云南省昆明市五华区2024-2025学年高一上学期期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1云南省昆明市五华区2024-2025学年高一上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：许振超是山东港口青岛港青岛前湾集装箱码头有限责任公司工程技术部固机高级经理。只有初中文化的他，干一行、爱一行、精一行，精益求精做好本职工作，成为当代产业工人的杰出代表。2003年4月27日，在“地中海法米娅”轮的装卸作业中，许振超带领团队以每小时单机效率70.3自然箱和单船效率339自然箱的成绩，首次打破世界集装箱装卸纪录，开启了“振超效率”的序章。此后，许振超团队又先后八次刷新集装箱装卸世界纪录，让“振超效率”成为港航界“金招牌”，展现了中国港口工人的卓越风采。“有一艘外轮还没做好离港准备，就被我们通知装卸完毕可以离港了。”许振超说，码头工人就是靠装卸效率赢得尊重，必须想尽办法提高装卸作业速度。面对传统集装箱装卸高能耗、高排放的问题，许振超又带领团队进行技术攻关，于2006年成功实施集装箱轮胎吊“油改电”技术改造，年节约生产成本2000万元，噪音和尾气排放接近于零，在国内外引起强烈反响。1984年，青岛港初建专业集装箱码头公司。当时许振超被选为青岛港第一批集装箱桥吊司机。有一次，唯一的桥吊出现故障停机，由于当时桥吊控制板的核心技术掌握在国外厂家手里，他们只得高薪聘请外方专家来修理。但许振超不服气。他每天下班都会带着备用的控制板，回家后一遍又一遍拆卸、组装，仔细观察学习控制板的内部构造，并尝试着把构造图描摹下来，反反复复修改，最终倒推出详尽的电路图。凭着这股劲，他逐步掌握了各类桥吊的技术参数和设备性能，不仅能排除一般的机械故障，还成为修复精密部件的行家里手。许振超不仅在自己岗位上当标杆、作表率，练就了“一钩准”“无声响操作”等拿手绝活，更致力于团队建设和技艺传承，先后培育了“王啸飞燕”“刘洋神绳”等一大批港口工人品牌，激励着一代又一代码头工人不断挑战极限、追求卓越。从一名普通码头工人成长为“学习型、知识型、创新型”的当代产业工人杰出代表，许振超的每一步都走得坚实有力。2018年12月，他被授予“改革先锋”荣誉称号；2019年，在新中国成立七十周年之际，他获得“最美奋斗者”称号。（摘编自王凯《许振超：精益求精做好本职工作，成为无愧于时代的劳动者》，《光明日报》，2024年9月23日）材料二：2024年9月13日，许振超被授予“共和国勋章”，获得“人民工匠”国家荣誉称号。9月14日，记者第一时间对“人民工匠”许振超进行了面对面采访。记者：从业几十年，是什么样的精神支撑着您在平凡的岗位上干出不平凡的业绩？许振超：当时选择这份工作的时候，想法很简单，就是干好自己的本职工作。像我们这些50年代出生的工人，无论是对党、对国家，还是对我们的港口，感情都是很深的，我们认为在企业里面干，就得把企业的事当成自己的事，这是一种“主人翁”意识。从参加工作到现在，这种“主人翁”意识一直伴随着我。所以，在几十年的港口工作当中，不管遇到什么困难，我始终怀着一个信念，便是我当为港口的发展努力。记者：您对港口新一代青年有什么样的期许？能否结合自己的工作经历谈谈？许振超：我想说两点。一是要劳动，劳动是人类生存最根本的手段，劳动能洗涤人的心灵，如今，我们号召培育劳模精神、劳动精神、工匠精神，这三种精神不是凭空来的，都是从劳动中产生的，所以我们新时代青年要格外珍惜劳动。二是要传承工匠精神，工匠精神源远流长，如今的工匠精神有一个特征，就是要有精湛的技术和高超的技能，所以我希望现在的年轻人，既然想好了要当一个码头工人，立志成为一名工匠，就要勤奋努力，学习老一辈的精神和作风，仔细体会工匠精神到底是什么，回答好“我要怎么样才能把工匠精神传承下去”这个问题。（摘编自《匠心筑梦薪火相传，与“人民工匠”许振超面对面》，山东省港口集团官方账号，2024年9月15日）材料三：英雄是民族最闪亮的坐标。75年来，全国各族人民在党的坚强领导下，热情投身社会主义革命、建设、改革事业，顽强拼搏、不懈奋斗，涌现出无数感天动地的英雄模范。参与制定中国载人航天发展蓝图的航天技术专家王永志，为保家卫国浴血奋战的战斗英雄黄宗德，屡次刷新集装箱装卸世界纪录的产业工人许振超……此次获得“共和国勋章”和国家荣誉称号的功勋模范人物，是千千万万为党和人民事业作出贡献的杰出人士的代表。他们用智慧和汗水、甚至鲜血和生命，为国家富强、民族振兴、人民幸福书写了可歌可泣的壮丽篇章。