2026届广东省广州市海珠区重点达标名校中考语文最后一模试卷含解析

2026届广东省广州市海珠区重点达标名校中考语文最后一模试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列各项判断与分析中，错误的一项是（）A．“那些动辄说人家没有哭就不够悲伤的人，也许还是太天真，阅历太少。”这句话中加点词依次为代词、形容词、副词、名词。B．“无数网友”“心里明白”“洗得干净”“打听新闻”依次是偏正短语、主谓短语、后补短语、动宾短语。C．“逢年过节，家里买鱼买肉是父亲的责任。”“逢年过节”在句中充当了主语。D．“即使身体不舒服，也必须坚持不懈地练。”这是一个假设复句。2．下列加点词语使用不恰当的一项是（）A．《人民的名义》这部电视剧对腐败现象进行了无情的鞭挞，引发了观众们的讨论热潮。B．惊惶的野鸭子窜进了茂密的芦苇丛中，一下子隐匿得无影无踪了。C．毕业在即，三年来各种学习生活画面历历在目，惜别之情油然而生。D．讨论会上，围坐在一起的同学们面面相觑、慷慨陈词，气氛十分激烈。3．下列关于文字、文学和文化常识表述错误的一项是()A．古代有很多运用借代的词语，如：桃李指学生，烽烟指战争，丝竹指音乐，婵娟、嫦娥指月亮，汗青指历史，须眉指男子，手足指同学，伉俪指夫妻等。B．戏剧，是一种综合的舞台艺术，它把文学、表演、绘面、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术综合成为一种独立的艺术样式。戏剧按照表现形式，可以分为话剧、诗剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、戏曲。剧本是舞台演出的基础，是戏剧主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。C．《左传》是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》，旧传是春秋时左丘明所著。D．汉字是形、音、义的结合体，其形体的演变大体上经历了六个阶段：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书。其造字法一直沿袭许慎“六书”的说法，即象形、指事、会意、形声、假借、转注。4．下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（）A．《范爱农》一文中的范爱农和鲁迅是同乡，都在日本留过学，但他们在对徐锡麟等人被杀要不要打电报到北京痛斥满政府的无人道时持不同意见。B．鲁智深因三次酒后闹事不容于僧众，携智真长老书信往投汴京大相国寺，路上先在桃花村醉打小霸王周通，后又与武松火烧瓦罐寺，杀死了生铁佛。C．尼摩船长的诺第留斯号潜水艇从太平洋出发，途径澳大利亚珊瑚海，在游历了印度洋、红海、地中海、大西洋等海域后到达南极。D．孩童时代的保尔被勒令退学后，到餐馆当童工。经常被厨子头毒打，遭了不少罪。从此，历经生活的种种磨难。5．按要求填写相应语句。______________，思而不学则殆。(《论语·为政》)不畏浮云遮望眼，__________________。(王安石《登飞来峰》)______________，志在千里。(曹操《龟虽寿》)______________，村南村北响缲车。(苏轼《浣溪沙》)若到江南赶上春，______________。(王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》)好峰随处改，______________。(梅尧臣《鲁山山行》)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人借用自然景物的变化暗示社会的发展，发出了“________________，________________”的感慨，蕴含着深刻的人生哲理。6．阅读下面文段，回答问题。只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间的一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道：“这厮放赖，不羞!你好道播破鼻子，淌出些血来，搽红了脸，往那里告我们去耶？”那妖魔捶了两拳，念个兄语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼，火焰齐生，那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰、大大烧空，把一座火云洞，被那烟火弥漫，真个是漢天炽地。……这行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更胜……行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。这里的妖精是指谁？他被收服一事为名著后面的哪个情节埋下了伏笔？二、阅读7．阅读鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1．解释下列加点词语在句子中的意思。故不为苟得也使人之所恶莫甚于死者乡为身死而不受2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。呼尔而与之，行道之人弗受。3．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．第(1)段从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗。B．孟子认为，人可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西这一点合乎人性。C．“朱自清宁肯饿死也不吃美国救济粮”可以用来做本文第(2)段的一个事实论据。D．作者用“不食嗟来之食”和“不辩礼义而受之”两个例子，从正反两个方面论证了中心论点。8．阅读下面两个语段，完成小题若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。此：指滁州。掇：拾取，采取。刻露：清楚地显露出来。1．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（

