2026年江苏省苏州市实验中学、吴中区木渎高级中学高考语文模拟试卷

第1页（共1页）2026年江苏省苏州市实验中学、吴中区木渎高级中学高考语文模拟试卷一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：全球正经历以智能化为核心的第四次科技革命，技术迭代速率、产业渗透深度与战略竞争强度均呈现突破性演进。“人工智能作为引领新一轮科技革命和产业变革的战略性技术”，不仅“具有溢出带动性很强的‘头雁’效应”，更在根本意义上引发技术—经济范式转换，为后发国家突破技术依赖性、实现非对称赶超，创造了新的战略机遇。这一战略机遇的实质在于突破既有技术轨道的路径依赖，“以人工智能引领科研范式变革，加速各领域科技创新突破”，通过“抓住全球产业结构和布局调整过程中孕育的新机遇”，在人工智能领域“占领先机、赢得优势”。新质生产力理论为把握人工智能技术跃迁窗口提供了系统性框架。科技创新既是发展新质生产力的首要要求，也是把握技术追赶窗口的必要条件。新质生产力的本质在于通过科技创新引领生产力要素的质性跃迁，具体表现为劳动资料智能化、劳动对象数字化与劳动者技能高端化的协同演进。面临以人工智能为核心的新一轮数字革命，多数研究普遍强调科技创新在发展新质生产力中的首要地位，主张利用新技术改造传统产业，培育数字化、智能化的产业体系，推动实体经济与数字经济深度融合，最终建成现代化产业体系、实现经济高质量发展与全体人民共同富裕。发展新质生产力与推动人工智能范式转换的协同机制体现在三重维度：复合型人才梯队建设是把握人工智能机会窗口的首要条件，高素质劳动者群体构成技术突破与持续创新的第一资源；智能化劳动资料在提升生产效率的同时借助开源工具降低技术门槛，为后发国家压缩技术追赶周期提供了可能；劳动对象向数字虚拟空间延展，为后发国家开辟出跨越传统工业化的创新路径。这需要国家创新体系的系统性重构——通过整合战略科技力量、优化创新要素配置、重塑产学研协作机制，形成“技术突破——组织变革——制度适配”的协同效应。在此条件下抓住新一轮机会窗口、打破核心技术依附、把握战略主动，才能实现生产力的跨越式发展。（节选自《经济学家》2025年第8期，有删改）材料二：博鳌亚洲论坛2026年年会期间，多位专家学者围绕人工智能的发展方向与伦理边界展开深入讨论。香港中文大学（深圳）公共政策学院院长郑永年在年会期间接受中新社记者专访时表示，目前许多企业、资本以AI专门替代人工为目标是错误的方向。“AI如果是辅助我们，作为一个帮手，我觉得是对的。”郑永年举例说，核能是一项伟大的发明，用于清洁能源是正确的用途，可一旦核武器被用于杀戮，必将带来毁灭，“我想人工智能道理是一样的”。郑永年呼吁全世界加强对人工智能的深入讨论，如人工智能发展初衷是什么？它对人类社会意味着什么？若按当前趋势持续演进，人类又该如何重新定义自身？在“人形机器人的进阶与飞跃”分论坛上，与会嘉宾表示，人形机器人产业正迎来快速发展机遇期，但规模化落地仍面临本体性能、技术体系、数据积累三大现实挑战，同时需明确人机关系边界，坚持“小步快跑、边发展边治理”，推动行业安全有序前行。针对人机关系边界与就业替代问题，星动纪元科技有限公司创始人陈建宇强调，必须坚守三大核心原则：一是目标设定由人决定，机器人仅可提供建议，过度放权易引发风险与损失；二是行为规则由人界定，明确机器人行为约束；三是最终责任由人兜底，机器人需隶属于个人或组织，出现问题由人承担责任。北京人形机器人创新中心CEO熊友军则从分工角度提出，应坚持“以人为中心”，机器人定位为辅助工具，人类专注创造性、情感性、系统性决策工作，机器人承担高精度、高速度、高危险性的执行任务，实现优势互补。（节选自中国新闻网2026年3月25—27日博鳌系列报道）（1）下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.人工智能被视为引领新一轮科技革命和产业变革的战略性技术，具有溢出带动性很强的“头雁”效应，能够引发技术—经济范式转换。B.新质生产力的本质在于通过科技创新引领生产力要素的质性跃迁，这一跃迁表现为劳动资料智能化、劳动对象数字化与劳动者技能高端化的协同演进。C.发展新质生产力与推动人工智能范式转换的协同机制，要求国家创新体系进行系统性重构，形成“技术突破—组织变革—制度适配”的协同效应。D.材料一认为，劳动对象向数字虚拟空间延展是发展新质生产力的核心维度，通过这一途径才能实现生产力的跨越式发展。（2）根据材料二，下列说法正确的一项是（）A.郑永年认为人工智能如果以专门替代人工为目标，将会给人类社会带来毁灭性的后果，因此应当禁止这一方向的研发。B.“小步快跑、边发展边治理”理念的提出，表明与会专家主张在发展中探索治理机制，既提前布局风险防控，又避免因过度担忧阻碍技术进步。C.陈建宇提出的三大核心原则，核心目标是将机器人置于人类控制之下，不给机器人留有自主的空间。D.熊友军认为“以人为中心”意味着人类从事创造性、情感性工作，机器人从事高精度、高速度工作，二者在不同领域独立运行。（3）根据原文内容，请在横线处填上恰当的词语（每处不超过4个字），使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。发展新质生产力与推动人工智能范式转换的协同机制体现在三重维度：第一，建设，高素质劳动者群体构成技术突破与持续创新的第一资源；第二，智能化劳动资料借助开源工具降低技术门槛，为后发国家提供了可能；第三，劳动对象向数字虚拟空间延展，为后发国家开辟出。（4）材料一和材料二论述了人工智能发展对当下的影响，各自的侧重点有何不同？请简要概括。（5）请结合材料二，具体说明推进人工智能安全有序发展需要注意哪些问题？（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成各题。打捞刘庆邦一天午后，炽白的阳光照着湖水。就在这个时候，冯淮海头戴白色头盔，骑着一辆红色的电动摩托车，到塌陷湖的湖边来了。他向湖心眺望。这里原是淮北大平原上的一片村庄，有张庄、王村、李楼、赵寨、刘桥……八九十来个。因村庄底下压着煤，国家要把煤采出来，就在靠近城镇的地方盖了新房，动员村民搬到新房里住去了。煤层埋藏在七百多米深的地下，煤层上面矸石一重，石一重；泥一重，沙一重；水一重，土一重，如藏宝一样重重包裹。“宝”挖走了，失去支撑的重重包裹，一重一重往下脱落，村庄沉下去，地下水浸上来，就形成这么一大片湖，本地人叫它塌陷湖。冯淮海看了看四周和天空，像是给他打捞东西的地方确定一个大概的方位，才开始脱衣服下水。湖边一个人影儿都没有，一丝不挂下水也可以，但想了一下，身上还是保留了一条裤衩。他要去的地方是冯营，是他祖祖辈辈所生活的家乡，也是他度过童年、少年和青年时代的乐园，虽说被塌陷湖吞没了，但那毕竟是留在他心底的故乡。一个人回故乡，一点衣服都不穿，像什么样子。拨开芦苇和香蒲，踩着淤泥往水里走，越走水越深，后来连脚尖都探不到底了，一切都在预料之中。