浙江宁波市三锋联盟2025-2026学年高二下学期4月期中语文试题及答案

浙江宁波市三锋联盟2025-2026学年高二下学期4月期中语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。玩梗，精装头脑毛坯嘴：网络社会的新民谚对于作为网络原住民的当代年轻人来说，网络语言早已渗透进日常生活的每道缝隙。互联网的演进重塑了网民的语言体系，玩梗成为潮流。因为直白、接地气、有创意、有笑点，梗的创作与脱口秀、相声强强联合，在网络和现实中广泛传播。过去叫朴素朴实、不施粉黛，现在叫“新鲜有机人类”；过去叫得理不饶人，现在叫“永对机”；过去讲美酒加咖啡，现在都说“瑞个茅”（瑞幸咖啡推出茅台酱香拿铁后，大家纷纷购买）……自从鼻祖“凡尔赛文学”出道，“梗文化”经历了“YYDS”等缩写梗、“栓Q”等谐音梗、“显眼包”“吃了个柠檬”（形容委屈）等描述梗……“梗文化”对文字不断重构编码，已经产生跨语义的传播意义。中华文化博大精深、悠远绵长，当下不少流行梗都经过祖先的洗礼：心如死灰，灰厚几何（求心理阴影面积）；涸辙遗鲋，旦暮成枯（形容很快就会死亡，不知死活）；人而无志，与彼何殊（人没有理想和咸鱼有什么区别）……年轻人追求的话语风格，与过去相比已发生变化。“梗文化”之所以流行，不仅因为它是从众、搞怪的简单字面游戏，还因为它是青年人面对上一代束缚所作出的反抗。大量梗被用在年轻一代与上一代的文化冲突中。老奶奶们抱着泰迪犬聊天，被刻画成“村口情报中转站”。“邪恶摇粒绒”走过去都会身败名裂的梗，用来形容年轻人对性格比较凶的卷毛泰迪犬以及老年人扎堆聊天的场景充满恐惧，生怕走过时被议论学业、婚姻、收入等隐私话题。“十一”长假来临，“没苦硬吃”和“没福硬享”的梗，再次把家庭旅行中的父母和子女推到对立面，两辈人的“交锋”从未停止。梗，也是青年人对社会的评判和总结，可以说是网络时代的民间谚语。面对激烈的社会竞争，初出茅庐的年轻人在各方面没有安全感，梗意味着心意相通，梗犹如纽带为不同的圈层建立起无形的结界，满足青年彰显个性和寻求志同道合之间平衡的需求。掌握了梗，便有了进入圈层交流的“暗号”。“‘关键’的一生”因一个教培老师无意中说出的话成为热梗。“从出生到老去，没有一年不是‘关键’重要的”，网友说。“关键转折面”的词梗便应运而生，形容这里、那里全是关键转折点，最后发现生活是一个巨大的关键转折面。短短几字涵盖了在全龄化奋斗的趋势下，人们渴望松弛却无可奈何的心态。“我哩个精装脑子毛坯嘴”不仅仅是一句玩笑话，何尝不是年轻人面对现实挑战时自豪与自嘲的幽默态度？在卷不停的氛围里，学历至上、能力至上是硬通货。如果人生是一张试卷，似乎每个人都认为自己不够好、不够无限接近标准答案，一些“不够好”的地方总是被贴上标签。但是，每一代年轻人都有自己的骄傲，精装的大脑意味着拥有扎实的专业知识和技能，毛坯嘴则代表着不拘小节、直率真诚、直面弱点的性格。值得注意的是，当下梗文化也存在过度娱乐、“三俗”、传递不良价值观和消极情绪的烂梗问题。在青少年甚至儿童群体中出现了无梗不讲话、玩梗无度、滥用成伤的现象。一些带有粗俗、暴力字眼的网络烂梗成了“趣味载体”，他们在日常对话和课堂写作中，时常不分场合、不合时宜地玩梗，分不清线上和线下的语言界限。在泥沙俱下的网络梗文化面前，既要尊重青少年对语言文字技巧多变的需求，让其尽可能地彰显个性、标新立异，也要让优秀文化和核心价值观在青少年群体中生根发芽，保证主流文化和亚文化能够持续良性互动。语言是气质和学识的体现，满腹经纶出口成章的金玉良言，远胜过“口吐芬芳”的烂梗。《半月谈内部版》1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．“梗文化”对文字进行重构编码，其跨语义的传播意义主要体现在从缩写梗、谐音梗到描述梗的演变过程中。B．文章认为，“梗文化”流行的根本原因在于年轻人将其作为反抗上一代束缚、缓解文化冲突的工具。C．面对激烈的社会竞争，梗成为年轻人彰显个性、寻求认同、构建圈层交流的“暗号”，满足了他们的社交与心理需求。D．“精装头脑毛坯嘴”体现了年轻人因专业知识和技能不够硬，只能用直率真诚来掩饰自身缺点的无奈心态。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．从“凡尔赛文学”到“关键转折面”，梗的不断演变折射出不同时期年轻人的社会心态和关注焦点。B．如果年轻人只追求梗的娱乐性和从众性，而忽视其背后真实的情感表达与社会思考，就可能陷入“有梗无义”的困境。C．文章认为，要解决烂梗问题，必须用主流文化完全取代亚文化，才能保证青少年语言环境的清朗。D．从“新鲜有机人类”到“邪恶摇粒绒”，梗的创造和运用，生动体现了年轻人对传统话语体系和现实生活的解构与重构。3．下列对本文论证特点的分析，正确的一项是（

