江苏省南京二十九中学2026届中考语文全真模拟试题含解析

江苏省南京二十九中学2026届中考语文全真模拟试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列词语的注音和书写完全正确的一项是（）A．咫尺（zhī）真缔（dì）一拍即合（jí）B．商酌（zhuó）遨游（áo）颠沛流离（diān）C．撺掇(cuàn)羿日(yì)锋芒毕露（lù）D．发酵（jiào）模样(mú)名符其实(fù)2．下列句子加点词语使用不正确的一项是（）A．在班主任的带领下，同学们自出心裁地装扮了教室，使教室非常漂亮。B．这首词用语自然，意境清新，充分体现了作者矫揉造作的写作功力。C．共振以曲线的形式变化着，感觉越来越强烈，杨利伟的五脏六腑似乎都要碎了。D．宁静致远是一种气质，一种修养，种崇高的境界，一种充满内涵的幽远。3．下面语段中字音、字形全对的选项是（）语文是田园诗，fù()予师生诗意人生；语文是高山流水，在文化领域中寻mì()知音；语文是陈年佳酿，打开它沁人心脾()；语文是河是海，让莘莘（）学子扬起理想之帆。A．赋觅píshēn B．付觅píshēngC．赋谧pìshēn D．赋觅pīshēng4．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。②与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书。③少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质。④读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。⑤读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。A．①②⑤③④B．①②③⑤④C．④②①⑤③D．④②①③⑤5．在语文学习中，我们也曾接触过一些与书信有关的经典诗文。请根据你的积累，从下面三题中任选两题完成。复恐匆匆说不尽，。（张籍《秋思》）这学期学校里掀起了读书热潮，一些同学觉得自己读书过目不忘，便贪多求快。老师针对这种情况，引导大家读一读朝的（人名）写给他弟弟的一封家书，思考其中“读书以过目成通为能，最是不济事”这句话的深意。想象你处于战火纷飞的年代，许久都没有家人的消息。就在此时，你收到了一封家人的来信，你的心头不由得涌现出杜甫的名句：“，”。6．判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）。鲁滨孙给野人起“星期五”这个名字，主要是自己在星期五这天救了他，这样既便于称呼，也可以纪念这个日子。（______）《水浒传》中，梁山好汉戴宗有道术，绑四个甲马，可日行八百里，他的江湖绰号是“拼命三郎”。（______）在艺术上，《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，形式短小而意味深长。（______）二、阅读7．文言文阅读李鲈习西洋之学，述其言曰：“月本无光，借日之照以为光曜。至望日，与地，日为一线，月见地不见日，不得借光，以是以无光也。”或曰：“不然。曾有一年，月食之时，当在日没后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣。东月初升，西日未没，人两见之，则地固未尝遮日月也，何以云见地不见日乎？”答曰：“于所见者非月也，月之影也，月固未尝出地也。何以验之？今试以一文钱置虚器①中，前之却之②，不见钱形矣，却贮水令满而钱见，则知所见者非钱也。乃钱之影也。日将落时，东方苍苍凉凉，海气升腾，犹夫水然，其映而升之亦月影也。如必以东方之月为真月。则是以水面之钱为真钱也，然乎？否乎？又如渔者见鱼浮水面，而投叉刺之，心稍下于鱼，乃能得鱼，其浮于水面者。鱼之影也。舟人刺篙，其半在水，视之若曲焉，此皆水之能影物也。然则月之受隔于地，又何疑哉。①虚器：空的器皿。②前之却之：前前后后的看。1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．与地，日为一线为：成为B．不得借光得：能C．以是以无光也是：这（此）D．犹夫水然犹：尤其2．下列句子中，“以”的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：如必以东方之月为真月A．策之不以其道（《马说》）B．河曲智叟亡以应（《愚公移山》）C．全石以为底（《小石潭记》）D．而安陵君以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）3．下列句子中，与“何以云见地不见日乎”句式相同的一项是（）A．时人莫之许也。（《隆中对》）B．水落而石出者，山间之四时也。（《醉翁亭记》）C．吾既已言之王已（《公输》）D．