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2023-2024学年河南省九师联盟高三(上)期中历史试卷一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.(3分)在龙山文化遗址的墓坑中陪葬品除陶器皿外,还有大量石制和骨制工具,男子墓内多陪葬有石斧、石铲、石刀,而女子墓内多陪葬陶制或石制的纺轮等。这说明当时()A.社会劳动中已出现分工 B.小农经济的雏形已经出现 C.早期国家雏形开始形成 D.手工业已成为独立的部门2.(3分)秦汉两朝均定鼎长安,漕运经由横贯中原的黄河和渭水;而唐人杜牧便已称江淮漕运为“国命”;北宋汴河所运漕粮最多,主要负责漕运江南、淮南、浙东、浙西等六路粮食,自淮入汴至京师。这一发展反映了()A.交通方式的变革 B.赋税制度的变革 C.经济格局的变化 D.对外贸易的发展3.(3分)唐朝前期,政府设立道察制度,以“道”划分管辖范围,每道派驻一名御史,御史严格按照《唐六条》进行工作,主要“察官人善恶;察户口流散,籍账隐没,赋役不均;察农桑不勤,仓库减耗;察妖猾盗贼,不事生产,为私囊害;察德行孝悌,茂才异等,藏器晦迹,应时用”等。唐政府的这一举措()A.纠正了台谏分置的弊端 B.有利于加强中央集权 C.旨在削弱地方政府权力 D.促使地方区划精细化4.(3分)程颐指出:“仁,理也;人,物也。以仁合在人身言之,乃是人之道也。”陆九渊说:“仁义者,人之本心也”,并说“夫子曰:‘吾道一以贯之。’孟子曰:‘夫道一二已矣。’又曰:‘道二,仁与不仁而已矣。’如是则为仁,反是则为不仁,仁即此心也、此理也”。据此可知,宋明理学()A.继承和发展了孔孟儒学 B.重构了儒家的精神道统 C.促使先秦民本思想复苏 D.巩固了儒学的主导地位5.(3分)明清时期,杭州、嘉庆、湖州地区“田收仅足支八个月之食,其余月类易米以供,公私仰给,惟蚕是赖。蚕不稔,则公私俱困,为苦百倍”,对当地来说“待到(桑蚕)收获之际,公私偿责(债)而场遽空者,十恒七八”。这表明当时这些地区()A.小农经济已经开始趋于瓦解 B.地主封建剥削的程度加大 C.家庭副业成为重要收入来源 D.赋役征收货币化趋势凸是6.(3分)英国《泰晤土报》声明:“我们应该用武力取得自由进入这个国家、自由进入1842年条约规定对我们开放的那几个口岸的权利,因为我们业已放弃那条允许外国人可以走到洋行附近区域以外去的条款,不去履行它。”与这一声明相关的战争带来的直接结果是()A.外国势力开始深入中国内地 B.清朝近代政治改革运动兴起 C.列强掀起了瓜分中国的狂潮 D.中国半殖民地社会最终形成7.(3分)如图所示为1908年中国洋务民用企业分布情况。这种布局()A.表明近代民族资本主义得到发展 B.深受实业救国思潮的影响 C.折射出半殖民地半封建社会性质 D.体现出洋务以御辱为目的8.(3分)1924年8月,孙中山指出,赞成马克思主义的青年志士不了解中国现在的问题首先是贫困,不能照共产党主张的那样马上来均贫富,而是应该在吸取欧美贫富悬殊的教训的情况下节制私人资本,赶快用国家力量振兴实业,发达资本。据此,孙中山意在说明()A.社会主义不能迎合革命需求 B.国共合作助推民生主义发展 C.新三民主义可解决民生问题 D.均贫富是国民革命的终极目标9.(3分)全面抗战时期,国民政府基本全面关闭交易所,通过银行发行国内公债(表展示了部分公债情况)。据此可知,这一时期公债的发行()债券名称发行定额实销额担保品用途利率民国二十六年救国公债5亿元22250万元由国库税项为担保救国费用年息4厘民国三十年粮食库券谷7133636石;麦2066766石谷6762252市石;麦598451石以田赋征收实物粮食为担保食供应军粮,调剂民食,为收购粮食支付代价之用年息5厘民国三十二年粮食库券谷2313万市石;麦2313万市石谷13787234市石;麦2514327市石以田赋征收实物粮食为担保供应军粮,调剂民食,为收购粮食支付代价之用年息5厘A.是通货膨胀现象加剧的直接原因 B.利于国民政府加强对经济的管控 C.推动了债券金融行业的资金运转 D.致使民族资本主义工业陷入绝境10.(3分)1961年,毛泽东在杭州会见法国参议员密特朗,密特朗说:“法国离中国很远,那并不重要,但有一堵墙把两国隔开了。”毛泽东听后回答道:“墙并不高,有各种各样的墙,人民终究是要把墙拆除的。”此后中法建交工作正式提上日程。据此可知,这一时期中法关系的发展()A.实现了与西方国家关系正常化 B.体现了外交方针的务实性 C.打破了当时中国外交孤立局面 D.执行了“另起炉灶”的方针11.(3分)在古代罗马,国家的立法不完全依照立法机关的立法程序进行。最高裁判官审理案件时颁布的“告示”,被国家授予特权的法学家撰写的法律和其对法律作出的解答,均是罗马法的重要表现形式。由此可知,古代罗马法()A.具有重理论轻实践的局限性 B.具有较为明显的习惯法传统 C.具有高度的灵活性和实用性 D.内容庞杂且受行政因素影响12.(3分)古代西亚“两河”流程短、水量不稳,易于成灾,且在下游形成大片沼泽。