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辽宁省铁岭市2026届中考冲刺卷语文试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.对下面诗歌理解有误的一项是()酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。A.首联诗人对自己被贬谪、遭弃置的境遇表达了无限辛酸和愤懑不平。B.颔联借向秀、王质的典故,表达怀念亡友的悲痛心情和对岁月蹉跎的感慨。C.颈联原本用“千帆”和“万木”自比,抒发身世之感,但也包含新陈代谢的哲理。D.尾联表示自己并不消极气,要抖擞振奋,积极进取,重新投入生活。2.下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是()A.学校心理健康教育和生涯规划教育互为补充,相得益彰。B.我们若能追问科学根据,一些虚妄的学说便不攻自破了。C.这首诗用语自然、意境清新,充分体现了作者矫揉造作的写作功力。D.想要建造一个现代化的社会,就要破除这些根深蒂固的错误观念。3.下列词语中,每对加点字的读音都相同的一项是()A.感慨/灌溉嘹亮/眼花缭乱B.田畴/踌躇掂量/拈轻怕重C.伛偻/褴褛咆哮/刨根问底D.晦暗/教诲寒噤/正襟危坐4.下列句子中加点成语使用恰当的一项是()A.一到夏天,趵突泉就成了炙手可热的旅游胜地。B.我是个外行,我说的话可能贻笑大方,可我还是要说几句。C.这部小说想象奇特,情节曲折,读者对其评头论足,大加赞赏。D.面对众弟子,孔子侃侃而谈地讲述如何遵守礼仪。5.古诗文默写。但愿人长久,__________________。(苏轼《水调歌头》)______________,何日遣冯唐?(苏轼《江城子•密州出猎》)沉舟侧畔千帆过,_________________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)______________________?留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)《〈论语〉十二章》中孔子谈“学”与“思”辩证关系的句子是:___________,______________。“天舟一号”货运飞船遨游太空,让全世界再次感受到了中华民族“________,__________”的雄心和气概。(填写杜甫《望岳》中的诗句)红、黄、绿,这些色彩往往带给人春意,让人心情愉悦。请写出含有这些色彩中的一个或几个的诗句:_____________,_____________。6.名著阅读。(任选一题作答)(1)有很多成语源自经典的文学作品。请从下列成语的释义或出处中,任选一个,简要概括与该成语相关的情节。①趁火打劫:指趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。出自《西游记》第十六回:“正是财动人心,他也不救火,他也不叫水,拿着那袈裟,趁火打劫,拽回云步,经转山洞而去。”②大刀阔斧:形容军队威猛的气势。现在多比喻办事果断而有魄力。出自《水浒传》第四十七回:“摇旗呐喊,擂鼓鸣锣,大刀阔斧,杀奔祝家庄来。”(2)请你从下面个性鲜明的女性人物形象中,任选你最熟悉的一位,写出你对她的认识,要求正确概括其主要事迹和性格特点。①长妈妈②虎妞③冬妮娅二、阅读7.卫鞅言于秦孝公曰:“秦之与魏,譬若人之有腹心之疾,非魏并秦,秦即并魏。何者?魏居领阨之西,都安邑①,与秦界河,而独擅山东之利。利则西侵秦,病则东收地。今以君之贤圣,国赖以盛;而魏往年大破于齐,诸侯畔②之,可因此时伐魏。魏不支秦,必东徙。然后秦据河山之固,东乡以制诸侯,此帝王之业()。”公从之,使卫鞅将兵伐魏。魏使公子卬③将而御之。军既相距,卫鞅遗公子卬书曰:“吾始与公子欢,今俱为两国将,不忍相攻,可与公子面相见盟,乐饮而罢兵,以安秦、魏之民。”公子卬以为然,乃相与会。盟已,饮。而卫鞅伏甲士,袭虏公子卬,因攻魏师,大破之。魏惠王恐,使使献河西之地于秦以和。因去安邑,徙都大梁④。乃叹曰:“吾恨不用公叔之言!”