）A．本文以“精装头脑毛坯嘴”为核心论点，论证了当代年轻人的自我和解与社会焦虑的关系。B．本文先介绍梗文化的流行现状与语言特征，再分析其流行原因、文化溯源与社会价值，最后探讨其两面性与引导方向，论证逻辑清晰。C．文章引用“凡尔赛文学”“YYDS”等例子，是为了证明网络梗文化起源于年轻人的自嘲式表达。D．文章认为网络烂梗的问题仅在于过度娱乐，因此只要引导青少年远离娱乐化的网络梗即可。4．请从论证手法、语言风格、情感态度等方面分析文章结尾画线句的论证效果。5．班级计划举行一场以“网络新言的流行是时代的进步还是退步”为题的辩论赛。请结合本文内容，提出己方的论点，并分点阐述理由。阅读下面的文字，完成小题。祖父死了的时候萧红祖父总是有点变样子，他喜欢流起眼泪来，同时过去很重要的事情他也忘掉。比方过去那一些他常讲的故事，现在讲起来，讲了一半下一半他就说：“我记不得了。”某夜，他又病了一次，经过这一次病，他竟说：“给你三姑写信，叫她来一趟，我不是四五年没看过她吗？”他叫我写信给我已经死去五年的姑母。那次离家是很痛苦的。学校来了开学通知信，祖父又一天一天地变样起来。祖父睡着的时候，我就躺在他的旁边哭，好像祖父已经离开我死去似的，一面哭着一面抬头看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一个人，好像他死了就把人间一切“爱”和“温暖”带得空空虚虚。我的心被丝线扎住或铁丝绞住了。我联想到母亲死的时候。母亲死以后，父亲怎样打我，又娶一个新母亲来。这个母亲很客气，不打我，就是骂，也是指着桌子或椅子来骂我。客气是越客气了，但是冷淡了，疏远了，生人一样。“到院子去玩玩吧！”祖父说了这话之后，在我的头上撞了一下，“喂！你看这是什么？”一个金黄色的橘子落到我的手中。夜间不敢到茅厕去，我说：“妈妈同我到茅厕去趟吧。”“我不去！”“那我害怕呀！”“怕什么？”“怕什么？怕鬼怕神？”父亲也说话了，把眼睛从眼镜上面看着我。冬天，祖父已经睡下，赤着脚，开着纽扣跟我到外面茅厕去。学校开学，我迟到了四天。三月里，我又回家一次，正在外面叫门，里面小弟弟嚷着：“姐姐回来了！姐姐回来了！”大门开时，我就远远注意着祖父住着的那间房子。果然祖父的面孔和胡子闪现在玻璃窗里。我跳着笑着跑进屋去。但不是高兴，只是心酸，祖父的脸色更惨淡更白了。等屋子里一个人没有时，他流着泪，他慌慌忙忙的一边用袖口擦着眼泪，一边抖动着嘴唇说：“爷爷不行了，不知早晚……前些日子好险没跌……跌死。”“怎么跌的？”“就是在后屋，我想去解手，招呼人，也听不见，按电铃也没有人来，就得爬啦。还没到后门口，腿颤，心跳，眼前发花了一阵就倒下去。没跌断了腰……人老了，有什么用处！爷爷是八十一岁呢。”“爷爷是八十一岁。”“没用了，活了八十一岁还是在地上爬呢！我想你看不着爷爷了，谁知没有跌死，我又慢慢爬到炕上。”我走的那天也是和我回来那天一样，白色的脸的轮廓闪现在玻璃窗里。在院心我回头看着祖父的面孔，走到大门口，在大门口我仍可看见，出了大门，就被门扇遮断。从这一次祖父就与我永远隔绝了。虽然那次和祖父告别，并没说出一个永别的字。我回来看祖父，这回门前吹着喇叭，幡竿挑得比房头更高，马车离家很远的时候，我已看到高高的白色幡竿了，吹鼓手们的喇叭苍凉的在悲号。马车停在喇叭声中，大门前的白幡、白对联、院心的灵棚、闹嚷嚷许多人，吹鼓手们响起呜呜的哀号。这回祖父不坐在玻璃窗里，是睡在堂屋的板床上，没有灵魂的躺在那里。我要看一看他白色的胡子，可是怎样看呢！拿开他脸上蒙着的纸吧，胡子、眼睛和嘴，都不会动了，他真的一点感觉也没有了？我从祖父的袖管里去摸他的手，手也没有感觉了。祖父这回真死去了啊！祖父装进棺材去的那天早晨，正是后园里玫瑰花开放满树的时候。我扯着祖父的一张被角，抬向灵前去。吹鼓手在灵前吹着大喇叭。我怕起来，我号叫起来。“咣咣！”黑色的，半尺厚的灵柩盖子压上去。吃饭的时候，我饮了酒，用祖父的酒杯饮的。饭后我跑到后园玫瑰树下去卧倒，园中飞着蜂子和蝴蝶，绿草的清凉的气味，这都和十年前一样。可是十年前死了妈妈。妈妈死后我仍是在园中扑蝴蝶；这回祖父死去，我却饮了酒。过去的十年我是和父亲打斗着生活。父亲对我是没有好面孔的，对于仆人也是没有好面孔的，他对于祖父也是没有好面孔的。因为仆人是穷人，祖父是老人，我是个小孩子，所以我们这些完全没有保障的人就落到他的手里。后来我看到新娶来的母亲也落到他的手里，他喜欢她的时候，便同她说笑，他恼怒时便骂她，母亲渐渐也怕起父亲来。我懂得的尽是些偏僻的人生，我想世间死了祖父，就没有再同情我的人了。我饮了酒，回想，幻想……所以我哭着，整个祖父死的时候我哭着。6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（

