《送东阳马生序》重要知识点梳理（二）

《送东阳马生序》重要知识点梳理（二）三、重点词语归类（一）通假字1.四支僵劲不能动。“支”同“肢”，肢体。2.同舍生皆被绮绣。“被”同“披”，穿着。3.媵人持汤沃灌。“灌”同“盥”，浇洗。（二）古今异义1.持汤沃灌。

“汤”，古义：热水；今义：食物煮后的汁水。2.走送之。

“走”，古义：跑；今义：步行。3.尝趋百里外。

“趋”，古义：快步走；今义：趋向。4.每假借于藏书之家。

“假”，古义：借；今义：虚伪、不真实。5.右备容臭。

“臭”，古义：气味；今义：难闻的气味。6.主人日再食。

“再”，古义：两次；今义：又一次。7.有司业、博士为之师。

“博士”，古义：古代学官名；今义：学位最高一级。（三）词类活用1.名词作状语（1）手自笔录。手：亲手。（2）主人日再食。日：每天。2.形容词作名词无鲜肥滋味之享。鲜肥：新鲜肥美的食物。3.形容词作动词腰白玉之环。

腰：腰佩。（四）一词多义1.以（1）计日以还。（表目的，来）（2）以是人多以书假余。（①因为；②把）（3）以衾拥覆。（用）（4）以中有足乐者。（因为）。2.之（1）走送之。（代词，指书）（2）弗之怠。（代词，指抄写）（3）益慕圣贤之道。（助词，的）。3.至（1）礼愈至。（周到）（2）至舍。（到达）4.若（1）烨然若神人。（像）（2）不若余之专。（如，比得上）。5.质（1）援疑质理。（询问）（2）非天质之卑。（资质）四、重点句子翻译1.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。家里穷，没办法得到书来看，常常向藏书的人家借，亲手抄写，计算着日子按时归还。2.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。天气特别冷的时候，砚台里的墨汁结成了坚冰，手指冻得不能弯曲伸直，我也不敢松懈抄写。3.录毕，走送之，不敢稍逾约。抄写完毕，跑着送还人家，不敢稍微超过约定的期限。4.尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。5.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。我站在他身边，提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵来请教。6.当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。当我去从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。7.穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了都不知道。8.同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，烨然若神人。住在一起的同学们都穿着华丽的绸缎衣服，戴着红缨宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，光彩照人，如同神仙一般。9.余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点也没有羡慕的意思。因为内心有值得快乐的事，就不觉得吃的穿的不如别人了。10.其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？如果他们学业还不精通、品德还没有养成，不是天资低下，而是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过错呢？五、文章思路文章按“现身说法—对比勉励—点明主旨”思路叙事说理。文章开篇作者详细回忆了自己青少年时期求学的四大困难：无书之难、求师之难、奔走之难和生活之苦。强调：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。然后，再将太学生学习条件与自己的过去对比。最后一段交代写作背景和意图：讲述自己求学的艰难来勉励马君则勤奋学习。六、文章主旨作者通过回顾自己艰苦求学的经历，并与太学生优越的学习条件形成对比，勉励马君则及后人珍惜良好条件，专心致志、刻苦学习，不要因为外在条件的好坏而动摇求学的志向。七、写作手法（一）对比手法全文贯穿多重对比，通过反差强化说服力。一是自身艰苦与太学生优越的对比，“负箧曳屣，行深山巨谷”“缊袍敝衣”与太学生“坐大厦之下而诵诗书”“无冻馁之患”形成强烈反差，引出“业有不精，非天质之卑，而心不若余之专”。二是自身态度与同舍生生活的对比，同舍生“被绮绣”“烨然若神人”，作者“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”，突出“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”的精神追求。三是昔日求学的“难”与今日太学的“易”对比，从“无书、无师、奔走、生活苦”到“有书、有师、无奔走、无冻馁”，层层对照，劝勉之意不言自明。（二）现身说法（以自身经历