(节选自《资治通鉴》北宋司马光)①安邑,地名。②畔,通“叛”,背叛,叛乱。③公子卬,人名。④大梁,地名。1.为文中()处选填一个语气词,应选()。(填序号)A.焉B.耶C.乎D.也2.下列各组中,加点词解释完全相同的一项是()。A.秦之与魏吾恨不用公叔之言B.今俱为两国将魏使公子卬将而御之C.因攻魏师因去安邑D.东乡以制诸侯公子卬以为然3.下列选项与例句加点词词类活用相同的一项是()。例句:“魏居领阨之西,都安邑”A.狐鸣呼曰B.大楚兴,陈胜王C.将军身被坚执锐D.乃丹书帛曰4.翻译:魏惠王恐,使使献河西之地于秦以和。5.选文刻画“卫鞅”,除了正面描写,直接写卫鞅的言行,还用了侧面描写,写秦孝公对卫鞅见解的“_____”和魏惠王对自己当初没有接听从公叔任用卫鞅的______。(摘录文中字词,每空限填两字)8.文言文阅读李广传司马迁李将军广者,陇西成纪人也。广家世世受射。孝文帝十四年,匈奴大入萧关,而广以良家子从军击胡,用善骑射,杀首虏多,为汉中郎。尝从行,有所冲陷折关及格猛兽,而文帝曰:“惜乎,子不遇时!如令子当高帝时,万户侯岂足道哉!”及孝景初立,广为陇西都尉,徙为骑郎将。吴楚军时,广为骁骑都尉,从太尉亚夫击吴楚军,取旗,显功名昌邑下。以梁王授广将军印,还,赏不行。徙为上谷太守,匈奴日以合战,典属国公孙昆邪为上泣曰:“李广才气,天下无双,自负其能,数与虏敌战,恐亡之。”于是乃徙为上郡太守。匈奴大入上郡,天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十,见匈奴三人,与战。三人还射,伤中贵人,杀其骑且尽。中贵人走广。广曰:“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人,三人亡马步行,行数十里,广令其骑张左右翼,而广身自射彼三人者,杀其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。①中贵人:有地位、受宠信的宦官。1.对下列句中加点词的解释不正确的一项是()A.尝从行从:跟随B.徙为骑郎将徙:调职C.数与虏敌战数:几个D.杀其骑且尽且:将要2.下列句子中,“以”的意义和用法与例句相同的一项是()例句:以梁王授广将军印A.以刀劈狼首(《狼》) B.以君之力(《愚公移山》)C.以伤先帝之明(《出师表》) D.以中有足乐者(《送东阳马生序》)3.下列句子与“是必射雕者也”句式相同的一项是()A.中轩敞者为舱(《核舟记》) B.此中人语云(《桃花源记》)C.孙叔敖举于海(《生于忧患》) D.马之千里者(《马说》)4.对选文相关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()A.李广家世代传习射箭,他因为精通骑马射箭,杀敌斩首和虏获多,做了汉朝的中郎。B.吴楚起兵叛乱时,李广随周亚夫反击吴楚叛军,立了大功,名声显扬。C.匈奴大举入侵上郡时,皇上派亲近的宦官跟随李广整训士兵,抗击匈奴。D.李广命令百名骑兵鞭打三个匈奴人,拷问得知他们果然是射雕的人。5.将下面的句子翻译成现代汉语。⑴如令子当高帝时,万户侯岂足道哉!⑵中贵人将骑数十,见匈奴三人,与战。9.魏王将起中天台,令曰:“敢谏者死!”许绾负蔂①操锸②入,曰:“闻大王将起中天台,臣愿加一力!”王曰:“子何力有加?”绾曰:“虽无力,能商台。”王曰:“若何?”曰:“臣闻天与地相去万五千里,今王因而半之,当起七千五百里之台。高既如此,其趾③须方八千里,尽王之地,不足以为台趾。古者尧舜建诸侯,地方五千里。王必起此台,先以兵伐诸侯,尽有其地,犹不足,又伐四夷,得方八千里乃足以为台趾。材木之积,人徒之众,仓廪之储,数以万亿度。八千里之外,当尽农亩之地,足以奉给王之台者,台具以备,乃可以作。”魏王默然无以应,乃罢起台。(节选自刘向《新序·刺奢第六》)注:①蔂:古代盛土的器具②锸:锹,挖土的工具③趾:台基1.解释下列加点的词。(1)今王因而半之(2)地方五千里2.翻译下面的句子。材木之积,人徒之众,仓廪之储,数以万亿度。3.结合文章内容说说许绾用了什么方法说服魏王停建中天台?10.阅读下面的文章,完成后面小题欲通大道,绝智弃巧①今日之世界,科技日新月异,商品层出不穷,崇智尚巧之风可谓大盛。