）A．祖父“慌慌忙忙的用袖口擦着眼泪”一句中，“慌慌忙忙”一词，既写出祖父面对衰老病危、直面死亡阴影的惶恐不安，也暗含他不愿在孙女面前展露脆弱的隐忍慈爱。B．祖孙二人同说“爷爷是八十一岁”，祖父重在感慨岁月无情、身朽年迈，而“我”更多是对祖父衰老的认同，并无复杂的惋惜情绪。C．文中提到“我”用祖父的酒杯饮酒，既是借酒精麻痹丧亲之痛，也表现“我”历经生离死别后，变得成熟理性、坦然直面生死。D．“偏僻的人生”指仆人、祖父、“我”等家中弱势群体的处境，与父亲代表的强势者形成对照，文章借此直接抒发了对社会不公的批判。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文章采用第一人称孩童有限视角，以纯真质朴的口吻叙事抒情，贴合童年心境，让丧亲之痛的表达更真切、更具共情力。B．全文以白描为核心笔法，语言平实自然、不事雕琢，无华丽辞藻与刻意煽情，于平淡笔墨中蕴藏深沉悲情。C．本文综合运用神态、动作、语言等正面描写，辅以亲情冷暖的侧面烘托，立体刻画祖父慈爱隐忍、疼爱晚辈的形象。D．文章以“祖父垂老病危—至亲永诀离世—追忆哀思怀念”为叙事线索，又回忆母亲离世、祖父深夜伴“我”如厕等往事，这些补叙延展了叙事时空，丰富了文章的情感层次。8．本文于平淡叙事中暗藏对比，以反差之笔写尽心底悲情。请结合文本具体内容，找出两处对比并简要分析其表达效果。9．茅盾曾评价萧红的作品“是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。请结合本文，谈谈你对这句话的理解。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。材料一：臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（节选自李密《陈情表》）材料二：李密，字令伯，犍为武阳人也。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：“臣无祖母，无以至今日。”武帝览表，曰：“密不空有名也。”嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。祖母年九十六卒，密服丧已终，征太子洗马，累迁尚书郎、汉中太守。密尝诣司空张华，华问曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流；安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”华然之。密有才能常望内转而朝廷无援乃迁汉中太守。自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令，赋诗末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无归人，不如归田。明明在上，斯语岂然？”帝闻之，怒免官，卒于家。（节选自《晋书·李密传》）注：安乐公：指刘禅。蜀亡后被封为“安乐公”。10．材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。密有才A能B常望C内转D而朝廷E无援F乃迁G汉中太守。11．下列对文本中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．材料一中“慈父见背”中“见”用法是偏指动作的承受者为“我”。“慈父见背”即父亲离开了我。与《孔雀东南飞》中“君既若见录”一句中“见”的用法相同。B．材料一中“犹蒙矜育”的“矜”与“不矜名节”的“矜”意思相同，均指“顾惜、看重”。C．材料二中“诏征为太子洗马”的“征”与《陈情表》中“除臣洗马”的“除”意思基本相同，都有授予官职的意思。D．虫流，指尸体生虫流出。材料二中“用竖刁而虫流”典出齐桓公晚年宠信竖刁，死后尸体腐烂虫流出户，不得安葬。12．下列对文本有关内容的概述和分析，不正确的一项是（

