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8/132026年高考历史临考冲刺卷02(上海专用)(考试时间:60分钟试卷满分:100分)注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、文字述史(24分)文字是人类社会承载、传递、处理和利用信息的重要工具,透过世界各地风格迥异的古代文字,可以窥见丰富灿烂的世界古代多元文化。①腓尼基字母②玛雅文书③楔形文字板④象形文字碑文⑤殷墟刻字龟甲⑥哈拉帕文化印章文字1.上图是世界古代文明史上几种重要的文字,请将其与所产生的地域相匹配(12分)A.古代两河流域B.古代黄河流域C.古代印度河流域D.古代西非E.古代中美洲F.古代地中海东岸G.古代尼罗河流域①______②______③______④______⑤______⑥______2.在人类社会发展的过程中,文字作为一种工具出现在()(单选)(2分)A.原始社会 B.奴隶社会 C.封建社会 D.资本主义社会3.古代俄罗斯文字主要受到______的影响。()(单选)(2分)A.亚历山大帝国 B.拜占庭帝国 C.阿拉伯帝国 D.奥斯曼帝国4.数字作为一种特殊文字,其发展和推广促进了古代区域间的交流。古代阿拉伯人将______数字传入欧洲,促进了西欧文化的发展。()(单选)(2分)A.玛雅 B.中国 C.印度 D.希腊5.不同区域文明其文字载体也各具特色。古代埃及文字最主要书写材料是()(单选)(2分)A泥板 B.莎草纸 C.布帛 D.羊皮随着历史的发展,部分文字逐渐淹没在历史的尘埃中。(古代玛雅)能掌握书写的只有僧侣和少数贵族,他们书写和记录的不仅有祈祷语和预言,还有神话、诗歌、戏剧、历史以及天文和历法等科学著作。这些象形文字作品,绝大部分被西班牙传教士当作异端“魔鬼的作品”予以焚毁,并用火刑烧死了许多掌握玛雅文字知识的僧侣,致使象形文字除一些表示数字和日期的符号外,其余文字至今无人释读。——吴于廑、齐世荣:《世界史》6.综合材料和所学,谈谈你对文字反映历史信息价值的认识。(4分)二、社会转型(共22分)社会转型,通常是指历史上人类社会在生产力变革推动下,发生结构性或根本性的社会变动。某高三学生以“人类社会转型”为主题,结合所学,初步整理了一份学习提纲:一、人类社会转型的基本进程1.原始采集→农业社会(开始时间:距今1万年前)(1)经济表现:采集渔猎→原始农业(西亚①/中国粟稻/②玉米)(2)考古证据:两河流域早期灌溉系统;中国黄河中游③遗址。2.农业社会→工业社会(开始时间:④)(1)经济表现:动力变革———“蒸汽时代”→“电气时代”生产方式变革—手工工场→机器大工厂(2)典型国家:⑤"原生型"工业化(圈地运动→“世界工厂”)中国工业化之路(⑥→改革开放)3.工业社会→信息社会(开始时间:20世纪中叶)(1)经济表现:科技革命新发展(原子能开发、电子计算机、互联网建立)/劳动方式自动化、⑦/经济全球化进程加快(2)全球趋势:资本主义世界殖民体系逐步瓦解/世界格局向多极化方向发展二、人类社会转型的基本特征1.革命性。社会转型是一种具有颠覆意义的社会变革过程,它涉及人类生活根本的、整体性的变化。2.复杂性。社会转型不仅包括物质领域内生产力的变革,还包括政治制度(体制)和观念文化层面的变化。3.长期性。⑧4.⑨依据对应的内容与要求,完成这份学习提纲。1.①是()(2分)A.小麦 B.甘薯 C.橄榄 D.绵羊2.②是()(2分)A.北美洲 B.南美洲 C.中美洲 D.大洋洲3.③是()(2分)A.大汶口文化 B.龙山文化 C.仰韶文化 D.良渚文化4.