他们身上生动体现了中华民族精神和社会主义核心价值观，他们的事迹和贡献将永远写在共和国史册上。强调：“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。”75年非凡历程中闪耀着的一个个响亮名字、一段段感人故事，激励中华儿女弘扬忠诚、执着、朴实的鲜明品格，把个人的理想追求融入党和国家事业之中。新征程上，完成中心任务、实现战略目标，需要英雄，需要英雄精神。以功勋模范人物为榜样，将英雄精神内化于心、外化于行，像英雄模范那样坚守、像英雄模范那样奋斗，一定能共同谱写新时代人民共和国的壮丽凯歌，开辟中国式现代化更加广阔的前景。（摘编自《致敬功勋模范弘扬英雄精神》，《人民日报》，2024年9月14日）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.许振超团队以优异成绩首次打破世界集装箱装卸记录，让“振超效率”成为港航界的“金招牌”，展现出中国港口工人的风采。B.许振超不仅练就拿手绝活，做出表率，而且投身于团队建设和技艺传承，成为产业工人的杰出代表，因此获得了各种荣誉。C.许振超始终把“我当为港口的发展努力”当信念，怀着主人翁意识，克服重重困难，在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩。D.我们要想传承工匠精神，就要在劳动中学习前辈的精神和作风，体会工匠精神的内涵，勤奋努力，不断提高技术水平和技能。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.材料一为事件通讯，作者通过典型事件表现许振超的优秀品质，同时着力刻画了一些细节，使人物形象更丰满，内容更真切。B.材料二为人物访谈，采取问答的形式，记者围绕话题“匠心筑梦，薪火相传”进行提问，提问清晰具体，许振超的回答真诚朴实。C.材料三为新闻评论，作者针对国家表彰功勋模范的事实，提出要弘扬英雄精神的倡议，体现了表彰先进、指明方向的新闻特点。D.三则材料文体各不相同，内容各有侧重，但都有议论的成分，体现出新闻的报道立场，具有正确的价值判断和鲜明的价值取向。3.下列选项，最不适合作为论据来支撑“争做英雄才能英雄辈出”观点的一项是（）A.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。B.了却君王天下事，赢得生前身后名。C.书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。D.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。4.《以工匠精神雕琢时代品质》中提到“没有一流的心性，就没有一流的技术”，这在许振超身上是如何体现的？请根据材料一简要说明。5.学校将组织“学习英雄模范，汲取奋斗力量”宣传活动，你被推荐为宣讲员，请参考三则材料不同的写作角度，从袁隆平、钟扬、张秉贵中任选一位，谈谈你宣讲的主要内容。【答案】1.A2.D3.D4.①不服输的心性。许振超只有初中文化，但他他不服气通过自学掌握了桥吊的核心技术，甚至能够修复精密部件，这种勤奋学习的毅力是其精湛技术的基础。②精益求精的心性。许振超在工作中追求极致，带领团队多次打破世界集装箱装卸纪录，展现了他对工作的高度责任感和追求卓越的精神。③勇于创新的心性。面对传统装卸的高能耗、高排放问题，他带领团队进行技术攻关，成功实施“油改电”技术改造，体现了他敢于突破、勇于创新的心性。④团队协作的心性：许振超不仅自己练就绝活，还致力于团队建设，培养了一批优秀的港口工人，体现了他团队协作的心性。5.示例：①从个人经历角度：袁隆平致力于杂交水稻研究，几十年如一日，在田间地头辛勤耕耘。他不畏艰难，面对无数次的失败和挫折，始终没有放弃，最终成功培育出高产杂交水稻品种，为解决全球粮食问题做出了巨大贡献。②从精神品质角度：袁隆平有着强烈的责任感和使命感，把让所有人远离饥饿作为自己的奋斗目标。他具有创新精神，不断探索水稻种植的新技术、新方法；他淡泊名利，将自己的科研成果无私地奉献给社会。③从时代意义角度：袁隆平的成就不仅解决了中国的粮食问题，也为世界粮食安全提供了中国方案。他的精神激励着无数科技工作者投身农业科研，为实现农业现代化和乡村振兴而努力奋斗。我们要学习袁隆平的精神，把个人的理想与国家的发展紧密结合起来，为实现中华民族伟大复兴贡献自己的力量。【解析】【导语】这组材料围绕许振超展开。材料一介绍其从普通工人成长为杰出代表的历程及成就；材料二通过采访体现其“主人翁”意识及对青年的期许；材料三将许振超视为英雄模范代表，强调功勋模范人物的意义和价值，呼吁以他们为榜样，弘扬英雄精神，为中国式现代化奋斗。