必以分人（《曹刿论战》）4．对选文内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（）A．月亮本不发光，是借助太阳光才明亮的。B．李鲈认为月食时东月初升，西日未没，人见到的才是真月亮。C．李鲈用打鱼人叉鱼来说理，化抽象为具体，说服力强。D．文章采用问答的方式，既可以增强趣味性，引起读者的注意与思考，又可以使说明事理的思路更清晰。5．将下列句子译成现代汉语。①舟人刺篙，其半在水，视之若曲焉。②然则月之受隔于地，又何疑哉。8．阅读选文，完成下列小题。陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家围，有卖油翁释担而立，院之久而不去。见其发矢十中八九，但微領。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手热尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！"”翁日：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以构酌油沥之自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。1．上文作者是______朝著名文学家______。2．用现代汉语翻译文中画线句。以我酌油知之3．该文人物对话中多次出现“亦”字，对表现人物形象有重要作用：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”体现陈尧咨______的个性特点。“我亦无他，唯手熟尔。”体现卖油翁______的个性特点。9．阅读下面的文章，完成下面小题[甲]邹忌入朝见威王，……此所谓战胜于朝廷。[乙]成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬①谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功。战不胜，田忌不进②；战而不死，曲桡③而诛。”邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，亦吉否？”卜者出，公孙闬因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。注释：①闬：念hàn。②不进：指不再威胁到邹忌。③曲桡：桡，念náo。曲桡，这里指混淆视听、罗织罪名。1．根据要求，完成下列两小题。解释下列句中加点词的意思。①不相说（______________）②声威天下（_______________）③因令人捕为人卜者（_______________）④田忌遂走（_______________）下列句中与例句中的“以”意思和用法相同的一项是（______）例句：邹忌以告公孙闬A．皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)B．属予作文以记之(《岳阳楼记》)C．先帝不以臣卑鄙(《出师表》)D．全石以为底(《小石潭记》)2．用“／”划出下面的句子的两处朗读停顿乃说王而使田忌伐魏3．翻译下列句子邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)4．两个片断中的齐王表现出的性格特征差异很大，试分别加以说明。10．阅读下文，完成小题。多些“无声的联系”①春节刚过，不少人回味，这几天只与亲人团聚，过得清爽，过得惬意。当下，越来越多的人也感到，这些年来人与人的交往就像潮水退去一样，渐渐地安静下来了。过去那种两天一小聚、三天一大聚，不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的现象少了，那种拉拉扯扯、勾肩搭背的喧嚣渐渐淡去，人们回到了平静和理性，人与人“无声的联系”多了起来。②这是一种好现象，正所谓无声胜有声。过去那种热衷于“热线联系”，整天泡在一起推杯换盏，打得火热、走得很近，今天一个同学会、明天一个乡友会等，一言以蔽之，无非就是有所图。正所谓“以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远”，“无声的联系”可以少些纷扰嘈杂，让心静下来、神定下来；少些“小圈子”“小团伙”滋长的土壤，让人与人之间的关系纯净起来；少些精力上的分散，让自己有更多的精力用在工作、学习上。③多些“无声的联系”，是一种静静的守望。“无声的联系”的可贵在于，无论是天涯海角，还是各奔东西，心却在一起，心心相印、守望相助。马克思和恩格斯在长达40年的革命生涯中，相互支持与牵挂，然而他们曾20年身处两地，更多只是一种“无声的联系”。当恩格斯患病时，马克思在给他的信中说：“我关心你的身体健康，如同自己患病一样。”