④是()(2分)A.18世纪初期 B.18世纪中期 C.18世纪晚期 D.18世纪末期5.⑤是()(2分)A.英国 B.法国 C.美国 D.德国6.⑥是()(2分)A.洋务运动 B.维新变法 C.辛亥革命 D.“三大改造”7.⑦是()(2分)A.标准化 B.机械化 C.集约化 D.智能化8.对“⑧”补写完整。(4分)9.对“⑨”补写完整。(4分)三、“改革”的评述(23分)阅读下列材料,回答问题。材料—1572年,明神宗即位,张居正出任内阁首辅,进行改革。他针对明中后期政治腐败、府库空虚、土地兼并严重、农民纷起反抗的状况,大力整肃吏治,加强官吏考核,裁减开支,清丈土地,改革税制。张居正辅政十年,国家财政收入增加,社会矛盾相对缓和,严重的封建统治危机得到暂时缓解。他死后,除一条鞭法外,其他改革几乎全部废止。1.根据材料一,概括张居正改革得以推行并有所成效的原因。(4分)材料二张居正在世时,有人为了升官,向他赠送黄金制成的对联,上面写道:“日月并明,万国仰大明天子;丘山为岳,四方颂太岳相公。”同僚王世贞指责张居正“好鲜丽,日必易一衣”,且在对江南征赋时,“赋以时起(按严苛期限催征),而民不胜董朴(荆条拷打),则相率而归怨居正。国家日益以富,闾阎(民众)日益以贫。”2.材料二反映出张居正改革时期面临哪些挑战?(6分)材料三就时间言,(张居正)柄政之时,正当明代国势兴衰绝续之交..当时一般社会之病态,厥为纲纪废弛,因循怠玩。而公则务以法家严整之精神,挽救当时疲玩之人群者也。就空间而言,当时中国实为全世界惟一之大帝国,君主专制之国体,早经生长而成熟,民权主张固尚未萌芽,而民族观念则以外患日迫而渐次抬头,民生思想亦以内乱迭乘而日趋尖锐...而公则务以法家之法治主义打破此儒道混同之传统的政治,以贯彻其富国强兵之目的者也。3.佘守德等人著《中国六大政治家》3.推测佘守德撰文的大致时间,写出两条理由。(5分)4.模仿佘守德的行文结构,评述20世纪70—80年代中国的经济体制改革。(8分)四、从“人才观”探文化的薪传与鼎革(31分)大学是人类文明聚集地。近代以来大学人才观的变化,是探寻中华文化流变的窗口。材料一大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《礼记·大学》材料二(京师大学堂办学方针)一曰中西并用,观其会通,无得偏废;二曰以西文为学堂之一门,不以西文为学堂之全体。——梁启超起草的《奏拟京师大学堂章程》(1898年)材料三回忆母校自蔡(元培)先生执掌校务以来,力图改造,五四运动,打倒卖国贼,作人民思想之先导。所谓北大主义者,即牺牲主义也。欲使人民养成国家观念,牺牲个人而尽力于公,此北大之使命,亦即吾人之使命也。——整理自马寅初《北大之精神》(1927年2月)材料四大学之使命有三:其一,希望造就完人。完人必具智仁勇三达德,……故其上者必其有所成仁,而忠恕次之。其二,学有专长,而于大学中植其基。其三,养成自己能思想之人,而勿蕲教师逐字释义。——竺可桢(1936年出任浙江大学校长)材料五我们培养的学生首先应该是一个全面的人,是一个爱国者,一个辩证唯物主义者,一个有文化艺术修养、道德品质高尚、心灵美好的人;其次,才是一个拥有学科专业知识的人,一个未来的工程师、专门家。——钱伟长(1983年后历任上海工业大学校长、上海大学校长等)(1)材料一体现的中华优秀传统文化的主要内涵是(单选)()(2分)A.家国情怀 B.崇德尚贤 C.自强不息 D.和而不同(2)材料二人才观相较于材料一有何变化?反映出19世纪末中华文化怎样的发展特征?(6分)(3)材料二至材料四的人才观,总体上呈现出哪些变化趋势?这种趋势型塑了动荡时局下近代中华文化怎样的特质?(8分)(4)依据材料并结合所学,你如何看待近代以来我国大学人才观的变化。(15分)