【1题解析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。A.“让‘振超效率’成为港航界的‘金招牌’”错误，从原文“2003年4月27日，……首次打破世界集装箱装卸纪录，开启了‘振超效率’的序章。此后，许振超团队又先后八次刷新集装箱装卸世界纪录，让‘振超效率’成为港航界‘金招牌’”可知，是首次打破纪录后又先后八次刷新纪录才让“振超效率”成为港航界“金招牌”，不是首次打破纪录就成为了“金招牌”。故选A。【2题解析】本题考查学生对材料内容的推断和辨析的能力。D.“但都有议论的成分，体现出新闻的报道立场，具有正确的价值判断和鲜明的价值取向”错误，材料一和材料二主要是以记叙和访谈的形式呈现，虽然有一定的价值判断，但没有明显的议论成分，只有材料三作为新闻评论，具有议论的成分，体现出新闻的报道立场和价值取向。故选D。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.表达了即使年老仍有壮志，有争做英雄的志向，符合“争做英雄”的内涵，适合作为论据。B.体现了一种想建立功业、成为英雄的抱负，符合“争做英雄”的内涵，适合作为论据。C.体现了年轻人的豪情壮志，有争做英雄的气概，符合“争做英雄”的内涵，适合作为论据。D.只是在感慨历史上英雄人物，没有体现“争做英雄”的内涵，不适合作为论据。故选D。【4题解析】本题考查学生理解并概括材料内容的能力。①不服输的心性：材料一中明确提到“当时许振超被选为青岛港第一批集装箱桥吊司机。……但许振超不服气”，许振超只有初中文化，在面对核心技术被国外掌握的情况时，没有选择放弃或依赖外方，而是“每天下班都会带着备用的控制板，……最终倒推出详尽的电路图”，这种不服输的精神促使他通过自学掌握了桥吊的核心技术，进而能够修复精密部件，充分体现了他的不服输的心性是其精湛技术的重要基础。②精益求精心性：从“2003年4月27日，……让‘振超效率’成为港航界‘金招牌’”可以看出，许振超不满足于现状，不断追求更高的装卸效率，带领团队多次打破世界纪录，展现了他对工作的高度责任感和追求卓越、精益求精的精神。这种精益求精的心性使他在工作中不断突破自我，达到一流的技术水平。③勇于创新的心性：面对“传统集装箱装卸高能耗、高排放的问题”，许振超没有坐视不管，而是“带领团队进行技术攻关，于2006年成功实施集装箱轮胎吊‘油改电’技术改造，年节约生产成本2000万元，噪音和尾气排放接近于零，在国内外引起强烈反响”。这一举措体现了他敢于突破传统，勇于尝试新技术、新方法，通过创新解决实际问题，展现了他勇于创新的心性，而这种心性也是他能够在技术上取得突破的关键因素之一。④团队协作的心性：“许振超不仅在自己岗位上当标杆、作表率，……激励着一代又一代码头工人不断挑战极限、追求卓越”，许振超明白个人的力量是有限的，只有团队共同进步才能取得更大的成就。他不仅自己技术精湛，还积极培养团队成员，将自己的经验和技术传承下去，带领团队一起成长，体现了他团队协作的心性。这种心性有助于提升整个团队的技术水平，也为他在工作中取得更大的成绩提供了有力支持。【5题解析】本题考查学生分析运用文本的能力。明确写作角度：材料一主要从许振超个人经历展开，讲述其从普通码头工人成长为杰出代表历程，所以可从个人经历角度来写。材料二通过采访许振超，着重体现他的精神品质以及对新一代的期许，可从精神品质角度切入。材料三强调英雄模范的时代意义，表彰他们为国家和民族做出的贡献，可从时代意义角度思考。选择人物并分析：以袁隆平为例，确定从三个角度分别阐述：个人经历角度，回顾袁隆平致力于杂交水稻研究的历程，他几十年如一日在田间地头辛勤耕耘，面对失败挫折不放弃，最终成功培育高产杂交水稻品种，这是具体经历的概括，能体现其奋斗过程；精神品质角度，从他的目标和行为中提炼精神品质，如强烈责任感使命感，以让所有人远离饥饿为目标；创新精神，不断探索新技术新方法；淡泊名利，无私奉献科研成果；时代意义角度，分析袁隆平成就对中国和世界的影响，如解决中国粮食问题，提供世界粮食安全中国方案；他的精神对科技工作者的激励作用，以及对实现农业现代化、乡村振兴的推动。最后呼吁学习他的精神，将个人理想与国家发展结合，为民族复兴贡献力量。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。苍山李达伟一整个冬天，我都在苍山中行走。冬天的行走，就像是为了看到苍山世界的枯索，也是为了看到世界在缓慢中的新生。