两地一心的守望，志同道合的默契，虽天各一方，但思想和心灵的沟通却始终不断。共同的志向、追求和品质，可以让人与人的交往精神高于物质，无形重于有形，虽远在天边却近在咫尺。④多些“无声的联系”，是一种稳稳的守护。“无声的联系”并非冷漠无情，当他人身陷困境，能够雪中送炭，敢于挡风遮雨。明代诗人郑少谷与王子衡相距千里、素未谋面，却彼此倾慕、互相赠答。郑少谷曾有诗赞王子衡“海内谈诗王子衡，春风坐遍鲁诸生”。郑少谷去世时，王子衡哀伤至极，为素未谋面的朋友千里奔丧。人与人的交往，都是平日看似平常，有事时却显非常，患难与共、肝胆相照，既给人力量，又让人温暖。⑤多些“无声的联系”，是一种默默的守候。“无声的联系”不是忘却，也不是抛弃，而是把记忆和美好存放心里。宋代王安石与孙少述交情极深，孙少述离别王安石时，王安石曾写过一首《别少述》诗为之送行，字里行间尽显彼此间的真诚和友谊。后来王安石到朝廷掌了大权，有好几年孙少述同他没有来往，人们猜测两人之间有矛盾、合不来。等到王安石再度罢相而归、隐居山林，路过高沙，孙少述与其彻夜长谈，依依难舍。这种君子之交诠释出“无声联系”的一种魅力，不因久别而褪色，不因沉寂而荒芜。⑥“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”。“无声的联系”是一种“淡若水”的表达，逢年过节时，或身患疾病中，或挫折失意之际，一声问候、一句叮咛，都会如春风般温暖，似春雨般滋润。多些“无声的联系”，人与人的关系就多一份纯粹与干净，多一份清澈与明媚，多一份醇厚与朴实，人与人的交往就更加行得稳、走得远。1．“无声的联系”是相对于“热线联系”来说的，“热线联系”有哪些弊端？2．简析第④段画线句运用的论证方法及其作用。3．请简要分析本文的论证思路。11．阅读下面的文章，完成下列小题。也是冬天，也是春天迟子建在我这样的外地人眼中，上海是中国城市历史中最具沧桑美感的一册旧书，蕴藏着万千风云和无限心事。这里的每一处老弄堂注脚层叠，于我来讲是陌生的。但有一处地方，在记忆中却仿佛是熟知的，就是四川北路。鲁迅曾在致萧军萧红的信中，提到这条路：“知道已经搬了房子，好极好极，但搬来搬去，不出拉都路，正如我总在北四川路兜圈子一样”。2017年岁尾的一个上午得空，便独自奔向四川北路。我先去拜谒原虹口公园的鲁迅先生墓，这座墓从当年的万国公墓迁葬于此，已经一个甲子了。天气晴好，又逢周末，园里晨练的人极多，红男绿女穿梭其间，不为膜拜文豪，而是踏着热烈的节拍，跳整齐划一的舞。他们运动许久了吧，身上热了，大多将外套脱掉，只穿绒衣。广场边一棵粗大的悬铃木被拦腰系了一圈白带子，穿着吊钩，紫白红黄的外套挂在其上。文豪们的铜雕均是全身像，或坐或站。可怜的托尔斯泰，他右手所持的手杖，挂着一个健身者的挎包，一副苍凉出走的模样。与他一样不幸的，是手握鹅毛笔的莎士比亚和狄更斯，鹅毛笔成了天然挂钩，挂着色彩艳丽的超轻羽绒衣。最幸运当属巴尔扎克，他袖着手，深藏不露，难以附着，这尊雕像也就成了一首流畅的诗作。出了世界文豪广场，再向前是个卖早点的食肆，想着多年前萧红在这一带买早点，发现包油条的纸居然是鲁迅先生一篇译作的原稿。萧红愕然告知鲁迅，先生却淡然，复信调侃道：“我是满足的，居然还可以包油条，可见还有一些用处。”也不知这里的早点铺，如今用什么包油条？还能包裹出这拨云见日般的绮丽文事么？绕过食肆向前，更是人潮汹涌。我望见了推着童车散步的中年妇女，玩滑板的疾驰而过的少年，立于树间吊嗓子的小生，以及手持毛刷蘸着水写下“江山如此多娇”的男人，当然更多的是占据着每一处空地跳广场舞的人。各路音乐汇聚起来无比喧嚣，将自然的鸟语湮灭了。只见鸟儿一波一波飞过，却听不到它们的叫声。这幅世俗生活的长轴画卷渐次打开，我也领略了植物风光。槭树正在最美时节，吊着一树树红红黄黄的彩叶，看上去激情饱满。耐寒的杜鹃绽放红的粉的花朵，在我这个刚经历了哈尔滨飞雪的北方人眼里，无疑是日历牌上被漏撕的春日。鲁迅墓很好寻，无论哪条甬道，都有通往那里的指示牌。赏过如火的槭树，直行约三百米左转，绕过一群咿呀唱戏的人，再右转北上，在公园的西北角，就是鲁迅先生的墓地了。墓前广场比较开阔，长方形草坪上矗立着鲁迅塑像，他坐在藤椅上，左手握书，右手搭着扶手，默然望着往来的人。由于塑像有高大的基座，草地四围有密实的冬青做了天然藩篱，肃穆庄严。不过基座过高了，感觉鲁迅是坐在一个逼仄的楼台看戏，让人担忧他的安危。墓地两侧的石板路旁种植着樟树、广玉兰和松柏，树高枝稠，长青的叶片在阳光下如翻飞的翠鸟，绿意荡漾。我随手摘下一片广玉兰的叶子，拈着它走向鲁迅先生长眠之所，将它轻轻摆在墓栏上，想着烘托了一季热闹花事的叶片，是从花海中荡出的一叶扁舟，心房还存有花儿的芳香吧，权当鲜花。何况在我的阅读印象中，鲁迅是不怎么写花儿的，《从百草园到三味书屋》和《秋夜》中，提到蜡梅一类的花儿，要么一笔带过，要么连名字也叫不出来。他最浓墨重彩地写花，是在《药》的结尾处瑜儿坟头的那圈红白的花儿，可见他笔下的花儿是死之精魂。