在公元前5000年代,苏美尔人就开始排除沼泽的水,奠定了灌溉农业的基础。到了公元前4000年代中期,两河流域已经有了较大规模的灌溉网。这表明()A.地理环境影响文明发展 B.苏美尔人重视精耕细作技术 C.自然条件制约劳作方式 D.文明最早起源于农业发达地区13.(3分)按照古希腊传统,马其顿人从不向凡人行叩拜礼,只向神匍匐礼拜。亚历山大入主波斯后,不但要求波斯人在面君行叩拜礼时必须以头碰地,也意图让马其顿人予以效仿。亚历山大此举意在()A.拉拢波斯帝国遗臣 B.传播希腊先进文化 C.强化君主统治权威 D.传承东方政治体制14.(3分)12世纪,以教学和写作为职业的知识分子开始在西欧大量出现,人们对接受教育的认同、对追求艺术的愿望以及继承古典文化的热情不断升高。古希腊和古罗马文化在这一时期被重视,文学艺术得以长足发展。导致这一现象的主要因素是()A.城市兴起和发展 B.基督教会垄断教育 C.王权的不断强化 D.资本主义萌芽出现15.(3分)7世纪,日本参考唐制进行了官制改革。其一是荫位制,五位阶以上位阶贵族的嫡子庶子甚至养子孙子都可以荫袭祖父的位阶;其二是科举制,通过科举的秀才、进士等人授予相应位阶。但这些人所授位阶明显较低且大多只能终身担任最底层级的技术型官吏。据此可知,日本的官制改革()A.确保了政府的决策的合理性 B.提高了政府的行政效率 C.保留较大的贵族政治的特征 D.削弱了社会阶层流动性16.(3分)有学者指出,在印加帝国时期,私人交换规模有限,交换形式主要是物物交换。有些物品虽能传到较远地方,但传递方式是一个又一个相邻部落互相渗透的,而不是商人渠道。这可用于说明,在印加帝国时期()A.道路交通遭到破坏 B.内部统治秩序紊乱 C.商品经济较为落后 D.社会阶层流动频繁二、非选择题(本大题包括3小题,第17题25分,第18题12分,第19题15分,共52分。)17.(25分)阅读材料,完成下列要求。材料一:秦汉疆域辽阔,发达的道路系统为文书驿传提供了基本保障。秦汉时期,文书驿传制度在中央基本形成丞相府(东汉为尚书台)和典属国(汉成帝以后为大鸿胪)两级管理体制,而后者负责实际管理。在地方,郡县长吏负责邮驿机构吏员配置、过往使者接待、车马粮秣等物资供应、道路桥梁及各种邮驿设施的维修保护等;边塞地区则由都尉府、候官、部、燧分级管理。秦汉文书驿传按是否使用交通工具分为以邮行,以次行、轻足行,依《秦律》规定,“近县令轻足行其书,远县令邮行之”。按交通工具的类型则可分为以车行、以马行,传车和传马又有质量与所用马匹数量的区别。——摘编自臧嵘《中国古代驿站与邮传》材料二:罗马帝国的道路把罗马和各行省连接起来,形成“条条大路通罗马”的盛况管理邮传的主要有大区长官、运输官和承包商,权利逐次下降。二世纪后,改由运输官直接管理国家邮驿系统。承包商负责地方驿站的管理事务,下设从属官员和奴隶负责具体事宜,如驿马管理、维修马车等。大驿站设施齐全且兼有旅店性质,小驿站只提供更换马匹等中转服务。驿站并非全由国家建立,一些繁华地区的旅店也会被纳入邮驿系统。罗马帝国早期文书驿传多为步行,沿军用大道每隔一定距离配备一名信使,但这种“接力传递”无法保证每位信使都能准确解释文书信息。随着驿马增多,“驿站马车”传递文书的方式逐渐普及,通过马车,一名信使即可完成任务。——摘编自王云庆、毕牧《秦汉与罗马帝国文书驿传制度比较研究》(1)根据材料并结合所学知识,概括秦汉与罗马帝国文书驿传制度建设的相似之处。(2)根据材料并结合所学知识,指出与秦汉相比罗马帝国文书驿传制度的不同之处,并分析其原因。(3)根据材料并结合所学知识,简析文书驿传制度对秦汉国家治理的意义。18.(12分)阅读材料,完成下列要求。材料:果启起1902年,是如纸分中所“态”一中这不“来有机”,10年,果清末民初“新中国”一词的概念内涵与话语演进历程是发表(政治学大家伯伦加理之学说》,再次评如霸释了政治学家伯伦加理的国家有机体说。超发表《政治学超发表《政治学大家伯伦知理之学说》,再次详细阐释了政治学家伯伦政府……把发表《中政治学大家伯伦知理之学说》,再次详细阐释了政治生旁的政府来代替旧政府……把过时的满清改拟中国治学之头解决》,现山“公》以一个新的、开灯放,进步的政府来代分出度舟中国“度想被正式发表《中国问题之开明的,进步的政府来代被正式孙中山超发表《政治学超发表《政治学大家伯伦知理之学说》,再次详细阐释了政治学家伯伦政府……把发表《中政治学大家伯伦知理之学说》,再次详细阐释了政治生旁的政府来代替旧政府……把过时的满清改拟中国治学之头解决》,现山“公》以一个新的、开灯放,进步的政府来代分出度舟中国“度想被正式发表《中国问题之开明的,进步的政府来代被正式君主政体的父为“中华民国”。“是“中华民国”、调的的,平出现,作为革命派的“新中国”理想被正式使用。使用。民主革命胜会主义共和国的第三种国家形态,是中国“建国”工民立革命胜料后,建立既非资产阶级共和国,又非社会主义共和国的第三种国家形态,还中国”的成熟为又症社会主义共和国的第三种国陈独秀使用。使用。