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5月高三质量检测历史注意事项:1.考试时间为75分钟,满分100分。2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.河北武安磁山遗址(距今约8000年)及冀南同期十余处聚落考古发现:各遗址出土的粟作农具(石铲、石镰)器形、尺寸几乎一致,陶器均以“素面绳纹三足钵”为核心器类,且不见仰韶文化典型的彩陶纹饰;部分远离磁山核心聚落的遗址,其陶器残片的烧制火候、原料配比也与核心区高度吻合。据此可知,磁山文化圈A.手工业生产标准化体系成型B.粟作农业技术远超仰韶文化C.存在维系区域文化认同纽带D.区域性政权的管控能力强大2.汉元帝永光二年,岁比不登,仓廪空虚,百姓流离。有司请益民田租以助边用。御史大夫贡禹言:“民饥馑,吏重赋,是驱民弃本逐末也。田者,天下之腹心也,腹心伤则枝叶枯。”上从之,遂寝益租之议,更减口赋。这一决策主要说明汉代国家治理的核心理念是A.以农为本B.无为而治C.重农抑商D.以民为本3.东晋葛洪《抱朴子·外篇》载魏晋乐舞:“罗袂翩跹,蹑云轻步,舒縠扬裾,体若游龙,动无常则,随势变改,或绰约若凌风之鹤,或婉转盘桓若流泉之萦。忘形于规矩,顺气以自然。”这一舞蹈特征的形成A.士族审美取向成为社会主流B.魏晋玄学贵自然、越名教思想内核C.礼乐崩溃助推艺术形式革新D.民间乐舞的发展冲击宫廷艺术体系4.右图为《宋朝书院地域分布图》,江西以224所居首,远超其他省份。有学者统计,江西书院中约60%由地方宗族或士绅创办,且多以“敦人伦、厚风俗”为办学宗旨。这一现象说明宋代南方A.官方教育体系的主导地位弱化B.基层力量借教化强化伦常秩序C.科举制推动社会阶层流动加速D.理学的社会教化功能得到彰显5.“站赤”是元代官方的驿传系统,承担公文传递、使节往来、物资运输等职能,元代规定站赤“凡遣使,必给驿券,凭券行驿”。云南行省下辖的站赤枢纽遗址出土一枚纸质驿券残片,上写“大理站赤以驿行,递送滇缅边贸勘合文书至云南行省”。这一发现说明A.民间跨境贸易完全由官方管控B.西南有规范的驿传运行机制C.驿传体系全方位支撑边疆管理D.边疆与内地一体化管理6.玉璧是中国古代典型玉器,多见于商周墓葬,形制为中孔圆形玉盘,其原始具体用途至今尚无定论。现藏于北京的一件商代玉璧(约公元前1200年)(下图),清代乾隆帝研究时据其形制认定为古代“碗座”,不仅为其配定窑瓷碗,还将自身的考证与诗文刻于玉璧之上。这一现象反映了A.考古实证缺失致历史认知模糊B.时代认知影响古物解读取向C.古代文物功能随时代发展演变7.“自道光季年海疆事起,迄于今不过数十年,朝政、风俗、言论、人心,倏忽变迁,恍如走马灯之旋转,前议未竟而后论复兴,旧说方行而新声已起,上下惶A.西方思想文化全面冲击社会习俗B.民族危机深化推动社会急速转型C.民主共和观念已深入社会各阶层D.新式传媒加速了各类思潮的传播8.1927年,上海“申新纱厂”(荣氏企业)因部分原棉购自美国、设备沿用英国进口机型,被国货团体公开点名为“洋货化身”,引发市民拒购,商品下架。为挽回“国货”声誉,改用国产棉纺机,导致棉纱次品率飙升、订单流失过半,严重亏损。这一现象突出反映了A.国货运动非理性倾向制约民族工业发展B.列强资本输出已彻底摧毁中国民族工业C.民族工业发展必须脱离西方技术依赖D.国货运动是民族工业发展的根本保障9.1941年日军对晋察冀边区实施“囚笼政策”,严控物资流入并滥发伪“联银券”掠夺粮棉。