然而两千多年以前的先哲老子却说,“大道废,有仁义;智慧出,有大伪”“绝圣弃智,民利百倍”“绝巧弃利,盗贼无有”,这不是在唱反调吗?老子的言论是不是过时了呢?在我看来,老子的言论非但没有过时,恰恰相反,在这个科学技术如此发达而人心又如此浮躁的当下,老子这些言论无异于一泓清冽之泉,有给狂热于智、巧者送去清凉,促其猛醒之效。只因人们在崇智尚巧的同时,逐步远离,甚至丧失了心中的大道——纯粹美好的心灵。②喜取巧而远道。《庄子·天地》中有这样一则故事:孔子的学生子贡曾见一位老人正在田地里挖地道通入井中,抱瓦罐汲水出来灌溉农田,极其用力而功效很小。子贡就对他说:“这里有一种叫做桔槔的机械,一天能灌畦一百,用力甚少而功效多,您不想用它吗?”灌园老人气得变了脸色,并嘲笑说:“我听我的老师说,有机械的必然有投机取巧之事,有投机取巧之事的必然有投机取巧之心。投机取巧之心存在胸中,就不具备纯洁的品质;纯洁的品质不具备,就精神不定;精神不定的,大道就不能和他相投合。我不是不知道那个机械,而是以用它为耻,所以就不用。”子贡听了羞容满面,低头不语。我想,庄子之所以反对使用机械是因为它会败坏人心。的确,机械一方面是能够给人带来很多好处,但那只是蝇头微利;而另一方面,它也带来了相当大的坏处,只因它破坏了德性的源头——人心。人心既坏,则世界将会是何等世界?③秉拙诚而近道。既然取巧远离大道,那我们又应该如何呢?西汉刘向在《说苑·谈丛》中说:“智而用私不如愚而用公,故曰巧伪不如拙诚。”曾文正公也说:“唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。”何谓“拙”“诚”?一言以蔽之,质朴无华谓之“拙”,光明无欺谓之“诚”。只因质朴无华,绝智弃巧,内心空明无羁绊,所以待人以“诚”,做事以“恒”。为人处世,有诚意,有恒心,不成事都难!④。拙诚是一种态度,也是一种品质。然而,通大道仍然要切实去做。那么,从哪里开始做起呢?老子有言:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子也劝诫道:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”显然,先贤们告诉我们,欲通大道需从身边的小事做起。这件小事也许是将地上的垃圾拾起放进垃圾桶,也许是公交车上见到老人让个座位,也许是捡到贵重的物品物归原主,也许是到饭店用餐珍惜粮食,不铺张浪费……⑤总之,弃取巧之事,秉拙诚之心,积跬步之路,方可通人生大道。1.本文的中心论点是什么?2.请简要分析第②段的论证思路。3.第③段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?4.根据上下文,在第④段横线上填上合适的内容,使该段语意连贯完整。11.阅读下面的短文,完成下列各题。读书的“体”与“用”从某种意义上说,人是一种“读书”的动物。以往,“读书人”的称谓专属于少数人;如今,在“全民阅读”的时代,读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展,尤其是知识生产的积累,读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而,为什么读书?读什么书?怎样读书?读书有用抑或是无用?这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。关于读书,可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说,“体”指的是事物的本性、本根、本体,而“用”则是指“体”外化而生成的功用功能。从“用”的层面看,开卷有益,学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量,读书利国利民、利人利己。通过读书,人们可以获得生存技能以创造财富改善生活;通过读书,人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。然而,对实用功利的追求只是读书的一个方面,过分地强调读书的实用功能,往往会遮蔽读书的根本要义。