）A．归云归而岩穴暝微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》）B．秀佳木秀而繁阴望之蔚然而深秀者（《醉翁亭记》）C．景四时之景不同至若春和景明（《岳阳楼记》）D．负至于负者歌于途负箧曳屣行深山巨谷中（《送东阳马生序》）2．把语段（一）中画线的句子翻译成现代汉语。伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。3．语段（一）第二段太守醉的真正原因是什么？醉和乐有什么关系？4．语段（一）(二）都写了滁州四时之景，它们在景物描写方面有什么共同之处？请结合文段内容分析。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲文）晋平公浮西河，中流而叹曰：“嗟乎，安得贤士与共此乐者？”船人固桑进，对曰：“君言过矣！夫剑产于越，珠产江汉，玉产昆山，此三宝者，皆无足而至。今君苟好士，则贤士至矣。”平公曰：“吾门下食客者三千余人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租。吾尚可谓不好士乎，”固桑对曰：“今夫鸿鹄高飞冲天，然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳，背上之毛，增去一把，飞不为高下。不知君之食客，六嗣邪？将腹背之毳也'”平公默然而不应焉。（乙文）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1．解释下列语句中加点词的含义。(1)君言过矣(2)平公默然而不应焉(3)才美不外见(4)且欲与常马等不可得2．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（）A．此三宝者京中有善口技者B．皆无足而至而伯乐不常有C．则贤士至矣然则何时而乐耶D．夫腹下之毳马之千里者3．请将文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)今君苟好士，则贤土至矣。(2)祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。4．（乙文）中韩愈讽刺了“假伯乐”一类的统治者，你觉得（甲文）中晋平公属于这一类人吗?结合选文说一说。10．阅读《火山喷冰》，回答后面小题火山喷冰①伴着阵阵“轰隆轰隆”的巨响声，地动山摇，构成山体的冰块与岩石大面积滚落，那是阿胡那火山在爆发喷射。这个庞然的山峰高约4千米，底部直径约为30千米，体积相当于半座珠穆朗玛峰。奇妙的是，阿胡那火山喷射的不是热浪滚滚、灼人赤红的岩浆，而是白色的、冷气逼人的冰岩浆。这种含水、氨、冰、甲烷和氯化物的混合物，被强大的能量推向高空，形成数百米乃至数万米的白色喷流。瀑布似的落到地表时，冰岩浆呈液态四下流淌，当遇到温度较低的时候，便凝结成了形态各异的固体。②众所周知，地球上的火山喷出的都是岩浆，为什么这座火山偏偏与众不同，喷出的却是冰呢？原来，这座火山不属于地球，阿胡那火山是太阳系内已知最大的小行星谷神星上最庞大的山峰，而谷神星则是围绕着火星和木星之间的小行星主带运行。可是，阿胡那火山与人类先前见过的所有山峰全然不同，它的山体并没有古老的撞击坑，而是布满了年轻垂直的条状结构。③冰火山是在太阳系的其他行星上存在的地貌类型，通常出现在冰冻卫星或其他一些表面温度低于一-150℃的天体上。在形态上，冰火山与地球上火山很相似，它们在地表凸起，顶端有一个巨大的凹陷，当喷发时，会爆发出四处流淌的液体。但与地球火山的主要区别在于，地球火山主要由岩石和重金属组成，冰火山主要由坚固的冰壳构成，冰火山的岩浆也是冰冻的沉积物，所以喷发时，会出现大量冰块被喷出的奇异景观。④据资料显示，地球火山喷发是因为压力和密度差造成的。当岩浆温度比周围岩石更高时，密度就会更低，这种压力差会使得岩浆做上升运动，当岩浆上升时，岩浆释放的气体会形成气泡，释放大量压力，这一压力使岩浆喷出地表，形成火山。⑤可阿胡那火山是一座冰火山，它又是如何喷发的呢？冰火山的喷发原理和地球火山十分相似。由于内部放射性元素衰变，导致热能聚集，或由于潮汐摩擦而生热，致使深部冰层熔融。如果这时，上部冰层破裂，深部融化了的冰水就会像地球内部的岩浆一样，在周围压力的挤迫下，沿裂缝喷发，这就是冰火山爆发的过程。而如果冰岩浆跟周围的环境温度相差不大，冰火山就会处于休眠状态，也可能成为永远的死火山。⑥不过，虽然阿胡那冰火山的名字听上去似乎是火山的一种类型，喷发过程又跟地球火山类似，但严格意义上说，它只是有与地球火山相似的地貌，并不是真正的火山。⑦无独有偶，在冰岛北部的格里姆斯维特火山，曾有过一次十分壮观的冰火山爆发场面；从火山口喷射出来的不是灰、砾，也不是岩浆，而是大量透明洁净的冰块。