边区政府随即以公粮、棉布为担保发行边币,规定公私交易、赋税缴纳一律使用边币;同时组织农民垦荒增产,创办公营纺织厂、农具厂,推动“粮棉换农具、棉纱换布匹”的内部物资流转。边区政府上述举措的核心目标是A.构建独立的抗日经济体系B.为农民争取基本生产资料C.主导全国抗日的金融秩序D.为实现战略反攻储备物资10.下表为新中国两个时期工业布局的核心选址要求对比,据此可知,二者布局的共性导向是“一五”计划国防项目远离沿海海岸线,依托内陆山地做隐蔽设计;核心工业项目向西南、西北纵深内陆迁移,“山、散、洞”为核心布局原则,军工项目优先入驻偏远山区A.基于国际局势下国防安全考量B.推动内陆地区的经济均衡发展C.适配重工业快速发展资源需求D.落实国民经济调整的战略方针11.下图是1978年与1987年浙江温州农村家庭收入来源占比变化情况。这一变化的主要原因是1978年占比农业收入■农业收入目外出务工收入家庭工商业收入□其他收入A.市场经济体制的正式确立B.经济特区带动周边城市发展C.农村生产经营自主权扩大D.城市经济体制改革逐渐推进12.古希腊城邦的“公共空间”是公民政治与文化生活的核心载体,下表为部分城邦公共空间的功能定位,这些设计共同体现出古希腊城邦核心公共空间主要功能与象征意义公民大会会场(普尼克斯)公民议政、表决城邦事务,彰显主权在民理念公共食堂(西西提阿)露天剧场上演悲剧、喜剧,培育公民审美与公共精神市政广场商贸集散、公共集会,联结经济与政治生活A.以公共空间塑造公民共同体意识C.政体差异决定公共空间功能属性D.城邦治理以保障公民利益为核心13.16世纪,德意志版画家丢勒的《启示录》系列木刻,以《圣经》末日审判为题材,却以精准的写实技法刻画人物的痛苦与挣扎;其《四使徒》版画则将宗教使徒塑造成充满理性与力量的世俗智者形象。这一创作风格表明A.宗教艺术的人文主义重塑B.传统宗教题材失去社会认同C.世俗审美取代了宗教价值D.宗教改革重构艺术创作主题14.下表为工业革命时期英国某工业城市技术革新前后民众日常生产生活的时间分配统计(单位:小时/天)。据此可知时间维度1760年(传统手工/自然力生产)1840年(机器大生产技术普及后)生产劳作时间家庭生活与休憩时间84日常出行/物资筹备耗时24自由支配时间42A.工厂制度规范了人们时间秩序B.机器生产提升了民众生活品质C.工业革命优化了人们的时间观念D.技术进步加快了民众生活节奏15.下表为20世纪60年代后期美国经济发展核心指标变化情况(1966—1969年)。据此可知,这一时期美国经济呈现的显著特征是■通货膨胀率(物价上涨幅度)□失业率□■通货膨胀率(物价上涨幅度)□失业率□GDP增长率A.繁荣发展B.滞胀显现C.经济危机D.恢复重构16.这幅名为《收获非洲》的漫画中,非洲大陆被描绘成一块巨大的蜂巢,西方资本的“餐具”正在攫取“蜂蜜”,而非洲民众则如“蜂群”般流离失所、乘船逃亡。该漫画最深刻地揭示了当代全球化背景下A.非洲大陆生态环境持续恶化B.全球粮食危机对非洲的冲击C.新殖民主义对非洲经济掠夺二、非选择题:本题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料一诸州仓粮,每年春秋二季,州司遣使与县令、佐,共诣仓所,对量点检。若有损耗,除正耗外,余者勒主典赔填。诸仓出给粮斛,皆令监官当面封记,给付人吏,仍取领状。若有欺弊,监官与主典同罪。诸仓纳粮,皆令本县差人监纳,每斛别纳耗米五合,以备仓中燥湿损耗。材料二今州县仓廪,类皆废弛,谷米之入,多为官吏侵盗,监临之官,又多徇情容弊。