2020-2021学年江苏省南通市启东市高二下月考历史试卷

江苏省XX中学2020—2021学年第二学期第一次阶段测试高二历史一、单选题1.《墨子·尚贤》中说：“古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令”。这反映了墨子A.主张为政之本在于尚贤 B.反对宗法世卿世禄制度C.代表下层手工业者利益 D.强调构建政治和谐社会【答案】B【解析】【详解】根据“有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令”可知墨子主张依据才能授官，这实际上就打破了宗法世卿世禄制度，故选B；墨子主张尚贤，但不能由此说明是为政之本，排除A；材料没有说明墨子的阶级立场和政治追求，排除CD。2.《荀子·王制》中记载∶"圣王之制也，草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也。"《中庸》中则有∶"致中和，天地位焉，万物育焉。"这些材料A.说明统治者应提高道德修养 B.蕴含着人与自然和谐相处的思想C.体现了鲜明的以民为本思想 D.强调建立和谐人际关系的重要性【答案】B【解析】【详解】据材料"圣王之制也，草木荣华滋硕之时，则斧斤不人山林，不夭其生，不绝其长也"和"致中和，天地位焉，万物育焉"可知儒家特别强调协调，这有利于人与自然和谐相处，故选B项；材料无法体现统治者对道德修养的重视，也无法体现以民为本与和谐的人际关系，故ACD三项错误。3.郡国庙制是西汉特有的产物。汉初，皇帝多次下令在郡国广建皇室宗庙，汉武帝时期及以后，郡国庙制的存在不断遭到质疑并逐渐被废止。这一变化反映了A.宗法观念日益淡化 B.王国问题得以彻底的解决C.思想控制趋于严密 D.郡国庙制服务于现实政治【答案】D【解析】【详解】汉初之所以在郡国广建皇室宗庙是为了通过分封子弟巩固统治；汉武帝时郡国的皇室宗庙逐渐被废止是为了解决地方封国对于中央的威胁，由此可知这一变化是郡国宗庙服务于现实政治的反映，故选D；材料中的变化是因为现实政治的变化，ABC均无法体现这一主旨，排除。4.唐代科举制度以考查学识为主，认为这样既能"拔人才，治天下，牢笼英彦，消除反侧"，又"尊王室，抑豪族，扩大参与藉以教忠。"有的学者评论说∶"至于有唐，一以考试为准绳，而后平民有参与政治之机会，阶级观念赖以破除焉。"这说明唐代科举制A.阻断了豪族入仕途径 B.消除了阶级观念和差别C.避免了割据势力增长 D.起到了稳固统治的作用【答案】D【解析】【详解】据材料可知，前一段材料反映了唐朝科举制有利于加强中央集权，后一段材料反映了唐朝科举制有利于扩大统治基础，二者均起到了巩固统治的作用，故选D项，排除AC两项；科举制不可能起到消除阶级观念和差别的作用，故B项错误。5.据《元史》记载，“岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比之于内地”。元朝此举A.主要为了实现民族平等 B.有利于缩小贫富差距C.解决了政府的财政困难 D.提高了国家治理能力【答案】D【解析】【详解】据材料“唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比之于内地”可知，材料说明的是元朝边疆的治理变化，由唐朝羁縻到元朝实际控制等同内地，实际上巩固了封建国家的统一和发展，有利于提高国家的治理能力，故选D项；材料未涉及民族关系，且旨在实现民族平等不符合史实，排除A项；元朝边疆治理政策的变化，不能缩小社会的贫富差距，排除B项；材料“今皆赋役之，比之于内地”有利于增加政府财政收入，但并不一定能解决财政困难，排除C项。