城市生活重负带来的疲惫困乏及强烈的孤独感，都让我下定决心进入苍山。有时目的明确，有时没有目的。那些意料之外的事物、人物，不断加深着我对于苍山的认识。不用推窗，就能看到苍山。我像往常一样，透过窗口望着苍山。马龙峰顶本来是裸露的岩石，岩石是铁锈色的。雪会在一整个冬天把铁锈色覆盖，白茫茫一片，显得格外纯净。这种纯净会渗透到日常生活中，对人产生一些影响。冬天相较于秋天而言，并不是甜蜜的，反而是有点冷涩、有点苦涩的，但冬天有雪。冬日的苍山上，最美的色调就是雪色，苍山被皑皑白雪覆盖的样子，总是会让人兴奋和激动。我进入苍山，看见了冬天的树。冬天的白桦林，远远望去，显得格外清癯笔直，它们在冬天给人的印象要比别的季节深刻。冬天，让苍山有了更多重的意义。这并不是在否认苍山在其他季节没有让人哑口的美，同样也不是在回避苍山中有着衰败的现实。冬天尽管草木枯萎，但生命力依旧。那些在寒冷中依然缓慢生长着的植物，生命的生长被放入暗处潜藏起来，让人很难察觉，但生长的声音却是真实的，这样潜于内部的生长让人着迷。于我而言，我真正感觉到了冬天的苍山那种会突然间让你内心为之一颤的美，那种在缓慢中新生的美。世界在冬天，以及冬天积雪的映照下，慢慢变得清晰，自己同样也从生活的一些迷雾中挣脱了出来。我告诉自己，我需要自己的冬天，我个人的苍山，我个人的在苍山中流淌的那些河流。本以为那些河流会在冬日变得清瘦甚至干涸，实际却非如此。就像葶溟溪，在人们的想象中流量很小，甚至一些河段已经断流。但当我来到葶溟溪边，看到的却与人们的想象完全不同。溪流依然是丰盈的，且在冬日色调的作用下更加清澈。我坐在一小堆砂石上，看溪流流淌，听那些不断撞击着胸膜的流水声，还有夹杂在流水声中的鸟鸣。一些鸟飞过，遮挡着阳光照入溪流，阳光被切割成鸟的碎影落入水中。一些鸟又从水中振翅，缓缓地，悠悠地，朝溪流的源头飞去，在空中划出一道道美丽的弧线，留下自由的轨迹。我感觉着这些与城市生活不一样的东西，从物质的场中逐渐抽离。我沿着一条又一条溪流往苍山深处走。我来到了莫残溪边。“莫残溪”，这真是绝妙的命名。苍山中有着太多这样的命名，特别是溪流。苍山十八溪的命名真是很美妙：霞移溪、万花溪、阳溪、茫涌溪、锦溪、灵泉溪、白石溪、双鸳溪、隐仙溪、梅溪、桃溪、中溪、绿玉溪、龙溪、清碧溪、莫残溪、葶潩溪、阳南溪。这些溪流的名字散发着梦幻和诗意的气息，背后有着一个会激发人无限想象力的世界。想象很重要，但我不能只是依靠想象。我们身在一个大的城市，窗外没有河流，我对河流有着强烈的渴望。我有意去往苍山十八溪，以及与苍山有关的那些溪流边，我忍不住在每一条溪流边驻足良久。溪流的气息似乎都不一样，声息也不一样，但当我沿着溪流往苍山深处走去，它们会越来越像。我想暂时忘记城市，就顺着溪流往苍山深处走，没有什么能阻止我的脚步。在苍山深处，我还意外地遇到了一位老人。只见他沿着小路慢慢攀爬着，进入苍山的缝隙中，小心翼翼地把积雪的表层拨弄开。老人喘着粗气，像呵护着自己最重要的东西一样，把纯净的积雪放入背篓里的罐中。后来，在离苍山好几里的磻曲村，我又见到了那位老人。老人就那样坐着，安静地坐着。买雪的人络绎不绝，只一勺，每人只卖一勺。原来他是背雪来集市上卖。我忘了问老人那一小罐积雪是怎样被保存下来的，积雪为何在那个拥挤闷热的集市上没有融化为雪水。我同样没有问老人，他到底是从苍山的哪座山峰上背回了那些积雪。老人的存在，像极了一首寓言诗。他像是为了驱除人们内心的喧闹与迷茫，才背雪来卖。我跟一些人说起自己遇见背雪的老人，很多人都面露惊讶，在他们看来，这近乎不可能会在现实中发生。然而这样的事情确实发生了。当我离开磻曲村时，已经是黄昏。在黄昏中，苍山上的雪更加突显，冰冷感越发强烈，寂静感同样也很强烈。在朦胧的色调中，人影被暮色吞去，山影却还清晰，雪也同样清晰。那时的我，很激动，我说不清楚是暮色中的苍山，还是苍山上的雪给我带来了很大的震动。那时的空间与时间不再是条分缕析的，一些暗色正从村落里慢慢往苍山上聚集，给人的感觉真是美，那是苍山的另外一种黄昏，是我以前忽略的黄昏。我在黑色笔记本中记下了这样的文字：老人退入黄昏中，老人退入苍山中，老人退入寂静与纯净的雪中，雪回到了苍山之上。（选自《美文》2023年第7期，有删改）6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.作者整个冬天都在苍山行走，无论是否有明确目的，都会有出乎意料的收获，对苍山认识更深刻了。B.作者认为冬季的苍山相较于其他季节最美，山中有皑皑白雪、清癯笔直的白桦林，以及丰盈的溪流。C.苍山十八溪的名字充满梦幻与诗意，让人产生无限想象，但只凭想象是不够的，作者想要亲自前往。