2026年高考历史临考冲刺卷02(上海专用)参考答案一、文字述史(24分)【答案】一、文字述史(24分)1.(12分)1F、2E、3A、4G、5B、6C2.(2分)B3.(2分)B4.(2分)C5.(2分)B6.(4分)文字可以记载历史信息,反映历史发展细节;文字的载体反映了文明的自然条件和技术水平;文字的形式和风格反映了当时人的思想观念等。(任1点,2分)在古代,文字使用范围有限,难以全面反映历史信息,需要结合其他史料相互印证;文字会在历史进程中消亡或改变,需要注意厘清其本来含义等。(任1点,2分)二、社会转型(共22分)【答案】1.(2分)A2.(2分)C3.(2分)C4.(2分)B5.(2分)A6.(2分)A7.(2分)D8.(4分)(阶段性)社会转型并不是一蹴而就的,需要经历一个逐渐演变的过程;一个全面整体的社会转型往往要经历数百年/较为长期的时间才能完成。(大意相近即可)9.(4分)如:系统性。社会转型涉及社会国家的多层次、多领域、多方面/它涉及经济体制、社会结构、政治体制和文化价值观的深刻变化;总体呈现一个整体的、有机的社会变化过程。又如:全球性。社会转型的发生不是孤立发生的,而是内外条件和环境交互作用结果;近代以来,随着世界从分散逐步走向整体,全球化已经渗透在世界范围内的民族国家之间的经济、政治和文化关系之中。(大意相近即可)三、“改革”的评述(23分)【答案】1.(4分)最高统治者支持(2分);对各领域存在的问题进行了有针对性的改革(2分)。2.(任三,6分)张居正权势过盛、性格张扬;官员趋炎附势;施政严苛;国富民贫等。3.(5分)20世纪初(1分)(20世纪上半叶或清末民初亦可;写20世纪不得分。)文中使用“国势兴衰绝续之交”“富国强兵”等表述,带有审视明代兴衰和近代救亡图存的时代烙印(2分);文中出现“三民主义”,这一概念在清末民初才出现并广泛传播(2分)。*时间:20世纪上半叶皆可得分,清末民初亦可;写20世纪不得分。4.(8分)就时间言,20世纪70—80年代,中国计划经济体制的弊端日益凸显,民众生产积极性不高生产效率低下。这一时期的经济体制改革以农村家庭联产承包责任制城市国有企业改革为抓手,打破了计划经济的僵化束缚,激活经济发展的动力(4分)。就空间言,当时世界虽处冷战阴云之下,但第三次科技革命与经济全球化浪潮势不可挡,封闭与保守的计划经济显然不能适应当时的时代。中国的经济体制改革,打破了意识形态桎梏,主动融入世界经济体系,设立特区,引进外资、技术与管理经验(4分),既顺应了世界经济发展的潮流,又为国内改革注入了新的活力,开辟出一条具有中国特色的经济发展道路。(从时空维度、中外联系、相关史事及其影响等基本要素需表达完整)。四、从“人才观”探文化的薪传与鼎革(31分)【答案】(1)(2分)B(2)(6分)变化:材料一强调道德修养,材料二则增加了“中西并用”的内容,注重学习西方文化。发展特征:19世纪末中华文化在西学东渐的影响下,开始吸收西方文化,呈现出中西融合的发展特征。(3)(8分)变化趋势:从注重道德修养和中西会通,到强调培养具有国家观念、牺牲精神、独立思考能力和全面发展的人才。特质:近代中华文化在动荡时局下,具有爱国救亡、追求进步、与时俱进的特质,不断适应时代需求进行变革。(4)(15分)近代以来我国大学人才观的变化是时代发展的产物。19世纪末,在民族危机加深和西学东渐的背景下,大学人才观开始注重中西并用,这是对传统教育的突破
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