乞令诸路监司,每岁亲诣州县点检仓粮,具实数以闻,仍立赏罚之法,使官吏不敢慢视。(1)根据材料一、二,概括宋代仓储管理制度的主要特点,并指出其存在的问题。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,分析宋代重视仓储管理的影响。(6分)18.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一民国时期河北地区的铁路公路、矿产与纺织等产业分布张家口商埠张家口商埠龙烟铁矿井陉煤矿枣强任县承德泉州铜矿唐青铁路公路纺织业分布地秦皇岛能源输出港至汉口正太铁路材料二京张铁路通车后,张家口“成为西北商货之总汇,凡内外蒙古、新疆一带之货物,皆以此为转运总机关”;唐山因开平煤矿与唐胥铁路的修建,“由荒陬之区,一变而为工业重镇”;石家庄因正太、京汉铁路交汇,“商贾云集,户口日增,蔚为华北重要商埠”。—-摘编自《河北省志·交通志》《近代河北城市史》(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括民国时期河北产业与交通分布的核心特征及其形成的主要因素。(8分)(2)有学者认为,河北“交通—产业—城市”的联动是近代中国区域转型的典型案例。结合材料与近代中国背景,论证这一观点。(6分)19.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料“中国人在想什么?——一份民意调查里的时代脉搏”1936年,上海《申报》联合全国12家地方报社发起“国难下的民生与国运”全国民意调查,试图通过覆盖各阶层的问卷,记录不同群体对国家出路的诉求。以下为部分调查问题与分层回收的核心反馈:农民(河南、江苏农村)①“你最担心的事?”反馈:“地主收租太狠,官府苛捐杂税不断,再闹灾荒就活不下去了。”②“你希望政府做什么?”反馈:“能让我们有地种、不被抓壮丁,日本人来了能有人挡着。”工人(上海、武汉工厂)①“你当前最大的困难?”反馈:“工资不够吃饭,工厂说倒闭就倒闭,失业了没活路。”②“你支持‘停止内战,一致抗日’吗?”反馈:“当然支持!再打内战,我们工人更活不下去。”知识分子(北平、南京高校)①“你认为中国的根本出路是?”反馈:“要么走苏俄式的革命道路,要么建立民主宪政的政府,不能再维持现状。”②“你是否支持学生运动?”反馈:“学生是醒着的人,必须用声音唤醒更多人。”工商业者(上海、广州商铺)①“你经营中最大的阻碍?”反馈:“日货倾销压得我们喘不过气,政府的税比利润还高。”②“你愿意为抗日捐款吗?”钱打了水漂。”军警人员(华北、华东驻军)①“你对‘攘外必先安内’的看法?”反馈:“打内战没意义,日本人占了东北,下一步就是华北,应该去前线。”②“若开战,你是否愿意上前线?”反馈:“军人守土有责,该去就得去。”结合材料与所学知识,以“1936年‘国难下的民生与国运’民意调查”为中心,论述该调查所反映的时代特征,并分析其20.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一“拉美锂产业‘重构全球新能源供应链’”自21世纪初起,拉美锂矿开发逐步摆脱“资源出口依赖”:当地矿业企业与新能源车企合作,将“高储量锂矿+区域政策支持”与锂盐提纯技术结合,探索“锂矿开采—初级提纯—定向供应电池厂商”的产业初路径。2015年后,拉美国家依托“锂三角(阿根廷、玻利维亚、智利)”协同协议,重塑了锂产业的地理分工:智利建成盐湖提锂产业园,实现“锂矿”到“电池级碳酸锂”的中端加工;阿根廷通过外资技术合作,突破锂盐高纯度提纯瓶颈;同时,中国电池企业的本地化投资,补全了拉美锂产业的下游配套链条。