鲁迅墓由上好的花岗石对接镶嵌，其形态很像一册灰白的旧书，半是掩埋半是出土的样子。因为是园中独墓，看上去显赫，却也孤独。其实无论是鲁迅的原配夫人朱安，还是无比崇敬鲁迅的萧红，都曾在遗言中表达了想葬在鲁迅身旁的想法，可惜都未如愿———怎么可能如愿？鲁迅曾在《病后杂谈》中表达过，他不喜欢被追悼，不喜欢挽联，倘有购买纸墨白布的闲钱，不如选几部明清野史来印印。这些表述绝非是故作超拔，这像他的脾气，这像一个目光如炬的人穿行于无边的黑暗后，留给自己的大解脱——最后的光明。可鲁迅的一生，是雷电的一生，身后必将带来风雨，不会是寂寞。鲁迅墓前并不安静，左右两侧花廊下，一侧是两个男人在练习格斗，互为拳脚；另一侧是三位大妈，在热聊什么。我脱帽向着这座清冷的墓，深深三鞠躬，静默良久之后转身，眺望鲁迅长眠之所面对的风景，有树，有花，有草，有路，也算旖旎，也算开阔，只是那尊端坐于藤椅上的雕像，阻碍着视线。也就是说，不管鲁迅是否愿意，他每天要面对自己高高在上的背影。墓前甬道尽头相连的路人流不息，健身娱乐的各路音乐此起彼落，让我有置身农贸市场的感觉。我想鲁迅被葬在这闹市的园子中，纵有绿树青草点缀，春花秋月相映，风雨雷电做永恒的日历，但终归少了一个人去后最该拥有的宁静清寂，我不知道他是否真的安息了。当我怅然离开墓地的时候，忽然间狂风大作，搅起地面的落叶和尘土，在半空飞舞。公园所有的树，这时都成了鼓手，和着风声，发出海潮般的轰鸣。我回身一望，我献给鲁迅先生的那片玉兰叶，已不见踪影，我似乎听到了他略含嘲讽的笑声：敬仰和怀念，不过是一场风，让它去吧！（本文有删改）1．文中说鲁迅的墓“并不安静”，又说这是“清冷的墓”。“不安静”和“清冷”分别体现在哪里？2．分析划线句中加点词或短语的深刻含义。（1）也不知这里的早点铺，如今用什么包油条？还能包裹出这拨云见日般的绮丽文事么？（2）也就是说，不管鲁迅是否愿意，他每天要面对自己高高在上的背影。3．写“我”摘下广玉兰的叶子放在鲁迅墓前以及叶子被风吹走，作者分别抒发了怎样的情感？4．有人说“也是冬天，也是春天”这个标题也可以改成“也是春天，也是冬天”，你是否同意？请简述理由。三、应用12．（二）阅读下面材料，完成各题。（材料一）古代的漫画马南邨在中国绘画史的研究中，有的人认为以讽刺为目的的漫画只是近代才有的，而且是从西洋传入中国；至于中国古代的画家，则根本不知漫画为何物，便没有什么漫画作品之可言。这种议论当然大有商榷余地。到底中国古代有没有漫画呢？回答不但是完全肯定的，并且还应该承认中国的漫画有它自己的传统特色。《孔子家语》载：“孔子观乎明堂，睹四门牖，有尧、舜之容，桀、纣之像，而各有善恶之状，兴废之诫焉。”这就是说，古代的人已经懂得绘画为武器，揭露恶人恶事，表扬善人善事。因此，以善恶对比为题材的绘画，就可以认为是中国古代漫画的一种表现形式。一般地说来，历来的画家们对于当时的社会现实不但不可能进行分析和批判，而且毕竟还不敢大胆地揭露它的弊病。于是有一些画家就选择了特别含蓄的表现形式，以表达他们对当时的社会现实不满的情绪。这种例子到了清代，可以举出的就更多。龚半千是清代画派中所谓金陵八家之首，他的作品也有一些可以算做漫画的。比如，他为了讽刺当时社会上贫富极大悬殊的现象，画了一幅财神图，画面表现了一个穿红袍的财神，脚踏着两个元宝走路。从这幅画上，人们一望而知，作者是在讽刺当时社会上那些为富不仁者流，寸步不离钱财，同时，他又为自己的穷朋友们鸣不平，因为他们贫无立锥之地，简直寸步难行。最突出的漫画，还应该说到所谓扬州八怪的作品。在这里，就举罗两峰的作品为例吧。他本是地地道道的扬州人，在这里举出他来做扬州八怪的代表倒也适当。他生平最爱画鬼，并且以画鬼而成名。人们都知道他的成名之作乃是《鬼趣图》，这可以说是古代漫画的典型了。罗两峰画的《鬼趣图》不少，而且每一个图都包含了好几个段落，各个段落的画面，或相连，或不相连。随便打开一卷《鬼趣图》就可以看见许多令人发笑的漫画。例如，他画了两个大头鬼。一个不但大脑袋，还加上大手大脚，头发直竖，每走一步都比跑步还吃力；另一个头重脚轻，两腮特大，看来食欲很强烈，可是他的身子却太小，行动更困难，只能徒唤奈何。如果看了作者的题诗，我们就更清楚地知道他对鬼的讽刺，实际上却是对人的讽刺。但是在当时的社会上，画家如果直接用漫画去讽刺那班活人，一定要惹祸；如果只是讽刺一些死鬼，就不至于有什么危险了。也许正是经过了这些实际的考虑之后，画家终于选择了以鬼为讽刺对象的这种漫画手法。由此可见，漫画决不只是近代才有的，也不是都从西洋传来的。我国古代也有漫画，它具有与西洋的漫画颇不相同的特点，形成了我们自己的漫画传统。希望我们的漫画家和研究画史的人，更多注意批判地继承中国古代漫画的传统，使它能够在今天完全新的历史条件下，为我们的人民的漫画艺术创作而发挥它的作用。（选自马南邨《燕山夜话》，北京出版社，1979年版，有删改）（材料二）有许多人认为中国古代是没有“漫画”的画种与“漫画”之词的，这是错误的。