民主革命胜会主义共和国的第三种国家形态,是中国“建国”工民立革命胜料后,建立既非资产阶级共和国,又非社会主义共和国的第三种国家形态,还中国”的成熟为又症社会主义共和国的第三种国作的学一正列后,方向”。“无产阶鼓的社会主义,若走循序进化的路,必须以内部经济的政治的成熟为条件”。合内涵与话语演进》根据材料并结合所学知识,围绕“新中国”确定一个论题,进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,表述清晰。)19.(15分)阅读材料,完成下列要求。材料一:公元前27年,罗马帝国建立。公元1~2世纪,罗马帝国出现了相对安定的局面。帝国前期,意大利和行省的手工业也得到显著的发展。在西部,罗马和高卢商人沿莱茵河、多端河到达北海和波罗的海,在不列颠和斯堪的纳维亚进行贸易。东部的希腊和埃及商人则驶出红海,经阿拉伯到达印度和斯里兰卡进行贸易,以金银换取东方的香料、宝石、精致的工艺品和纺织品。在屋大维统治时期,罗马人开始利用季节风远航印度。——摘编自吴于廑齐世荣《世界史•古代史编》(上卷)材料二:在公元750年建立的阿拔斯王朝首都巴格达,其百货齐全的商场里,既有各种本地的产品,也有各国商人运来的中国的丝绸和珠宝、印度的钻石和香料、非洲的黄金和象牙、欧洲的琥珀和玛瑙。中世纪阿拉伯帝国各族人民在吸收融汇东西方古典文化的基础上共同创造了阿拉伯文化。阿拉伯文化主要是由阿拉伯本土文化和伊斯兰文化以及希腊、波斯、罗马和印度等外来文化构成。阿拉伯文化在宗教、哲学、自然科学及人文科学等领域都曾取得举世瞩目的辉煌成就。阿拉伯人把古代印度、中国文化成就介绍到西方,又把阿拉伯的天文学、医学知识和伊斯兰教传播到中国等东方国家。这对于东西方文化的交流起到了很大的促进作用,对亚洲、非洲、欧洲和中国文化的发展都产生了深刻的影响。——摘编自哈力木杜山艾力《浅析阿拉伯文化的历史渊源和对世界文化的贡献》(1)根据材料一、二并结合所学知识,归纳罗马帝国与阿拉伯帝国的相似之处。(2)根据材料二并结合所学知识,指出阿拉伯帝国对世界文明的贡献。
2023-2024学年河南省九师联盟高三(上)期中历史试卷参考答案与试题解析一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.(3分)在龙山文化遗址的墓坑中陪葬品除陶器皿外,还有大量石制和骨制工具,男子墓内多陪葬有石斧、石铲、石刀,而女子墓内多陪葬陶制或石制的纺轮等。这说明当时()A.社会劳动中已出现分工 B.小农经济的雏形已经出现 C.早期国家雏形开始形成 D.手工业已成为独立的部门【考点】石器时代的文明.【答案】A【分析】本题考查了石器时代的文明,需要学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】A.根据材料“除陶器皿外,还有大量石制和骨制工具,男子墓内多陪葬有石斧、石铲、石刀,而女子墓内多陪葬陶制或石制的纺轮等。”可知,墓葬随葬品中,妇女多为家庭劳动工具,男性多为体力劳动工具,故此时已经出现了以性别为依据的劳动分工,故A项正确;B.战国后期小农经济的雏形出现,故B项错误;C.国家雏形产生的标志是文字、城市、礼制、阶级分化等,故C项错误;D.此时生产力发展水平有限,手工业不可能成为独立部门,故D项错误。故选:A。2.(3分)秦汉两朝均定鼎长安,漕运经由横贯中原的黄河和渭水;而唐人杜牧便已称江淮漕运为“国命”;北宋汴河所运漕粮最多,主要负责漕运江南、淮南、浙东、浙西等六路粮食,自淮入汴至京师。这一发展反映了()A.交通方式的变革 B.赋税制度的变革 C.经济格局的变化 D.对外贸易的发展【考点】古代中国经济的南移.【答案】C【分析】本题考查古代中国经济的南移,作答本题要结合材料和所学的课本知识进行分析。【解答】根据材料信息并结合所学知识可知,秦汉期间漕运为东西方向,唐宋期间漕运转变为东南、西北方向。漕运线路虽有变动,但始终指向经济发达区域。由此可以窥见中国古代经济格局的变化,故C项正确;材料仅涉及漕运,A项不符合材料主旨,故排除;“赋税制度的变革“在材料中没有体现,故排除B项;漕运不属于对外贸易的发展的范畴,故排除D项。故选:C。3.(3分)唐朝前期,政府设立道察制度,以“道”划分管辖范围,每道派驻一名御史,御史严格按照《唐六条》进行工作,主要“察官人善恶;察户口流散,籍账隐没,赋役不均;察农桑不勤,仓库减耗;察妖猾盗贼,不事生产,为私囊害;察德行孝悌,茂才异等,藏器晦迹,应时用”等。唐政府的这一举措()A.纠正了台谏分置的弊端 B.有利于加强中央集权 C.旨在削弱地方政府权力 D.促使地方区划精细化【考点】唐朝的中央集权.【答案】B【分析】本题考查唐朝的中央集权,作答本题要结合材料和所学的课本知识进行分析。【解答】从材料“每道派驻一名御史,御史严格按照《唐六条》进行工作”“察官人善恶;察户口流散,籍账隐没,赋役不均;察农桑不勤,仓库减耗;察妖猾盗贼,不事生产,为私囊害;察德行孝悌,茂才异等,藏器晦迹,应时用”和所学知识可知,唐朝强化了对地方的监督,加强了对地方的控制,有利于中央集权,B正确;“纠正了台谏分置的弊端”从材料中体现不出来,A排除;材料信息是要加强对地方的监查,而不是要削弱地方政府的权力,C排除;材料信息没有涉及到地方区划的调整,D选项是对材料错误的理解,排除。