）A．材料一李密陈述自己孤苦的身世，强调祖母抚养之恩及祖母病重的现状，以此作为不能应诏赴任的核心理由。B．材料一李密自称“亡国贱俘”，极言自己地位卑微，旨在消除晋武帝对自己可能“矜持名节”、怀念蜀汉的怀疑。C．材料二记载武帝初读李密表章大加赞赏，不仅赐奴婢供膳，还在李密祖母去世后立即再次征召，可见武帝爱才心切。D．材料二李密后因赋诗流露怨气被免官，说明他虽以孝闻名，但仕途最终因才华不足和性格孤傲而走向失败。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。（2）安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。14．两则材料中的李密形象有何不同?请结合文本简要分析。三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成小题。次韵裴仲谋①同年黄庭坚交盖②春风汝水边，客床相对卧僧毡。舞阳去叶才百里，贱子与公皆少年。白发齐生如有种，青山好去坐③无钱。烟沙篁竹江南岸，输与④鸬鹚取次⑤眠。【注】①裴仲谋：名纶，黄庭坚友人，时任舞阳（今河南舞阳）县尉。黄庭坚于宋英宗治平四年（1067年）中进士，被任命为汝州叶县（今属河南）县尉，裴仲谋亦同年中进士，故称“同年”。此诗作于熙宁二年（1069年），作者任叶县县尉时。②交盖：即“倾盖”，指途中相遇，停车交谈，形容一见如故或情意相投。③坐：因为。④输与：让给，比不上。⑤取次：随意，任意。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联以“交盖”点出相遇之速、相知之深，“春风”点明时节，“僧毡”写住宿简朴，叙事平实而情味醇厚。B．颔联叙两地相距不远，二人年岁相仿，语言浅切流畅，既交代交游背景，也为后文情感转折埋下伏笔。C．颈联“白发齐生如有种”用语新奇峭拔，以夸张写年华飞逝，体现出黄庭坚诗歌“生新瘦硬”的语言风格。D．尾联描绘江南烟沙篁竹、鸬鹚静眠的清幽画面，借眼前实景抒发对自然闲逸生活的喜爱与满足。16．这首诗情感曲折往复，请结合全诗，简要分析诗人情感的发展变化过程。四、名篇名句默写17．补写下列句子中空缺的部分。（1）杜甫《蜀相》中“_______，_______”看起来是说刘备礼贤下士，其实是从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负，也流露出诗人对自身怀才不遇的深沉感慨。（2）一篇《兰亭集序》谈透生死悲欢，王羲之在文章最后用“_______，_______”两句指出了人无法主宰寿命长短的人生本质，也指出把死和生等同起来是骗人的无稽之谈。（3）老年大学的教室里悬挂着一副对联，写的是陆游《临安春雨初霁》中的“_______，_______”，对应着开设的书法和茶艺两门课。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成小题。①语言表达，不仅要做到规范准确，很多时候还要讲究新颖独特，富于艺术性，

（A）

。②锤炼语言，要推敲词语。福楼拜对他的学生莫泊桑说：①“你所要讲的无论是什么，真正能表现它的句子只有一句，②真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句，最准确的一个动词和形容词，其他类似的却很多。③而你必需把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。”④推敲词语要力争生动鲜明、富于变化，用词准确。如鲁迅《阿Q正传》写阿Q嬴的钱被庄家趁乱抢走，“说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐”，两句话中反复强调“忽忽不乐”，令读者切身感受到阿Q的伥然若失。③锤炼语言，要灵活运用不同的句式。不同的句式，表达效果各不相同。要善于根据表达思想、抒发感情的需要，