D.老人因为对苍山的雪格外珍视，所以把小心翼翼采集来的雪背到集市上去卖时，只卖给每个人一勺。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.作者以行踪为线索，组合不同的时空场景，从多个角度写了在苍山的所见所闻所感，行文流畅自然。B.文章用词贴切，“纯净”“冷涩”“寂静”等形容词既呈现苍山冬季之貌，也表现出作者内心的感受。C.文章句式灵活，多用简洁明了的短句，间用表意丰富的长句，富有节奏感，并产生错落有致的效果。D.作者描写景物有白描勾勒，也有细节刻画，如写溪流上的飞鸟是白描，写黄昏中的苍山是细节刻画。8.文章主要抓住景物的声音与颜色来写苍山之美，请各举一例简要分析。9.文学社组织“文学短评”撰写活动，针对本文主题提出的一组关键词是“人·自然”，请围绕这组关键词写出你的短评要点。【答案】6.C7.D8.①文中描写溪流的声音，如“那些不断撞击着胸膜的流水声，还有夹杂在流水声中的鸟鸣”，流水声和鸟鸣声营造出一种宁静而生动的氛围，让读者仿感受到苍山的生机与宁静。②文中描写雪景，如“岩石是铁锈色的。雪会在一整个冬天把铁锈色覆盖，白茫茫一片，显得格外纯净。”通过铁锈色与雪的白色对比，突出了冬天苍山的纯净之美。9.①自然能疗愈人疲惫的心灵，人在自然中也感受到生命的顽强与新生。②自然的枯索与新生暗示了生命的循环与永恒，给人自然的诗意与无限的遐想。③人对自然要敬畏与尊重，人与自然应和谐共处。【解析】【导语】这篇文章以苍山的冬景为背景，细腻地描绘了作者在苍山中的行走经历与感悟。作者通过对雪、溪流、老人等元素的描写，展现了冬天苍山的纯净、冷涩与新生之美，同时也表达了自己在自然中寻找内心宁静与自我解脱的心境。文字富有诗意，情感真挚，通过对自然与人物的细腻观察，传达出对生活、自然与生命意义的深刻思考。【6题解析】本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。A.“无论是否有明确目的，都会有出乎意料的收获，对苍山认识更深刻了”错。作者提到“有时目的明确，有时没有目的。那些意料之外的事物、人物，不断加深着我对于苍山的认识。”可见作者是强调意料之外的事物加深了对苍山的认识，并不是说无论是否有明确目的，都会有出乎意料的收获。B.“作者认为冬季的苍山相较于其他季节最美”错。作者并没有认为冬季的苍山是“最美”的，只是强调冬天的苍山有其独特的美，如“那种在缓慢中新生的美”。D.“老人因为对苍山的雪格外珍视，所以……”错。文中提到“他像是为了驱除人们内心的喧闹与迷茫，才背雪来卖”，可见，老人卖雪的原因并非是因为“格外珍视”，其卖雪的行为有更深层的寓意。故选C。【7题解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。D.“写溪流上的飞鸟是白描，写黄昏中的苍山是细节刻画”错。文中写溪流上的飞鸟是细节刻画，如“一些鸟又从水中振翅，缓缓地，悠悠地，朝溪流的源头飞去，在空中划出一道道美丽的弧线，留下自由的轨迹”；而写黄昏中的苍山是白描，如“在黄昏中，苍山上的雪更加突显，冰冷感越发强烈，寂静感同样也很强烈”。故选D。【8题解析】本题考查学生鉴赏作品的景物形象的特征和作用的能力。①分析声音方面。文中描写溪流的声音：“那些不断撞击着胸膜的流水声，还有夹杂在流水声中的鸟鸣。”这里以声衬静，通过流水声和鸟鸣声，营造出苍山宁静而生动的氛围，让读者仿佛身临其境，感受到苍山的生机与宁静之美。②分析颜色方面。文中描写雪景：“马龙峰顶本来是裸露的岩石，岩石是铁锈色的。雪会在一整个冬天把铁锈色覆盖，白茫茫一片，显得格外纯净。”通过铁锈色与雪的白色对比，突出了冬天苍山的纯净之美，同时也表现了冬天对苍山的改变，给人以视觉上的冲击。【9题解析】本题考查学生拟写文学短评的能力。①文章通过作者在苍山的行走经历，展现了自然对人内心的深刻影响。文中说城市生活重负带来的疲惫困乏及强烈的孤独感”“世界在冬天，以及冬天积雪的映照下，慢慢变得清晰，自己同样也从生活的一些迷雾中挣脱了出来”“我感觉着这些与城市生活不一样的东西，从物质的场中逐渐抽离”“。在城市的疲惫与孤独中，作者选择进入苍山，寻找一种精神上的慰藉。苍山的雪色、溪流的清澈及鸟鸣让作者从生活的迷雾中挣脱，感受到内心的平静与新生。这表明自然能疗愈都市人疲惫的心灵。作者行走在苍山，“在寒冷中依然缓慢生长着的植物”，冬天的苍山并非一片死寂，而是在寒冷中孕育着生命力，让作者感受到生命的顽强与新生。②文中提到冬天的苍山既有枯索的一面，也有新生的一面。枯索体现在草木的凋零和寒冷的氛围中，而新生则隐藏在那些缓慢生长的植物和不断流淌的溪流中。