故选:B。4.(3分)程颐指出:“仁,理也;人,物也。以仁合在人身言之,乃是人之道也。”陆九渊说:“仁义者,人之本心也”,并说“夫子曰:‘吾道一以贯之。’孟子曰:‘夫道一二已矣。’又曰:‘道二,仁与不仁而已矣。’如是则为仁,反是则为不仁,仁即此心也、此理也”。据此可知,宋明理学()A.继承和发展了孔孟儒学 B.重构了儒家的精神道统 C.促使先秦民本思想复苏 D.巩固了儒学的主导地位【考点】宋明理学.【答案】A【分析】本题考查了宋明理学,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】根据材料并结合所学知识可知,程颐将“仁”本体化,上升为天理,提高了仁的地位。而陆九渊认为仁即心,仁即理,心与理归一,从心学角度发展了孔孟仁说由此可知,先秦孔孟儒学是理学兴起的思想渊源,理学是对先秦孔孟儒学的继承、创新和在新的历史条件下的发展,而不是对原始儒学的“异化”,故A项正确;材料强调理学是对先秦儒学的继承,没有强调重构,排除B;材料和民本思想无关,排除C;“巩固了儒学的主导地位”强调的是影响,材料中没有体现,排除D。故选:A。5.(3分)明清时期,杭州、嘉庆、湖州地区“田收仅足支八个月之食,其余月类易米以供,公私仰给,惟蚕是赖。蚕不稔,则公私俱困,为苦百倍”,对当地来说“待到(桑蚕)收获之际,公私偿责(债)而场遽空者,十恒七八”。这表明当时这些地区()A.小农经济已经开始趋于瓦解 B.地主封建剥削的程度加大 C.家庭副业成为重要收入来源 D.赋役征收货币化趋势凸是【考点】明清时期的商业发展.【答案】C【分析】本题侧重于考查明清时期商业的发展,解题关键信息是“公私仰给,惟蚕是赖。蚕不稔,则公私俱困,为苦百倍”、“待到(桑蚕)收获之际,公私偿责(债)而场遽空者,十恒七八”。【解答】A.鸦片战争后小农经济开始解体,排除;B.材料不能看出地主阶级剥削程度加大,排除;C.根据“公私仰给,惟蚕是赖。蚕不稔,则公私俱困,为苦百倍”、“待到(桑蚕)收获之际,公私偿责(债)而场遽空者,十恒七八”分析可知,农户养蚕缫丝是家庭收入的重要来源,可以用来偿还公私债务,正确;D.材料不涉及赋役征收货币化,排除。故选:C。6.(3分)英国《泰晤土报》声明:“我们应该用武力取得自由进入这个国家、自由进入1842年条约规定对我们开放的那几个口岸的权利,因为我们业已放弃那条允许外国人可以走到洋行附近区域以外去的条款,不去履行它。”与这一声明相关的战争带来的直接结果是()A.外国势力开始深入中国内地 B.清朝近代政治改革运动兴起 C.列强掀起了瓜分中国的狂潮 D.中国半殖民地社会最终形成【考点】鸦片战争.【答案】A【分析】本题考查鸦片战争,作答本题要结合材料和所学的课本知识进行分析。【解答】根据题干中“由于这次爆发了军事行动,现有的各种条约就此作废了”“广州最近发生的事变警告我们,应当坚持要求取得1842年条约..的权利”可知,英国为了挑起战争,扩大共在华侵略权益,发动了第二次鸦片战争,之后《天津条约》的签订使外国势力开始深入中国内地,故A项正确;BC这两项均出现于甲午中日战争后,故排除BC项;D.《辛丑条约》的签订,使中国彻底沦为半殖民半封建社会,故D项错误。故选:A。7.(3分)如图所示为1908年中国洋务民用企业分布情况。这种布局()A.表明近代民族资本主义得到发展 B.深受实业救国思潮的影响 C.折射出半殖民地半封建社会性质 D.体现出洋务以御辱为目的【考点】洋务运动.【答案】A【分析】本题考查了洋务运动,解答本题根据图片1908年各地开设的工厂数量和资本额都有了明显的增长进行分析。【解答】材料反映了1908年,各地开设的工厂数量和资本额都有了明显的增长,这说明近代民族资本主义得到发展,选项符合题意,故A正确;实业救国思潮兴起于19世纪末20世纪初,而题目材料反映的是1908年,各地开设的工厂数量和资本额都有了明显的增长,选项不能反映材料,选项不符合题意,故B错误;材料只能反映近代民族资本主义得到发展,没有材料印证“折射出半殖民地半封建社会性质”,选项不符合题意,故C错误;材料只能反映近代民族资本主义得到发展,没有材料印证“体现出洋务以御辱为目的”,选项不符合题意,故D错误。故选:A。8.(3分)1924年8月,孙中山指出,赞成马克思主义的青年志士不了解中国现在的问题首先是贫困,不能照共产党主张的那样马上来均贫富,而是应该在吸取欧美贫富悬殊的教训的情况下节制私人资本,赶快用国家力量振兴实业,发达资本。据此,孙中山意在说明()A.社会主义不能迎合革命需求 B.国共合作助推民生主义发展 C.新三民主义可解决民生问题 D.均贫富是国民革命的终极目标【考点】孙中山的三民主义;孙中山的主要活动事迹.