如今,拉美锂产业已突破“初级资源供应”定位:2025年,智利电池级碳酸锂产能占全球22%,阿根廷锂盐出口绑定全球Top5新能源车企订单;原本由欧美企业主导的锂资源定价权,正逐步向拉美产区倾斜——一款新能源汽车的动力电池,其锂原料来自玻利维亚盐湖、提纯于智利产业园、组装于墨西哥电池工厂,已成为全球新能源产业链的典型供给模式。材料二2025年拉美锂产业核心环节产能占比配套物流配套物流电池级锂盐加工□初级提纯□电池级锂盐加工■配套物流初级提纯—-摘编自《2025年全球锂工业发展报告》《2026南美锂矿资源开发布局与全球供应链重塑趋势分析报告》等(1)根据材料一并结合所学知识,概括拉美锂产业“重构全球新能源供应链”的特征,并分析推动这一变化的核心动因。(8分)(2)根据材料并结合所学知识,说明拉美锂产业“突破初级资源定位”对全球新能源产业布局的影响。(6分)5月高三质量检测历史参考答案1.C【解析】农具形制统一、陶器风格趋同且排斥外来文化元素,核心区与边缘区的制陶工艺高度一致,说明磁山文化圈通过技术规范与文化符号的统一,构建了维系区域认同的纽带,精准契合题干核心主旨,C项正确。“器形尺寸一致”看似指向“标准化”,但新石器时代早期手工业以家庭副业为主,无专门的生产标准与监督机制,“标准化体系业已成型”属于概念夸大+时空错配,利用学生“形制统一=标准化”的思维误区设置陷阱,故A项错误。题干仅提及磁山文化不见仰韶彩陶纹饰,未涉及二者粟作技术的对比数据,“远超仰韶文化”属于无据推断+偷换论题,学生易因两种文化的器类差异,误将“文化风格不同”等同于“技术水平高低”,B项错误。“核心区与边缘区工艺一致”易让人联想到“区域性政权管控”,但题干未提及权力中心、等级墓葬、公共管理设施等政权存在的核心证据,属于过度解读+以偏概全,迷惑性极强,D项错误。2.A【解析】这道题的关键是抓住材料中“弃本逐末”“田者,天下之腹心也”以及元帝“寝益租之议,更减口赋”的决策,所有行为都围绕保护农业、以农业为国家根本展开,逐一分析选项。以农为本:材料将农业视为国家“腹心”,政策均为维护农业生产、稳固经济根基,直接体现汉代治国的核心理念,A项正确。无为而治:汉元帝时期已不再推行黄老无为而治,且朝廷主动减赋、叫停增租是主动有为的治理,并非放任无为,B项错误。材料只强调“重农”,完全未提及“抑商”的措施或表述,属于无关干扰项,C项错误。“以民为本”是宽泛的政治伦理,材料并非泛化地体恤百姓,而是专门针对农业(田家)制定政策,落脚点是农,而非泛化的民,D项错误。3.B【解析】材料核心是魏晋乐舞挣脱固定规矩束缚,舞步体态灵动无定规,以“顺气以自然”为核心追求,凸显“重自然神韵、轻人为程式”的艺术特征。魏晋玄学以“贵自然、越名教”为核心思想,主张超越人为礼法与程式桎梏,顺应事物本真与自然气韵;材料中舞蹈“忘形于规矩,顺气以自然”的核心特征,正是这一玄学思想在舞蹈艺术领域的本质体现,契合设问“折射”的要求,B项正确。士族审美取向是玄学影响下的表层现象,并非舞蹈特征形成的核心根源,且材料未体现其“成为社会主流”的信息,A项错误。“礼乐制度的崩溃”表述绝对,魏晋礼乐制度只是走向衰落而非完全崩溃,且其衰落是艺术革新的背景,并非材料本身体现,C项错误。材料未区分“民间乐舞”与“宫廷乐舞”,无“民间冲击宫廷”的相关信息,属于无中生有,D项错误。