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文档简介
2026届江西省萍乡市安源区中考三模语文试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列词语中字形都正确的一项是(
)A.抑扬顿挫
直截了当
淋漓尽致
不记其数B.好高骛远
殚精竭虑
博闻强识
阴谋诡计C.梦寐以求
刚愎自用
按步就班
桀骜不驯D.逆来顺受
脍灸人口
无精打彩
深恶痛疾2.下列各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是()A.执著(zhù)寥阔荣膺(yīng)忧心冲冲B.沉湎(miǎn)狼藉木讷(nè)好高骛远C.发酵(jiào)佝偻瞥见(piě)根深缔固D.拮据(jù)蓦然羸(léi)弱马革裹尸3.下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗的赏析,不恰当的一项是()酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。A.首联诗人概写“二十三年”的被贬遭遇,字里行间,表达了作者的坚韧和顽强。B.颔联用了两个典故,写归来的感触:物是人非,恍若隔世,无限的悲痛怅悯。C.颈联格调从沉郁中振起,抛开个人的悲苦,乐观进取,尽显慷慨激昂的人生气概。D.尾联诗人回应首联,扣住诗题,既有对友人的感激之情,也表达了共勉之意。4.下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是()A.有些古文其标题就表明了文章的体裁。如《陋室铭》《醉翁亭记》《出师表》《马说》等题目中的“铭”“记”“表”“说”都表明了该文的文体。B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从春秋到秦汉时期的诗歌305篇,分为风、雅、颂三个部分,主要有赋、比、兴三种表现手法。C.乡、闾在古代各指一种行政区域名,合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。D.古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号,如称欧阳修为欧阳文忠公,范仲淹为范文正,王安石为王文公等。5.下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是()A.发酵/咆哮殉职/徇私舞弊安步当车/螳臂当车B.叱咤/炽热晦暗/后悔莫及三更半夜/少不更事C.提供/供认绯闻/获益匪浅间不容发/黑白相间D.创伤/重创混淆/混为一谈相夫教子/伯乐相马6.为记录盐都的变迁,学校要制作一本《时间的痕迹——老盐都的记忆》的册子,请你完成以下任务。1.(任务一)方言拾萃盐都方言形象幽默,富有韵味。请从下表提供的四个方言词语中选择一个,说说它的妙处。盐都方言含义妙处惊抓抓指一个人在面对其他人看来不足为奇的事时,表现出过于惊慌与害怕的样子以尖叫和手突然张开来表现人的惊慌与害怕,形象而生动①灯儿晃无事闲逛。这里的灯是指旧时悬挂起来或手提的照明灯选:
表达效果:
②撑花儿雨伞。撑,张开。③搭扑趴摔跟头。搭,方言读dá,摔④巴心巴肠全心全意。巴,紧贴
2.(任务二)老物记忆同学们拍摄了下面一组盐都“老玩意儿”的照片,请你从中选择一张,参考示例,给它配上一句优美的话。(要求:体现物件特征,用上修辞,句式不限)示例:摇椅﹣吱吱呀呀,唱着儿时的歌。“老玩意儿”照片:木梳
茶壶
折扇
彩灯3.(任务三)旧事回顾同心路社区编辑《老盐都的故事》,需要召开在盐都土生土长的60岁以上居民的座谈会,下面这则通知有三处不正确的地方,请指出。通知我社区正在编辑《老盐都的故事》,为了丰富书籍内容,展现老盐都的特点,现诚邀请大家在4月25日参加座谈会,请大家相互转告。同心路街道办事处2018年4月20日错误①:__________________________________________________错误②:_________________________________________________错误③:__________________________________________________7.默写。三人行,必有我师焉;__________,__________。(《论语》)__________,___________。窈窕淑女,寤寐求之。(《关雎》)8.阅读名著选段,完成下面题目。(甲)但是这时突然出现了一个清瘦的青年军官,他长着一脸黑色大胡子。他走上前来,用温和文雅的口气向我打招呼:“哈罗,你想找什么人吗?”他是用英语讲的!(乙)我看到许多人都已饿的半死,我知道那个人的米仓里有一万担大米,可是他却一点也不肯帮穷人的忙。我生气起来,便带领农民攻打他的家,他们把他的存粮都运走了。我事后想起来也不知道自己为什么这样做。我只知道,他应该把米卖给穷人,要是不卖,他们把米拿走是应该的。(1)(甲)文段中的青年军官是。(乙)文段中的“我”是。“我”经过这一件事出现了一个什么大的转折?