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文档简介
2026届聿怀实验学校市级名校中考语文考前最后一卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子没有语病的一项是()A.在提高课堂效率的问题上,新华中学的老师听取了广泛同学们的意见。B.开发商张经理说,如果要是有人来买这栋房子,他将把价格下调10%。C.为了防止麻疹疫情不再大规模扩散,美国各级政府都及时采取了措施。D.盐城新区的建设,对进一步提升盐城对外开放新形象具有重要的意义。2.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()A.生活不是插在花瓶里供人欣赏的静物,而是在草原上蔓延的野花。B.白云山千峰突兀,沟壑纵横,有奇险之美。从远处遥望,白云山层峦叠翠,云雾缭绕,更富幽美的神秘气息。C.科幻电影《流浪地球》以宏阔的背景、惊心动魄的倩节、炫丽震撼的视听效果,让观众感觉焕然一新。D.治理雾霾没有捷径可走,没有特效药,不可能一招制敌,一蹴而就。3.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()A.娉婷(pīng)妖娆(ráo)佝偻(ɡǒu)亵渎(dú)B.惊骇(hài)游弋(yì)宽宥(yǒu)麾下(huī)C.恣雎(zì)嗤笑(chī)栈桥(zhàn)箴言(zhēn)D.停滞(chì)豢养(huàn)绾发(wǎn)箪食(dān)4.下列句子中,修辞方法运用分析不正确的一项是A.在古代文学作品中,借代是很常见的手法,例如:“千里共婵娟”中“婵娟”代指“月亮”,“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史册”。B.“这块水晶里,包着红屋顶,黄草山,像地毯上的小团花的灰色树影。”一句中的“水晶”使用了比喻的修辞手法。C.“这时雨也并不可怕,因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴,巴望着那清凉的甘露”一句中将“毛孔”比作“嘴”,很形象。D.设问在句中起强调的作用,比如“可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢?这里面并没有多少雅味,我想到的主要是麦子,是那辽阔原野上的青青的麦苗。”5.用诗文原句填空。①烈士暮年,_________________。②_______________,禅房花木深。③_______________,月是故乡明。④斯是陋室,_________________。⑤人生自古谁无死,_______________。⑥太阳东升西落皆有诗意。它在白居易的记忆里生机盎然:“____________”;它在王维的眼中格外苍凉:“________________,_________________。”它使李白送别友人更添惆怅:“________________,______________。”(依次用《忆江南》《使至塞上》《送友人》中的诗句填空。)6.判断题(对的打“√”,错的打“×”)。(1)王母娘娘设“蟠桃大会”,大圣因为自己没有被请去赴蟠桃会,先用“定身法”定住七衣仙女,后大闹瑶池,又误入老君宫阙,偷吃了葫芦金丹。(《西游记》)(_____)(2)简·爱最先寄居在舅母家,后来被送进洛伍德学校,在学校里先后接受过她的朋友海伦和她的老师谭波尔小姐的帮助。(《简·爱》)(_____)(3)“母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。”冰心写的这首朦胧诗,深情歌颂了大自然。(《繁星·春水》)(_____)二、阅读7.阅读下面两个语段,完成小题。鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。孟子曰:说①大人,则藐之,勿视其巍巍然②。堂高数仞,榱题③数尺,我得志,弗为也。食前方丈,侍妾数百人,我得志,弗为也。般乐饮酒,驱骋田猎,后车千乘,我得志,弗为也。在彼者,皆我所不为也;在我者,皆古之制④也。吾何畏彼哉?”①说(shul),游说,向……进言。②巍巍然:高高在上的样子。③榱(cuī)题:指屋檐的前端。④古之制:古代的礼乐制度。1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.非独者有是心也是心:这种心B.故不为苟得也苟得:苟且偷生C.