漫画，它是一种绘画的品种，是绘画者表达志与情的一种形式，囿于特殊的环境，不可直接言之，就有了画作中元素的比喻义、象征义，极具有社会性，古代亦有“漫画”这种画种。漫画一词，有文献记载的，最早出现在北宋时期，晁说之的《景迂生集》中，就有关于“漫画”的诗：“漫画复漫画，河尾沙软喙一尺，天生刚啄不解秃，倦鱼薄浅幸有得。谋拙力百费，何处有金翅。饥肠倚暮烟，惭愧信天缘。”诗中“漫画”的意思是描绘的一种名为漫画的水鸟。“漫画”最初的含义是一种鸟类名称，而不是指某一画种。由此可见，“漫画”的画种与“漫画”之词一定在中国古代就有。（选自《美术观察》，2019年第2期，有删改）（材料三）漫画：天高任鸟飞（注）选自《护生画集》，上海译文出版社2012年版。漫画《天空任鸟飞》为丰子恺一九四六年五月所作，其时，丰子恺因躲避战乱迁居至重庆城中，等待着还乡的归舟。1．材料一、材料二共同表达了____________的观点。2．材料二是如何得出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”这一结论的？3．利用材料一、材料二中关于漫画的知识，为材料三中的漫画写几句赏析性的文字。四、综合性学习与写作13．下面两题，选做一题。要求:①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③字数不少于600字；④凡涉及考生的真实人名、班名、校名地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替（或采用虚拟名称）；⑤不得套作、抄袭。留住时光，让我们慢慢成长；留住亲情，让爱溢满心房；留住初心，让梦想插上翅膀；留住精彩的瞬间，用照片定格过往。你想留住什么呢？那一定是你最珍贵的财富。请将题目“留住”补充完整，写一篇文章。阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。周末，我从学校回乡下老家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，无奈只好放下，不知所措地站在那里。爷爷在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊:“把外衣脱了，鞋子脱了，再试试！”我脱了外衣和鞋袜，卷起裤腿，重新挑起担子。咦，顿时觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到爷爷跟前。爷爷说:“你不是没能力挑这个担子，是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”

参考答案一、积累1、B【解析】

此题考查的是字音字形。A项中的“咫”应为“zhǐ”，“真缔”应为“真谛”；C项中的“撺”应为“cuān”，“羿日”应为“翌日”；D项中的“名符其实”应为“名副其实”。故选B。2、B【解析】

本题考查词语的意思与用法。A．自出心裁：心中的设计、筹划，出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。使用正确；B．矫揉造作：形容过分做作，极不自然。用在此处与语境不符，使用错误；C．五脏六腑：人体内脏器官的统称，也比喻事物的内部情况。使用正确；D．宁静致远：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立远大的目标。使用正确。故选B。3、A【解析】

赋予（fùyǔ）是一个专有名词，指的是交给(重大任务、使命等)。寻觅（xúnmì）寻找。沁人心脾，qìnrénxīnpí，形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。香味让人感到适宜。莘莘学子:(shēnshēnxuézǐ)指众多的学生。故选A。4、C【解析】试题分析：此题考查学生排列句序的能力。解答语句排序型试题，首先要认真阅读每一个语句，把握语句特点，明确体裁。其次，明确材料的中心。思考语句是围绕什么中心展开的。第三，可以根据“中心句”“总领句”“总结句”等来确定首句或尾句。最后再依据各句之间的关系依次排序即可。作答时要特别注意其中的关联词、衔接语等。本题几个句子谈论是“精读”，是议论性的文段。所以④句是发起句，提出观点；②句是对④句的具体阐释；①句引用“诗句”加以论证；接着用⑤句从读书的目的进行分析；③句是得出结论。据此，句子的排列顺序为：④②①⑤③。故答案为C。点睛：排序题最主要的是要先找到首句或者是尾句，确定首句或尾句后再去找语句中相关（上下句中出现相同的词语），然后依据内容之间的关系进行排列句序。排序完成后要仔细认真的阅读，看各句之间的关系排列是否合理，语意表达是否正确、通顺。5、（1）行人临发又开封（2）清郑燮（郑板桥）（3）烽火连三月，家书抵万金【解析】