他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃的发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗。脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉,被驴啃了一口。(2)选段中的“他”是名著中的主人公。该名著的作者善于写人,善于调动各种手法塑造人物。选段主要采用哪种描写方法刻画人物?请结合原著。简要说说他的性格前后发生了怎样的变化?二、阅读9.古诗文阅读无题[唐]李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟①殷勤为探看。浣溪沙[南唐]李璟②手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。风里落花谁是主,思悠悠。青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。回首绿波三峡暮,接天流。[注释]:①青鸟:传说曾为西王母传递消息给汉武帝。这里指带信的人。②李璟:五代十国时期南唐第二位皇帝,后削去帝号,改称国主,史称南唐中主。两首诗词都借“落花”、“青鸟”等意象托物寓怀,认真品读,请回答下列问题。李商隐诗中的“青鸟”和李璟词中的“青鸟”行为方式有什么不同?请结合诗句分析两首诗词通过“花”分别传达了什么情感?10.文言文阅读当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缰袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!板桥幼随其父学,无他师也。幼时殊无异人处,少长,虽长大,貌寝陋,人威易之。然读书能自刻苦,自愤激,不苟同俗,由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸著,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。书有弗记者乎?:①殊:特别。②寝陋:丑陋。③易:轻视。④赴古人之奥区:探求古人高妙的境界。⑤畅:酣畅。⑥蓟匕箸:调勺和筷子。1.下列加点词解释有误的一项是()A.穷冬烈风,大雪深数尺(穷:极)B.由卑及高,由迩达远(迩:近)C.寓逆旅,主人日再食(食:食物)D.假诸人而后见也(诸:兼词,相当于“之于”)2.下列加点词意义和用法都相同的一项是()A.以:①以中有足乐者②以自畅其性情才力之所不尽B.于:①今诸生学于太学②使人之所恶莫甚于死(《鱼我所欲也》)C.而:①未有问而不告,求而不得者也②假诸人而后见也D.乎:①况才之过于余者乎?②书有弗记者乎?3.下列说法不正确的一项是()A.乙文可以用一句俗语来揭示所言道理:“读书百遍其义自见。”B.甲文强调学习须“勤且艰”,虽有理,却不能与时俱进,和今日之“乐学”相悖,我们必须抛弃。C.甲乙两文都善于运用对比映衬手法,突出文章的主旨。D.甲乙两文揭示出一个共同的道理:求学者定要发挥自我主观能动性,化不利之客观为我所用,即使“天质之卑”亦能“业有所精”、“德有所成”。4.翻译下列句子非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。5.拓展探究三更灯火五更鸡/正是男儿读书时/黑发不知勤学早/白首方悔读书迟阅读两文结合链接材料,谈谈今天的学习需要怎样的方法或态度。11.(二)阅读下文,完成各题。汪大娘①汪大娘,旗人,在我城内故居主人李家帮佣,只管做饭。②我开始认识汪大娘时,她四十多岁,人中等身材,偏于瘦;朴实,没有一点聪明精干气;很少嘻笑,但持重中隐藏着不少温和。目力不好,听说曾经把抹布煮在粥锅里。像有些妇女一样,过日子有舍身精神,永远不闲着不记得她有请假回家的事。李家人不少,夫妇之外,子二女三,逐渐都成婚传代,三顿饭,活儿不轻。李家是汉族,夫妇都是进士之后,门第不低。不过不管门第如何高,这出身总是旗人下的皇帝所赐。而今,旗下人成为佣人,并且依世俗之例,呼家主人夫妇为老爷、太太,子为少爷,女为小姐,子妇为少奶奶,真是翻了天,覆了地。③汪大娘行事勤勉,这不希奇;希奇的是身份为外人,却丝毫不见外。她主一家衣食住行的食政,食要怎样安排,仿佛指导原则不是主人夫妇的意愿,而是她心中的常理。她觉得她同样是家中的一员,食,她管,别人可以发表意见,可以共同商讨,但最后要由她做主。具体说,是离开常轨不行,浪费不成。她刚来时,推想家里人可能感到不习惯,但汪大娘只注意常理不管别人的习惯。日久天长,杂七杂八的习惯终于被她的正气憨气压服,只好都依她。两三年前,我们夫妇往天津,见到李家的长媳张玉婷。闲谈,说到汪大娘,她说:“我们都怕她,到厨房去拿个碗,不问她也不敢拿,孩子们更不成,如果淘气,她看不过,还打呢。所以孩子们都不敢到厨房去闹。她人真好,一辈子没见过比她更直的。”④汪大娘也有使人费心的时候,是一年夏天,卫生的要求紧起来,街道主事的人挨门挨户传达,要防四种病。如何防,第一,也许是唯一的要求,是记牢那四种病名,而且过两三天一定来查问。