如使人之所欲莫甚于生如使:假如,假使D.万钟则不辩礼义而受之万钟:高官厚禄2.把下面语句翻译成现代汉语。由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。3.孟子善于将抽象难懂的道理化为具体形象的事物进行论证,请结合语段(一)第一段内容进行具体分析。4.“文以载道”,语段(一)和语段(二)都闪耀着孟子思想的光辉。请结合语段内容,分析两个语段中孟子观点的异同。8.魏王将起中天台,令曰:“敢谏者死!”许绾负蔂①操锸②入,曰:“闻大王将起中天台,臣愿加一力!”王曰:“子何力有加?”绾曰:“虽无力,能商台。”王曰:“若何?”曰:“臣闻天与地相去万五千里,今王因而半之,当起七千五百里之台。高既如此,其趾③须方八千里,尽王之地,不足以为台趾。古者尧舜建诸侯,地方五千里。王必起此台,先以兵伐诸侯,尽有其地,犹不足,又伐四夷,得方八千里乃足以为台趾。材木之积,人徒之众,仓廪之储,数以万亿度。八千里之外,当尽农亩之地,足以奉给王之台者,台具以备,乃可以作。”魏王默然无以应,乃罢起台。注:①蔂:古代盛土的器具②锸:锹,挖土的工具③趾:台基1.解释下列加点的词。今王因而半之(2)地方五千里2.翻译下面的句子。材木之积,人徒之众,仓廪之储,数以万亿度。3.结合文章内容说说许绾用了什么方法说服魏王停建中天台?9.鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1.解释下列加点词语。(1)故患有所不辟也(2)乡为身死而不受(3)是亦不可以已乎2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。(2)万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!3.下列对文章内容和写法分析不正确的一项是()A.文章开篇运用比喻说理,以“鱼”和“熊掌”来设喻,引出文章的中心论点:舍生取义。B.文中提到“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,可见孟子也在宣扬“性本善”的思想。C.文中提到“一箪食,一豆羹”,意图以行道之人不接受的事实从反面论证“义重于生”,进而体现“舍生取义”。D.孟子散文气势充沛,善用排比。如第二段就运用排比句对“不辩礼义而贪图富贵者”给予有力的批判,极具鼓动性。10.有趣的人不苟且①生活中,要是听说某某是个有趣的人,让人不免心驰神往,想要结识一番。有趣,和枯燥、乏味相对,是一个人身上闪闪发光的品质,是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣,是很高的评价。正所谓,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。②那么,何为有趣?(1)对“什么是趣”,古今中外,尚无定论,只能见仁见智。在文人墨客笔下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。趣者,存乎一心,大凡让人心生快意、心旷神怡的,都莫不有趣。③有趣的人,对生活抱有大爱。有时,即便身处逆境,他们也能过得兴致盎然;即便眼前满是苟且,他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后,他没有愁肠百结,而是发现了生活的真和趣。在黄州,他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃,贫者不解煮”的猪肉,做成了色、香、味俱全的“东坡肉”,并撰文《猪肉颂》,讲述烧制心得。除了“东坡肉”,还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”,都轰动一时,流传甚广。生活拮据,苏轼辟地耕种,以此为乐,写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗,怡然自得之情,跃然纸上。④有趣的人,有着强烈的好奇心。因为万般好奇,凡事都想探个究竟、弄个明白,自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道:“余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生,比如,“一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物拔山倒树而来,盖一癞虾蟆也,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然惊恐。