4.B【解析】“借教化强化伦常秩序”精准契合材料逻辑——宗族、士绅(基层力量)以创办书院为载体(教化手段),通过“敦人伦、厚风俗”的宗旨强化儒家伦常,表述简洁且动作逻辑更贴合历史行为特征,B项正确。宋代国子监、州县学等官方教育仍是教育体系核心,书院为民间教育补充,未弱化官方教育主导地位,程度夸大,违背史实,A项错误。材料无科举制、阶层流动相关信息,仅提及书院创办与宗旨,依托时代背景无中生有,脱离主旨,C项错误。“敦人伦、厚风俗”是儒家传统教化理念,非理学专属,材料亦未提及理学,概念界定错误,D项错误。5.B【解析】材料明确指出元代站赤(驿传系统)规定“遣使必给驿券,凭券行驿”,且云南行省下辖站赤遗址出土了纸质驿券残片,印证了西南地区严格遵循“凭驿券行驿”的规范,说明西南地区存在规范的驿传运行机制,B项正确。材料仅提及“递送滇缅边贸勘合文书”,说明官方参与边贸管理,但“民间跨境贸易完全由官方管控”表述绝对。民间贸易可能存在官方监管外的形式,“完全”一词不符合史实,A项排除。“全方位支撑边疆管理”表述夸大。驿传系统主要承担公文传递、使节往来、物资运输等职能,是边疆管理的重要组成部分,但“全方位”涵盖政治、经济、军事、文化等所有管理维度,材料未体现驿传对边疆管理的“全方位”支撑,C项排除。材料仅涉及西南地区驿传系统的运行规范,未体现“边疆与内地一体化管理强化”(如行政制度、文化认同、经济联动等一体化要素),D项排除。6.B【解析】乾隆帝以清代的器物认知、审美取向和研究视角解读商代玉璧,体现了时代认知背景对古物解读方向和判断的直接影响,契合史学研究“时空背景影响历史解读”的核心视角,B项正确。材料中玉璧用途无定论并非单纯因“考古实证缺失”,而是古物解读的复杂性,且题干核心是后世解读的主观性,并非强调历史认知的“模糊性”,偏离主旨,A项错误。题干是后世对玉璧原始功能的主观判定,并非玉璧自身功能随时代发生实际演变,属于偷换概念,混淆“解读认知的变化”与“文物功能的实际变化”,C项错误。乾隆帝的行为是君主个人对古物的解读,并非“君主个人意志主导整个古代史学研究”,属于以偏概全,扩大概念外延,不符合史实,D项错误。7.B【解析】材料以“走马灯”形容近代中国朝政、风俗、思想、社会心态全面快速变动,核心背景是鸦片战争以来民族危机持续加剧,内外冲击引发社会结构、思想主张、政治取向急速转型,这是材料反映的本质,B项正确。材料不仅涉及“社会习俗”,还包括朝政、言论、人心,以偏概全;且西方思想是外部影响,并非社会剧变的本质原因,A项错误。“民主共和观念深入各阶层”与史实不符,且材料时间跨度从道光朝开始,早期并无民主共和思潮,表述绝对化,C项错误。新式传媒是思想传播的条件,并非社会“千古未有之剧变”的本质动因,不能解释“朝政、风俗、人心”整体快速更迭,D项错误。8.A【解析】材料中,国货团体单纯以是否使用进口原料、设备判定是否为“国货”并发起抵制,忽视近代民族工业技术、原料对外依赖的客观现实,体现出国货运动中片面、非理性的倾向。企业被迫改用国产设备后生产恶化、严重亏损,说明这种非理性抵制直接制约了民族工业的正常发展,A项正确。“彻底摧毁”表述绝对化,与史实不符,且材料核心是国货运动的抵制,并非列强资本输出直接摧毁民族工业,B项错误。材料结果恰恰证明,在技术落后的前提下强行脱离西方技术,会导致生产崩溃、企业亏损,该结论与材料逻辑相反,C项错误。“根本保障”夸大且违背材料主旨,此次国货运动并未推动企业发展,反而造成严重亏损,不能视为发展的根本保障,D项错误。9.A【解析】发行独立边币筑牢金融基础,垦荒增产、创办工厂保障生产供给,内部物资流转形成产销闭环,系列举措环环相扣,核心目标是摆脱日伪经济控制,构建自给自足、独立运行的抗日经济体系,A项正确。