那次爆发持续了两周，每秒钟喷射出的冰块约有420立方米，在火山特大爆发时可达2000立方米。那次爆发抛出的冰块约有1.3万立方千米。据记载，冰岛的火山喷发冰块现象，古代也有过类似的情况，这是高纬度冰层广布地区火山爆发所特有的现象。(选自2018年第9期《奇闻怪事》）1．文章采用了何种说明顺序？请简要说明。2．文章主要运用了哪种说明方法？请结合具体事例做简要说明。3．文章第③段中的加点词语“通常”能否去掉？为什么？4．文章第①段文字有什么表达作用？11．阅读下面这则议论文，完成后面小题让年轻人都阳光向上桂从路①最近，曾经参加过《真正男子汉》节目录制的特种兵王威退出现役，微博开通后短短几天时间，就收获了30多万粉丝。一名普通军人脱下军装后备受关注，成为名副其实的“网红”，也正可成为最近引来不少讨论的男性气质问题的一个观察入口。②军营中站过岗、训练场上流过汗，在王威的军人形象背后，是内在的军人气质。这样的军人不在少数，武警战士杨明鑫常常期待“在别人危难的时刻出手相救”，潜水员官东在救援过程中舍生忘死，“中国男子第一天团”国旗护卫队用整齐的正步走出爱国精神……他们之所以受到关注，出众的个人形象只是一方面，更重要的是一股子军人的血性和担当，让人感受到力量，感受到超越外形的精神魅力。当然，这种精气神并非军人独有，无论是比赛场上奋力拼搏的运动健儿，还是关键时刻力挽狂澜的英雄机长，抑或是平常生活中成就善举的普通百姓，构成了时代的一道风景，也构成了我们对男性形象的一种认知。③从对于热血、阳刚男子汉的推崇，也可以看出，内涵更深刻地决定着人们对一个人的评价。其实，关于到底什么是男性应有的气质，尽管有各种讨论，但有一点已成共识，那就是“文质彬彬，然后君子”，强调的是内在与外在的统一。“谦谦君子，温润如玉”，中国传统文化也推崇这样的精神气质和内在修养，而那种不修边幅的生活习惯、鲁莽粗鄙的做事方法，那种轻佻浮夸、矫揉造作的举止言行，历来受到人们的摒弃。“重质不重形，魂到品自高”，这样的认识应该说是主流。那些能持久地作用于社会文化、浸润着世道人心的，正是闪现于一言一行、一举一动的“内在美”。④阳刚之气、担当精神，体现于内在的修养、精神的境界。一个理性、成熟、宽容的社会，在包容多元审美的同时，若要关注男性气质的构建，更应倡导发扬内在的勇气、坚强和担当等诸多品质。这种品质，我们在保家卫国的军人身上可以看到，在为国争光的体育运动员身上可以看到，在梅兰芳、程砚秋等杰出演员身上同样也能看到，他们容貌或有不同、外形风格各异，但是高尚品格、家国情怀都同样值得推崇。⑤其实，所谓男性气质中，为人们所推崇的“贫贱不能移、威武不能屈”“天下兴亡、匹夫有责”等意志品格，应成为一种带有普遍性的价值共识。从这个角度来看，涵养现代社会所需要的男性气质，关键是要塑造一种有勇气、有担当的内在品格，形成包容、开放的现代风度，培养守法律、有教养的行为习惯。砥砺其精神、强健其身体，才能培养出阳光、健康、向上的“真正男子汉”。⑥少年强则国强，少年担当则民族兴旺。我们呼唤在青少年中有着广泛影响的明星们，呈现更加积极、向上的形象，展示更加健康、阳光的审美，以应有的社会责任与担当精神成为真正的偶像。只有摒弃矫揉造作的风格，扭转娱乐至上的倾向，才能从根本上改变病态的审美乃至“审丑”，以文育人、以文化人。期待更多人以更有意义的“内在颜值”，共同塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚，培养担当民族复兴大业的时代新人。（2018年9月11日《人民日报》）1．下列理解和分析不符合原文意思的一项是（）A．中国传统文化和现代的审美都摒弃轻佻浮夸、矫揉造作的举止言行。B．男性气质就是指既要有阳刚之气的外表，又要有担当刚毅的内在品格。C．当代社会我们一样推崇如梅兰芳等这样有高尚品格、家国情怀的演员。D．本文意在唤起对男性气质的关注，呼吁培养阳光担当的社会风尚和时代新人。2．本文开篇列举王威成网红的事件有什么作用？请简要分析。三、应用12．阅读材料，完成问题。请给下面这则新闻拟写一个标题。（不超过15字）今天上午，“绿满齐鲁美丽山东”2019年省暨济南市青少年植树活动在济阳区黄河健身公园举行。市政协副主席李继民参加活动。植树现场人头攒动，热火朝天，活动参与者挥锹铲土、栽苗浇水，植树3400余棵，以实际行动助力美丽山东建设。20余名“乡村（社区）好青年”与少先队员共同种下一棵棵树苗，寓意种下乡村振兴的希望之树。请你展开丰富的联想与想象，使用词语“风，阳光，鸟”，写一段生动的文字，描绘生机勃勃的春景。要求至少使用一种修辞方法。（40字左右）四、综合性学习与写作13．按要求作文人总会有梦想，初中的你，也一定有着各种梦想。梦想引你接近目标，给你带来动力，催你奋斗拼搏……请你“与梦想同行”为题目，写一篇记叙文。要求：（1）不少于600字。（2）感情真挚，文中不得出现真实的人名、校名和地名。