“富家不用买良田,书中自有千钟粟。”“男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。”这种劝学篇,主要用读书的好处和用处来激励人们学习,会养育狭隘的读书观念。从“体”的层面看读书,也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”时,就意味着读书是一种专属于人的活动,读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本要义是“人性养成”,“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。一般来说,受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类,而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”,与之相反,“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的《五柳先生传》,里面说到“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”,常常觉得不着边际。因为既然是读书,便应该正襟危坐,皓首穷经,衡量得失,怎么能“不求甚解”呢?读书而不好好学习,兴之所至,随性自然,算是什么好学上进?后来,渐有所悟,是因为明白了孔子的感叹:十年有五而志于学,五十而知天命。这是孔子对于知识与人生宿命的感叹,“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心,最终达到“从心所欲”、领悟人生的境界了。归根到底,“要读书”致力于实用知识,“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身,前者却陷于斤斤计较。带着患得患失的心去读书,有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。雅文深境,幽思明悟,在一方局促的生命空间里,俯仰于天地大化之间,不正是读书的根本意义之所在吗?(文/杨平,有删改)1.下列对读书的“用”的理解,不正确的一项是()A.读书的“用”是指读书能满足人的实用功诉求。B.人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。C.追求读书的“用”,在阅读时往往会执着一念,衡量得失。D.过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。2.下列对读书的“体”的理解,不正确的一项是()A.读书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。B.从“体”的层面看,作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。C.不断追寻读书的“体”,就可能逐步达到“从心所欲”的境界。D.“好读书”就是从“体”的层面专心读书,只关注书本身的内容。3.下列对读书的“体”与“用”的联系和区别,理解不正确的一项是()A.读书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。B.读书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。C.读书的“体”与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。D.对读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。三、应用12.阅读材料,根据要求回答问题。《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后,由科教频道自主研发的一档大型演播室文化益智节目。①《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨。