课件第课拿来主义 ()

拿来主义作者简介

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有:

短篇小说集:《呐喊》、《徬徨》、散文诗集:《野草》

散文集：《朝花夕拾》

杂文集:《华盖集》《而已集》《坟》

《且介亭杂文》《南腔北调集》《二心集》等。本文选自杂文集《且介亭杂文》。

杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。关于杂文1、短小、活泼、犀利、隽永。2、既有议论性，又有文艺性。3、题材广泛，形式多样。4、大中取小，小中见大。背景简介

本文写于一九三四年六月四日。这是一篇鲁迅先生于本世纪30年代所写的关于如何对待外国文化的议论文。“九·一八”事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、经济、文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。

当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。读课文，思考下列问题：1、什么是“拿来主义”？

2、为什么要实行“拿来主义”？3、该怎样“拿来”？重点字词礼尚（shàng；崇尚、重视）往来自诩（xǔ；夸耀，说大话）残羹（gēng；有浓汁的食品）冷炙（zhì；烤肉）冠冕（miǎn；古代帝王戴的帽子，引申为体面。）吝（lìn）啬（sè）髓（suǐ）蹩（bié）全文结构

第一部分（1-4段）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。（为什么要“拿来”）

第二部分（5-9段）：阐明“拿来主义”的内容，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。（怎样“拿来”）

第三部分（10段）：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”的重要意义。（“拿来”的条件及意义）①作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”？课文探究

作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。②文中在批判“送去主义”时说“活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”，其中“进步”一词用了什么修辞方法？表达作者什么样的感情？

这是反语，表现了作者对“送去主义”的嘲讽。

③你还能从本段的哪些语句上体会出对“送来主义”嘲讽的感情？

“大师”、“捧着”、“几张”“一路挂过去”、“发扬国光”、“传道”等都表现出嘲讽的感情。

④“送去”是什么意思？一味送出去究竟有什么害处？

送去：指国民党政府所奉行的媚外卖国政策和出卖领土主权等种种罪恶行径。

尼采：只是给与，不想取得；没有好结果，发了疯。送去主义：只想送去，不想拿来；中国永远贫穷落后。

⑤第3段从什么角度，用什么方法批判送去主义？

本段用将“送去主义”与尼采进行类比的方法指出“送去主义”的危害。⑥“抛来”“抛给”“送来”各指什么意思？

“抛给”、“送来”：指帝国主义为了进行经济和文化侵略，向中国倾销剩余物资，传播资本主义腐朽文化的阴谋罪恶。“抛来”是指把无用的东西抛弃掉，或无偿送人或施舍。“不要误解为‘抛来’的东西”，把“抛来”和“抛给”之间的善恶分得十分清楚。⑦作者是主要用什么论证方法来论证“拿来主义”的？因果论证和比喻论证⑧作者用了哪些比方？它们的本体的喻体分别是什么？大宅子文化遗产鱼翅文化遗产中的精华部分鸦片文化遗产中精华与糟粕并存的东西烟具文化遗产中的旧形式姨太太纯粹的糟粕分类行为态度结论孱头徘徊不进害怕而拒绝逃避主义者昏蛋放火烧光讨厌而拒绝虚无主义者废物欣欣然蹩进喜欢而接受投降主义者“拿来主义”者是全不这样的⑩其实质是什么？作者是如何看待这些做法的？烟枪如何挑选？外国文化鱼翅吃掉吸收只送药房批判接受走散精华文化精华与糟粕并存毁灭剔除旧的文化渠道剔除糟粕的文化姨太太鸦片鱼翅——只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。（吸收）鸦片——只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。（批判地吸收）烟具——除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。（绝大多数应清除）姨太太——大可以请她们各自走散为是。（坚决抛弃）拿来主义者的态度正确态度：取其精华，去其糟粕1、我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？——总之，我们要拿来。2、拿来之后的正确做法是什么？

——或使用，或存放，或毁灭。3、正确对待文化遗产有什么积极作用？——那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。4、“拿来”者应具有的素质是什么？——然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。5、实行拿来主义有什么重要性和迫切性？——没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。五个问题闭关主义送去主义拿来主义排外媚外误国卖国因为所以

因为闭关主义、送去主义都不好，所以只能拿来主义因果论证小结：论证思路闭关主义送去主义拿来主义

先破错误的观点,再提出相对的正确的观点,先破后立。对比论证破立对立破昏蛋拿来主义完全否定闭关主义（排外）拿来主义送去主义（媚外）立破立：新人孱头消极逃避废物全盘接受存放或利用

（鸦片与部分烟具）使用

（鱼翅与部分鸦片）毁灭

（烟具与姨太太）占有挑选提出三种方式反对三种态度①批判国民党反动政府的卖国政策②批判对待文化遗产的错误态度③阐明对文化遗产的正确主张④指出正确对待文化遗产的必要性

内容概括现·实·意·义1、鲁迅先生当时对外来文化遗产是持坚决地“拿来“的态度，时代发展到今天，“外面”的世纪很精彩：有让人心跳的高新技术，令人目眩神迷的文化生活，对这些，我们要不要“拿来”呢？

2、现在的有些人，更