举措为农民提供了农具等生产资料的获取渠道,但并非“争取生产资料”(未涉及所有制变革),这只是构建独立经济体系的配套措施,并非核心目标,B项错误。边币是晋察冀边区区域性货币,发行目的是稳定边区内部金融,而非“主导全国抗日金融秩序”,违背敌后根据地货币发行的实际特征,C项错误。1941年抗战处于相持阶段,敌后根据地的首要任务是坚持抗战、保障基本生存,战略反攻尚未提上日程;且举措核心是“稳经济、抗封锁”,而非为反攻储备物资,属于历史时序与目标的错位,D项错误。10.A【解析】“一五”计划时期冷战对峙、东亚军事局势紧张,三线建设时期中苏关系破裂、中美关系未正常化,国际局势均存在严重外部安全威胁;材料中“远离沿海”“内陆山地隐蔽”“西南西北纵深迁移”“山、散、洞”等核心信息,均指向为规避外部军事风险的国防安全考量,这是二者布局的核心共性,A项正确。推动内陆经济发展是客观影响,并非两个时期工业布局的核心导向,属于“结果代替原因”,B项错误。材料未提及“资源分布”相关信息,选址侧重地理隐蔽性而非资源依托,偏离材料核心,C项错误。国民经济调整方针仅适用于1961—1965年,与“一五”计划无关,且材料并非围绕国民经济调整展开,D项错误。11.C【解析】数据显示,1978到1987年间,农业收入占比大幅下降,家庭工商业收入占比显著上升,并成为最主要的收入来源。家庭联产承包责任制的推行和农村政策的放宽,让农民有了更多经营自主权,得以发展家庭工商业,改变了收入结构,是变化的主要因素,C项正确。A项时间不符(社会主义市场经济体制确立于21世纪初),排除。经济特区设立主要影响沿海城市,与温州农村家庭工商业的普遍发展关联不大,排除B项。“城市经济体制改革”主要针对城市企业,虽然会对农村产生间接影响,但并非推动农村家庭收入结构变化的直接原因,排除D项。12.A【解析】不同城邦公共空间虽功能侧重各异(议政、集体生活、公共文化、经济政治结合),但均面向公民群体、服务城邦整体秩序,旨在通过公共生活强化公民对城邦的归属感与共同体认同,A项正确。材料主旨是公共空间对城邦共同体的凝聚与整合作用,并非强调公民相对于奴隶、外邦人的“特权与排他性”,属于偏离材料主旨、过度解读,B项错误。“决定”表述绝对化,公共空间功能受政体、经济、文化、地理等多重因素共同影响;且广场、集会等公共功能在不同政体下普遍存在,并非由政体差异单独决定,C项错误。材料中公共空间核心价值在于政治整合、公共精神与城邦秩序,并非以“保障公民利益”为治理核心;概念泛化且与材料主旨不符,D项错误。13.A【解析】丢勒的作品仍以宗教题材为核心,但运用写实技法刻画人性、情感与理性,将人文主义精神融入传统宗教艺术之中,实现了对宗教艺术的人文主义重塑,A项正确。材料中作品均以宗教题材为主题,说明宗教题材仍具有广泛社会影响与认同,并未“失去社会认同”,排除B项。“取代了”表述绝对化,宗教价值仍是创作的重要内核,世俗审美与宗教价值呈现融合而非取代关系,排除C项。材料体现的是文艺复兴人文主义对艺术创作的影响,并非宗教改革“重构艺术创作主题”,艺术主题仍以宗教为主,仅内涵与风格发生变化,排除D项。14.D【解析】从表格数据看,生产劳作时间从10小时增加到14小时,家庭生活与休憩时间从8小时锐减到4小时,自由支配时间从4小时减少到2小时,而且原来出行多是近距离的、购物也未必多样,现在用于出行、购物的时间增多了。这些都说明人们的时间被更密集地占用,整体生活节奏确实被加快了,这个说法是成立的,所以D项正确。