【答案】C【分析】本题考查了三民主义,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】根据材料“不能照共产党主张的那样马上来均贫富”“在吸取欧美贫富悬殊的教训的情况下节制私人资本,赶快用国家力量振兴实业”结合所学新三民主义史实可知,孙中山指出马克思主义在当时不能解决中国民生问题,而主张节制私人资本的方式解决民生问题,“节制资本”是新三民主义在民生主义方面的内容,即孙中山意在说明新三民主义可以解决民生问题,C项正确;材料谈及的是民生问题而非说明社会主义与革命需求之间的关系,排除A项;材料虽涉及民生主义的发展,但未指出其产生原因,无法得出民生主义发展的主要原因,排除B项;D不是终极目标,排除。故选:C。9.(3分)全面抗战时期,国民政府基本全面关闭交易所,通过银行发行国内公债(表展示了部分公债情况)。据此可知,这一时期公债的发行()债券名称发行定额实销额担保品用途利率民国二十六年救国公债5亿元22250万元由国库税项为担保救国费用年息4厘民国三十年粮食库券谷7133636石;麦2066766石谷6762252市石;麦598451石以田赋征收实物粮食为担保食供应军粮,调剂民食,为收购粮食支付代价之用年息5厘民国三十二年粮食库券谷2313万市石;麦2313万市石谷13787234市石;麦2514327市石以田赋征收实物粮食为担保供应军粮,调剂民食,为收购粮食支付代价之用年息5厘A.是通货膨胀现象加剧的直接原因 B.利于国民政府加强对经济的管控 C.推动了债券金融行业的资金运转 D.致使民族资本主义工业陷入绝境【考点】抗日战争;国民政府统治时期的通货膨胀.【答案】A【分析】本题考查的是抗日战争、国民政府统治时期的通货膨胀,要求考生在掌握识记的基础上进行材料的分析,予以作答。【解答】通过材料中的时间“民国二十六”“民国三十年”“民国三十二年”可知,当时的时间换算成年份是1937年、1941年、1943年。这几个年份正好是处于国民党统治后12年时期,国民党统治区延续12年的通货膨胀,通过银行大量的发行国内公债,对工人、农民、知识分子进行了残酷的掠夺,选择A;通过材料可知民国统治后期经济上通货膨胀严重,不利于国民政府加强对经济的管控,排除B;通过所学知识可知,这一时期没有推动债券金融行业的资金运转,排除C;民族工业资本主义受到官僚资本主义和外资的压迫较大,材料中的发行公债并没有致使民族资本主义工业陷入绝境,排除D。故选:A。10.(3分)1961年,毛泽东在杭州会见法国参议员密特朗,密特朗说:“法国离中国很远,那并不重要,但有一堵墙把两国隔开了。”毛泽东听后回答道:“墙并不高,有各种各样的墙,人民终究是要把墙拆除的。”此后中法建交工作正式提上日程。据此可知,这一时期中法关系的发展()A.实现了与西方国家关系正常化 B.体现了外交方针的务实性 C.打破了当时中国外交孤立局面 D.执行了“另起炉灶”的方针【考点】新中国初期的外交.【答案】B【分析】本题考查了新中国外交,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】中国和资本主义的法国建交,而不是意识形态为标准来决定建交国家,体现了外交方针的务实性,外交服从于国家利益,B正确;A是20世纪70年代中美关系正常化后,排除;中苏建交,就已经打破了中国外交孤立局面,排除C;材料和“另起炉灶”无关,排除D。故选:B。11.(3分)在古代罗马,国家的立法不完全依照立法机关的立法程序进行。最高裁判官审理案件时颁布的“告示”,被国家授予特权的法学家撰写的法律和其对法律作出的解答,均是罗马法的重要表现形式。由此可知,古代罗马法()A.具有重理论轻实践的局限性 B.具有较为明显的习惯法传统 C.具有高度的灵活性和实用性 D.内容庞杂且受行政因素影响【考点】罗马法.【答案】C【分析】本题考查罗马法,解答本题需要掌握罗马法的特点。【解答】根据“被国家授予特权的法学家撰写的法律和其对法律作出的解答,均是罗马法的重要表现形式”可知罗马法的制定不拘一格,被国家授予特权的法学家撰写和解答的内容也可以被纳入法律的范畴,说明古罗马立法形式灵活多元和实用性,故选C;ABD在题干中都没有体现,排除。故选:C。12.(3分)古代西亚“两河”流程短、水量不稳,易于成灾,且在下游形成大片沼泽。在公元前5000年代,苏美尔人就开始排除沼泽的水,奠定了灌溉农业的基础。到了公元前4000年代中期,两河流域已经有了较大规模的灌溉网。这表明()A.地理环境影响文明发展 B.苏美尔人重视精耕细作技术 C.自然条件制约劳作方式 D.文明最早起源于农业发达地区【考点】古代两河流域文明.【答案】A【分析】本题考查古代两河流域文明,需要学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】根据材料可知,受到地理环境的影响,苏美尔人开始修建较大规模的灌溉网和排水网,促进了农业发展,体现了地理环境影响文明发展,A项正确;受到地理环境的影响,苏美尔人开始修建较大规模的灌溉网和排水网,未体现苏美尔人重视精耕细作技术,排除B项;材料表明地理环境影响文明发展,C项不符合材料主旨,排除C项;材料强调地理环境影响文明发展,未涉及文明起源,排除D项。故选:A。13.