李家上上下下着了慌,唯恐汪大娘记不住。小姐,少奶奶,以及上了学的孩子们,车轮战法,帮助汪大娘背。费了很大力量,都认为可以了,不想查问的人晚来一两天,偏偏先到厨房去问她。她以为这必是关系重大,一急,忘了由严重的病入手想,好容易想起一种,说:“大头嗡。”查问的人化严厉为大笑,一个难关总算度过了。⑤还有更大的难关,是因为她年高辞谢到女儿家养老,“文革”的暴风刮起来的时候李家是匹夫无罪,怀壁其罪,当然要深入调查罪状,大娘曾经是佣人,依常情,会有仇恨,知道得多,自然是最理想的询问对象。不幸这位汪大娘没学过阶级斗争的理论,又不识时务,所以总是答非所求。人家带启发性地问她:“你伺候他们,总吃了不少苦吧?她答:“一点不苦,我们老爷太太待我很好他们都是好人。连孩子们也不坏,他们不敢到厨房淘气。”不但启发没收效,连早已教她不要再称呼的“老爷太太”也冒出来了。shàfèi苦心启发的人哭笑不得,只好不再来,又一个难关平安度过了。⑥汪大娘的年高辞谢是被动的,她舍不得走,全院的人都舍不得她走。为了表示欢送,李家除了给她一些钱外,还让孩子们带她到附近的名胜逛逛。一问,才知道她年及古稀,还没到过故宫。我吃了比她多读几本书的亏,听到这件事,反而有些轻微的黍离、麦秀之思。秀才人情,心里叨念一句:“汪大娘不识字,有福了!”那几天,汪大娘将要离去成为全院的大事,太太们和老太太们都找她去闲谈问她女儿的住址,说有机会一定去看她。⑦我们也抄来住址。但不凑巧,还未成行时,“文革”的大风暴来了。其后是自顾不暇,几乎连去看看的念头也消灭了。一晃十几年过去,风停雨霁,我们不由得又想起这位可敬的汪大娘,她还健在吗?还住在她女儿那里吗?因为已经有了几次叩门都“____”的伤痛经验,我们没有敢去。但她正直、质朴、宽厚,只顾别人、不顾自己的少见的形象,总在我们心中徘徊;还常常使我想到一个问题,是:常说的所谓读书明理,它的可信程度究竟有多大呢?1.根据拼音写汉字。shàfèi苦心__________2.第③段画线句是李家长媳评说汪大娘的文字。如果删去好不好,为什么?3.在第⑦段的横线处引用一句诗,最恰当的一项是()A.众里寻他千百度 B.物是人非事事休C.人面不知何处去 D.桃花依旧笑春风4.请根据文章内容,完成下面表格。(1)汪大娘的表现其他人的表现或反应平时永远不闲着,也不请假回家/安排食政时(2)家里人都依她、怕她查问卫生时因过分看重而忘记(4)文革时(3)(5)年高辞谢时舍不得走院里的人都舍不得她走5.细读第⑦段画浪线句,联系上面的表格,说说为什么十几年后“我们不由得又想起这位可敬的汪大娘”?12.阅读下面的文章,完成各题。人工智能2018年乌镇世界互联网大会上,百度公司创始人、董事长兼CEO李彦宏说,互联网时代和人工智能时代是两个不同的时代,过去20年人类社会走在互联网时代,但是未来30~50年应该是人们进入人工智能的时代。什么是“人工智能”?对于人工智能,不同时代有着不同的理解。20世纪中叶,“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年,英国数学家阿兰•麦席森•图灵从模拟人类思考和证明的过程入手,提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年,他发表了《计算机器与智能》一文,提出了判断机器是否具有智能的标准,即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题,且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答,那么就可以认为这机器具有智能。20世纪80年代,美国哲学家约翰•希尔勒教授用“中文房间”的思维实验,表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里,他只有铅笔、纸张和一大本指导手册,不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后,他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道,其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正确的。上述过程中,被测试者代表计算机,他所经历的也正是计算机的工作内容,即遵循规则,操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为,如果机器有“智能”,就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力,那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈。在人工智能研究领域中,不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力,他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径,运用形式推理和数理逻辑的方法,让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物,在他们眼里人类也是一种机器,其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构,让计算机去模仿人类的大脑,并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似,研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能,而不是高级的逻辑推理,不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为,建立人工智能系统。人工智能来了如今,人工智能广泛应用在各个领域。计算机视觉、智能机器人、自然语言实时语音翻译、视觉内容自动识别、推荐引擎等。淘宝、京东等商城,等资讯网站,会根据你之前浏览过的商品、页面推送给你一些相关的产品或网站内容。这其实就是引擎推荐技术的一种表现。计算机视觉有着广泛的细分应用,其中包括,医疗领域成像分析、人脸识别、公关安全、安1防监控等等。智能家居之后,人工智能成为家电业的新风口,长虹发布两款CHiQ智能电视新品,主打手机遥控器、带走看、随时看、分类看功能。但是,人工智能并不只是美好的,面临着很多问题。在人工智能的开发过程中,设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”:一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩,面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况,自动驾驶汽车会怎么做?人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点(singularity)”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能,那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能,它们也将持续设计更加先进的机器,直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议,但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时,有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。面对人工智能可能带来的种种冲击,上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律,今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是:机器人不得伤害人,也不得见到人受伤害而袖手旁观;机器人应服从人的一切命令,但不得违反第一定律;机器人应保护自身安全,但不得违反第一,第二定律。归根结底,人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。1.文中举“图灵测试”的例子,有什么作用?2.阅读下列句子,回答括号中的问题。①但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。(被人工智能“异化”指的是什么?)②人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。(文中的“未雨绸缪”指的是什么?)3.结合文章内容,简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。4.有些人担心高速发展的人工智能时代,会不会导致机器人操控社会,人类沦为机器人的奴隶。对此你有什么看法?请结合文章的内容和你的认识谈一下。13.现代文阅读①现实生活中,常有这样的现象:在众人面前讲究卫生,独自一人时就随地吐痰,乱扔废弃物;有警察时遵守交通法规,一旦路口无人值守就闯红灯;在自己熟悉的集体中谦恭有礼,一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。②由此可见,一个人在没有外在监督而独处的情况下,严于律己,遵道守德,恪守“慎独”是十分必要的。③“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。一个人越是在无人监督的时候,越能严格要求自己,做到谨慎从事,不做违德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界。④“慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书.杨震传》有一则“暮夜无知”的故事:杨震赴任东莱太守时途经昌邑,被他推荐为昌邑县令的王密夜晚来拜见,想送他十斤黄金,杨震拒绝了。王密说:“暮夜无知。”杨震义正词严:“天知,神知,我知,你知,怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时,同样面对十斤黄金,杨震、王密二人的道德修养,就高下分明了。