6.下表是北宋元率年间（1078-1085年）南方与北方经济数据的对比。（注：贯石匹两是宋朝的一种综合计量单位），依据下表推断，当时南方项目北方八路南方七路人口12080722014260436耕地面积266521034亩172008937亩农民拥有的土地人均20.8亩人均12亩两税税赋负担人均2.69贯石匹两人均1.05贯石匹两A.比北方更有利于发展经济 B.土地兼并现象比北方严重C.人多地少不利于经济发展 D.已经成为全国经济的重心【答案】A【解析】【详解】据表格信息可知，虽然南方人均徒弟数量少于北方，但赋税负担更轻，说明比北方更有利于经济发展，故选A，排除C；表格信息无法体系年土地兼并的状况，排除B；南方成为全国经济重心是在南宋时期，排除D。7.下图为宋代到清代中期江南25个市镇桥梁建造情况统计。（单位∶座）对该图反映现象分析正确的是A.直接体现民间建桥技术更高 B.可以说明政府主导民生工程C.能够反映政府财税收入下降 D.侧面反映商贸贩运发展状况【答案】D【解析】【详解】材料体现的是明中叶后，江南地区的市镇桥梁修建数量显著增加，这主要是为了加强各地之间的联系，说明的是当时商贸贩运发展较快，D正确；材料未涉及官建与民间建桥质量的对比，A排除；从材料中的图例可以看出，民间兴建桥梁数量远超官建数量，B排除；材料未涉及政府的财政收入，C排除。故选D。8.下表节选自《枣庄市志·大事记1950—1985》，这反映了1950年4月14日怿县召开首届各界人民代表会议（由推举或各民主党派自行选派）1951年5月16日怿县第二届各界人民代表会议召开1954年7月7日怿县首届人民代表大会召开A.基层民主制度不断完善 B.五四宪法的社会主义性质C.民主政治建设得到推进 D.统一战线组织进入新阶段【答案】C【解析】【详解】1950年到1954年间，山东枣庄怿县在选举、选派代表，连续召开各界人民代表会议的基础上，召开县人民代表大会，为召开全国人民代表大会创造了条件，反映出新中国民主政治建设得到推进，C项正确；各界代表大会并不是基层民主制度，A项错误；五四宪法是在1954年9月召开的一届人大上才制定出来的，材料不能说明五四宪法具有社会主义性质，B项错误；统一战线组织进入新阶段的标志是1956年“长期共存，互相监督”八字方针的提出，D项错误。9.下表为“1957年与1952年相比总产值提升统计图表”，对此解读正确的是A.国民经济各个部门之间协调发展 B.侧重重工业应对严峻的国际形势C.急躁冒进倾向在经济领域比较严重 D.各地农民在此阶段发展中获益最多【答案】B【解析】【详解】从材料数据可以看出，中国的重工业比重大，这反映出中国的一五计划期间强调优先发展重工业，以应对严峻的国际形势，B项正确；协调的说法错误，排除A；急躁冒进不能体现，排除C；材料不能反映农民获益最多，排除D。10.鞍山钢铁公司工人王崇伦于1953年发明了“万能工具胎”，使一台刨床能顶6台插床使用，一年完成了几年的生产任务，成为全国最先完成第一个五年计划的一线工人，被誉为“走在时间前面的人”。如图中邮票图案是王崇伦边使用机床边讲解时的情景。图文信息反映出A.工业化建设中出现急躁冒进的倾向B.公私合营激发了工人的主人翁精神C.中国工人阶级艰苦奋斗优良作风D.