（B）

。或陈述句、疑问句、感叹句交错运用，或整句、散句适当搭配，或长句、短句灵活变换。如贾平凹《秦腔》中描写戏开场之前台下“人头攒拥”的情景：锣鼓还在一声儿敲打，大幕只是不拉，演员偶尔从幕边往下望望，下边就喊：开演呀，场子都满了！幕布放下，只说就要出场了，却又叮叮咣咣不停。台下就乱了，后边的喊前边的坐下，前边的喊后边的为什么不说最前边的立着；场外的大声叫着亲朋子女名字，问有坐处没有，场内的锐声回应快进来；有要吃煎饼的喊熟人去买一个，熟人买了站在场外一扬手，出口骂了一声隔人头甩去，不偏不倚正好；左边的喊右边的踩了他的脚，右边的叫左边的挤了他的腰，一个说：狗年快完了，你还叫啥哩？一个说：猪年还没到，你便拱开了！④锤炼语言，要巧用修辞。修辞是语言艺术的花朵，恰当地运用修辞手法，能够增强文章语言的表现力和感染力。如沈从文《边城》写翠翠和祖父见到别家迎亲队伍后各怀心事，“感情仿佛皆追着那唢呐声音走去，走了很远的路方回到自己身边来”，这句话将二人的内心情感波澜写得韵味悠长，给读者以丰富的想象和思考空间。⑤锤炼语言，

（C）

。高中阶段记叙文和议论文写作的语言，应该在原来生动形象、准确严密的基础上有相对的提升，力求有一定的趣味，比如记叙文的语言能不能渲染出情趣？议论文的语言能不能表现出理趣？这些都要在写作实践中进行训练，以提升锤炼语言的能力。18．下列选项中引号的用法与第三段横线处“人头攒拥”的引号用法相同的一项是（

）A．阿Q先前阔，见识高，而且真能做，本来几乎是一个“完人”了，但可惜他体质上还有一些缺点。B．他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。C．大幕一又挑，站出戏班头儿，大声叫喊要维持秩序，立即就跳出一个两个所谓“二杆子”人物来。D．更有两位虎头虎脑的青年，他们走过“天下最难走的路”，现在却静静地坐着，文雅得和闺女一般。19．第二段文字中有三处别字，请找出来加以修改。20．请在文中括号内填入适当的句子，每处不超过15个字。21．材料第二段划波浪线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。22．材料引用的《秦腔》语段很精彩，请从句式选用的角度作赏析。六、作文题23．阅读下面的材料，根据要求写作。生活里尽是“喜欢做，但是不应该做的事情”和“不喜欢做，但是应该做的事情”。有人说，这种矛盾恰恰构成了生命的张力。对此，你有怎样的思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。《浙江宁波市三锋联盟2025-2026学年高二下学期4月期中语文试题》参考答案1．C2．C

3．B

4．①运用了对比论证的手法，将“金玉良言”与“烂梗”进行鲜明对比，突出语言的雅俗之别，增强了论证的说服力。②语言凝练有力，富有文采，既呼应前文对烂梗问题的批判，也强化了作者对语言品质和文化素养的重视③具有总结全文、点明主旨的作用，体现了论述类文本的理性与情感的统一，倡导健康语言观。