⑤“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神,就会降低自己的道德水准,只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去,别人也会以他为“榜样”,如果人人效仿,久而久之,世风日下就成必然。⑥那么,怎样才能做到“慎独”呢?关键要在“隐”和“微”上下功夫,即无人在场和有人在场都是一个样,不让任何微小邪恶的念头萌发,这样才能使自己的道德品质日臻完善。⑦“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。⑧2005年感动中国的王顺友,一个普通的乡村邮递员,就是当代恪守“慎独”的典范。他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣,但他没有延误过一个班期,没有丢失过一封邮件,投递准确率达100。他说:“保证邮件送到,是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求,在“一个人的长征”中,他服务无数山里人的执著,为人类创造了一笔宝贵的精神财富。⑨“慎独”也离不开自我反省。一个人要进步,就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家爱因斯坦说:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动,我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己:“我自己认为,在1950-1960年这十年里是取得了可喜成绩的,那时自己也的确十分勤奋,但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够,自省也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们作出了表率。⑩“慎独”是一面盾牌,可助你抵御各种各样的诱惑,防范各色各类的“糖弹”;“慎独”是一盏明灯,可帮你照亮前行之路,明辨是非曲直;“慎独”是一剂良药,可使你内心清朗,精神昂然。那么,就让我们用“慎独”警示自己,鞭策自己,踏实做事,坦荡为人,做一个道德高尚的人,使我们的社会更加文明,更加和谐。1.选文的中心论点是____。2.选文第③④⑤段的顺序能否调换,请说明理由。3.阅读第⑥-⑨段内容,完成下面的填空。4.下面三句话均出自选文结尾段,请选择其中的一句,联系生活实际,谈谈你的感悟。(1)“慎独”是一面盾牌,可助你抵御各种各样的诱惑,防范各色各类的“糖弹”。(2)“慎独”是一盏明灯,可帮你照亮前行之路,明辨是非曲直。(3)“慎独”是一剂良药,可使你内心清朗,精神昂然。三、语言表述14.用一个比喻句,描述你心中的家。四、写作15.常言道,吃得苦中苦,方为人上人。苦也是生命这张餐桌所不可或缺的“美食”。请自拟题目,体裁不限(除诗歌外),围绕“苦味”进行创作,不得出现真实信息,不少于600字。
参考答案一、积累与运用1、B【解析】
A.不计其数;C.按部就班;D.脍炙人口、无精打采;故选B。2、B【解析】
A.有误,“执著”应读作“zhízhuó”,“忧心冲冲”应写作“忧心忡忡”;C.有误,“瞥见”应读作“piējiàn”,“根深缔固”应写作“根深蒂固”;D.有误,“拮据”应读作“jiéjū”。3、A【解析】
试题分析:A.首联诗人概写“二十三年”写长期谪居的痛苦经历,字里行间,表达了诗人抑制已久的愤激心情,并不是表达“作者的坚韧和顽强”。故答案为A。4、B【解析】
B项表述错误,《诗经》收录了从西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。5、C【解析】
A.发酵(jiào)/咆哮(xiào)殉职(xùn)/徇私舞弊(xùn)安步当车(dàng)/螳臂当车(dāng)B.叱咤(chì)/炽热(chì)晦暗(huì)/后悔莫及(huǐ)三更半夜(gēng)/少不更事(gēng)C.提供(gōng)/供认(gòng)绯闻(fēi)/获益匪浅(fěi)间不容发(jiān)/黑白相间(jiàn)D.创伤(chuāng)/重创(chuāng)混淆(hùn)/混为一谈(hùn)相夫教子(xiàng)/伯乐相马(xiàng)故选C。6、1.【任务一】①用灯晃来晃去的样子来比喻人无事闲逛,十分形象。②撑开的雨伞形状像盛开的花朵一样,形象生动又富有美感。③用“扑”和“趴”两个连续的动作,形象地表现出人摔倒后四肢张开,趴在地上的样子。④“巴心”,紧贴着心;“巴肠”紧贴着肠。形象地表达出全心全意地为人着想之意。2.【任务二】示例:(1)木梳——你在发间轻轻掠过,一如妈妈温柔的手指。(2)茶壶——茶香悠长,岁月静好。(3)折扇——闲看流云,轻摇时光。(4)灯笼——点亮节日,点亮吉祥,点亮幸福。3.【任务三】(1)对象不明确(2)具体时间不明确(3)具体地点不明确【解析】1.试题分析:考查对方言的赏析。