人民群众全面建设社会主义的热情【答案】C【解析】【详解】王崇伦通过发明创造提前完成了“一五”计划的生产任务，这体现了中国工人积极发挥主观能动性，艰苦奋斗的优良作风，故选C；王崇伦的事例不属于急躁冒进，排除A；鞍钢公司不是公私合营企业，排除B；1953年还不是全面建设社会主义时期，排除D。11.20世纪50年代，美国主流媒体很少赞扬中国，且报道时多使用“红色中国”。1979年，美国《时代》周刊则以《邓小平的梦想》为封面标题，赞扬“邓小平向世界打开了中央之国的大门，这是人类历史上气势恢宏、绝无仅有的壮举”。这一转变的发生主要是由于A.美国政府着手改善中美关系 B.中国内外政策发生重大变化C.美国媒体摒弃意识形态偏见 D.中国经济实力已经显著增强【答案】B【解析】【详解】根据“1979年，美国《时代》周刊则以《邓小平的梦想》为封面标题，赞扬‘邓小平向世界打开了中央之国的大门，这是人类历史上气势恢宏、绝无仅有的壮举’”可得出美国对中国态度的转变，主要是受到中国改革开放的影响以及中美建交的影响，反映出中国内外政策发生重大变化，B项正确；此时中美已经建交，排除A；CD项不符合史实，排除。12.1988年后出现了“十万人才下海南”的现象，数以万计的热血青年跨越琼州海峡，涌向海南，他们都有一个共同的名字——“闯海人”。这些“闯海人”A.直接促成中国最大经济特区的设立 B.体现了国家政策强大的导向性C.成为了市场经济体制确立的受益者 D.打开了中国对外开放的新局面【答案】B【解析】【详解】材料反映的是改革开放后，在国家政策的引导之下，出现了“下海潮流”，因此反映出国家政策的导向性，B正确；材料与海南经济特区设立没有直接关系，排除A；市场经济体制还没有建立，排除C；材料与对外开放无关，排除D。13.有学者指出，16-17世纪“明快鲜艳的色彩已经遍布欧洲，而体现悲观情绪的灰色和黑色逐新让位给了代表尊贵的金色、代表热情和爱情的红色、代表优雅和风度的黄色、代表希望和爱情的绿色，以及代表清醒的海蓝色”。该学者的观点可用来说明当时的欧洲A.人开始成为哲学思考的主题 B.理性主义被民众普遍接受C.机器工业丰富社会文化生活 D.文艺复兴促进了思想解放【答案】D【解析】分析】【详解】结合所学可知，14-16世纪的文艺复兴提倡人文主义，代表热情、希望、爱情等的明快鲜艳的色彩已经遍布欧洲，体现了人们思想的解放，故选D；A是智者学派，排除；17、18世纪的启蒙运动提倡理性主义，排除B；机器工业开始于1765年开始的工业革命，排除C。【点睛】14.伊曼纽尔.沃勒斯坦在《现代世界体系》中写道：“西非的黄金，加上亚洲的胡椒和香料，实际上到1506年已构成葡萄牙国家收人的一半以上。此后，随着亚洲贸易比重不断增长，它就组成了‘帝国经济的基础’。”这一状况的出现主要得益于A.早期的殖民扩张 B.葡萄牙资本主义的勃兴C.正常的商业贸易 D.世界市场的基本形成【答案】A【解析】【详解】根据“实际上到1506年已构成葡萄牙国家收人的一半以上。”并结合其所处的时期可知，早期的殖民扩张进一步拓展了世界市场，故出现了材料中的现象，A项正确；葡萄牙资本主义并不发达，排除B；C项达不到这样的效果，排除C；D项是第一次工业革命的影响，与材料时间不符合，排除。15.下表是1844年至1894年英国主要进出口统计表。据此分析，这一时期的英国原材料和初级产品（单位：100万英镑）工业制成品（单位：100万英镑）进口出口进口出口1844年51．05．23．551．41864年165．310．425．3142．71874年173．423．747．1205．31884年169．024．659．6196．61894年156．430．675．3173．5A.