“规范”强调变得更有规律、更守时、更整齐,如果是正常八小时工作时间还可以,但材料信息是生产劳作时间从10小时增加到14小时!且还侧重于民众的“生活时间”被挤压、节奏变快、更紧张,故A项错误。机器大生产普及后,民众家庭生活与休憩时间、自由支配时间均减半,日常出行和物资筹备耗时翻倍,生活的自主性、舒适度显著下降,生活品质未提升反而恶化,与表格数据趋势直接相悖,B项错误。表格仅呈现民众日常生产生活的时间分配量化变化,无任何信息涉及人们“时间观念”的主观层面改变,更无法体现“时间观念优化”,属于无中生有,C项错误。15.B【解析】滞胀的核心特征是通货膨胀(物价上涨)、经济增长停滞或放缓、失业率居高不下三者并存。图表中1966—1969年美国通货膨胀率持续攀升,GDP增长率波动下滑,失业率虽低但未伴随经济高速增长,符合滞胀显现的特征,B项正确。A项“繁荣发展”与GDP增速放缓不符,排除;C项“经济危机”应该是失业率飙升的情况,而图表呈现的是失业率相对平缓且稍有下降,排除;D项“恢复重构”应该是通货膨胀得到抑制,而图表是通货膨胀率上涨趋势,排除。16.C【解析】漫画将非洲比作“蜂巢”、西方资本比作“掠夺者”,精准映射了新殖民主义通过经济手段对非洲资源与财富的持续掠夺,是最深刻的本质揭示,故C项正确。漫画的核心是经济掠夺与人为灾难,并非生态环境问题,属于无关干扰项,排除A项。粮食危机是局部现象,漫画所体现的是系统性的经济剥削,并非单一危机冲击,故排除B项。漫画未直接涉及“人道主义救援”的相关内容,属于脱离材料的过度引申,排除D项。17.(1)主要特点:制度严密:形成全流程管理规范,明确损耗标准与责任追究;层级监督:州县共管点检,中央监司巡查,构建多层监督体系;损耗应对:收“耗米”备抵自然损耗,管理务实。(4分,以分号为界任意答出两点即可得4分)问题:基层腐败:官吏侵盗、监官徇私,制度执行存在漏洞;地方废弛:州县仓廪管理松弛,亏空常见,基层效能不足。(2分,每点1分)(2)影响:积极:灾荒时缓解粮食危机;稳定社会秩序;保障国家财政提供军队供给;支撑治理。(4分,每点2分,任答两点即可)局限性:腐败与执行不力削弱仓储实效,成为“积贫积弱”的侧面反映。(2分)18.(1)核心特征:产业(矿产、纺织)与交通(铁路、公路)高度重叠,集中于交通沿线/东部平原;区域分布不均,(纺织业集聚于城镇、矿业依托资源地)。(4分,每点2分)主要因素:交通驱动:铁路/公路改善运输,推动产业向沿线集聚;资源与区位:矿产、农产品(棉花)等原料丰富,毗邻京津的市场/技术优势;外力与内力:列强资本/技术输入和国内实业救国思潮(民族资本投入);政策与需求:民国政府扶持交通/实业,国内商品经济需求扩大。(4分,每点2分,任答两点即可)(2)“联动模式是近代化典型路径”的理解核心逻辑:交通建设是“联动起点”——铁路(如京张、唐胥)通车打破地域封闭,推动资源开发与产业(矿业、纺织)兴起;产业支撑:产业发展是“中间纽带”——矿业、纺织业集聚人口与资本,推动唐山、石家庄等城镇从乡村/荒僻之地转型为工业/商业城市;近代化体现:这一模式是中国近代化的缩影——通过交通突破传统经济结构,以产业集聚带动城市近代化,同时受半殖民地环境制约(如列强控制交通/资源),呈现“被动开放和主动发展”的转型特征。(6分)19.【示例】1936年的“国难下的民生与国运”民意调查,深刻反映了民族危机与社会危

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