从四个方言中选择一个赏析作答即可。①“灯儿晃”和②“撑花儿”结合题目中给出的含义,可知运用是比喻的修辞手法,从语言的“生动形象”性角度分析。③“搭扑趴”和④“巴心巴肠”可从词语运用的角度进行赏析。如:“撑花儿”生动形象地写出了雨伞撑开时的形状,就盛开的花朵一样。给人以亲切和美的感受。2.试题分析:考查学生的语言表达能力。仿照给出的例子,从给出的“木梳、茶壶、折扇、彩灯”四个“老玩意儿”中选择一个,运用修辞手法描绘物件的特点和蕴含的意义作答即可。答案是多元的。3.试题分析:考查应用文写作。通知的基本格式:(1)标题:第一行居中写明“通知”或“关于xx的通知”。(2)称呼:换行顶格写被通知方的名称,后加冒号。(3)正文:另起一行空两格写通知内容,如会议通知要包括会议内容、时间、地点、出席对象和有关准备事项等。(4)署名:正文下一行的右下方是发出通知的单位或组织。(5)日期:写在署名下一行的右边。这则通知的问题主要在内容上:通知的对象不明;时间不具体;参加座谈会的地点不清楚。7、(1)择其善者而从之其不善者而改之(2)参差荇菜左右流之【解析】
多了解诗词的写作背景及作者的情感,正确把握内容,准确默写。本题中“善”“参差”“荇”是易错字。8、(1)周恩来彭德怀去当兵,军人生涯由此开始,不久以后,就成了一个革命家。(2)《骆驼祥子》祥子外貌描写最初是一个老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳的下层劳动人民,最后变成一个自甘堕落、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜的市井无赖。【解析】
(1)本题考查学生对名著《红星照耀中国》中的重要人物的了解,根据自己的识记积累可知,这个青年长官是周恩来。【乙】文段中的“我”是彭德怀。他经过这一件事后去当了兵,军人生涯由此开始,不久以后,就成了一个革命家。(2)由选段中外貌描写“头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃的发亮”“特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉,被驴啃了一口。”可知此人是《骆驼祥子》中的祥子。《骆驼祥子》文本中,初进城的祥子几乎是完美的,是个绝对好人,他老实坚忍、自尊好强,吃苦耐劳,并且又有着强健的身体和明确的生存目标。被生活捉弄的祥子开始游戏生活,变得麻木潦倒、好占便宜、自暴自弃,吃喝嫖赌。为了喝酒,祥子到处骗钱,堕落为“城市垃圾”。二、阅读9、(1)李商隐诗中的“青鸟”是殷勤传书的,李璟词中的“青鸟”是不传信的。(2)李商隐笔下暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,产生无穷的无奈与惋惜。李璟写落红飘零,风不仅吹落花朵,更将凋零的残红吹得四处飞扬,无处归宿。在这里可以看到的是人的身世飘零,孤独无依。【解析】
(1)本题考查对诗歌内容的理解。“青鸟殷勤为探看”中“青鸟”传说曾为西王母传递消息给汉武帝。这里指带信的人,是殷勤传书的;第二首中“青鸟不传云外信”可知,李璟词中的“青鸟”是不传信的。(2)“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。“东风”点了时节,但更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻,人就像春末凋谢的春花那样没了生气。两个“难”字包含了不同的意义,前一个“难”是写当初两人相聚的不易,有过多少思念追求;后一个“难”字则写出离别时的难舍难分和离别后双方所经受的情感煎熬,可见这对恋人的爱情生活是多么的艰难和辛酸。第二句则写伤别之人偏逢暮春。百花盛开凭借的是春风之力,而春风力竭,则群芳凋逝。花尚如此,人就不能怎样了。诗人在这里用暮春景象进一步表达了人世遭逢的深深感伤。第二首“手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼”二句委婉、细腻,卷帘本欲观省景物,借抒怀抱,而既卷之后,依旧春愁浩荡。可见,“锁”是一种无所不在的心灵桎梏,使人欲销愁而不可得。而“春恨”并不是抽象的,“风里落花谁是主”,风不仅吹落花朵,更将凋零的残红吹得四处飞扬,无处归宿。在这里可以看到的是人的身世飘零,孤独无依。据此理解作答。10、1.C2.D3.B4.(1)不是天赋、资质低下,而是用心不如我这样专一罢了,难道是别人的过错吗!(2)人们都说板桥读书善于记忆却不知他不是善于记忆,而是善于背诵罢了。5.一心向学;循序渐进;熟读成诵;勤奋好学;勤奋好问;虚心谦卑等。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。C.寓逆旅,主人日再食(食:给……吃)2.A项的“以”解释为:因为/用来;B项的“于”解释为:在/比;C项的“而”解释为:表示并列互相补充或递进/然而,表转折;D项的“乎”解释为:吗。故选D。3.B项错误,甲文强调学习须“勤且艰”,有理,能与时俱进,和今日之“乐学”并不相悖,我们必须继承并发扬。