5．示例一：论点：网络新言的流行是时代的进步。理由：①反映社会心态，凝聚时代情绪。②促进圈层交流，增强认同感。③推动语言创新，丰富表达方式。④激发文化反思，促进代际对话。示例二：论点：网络新言的流行是时代的退步。理由：①语言品质下降，文化内涵流失。②误导青少年，语言素养退化。③助长消极心态，回避真实问题。④消解严肃表达，降低公共讨论质量。【导语】文章围绕网络梗文化展开论述，先介绍梗文化的流行现状、语言形式与文化溯源，再剖析其流行的深层原因、社会价值与青年心理内涵，接着指出烂梗泛滥的负面问题，最后提出规范引导、平衡主流文化与亚文化的发展方向，辩证展现网络新言的两面性，兼具社会观察与价值引导。1．A.“其跨语义的传播意义主要体现在从缩写梗、谐音梗到描述梗的演变过程中”错误。原文第二段表明，梗文化通过对文字重构编码产生跨语义传播意义，缩写梗、谐音梗、描述梗只是梗文化的不同类型，并非跨语义传播意义的主要体现载体。B.“‘梗文化’流行的根本原因在于年轻人将其作为反抗上一代束缚、缓解文化冲突的工具”错误。原文第三段指出，反抗上一代束缚是梗文化流行的原因之一，文中并未提及这是根本原因。D.“体现了年轻人因专业知识和技能不够硬，只能用直率真诚来掩饰自身缺点的无奈心态”错误。原文第七段表明，“精装头脑”指代扎实的专业知识与技能，是年轻人的优势所在，选项与原文表意完全相反。故选C。2．C.“要解决烂梗问题，必须用主流文化完全取代亚文化”错误。原文第九段明确提出要让主流文化和亚文化持续良性互动，并非用主流文化完全取代亚文化，选项表述绝对且曲解原文。故选C。3．A.“本文以‘精装头脑毛坯嘴’为核心论点”错误。全文围绕网络梗文化的利弊、价值与规范引导展开论述，“精装头脑毛坯嘴”只是举例内容，并非文章核心论点。C.“是为了证明网络梗文化起源于年轻人的自嘲式表达”错误。文章列举“凡尔赛文学”“YYDS”等例子，是为了说明梗文化形式丰富、不断重构文字，和梗文化起源无关。D.“文章认为网络烂梗的问题仅在于过度娱乐”错误。原文第八段提到烂梗还存在“三俗”、传递不良价值观、消极情绪等问题，“仅在于过度娱乐”缩小问题范围，表述片面。故选B。4．第一步，严格紧扣题干限定角度，锁定论证手法、语言风格、情感态度三个分析方向；第二步，拆解画线语句，抓取“金玉良言”与“烂梗”两组对立概念，判定对比论证手法，分析该手法的表达作用；第三步，赏析词句表达，提炼语句典雅凝练、简洁有力的语言特点；第四步，结合全文批判烂梗、倡导健康语言的整体倾向，分析句子的情感态度与收束全文、点明主旨的作用，层层梳理推导答案要点。5．第一步，明确辩论赛辩题，先确定单一立场，明确清晰的中心论点；第二步，回归全文，筛选和网络新言、梗文化相关的正面或负面文本信息，作为论据素材；第三步，按照并列逻辑拆分角度，从语言发展、青年社交、心理表达、文化传播或语言弊端、素养培养、价值导向等维度拆分分论点；第四步，结合文本内容逐一匹配理由，做到观点贴合原文，分点罗列，逻辑清晰，符合辩论表达的基本要求。6．A7．D

8．①亲情冷暖对比：将祖父对“我”的慈爱呵护，与父亲、后母的冷漠疏离形成对照。表达效果：凸显祖父温柔慈爱、疼爱晚辈的形象，反衬“我”在家庭中的孤苦，强化失去至亲后的悲痛，突出祖父是“我”唯一的精神依靠。②今昔情景对比：将十年间始终生机盎然的后园景致（蜂蝶、绿草依旧），与祖父离世、物是人非的悲凉现实形成对照。表达效果：用景物的永恒不变反衬人事无常，抒发对祖父的深切思念，让丧亲之痛更含蓄深沉、余韵绵长。

9．①叙事诗：全文以祖父衰老、离世、追忆为叙事主线，情节舒缓克制，语言兼具画面感与韵律感，用散文笔法写出诗歌般的抒情韵味，形散神聚。②多彩风土画：文中细致描摹后园蜂蝶、玫瑰盛放、家中日常琐事、乡间丧礼习俗等场景，勾勒出质朴的生活图景与乡土氛围，画面感鲜活立体。③凄婉的歌谣：全文贯穿丧亲之痛与孤苦心境，以平淡质朴的文字抒发刻骨悲情，基调凄婉哀恸，如歌谣般婉转绵长，极具感染力。【导语】本文以祖父的衰老与离世为主线，通过“我”的孩童视角，细腻呈现了祖孙间深沉的亲情羁绊与生死相隔的悲痛。文中交织着对祖父慈爱形象的追忆、对家庭冷暖的体悟、以及对生命无常的感怀，在平淡质朴的叙事中蕴含着浓郁的抒情色彩，展现了萧红笔下独特的生命意识与悲悯情怀。6．B.“并无复杂的惋惜情绪”错误。“我”说出“爷爷是八十一岁”，并非单纯认同，而是饱含对祖父垂垂老矣、即将离去的心疼、无奈与惋惜，并非无复杂情绪。C.“成熟理性、坦然直面生死”错误。“我”用祖父酒杯饮酒，是睹物思人、寄托思念，并非理性坦然；此时“我”深陷悲痛，并未变得成熟理性，反而是情绪的宣泄与情感的寄托。D.“直接抒发了对社会不公的批判”错误。“偏僻的人生”凸显的是家庭内部的冷漠与弱势者的孤苦，并非针对社会不公；全文以抒情为主，并未直接批判社会。故选A。7．D.“这些补叙延展了叙事时空”错误。文中插入母亲离世、祖父陪我如厕等往事属于插叙，并非补叙。故选D。8．第一步，紧扣题干“对比”核心要求，通读全文，筛选人物、情感、景物、今昔类反差内容；第二步，优先锁定亲情人物对比、环境景物今昔对比两大高频角度，贴合文本核心内容；第三步，先点明对比具体内容，再结合人物形象、情感主旨分析表达效果，做到内容贴合原文，逻辑层层递进；第四步，精简语言，控制字数，保证分析简洁精准，贴合文本悲情的核心基调。9．第一步，拆分题干三个核心关键词：叙事诗、风土画、凄婉歌谣，分三个维度逐一作答；第二步，对应文本内容，“叙事诗”侧重行文节奏、抒情性与语言诗意，结合文章叙事脉络与克制抒情分析；第三步，“风土画”抓取文中景物、日常场景、丧葬风俗等细节，分析画面感与生活质感；第四步，“凄婉歌谣”围绕全文悲伤基调、孤独心境、平淡悲情的文字风格，解读情感表达特点，三点并列作答，逻辑清晰完整。10．BDF11．B