参考答案一、积累1、C【解析】

ABD三项正确。C项错误。“买鱼买肉”在句中充当了主语。2、D【解析】

A.鞭挞，是动词，原指鞭打，现多形容无情地指责披露。使用正确。B.隐匿，隐藏，躲起来。使用正确。C.历历在目，意思是指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。使用正确。D项中“面面相觑”的意思是你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。与此处“慷慨陈词”的语境不符。故选D。3、A【解析】

A“手足指同学”关于文化常识表述错误。手足指兄弟。4、B【解析】

B．鲁智深在桃花村醉打小霸王周通，与史进在赤松林相遇，两人一起火烧瓦罐寺，杀死了生铁佛。不是与武松一起。故选B。5、(1)学而不思则罔(2)自缘身在最高层(3)老骥伏枥(4)簌簌衣巾落枣花(5)千万和春住(6)幽径独行迷(7)沉舟侧畔千帆过病树前头万木春【解析】

试题分析：考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“罔、缘、骥、枥、簌簌、幽、侧畔”等字词容易写错。【点睛】积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。6、红孩儿，孙悟空师徒四人过火焰山想向铁扇公主借芭蕉扇时遭拒。【解析】

由语段中的“火尖枪”“口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼，火焰齐生”等句子可知，此妖精是红孩儿。《西游记》第四十到四十二回是写孙悟空与红孩儿的冲突。最后观音菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。他是牛魔王和铁扇公主的儿子，因此在第五十九回至六十一回写孙悟空一行四人路过火焰山时，欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨孙悟空把她的孩子红孩儿送往灵山做童子，不肯借。二、阅读7、1．（1）苟且（2）假如，假使（3）同“向”，从前的2．（1）不仅仅贤能的人有这种本心，人人都有，只是贤能的人能够不丧失罢了。(2)没有礼貌地吆喝着给他，(饥饿的)过路的人(也)不肯接受（这样的施舍）。3．B【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“乡”：同“向”，从前的。所以千万不要以今释古。而“苟”在现代汉语中也有“苟且”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“独”：仅仅。“是”：这。“耳”：罢了。“与”：给。“行道之人”：过路的人。3．B对文章的分析理解不正确。原文的意思是：孟子认为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，不合乎人性。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。8、1．D2．老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁人在出游。3．太守醉因：太守励精图治，滁人生活安定、富足、安乐，自己也能与民同乐；关系：醉乐统一，因乐而醉，醉又增乐，醉是表象，乐是实质。4．两文都善于抓住景物的特征来描写，语言凝练传神。语段(一)以“香”言春，以“繁”状夏，以“洁”喻秋，以“水”写冬。语段(二)以“掇幽芳”言春，以“荫乔木”指夏，以“风霜冰雪”“刻露清秀”概括秋冬之景象。【解析】1．D句子中加点词语意思相同。都是“背着”之意。A前者“聚拢”，后者“归依”。B前者“茂盛”，后者“秀丽”。C前者“景象，景致”，后者“日光”。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“伛偻”：腰弯背曲的样子，这里指老年人。“提携”：搀扶着走的小孩子。还有“伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”判断句的翻译。3．考查对文章重要内容的理解。醉的原因：沉醉于山水之乐，宴会众宾之乐，客与太守游时的欢乐以及能和百姓同乐之趣。而醉与乐的关系：全文以乐字贯穿始终，“醉”与“乐”是统一的，醉是表象，乐是实质，写醉是为了写乐，醉是太守思想感情境界的高度概括。全文巧妙的把醉与乐统一起来，充分表达了“与民同乐”的政治理想。4．比较阅读。要求答出在景物描写方面两文的共同之处。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如两文都善于抓住景物的特征来描写。语段(一)分别以“香”“繁”“洁”“水”写春夏秋冬。语段(二)分别以“掇幽芳”“荫乔木”“刻露清秀”“风霜冰雪”写春夏秋冬。这些都是标志性的季节景物的特征。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。（二）译文：我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。9、1．（1）错误，不正确（2）回应，回答（3）通“现”，显露出来（4）等同，一样2．C3．（1）如果您真的爱好人材的话，那么贤士名人自然都会投到您的门下。（2）也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没），（和普通的马）一同死在马厩里。4．是，晋平公认为自己对三千门客尽心尽力就是爱惜人才，而固桑指出他根本没有真正的去识别人才，天下有才能的人到处都有，关键在于统治者是否要真心获得他们。不去识别人才，所以晋平公是一个“假伯乐”。【解析】