(3分)按照古希腊传统,马其顿人从不向凡人行叩拜礼,只向神匍匐礼拜。亚历山大入主波斯后,不但要求波斯人在面君行叩拜礼时必须以头碰地,也意图让马其顿人予以效仿。亚历山大此举意在()A.拉拢波斯帝国遗臣 B.传播希腊先进文化 C.强化君主统治权威 D.传承东方政治体制【考点】古代战争与地域文化的演变.【答案】C【分析】本题主要考查古代的战争,需要结合古代战争的影响来解答。【解答】亚历山大不但在西亚沿用君主制国家的君臣之礼,甚至希望将其引进深受公民政治影响的马其顿(希腊)地区,其旨在加强君主的权威,C项正确;根据“马其顿人从不向凡人行叩拜礼,只向神匍匐礼拜。亚历山大入主波斯后,不但要求波斯人在面君行叩拜礼时必须以头碰地,也意图让马其顿人予以效仿”可知延续君臣之礼并不能起到拉拢波斯帝国遗臣的作用,甚至会引起波斯人的抵触,排除A项;君臣之礼并非先进文化,排除B项;亚历山大的目的是通过东方君主制国家的君臣之礼来强化其权威,东方政治体制是强化其权威的方式,而非目的,排除D项。故选:C。14.(3分)12世纪,以教学和写作为职业的知识分子开始在西欧大量出现,人们对接受教育的认同、对追求艺术的愿望以及继承古典文化的热情不断升高。古希腊和古罗马文化在这一时期被重视,文学艺术得以长足发展。导致这一现象的主要因素是()A.城市兴起和发展 B.基督教会垄断教育 C.王权的不断强化 D.资本主义萌芽出现【考点】中世纪城市自治.【答案】A【分析】本题主要考查了中世纪城市自治,要求学生结合中世纪城市自治的特征及影响来分析。【解答】根据所学,随着西欧商业的发展,城市兴起,市民阶层发展壮大,因此城市中的知识分子,及城市文化也发展起来,A项正确;材料看不出基督教会垄断教育所产生的影响,排除B项;材料与王权强化无关,排除C项;资本主义萌芽不是主要原因,排除D项。故选:A。15.(3分)7世纪,日本参考唐制进行了官制改革。其一是荫位制,五位阶以上位阶贵族的嫡子庶子甚至养子孙子都可以荫袭祖父的位阶;其二是科举制,通过科举的秀才、进士等人授予相应位阶。但这些人所授位阶明显较低且大多只能终身担任最底层级的技术型官吏。据此可知,日本的官制改革()A.确保了政府的决策的合理性 B.提高了政府的行政效率 C.保留较大的贵族政治的特征 D.削弱了社会阶层流动性【考点】日本仿效唐制的变革.【答案】C【分析】本题考查了日本效仿唐制的变革,需要学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】A.材料中的改革并不能确保决策合理性,只能一定程度上提升,故A项错误;B.材料介绍的是日本官制改革存在较大的局限性,并不能得出提高政府行政效率的结论,故B项错误;C.据材料“7世纪,日本参考唐制进行了官制改革。其一是荫位制,五位阶以上位阶贵族的嫡子庶子甚至养子孙子都可以荫袭祖父的位阶;其二是科举制,通过科举的秀才、进士等人授予相应位阶。”可知,日本的官制改革后,贵族依然保留较大的世袭特权,因此日本的官制改革保留较大的贵族政治的特征,故C项正确;D.日本的官制改革吸收了一定科举制的内容,平民也有一定机会通过科举当官,这有利于提升社会阶层流动性,故D项错误。故选:C。16.(3分)有学者指出,在印加帝国时期,私人交换规模有限,交换形式主要是物物交换。有些物品虽能传到较远地方,但传递方式是一个又一个相邻部落互相渗透的,而不是商人渠道。这可用于说明,在印加帝国时期()A.道路交通遭到破坏 B.内部统治秩序紊乱 C.商品经济较为落后 D.社会阶层流动频繁【考点】古代世界的帝国与文明的交流.【答案】C【分析】本题考查的是古代世界的帝国与文明交流,作答本题要结合材料和所学的课本知识进行分析。【解答】根据材料“在印加帝国时期,私人交换规模有限,交换形式主要是物物交换。有些物品虽能传到较远地方,但传递方式是一个又一个相邻部落互相渗透的,而不是商人渠道。”可知,由于印加帝国时期商品经济较为落后,故采用以物易物的形式,且传递方式较为保守,在部落之间相互传送,范围有限,未形成规模,C项正确;材料未涉及印加帝国的道路交通,排除A项;商品经济发展落后属于经济方面,内部统治秩序属于政治方面,排除B项;社会阶层流动的频繁与材料无关,排除D项。故选:C。二、非选择题(本大题包括3小题,第17题25分,第18题12分,第19题15分,共52分。)17.(25分)阅读材料,完成下列要求。材料一:秦汉疆域辽阔,发达的道路系统为文书驿传提供了基本保障。秦汉时期,文书驿传制度在中央基本形成丞相府(东汉为尚书台)和典属国(汉成帝以后为大鸿胪)两级管理体制,而后者负责实际管理。在地方,郡县长吏负责邮驿机构吏员配置、过往使者接待、车马粮秣等物资供应、道路桥梁及各种邮驿设施的维修保护等;边塞地区则由都尉府、候官、部、燧分级管理。秦汉文书驿传按是否使用交通工具分为以邮行,以次行、轻足行,依《秦律》规定,“近县令轻足行其书,远县令邮行之”。按交通工具的类型则可分为以车行、以马行,传车和传马又有质量与所用马匹数量的区别。——摘编自臧嵘《中国古代驿站与邮传》材料二:罗马帝国的道路把罗马和各行省连接起来,形成“条条大路通罗马”的盛况管理邮传的主要有大区长官、运输官和承包商,权利逐次下降。