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。”如此趣味盎然的文字,若非有趣之人,肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。⑤有趣的人,深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味,离不开对生活的敏锐洞察,对人情世故的深刻洞悉,对知识阅历的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代,鲁迅嬉笑怒骂,皆成文章,针砭时弊,入木三分。而鲁迅本人,却幽默、有趣得很。一次,友人给鲁迅捎来一些柿霜糖,“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果,他本想留着以后吃。谁料,“夜间,又将藏着的柿霜糖吃了一大半,因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多,还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃,又吃了一大半。”读到此处,让人忍俊不禁,掩卷而笑。⑥有趣的人,不仅自己收获快乐,也是别人的“开心果”。而人一旦无趣,就不免面目可憎,让人避之不及。现在,成长于互联网时代的年轻人,平日以“斗图”为乐,从各类小游戏、小程序中寻求快意,而一旦合上电脑、锁住手机,往往双眼发胀,大脑茫然,趣味尽失。这样的趣,终非真趣。不妨学学前人,多发现、挖掘生活的趣味,多吸收、汲取方方面面的知识,让自己有趣,让生活有味。⑦人生快事莫如趣,而且许多成就都由“趣”字得来。所以,不如行动起来,从明天起,做一个有趣的人。1.本文的中心论点是______________________________。2.第②段画线句中的“莫不”是否可以删去?为什么?3.选择恰当的论据填入第②段横线处,并阐述理由。A梁启超说:“我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中,生活才有价值;若哭丧着脸挨过几十年,那么,生活便成沙漠,要他何用。”B明人袁宏道说,“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态,虽善说者不能下一语,唯会心者知之。”选:__________理由:_______________________4.第③段运用了___________的论证方法,作用是______________________。5.下列选项不符合文意的一项是()A.有趣的人,眼前没有苟且,只有诗和远方。B.有趣的人,有强烈好奇心,能找到趣和乐。C.有趣的人,即使日子平凡,也能找到趣味。D.有趣的人,不仅自己快乐,也能快乐别人。11.阅读下面的文本,完成下面小题。风雨中的菊花①午后的天灰蒙蒙的,乌云压得很低,似乎要下雨。②多尔先生情绪很低落,他最烦在这样的天气出差。由于生计的关系,他要转车到休斯敦。距离开车的时间还有两个小时,他随便在站前广场上漫步,借以打发时间。③“太太,行行好。”一个小孩的声音吸引了他的注意。循着声音望去,他看见前面不远处一个衣衫褴褛的小男孩伸出鹰爪般的小黑手,尾随着一位贵妇人。那个妇女牵着一条毛色纯正且闪闪发亮的小狗急匆匆地赶路,生怕小黑手弄脏了她的衣服。④“可怜可怜吧,我三天没有吃东西了。给一美元也行。”考虑到甩不掉这个小乞丐妇女转回身,怒喝一声:“滚!这么点小孩就会做生意!”小乞丐站住脚,满脸的失望。⑤多尔先生的眼睛也流露出鄙夷的神色。真是缺一行不成世界。听说专门有一种人靠乞讨为生,甚至还有发大财的呢。还有一些大人专门指使一帮孩子乞讨,利用人们的同情心。说不定这些大人就站在附近观察呢。⑥多尔先生正思忖着,小乞丐走到他跟前,摊着小脏手:“先生,可怜可怜吧,我三天没有吃东西了。给一美元也行。”不管这个乞丐是生活所迫,还是欺骗,看到这个瘦骨嶙峋的小乞丐,多尔先生心中一阵难过。这个孩子的父母太狠心了,无论如何应该送他上学。他掏出一美元的硬币,递到他手里。⑦“谢谢您,祝您好运!”小男孩金黄色的头发都连成了一个板块,全身上下只有牙齿和眼球是白的,估计他自己都忘记上次洗澡的时间了。⑧多尔先生不愿意过早去候车室,就信步走进一家鲜花店。他有几次在这里买过礼物送给朋友。