12．D

13．（1）外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照应门户的童仆，孤单无依地独立生活，只有自己的身体和影子相互安慰。（2）安乐公得到诸葛亮而能抗衡魏国，任用黄皓而使国家丧亡（或丧失/失去国家），由此知道成败是一样的（道理）。

14．①材料一：李密形象谦卑恳切、至孝感人。他自称“亡国贱俘”，极力渲染孤苦之情，以孝道为由婉拒征召，展现的是一个为了祖母甘愿放弃仕途的孝子形象。②材料二：李密形象才华横溢、性格孤傲。他出使吴国被誉为“才辩”，评价历史人物见解独到，但后期因仕途不顺“怀怨”赋诗，展现的是一个有政治抱负但不懂收敛、终遭免官的文人形象。③两文互为补充，材料一展示了李密在特定政治压力下的生存智慧（以孝掩志），材料二则揭示了他真实的性格底色（才高性傲），共同构成了一个立体复杂的李密形象。【导语】本文通过两则材料，从不同角度展现了李密的形象。材料一《陈情表》节选，以情动人，李密言辞恳切，孝心感人，展现出对祖母的深厚感情和忠孝难两全的困境。材料二《晋书·李密传》节选，则从史书角度，记录了李密的仕途经历、与晋武帝的互动以及其性格中的孤傲与怨怼，形象更为立体复杂。两则材料互为补充，共同勾勒出一个有血有肉的历史人物。10．断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。句意：李密有才能，常盼望转回朝廷做官，可是朝廷中无人作后盾，于是被调到汉中升任太守。“密”是主语，“有”是谓语，“才能”是宾语，完整主谓宾结构，B处断开。“密”是省略主语，“常望”是谓语部分，“内转”是宾语，完整主谓宾结构，D处断开。“而”，连词，表转折，“

朝廷”是主语；

“无”是谓语，“援”中宾语，结构完整，F处断开。故选BDF。11．解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性、结合材料语境推断等方法进行辅助分析。A.正确。句意：父亲就离我而去。/既然您如此记挂着我。B.错误。“矜”，怜悯、怜惜。句意：尚且还承蒙（圣朝）怜悯抚育。“矜”，推崇、看重。句意：并不想顾惜名誉和节操。C.正确。句意：（晋武帝）下诏书征召李密担任太子洗马。/授予我太子洗马的官职。D.正确。故选B。12．本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。D.“因才华不足”错误。由文本二“密有才能，常望内转”可知，李密是有才华的；他因赋诗“人亦有言，有因有缘。官无归人，不如归田”流露怨气，“帝闻之，怒免官”，而非才华不足。故选D。13．先落实句中的重点实词、虚词、特殊句式等，再按照现代汉语的语法规范组织语言，表述时注意错别字和病句。（1）“期功强近之亲”，比较亲近的亲戚；“茕茕孑立”，孤单无依；“吊”，安慰。（2）“抗”，反抗、抗衡；“丧”，使……丧亡、失去、丧失；