这种对比展现了自然的复杂性和多面性，也暗示了生命的循环与永恒。苍山十八溪的命名充满了诗意，如“莫残溪”“霞移溪”“灵泉溪”等，这些名字背后蕴含着丰富的想象力和文化内涵。作者通过对这些溪流的描写，展现了自然的梦幻与诗意，自然给人无限诗意与遐想。③文中提到一位背雪老人，他小心翼翼地采集积雪并背到集市上卖，这种行为不仅是人对自然的敬畏，也让作者感受到自然的神圣与不可侵犯。作者在苍山的行走中，始终保持着对自然的敬畏和尊重。他没通过观察和感悟与自然和谐相处的态度，体现了人与自然的共生关系，也呼吁人们在现代社会中重新审视与自然的关系。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：刘靖上疏陈儒训之本曰：“夫学者，治乱之轨仪，圣人之大教也。自黄初以来，崇立太学二十馀年，而寡有成者，盖由博士选轻，诸生避役，高门子弟，耻非其伦，故无学者。虽有其名而无其实，虽设其教而无其功。宜高选博士，取行为人表，经任人师者，掌教国子。依遵古法使二千石以上子孙年从十五皆入太学，明制黜陟荣辱之路。其经明行修者，则进之以崇德；荒教废业者，则退之以惩恶。举善而教，不能则劝，浮华交游，不禁自息矣。阐弘大化，以绥未宾；六合承风，远人来格。此圣人之教，致治之本也。”（节选自《三国志·刘靖传》）材料二：玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。君子知至学之难易而知其美恶，然后能博喻。能博喻然后能为师，能为师然后能为长，能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也，是故择师不可不慎也。善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善答问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容①，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕；始驾马者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。古之学者，比物丑类。鼓无当于五声②，五声弗得不和；水无当于五色，五色弗得不章；学无当于五官，五官弗得不治；师无当于五服，五服弗得不亲。（节选自《礼记·学记》）〖备注〗①从容：“舂容”，即撞钟。②五声：宫商角徵羽。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。依遵古A法B使二千石C以上D子孙E年从F十五G皆入太学11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（）A.耻，以……为耻，意动用法，与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”用法不同。B.善，好的人，形容词作名词，与《师说》中“小学而大遗”的“小”用法相同。C.始，开始，与《琵琶行》中“千呼万唤始出来”的“始”意思相同。D.鼓，鼓声，与《短歌行》中“鼓瑟吹笙”的“鼓”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.太学建立二十多年来，培养出的人才很少，虽有名却无实，虽设立了教学体制却没功效。B.太学应制定升降奖惩规则，推荐通晓经学、品行端正的人，开除忽视教诲、荒废学业的人。C.君子知道求学的难易和学生德行的美丑，广泛地引导学生，然后能为师、为长，之后为君。D.善于提问，就像砍硬木，先易后难；善于回答问题，就像撞钟，先敲击小钟，再敲击大钟。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫学者，治乱之轨仪，圣人之大教也。（2）是故古之王者建国君民，教学为先。14.两则材料对求学的人提出哪些要求？请简要概括。【答案】10.BEG11.B12.D13.（1）学问之道，实为治理国家、平息乱世的准则与典范，是圣人留给后世的伟大教诲。（2）所以古代的君王，建立国家，统治人民，首先要设学施教。14.材料一：求学之人应杜绝浮华交游，专心向学；应积极向经明行修之人学习，提升自我品德修养。材料二：①要善于学习，掌握正确的学习方法，让老师轻松而自己收获加倍。②要善于提问，遵循先易后难的原则。③要善于类比，通过比物丑类来学习。【解析】【导语】这篇阅读文章通过两则材料深入探讨了教育与治国的关系，强调了教育在培养人才、治理国家中的重要性。