二世纪后,改由运输官直接管理国家邮驿系统。承包商负责地方驿站的管理事务,下设从属官员和奴隶负责具体事宜,如驿马管理、维修马车等。大驿站设施齐全且兼有旅店性质,小驿站只提供更换马匹等中转服务。驿站并非全由国家建立,一些繁华地区的旅店也会被纳入邮驿系统。罗马帝国早期文书驿传多为步行,沿军用大道每隔一定距离配备一名信使,但这种“接力传递”无法保证每位信使都能准确解释文书信息。随着驿马增多,“驿站马车”传递文书的方式逐渐普及,通过马车,一名信使即可完成任务。——摘编自王云庆、毕牧《秦汉与罗马帝国文书驿传制度比较研究》(1)根据材料并结合所学知识,概括秦汉与罗马帝国文书驿传制度建设的相似之处。(2)根据材料并结合所学知识,指出与秦汉相比罗马帝国文书驿传制度的不同之处,并分析其原因。(3)根据材料并结合所学知识,简析文书驿传制度对秦汉国家治理的意义。【考点】东西方政治制度的比较.【答案】(1)秦汉时期和罗马帝国时期道路发达,为文书驿传提供了坚实基础;文书驿传皆由政府官员负责;驿传方式多样。(2)不同:中国的文书驿传制度由国家中央管控,地方拥有部分权利;罗马帝国并非是全由国家建立,还有部分私人旅店。原因:中国封建社会时期属于中央集权制,中央强有力的管控地方,罗马帝国属于奴隶制国家,并非是中央集权制度。(3)意义:文书驿传制度的建设有利于中央的政令及时快速的传递到地方,便于国家的统治治理;有利于加强中央对地方的了解和管控,加强中央集权。【分析】(1)本题主要考查的是东西方政治制度的比较,要求考生在掌握识记的基础上分析材料予以作答。(2)本题主要考查的是东西方政治制度的比较,要求考生在掌握识记的基础上分析材料予以作答。(3)本题主要考查的是文书驿传制度的意义,要求考生在掌握识记的基础上分析材料予以作答。【解答】(1)通过材料“秦汉疆域辽阔,发达的道路系统为文书驿传提供了基本保障”“罗马帝国的道路把罗马和各行省连接起来,形成“条条大路通罗马”的盛况”可知秦汉时期和罗马帝国时期道路发达,为文书驿传提供了坚实基础;通过材料“秦汉时期,文书驿传制度在中央基本形成丞相府(东汉为尚书台)和典属国(汉成帝以后为大鸿胪)两级管理体制,而后者负责实际管理”“邮传的主要有大区长官、运输官和承包商,权利逐次下降”可知文书驿传皆由政府官员负责;通过材料“秦汉文书驿传按是否使用交通工具分为以邮行,以次行、轻足行”“帝国早期文书驿传多为步行,传递文书的方式逐渐普及,通过马车,一名信使即可完成任务”可知驿传方式多样。(2)不同:通过材料“驿站并非全由国家建立,一些繁华地区的旅店也会被纳入邮驿系统。”并结合中国古代史知识可知,中国的文书驿传制度由国家中央管控,地方拥有部分权利;罗马帝国并非是全由国家建立,还有部分私人旅店。原因:结合所学知识可知,中国封建社会时期属于中央集权制,中央强有力的管控地方,所以驿站都属于国家管控的。罗马帝国属于奴隶制国家,并非是中央集权制度。(3)通过所学知识可知,中国的疆域辽阔,通讯主要靠驿站的传递,文书驿传制度的建设有利于中央的政令及时快速的传递到地方,便于国家的统治治理;文书驿传制度逐级设置官员,有利于加强中央对地方的了解和管控,加强中央集权。故答案为:(1)秦汉时期和罗马帝国时期道路发达,为文书驿传提供了坚实基础;文书驿传皆由政府官员负责;驿传方式多样。(2)不同:中国的文书驿传制度由国家中央管控,地方拥有部分权利;罗马帝国并非是全由国家建立,还有部分私人旅店。原因:中国封建社会时期属于中央集权制,中央强有力的管控地方,罗马帝国属于奴隶制国家,并非是中央集权制度。(3)意义:文书驿传制度的建设有利于中央的政令及时快速的传递到地方,便于国家的统治治理;有利于加强中央对地方的了解和管控,加强中央集权。18.(12分)阅读材料,完成下列要求。材料:果启起1902年,是如纸分中所“态”一中这不“来有机”,10年,果清末民初“新中国”一词的概念内涵与话语演进历程是发表(政治学大家伯伦加理之学说》,再次评如霸释了政治学家伯伦加理的国家有机体说。超发表《政治学超发表《政治学大家伯伦知理之学说》,再次详细阐释了政治学家伯伦政府……把发表《中政治学大家伯伦知理之学说》,再次详细阐释了政治生旁的政府来代替旧政府……把过时的满清改拟中国治学之头解决》,现山“公》以一个新的、开灯放,进步的政府来代分出度舟中国“度想被正式发表《中国问题之开明的,进步的政府来代被正式孙中山超发表《政治学超发表《政治学大家伯伦知理之学说》,再次详细阐释了政治学家伯伦政府……把发表《中政治学大家伯伦知理之学说》,再次详细阐释了政治生旁的政府来代替旧政府……把过时的满清改拟中国治学之头解决》,现山“公》以一个新的、开灯放,进步的政府来代分出度舟中国“度想被正式发表《中国问题之开明的,进步的政府来代被正式君主政体的父为“中华民国”。“是“中华民国”、调的的,平出现,作为革命派的“新中国”理想被正式使用。使用。民主革命胜会主义共和国的第三种国家形态,是中国“建国”工民立革命胜料后,建立既非资产阶级共和国,又非社会主义共和国的第三种国家形态,还中国”的成熟为又症社会主义共和国的第三种国陈独秀使用。