虽然没受过训练，但他对自己的凫水能力充满自信，凫两三千米不成问题。冯淮海准备打捞什么呢？他要打捞一只石头碓窑子。搬家时，祖上传下来的一些老物件，一张大床、两把木椅、一杆镶着十六两一斤的铜戥子大秤……都在新房子里放着，有的还在使用，有的永远都用不着了。唯一没搬走的老东西，就是那只石头碓窑子。按理说，立起来的石头碓窑子有半人多高，一眼就能看到。然而他潜入水底两次，瞪大眼睛左看右看，只能看到水底黑色的淤泥。他担心泥浆会沾到眼珠子上，于是决定结束当天的打捞。炽白的阳光照着湖面，无风无浪无飞鸟，冯淮海刚从水中冒出来时，迷失了方向。要是淹死在水中，并沉在湖底，时间长了，是不是也会变成一块煤呢？要是变成一块煤的话，后世的人会不会把他挖出来烧掉呢？别人烧他的时候，魂是不是还在煤里呢？会不会觉得疼呢？恐惧攫住了他，双腿几乎有些抽筋。不行，这可不行，这是他的意志对他说，你不能死，你上有老母亲，下有一双儿女，中间还有相濡以沫的妻子，你要是死了，他们怎么办呢！又有谁替你打捞碓窑子呢！于是，他以仰泳的姿势，漂在水面休息一会儿，水天悠悠，终于在岸边看到了放在那里的红色摩托车。回到家中，冯淮海没有对母亲说什么，他轻易不敢对母亲提起塌陷湖。当初搬家时，母亲坚决不同意，说老冯家祖祖辈辈都住在这里，根扎在这里，苗发在这里，怎么能说搬走就搬走呢。他们家在冯营住的是平房，搬到新村后，住进了两层楼，一楼有客厅、厨房、卫生间，二楼有三个卧室，还有孩子写作业的房间。全家人都不能不承认，这里的居住条件和生活条件比冯营好多了。原来埋在他们家房子底下的那些煤，是老天爷送给他们家的宝贝，国家需要，他们就把宝贝献了出来。国家没有亏待他们，给他们建了这么宽敞明亮的房子。但母亲还是提到了塌陷湖。“你说怪不怪，咱家搬到这里这么长时间了，一做梦还是在冯营，还是住在老房子里。我梦见，断粮了，生产队里给每家分了一把棉籽儿。我把棉籽儿放在碓窑子里用碓头砸，棉籽儿在碓窑子里一会儿变成榆树皮，一会儿变成红薯秧子，一会儿又变成了水车上的胶皮碗子……”他不记得母亲对他说过多少次了，说碓窑子是他的曾祖父传给祖父，祖父传给他父亲，父亲又传给了他的。过去过日子，家家都离不开碓窑子，碓窑子差不多跟锅灶和水缸一样重要。比如说，把晒干的谷子放进碓窑子里舂啊舂，就成了金黄的小米。他们家的碓窑子放在大门外面，方便大家用。寒来暑往，舂米声声，一只碓窑子为别人家提供了便利，也为自家积累了公德。所以，每到春节，家里人都不会忘记在碓窑子上贴一方大红的福签子。入梦了就等于入心了，碓窑子已沉到老人家的心里去了。“都怨我，我想着碓窑子过时了，用不着了……”“有些东西是用不着了，用不着了不等于忘记了。越是用不着的东西，越是容易让人想起来。想想哪样东西用不着了，也看不着了，心里就像空了一大块。”又是一天午后，炽白的阳光仍照着湖水。冯淮海乘上堂叔的渔船去打捞碓窑子，堂叔不仅带他回到了冯营，连冯淮海家原来的房子所在的位置，还有弯枣树和碓窑子大概所在的位置，都指了出来。堂叔说：“你们家的碓窑子我记得，有一年过年炸糖糕，我还在你们家的碓窑子里砸过蒸熟的红薯呢。”这一次，冯淮海扩大了搜寻范围，又连续潜水搜寻了三遍。每次潜水，他都抱有希望，并有所想象。在他的想象里，碓窑子会突然出现在他面前。碓窑子赫然在水底站立着，还是像石磙一样圆滚滚的，还是赭红的颜色。他双手上去，一下子把碓窑子抱住了，像抱住久别重逢的老朋友一样。可是，他每次的希望都变成了失望，每次想象都化成了泡影。当堂叔拉住他的手把他拉到船上时，他想到可能永远找不到碓窑子了，可能永远都无法向母亲交代了，失望的情绪低落，几乎落下泪来。来到矿上，冯淮海把他打捞碓窑子的事说给工友们听，热心的工友们给冯淮海出了不少主意。有人说，可以买一只新的碓窑子，代替旧的。有人说，可去农耕时代博物馆买一只多余的碓窑子。有人说，冯淮海可以把他家的碓窑子写进文章里，念给他母亲听。但是，他们说，石器时代早就过去了，现在没人用石头碓窑子了。他们说，石头碓窑子放在博物馆里是有意义的，放在新居门前会招人笑话。他说：“我哪里会写什么文章，就是打死我，我一辈子也写不出一篇文章啊！”夏天过去，转眼到了中秋节。这天，女儿翻看家里的相册，翻着翻着，大喊：“爸，爸，这是啥东西？”冯淮海从女儿手里要过相册说：“让爸好好看看。”冯淮海看清楚了，照片上不仅有碓窑子，还有碓头和弯枣树，等于是一张碓窑子的全景图。他马上上楼，把碓窑子的照片拿给母亲看，说：“娘，娘，我总算把碓窑子找到了。”他激动的声音有点儿发抖。母亲戴上花镜看了照片，说：“好，好，有照片，碓窑子就留下了，啥时候想起碓窑子，看看照片就啥都有了。”（有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.冯淮海第一次打捞碓窑子无果，是因为他不熟悉水下环境，且缺乏专业潜水训练，无法看清湖底淤泥中的物件。B.母亲坚决不同意搬家，说老冯家祖祖辈辈都住在这里，根在这里，表现了母亲安土重迁的心理。C.工友们给冯淮海出的各种主意，既体现了工友的热心，也暗含着他们对传统老物件的漠视与不理解。D.冯淮海最终找到照片里的碓窑子交给母亲，意味着他彻底放下了对故乡旧物的执念，接受了传统物件的消逝。（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中写冯淮海第一次潜入水中时的心理活动，直接展现他对故乡的眷恋，也为后文他坚持打捞碓窑子做了铺垫。B.描写煤层“如藏宝一样重重包裹”，运用比喻手法，既解释了塌陷湖的成因，也赋予地下煤层与故乡土地厚重的情感内涵。C.母亲梦中碓窑子里物品不断变换的细节，以荒诞的梦境具象化母亲对故乡旧物与过往生活的深切思念。D.文本以“打捞”为线索，串联起冯淮海两次下水打捞、工友献策、找到照片等情节，叙事节奏平缓，但情感深沉。（3）文中多次描写到“炽白的阳光”照着湖水，请简要分析这一细节描写的作用。（4）文本以“打捞”为标题，有多重意蕴，请结合全文简要分析。（三）阅读Ⅲ（本题共1小题，22分）3．（22分）阅读下面的文言文，完成各题。材料一：闻古之善用人者必循天顺人而明赏罚循天则用力寡而功立顺人则刑罚省而令行；明赏罚则伯夷、盗跖不乱。如此则白黑分矣。治国之臣效功于国以履位，见能于官以受职，尽力于权衡以任事。人臣皆宜其能，胜其官，轻其任，而莫怀余力于心，莫负兼官之责于君。明君使事不相干，故莫讼；使士不兼官，故技长；使人不同功，故莫争。争讼止，技长立，则强弱不角力，冰炭不合形，天下莫得相伤，治之至也。（节选自《韩非子•用人》）材料二：赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤。将置后，不知所立。乃书训戒之辞于二简，以授二子曰：“谨识之。”三年而问之，伯鲁不能举其辞，求其简，已失之矣。问无恤，诵其辞甚习，求其简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后。臣光曰：夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱。爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣！故为国为家者，苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！（节选自《资治通鉴》）（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。闻A古之善用人者B必循天顺人C而明赏罚D循天则用力寡E而功立F顺人G则刑罚H省而令行（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.效，功效，与《六国论》中“斯用兵之效也”的“效”，意思相同。B.干，干扰，与词语“干戈”“干谒”中的“干”意思都不同。C.莫之能辨，宾语前置，与《石钟山记》中“余是以记之”句式相同。D.为国为家者，“国”指诸侯拥有的封地，“家”指卿大夫拥有的封地。（3）下列对原文的分析和鉴赏，不正确的一项是（）A.韩非子认为，太平国家的臣子需要做的是发挥才能，胜任官职，轻松完成任务，而不应保存余力，也不应对君主承担兼职的责任。B.韩非子认为，君主如果能让臣子之间强弱不相争，就像冰和炭不会放在一起一样，那么天下人就能互相帮助，从而实现天下大治。C.司马光论辩技艺高超，他在论证德与才的关系时，通过设喻，生动形象地阐明道理。荀子《劝学》中，也多处使用设喻进行论证。D.司马光指出，品德为人所敬重，才能为人所喜爱，喜爱容易亲近，敬重容易疏远，因此考察人才的人常常被才能蒙蔽而忽略品德。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①诵其辞甚习，求其简，出诸袖中而奏之。②智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。（5）“为政之要，莫先于用人”，用人选官是历朝历代治国理政的重要问题。请结合以上两则材料，简要概括韩非、司马光在用人选官方面的主张。（四）阅读Ⅳ（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋词，完成各题。一剪梅•余赴广东，实之夜饯于风亭南宋刘克庄束缊宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵，元是王郎，来送刘郎。酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床。旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨。一剪梅•袁州解印南宋刘克庄陌上行人怪府公，还是诗穷，还是文穷？下车上马太匆匆，来是春风，去是秋风。阶衔免得带兵农，嬉到昏钟，睡到斋钟。不消提岳与知宫[注]，唤作山翁，唤作溪翁。【注】“提”“知”，都是掌管、主持的意思。宋代对某些罢职的官员予以“宫观官”的差遣，此时，朝廷祠官之命还未下达。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“束缊宵行十里强”一词的上片开篇“束缊宵行十里强”写词人夜间赶路，路途遥远且艰辛，奠定了全词感伤愁苦的感情基调。B.“束缊宵行十里强”一词下片“惊倒邻墙，推倒胡床”两句，极写二人酒酣耳热、纵论文章时的欢乐之态，极具画面感。C.“陌上行人怪府公”一词的开篇借“陌上行人”之口，以“怪”字引出疑问，侧面暗示了词人此次罢官并非因政绩有失，而是另有隐情。D.“陌上行人怪府公”一词采用问答体结构，上片借“陌上行人”之问引出罢官话题，下片以词人自答抒发内心感慨，一问一答间既使行文活泼自然，又巧妙地将情感寓于对话之中，构思精巧。（2）请分别分析“疏又何妨，狂又何妨”和“唤作山翁，唤作溪翁”两句中蕴含的复杂思想情感。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）扬州古称广陵、维扬。姜夔《扬州慢》中“”化用杜牧诗句盛赞扬州昔日繁华的景象，而辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中以“”写扬州被战火包围。（2）面对外界的质疑与反对，若你已审度合宜，可借用王安石《答司马谏议书》中的“，”来表达这份坚定与无悔。（3）2026年央视春晚节目《贺花神》中，梅杏桃荷桂菊等十二花神依次登场，我们可以用古诗词中的“，”两句为这六位花神中的一位配文。二、语言文字运用（本题共1小题，18分）6．（18分）阅读下面的文字，完成各题。当2026央视春晚的序曲响起，随着主标识“骐骥驰腾纹”闪耀在大屏幕上，那扑面而来的动感画面，（）。“骐骥驰骋”，清一色“马”字旁，横排一列，犹如万马阵列、蹄声从屏幕传来。这四字，不啻一场微型的视觉奔腾秀。在汉语修辞学里，这叫“同旁联缀”，也叫“联边”。就像“江河湖海”带出水之浩渺，“崇山峻岭”甲_______，中国人擅长让字形本身说话，让偏旁列队成诗，让同字旁方块字联袂奉上视觉盛宴。联边广泛存在于联绵词、合成词、成语、固定短语中，是汉语独特的语言现象。除了联边，“骐骥驰骋”还有谐音味道。“骐骥”谐音“奇迹”“期冀”，既承载中华民族驰而不息、开拓创造的精神品格，也寄寓“十五五”开局之年的时代期许。①“骐骥驰腾纹”用中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素巧妙地融合，②勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象，③既彰显传统美学风格，④又塑造出奔腾的时代气息。那么，乙_______？因为四马是高规格仪仗，古时天子的仪仗里需要有四匹马拉车，驷马齐驱，威仪井然。《论语•颜渊》中记载：“夫子之说君子也，驷不及舌。”这就是成语“驷马难追”的由来，体现了慎言语重然诺的文化传统。如此看来，“骐骥驰骋”在国家叙事中还彰显了庄重、承诺与担当。（1）下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（）A.充满汉字浓厚的文化韵味B.蕴藏汉字丰富的文化内涵C.增添汉字浓厚的文化韵味D.诠释汉字丰富的文化内涵（2）请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（3）文中第二段介绍了汉字的“同旁联缀”现象，请在“骐骥驰骋”“崇山峻岭”“江河湖海”之外，另举一个四字的词语，并分析其联缀效果。（4）文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（5）有朋友对2026年央视春晚的主标识很感兴趣，向你求教“骐骥驰骋纹”的含意。请结合本文写一段解说文字，要求简洁准确，语言流畅，不超过60个字。三、写作（60分）7．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。