2026新教材语文 1.1《氓》教学课件 -统编版高二语文选择性必修下册

春日的每一个时刻，都适合钻入《诗经》的世界。你能说出《诗经》中关于爱情的诗句吗?在《关雎》里，邂逅一场一见倾心的

表白，“窈窕淑女，

君子好逑。

”在《蒹葭》里，感受一场唯美执着的

追寻，“所谓伊人，

在水一方。”在《静女》里，感受一场纯真浪漫的

约会，“静女其姝

俟我于城隅。”新课导入

兼葭静女关雎爱情是人类永恒的主题。今天，我们将从中国现实主义文学的源头一

—《诗经》出发，跨越历史时空，来到几千年前的卫国淇水边，看看“氓”

和卫国女子的爱情故事吧!任务情境

素养目标

了

解《诗经》

,品味经典，掌握文中的重点文言词汇。梳理情节，借助“痴”字，对比分析人物形象。鉴赏细节，品味其艺术效果；思考悲剧成因，探究作品主旨。树立正确的爱情观、价值观。《诗经》是我国第一部诗

歌

总集。收入从西周到春秋时期的诗歌305

首。汉以前被称为《诗》或《诗三百》内

容

：风

雅

颂诗经六义手法：赋

比

兴形

式

：四言为主，重章反复(重章叠唱/句)《诗经》是我国古典诗歌现实主义

的

源

头

。6温故知新是宫廷宴享或朝会。时的乐歌；是西周时期各地的民间歌谣；比者，以;

彼物比此物也

；赋者，敷陈其事而.直

言

之

也是统治者宗庙祭祀时的乐歌。兴者，先言他物以引起。所咏之词也。手法内容表现手法1、“赋”——赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。例：七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫——《豳风·

七月》2、“比

”——比者，以彼物比此物也。类比、比喻。例：手如柔荑，肤如凝脂，领如遒蛴，齿如瓠犀，蜂首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮——《硕人》3、“兴”——兴者，先言他物以引起所咏之词也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。例：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。写作背景《氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交

往比较自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫，桑间濮

上

、城隅河畔，青年男女幽期密约、投桃报李，并常以诗歌互表衷肠。《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。《卫风·氓》是中国古代第一

部

诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。氓，指农民百姓，本诗代指男主人题目解读第一章：男子求婚，女子许婚

第二章：男女恋人相思、结婚第三章：劝诫女子不要痴情第四章：控诉男子移情别恋第五章：补叙多年的苦楚和处境这是一首叙事诗，它以一个女子自述的

口吻，讲述了她从恋

爱到婚变再到决裂的

婚恋悲剧。第六章：今昔对比的怨恨和痛苦

决绝梳理情节，整体感知·恋爱婚变痴决裂痴破觉醒婚变痴心受苦恋爱痴情迷失氓丁

酉

冬

月

滤

坤

寫

並

记

於

羊

城

四

翻男子

女子行动抱布贸丝、来、谋、发怒、

卜

筮送、安慰、乘、望、泣涕

涟涟、载笑载言性格忠厚、狡黠、易怒急躁纯真善良、、端正守礼、温柔体贴、一往情深合作探究：第一层1、恋爱中的男女主人公分别是什么样子?风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

——

《诗经·

郑风》不见则忧，既见则喜，夫情之所不容已者，女殆痴于情者耳。”——方玉润《诗

经原始》媒妁shuò之言春秋时期的婚姻为聘婚制，践行起来便需要“父母之命、媒妁之言”。媒人在当时的婚嫁中起着极其重要的作用，因而

有“男女非有行媒(派遣媒人),不相知名；非受币(纳彩礼),不交不亲。”的说法。这一点在《氓》中有着充分的反

映。《氓》中的男女主人公虽然两情相悦，但苦于没有“良媒”,因此不得不“将子无怒，秋以为期”。在春秋时期，没

有媒人的证明，这场婚姻便是非法的，不仅不受到保护，还为

社会所不容。这正与“

不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，

逾墙相从，则父母国人皆贱之”

相符合。《氓》中，这对青年男女虽然早已私下定情，但女主人公仍然暗示男主人公找位

媒人来提亲。不仅是《氓》,《诗经》中的许多其它诗篇也反映了媒人的重要性。《齐风·

南山》记载：“取妻如之何，匪媒不得”也反映了媒人的地位与作用。当

时

，没有媒人，婚姻便难以成功，并且会遭到人们的嘲讽与社会的指责。知识拓展——

“媒人”

匪我愆期，子无良媒。媒

人知识拓展——

“三书六礼”《氓》中，这对青年男女虽然早已私下定情，但女主人公仍然暗示男主人公找位媒人来提亲。不仅是《氓》,《诗经》中许多其它诗篇也反映

了媒人的重要性。三书六礼是旧时汉族婚姻习俗礼仪。在“六礼”过程中所用的文书，包

括

：聘书、礼书和迎书。由求婚至完婚的整个结婚过程。纳采-问名-纳吉-纳征-请期-亲迎三书六礼“三书”是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。①

聘

书：即定亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时，男家交予女家之书简。②

礼

书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。③

迎

书：即迎娶新娘之文书。迎亲接新娘过门时，男方送给女方的文书。

“六礼”,汉族传统的婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节。①

纳

采，男方请媒人去女方提亲，女方答应议婚后，男方家备礼前去求婚。②问

名，男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。③

纳

吉，男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。④纳征，亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。⑤