（1）默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题考查的是张籍《秋思》中相关书信的诗句，要注意“封”等字的书写。（2）考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与郑燮有关的文学常识。“读书以过目成通为能，最是不济事”出自清代郑板桥《潍县署中寄舍弟墨第一书》。（3）考查理解性默写。顾名思义，理解了才能默写出来；理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解的背是没用的，因为你所记忆的东西，能用的地方，远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干与诗文内容选准诗句是作答的关键。此题考查的是杜甫《春望》中相关书信的诗句。要注意“烽”“抵”等字词的书写。6、（1）√（2）×（3）√【解析】

要求学生在阅读名著时，要注意掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物及性格特征、故事情节等。③作品主题及现实意义。（1）正确；（2）错误。“拼命三郎”是石秀的绰号。戴宗的绰号是“神行太保”。（3）正确。二、阅读7、1．D2．C3．A4．B5．（1）船工撑船，篙一半在水里，看它像弯曲的一样。（2）既然这样，那么（真的）月亮受到地球的阻挡，又有什么可怀疑的呢？【解析】1．试题分析：D项对句中加点词的解释不正确。“犹夫水然”：好像是水的样子。“犹”：犹如，好像。2．试题分析：C句子中，“以”的意义和用法与例句相同。都是“把”之意。A按照。B目的连词“来”。D凭借。3．试题分析：A句与“何以云见地不见日乎”句式相同。都是宾语前置句。“何以”的“何”，“莫之许”的“之”前置。B判断句。C省略句，“吾既已言之（于）王已”。D省略句，“必以（之）分人”。4．试题分析：B项“人见到的才是真月亮”表述不正确。可分析“日将落时，东方苍苍凉凉，海气升腾，犹夫水然，其映而升之亦月影也”一句。5．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“刺篙”“若”“然则”“隔”等字词的翻译。“月之受隔于地”被动句的翻译。点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。参考译文：李鲈学习西洋学问，他说：“月亮本来是没有光的，是借助太阳光才明亮的．到十五日，与地球、太阳成一条线，月亮照见地球照不见太阳，不能借到太阳的光，所以没有光．”有人说：“不是这样．曾有一年，月食之时，当在日没后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣．东月初升，西日未没，人两见之，则地固未尝遮日月也，何以云见地不见日乎？”回答说：“你所见的不是月也，是月之的影子，月亮本来就不曾出地面．用什么来验证呢？心在试着用一文钱放置在器皿中，前之却之，不见钱形矣，却贮满水而钱看见了，则知所见者不是钱．是钱的影子．日将落时，东方苍苍凉凉，海气升腾，好像是水的样子，其映而升之也是月影．如果一定认为东方的月为真月．则是以水面之钱为真钱也，是这样吗？不是吗？又如打鱼的人看见鱼浮在水面，而投叉刺它，要稍微在鱼之下，才能得鱼，那浮于在水面的是鱼的影子．船工撑船，篙一半在水里，看它像弯曲一样．这都是水中的影子啊．既然这样，那么月亮收到地球的阻挡，又有什么可怀疑的呢？8、1．宋欧阳修2．凭我倒油（的经验）知道（这个）道理。3．自大谦虚【解析】1．要求学生牢记《卖油翁》的相关文学常识。《卖油翁》是宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“以”，凭借；“之”，这个道理。3．要求学生在理解文本内容的基础上分析。“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翻译为“你也懂得射箭吗？我射箭的技术难道不精湛吗？”，从中体现了陈尧咨高傲自大的性格特点。“我亦无他，唯手熟尔。”翻译为“我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”体现了卖油翁谦虚的性格特点。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也以此自夸。他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在园圃外，斜着眼睛看着他，很久不离开。这个老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，也不过是微微地点点头。