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文档简介

你还读过哪些神话故事呢?资料链接:神话是最早的口头叙事文学之一,是古代先民一对世界起源、超自然现象和社会生活的原始理解为基础,集体创造的部落故事。神话是远古先民对自然和社会现象无法做出科学的解释,只要通过超自然的想象和幻想形式,夸张的表达远古先民对自然现象及人与自然地理解,一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。中国神话是中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分。25短文两篇

夸父逐日共工怒触不周山夸父逐日1.背诵全文,积累文言词汇。2.了解神话故事的含义及夸父的形象。3.体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。

《山海经》,书名,18篇。作者不详,其中14篇是战国时期的作品,《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。

夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”,经前人考证,“夸父”即“博父”,其国中的人都是巨人。所以茅盾在《中国神话ABC》中认为夸父不仅是人名,也是一个部族的名称。夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

[译文]夸父与太阳竞跑,一直赶到太阳落下的地方;他感到口渴,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没有赶到大湖,就在半路渴死了。他遗弃的手杖,化成了桃林。①逐走:②入日:③欲:⑤足:⑥弃:竞跑,赛跑。追赶到太阳落下的地方。想,想要。足够,充足。遗弃。④于:到。重点词语⑦邓林:地名,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?逐走,入日——渴,饮于河、渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林1.你怎么看待夸父的“逐日”行为?2.通过夸父的“逐日”行为,你觉得夸父是一个怎样的人?3.学习本文你有什么人生启示?1.你怎么看待夸父的“逐日”行为?

正面:有宏大的志向和气魄,有战胜自然的决心和雄心壮志。反面:明知做不到还要去做,自不量力。成语:夸父逐日2.通过夸父的“逐日”行为,你觉得夸父是一个怎样的人?

夸父是一个有胆量有决心、目标远大、气魄非凡、意志坚强的神话人物。3.学习本文你有什么人生启示?

树立远大的理想,为实现理想不畏艰难,不懈努力!

古今中外的神话故事是“想象”的宝藏,有待大家去开采。请你运用创造性想象扩写神话故事——夸父逐日,任选一个角度,写一个片断。(与日逐走、夸父临死之前……)提示:人物的心理、动作、语言、神态、外貌

示例:他终于跑不动了,“嗵”地跪了下来,连山都在晃动。他的脚已经磨出了许多水泡,他抬起头望了望依旧像个火球似的太阳,回忆起当时许诺的话:“我决定了!我要去找太阳说个清楚,我要让他知道,他到底害死了多少人!”他紧攥着拳头,血管清晰可见。他那颗在胸腔里的心剧烈地跳动着,他吃力地爬起来,跑到黄河跟渭河的交界处,一口

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