蒸汽动力的推广一度受阻 B.已经失去了世界霸主地位C.第二次工业革命速度放缓 D.政府干预降低了经济活力【答案】C【解析】【详解】1844年至1894年期间，以1874年为界，英国进口原材料和初级产品的数量在下降，同时工业制成品进口量在上升，出口量在下降，说明英国在第二次工业革命时期不占据优势，其发展速度放缓，C正确；蒸汽动力是第一次工业革命的产物，对应进出口数据看，英国在1874年以前的工业发展速度较快，说明蒸汽动力得到了广泛运用，排除A；B不符合史实，排除；第二次工业革命时期盛行的是自由主义经济思想，反对政府干预，排除D。二、材料阅读16.阅读材料，完成下列要求：材料一张载曾说“为万世开太平”，就是士大夫们表明自己的一种面向未来、治理现在的气概，一种家国天下的责任。他们通过发现和提出与过去不同的解释形成了新思想，比如《尚书·洪范》中，到唐为止一直以来的儒教认为是表现天帝赐王天命的句子，被解释成从尧到舜、从舜到禹的王者之间的王权转让。不论是王安石还是程颐，都拼命向皇帝进言，要以尧舜为榜样治国。他们强调经书中所要求的诚意、正心、修身等德目是皇帝和士大夫都应该具备的，换言之，皇帝成为与士大夫同祥的存在，被要求具有同样的伦理道德。士人的人生理想当时是以优异成绩科举合格，然后辅佐皇帝、治理天下国家。他们主张自下而上，也就是通过家庭和地方组成社会秩序的基础，来促使王朝统治体系的安定。——摘编自【日】小岛毅《宋朝：中国思想与宗教的奔流》材料二泰州学派创始人王艮出身灶丁，早年以商贩为生，三十八岁始就学于王阳明门下。王艮虽然继承了玉学的一些基本理论和命题，但他在学习过程中，“时时不满其师说”，”，提出一些颇具独创性的看法。王艮认为“圣人之道，无异于百姓日用”，将神圣性的“道”与百姓的穿衣吃饭等日常生活联系起来。王艮的“格物”是以“安身立本”为核心，他指出：“物格，知本也。”在此基础上，他还进一步提出“尊身”的观点：“身与道原是一件。至尊者此道，至尊者此身。须道尊身尊，才是至善。”这种思想包含着维护个体生存权利和人性尊严的意义，对明朝中后期思想想文化影响甚巨。——摘编自王天有、高寿仙《明史：多重性格的时代》（1）据材料一，指出宋代士大夫群体表现出的价值取向，概括他们参与治理的主要方式。（2）据材料二，指出王艮心学思想独创性表表现并分析导致这些表现的原因。（3）综合上述材料并结合所学知识，简要评析宋明儒学。【答案】（1）取向：责任意识、家国情怀、道德自觉。方式：重新解释儒家经典；劝速君王提升道德修养；辅佐皇帝治理天下；参与构建社会秩序。（2）表现：注重“百姓日用"；“格物”贵在“安身立本"；“尊身”“尊道”合一。原因：社会低层的生活经历；对王阳明学说批判性继承。（3）评析：一方面，强调个人道德修养，注重社会责任和历史使命；对明朝中后期思想文化影响巨大；另一方面，程朱理学成为正统儒学后，维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求，产生了消极影响。【解析】【详解】（1）取向：根据材料“就是士大夫们表明自己的一种面向未来、治理现在的气概，一种家国天下的责任”“他们强调经书中所要求的诚意、正心、修身等德目是皇帝和士大夫都应该具备的”可归纳出责任意识、家国情怀、道德自觉。方式：根据材料“他们通过发现和提出与过去不同的解释形成了新思想”可归纳出重新解释儒家经典；根据材料“都拼命向皇帝进言，要以尧舜为榜样治国”可归纳出劝速君王提升道德修养；根据材料“士人的人生理想当时是以优异成绩科举合格，然后辅佐皇帝、治理天下国家”可归纳出辅佐皇帝治理天下；根据材料“也就是通过家庭和地方组成社会秩序的基础，来促使王朝统治体系的安定”可归纳出参与构建社会秩序。