的步骤和特色，语句要通顺。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目，有局部和综合两种，局部指答题的区间集中在文章的某个段落，综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部还是综合，局部要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。三、语言表述14、它是全新的航线，让中国这艘航母安全快速地航行在大海上：它是碧绿的深潭，让中国这条巨龙强劲有力地翻滚于碧波上：它是无际的草原，让中国这头骏马富有活力地驰骋在平原上。【解析】这道题目考查学生仿写句子的能力。仿写语句试题有一定的综合性，它往往涉及语法结构、表达方式、语意连贯、修辞运用、风格格调等许多方面，仿写要求内容要协调一致，前后呼应；句式要统一；修辞要相同；字数要相等或大致相等。该题是围绕“一带一路”来仿写句子，从而构成排比的句式。结合给出的例句，我们应该使用比喻的修辞，句式是“它是-----，让中国-----”，那么我们可以仿写为：它是全新的航线，让中国这艘航母安全快速地航行在大海上。点睛：句子的仿写是语文考查的常见题型，这类题目有一定的综合性，往往涉及语法结构、表达方式、语意连贯、修辞运用、风格格调等许多方面，仿写时要做到内容协调一致、句式统一、修辞相同、字数要相等或大致相等，同时注意选取合适的意象。四、写作15、修一颗慎独心

当我第一次遇到“慎独”这个词时，认为它代表的是孤僻，是与这个世界格格不入。

然而无意中在《礼记・大学》中见到慎独发源：“所谓