卖花姑娘认出了他,忙打招呼。⑨“你要看点什么?”小姐训练有素,礼貌而又有分寸。她不说“买什么”,以免强加于人。⑩这时,从外面又走进一人,多尔先生瞥见那人居然是刚才的小乞丐。小乞丐很是认真地逐个端详柜台里的鲜花。“你要看点什么?”小姐这么问,因为她从来没有想小乞丐会买。“一束万寿菊。”小乞丐竟然开口了。“要我们送给什么人吗?”“不用,你可以写上‘献给我最亲爱的人’,下面再写上‘祝妈妈生日快乐!’”“一共是二十美元,”小姐一边写,一边说。小乞丐从破衣服口袋里哗啦啦地掏出一大把硬币,放在柜台上,每一枚硬币都磨得亮晶晶的,那里面可能就有多尔先生刚才给他的。他数出二十美元,然后虔诚地接过下面有纸牌的花,转身离去。这个小男孩还蛮有情趣的,这是多尔先生没有想到的。火车终于驶出站台,多尔先生望着窗外,外面下雨了,路上没有了行人,只剩下各式车辆。突然,他在风雨中发现了那个小男孩,只见他手捧鲜花,一步一步地缓缓地前行,他忘记了身外的一切,瘦小的身体更显单薄。多尔看到他的前方是一块公墓,他手中的菊花迎着风雨怒放着。火车撞击铁轨越来越快,多尔先生的胸膛中感到一次又一次的强烈冲击。他的眼前模糊了。1.请用简洁的语言概括文章的主要内容。2.阅读全文,用简洁的词语填写多尔先生对小男孩的情感态度的变化。鄙夷——(1)____________——(2)______________——(3)______________3.文章第③段设置“小乞丐向牵狗的妇人讨钱”这一情节有何作用?4.文章最后写到“多尔先生的胸膛中感到一次又一次的强烈冲击”,你认为引起他内心强烈冲击的原因是什么?5.请说说标题“风雨中的菊花”有何妙处?6.批注是一种很好的读书方法,它能及时记录我们阅读时的思考和感悟。批注的角度很多,如感悟式、赏析式、联想式,等等。请仿照示例,从文章中摘录一处文字并进行批注。摘录内容批注示例:他手捧鲜花,一步一步地缓缓地前行,他忘记了身外的一切“一步一步地缓地缓缓地前行”,动作描写,表现了小乞丐献花态度的虔诚,对母亲充满了哀思与怀念。三、应用12.综合性学习。(补写对联)学校将组织开展“经典阅读”活动。为营造活动氛围,组织者打算拟写一副对联作为宣传语。假如你也是组织者之一,请你根据活动主题,补写出下联。上联:阅经典传承文化瑰宝下联:读好书_________(设计版块)班上要办一次以“读书”为主题的手抄报展,小明为自己的手抄报设计了两个版块,请你帮他再设计两个版块,使手抄报内容更丰富。版块一:名人嗜读趣事版块二:读书方法汇编版块三:_________版块四:_______(探究材料)写出对下面三则材料的探究结果。材料一:明末大学问家张溥读书时先抄一遍,再读一遍,接着把书稿烧掉。然后再抄再读再焚,反复七次,直到烂熟于心,融会贯通。材料二:毛泽东在青年时期就熟读了《史记》《汉书》等古籍,并且不断地重温,他称之为“三复四温”式阅读法。材料三:数学家苏步青主张读书要多读、精读。他读书时,第一遍一般先读个大概,第二遍、第三遍逐步加深理解。他最喜欢《聊斋》,不知反复读了多少遍。___________________________________________________四、综合性学习与写作13.阅读下面的文字,按要求作文。还记得《走一步,再走一步》里的“我”吗?“我”小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石,而且踩到了它,“我”顿时有了信心。在我们的生活中,我们有过不同的姿态,也见过不同的姿态,有时候为别人,那是付出;有时候为自己,那是成长。或许是身体的苦旅,或许是心灵的跋涉。那么,曾有怎样的姿态让你难以忘怀呢?是踮起脚尖的姿态,是攀爬的姿态,还是弯腰的姿态……请以《____________的姿态》为题,写一篇不少于500字的记叙文。要求:(1)将题目补充完整;(2)文章要贴近生活,言之有物;(3)认真书写,力求工整、美观;(4)文中不得出现真实的人名、地名和校名。
参考答案一、积累1、D【解析】
试题分析:A.语序不当,把“广泛”与“听取了”的位置互换。B.重复累赘,将“如果”或“要是”去掉一个。C.否定词语滥用,去掉“不”。D.正确。故答案为D。2、C【解析】
A.蔓延:向四周扩展延伸。使用正确;B.突兀,指高耸的样子。使用正确;C.使用有误,“焕然一新”指改变旧面貌,出现崭新的气象。形容观众的感觉不恰当,“耳目一新”更恰当,指见闻、听到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鲜;D.一蹴而就,意思是踏一步就成功,比喻事情轻而易举,一下子就成功。使用正确;故选C。3、C【解析】