材料一以刘靖上疏为例，指出太学教育存在的问题并提出改进建议；材料二则引用《礼记·学记》的内容，阐述了学习的意义、方法和教师的角色。两则材料相辅相成，共同构建了关于教育重要性的深刻论述。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：我们应当遵循古法，强制要求二千石以上官员的子孙，自年满十五岁起，均须进入太学接受教育。“依遵古法”是动宾结构，B处断开；“二千石以上子孙”为“使”的宾语，E处断开；“年从十五”是时间状语，单独断开，G处断开。故选BEG。【11题解析】本题考查学生理解一词多义、词类活用的能力。A.错误。都是意动用法。以……为耻/以……为伴侣。句意：更是以与太学为伍为耻。/以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。B.正确。都是形容词作名词，好的人/小的方面。句意：推举贤能之士去教化那些能力或德行不足的人。/小的方面学习，大的方面却放弃不学。C.错误。开始/才。句意：刚开始训练小马驾车时。/千呼万唤她才缓缓地走出来。D.错误。名词，鼓声/动词，弹奏。句意：鼓的声音并不相当于五声中的某一声。/弹琴吹笙奏乐调。故选B。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“善于回答问题，就像撞钟，先敲击小钟，再敲击大钟”错，材料二是说“善答问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声”，意思是根据提问的大小来回答，而不是先敲小钟再敲大钟。故选D。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“……者……也”，判断句；“轨仪”，法则、仪制‌；“大教”，伟大的教诲。（2）“是故”，因此，所以；“君”，统治；“教学”，设学施教。【14题解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。材料一：根据“浮华交游，不禁自息矣”“其经明行修者，则进之以崇德”可知，求学之人应杜绝浮华交游，专心向学；应积极向经明行修之人学习，提升自我品德修养。材料二：①根据“善学者，师逸而功倍，又从而庸之”可知，要善于学习，掌握正确的学习方法，让老师轻松而自己收获加倍。②根据“善问者如攻坚木，先其易者，后其节目”可知，要善于提问，遵循先易后难的原则。③根据“古之学者，比物丑类”可知，要善于类比，通过比物丑类来学习。参考译文：材料一：刘靖上疏阐述儒家教育的根本重要性时说道：“学问之道，实为治理国家、平息乱世的准则与典范，是圣人留给后世的伟大教诲。自黄初年间以来，我们尊崇并设立了太学，至今已有二十余年之久，然而成效却并不显著，这其中的原因，主要在于博士的选拔标准过于宽松，许多学生入太学不过是为了逃避徭役，而那些出身显赫的高门子弟，更是以与太学为伍为耻，因此根本不愿入学。这样一来，太学虽有其名，却无真正求学之人；虽有教育之设，却未能收到应有的成效。为了改变这一现状，我认为应当严格选拔博士，务必选择那些品行高尚、能够成为众人表率，且精通经学、足以胜任教师之职的人，来执掌太学，教授国子监的学子们。我们应当遵循古法，强制要求二千石以上官员的子孙，自年满十五岁起，均须进入太学接受教育。此外，还应明确制定升降奖惩制度。对于那些经学精通、品行端正的学生，应予以提拔，以彰显其德行；而对于那些荒废学业、不守教规的学生，则应予以降职或惩罚，以儆效尤。推举贤能之士去教化那些能力或德行不足的人，那么士子之间就会相互勉励，形成良好的社会风气，而那些浮华交游的不良风气自然消弭。通过这样的举措，我们能够弘扬圣人的教化之道，安抚那些尚未归顺的地区与人民；使天下各地都能沐浴在圣人的教化之下，远方的宾客也因此而慕名而来。这便是圣人之教所追求的境界，也是实现国家长治久安的根本所在。”材料二：玉石不经雕琢，不能变成好的器物；人不经过学习，不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，首先要设学施教。好的老师（君子）根据学生学习的难易，从而了解学生资质的差异（或者学生的喜好与厌烦），然后才能采用多种教育方法来因材施教。能采用多种教育方法因材施教，才能成为好的老师；能成为好的老师，然后才能培养出好的官长；做一个好的官长，然后才能做一个好的君王。所以老师的目标，在于培养出德才兼备，担当大任的人才。为此，选择老师不可不慎重。