②通过比拼及赏析诗词知识,全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中涵养营养,汲取心灵。(1)材料中,有一处句子有语病,请写出序号,并提出修改意见。(2)《中国诗词大会》“技术手段+艺术表达”的表现形式得到观众称道,认为节目既有诗意,又有新意。右图是“中国诗词大会”的标志,请简要说说徽标的内容和设计的妙处。四、综合性学习与写作13.根据要求作文。简单不等于简化,平凡不等于平淡。生活中,也许一句简简单单的问候能给你送上最温情的关爱;家庭里,也许一顿简简单单的饭菜却让你体悟到最温馨的亲情;学习上,也许简简单单的一道题却能使你触类旁通,获益良多;放眼处,也许简简单单的一番景象却能使你欣喜若狂,拥抱希望。请你用心感受身边的不起眼的事物,简简单单才是真。请自拟一个包含“简单”这个词的题目,写一篇文章。要求:①文体不限,诗歌除外。②中心突出,内容充实。③文中不能出现真实的校名和姓名。④字数不少于500字。⑤不得引用、抄袭试卷中阅读理解中的信息。
参考答案一、积累1、B【解析】
要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项。ACD三项正确。B项“表达怀念亡友的悲痛心情”错误,应改为:颔联借向秀、王质的典故,抒发了诗人对人事变迁、岁月蹉跎的感慨。2、C【解析】
C“矫揉造作”形容过分做作,极不自然,为贬义词。使用有误。3、C【解析】
A感慨(kǎi)/灌溉(gài),都读(liáo)。B.都读(chóu),掂量(diān)/拈轻怕重(niān)。C.都读(lǚ),都读(páo)。D.都读(huì),寒噤(jìn)/正襟危坐(jīn)。4、B【解析】
A.使用有误,炙手可热:手摸上去感到热得烫人。比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。该成语不合语意。B.使用正确,贻笑大方:贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。C.使用有误,评头论足:原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。该成语是贬义词,用于此处不恰当。D.使用有误,侃侃而谈:侃侃:理直气壮,从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。该成语和句中的“讲述”重复。5、(1)千里共婵娟(2)持节云中(3)病树前头万木春(4)人生自古谁无死(5)学而不思则罔思而不学则殆(6)会当凌绝顶一览众山小(7)示例一:日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。示例二:两岸青山相对出,孤帆一片日边来。示例三:一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“罔”“殆”“绝”“览”都是易错字,注意和形似字、同音字的辨析。6、(1)示例;①在观音院,悟空卖弄锦澜袈裟,引起金池长老贪心,要火烧唐僧师徒,反被悟空施法烧了禅院。混乱中,袈裟被熊罴怪窃走。②时迁被祝家庄捉去,为营救时迁,宋江携众兄弟攻打祝家庄,李逵、杨雄、华荣等头领大刀阔斧杀进祝家庄。(任选一个,情节符合原著即可。)(2)示例;①鲁迅《朝花夕拾》(或《阿长与山海经》)中长妈妈的形象给我留下了深刻印象:她虽爱唠叨,身份低微,但却竭尽所能为迅哥儿买来了《山海经》,是一个善良、真诚,热爱、关心孩子的女性形象。②老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象给我留下了深刻印象:她管理车厂工人,大胆追求祥子,是一个大胆泼辣而性格又有点扭曲的女性形象。③奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》中冬妮娅的形象给我留下了深刻印象:她把小说《牛虻》介绍给保尔看,启发了他的思想,在保尔身处困境时,给予他温暖,是一个纯洁善良、热情温柔的女性形象。【解析】