现代技术赋予我们前所未有的“速度”，但许多人感到，在加速的同时，生活的“深度”正在被削薄，人与人的“温度”也在冷却。你对以上材料有什么联想与思考？请写一篇文章，表达你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2026年江苏省苏州市实验中学、吴中区木渎高级中学高考语文模拟试卷一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：全球正经历以智能化为核心的第四次科技革命，技术迭代速率、产业渗透深度与战略竞争强度均呈现突破性演进。“人工智能作为引领新一轮科技革命和产业变革的战略性技术”，不仅“具有溢出带动性很强的‘头雁’效应”，更在根本意义上引发技术—经济范式转换，为后发国家突破技术依赖性、实现非对称赶超，创造了新的战略机遇。这一战略机遇的实质在于突破既有技术轨道的路径依赖，“以人工智能引领科研范式变革，加速各领域科技创新突破”，通过“抓住全球产业结构和布局调整过程中孕育的新机遇”，在人工智能领域“占领先机、赢得优势”。新质生产力理论为把握人工智能技术跃迁窗口提供了系统性框架。科技创新既是发展新质生产力的首要要求，也是把握技术追赶窗口的必要条件。新质生产力的本质在于通过科技创新引领生产力要素的质性跃迁，具体表现为劳动资料智能化、劳动对象数字化与劳动者技能高端化的协同演进。面临以人工智能为核心的新一轮数字革命，多数研究普遍强调科技创新在发展新质生产力中的首要地位，主张利用新技术改造传统产业，培育数字化、智能化的产业体系，推动实体经济与数字经济深度融合，最终建成现代化产业体系、实现经济高质量发展与全体人民共同富裕。发展新质生产力与推动人工智能范式转换的协同机制体现在三重维度：复合型人才梯队建设是把握人工智能机会窗口的首要条件，高素质劳动者群体构成技术突破与持续创新的第一资源；智能化劳动资料在提升生产效率的同时借助开源工具降低技术门槛，为后发国家压缩技术追赶周期提供了可能；劳动对象向数字虚拟空间延展，为后发国家开辟出跨越传统工业化的创新路径。这需要国家创新体系的系统性重构——通过整合战略科技力量、优化创新要素配置、重塑产学研协作机制，形成“技术突破——组织变革——制度适配”的协同效应。在此条件下抓住新一轮机会窗口、打破核心技术依附、把握战略主动，才能实现生产力的跨越式发展。（节选自《经济学家》2025年第8期，有删改）材料二：博鳌亚洲论坛2026年年会期间，多位专家学者围绕人工智能的发展方向与伦理边界展开深入讨论。香港中文大学（深圳）公共政策学院院长郑永年在年会期间接受中新社记者专访时表示，目前许多企业、资本以AI专门替代人工为目标是错误的方向。“AI如果是辅助我们，作为一个帮手，我觉得是对的。”郑永年举例说，核能是一项伟大的发明，用于清洁能源是正确的用途，可一旦核武器被用于杀戮，必将带来毁灭，“我想人工智能道理是一样的”。郑永年呼吁全世界加强对人工智能的深入讨论，如人工智能发展初衷是什么？它对人类社会意味着什么？若按当前趋势持续演进，人类又该如何重新定义自身？在“人形机器人的进阶与飞跃”分论坛上，与会嘉宾表示，人形机器人产业正迎来快速发展机遇期，但规模化落地仍面临本体性能、技术体系、数据积累三大现实挑战，同时需明确人机关系边界，坚持“小步快跑、边发展边治理”，推动行业安全有序前行。针对人机关系边界与就业替代问题，星动纪元科技有限公司创始人陈建宇强调，必须坚守三大核心原则：一是目标设定由人决定，机器人仅可提供建议，过度放权易引发风险与损失；二是行为规则由人界定，明确机器人行为约束；三是最终责任由人兜底，机器人需隶属于个人或组织，出现问题由人承担责任。北京人形机器人创新中心CEO熊友军则从分工角度提出，应坚持“以人为中心”，机器人定位为辅助工具，人类专注创造性、情感性、系统性决策工作，机器人承担高精度、高速度、高危险性的执行任务，实现优势互补。（节选自中国新闻网2026年3月25—27日博鳌系列报道）（1）下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（D）A.人工智能被视为引领新一轮科技革命和产业变革的战略性技术，具有溢出带动性很强的“头雁”效应，能够引发技术—经济范式转换。B.新质生产力的本质在于通过科技创新引领生产力要素的质性跃迁，这一跃迁表现为劳动资料智能化、劳动对象数字化与劳动者技能高端化的协同演进。C.发展新质生产力与推动人工智能范式转换的协同机制，要求国家创新体系进行系统性重构，形成“技术突破—组织变革—制度适配”的协同效应。D.材料一认为，劳动对象向数字虚拟空间延展是发展新质生产力的核心维度，通过这一途径才能实现生产力的跨越式发展。（2）根据材料二，下列说法正确的一项是（B）A.郑永年认为人工智能如果以专门替代人工为目标，将会给人类社会带来毁灭性的后果，因此应当禁止这一方向的研发。B.“小步快跑、边发展边治理”理念的提出，表明与会专家主张在发展中探索治理机制，既提前布局风险防控，又避免因过度担忧阻碍技术进步。C.陈建宇提出的三大核心原则，核心目标是将机器人置于人类控制之下，不给机器人留有自主的空间。D.熊友军认为“以人为中心”意味着人类从事创造性、情感性工作，机器人从事高精度、高速度工作，二者在不同领域独立运行。（3）根据原文内容，请在横线处填上恰当的词语（每处不超过4个字），使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。发展新质生产力与推动人工智能范式转换的协同机制体现在三重维度：第一，建设人才梯队，高素质劳动者群体构成技术突破与持续创新的第一资源；第二，智能化劳动资料借助开源工具降低技术门槛，为后发国家压缩周期提供了可能；第三，劳动对象向数字虚拟空间延展，为后发国家开辟出创新路径。（4）材料一和材料二论述了人工智能发展对当下的影响，各自的侧重点有何不同？请简要概括。（5）请结合材料二，具体说明推进人工智能安全有序发展需要注意哪些问题？【解答】（1）D.“通过这一途径才能实现生产力的跨越式发展”错误，材料一将三重维度并列论述，并未将“劳动对象向数字虚拟空间延展”视为“核心维度”。且“通过这一途径才能实现生产力的跨越式发展”表述绝对化。故选：D。（2）A.“以专门替代人工为目标，将会给人类社会带来毁灭性的后果，因此应当禁止这一方向的研发”错误，郑永年以核武器类比，是强调AI发展方向的重要性，并非说“专门替代人工”就会带来“毁灭性后果”，更未提出“禁止研发”。C.“不给机器人留有自主的空间”错误，陈建宇的三大原则强调“目标设定由人决定”“行为规则由人界定”“最终责任由人兜底”，并非“不给机器人留有自主的空间”，而是强调人的主导地位和最终责任。D.“在不同领域独立运行”错误，熊友军强调的是“优势互补”，是分工协作，而非在不同领域独立运行。故选：B。（3）定位材料一第二段结尾关于“三重维度”的原句，精简概括提炼，注意字数的限制。第一空：原文写“复合型人才梯队建设是把握人工智能机会窗口的首要条件”，精简表述为“人才梯队”。