试题分析:考查字音的识记。A项,佝偻(ɡǒu)-(ɡōu);B项,宽宥(yǒu)-(yòu);C项,正确;D项,停滞(chì)-(zhì)。据此,答案为C。4、C【解析】
C“将‘毛孔’比作‘嘴’”修辞方法类型分析不正确。“因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴,巴望着那清凉的甘露”是拟人修辞手法,不是比喻修辞手法。【点睛】这里是从修辞角度来对语言进行赏析,学生应了解常用修辞的特点及作用。如比喻、拟人:生动形象地写出××事物的××特点。排比:增强文章气势,增加感染力、说服力。对比:突出描写对象的某种特点。反复:有强调语气,强化内容的作用。夸张:突出事物特征,揭示本质,给读者以鲜明而强烈的印象。对偶:语句整齐、意韵铿锵。反问:增强语气,强烈抒情。学生必须结合相关语句分析。5、(1)壮心不已(2)曲径通幽处(3)露从今夜白(4)惟吾德馨(5)留取丹心照汗青(6)日出江花红胜火大漠孤烟直长河落日圆浮云游子意落日故人情【解析】
本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“幽”“馨”“汗青”的书写。6、①√②√③×【解析】
(1)正确。(2)正确。(3)错误。“朦胧诗”改为“新诗”,“大自然”改为“母爱”。二、阅读7、1.A2.采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用采用某种办法就能够躲避祸患,可是有的人也不肯采用。3.示例:文章开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”,用鱼和熊掌不可兼得的例子引出应当“舍生取义”的观点。作者将“舍生取义”的道理化为“鱼”和“熊掌”的形象进行论证,使读者更易接受这一道理。4.相同点:不为名利地位所动,不贪图物质享受;不会为了个人的享乐而放弃自己的本心。不同点:语段(-)强调舍生取义;语段(二)强调不在权贵面前低三下四,保持自己的人格尊严。【解析】
参考译文:(甲)鱼,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命,也是我所想要的。正义,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,有什么不可以做的呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);但我所厌恶的还有超过死亡的事,不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),却为了住宅的华丽却接受了它;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。(乙文)孟子说:“游说诸侯,就得藐视他,不要在意他高高在上的样子。殿基几丈高,屋檐几尺宽,我得志的话,不会这样做。满桌的美昧佳肴,侍奉的姬妾有几百人,我得志的话,不会这样做。尽情饮酒作乐,驰骋射猎,随从的车辆上千辆,我得志的话,不会这样做。他所做的,都是我所不做的;我所做的,都是符合古代制度的,我为什么要害怕他呢?”1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。是心:这种本性。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“辟”躲避;“患”,祸患;“为”,采用。3.要求学生结合比喻论证的论证方法分析。文章开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”,生动形象的引出“舍生取义”的观点,作者将“舍生取义”的道理化为“鱼”和“熊掌”不可兼得的结论,进行比喻论证,使读者更易接受这一道理。4.要求学生在理解文本的基础上分析。相同点:“本心”指“最初的心、本性、良心”等没在语段(一)中表现为面对“富贵和贫贱”不改初衷,是“舍生取义”之心。语段(二)中“本心”可理解为“威武不能屈”之心。作者坚守个人内心固有的道德,不受外界环境的影响,向位高显贵的人说话时不卑不亢,这就是不失本心的做法。不同点:语段(一)强调舍生取义;语段(二)强调不在权贵面前低三下四,保持自己的人格尊严。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。