(1)此题考查学生对名著情节的掌握。掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略,还要在平时与同学交流时,多关注名著中易记错的故事情节,只要认真、仔细识记,就不会出错。如:“大刀阔斧”写的是宋江等人到祝家庄救时迁的故事。(2)名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此,解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。如:长妈妈行为粗鲁,不被尊重,她迷信、饶舌、多事、有许多繁文缛节,但也是一个淳朴、善良的劳动妇女。二、阅读7、1.D2.C3.B4.魏惠王害怕了,派遣使者献上河西的土地给秦国来求和。5.从之叹恨【解析】1.考查文言虚词的用法。“也”可表判断,“此帝王之业(也)”是个判断句。而其它几个虚词都不能表判断,因而自然填“也”字,所以选D项。2.C项加点词解释完全相同。都是“于是”之意。A前者主谓之间的结构助词,后者结构助词“的”。B前者名词“将领”,后者动词“担任将领”。D前者目的连词“来”,后者“认为”。3.B项与例句加点词词类活用相同。都是名词作动词。“都安邑”的“都”:定都。“陈胜王”的“王”:称王。A“狐”:像狐狸。名词作状语。C“坚”:坚硬的铠甲。形容词作名词。D“丹”:用朱砂。名词作状语。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“使使”“于”“以”“和”等字词的翻译。5.考查对文言文要点的提取。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如对卫鞅的侧面描写,写秦孝公理解卫鞅见解的词语可提取“从之”作答。魏惠王对自己当初没有接听从公叔任用卫鞅而感到懊悔的词语可提取“叹恨”作答。【点睛】词类活用有名词动用,名词做状语,形容词用作动词、名词,动词用作名词,形容词、动词的使动用法、形容词、名词、动词的意动用法和数词的活用等,根据具体的句子具体的分析。译文:卫鞅对秦孝公说:“这个魏国对于秦国来说,就象是人的一个心腹大患,不是魏国把秦国吞并了,就是秦国把魏国吞并了。为什么呢?魏国在一道险峻山峰的西面建立了自己的都城安邑,与秦国以黄河为界,并且拥有着得天独厚的崤山地利。形势好时他可以向西进发打秦国,不好的时候就可以向东面的山里躲起来。现在依靠着您的英明神武,国家已经很强盛了;可魏国就不一样了,去年他在与齐国打仗的时候,因为败了所以元气大伤,诸侯也都纷纷向他发难,咱们可以在这个时候去打魏国。魏国打不过咱们,必然向东迁徙。然后秦国就可以依据黄河和崤山天险,向东屏据诸侯,如果这样,那么帝王大业的根基就打下了。”秦孝公听从了他的意见,并让卫鞅领兵攻打魏国。魏国也以公子昂为将军,领兵来抵御。两军对垒,卫鞅写了封信给公子昂说:“我曾经与公子是好朋友,现在却分别领着一支队伍来打仗,真是不好意思下手啊。我想咱们可以坐下来谈谈,喝顿酒然后各自回去了吧,这样也算是对秦国和魏国的老百姓负责了。”魏公子昂心想也是这个理儿,便来到了卫鞅的营中与卫鞅相见。罢兵的盟誓仪式完成了之后,开始喝酒,不想这时候卫鞅就在公子昂全然无备的情况下袭击了公子昂,将其抓获,于是接下来就开始大举进攻,没有了主将的魏军被打了个落花流水。魏惠王害怕了,派使臣将黄河以西的地都送给了秦国来求和。于是他离开安邑,迁都到大梁。魏惠王这个时候才想起来长叹道:“我真恨自己当初没有信公叔错的话呀!”8、1.C2.D3.A4.D5.⑴假如让你在高祖时代,封个万户侯怎么值得说呢!⑵宦官带领几十名骑兵,看见三个匈奴人,和他们交战。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。C.数与虏敌战。数:屡次,数次。2.“以梁王授广将军印”的“以”解释为:因为;A项的“以”解释为:用,拿;B项的“以”解释为:凭借;C项的“以”解释为:使、令;D项的“以”解释为:因为。故选D。3.“是必射雕者也”是判断句式。A项,判断句式;B项,陈述句式;C项,被动句式;D项,定语后置句式。故选A。4.