第二空：原文写“为后发国家压缩技术追赶周期提供了可能”，精简表述“压缩周期”。第三空：原文写“为后发国家开辟出跨越传统工业化的创新路径”，提取核心名词短语，填写“创新路径”。（4）此题是多文本对比概括题，考查区分不同材料的论述重心，先要对接原文核心信息，然后再区分侧重点。材料一高频出现新质生产力、科技创新、产业体系、经济高质量发展、技术赶超等内容，全程围绕科技战略、经济发展展开论述，立足宏观发展。材料二围绕专家讨论、伦理边界、人机关系、行业治理、风险防控展开，偏向社会人文与管理层面，立足现实应用，反思人工智能的发展误区、伦理问题与人机相处规则。整合答案：分点概括每则材料的论述领域与核心内容。（5）此题是文本信息筛选概括题。题干限定结合材料二，只需逐段梳理材料二各位专家的观点，筛选有效对策即可。依据郑永年观点可概括出要摆正发展方向，AI只能作为人类辅助工具；依据人形机器人分论坛内容，概括出要正视产业现实挑战，坚持边发展边治理；依据陈建宇三大原则，概括出人类掌握目标规则、承担责任，把控人机边界；依据熊友军分工理念，概括出以人为中心，人机分工互补。分点答题，语言要简洁。答案：（1）D（2）B（3）人才梯队压缩周期创新路径（4）①材料一侧重从经济与科技发展层面，论述人工智能对培育新质生产力、助力国家科技赶超、优化产业体系、实现经济高质量发展的战略价值与协同作用。②材料二侧重从人文与社会治理层面，探讨人工智能的发展边界、人机关系、伦理规范，强调AI应作为人类辅助工具，需同步治理防控风险。（5）①摆正发展方向：坚持AI辅助人类的发展方向，杜绝以替代人工为目标。②正视现实挑战：突破人形机器人技术、性能、数据积累等三大现实挑战。③坚持以人为中心：机器人为辅助工具，人类专注决策工作，合理划分人机分工，实现人机优势互补。④坚守核心原则：设定人类主导的规则与权责，由人掌控目标、界定规则、兜底责任。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成各题。打捞刘庆邦一天午后，炽白的阳光照着湖水。就在这个时候，冯淮海头戴白色头盔，骑着一辆红色的电动摩托车，到塌陷湖的湖边来了。他向湖心眺望。这里原是淮北大平原上的一片村庄，有张庄、王村、李楼、赵寨、刘桥……八九十来个。因村庄底下压着煤，国家要把煤采出来，就在靠近城镇的地方盖了新房，动员村民搬到新房里住去了。煤层埋藏在七百多米深的地下，煤层上面矸石一重，石一重；泥一重，沙一重；水一重，土一重，如藏宝一样重重包裹。“宝”挖走了，失去支撑的重重包裹，一重一重往下脱落，村庄沉下去，地下水浸上来，就形成这么一大片湖，本地人叫它塌陷湖。冯淮海看了看四周和天空，像是给他打捞东西的地方确定一个大概的方位，才开始脱衣服下水。湖边一个人影儿都没有，一丝不挂下水也可以，但想了一下，身上还是保留了一条裤衩。他要去的地方是冯营，是他祖祖辈辈所生活的家乡，也是他度过童年、少年和青年时代的乐园，虽说被塌陷湖吞没了，但那毕竟是留在他心底的故乡。一个人回故乡，一点衣服都不穿，像什么样子。拨开芦苇和香蒲，踩着淤泥往水里走，越走水越深，后来连脚尖都探不到底了，一切都在预料之中。虽然没受过训练，但他对自己的凫水能力充满自信，凫两三千米不成问题。冯淮海准备打捞什么呢？他要打捞一只石头碓窑子。搬家时，祖上传下来的一些老物件，一张大床、两把木椅、一杆镶着十六两一斤的铜戥子大秤……都在新房子里放着，有的还在使用，有的永远都用不着了。唯一没搬走的老东西，就是那只石头碓窑子。按理说，立起来的石头碓窑子有半人多高，一眼就能看到。然而他潜入水底两次，瞪大眼睛左看右看，只能看到水底黑色的淤泥。他担心泥浆会沾到眼珠子上，于是决定结束当天的打捞。炽白的阳光照着湖面，无风无浪无飞鸟，冯淮海刚从水中冒出来时，迷失了方向。要是淹死在水中，并沉在湖底，时间长了，是不是也会变成一块煤呢？要是变成一块煤的话，后世的人会不会把他挖出来烧掉呢？别人烧他的时候，魂是不是还在煤里呢？会不会觉得疼呢？恐惧攫住了他，双腿几乎有些抽筋。不行，这可不行，这是他的意志对他说，你不能死，你上有老母亲，下有一双儿女，中间还有相濡以沫的妻子，你要是死了，他们怎么办呢！又有谁替你打捞碓窑子呢！于是，他以仰泳的姿势，漂在水面休息一会儿，水天悠悠，终于在岸边看到了放在那里的红色摩托车。回到家中，冯淮海没有对母亲说什么，他轻易不敢对母亲提起塌陷湖。当初搬家时，母亲坚决不同意，说老冯家祖祖辈辈都住在这里，根扎在这里，苗发在这里，怎么能说搬走就搬走呢。他们家在冯营住的是平房，搬到新村后，住进了两层楼，一楼有客厅、厨房、卫生间，二楼有三个卧室，还有孩子写作业的房间。全家人都不能不承认，这里的居住条件和生活条件比冯营好多了。原来埋在他们家房子底下的那些煤，是老天爷送给他们家的宝贝，国家需要，他们就把宝贝献了出来。国家没有亏待他们，给他们建了这么宽敞明亮的房子。但母亲还是提到了塌陷湖。“你说怪不怪，咱家搬到这里这么长时间了，一做梦还是在冯营，还是住在老房子里。我梦见，断粮了，生产队里给每家分了一把棉籽儿。我把棉籽儿放在碓窑子里用碓头砸，棉籽儿在碓窑子里一会儿变成榆树皮，一会儿变成红薯秧子，一会儿又变成了水车上的胶皮碗子……”他不记得母亲对他说过多少次了，说碓窑子是他的曾祖父传给祖父，祖父传给他父亲，父亲又传给了他的。过去过日子，家家都离不开碓窑子，碓窑子差不多跟锅灶和水缸一样重要。比如说，把晒干的谷子放进碓窑子里舂啊舂，就成了金黄的小米。他们家的碓窑子放在大门外面，方便大家用。寒来暑往，舂米声声，一只碓窑子为别人家提供了便利，也为自家积累了公德。所以，每到春节，家里人都不会忘记在碓窑子上贴一方大红的福签子。入梦了就等于入心了，碓窑子已沉到老人家的心里去了。“都怨我，我想着碓窑子过时了，用不着了……”“有些东西是用不着了，用不着了不等于忘记了。越是用不着的东西，越是容易让人想起来。想想哪样东西用不着了，也看不着了，心里就像空了一大块。”又是一天午后，炽白的阳光仍照着湖水。冯淮海乘上堂叔的渔船去打捞碓窑子，堂叔不仅带他回到了冯营，连冯淮海家原来的房子所在的位置，还有弯枣树和碓窑子大概所在的位置，都指了出来。堂叔说：“你们家的碓窑子我记得，有一年过年炸糖糕，我还在你们家的碓窑子里砸过蒸熟的红薯呢。”这一次，冯淮海扩大了搜寻范围，又连续潜水搜寻了三遍。每次潜水，他都抱有希望，并有所想象。在他的想象里，碓窑子会突然出现在他面前。碓窑子赫然在水底站立着，还是像石磙一样圆滚滚的，还是赭红的颜色。他双手上去，一下子把碓窑子抱住了，像抱住久别重逢的老朋友一样。可是，他每次的希望都变成了失望，每次想象都化成了泡影。当堂叔拉住他的手把他拉到船上时，他想到可能永远找不到碓窑子了，可能永远都无法向母亲交代了，失望的情绪低落，几乎落下泪来。来到矿上，冯淮海把他打捞碓窑子的事说给工友们听，热心的工友们给冯淮海出了不少主意。有人说，可以买一只新的碓窑子，代替旧的。有人说，可去农耕时代博物馆买一只多余的碓窑子。有人说，冯淮海可以把他家的碓窑子写进文章里，念给他母亲听。但是，他们说，石器时代早就过去了，现在没人用石头碓窑子了。