（2）表现：根据材料“圣人之道，无异于百姓日用”可归纳出注重“百姓日用"；根据材料“王艮的“格物”是以“安身立本”为核心”可归纳出“格物”贵在“安身立本"；根据材料“身与道原是一件。至尊者此道，至尊者此身。须道尊身尊，才是至善”可归纳出“尊身”“尊道”合一。原因：根据材料“泰州学派创始人王艮出身灶丁，早年以商贩为生”可归纳出社会低层的生活经历；根据材料“王艮虽然继承了玉学的一些基本理论和命题，但他在学习过程中，“时时不满其师说”，”，提出一些颇具独创性的看法”可归纳出对王阳明学说批判性继承。（3）评价：结合上述分析和所学知识可知，宋明儒学一方面，强调个人道德修养，注重社会责任和历史使命；对明朝中后期思想文化影响巨大；另一方面，程朱理学成为正统儒学后，维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求，产生了消极影响。17.阅读材料，回答下列问题。材料一清乾隆末年，封建统治日趋没落，课税、捐输日益加重，徽商处境愈来愈困难。1831年，两江总督兼管两淮盐政陶澍革除淮盐积弊，改行“票法”，靠盐业专利发迹的徽商开始衰败。与帝国主义、军阀官僚联系密切的广东、江浙财阀开始兴起，只掌握传统商业知识、技能的徽商，在商业领域逐渐失去其操纵、垄断和独占的地位，开始走下坡路。19世纪五六十年代，清政府与太平天国决战，徽商经营的主阵地江南地区战乱不断，导致徽商经营活动几乎停止。——摘编自李莉莉《徽商衰落原因的研究综述》材料二胡庆余堂大事记1878年著名徽商胡光墉（字雪岩）创立胡庆余堂雪记药号店堂1958年改制为公私合营杭州胡庆余堂制剂厂1966年更名为“杭州中药厂”1979年厂名恢复为“杭州胡庆余堂制药厂”1999年企业改制，企业股份为国有股、经营者股、职工持股协会股三大块2002年认定为中国驰名商标2004年认定为高新技术企业——摘编自官方网站·胡庆余堂（1）根据材料一并结合所学知识，概括徽商衰落的原因。（2）与材料一徽商的整体衰落相比，作为徽商企业的胡庆余堂却不断发展。结合所学知识，分析胡庆余堂不断发展的时代因素。从中可以获取哪些历史认知？【答案】（1）原因：封建统治政策的压迫；清朝盐政改革的影响：近代财阀的强力竞争；创新不足；太平天国运动的影响；列强经济侵略。（2）时代因素：三大改造的进行；改革开放的不断深入；第三次科技革命浪潮的影响。历史认知：适应时代，与时俱进：科技是第一生产力；改革才有出路。【解析】【详解】（1）原因：根据材料“封建统治日趋没落，课税、捐输日益加重”可归纳出封建统治政策的压迫；根据材料“1831年，两江总督兼管两淮盐政陶澍革除淮盐积弊”可归纳出清朝盐政改革的影响；根据材料“江浙财阀开始兴起”可归纳出近代财阀的竞争；根据材料“只掌握传统商业知识、技能的徽商，在商业领域逐渐失去其操纵、垄断和独占的地位”可归纳出创新不足；根据材料“19世纪五六十年代，清政府与太平天国决战”可归纳出太平天国运动的影响；结合所学知识可知，列强的经济侵略也是重要影响因素。（2）因素：根据材料“改制为公私合营杭州胡庆余堂制剂厂”可归纳出三大改造的进行；根据材料“企业改制，企业股份为国有股、经营者股、职工持股协会股三大块”可归纳出改革开放的深入；根据材料“认定为高新技术企业”可归纳出第三次科技革命浪潮的影响。历史认知：结合上述分析和所学知识可知，可从适应时代，与时俱进、科技是第一生产力及改革才有出路等方面进行分析即可。