要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABC三项正确,D项错误。与“而广身自射彼三人者,杀其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。”不相符。5.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“如”假如;“道”,说;“将”,带领;“战”,交战。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:将军李广,是陇西郡成纪县人。他的先祖叫李信,秦朝时任将军,就是追获了燕太子丹的那位将军。他的家原来在槐里县,后来迁到成纪。李广家世代传习射箭之术。文帝十四年,匈奴人大肆举兵侵入萧关,李广以良家子弟的身份参军抗击匈奴,因为他善于骑术和射箭,斩杀敌人首级众多,所以被任为汉朝廷的中郎。李广的堂弟李蔡,也被任为中郎。二人又都任武骑常侍,年俸八百石(dàn)粮食。李广曾随从皇帝出行,常有冲锋陷阵、抵御敌人,以及格杀猛兽的事,文帝说:"可惜啊!你没遇到好时机,如果让你正赶上高祖的时代,封个万户侯那还在话下吗!"到景帝即位后,李广任陇西都尉,又改任骑郎将。吴、楚七国叛乱时,李广任骁骑都尉,随从太尉周亚夫反击吴、楚叛军,在昌邑城下夺取了敌人的军旗,立功扬名。可是由于梁孝王私自把将军印授给李广,回朝后,朝廷没有对他进行封赏。调他任上谷太守,匈奴每天都来交战。典属国公孙昆邪对皇上哭着说:"李广的才气,天下无双,他自己仗恃有本领,屡次和敌人正面作战,恐怕会失去这员良将。"于是又调他任上郡太守。以后李广转任边境各郡太守,又调任上郡太守。他曾任陇西、北地、雁门、代郡、云中等太守,都以奋力作战而出名。匈奴大举入侵上郡,天子派来一名宦官跟随李广学习军事,抗击匈奴。这位宦官带领几十名骑兵,纵马驰骋,遇到三个匈奴人,就与他们交战,三个匈奴人回身放箭,射伤了宦官,几乎杀光了他的那些骑兵。宦官逃回到李广那里,李广说:“这一定是匈奴的射雕能手。”李广于是就带上一百名骑兵前去追赶那三个匈奴人。那三个人没有马,徒步前行。走了几十里,李广命令他的骑兵左右散开,两路包抄。他亲自去射杀那三个人,射死了两个,活捉了一个,果然是匈奴的射雕手。9、1.(1)修建它的一半高(2)土地方圆2.要用木材的总量,人力的数量,仓库的储藏,都要数以万亿来计量。3.首先欲擒故纵,假装支持,博得魏王欢喜。接下来采用了归谬推理,陈述修建中天台所需要的条件,以建台的规模之大明赞魏王,实则暗贬耗费土木、劳民伤财之甚。(意思对即可)【解析】
1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意“地方”是古今异义词,古义指“土地方圆”。2.本题考查学生的翻译能力和理解能力。做此类题时,要根据文章的语境,了解句子大意,翻译时要注意把省略的成分补全,把倒装的成分理顺,尤其要注意重点词的解释:人途:服工役的人。仓:谷仓。廪(lin):米仓。度:估计,计算。3.本题考查对文章内容的理解。解答时,需要在把握全文的基础上,抓住关键词句再做具体分析。翻译文章,理解内容。许绾以“尧舜建诸侯”的典故,暗示建台的弊端;以建台的规模之大明赞魏王,实则暗贬耗费土木、劳民伤财之甚。魏王曹操也是个枭雄,听之自知其中利弊,故罢建台之念。这是明褒暗贬、讲究劝谏的方法。许绾劝说魏王,循循善诱,以理服人,使魏王了解到筑台是不可实现的,因此魏王打消了筑台的想法。【点睛】译文魏国国王准备建中天台,下令道:“有敢劝阻的人杀!”许绾扛着锹进来,说:“听说大王准备建中天台,我愿意添加一份力量!”国王说:“您加什么力?”绾说:“我听说天跟地之间相距一万五千里,现在国王要做它的一半高,应当是建七千五百里高的台。高既然知道了,它的基础必须要方圆八千里,国王全部的地,不够用来做台基。古代的尧舜建立诸侯国,疆土面积是五千平方里。国王一定要建这台,(就)先武力攻打各诸侯国,全部占有他们的土地,还是不够,还要攻打四方的蛮夷之国,得到了八千平方里,便够做台基了。要用木材的总量,人力的数量,仓库的储藏,都要数以万亿来计量,估计八千平方里之外,应当定为农田的地方,要足够供给国王建台用的,建台的条件具备了,才可以建了。”