4.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“卑”低下;“过”,过错;“谓”,说;“诵”,背诵。5.要求学生在理解文本的基础上,总结宋濂和郑板桥的学习态度和学习方法,然后结合链接材料写出即可。结合“板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸著,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。书有弗记者乎?”得出:熟读成诵;勤奋好学;结合“余则缰袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”得出:一心向学;结合“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”得出:勤奋好学。【点睛】参考译文:(甲)当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!(乙)板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师.小的时候没有特别和别人不一样的地方,稍微长大了些,虽然长大了,容貌丑陋,人们都看不起他.但是他读书能够自己刻苦,自己愤激,从浅的地方到深的地方,从低到高,从近到远,到达古人学问深奥的地方,使自己不多的性情才能力气得到昌盛.人们都说板桥读书善于记忆,不知道不容易记忆的地方,就善于背诵.板桥每次读一本书,一定要读千百遍.在船上,马上,被子里,有的时候在吃饭的时忘记了勺子筷子,有的时候对着客人不听他们的话,并且忘记了他们说的话,都在记忆书并且默默的背诵.书有不被记住的地方吗?11、1.煞费2.不好。这是从侧面(/描写)表现汪大娘不管自己的身份,只注意“心中的常理”,突出了她正直、尽责的个性。3.C4.(1)时间;(2)依据心中常理,不准浪费(/毫不见外,自己做主/别人可以发表意见,但最后由她做主离开常轨不行,浪费不成/只注意常理,不管别人习惯);(3)坚持认为李家都是好人(不识时务,总是答非所求);(4)查卫生的人化严厉为大笑;(5)调查的人想诱导她,却被弄得哭笑不得。5.因为汪大娘虽一字不识,但无论何时都能坚守正直、质朴、宽厚等做人准则。【解析】
1.考查对汉字字形的辨析与书写。“煞”不要写成“霎”。2.考查对侧面描写的理解。此文要写的人物是汪大娘,此处是侧面叙写汪大娘,借大少奶奶之口,写汪大娘只注意“心中的常理”,这样正面叙写和侧面叙写相结合,就突出了她正直、尽责的个性。3.A意思是(这人)对着众多走过的女人一一辨认(但没有一个是他所等待的意中人)。B意思是今非昔同,不禁悲从中来,感到万事皆休,无穷落寞。C诗句意思是人面不见,人去楼空。D意思是春风中的桃花是何等的艳丽。只有C项符合语境。4.考查从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确筛选信息的方向,即挑选的范围和要求,其次要对原文进行加工个概括,用凝练准确的语言来解答。第一空根据所列几项看出都是表示时间的词语。第二空根据“食要怎样安排,仿佛指导原则不是主人夫妇的意愿,而是她心中的常理。”第三空根据“不幸这位汪大娘没学过阶级斗争的理论,又不识时务,所以总是答非所求。”第四空根据“查问的人化严厉为大笑”,第五空根据“人家带启发性地问她结果启发的人哭笑不得,只好不再来”,提取词语概括即可。5.考查对句子的理解。根据表格中写汪大娘的表现,可知汪大娘正直、质朴、宽厚,只顾别人、不顾自己的少见的形象,不识一字,却如此通达事理,为人敬重。以至于一晃十几年过去,风停雨霁,我们不由得又想起这位可敬的汪大娘。12、1.运用举例子的说明方法,说明了图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。2.①我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中决定了我们的思维方式,人们沦为了数据的囚徒。②这里比喻事先做好准备工作,预防意外的事发生,指人类提前应对人工智能可能带来的威胁。3.①对于“人工智能”的理解,不断深入,深化。20世纪中叶:“机器思维”,图灵提出利用计算机模拟人类思考和证明的过程;20世纪80年代,希儿勒用“中文房间”提出“智能”需意味着具有理解能力;不同学派对“智能”的不同认识,也推动了对其认识的不断深化。②“人工智能”的发展引发了如何认识、应对“人工智能”,深化了对人工智能的认识。“人工智能”开发过程中,设计者对伦理问题的思考;“奇点”概念的提出,对人类可能被人工智能“异化”的思考;面对可能存在的冲击,阿西莫夫提出的三大定律都不断深化着对于人工智能的认识(可举两个例子说明即可)。4.人工智能的开发者,应该始终把对社会负责的原则放在对技术进步的渴望之上。同时,应建立严厉的法律规则制裁那些不法分子。相信人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。【解析】