“一”，是一样的。14．审题：分别梳理两则材料中关于李密的事件、言行、他人评价，对比提炼出各自侧重的形象特点。①定位材料一“臣以险衅，夙遭闵凶”“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”“本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘……有所希冀”等，侧重展现了李密的孤苦、仁孝、重情重义的形象，体现其作为政治人物的生存智慧。②定位材料二“数使吴，有才辩，吴人称之”“华问其故……是知成败一也”“自以失分怀怨……帝闻之，怒免官”等，补充展现了李密的刚直有才、仕途失意的形象，体现其作为文人的才华和清高的个性。③共同勾勒出一个有血有肉的历史人物。分点概括，得出答案。【参考译文】

材料一：臣李密上言：我因为命运不好，小时候就遭遇不幸。刚出生六个月，父亲就弃我而去；到了四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的僮仆。孤单无依地独立生活，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止离开她。我想圣朝以孝治理天下，凡是年老的旧臣，都蒙受朝廷怜悯抚育，何况我孤苦，更是特别。而且我年轻时在蜀汉做官，做过郎官，本来就想做官显达，并不顾惜虚名节操。我现在是亡国的贱虏，低微鄙陋，蒙受朝廷提拔，恩宠深厚，怎么敢犹豫，有别的奢望呢？只因为祖母已经时日无多，气息奄奄，生命垂危，朝不保夕。我如果没有祖母，活不到今天；祖母如果没有我，没法度完余生。我们祖孙二人，相依为命，所以我内心的情意使我不能停止奉养祖母而远离。材料二：李密，字令伯，犍为武阳人（今四川省彭山县）。他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才，吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，晋武帝委任他为太子洗马。他因为祖母年高，无人奉养，没有接受官职。于是上奏章说：“臣下没有祖母，就活不到今天。”武帝看了以后说：“李密不是图有虚名啊。”皇帝赞许他的诚心，赏赐给他两名奴婢，并命令郡县官府供给他祖母膳食。祖母九十六岁去世了，李密服完丧，以洗马的身份被征召后来多次升迁，担任尚书郎和汉中太守。李密曾经拜访司空张华，张华问他：“安乐公这个人怎么样？”李密说：“可以与齐桓公相并列。”张华问其中的原因，他回答说：“齐桓公得到管仲（的辅助）而称霸，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外；安乐公得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国，任用黄皓而亡国，从这可知成败的原因是一样的。”张华认为他说得对。李密有才能，常盼望转回朝廷做官，可是朝廷中无人作后盾，于是被调到汉中升作太守。他自己因为不如意而心怀怨恨。等到皇帝在东堂赏赐酒席，让李密作诗时，他在诗的末尾说：“百姓之间流传着这样的话‘有因才有缘’，做官没有权势的朝臣做依靠，不如回家种田。如今圣明的君主就在面前，这话难道是真的吗？”武帝对此很生气，罢免了他的官职，李密最后死在家中。15．D16．①首联叙事抒情，追忆与友人春风相逢、僧舍同宿的旧事，抒发对知己相聚的欣喜与怀念。②颔联今昔对照，以昔日年少意气与当下仕途沉滞形成反差，暗含壮志难展的怅惘。③颈联直抒胸臆兼夸张自嘲，写白发早生、欲归无资，直抒年华老去、进退两难的悲慨。④尾联以景结情、反衬抒情，借鸬鹚闲适自在的画面，反衬自身宦海拘束、归隐无门的惆怅。【导语】这首黄庭坚早年七律，写给同年好友裴仲谋，从相逢欢晤写起，旋即转出仕宦卑微、年华空逝的失意，收于欲归隐而不得的怅惘，章法曲折，语淡情浓，已见黄诗生新顿挫的特点。15．D.“借眼前实景抒发对自然闲逸生活的喜爱与满足”错误，尾联所写江南美景并非眼前实景，而是想象之景；诗人并非抒发“喜爱与满足”，而是借水鸟自在反衬自身宦途拘束，情感含失意与怅惘。故选D。16．本题要求梳理全诗情感曲折变化，需严格按照首、颔、颈、尾四联顺序，逐联结合诗句内容逐层分析情绪转变。先看首联，抓住友人相逢、僧舍共处的交往场景，提炼出与知己相聚的愉悦与温情。再看颔联，诗人交代两地相近、二人年少为官的现实处境，情绪由相聚的喜悦转为平静，暗含对平淡仕途的淡淡感慨。接着分析颈联，借助白发早生、归隐无钱的自嘲内容，情感骤然低沉，抒发年华早衰、仕途困顿、进退两难的愁苦。最后分析尾联，以想象的江南清幽之景和自在安眠的鸬鹚为依托，运用反衬手法，表达向往闲逸却无法