魏国国王默然没什么回答,便取消了建台。10、1.欲通大道,绝智弃巧。(或“弃取巧之事,秉拙诚之心,积跬步之路,方可通人生大道。)2.首先提出了“喜取巧而远道”的观点;然后列举抱瓮灌园的故事进行论证;最后强调了喜取巧破坏人心的坏处。3.道理论证,通过引用西汉刘向和曾文正公的话,论证了“秉拙诚而近道”这一观点,从而使论证更深入、更有说服力。4.积跬步而行道【解析】1.论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合本文的内容来看,题目“欲通大道,绝智弃巧。”是中心论点。或者结尾总结句“弃取巧之事,秉拙诚之心,积跬步之路,方可通人生大道。”也可作为中心论点,二者是一致的。2.要求学生分析论证思路时,需遵循“提出问题,分析问题,解决问题”的一般思路分析。运用首先,然后,接着,最后等连接词。第二段内容首先提出了“喜取巧而远道”的观点;然后采用举例子的论证方法(列举抱瓮灌园的故事)进行论证;最后得出结论:强调了喜取巧破坏人心的坏处。3.要求学生掌握常用的论证方法及作用,然后结合具体语境分析。结合划线句分析,引用西汉刘向和曾文正公的话,故采用了道理论证,然后写出作用。通过引用西汉刘向和曾文正公的话,论证了“秉拙诚而近道”这一观点,从而使论证更深入、更有说服力。4.要求学生仔细阅读文本,从整体上把握,结合最后总结语“弃取巧之事,秉拙诚之心,积跬步之路,方可通人生大道。”和第②段论述“喜取巧而远道。”,第③段论述“秉拙诚而近道。”,那么第④段则论述“积跬步而行道”,然后结合第四段内容核实即可。11、1.B2.D3.C【解析】
1.B.结合文中的表述来看,读书分为两个层面,一个为“用”,一个为深层的“体”,并非所有的人都追求读书之“用”。B项表述错误;故选B。2.D.结合文中对读书“体”的分析,以及所举的陶渊明的例子,孔子名言的理解,我们会发现,“好读书”是从“体”的层面来读书,但它不只是关注书本身的内容,更多的是“致力于人生体悟”“不执着于书本身”。D项表述错误;故选D。3.C.结合文中相关的句子:“从‘用’的层面看”“表明读书确实包含着实用的功利诉求”;“从‘体’的层面看读书,也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。”“从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境”;可见二者都认为读书是有用的,但区别在于达到的境界不同,精神层面的深度不同。C项表述错误;故选C。三、应用12、(1)把“涵养”和“汲取”交换位置。(2)内容:中国诗词大会的标志图中图的右上方是一轮圆月,圆月的中间部分有几笔代表的是稀疏的云;圆月中左边是一书卷(书轴),中国的中字用墨水泼墨出来的一般似的,像是一个书生手中拿着一本书。右边是月牙、祥云,右上角是一方印章。中国诗词大会标志的寓意:体现“海上生明月,天涯共此时”的意境,中国的炎黄子孙都在天涯望着同一轮明月,彼此相望;中国诗词如天空、海洋浩瀚无边,神奇奥妙;中国诗词文化源远流长;共赏一轮明月,同吟中国诗词。【解析】
(1)本题考查病句的辨析与修改。②句中“从古人的智慧和情怀中涵养营养,汲取心灵”搭配不当,应把“涵养”和“汲取”调换位置。(2)本题考查图文转换能力。回答图片内容时要照顾到所有的内容,然后理清各个要素之间的逻辑关系。描述图片注意抓住题干要求的重心,重点描述图片中对象的特征、内涵等。如“中国诗词大会”点出了这档节目的主题;“中”字又幻化为挥着长袖的诗人形象,长袖像展开的竹简;右上角的月牙、祥云、印章,这些都具有浓厚的古典文化气息。设计的妙处可从此徽标具有的“传统文化气息”“表现了诗词文化源远流长”“突出诗词的主旨”等角度回答。从一个书生手中拿着一本书望向月亮,可得出“中国的炎黄子孙都在天涯望着同一轮明月,彼此相望”“共赏明月,同吟诗词”的寓意;从月牙、祥云、印章等具有浓厚的古典文化气息的意象可得出“传统文化气息”“诗词文化源远流长”的寓意。【点睛】图文转换题常见的
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