请

期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。⑥

亲

迎，婚前一两天女方送嫁妆，铺床，隔日新郎亲至女家迎娶。知识拓展——

“三书六礼”龟卜筮

(shì)占《礼记

·

曲礼上》曰：“龟为卜，策为筮”。说明古时卜用龟甲，筮用蓍草。古人之所以采用龟壳和蓍

(shi)

草，是因为古人认为他们是最有灵|

性的动物和植物。古代民间认为，经过神圣的求卜过程，那些自然物也

就获得了神圣的象征意义，它们呈现出来的形状不是人为的结果，

而是

神灵和上苍的赋予，是神灵的启示或告诫。合作探究：第二层1、婚后；两人发生了怎么的翻天覆地变化?男子女子士也罔极、二三其德言既遂矣，至于暴矣性格三岁食贫；三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣行为不专，用情不坚，粗暴冷漠、不负责任辛勤持家，任劳任怨，隐忍痛变化苦明确：从“蚩蚩”到“暴矣”,从“信誓旦旦”到“二三其德”,这种鲜明对比，无情地撕下了“氓”

虚伪、薄情、暴戾的面具，揭示了其以自我为中心、

情感易变的本质。他不是简单的负心汉，而是封建社

会男权制下，一个将女性视为附属品、可以始乱终弃的典型男性形象。诗歌通过对其婚前婚后判若两人的刻画，深刻批判了这种建立在不对等关系上的虚伪爱情与婚姻。诗歌如何通过对比手法塑造“氓”的形象，揭示其性格本质?倔

强

刚

强敢爱敢恨冷静理智决绝果断清醒刚烈坚强刚毅1、痛苦到极致，要么沉沦，要么觉醒，这位女子选择了觉醒。她最终做了怎样的选择?体现了她怎样的品质?女主人公是个真诚、善良、勤劳而坚强的女子。合作探究：第三层决绝反思失败婚姻2、女子的觉醒，给后人有哪些启示?请结合文本分析。桑之未落，其叶沃若。于

(xū

)

嗟鸠兮，无食桑葚(shèn

)!

于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说

(tuō

)

也。女之耽兮，不可说也!①比兴句唤起人丰富的联想。桑叶由润泽茂密到枯黄

飘落，比喻女子的容颜由青春靓丽到憔悴衰老的变化，也暗

示她与男子之间的爱情由盛而衰，由浓而淡。②由第一章中的“抱布贸丝”可猜测女子家是种桑养

蚕的，用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身

份是切合的富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。③在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，避免了叙事的平铺直叙，

一览无余。比兴痴情迷失，是"广缠知",理智被情感牢牢困住；

痴心受苦，是"广困知",在情伤中越陷越深；而痴

破觉醒，是"广去知",彻底摆脱情病，重拾清醒。这三个阶段，串联起了整首诗的主旨。《氓》

这首诗，不仅仅是一首弃妇诗，它更讲述了一位女

子从痴情迷失到痴心受苦，最终痴破觉醒的完整过

程。它塑造了一位挣脱情感枷锁、自尊自强的女性

形象，也深刻批判了古代男子薄情寡义、始乱终弃

的行径

。千百年过去，这份觉醒的力量，依然能给我们带

来深刻的启示。她的形象，从痴情少女，到勤劳主妇，再到

理性觉醒的弃妇，最终升华为一个具有独立意志、

敢于割舍不幸、掌握自我命运(至少在精神上)的刚强女性。1、诗中“淇水”这一意象出现了多次，请结合整首诗歌，探究每一处“淇水”的深刻意蕴和蕴含的丰富情感及其作用。①第一次穿越淇水，正是女子和氓两情相悦的恋爱时期，二人难舍难分，离别时渡过淇水相送。可以说这是一条爱河，它象征着爱情的缠绵美好，

寄予了女子的幸福、甜蜜和喜悦。拓展探究②第二次看到淇水，女子和氓处于婚变期，淇水汹涌澎湃，此时女子感慨万千，各种委屈汹涌而出，悲从中来，很可能也是泪流成河。婚变——泪河——悲③第三次女子独自坐到淇水岸边回首往事，此时，她已看清了男子面目，从悲愤中清醒过来，决心已定，心静如水。所以这也是一条启示河。决裂——启示河——清醒2、从女主人公对氓称呼的变化中你能感受到什么?①

“氓”,意为“民”

,这里用来指外地男子。女主人公一开始时用叙述语气称男方为“氓”,是因为双方的

婚姻关系未定，感情还较疏远。②

“子”是对古代男子的美称

，当面称对方为“子”,尊重，客气，有礼貌，也透露出女主人公愿意与对方建立

婚姻关系的欲望。④

“尔”是第二人称代词，直呼对方，是因为女子明白双

方的婚姻关系已定，感情的距离已拉近，这样称呼更加亲切。⑤

“士”是对古代男子的通称，女主人公在遭遇婚姻的不幸后，深思教训，用“士”来称呼丈夫，合身份，讲究礼节，却也包含着嘲讽的意味。复

关

③

“复关”是借指住在复关的那个人，用地名代人名，流露出热恋中的女子对男子的热烈思念。尔

士你如何看待女主人公的婚姻悲剧?女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济、政治上处于附属地位，她们的生活天地比较狭小，生活的幸福与否

都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭

不负责任