他们说，石头碓窑子放在博物馆里是有意义的，放在新居门前会招人笑话。他说：“我哪里会写什么文章，就是打死我，我一辈子也写不出一篇文章啊！”夏天过去，转眼到了中秋节。这天，女儿翻看家里的相册，翻着翻着，大喊：“爸，爸，这是啥东西？”冯淮海从女儿手里要过相册说：“让爸好好看看。”冯淮海看清楚了，照片上不仅有碓窑子，还有碓头和弯枣树，等于是一张碓窑子的全景图。他马上上楼，把碓窑子的照片拿给母亲看，说：“娘，娘，我总算把碓窑子找到了。”他激动的声音有点儿发抖。母亲戴上花镜看了照片，说：“好，好，有照片，碓窑子就留下了，啥时候想起碓窑子，看看照片就啥都有了。”（有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（B）A.冯淮海第一次打捞碓窑子无果，是因为他不熟悉水下环境，且缺乏专业潜水训练，无法看清湖底淤泥中的物件。B.母亲坚决不同意搬家，说老冯家祖祖辈辈都住在这里，根在这里，表现了母亲安土重迁的心理。C.工友们给冯淮海出的各种主意，既体现了工友的热心，也暗含着他们对传统老物件的漠视与不理解。D.冯淮海最终找到照片里的碓窑子交给母亲，意味着他彻底放下了对故乡旧物的执念，接受了传统物件的消逝。（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（A）A.文中写冯淮海第一次潜入水中时的心理活动，直接展现他对故乡的眷恋，也为后文他坚持打捞碓窑子做了铺垫。B.描写煤层“如藏宝一样重重包裹”，运用比喻手法，既解释了塌陷湖的成因，也赋予地下煤层与故乡土地厚重的情感内涵。C.母亲梦中碓窑子里物品不断变换的细节，以荒诞的梦境具象化母亲对故乡旧物与过往生活的深切思念。D.文本以“打捞”为线索，串联起冯淮海两次下水打捞、工友献策、找到照片等情节，叙事节奏平缓，但情感深沉。（3）文中多次描写到“炽白的阳光”照着湖水，请简要分析这一细节描写的作用。（4）文本以“打捞”为标题，有多重意蕴，请结合全文简要分析。【解答】（1）A.“是因为他不熟悉水下环境，且缺乏专业潜水训练”错误，文中明确说“虽然没受过训练……凫两三千米不成问题”，且他“潜入水底两次，瞪大眼睛左看右看”，问题在于湖水太深、水下能见度低，并非不熟悉水下环境，且缺乏专业潜水训练。C.“暗含着他们对传统老物件的漠视与不理解”错误，根据文中“热心的工友们给冯淮海出了不少主意”可知，工友是热心帮忙提建议，只是站在现实角度认为老碓窑子已无实用价值、不合时宜，并无漠视传统文化、不理解老物件的意味。D.“意味着他彻底放下了对故乡旧物的执念，接受了传统物件的消逝”错误，根据文中“我总算把碓窑子找到了”“激动的声音有点儿发抖”可知，他只是无奈用照片替代实物宽慰母亲，内心依旧放不下故土与旧物执念，并没有真正坦然接受传统物件消逝。故选B。（2）A.“直接展现他对故乡的眷恋，也为后文他坚持打捞碓窑子做了铺垫”错误，根据文中“要是淹死在水中，并沉在湖底，时间长了，是不是也会变成一块煤呢……恐惧攫住了他，双腿几乎有些抽筋”可知，这段心理写的是溺水后的生死恐惧、对生命的思考，并不是直接抒发对故乡的眷恋，也无法为后文坚持打捞做情节铺垫。故选A。（3）①由“一天午后，炽白的阳光照着湖水”“又是一天午后，炽白的阳光仍照着湖水”可知：反复描写午后炽白阳光，勾勒出湖面空旷、寂静、刺眼的环境氛围，湖面明亮和湖底幽深黑暗形成鲜明对比，烘托出水下打捞的艰难与希望渺茫。②由“炽白的阳光照着湖面，无风无浪无飞鸟，冯淮海刚从水中冒出来时，迷失了方向”可知：外界明亮刺眼的日光，反衬冯淮海打捞无果后的失落、迷茫与伤感，以乐景衬哀情，衬托人物内心复杂情绪。③由文章开头、第一次打捞后、二次打捞前都出现这一景物描写可知：同一细节前后反复出现，形成行文呼应，串联起两次打捞的场景，让文章脉络清晰、结构圆整。（4）①由“他要去打捞一只石头碓窑子”“又连续潜水搜寻了三遍”可知：表层含义是打捞实物，指冯淮海两次下水，实实在在潜入塌陷湖，寻找、打捞祖传的石头碓窑子。②由“碓窑子是他的曾祖父传给祖父……碓窑子已沉到老人家的心里去了”可知：深层是打捞记忆与乡土情怀，碓窑子承载家族几代人的生活过往、故乡烟火，打捞碓窑子就是打捞逝去的故土记忆与放不下的乡愁。③由“过去过日子，家家都离不开碓窑子”“石器时代早就过去了，现在没人用石头碓窑子了”可知：暗含打捞农耕文化根脉，村庄沉陷、老物件淘汰，碓窑子是农耕文明的缩影，打捞它寄托着对传统农耕生活、淳朴民俗文化的留恋与不舍。④由“照片上不仅有碓窑子……有照片，碓窑子就留下了”可知：还有精神层面的打捞，实物无法找回，最终借助照片留住影像与记忆，说明消逝的旧物、故土，可以靠记忆、影像在精神世界里永久留存，完成心灵上的打捞与安放。答案：（1）B（2）A（3）①营造氛围：午后炽白的阳光勾勒出湖面空旷寂静的环境，与湖底的黑暗形成对比，突出打捞的艰难与渺茫。②衬托人物：明亮刺眼的日光与冯淮海打捞无果的失落、内心的迷茫伤感形成反差，衬托人物复杂的情绪。③结构呼应：细节在开头、第一次打捞结束、二次打捞前反复出现，前后呼应，串联起打捞场景，使文章结构完整。（4）①打捞实物：冯淮海两次潜入塌陷湖，打捞祖传石头碓窑子的实际行为。②打捞记忆与情怀：故土不复存在，碓窑子是家族传承的象征，承载着几代人的记忆，打捞碓窑子即在打捞故乡记忆与乡土情怀。③打捞文化根脉：村庄沉没，以碓窑子为代表的农耕文明消逝，打捞碓窑子暗含对淳朴农耕文化的留恋与不舍。④精神层面的“打捞”：碓窑子最终以照片形式“留存”，说明有些东西注定无法挽回，但可通过记忆、影像、文字等形式实现精神层面的“打捞”。（三）阅读Ⅲ（本题共1小题，22分）3．（22分）阅读下面的文言文，完成各题。材料一：闻古之善用人者必循天顺人而明赏罚循天则用力寡而功立顺人则刑罚省而令行；明赏罚则伯夷、盗跖不乱。如此则白黑分矣。治国之臣效功于国以履位，见能于官以受职，尽力于权衡以任事。人臣皆宜其能，胜其官，轻其任，而莫怀余力于心，莫负兼官之责于君。明君使事不相干，故莫讼；使士不兼官，故技长；使人不同功，故莫争。争讼止，技长立，则强弱不角力，冰炭不合形，天下莫得相伤，治之至也。（节选自《韩非子•用人》）材料二：赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤。将置后，不知所立。乃书训戒之辞于二简，以授二子曰：“谨识之。”三年而问之，伯鲁不能举其辞，求其简，已失之矣。问无恤，诵其辞甚习，求其简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后。臣光曰：夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱。爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣！故为国为家者，苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！