8、1.(1)修建它的一半高(2)土地方圆2.要用木材的总量,人力的数量,仓库的储藏,都要数以万亿来计量。3.首先欲擒故纵,假装支持,博得魏王欢喜。接下来采用了归谬推理,陈述修建中天台所需要的条件,以建台的规模之大明赞魏王,实则暗贬耗费土木、劳民伤财之甚。(意思对即可)【解析】1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意“地方”是古今异义词,古义指“土地方圆”。2.本题考查学生的翻译能力和理解能力。做此类题时,要根据文章的语境,了解句子大意,翻译时要注意把省略的成分补全,把倒装的成分理顺,尤其要注意重点词的解释:人途:服工役的人。仓:谷仓。廪(lin):米仓。度:估计,计算。3.本题考查对文章内容的理解。解答时,需要在把握全文的基础上,抓住关键词句再做具体分析。翻译文章,理解内容。许绾以“尧舜建诸侯”的典故,暗示建台的弊端;以建台的规模之大明赞魏王,实则暗贬耗费土木、劳民伤财之甚。魏王曹操也是个枭雄,听之自知其中利弊,故罢建台之念。这是明褒暗贬、讲究劝谏的方法。许绾劝说魏王,循循善诱,以理服人,使魏王了解到筑台是不可实现的,因此魏王打消了筑台的想法。【点睛】译文魏国国王准备建中天台,下令道:“有敢劝阻的人杀!”许绾扛着锹进来,说:“听说大王准备建中天台,我愿意添加一份力量!”国王说:“您加什么力?”绾说:“我听说天跟地之间相距一万五千里,现在国王要做它的一半高,应当是建七千五百里高的台。高既然知道了,它的基础必须要方圆八千里,国王全部的地,不够用来做台基。古代的尧舜建立诸侯国,疆土面积是五千平方里。国王一定要建这台,(就)先武力攻打各诸侯国,全部占有他们的土地,还是不够,还要攻打四方的蛮夷之国,得到了八千平方里,便够做台基了。要用木材的总量,人力的数量,仓库的储藏,都要数以万亿来计量,估计八千平方里之外,应当定为农田的地方,要足够供给国王建台用的,建台的条件具备了,才可以建了。”魏国国王默然没什么回答,便取消了建台。9、1.(1)祸患,灾难(2)“向”,先前(3)停止2.(1)生也是我想要的,我想要的有比生命更重要的,所以我不苟且偷生。(2)优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受它,(这样)优厚的俸禄对我有什么益处呢?3.C【解析】1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词,已:停止。通假字词,乡:通“向”,先前。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:亦:也。欲:喜爱。苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。何加:有什么益处。“何”介词结构,后置。3.C错误,应该是从正面角度论证。【点睛】译文鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的,但我所想要的还有胜过生命的,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种思想,人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了住宅的华美而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了得到妻妾的侍奉而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。10、1.有趣的人是不苟且的。(或我们要做个有趣的人。2.不能删。“莫不”表双重否定,强调了大凡让人心生快意、心旷神怡的都是有趣的,体现了议论文语言的严密性。3.B理由:B句论述了对于“趣”,善于说话的人也不能有一个确切的判断,只有心领神会的人才懂得。与第②段中所论述的对于“趣”“古今中外,尚无定论,只能见仁见智”,“存乎一心”相一致。A句梁启超提倡人应该生活在趣味之中,和第②段中所论述的不符。4.举例论证通过列举苏东坡被贬后在生活中发现真和趣的事例,具体有力地论证了有趣的人对生活抱有大爱。5.A【解析】1.论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点。文章第①段提出要做一个有趣的人,然后从四个方面来论述做有趣的人的益处和人无趣的危害,最后号召大家做一个有趣的人,据此可得本文的中心论点:做一个有趣的人。2.