1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“过”是“错误，不正确”；“等”是古今异义词，“相当，等同”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“者”分别为“表停顿”和“的人”；B.选项中的“而”分别是“表修饰”和“表转折”；C.选项中的“则”分别是“那么”和“那么”；D.选项中的“之”分别是“助词，的”和“宾语前置标志”的意思。故选C。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“苟（如果）、好（喜好）、至（到）”几个词是赋分点；（2）句中的“祇（只是）、辱（这里指受屈辱而埋没的才能）、奴隶（古代也指仆役，这里指喂马的人）、骈死（并列而死）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对文章内容的理解和对人物的评析。【甲】文中的晋平公认为自己对三千门客尽心尽力就是爱惜人才，而固桑看到他执迷不悟，用比喻的方法指出晋平公的“三千门客”并非是真正的人才。从中可以看出，晋平公并没有去发现人才，所以说晋平公是一个“假伯乐”。据此理解概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】晋平公泛舟黄河，船至中流，他感慨地说：“啊!山川雄伟，景色壮丽，要是能够和天下的名人贤士共享此乐，该有多好啊!”船公固桑听了对他说：“您说错了!利剑产于越地，明珠出自江汉，美玉生在昆山，这三件珍宝都能无足而至，归您所有。如果您真的爱好人材的话，那么贤士名人自然都会投到您的门下。”平公很有些忿忿不平，说：“固桑啊，我门下现有食客三千多人，早饭不够，我晚上就去收租，晚饭不足，我清晨就去催粮。难道能说我不爱惜人材吗?”聪明的固桑看到他执迷不悟，打了个比喻：“大雁穿云破雾，直上九天，靠的是双翼的羽茎。至于腹背的绒毛，多一把或少一把，都无关紧要，不会影响它的飞翔。不知您的食客是双翼的羽茎呢，还是腹背的绒毛呢?”平公语塞，无言以对。【乙】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！10、1．文章采用了逻辑顺序，作者依次介绍了冰火山与活火山的成分构成、地表形态、喷发原理。2．作比较。将冰火山与地球上的活火山做比较，通过二者的成分构成、地表形态、喷发原理的异同点的比较，说明冰火山的特点。3．不能去掉。“通常”起限制作用，表示冰火山出现在冰冻卫星或其他一些表面温度低于-150℃的天体上是一般情况，还会有特殊或例外的情况。如果去掉，就没有特殊或例外的情况了，与事实不符。“通常”一词体现了说明文语言的准确性、严密性。4．激发读者的阅读兴趣，引出说明对象及对其喷发原理的介绍。【解析】1．试题分析：分析文章使用的说明顺序，要从分析文章的层次结构、准确理解和概括段意入手。首先要搞清文章先说明了什么，又说明了什么，接着再说明了什么，把每一个部分简要概括出来，然后从概括出来的提纲中分析作者说明的思路，从而理清文章的说明顺序。