康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我射箭的技术难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”康肃公听后十分生气地说：“你怎么敢轻视我射箭的技术？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（你射箭也是凭手熟的）这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”陈肃公笑着将老翁送走了。9、1．同“悦”，喜欢威慑于是，就逃走，逃跑D2．乃／说王／而使田忌伐魏3．(1)邹忌认为（公孙闬的计策）有道理，就劝说齐王派田忌去攻打魏国。(2)这就是所说的在朝廷战胜别国。4．甲文中的威王是一位修明政治、善于采纳忠言、决心纳谏除弊的贤明君主。乙文中的威王不能充分相信将领，被邹忌、公孙闬所骗而逼走了大将田忌，暴露出偏听偏信的糊涂一面。【解析】1．（1）先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“说”：同“悦”，喜欢。所以千万不要以今释古。而“威”在现代汉语中也有“威慑”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。（2）D句中与例句中的“以”意思和用法相同。都是介词“把”之意。A认为。B目的连词“来”。D因为。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：乃／说王／而使田忌伐魏。译为：于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国。此题要注意把两件相关的事件划开。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“然”：对、正确。“说”：劝说。“伐”：攻打。还有“此所谓战胜于朝廷”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如甲文中的齐威王：是个开明有作为的君主，他从谏如流，勇于听取不同的意见，邹忌当面提出意见，他不仅不生气，还马上付诸行动，兴利除弊，进行了大胆的政治改革，确实称得上是一个锐意进取的明君。乙文，从“亦验其辞于王前”“田忌遂走”等句分析，威王的个偏听偏信的糊涂君王。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。（二）译文：成侯邹忌是齐国的相国，田忌是齐国的大将，两人感情不睦，互相猜忌。公孙献计给邹忌说：“阁下何不策动大王，令田忌率兵伐魏。打了胜仗，那是您策划得好，大可居功；一旦战败，田忌假如不死在战场，回国也必定枉死在军法之下。”邹忌认为他说得有理，于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国。谁料田忌三战皆胜，邹忌赶紧找公孙商量对策。公孙就派人带着十斤黄金招摇过市，找人占卜，自我介绍道：“我是田忌将军的臣属，如今将军三战三胜，名震天下，现在欲图大事，麻烦你占卜一下，看看吉凶如何？”卜卦的人刚走，公孙就派人逮捕卖卜的人，在齐王面前验证这番话。田忌闻言大恐，出走避祸。10、1．“热线联系”纷扰嘈杂，让心静不下来；多了“小圈子”“小团伙”滋长的土壤，让人与人之间的关系不纯净；分散工作、学习上的精力。2．举例论证，列举明代郑少谷与王子衡虽相距千里、素未谋面，却彼此倾慕、互相赠答，在郑少谷去世时，王子衡千里奔丧的事例，具体有力地论证了多些“无声的联系”，是一种稳稳的守护的论点，使论证更清楚，更有说服力。3．首先由春节里大家多与亲人团聚的事实引出“无声的联系”多了起来的好现象；接着分别从多些“无声的联系”是一种静静的守望，是一种稳稳的守护，是一种默默的守候三个方面，运用举例论证来论证中心论点；最后总结多些“无声的联系”的好处。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的理解。“热线联系”是相对“无声的联系”而说的。其“热线联系”的弊端可以结合文章第2段中的“少些纷扰嘈杂，让心静下来、神定下来；少些‘小圈子’‘小团伙’滋长的土壤，让人与人之间的关系纯净起来；少些精力上的分散，让自己有更多的精力用在工作、学习上”来概括作答。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第4段列举了明代郑少谷与王子衡两人素未谋面，却彼此倾慕、互相赠答，在郑少谷去世时，王子衡千里奔丧的事例，具体有力地论证了“多些‘无声的联系’，是一种稳稳的守护”这一分论点，使论证更说服力。据此理解作答。3．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文的标题就提出了文章的中心论点——多些“无声的联系”。