1.试题分析:考查说明方法及其作用。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说明事物的特点。依据文章中的“1950年,他发表了《计算机器与智能》一文,提出了判断机器是否具有智能的标准,即‘图灵测试’”可知,运用举例子的说明方法,说明了“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。2.试题分析:(1)考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上,结合上下文理解作答。语句“但是不管‘奇点’时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能‘异化’”中的被人工智能“异化”,可根据“在我们训练人工智能的同时,有可能也被人工智能‘训练’了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒”来概括作答。(2)语句“人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁”中“未雨绸缪”,原意是趁天还没下雨,先修缮房屋门窗。后来比喻事先做好预防、准备工作。这里用来比喻事先做好准备工作,预防意外的事发生——指人类提前应对人工智能可能带来的威胁。3.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,了解文章说明的内容,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,从文章中准确地捕捉到所需要的有效信息。选取原文中能表现题意的词句作答。若内容过多,也可以采取对内容进行简单概括的方法作答。本题作答可依据“什么是‘人工智能?’”中的“20世纪中叶,‘机器思维’就已出现在这个世界上”“1950年,他发表了《计算机器与智能》一文,提出了判断机器是否具有智能的标准,即‘图灵测试’”“20世纪80年代,美国哲学家约翰•希尔勒教授用‘中文房间’的思维实验,表达了对‘智能’的不同思考”“希尔勒认为,如果机器有‘智能’,就意味着它具有理解能力”和“人工智能来了”中的“但是,人工智能并不只是美好的,面临着很多问题。在人工智能的开发过程中,设计者会遇到伦理问题的挑战”“人工智能在未来还可能产生的一个问题就是‘奇点(singularity)’”“面对人工智能可能带来的种种冲击,上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律,今天对我们依然有借鉴意义”等内容,从不同的阶段来概括人类对人工智能的认识不断深化的过程即可作答。4.试题分析:本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。在答题时可以用“我认为……”这样的标志性语言,言简意赅地表明自己的观点,再用“比如”“例如”之类的词语结合文本内容和生活实际叙写理由。本题可结合文章中的“归根结底,人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁”这一语句,结合生活实际来分析作答。做到观点鲜明,条理清楚,论说有力。答案不唯一,言之有理即可。13、1.恪守“慎独”是十分必要的。2.不能调换。第③段论述“慎独”对完善自我的重要性,第④段推及他人,论述“慎独”对辨别人品高下的重要性,第⑤段上升到社会,论述“慎独”对净化社会的重要性。这三段层层递进,步步深入地论证了“慎独”的重要意义。3.①关键要在“隐”和“微”上下功夫②“慎独”也离不开自我反省③王顺友严格要求自己,把邮递员工作做到了极致④吴阶平年老时还不忘反思自己4.选择一句,结合实际,谈出感悟即可。【解析】
1.本题考查论点。论点是表达观点的陈述句。一般位于文章的题目、开头、结尾,或者结合文章的关键词句进行概括。文章第一段列举了生活中人们在公众场合、熟悉环境中遵守公共道德,而在独自一人、陌生环境中则不遵守公共道德的现象,进而引出了第二段的观点:恪守“慎独”是十分必要的。后文从“慎独”的重要性和“慎独”的方法论证了观点。故本文论点是:恪守“慎独”是十分必要的。2.本题考查论证顺序。1)概括三个段落的内容。第三段指出“慎独”是自我完善的必修课;第四段写“慎独”还是道德品质的“试金石”;第五段写慎独”更是社会生活的“净化器”。2)分析几个段落之间关系。第三段写“慎独”对个人成长的作用,第四段推己及人,指出“慎独”对辨别他人品质的作用,第五段由个人上升到社会,扩展范围更广,指出“慎独”对社会生活的作用,三个段落由自己到他人,再到社会,层层深入,存在递进关系,故不能调换。3.本题考查论证思路。1)第六段提出问题:怎样才能做到“慎独”呢?自问自答,告诉人们关键要在“隐”和“微”上下功夫。故第一个空填入:关键要在“隐”和“微”上下功夫。2)第七八段提出分论点:“慎独”离不开严格要求自己。第七段引用刘备的名言证明分论点,第八段运用举例论证,举出王顺友在漫漫“孤独之旅”上严格要求自己的事例,证明分论点,故
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