（节选自《资治通鉴》）（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。闻A古之善用人者B必循天顺人C而明赏罚D循天则用力寡E而功立F顺人G则刑罚H省而令行（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（A）A.效，功效，与《六国论》中“斯用兵之效也”的“效”，意思相同。B.干，干扰，与词语“干戈”“干谒”中的“干”意思都不同。C.莫之能辨，宾语前置，与《石钟山记》中“余是以记之”句式相同。D.为国为家者，“国”指诸侯拥有的封地，“家”指卿大夫拥有的封地。（3）下列对原文的分析和鉴赏，不正确的一项是（B）A.韩非子认为，太平国家的臣子需要做的是发挥才能，胜任官职，轻松完成任务，而不应保存余力，也不应对君主承担兼职的责任。B.韩非子认为，君主如果能让臣子之间强弱不相争，就像冰和炭不会放在一起一样，那么天下人就能互相帮助，从而实现天下大治。C.司马光论辩技艺高超，他在论证德与才的关系时，通过设喻，生动形象地阐明道理。荀子《劝学》中，也多处使用设喻进行论证。D.司马光指出，品德为人所敬重，才能为人所喜爱，喜爱容易亲近，敬重容易疏远，因此考察人才的人常常被才能蒙蔽而忽略品德。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①诵其辞甚习，求其简，出诸袖中而奏之。②智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。（5）“为政之要，莫先于用人”，用人选官是历朝历代治国理政的重要问题。请结合以上两则材料，简要概括韩非、司马光在用人选官方面的主张。【解答】（1）句意：我听说古时善于用人的君主，一定遵循天道、顺应人心并且严明赏罚。遵循天道，那么费力少就能成就功业；顺应人心，那么刑罚简省就能让政令通行。“闻”是谓语，“古之善用人者”是宾语，动宾结构完整，在B处断开；“循天则用力寡而功立”与“顺人则刑罚省而令行”结构一致，分别独立成句，在D、F处断开。故选：BDF。（2）A．错误。献上、献出。/功效。句意：太平国家的臣子，为国立功来履行职守。/这就是用兵的功效。B．正确。干扰/盾牌/追求，求取。句意：圣明的君主让各项事务互不干扰。C．正确。都是宾语前置，正常语序为“莫能辨之”/“余以是记之”。句意：世上的人没有谁能够分辨清楚。/我因此记下这件事。D．正确。故选：A。（3）B．“那么天下人就能互相帮助”错误。原文韩非子说“天下莫得相伤，治之至也”，是说天下人不会互相伤害，而非“互相帮助”，选项曲解文意。故选：B。（4）①“习”，熟练；“诸”，兼词，之于；“奏”，献。译文：背诵训诫言辞很熟练，（赵简子）索要竹简，（无恤）从袖中取出竹简呈上。②“周”，周全；“胜”，胜任；“譬之”，好比、如同。译文：智慧不足以周全处事，力量不足以胜任事务，就好比幼犬扑人，人们能够制服它。（5）①审题：题干要求分别概括两人主张，必须分层作答，不可混淆；②定位：筛选材料一韩非吏治用人准则、材料二司马光才德取舍标准；③整合：剔除举例、比喻论据，提炼核心观点，语言简洁、要点齐全。答案：（1）BDF（2）A（3）B（4）①背诵训诫言辞很熟练，（赵简子）索要竹简，（无恤）从袖中取出竹简呈上。②智慧不足以周全处事，力量不足以胜任事务，就好比幼犬扑人，人们能够制服它。（5）①韩非：君主循天顺民、明于赏罚；官员各司其职、不兼官职，精简事务、权责分明。②司马光：德重于才；选人优先德才兼备，德胜才次之，宁用愚人不用有才无德的小人。参考译文：材料一：我听说古时善于用人的君主，一定遵循天道、顺应人心并且严明赏罚。遵循天道，那么费力少就能成就功业；顺应人心，那么刑罚简省就能让政令通行；赏罚分明，那么善恶贤愚之人就不会混淆错乱。这样一来，是非黑白就能清晰分明。太平国家的臣子，为国立功来履行职守，为公尽能来接受职务，依法尽力来担任职事。做臣子的都能发挥他们的才能，胜任他们的官职，轻松承他们的任务，而不需要在心里保存余力，不需要对君主承担兼职的责任。圣明的君主让各项事务互不干扰，所以没有纷争诉讼；让士人不兼任多个官职，所以专长能够精进；让众人各有分工、功劳不重叠，所以不会相互争斗。纷争诉讼停止，专业技能得以精进，于是强弱之人不会相互角力争斗，就像寒冰炭火不会共处一体，天下之人没有谁能够相互伤害，这是治理国家的最高境界。材料二：赵简子有两个儿子，大儿子叫伯鲁，小儿子叫无恤。赵简子将要确立继承人，不知道该立谁。于是把训导告诫的话写在两块竹简上，分别交给两个儿子，说：“认真记住上面的话。”过了三年，赵简子询问二人，伯鲁完全说不出竹简上的训诫之辞，向他索要竹简，已经弄丢了。再问无恤，他把训诫的话背诵得十分熟练，向他索要竹简，无恤从衣袖中取出来恭敬地呈上。于是赵简子认为无恤贤德，立他为继承人。臣司马光评论说：才干与品德是不同的，但世上的人不能分辨，一概都称作贤能，这正是选错人才的原因。聪慧明察、刚强坚毅，这叫做才干；品行正直、中庸平和，这叫做品德。才干，是品德的辅助；品德，是才干的统帅。云梦泽出产的竹子，是天下最刚劲的原料，但若不经过矫正揉曲、装上箭羽和箭括，就不能射穿坚硬的东西；棠溪出产的金属，是天下最锋利的矿产，但若不经过熔化铸模、打磨磨砺，就不能用来抗击强劲的敌人。所以，品德和才干都完备完美的人，称作圣人；品德和才干都没有的人，称作愚人；品德胜过才干的人，称作君子；才干胜过品德的人，称作小人。大凡选用人才的原则，如果得不到圣人、君子来任用，与其选用小人，不如选用愚人。为什么呢？君子凭借才干去行善，小人凭借才干去作恶。凭借才干行善的人，好事没有做不到的；凭借才干作恶的人，坏事也没有做不出来的。愚人即使想做坏事，智慧不足以谋划周全，力量不足以办成恶事，就像吃奶的小狗想要咬人，人们轻易就能制服它。小人的智慧足以成全他的奸邪，勇气足以助长他的暴虐，如同猛虎添上了翅膀，他造成的祸害难道还会少吗！品德是人们所敬畏的，才干是人们所喜爱的。喜爱的人容易亲近，敬畏的人容易疏远，因此考察人才的人常常被人的才干蒙蔽，而忽略了他的品德。自古以来，祸乱国家的臣子、败坏家业的子弟，都是才干有余而品德不足，最终导致家国败落的，这样的例子太多了！所以治理国家、经营家业的人，如果能分清才干与品德的区别，懂得二者的主次先后，又哪里会担心选错人才呢！（四）阅读Ⅳ（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋词，完成各题。一剪梅•余赴广东，实之夜饯于风亭南宋刘克庄束缊宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵，元是王郎，来送刘郎。酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床。旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨。一剪梅•袁州解印南宋刘克庄陌上行人怪府公，还是诗穷，还是文穷？