使用。民主革命胜会主义共和国的第三种国家形态,是中国“建国”工民立革命胜料后,建立既非资产阶级共和国,又非社会主义共和国的第三种国家形态,还中国”的成熟为又症社会主义共和国的第三种国作的学一正列后,方向”。“无产阶鼓的社会主义,若走循序进化的路,必须以内部经济的政治的成熟为条件”。合内涵与话语演进》根据材料并结合所学知识,围绕“新中国”确定一个论题,进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,表述清晰。)【考点】中国近代化道路的曲折性.【答案】论题:“新中国”词汇的变化反映了中国国家观念的树立。论述:20世纪初,民族危机的加深和清王朝的腐朽统治使“救亡图存”和建立“新中国”成为时代主题。“新中国”逐渐成为国人普遍认同的流行词,爱国志士纷纷呼吁建立“新中国”。在西方现代民族国家观念推动下,“新中国”成为各党派表达国家理想的政治话语,从晚清时期简单的名词发展为知识分子的现代国家构想。20世纪头十年,随着现代民族国家观念的确立以及立宪、共和思想的传播,国人对“新中国”的政体、国体和民族观念表达了自己的主张,进而对“新中国”的政治、经济、社会生活等方面进行设想,“新中国”成为国人现代国家理想的政治话语。从梁启超设想的“大中华民主国”,到孙中山提出的“中华民国”,体现了君主立宪、民主共和观念在20世纪初的接替发展。“新中国”话语内涵从君主立宪到民主共和的转变,顺应了时代的发展变迁,体现了不同时期、不同派别的思想文化背景以及各种思想之间的交替与融合。此外,社会主义思想开始在中国传播,推动着近代中国思想文化在下一个历史时期的新发展,使“新中国”话语进一步发展演变。【分析】本题考查了中国近代化道路,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】根据材料信息“中国传统的‘求新’观念与西方的‘进化’观念相辅相成。为‘进化’观念在中国的传播提供条件,而‘进化’观念也为‘新’字涵义的发展指明了方向。”“1902年,梁启超《新民说》中专列‘论国家思想’一节,呼吁培养‘新国民’,建立‘新中国’。”可见20世纪初,民族危机的加深和清王朝的腐朽统治使“救亡图存”和建立“新中国”成为时代主题。“新中国”逐渐成为国人普遍认同的流行词,爱国志士纷纷呼吁建立“新中国”。根据材料“孙中山发表《中国问题之真解决》,提出必须以一个新的。开明的、进步的政府来代替旧政....把过时的满清君主政体改变为‘中华民国’”可见从梁启超设想的“大中华民主国”,到孙中山提出的“中华民国”,体现了君主立宪、民主共和观念在20世纪初的接替发展。故可以“新中国”词汇的变化反映了中国国家观念的树立作为论题展开论述,在阐述时注意史论结合,逻辑严密。结合所学可论述为,20世纪初,民族危机的加深和清王朝的腐朽统治使“救亡图存”和建立“新中国”成为时代主题。“新中国”逐渐成为国人普遍认同的流行词,爱国志士纷纷呼吁建立“新中国”。在西方现代民族国家观念推动下,“新中国”成为各党派表达国家理想的政治话语,从晚清时期简单的名词发展为知识分子的现代国家构想。20世纪头十年,随着现代民族国家观念的确立以及立宪、共和思想的传播,国人对“新中国”的政体、国体和民族观念表达了自己的主张,进而对“新中国”的政治、经济、社会生活等方面进行设想,“新中国”成为国人现代国家理想的政治话语。从梁启超设想的“大中华民主国”,到孙中山提出的“中华民国”,体现了君主立宪、民主共和观念在20世纪初的接替发展。“新中国”话语内涵从君主立宪到民主共和的转变,顺应了时代的发展变迁,体现了不同时期、不同派别的思想文化背景以及各种思想之间的交替与融合。此外,社会主义思想开始在中国传播,推动着近代中国思想文化在下一个历史时期的新发展,使“新中国”话语进一步发展演变。根据材料“在政治变革无望的背景下,陈独秀1915年创办(青年杂志),希望从思想文化领域入手,通过改造国民的方式再造‘新中国’”,也可以“新中国”一词的演进反映了中国主流思想的变化作为论题展开阐述,结合所学可阐述为:在新文化思潮的推动下,马克思主义得到迅速传播。1921年中国共产党成立后,就担负起实现国家独立、民族解放的重任,为建立“新中国”不懈奋斗。中国共产党要建立的“新中国”是独立、自由、民主、平等的,是以国家统一和民族解放为前提的国家。这表明,新文化思潮对中国共产党确立的“新中国”建设目标产生了深远的影响,同时也推动了“新中国”话语的发展和演进。“新中国”作为流行话语,经历了一个长期的发展演变历程。随着时代的变迁和思想文化的不断变革,“新中国”一词的概念内涵和话语使用不断丰富和发展。故答案为:论题:“新中国”词汇的变化反映了中国国家观念的树立。论述:20世纪初,民族危机的加深和清王朝的腐朽统治使“救亡图存”和建立“新中国”成为时代主题。“新中国”逐渐成为国人普遍认同的流行词,爱国志士纷纷呼吁建
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