此类型的题目答案一般都是否定的。把删去前和删去后的句意作对比,分析不同之处。然后从议论文语言特点方面考虑。议论文语言特点准确性、严密性。结合具体语境进行分析。“莫不”表双重否定,强调了大凡让人心生快意、心旷神怡的都是有趣的,体现了议论文语言的严密性。所以不能删去。3.要求学生仔细阅读文段,分析第②段的主要内容,然后分析材料内容是否相符即可。第②段主要写了:“趣”“古今中外,尚无定论,只能见仁见智”,“存乎一心”。A句梁启超提倡人应该生活在趣味之中。B句论述了对于“趣”,善于说话的人也不能有一个确切的判断,只有心领神会的人才懂得。B项一致。故填入B项。4.要求学生掌握常用的论证方法及作用。然后结合具体语境分析即可。结合“苏轼就是个十足有趣的人。”可知是举例论证,列举苏东坡被贬后在生活中发现真和趣的事例,具体有力地论证了有趣的人,对生活抱有大爱。5.要求学生结合文本内容分析选项。A项,文本中没有与之相对应的段落;B项与第④段相对应;C项与第⑤段相对应;D项与第⑥段相对应。故选A。11、1.多尔看到一个小乞丐忍辱讨钱买花献给去世的母亲,深受感动。2.(1)难过(2)惊讶(3)感动3.小乞丐为讨足给妈妈买花的钱,忍受侮辱,说明了讨钱的艰难;这个情节与后面多尔给小乞丐1美元形成对比,以贵妇人的冷漠来衬托多尔的同情心。4.(1)对自己误解了小乞丐而感到自责、愧疚。(2)对小乞丐为去世的妈妈买一束万寿菊,并恭恭敬敬的放在墓前的行为而产生了敬意。5.(1)从表意上看,题目形象生动,“菊花”寄托着小乞丐对母亲的哀思;“风雨”渲染了环境的恶劣。(2)从喻意和主旨上看,“风雨中的菊花”,象征着在艰难环境里生存却对母亲心怀爱意的小男孩,表现出小男孩坚强隐忍的品格以及对母亲深深的爱。6.示例一:摘录内容——午后的天灰蒙蒙的,乌云压得很低,似乎要下雨。批注——环境描写,灰暗的天色,低沉的乌云,写出下雨前的憋闷,渲染出让人窒息的气氛,同时也烘托出多尔情绪的压抑和低落,为后文作了铺垫。示例二:摘录内容——“你要看点什么?”小姐训练有素,礼貌而又有分寸。她不说“买什么”,以免强加于人。批注——语言描写。“看”与“买”,一字之别,充分表现出花店小姐的善良与体贴,礼貌而有分寸。【解析】1.此题考查的是对文章主要内容的概括。面对此类试题,需要通读全文找出文中的主人公、事件的时间、经过、结果。然后将这些信息组织成完整通顺的一句话。文章中的主人公是多尔先生,事件的起因:小男孩讨钱,经过:小男孩用钱买了花,并打算送给去世的妈妈,结果:多尔先生被小男孩感动了。据此整合成句即可。2.此题考查的是从文中搜集信息的能力。面对小男孩,多尔先生首先是“流露出鄙夷的神色”,接下来,看到瘦骨嶙峋的小男孩“多尔先生心中一阵难过”,于是给个他一美元,花店的相遇,“这是多尔先生没有想到的”写出了多尔先生的惊讶,最后当看到小男孩拿着花走向公墓时,多尔先生感动了,“他的眼前模糊了”。据此理解作答。3.此题考查的是文中情节的作用。从后文得知,小男孩讨钱是为了给妈妈买花,这一情节表现了这个过程的艰难,同时也与后文多尔先生的表现形成一个鲜明的对比。据此理解作答。4.此题考查的是对文章结尾的理解。多尔先生看到小男孩的举动心灵发生的巨大的变化,首先因为开始“多尔先生的眼睛也流露出鄙夷的神色。真是缺一行不成世界。听说专门有一种人靠乞讨为生,甚至还有发大财的呢。还有一些大人专门指使一帮孩子乞讨,利用人们的同情心。说不定这些大人就站在附近观察呢。”一句写出了他对小男孩的误解,而此时真相大白,所以他感觉有点内疚,再者他被小男孩的为去世的妈妈买花感动了。据此理解作答。5.此题考查的是题目的含义。题目的含义通常有表层含义和深层含义。“风雨中的菊花”表层含义:风雨指当时的自然环境,菊花寄托了对母亲的哀思。深层含义:风雨象征恶劣的环境,菊花象征着小男孩那种坚韧的性格和对母亲执着的爱意。据此理解作答。6.此题考查的是对句子的赏析。我们可以采用的答题模式是:此句运用了(修辞手法、人物描写方法、词语)+表达效果(如生动形象、生动细腻)+写出了的内容+表达的情感。解答时,首先找出例句,然后加以赏析。示例:“小男孩金黄色的头发都连成了一个板块,全身上下只有牙齿和眼球是白的,估计他自己都忘记上次洗澡的时间了”运用外貌描写,写出了小男孩生活的艰难,更加表现了他对母亲的爱。三、应用12、(1)示例:读好书塑造精彩人生品名著提升道德修养(对仗工整即可)(2)示例:版块三:好书好文推荐版块四:阅读心得分享(3)三则材料都是介绍名人的
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