18.梭伦改革保护公民权利，维护城邦利益，推动了雅典社会发展。阅读下列材料：梭伦取消了所有涉及个人劳役的债务，所有因债务而遭奴役者均被释放，并禁止将来再有任何奴役制度。梭伦立法是一种革命，所有自由人在法律前一律平等，无论贫富都要受同样的约束和惩罚。他使在习惯上早已被认可的私有财产制合法化。他通过开放公民权利以促进雅典的工商业，凡外邦人具有各行业专长、欲携眷永久定居雅典的，可获得公民权利。梭伦将所有在阿提卡的自由民依照财富区分为四个集团，荣誉与税捐也依次区分，不纳税捐就不能享受荣誉（第四级则免税）。他的法律规定在雅典发生暴乱时采取中立的人将丧失公民资格，因为他认为大众对国事漠不关心可以导致国家灭亡；凡殉国者的子女应由国家抚养与教育，这项法律成为雅典人多年勇敢作战的主要原因。他采取中庸之道且保全了邦国，当人们问他一个有秩序而组织良好的国家基础是什么时，他的答复是“人民服从治理的人，而治理的人服从法律”。——摘编自威尔·杜兰特《世界文明史·希腊的生活》完成下列要求：（1）据材料，概括梭伦围绕公民权利所采取的措施。（2）据材料，分析梭伦改革的主要特点。（3）据材料并结合所学知识，简析梭伦改革对雅典社会发展的积极作用。【答案】（1）措施：颁布解负令（废除债务奴隶制），保障公民自由；自由人法律面前一律平等；私有财产制合法化；开放公民权利；实行财产等级制。（2）特点：公民权利与义务相对等（或“荣誉与税捐相适应”）；将公民权利与城邦利益向结合；采取中庸之道；确立法律的权威。（3）作用：稳定了雅典公民集体，为雅典民主政治奠定基础；缓和雅典公民内部矛盾，维护城邦整体利益；促进雅典的工商业发展（社会经济的发展）。【解析】【详解】（1）第一小问依据材料“梭伦将所有在阿提卡的自由民依照财富区分为四个集团，荣誉与税捐也依次区分，不纳税捐就不能享受荣誉”的信息归纳回答。（2）依据材料“他采取中庸之道且保全了邦国，当人们问他一个有秩序而组织良好的国家基础是什么时，他的答复是“人民服从治理的人，而治理的人服从法律”分析回答。（3）依据材料从稳定了雅典公民集体，为雅典民主政治奠定基础，缓和雅典公民内部矛盾，维护城邦整体利益，促进雅典的工商业发展（社会经济的发展）”等思考回答。19.阅读下列材料：材料一孙中山说，“对于欧洲人，只用仁义去感化他们，要请在亚洲的欧洲人，都是和平的退回我们的权利，那就象是与虎谋皮，一定是做不到的。我们要完全收回我们的权利，便要诉诸武力。我们中国人数有四万万，向来虽然爱和平，但是为生死的关头也当然是要奋斗的，当然有很大的武力。如果亚洲民族全联合起来，用这样固有的武力去和欧洲人讲武，一定是有胜无败的！”——摘编自《总理全集》材料二当时印度人与英国殖民者的对立远没达到所谓的“你死我活”的地步，这一方面与印度人笃信佛教劝谕信徒修行、寡欲、与世无争、甘于过贫苦的日子有关，而且去翻翻英国对印度的征服史也会了解，当年英国是带着工业革命的新文明踏上印度大陆的，而此前的这块大陆从文明程度上讲差不多处于中国的封建社会早期吧。如果把甘地和孙中山处理“反帝”这件事的方式互换一下，让甘地在印度组织黄花岗起义和武昌起义，让孙中山绝食号召国人非暴力不合作，后果可想而知。——《世间几人如甘地》完成下列要求：（1）据材料一，概括孙中山的主张。结合所学知识，指出与其直接相关的革命理论。（2）据材料一、二，指出孙中山和甘地争取民族独立的方式有何不同，并分析其原因。（3）孙中山和甘地分别以不同方式领导着本国的民族解放运动。正确评价这两种不同斗争方式的标准是什么？【答案】（1）主张：武力反