本文依次说明了冰火山与活火山的成分构成、地表形态、喷发原理等内容，采用的是由表及里的逻辑顺序进行说明的。2．试题分析：考查说明方法及其作用。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说明事物的特点。本文为了说明“冰火山”的特点，将将“冰火山”与地球上的“活火山”成分构成、地表形态、喷发原理等内容进行比较，从而突出地说明了“冰火山”喷冰的原理。具体的内容如：“在形态上，冰火山与地球上火山很相似，它们在地表凸起，顶端有一个巨大的凹陷，当喷发时，会爆发出四处流淌的液体”。本文还运用了其它的说明方法，但都不是主要的。3．试题分析：考查说明文语言的准确性。解答方法：①表态（一般不能删）。②定性。如：“比较”“几乎”“相当”等词表程度修辞；“大约”“可能”“左右”等表估计，“多”“有余”等表数量。③若删去，原来什么样的意思就变成了什么样的意思了，不符合实际，太绝对了。④xx词体现了语言的准确性、科学性。语句“冰火山是在太阳系的其他行星上存在的地貌类型，通常出现在冰冻卫星或其他一些表面温度低于一-150℃的天体上”中的“通常”，是指一般情况下是“冰火山”出现在冰冻卫星或其他一些表面温度低于一-150℃的天体上，但不排除还有特殊的情况，如果去掉，就不存在特殊的情况了，这与事实不符。“通常”一词的使用体现了说明文语言的准确性。4．试题分析：本题考查语段的作用。在说明文中，作者在文章开头往往会列举日常生活中的事例、引用传说故事、引用谜语或者诗歌等。通过这些方式，能引起读者的注意或引起读者的思考；使文章语言生动形象，增强文章的文学性和可读性，激发读者的阅读兴趣；引出本文的说明对象或者引起下文；运用某种说明方法，来说明对象的某种特点。文章第1段介绍了阿胡那火山在爆发喷射白色的、冷气逼人的冰岩浆的情形，引出了本文说明的对象——冰火山；同时现象奇特，激发读者的阅读兴趣。据此理解作答。11、1．B2．开篇列举王威成网红的事件为了引出下文对“男性气质问题”的阐述；引发读者的阅读兴趣；同时可以作为事实论据证明观点。(意近即可。)【解析】

1．此题考查学生对文章内容的准确把握能力。作答时要将选项信息与原文语句内容进行对应比较，选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。B项有误，从“关注男性气质的构建，更应倡导发扬内在的勇气、坚强和担当等诸多品质”“涵养现代社会所需要的男性气质，关键是要塑造一种有勇气、有担当的内在品格，形成包容、开放的现代风度，培养守法律、有教养的行为习惯”等句子可知，“男性气质”指的是内在的品格，并不一定要有“阳刚之气的外表”。2．此题考查的是议论文首段的作用。议论文开头往往为列举现象，讲述故事，它的作用是多重的。列举了……事例（或引用了……名言），引出本文论点（或论题）；具体有力地论证了……论点；激发读者的阅读兴趣。本文开头列举王威成网红的事例，从结构上说，为了引出本文的论题——“男性气质”，吸引读者。从内容上讲：同时这个事例本身也是一个事实论据，增强了文章的说服力。注意，只要是议论文中的事实或道理材料，都是为证明论点服务的，选取这些材料的目的就是用来证明论点