作者为了论述这一论点的时候，首先由春节里大家多与亲人团聚的事实，引出“无声的联系”多了起来的现象；接着分别从多些“无声的联系”是一种静静的守望，是一种稳稳的守护，是一种默默的守候三个方面（三个分论点），列举了具体的事例，运用了举例论证的方法来论证中心论点；最后得出多些“无声的联系”的好处，呼吁人们要多些“无声的联系”。据此分析作答。11、1．不安静——两侧花廊下，一侧是两个男人在练习格斗，一侧是三位大妈在热聊。冷清——没有人常来拜访、缅怀他。2．（1）用来比喻鲁迅写的文章，在那个时代能让人推开雾霾，获得光明、警醒。（2）说鲁迅被推崇后，却依然不被真正理解，依然孤独。3．放在墓前——敬仰、怀念。看到被风吹走——理解鲁迅，从怅然到释然、释怀。4．不同意。两者都讲到了“冬天”和“春天”，但排列顺序不同。本文，对鲁迅先生墓的游览时，是春天，但依然给人萧条、落寞的感受，极似冬天给人的感受；之后则在理解鲁迅先生的思想后，更愿意相信“春天”，即希望和期待，会来临。所以，“冬天”在前，“春天”在后。【解析】1．考查对文章内容的理解与提取，此题不难回答，很容易找到句子“鲁迅墓前并不安静，左右两侧花廊下，一侧是两个男人在练习格斗，互为拳脚；另一侧是三位大妈，在热聊什么。”概括出两侧花廊下，一侧是两个男人在练习格斗，一侧是三位大妈在热聊。墓前缺少来拜访、缅怀他的人而显得“清冷”。2．本题考查学生理解词语含义的能力。理解词语的含义要坚持“词不离句，句不离段”的原则。整体阅读该词所在的句子和段落，理解把握内容。（1）“拨云见日”本义指拨开乌云见到太阳。这里是比喻鲁迅写的文章能让人冲破黑暗见到光明。（2）鲁迅的为人、文章，塑造的人物形象，被人们极为推崇，从“《病后杂谈》中表达过，不喜欢被追悼，不喜欢挽联。倘有购买纸墨白布的闲钱，不如选几部明清野史来印印。”他的想法不被真正理解，依然孤独。3．考查对人物情感的揣摩。“摘下广玉兰的叶子放在鲁迅墓前”的举动，蕴含对鲁迅的“敬仰和怀念”；“叶子被风吹走”“我”对鲁迅的“敬仰和怀念”被风吹走了，有些伤感，“是一场风，让它去吧”表明作者从怅然到释怀。4．考查对题目的理解。题目能不能替换，要根据文章内容来确定。此文的写作思路是游览鲁迅先生墓是在春天，给人的感受是萧条、落寞，极似冬天给人的感受；鲁迅墓周围变得安宁和纯净，作者的心变得安静。作者释怀，更愿意相信“春天”回来到。因此不能替换。三、应用12、1．中国古代就有漫画2．首先，提出“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’画种与‘漫画’之词”这一错误观点；接着，阐述了我国古代产生漫画的原因；再进行举例论证，论证“‘漫画’之词最早出现在北宋时期”的观点；最后得出结论。3．示例：这幅漫画运用了对比的表现手法，将笼中的狭小空间和广阔的天地进行比较，极富有社会性，有比喻义与象征义，含蓄委婉地表达了绘画者对自由与美好生活的向往。【解析】1．本题考查提炼中心论点的能力。材料一由一些人的观点，引出中心论点，即第二段的“到底中国古代有没有漫画呢？回答不但是完全肯定的，并且还应该承认中国的漫画有它自己的传统特色”，材料二开头直接阐明了“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’的画种与‘漫画’之词的，这是错误的”，最后指出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”。所以两则材料表达了一个共同的观点，即中国古代就有漫画。2．本题考查把握论证思路的能力。答题技巧：先点出文章的论点；然后答出论据或论证方法及其作用；最后使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。本题首先要理清文章的结构层次：“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’的画种与‘漫画’之词的，这是错误的”，提出错误观点；“漫画，……，古代亦有‘漫画’这种画种”，阐述了我国古代产生漫画的原因；“漫画一词，……。‘漫画’最初的含义是一种鸟类名称，而不是指某一画种”，举例论证，论证“‘漫画’之词最早出现在北宋时期”的观点；最后得出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”的结论。然后用“首先”“然后”“最后”等词语具体概括出每层的内容即可。答题模式：首先提出……的观点，然后使用了……的论据，接着对……的论据进行了怎样的分析（论证方法），最后做出总结，得出……的结论。3．本题考查运用材料和图文转换。首先根据两则材料分析漫画在表现手法和表达内涵方面的特点，由“以善恶对比为题材的绘画，就可以认为是中国古代漫画的一种表现形式”可知，对比是漫画的一种主要表现手法，由“就有了画作中元素的比喻义、象征义，极具有社会性”可知，漫画是有其比喻义、象征义的，是影射现实生活的。其次抓住漫画的主题，由以上