下车上马太匆匆，来是春风，去是秋风。阶衔免得带兵农，嬉到昏钟，睡到斋钟。不消提岳与知宫[注]，唤作山翁，唤作溪翁。【注】“提”“知”，都是掌管、主持的意思。宋代对某些罢职的官员予以“宫观官”的差遣，此时，朝廷祠官之命还未下达。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（A）A.“束缊宵行十里强”一词的上片开篇“束缊宵行十里强”写词人夜间赶路，路途遥远且艰辛，奠定了全词感伤愁苦的感情基调。B.“束缊宵行十里强”一词下片“惊倒邻墙，推倒胡床”两句，极写二人酒酣耳热、纵论文章时的欢乐之态，极具画面感。C.“陌上行人怪府公”一词的开篇借“陌上行人”之口，以“怪”字引出疑问，侧面暗示了词人此次罢官并非因政绩有失，而是另有隐情。D.“陌上行人怪府公”一词采用问答体结构，上片借“陌上行人”之问引出罢官话题，下片以词人自答抒发内心感慨，一问一答间既使行文活泼自然，又巧妙地将情感寓于对话之中，构思精巧。（2）请分别分析“疏又何妨，狂又何妨”和“唤作山翁，唤作溪翁”两句中蕴含的复杂思想情感。【解答】（1）A.“奠定了全词感伤愁苦的感情基调”错，根据《一剪梅・余赴广东，实之夜饯于风亭》下片“酒酣耳热说文章”“旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨”可知，全词写连夜启程、友人相送、酒酣论文、放达自守，整体格调是疏狂旷达、洒脱傲岸**，并没有感伤愁苦的基调，本项情感基调理解完全错误。故选A。（2）①由“旁观拍手笑疏狂”可知，旁人嘲笑词人行为疏放狂傲、不合世俗礼法；词人直言“疏又何妨，狂又何妨”，直白表达不屑世俗眼光、坚守自我个性、傲岸不羁的人生态度。由词人仕途奔波、连夜赴任的背景可知，这句还暗含仕途失意、怀才不遇的愤懑，以疏狂放达的姿态，反抗官场束缚与世俗偏见。②由阶衔免得带兵农，嬉到昏钟，睡到斋钟可知，词人罢官离职，远离公务劳碌，终日闲散度日，以“山翁”“溪翁”自号，流露淡泊功名、安于归隐、闲适自在的情怀。由下车上马太匆匆，来是春风，去是秋风可知，来去匆匆、无端遭罢官，自称山翁溪翁，又深藏不被朝廷重用、仕途落寞的无奈与自嘲，是旷达外表下的失意感慨。答案：（1）A（2）①“疏又何妨，狂又何妨”：直言不避世人眼光，抒发不拘礼法、傲岸不羁的疏狂本色；暗含仕途失意的愤懑，以狂放姿态反抗世俗束缚与官场压抑。②“唤作山翁，唤作溪翁”：以山野隐士自号，流露罢官后淡泊闲适、安于归隐的从容；藏有仕途落寞、不被朝廷重用的无奈与自嘲。译文：《一剪梅・余赴广东，实之夜饯于风亭》捆好麻草火把连夜赶路，走出十余里长路，随身只挑着装满诗文的行囊，反倒舍弃了世俗衣物行囊。天气寒冷道路湿滑，连马蹄都冻得僵硬，原来是好友王郎特意赶来，深夜送别我刘克庄。酒意正浓、热血沸腾，我们纵论诗文文章，意气飞扬仿佛惊动邻墙、推倒坐榻。路边旁人拍手笑我们性情疏放狂傲，可性情疏放又有什么妨碍，狂放不羁又有什么关系。《一剪梅・袁州解印》路上行人都在疑惑不解，诧异我这位州府长官，难道是作诗困顿仕途、还是因文才遭人排挤才罢官离任？上任离职来去太过匆匆，来时满怀意气如春风拂面，离去落寞冷清如秋风萧瑟。免去官职不再管辖兵事农事，整日悠闲嬉戏直到晚钟响起，安然睡到晨钟敲响。也不必再期盼朝廷授予宫观闲职，只管把自己称作山野老翁、溪边隐士便足矣。赏析：《一剪梅・余赴广东，实之夜饯于风亭》这首送别词跳出传统离别词伤感悲切的套路，以疏狂旷达为底色，写夜行赶路、友人送别、酒酣论诗，尽显词人豪迈不羁的性情。上片开篇“束缊宵行十里强”勾勒连夜远行的奔波图景，舍衣囊而携诗囊，凸显词人重诗文轻俗物的文人本色，天寒路滑、马蹄僵冷的环境烘托旅途艰辛，而友人冒寒相送，又在清冷行旅中添一份温情知己之意。下片转入夜饯场景，酒酣论文章，“惊倒邻墙，推倒胡床”以夸张笔法刻画二人纵谈诗文、意气纵横的狂放情态，生动传神极具画面感。旁人笑其疏狂，词人却以“疏又何妨，狂又何妨”坦然回应，直抒胸臆，既表现出不屑世俗非议、坚守自我风骨的傲岸，又暗藏仕途辗转、怀才不遇的抑郁不平，以狂放消解离愁、以傲骨直面人生，语言质朴泼辣，情感真挚奔放，把送别之情升华为人格坚守，尽显南宋爱国文人刚直疏放的精神气质。《一剪梅・袁州解印》这首罢官抒怀词以问答入笔，借行人之疑、自我解嘲，抒写罢官后的复杂心境，含蓄深沉又洒脱从容。开篇以陌上行人之问起笔，猜测词人罢官是诗穷还是文穷，侧面暗示词人并非政绩缺失，而是因诗文秉性、刚直不阿遭官场排挤，暗含对仕途不公的委婉控诉。“来是春风，去是秋风”以春风秋风作比，写出上任意气与罢官落寞的落差，凝练蕴藉。下片写罢官后的闲散生活，免却官场公务牵绊，终日悠游安睡，看似闲适恬淡，实则藏有仕途失意的落寞。末句“不消提岳与知宫，唤作山翁，唤作溪翁”尤为精妙，无意谋求朝廷闲职，甘愿归隐山林自号山翁溪翁，表面是淡泊功名、安于归隐的旷达，内里却是不被朝廷重用、壮志难酬的无奈与自嘲。全词语言浅白如话，构思精巧，一问一答虚实相生，于闲适表象中藏愤懑，于旷达口吻中含悲凉，把文人罢官后的隐忍、超脱与失意交织相融，韵味悠长。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）扬州古称广陵、维扬。姜夔《扬州慢》中“过春风十里”化用杜牧诗句盛赞扬州昔日繁华的景象，而辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中以“烽火扬州路”写扬州被战火包围。（2）面对外界的质疑与反对，若你已审度合宜，可借用王安石《答司马谏议书》中的“度义而后动，是而不见可悔故也”来表达这份坚定与无悔。（3）2026年央视春晚节目《贺花神》中，梅杏桃荷桂菊等十二花神依次登场，我们可以用古诗词中的“采菊东篱下，悠然见南山”两句为这六位花神中的一位配文。【解答】故答案为：（1）过春风十里烽火扬州路（重点字：烽）（2）度义而后动是而不见可悔故也（重点字：度）（3）采菊东篱下悠然见南山（疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏/接天莲叶无穷碧映日荷花别样红）（重点字：篱）二、语言文字运用（本题共1小题，18分）6．（18分）阅读下面的文字，完成各题。当2026央视春晚的序曲响起，随着主标识“骐骥驰腾纹”闪耀在大屏幕上，那扑面而来的动感画面，（）。“骐骥驰骋”，清一色“马”字旁，横排一列，犹如万马阵列、蹄声从屏幕传来。这四字，不啻一场微型的视觉奔腾秀。在汉语修辞学里，这叫“同旁联缀”，也叫“联边”。就像“江河湖海”带出水之浩渺，“崇山峻岭”甲_______，中国人擅长让字形本身说话，让偏旁列队成诗，让同字旁方块字联袂奉上视觉盛宴。联边广泛存在于联绵词、合成词、成语、固定短语中，是汉语独特的语言现象。除了联边，“骐骥驰骋”还有谐音味道。“骐骥”谐音“奇迹”“期冀”，既承载中华民族驰而不息、开拓创造的精神品格，也寄寓“十五五”开局之年的时代期许。①“骐骥驰腾纹”用中国传统云纹、雷纹、