会学习的人，能使老师费力不大而效果好，从而归功于老师；不会学习的人，即使老师很勤苦而他收效却很少，又从而怨恨老师。会提问的人（指学生），像木工砍木头，先从容易的地方着手，再砍坚硬的节疤（先问容易的问题，再问难题），等到这样时间长了，问题就会容易解决；不会提问题的人却与此相反。会对待提问的人，要回答得有针对性，像撞钟一样，用力小，钟声则小，用力大，钟声则大，从容地响，留有提问者充分回味和消化的时间；不会回答问题的恰巧与此相反。以上这些，讲的是有关进行教学的方法。优秀的冶金工匠的儿子，一定会先学习用兽皮缀合皮衣（的技术）；优秀的造弓工匠的儿子，一定会先学习用柳枝编织簸箕（的手艺）；刚开始训练小马驾车时，要反过来，让小马跟在车的后面（跟着车走）。君子明白了这三件事的道理，就可以立定求学的志向了。古代求学的人，能够根据事物的特征，进行类比归纳。鼓的声音并不相当于五声中的某一声，然而五声的配合却不能离开鼓；水的颜色并不相当于五色中的某一色，然而五色的调和却不能缺少水；学习并不相当于五官中的某一官，然而五官却不能不通过学习才能发挥作用；老师并不相当于五服中的某一种亲属关系，然而五服之内的亲属却不能不通过老师的教导才能亲善和睦。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗歌，完成小题。友人山房周密自笑劳劳尘满襟，羡君卜隐在山深。清溪过雨知鱼乐，秋汉无云快鹤心。与世相忘千日酒，谋生甚简一弦琴。不须物外求知己，明月清风自赏音。15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A.首联用“自笑”和“羡君”两词，分别引出两种生活状态：诗人奔波忙碌，满身尘埃；友人隐居深山，悠然自得。B.颈联“千日酒”运用夸张，写出了诗人饮酒数量多、时间长，凸显其内心苦闷，试图以喝酒忘记世俗中的一切。C.颈联“一弦琴”与《陋室铭》中的“调素琴”可谓异曲同工，都体现了一种简朴的生活方式和高雅的生活情趣。D.尾联写不需于物外寻知己，清风明月自是知音，和苏轼“惟江上之清风，与山间之明月……”表达的人生观类似。16.请赏析“清溪过雨知鱼乐，秋汉无云快鹤心”。【答案】15.B16.①这两句诗运用了情景交融的手法。“清溪过雨知鱼乐”描绘了雨后清澈的溪水，诗人仿佛能感受到溪中鱼儿的快乐，“秋汉无云快鹤心”写出秋天的天空没有云朵，显得格外开阔，让人心情畅快，如同那高飞的鹤一般。②“知”和“快”二字用得精妙。“知”字赋予诗人一种能感知鱼儿快乐的能力，生动地表现出诗人对自然生活的细致观察和融入其中的情趣；“快”字则直接表现出诗人看到秋空无云时内心的畅快之感，以及对如鹤般自由生活的向往，使诗句富有感染力。③这两句诗通过描写雨后清溪、无云秋空等美好景象，传达出诗人对友人隐居生活的羡慕，以及对自由、闲适、无拘无束生活的向往之情，同时也流露出诗人对尘世忙碌生活的厌倦。【解析】【导语】周密的诗借“友人山房”，以“自笑”“羡君”开篇，直陈自身忙碌与对友人隐居的羡慕。中间两联，或绘景显心境，或写生活之超脱。尾联与自然为友。全诗情景交融，抒发对自由生活的向往及对尘世的倦怠。【15题解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“写出了诗人饮酒数量多、时间长”错，颈联“与世相忘千日酒，谋生甚简一弦琴”，这里的“千日酒”运用夸张手法，并非实指饮酒数量多、时间长，其意在表明友人借酒达到一种超脱尘世、忘却世俗纷扰的境界，诗中描述的主体是友人，并非凸显诗人内心苦闷。故选B。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。①“清溪过雨知鱼乐”，描绘雨后清溪，诗人借“知鱼乐”融入自身情感，让读者能感受到其见此景的愉悦，以及对鱼儿自在生活的羡慕向往，体现对自然生活的喜爱。“秋汉无云快鹤心”，写秋空开阔清朗，以“快鹤心”表诗人见此景时内心如鹤般畅快，将景与心境结合，尽显对自由开阔生活的向往，情景交融。②“知”字在“清溪过雨知鱼乐”中妙处非凡，打破人与自然界限，赋予诗人感知鱼乐的能力，生动展现其对自然的细致观察与深入体验，仿佛与自然融为一体，使诗句充满情趣与感染力。“快”字在“秋汉无云快鹤心”中，直接传达诗人见秋空无云时的畅快情绪，“快鹤心”更暗示对鹤般自由生活的向往，将心境与鹤相联，使诗句简洁有力又富有表现力。③从全诗看，开篇诗人便表对友人隐居深山的羡慕。“清溪过雨知鱼乐，秋汉无云快鹤心”描绘的正是友人隐居环境，强化了这种羡慕。诗中鱼乐、鹤飞之景，都是自由生活的象征，表达出诗人对自由、闲适生活的向往，也与首联自己“劳劳尘满襟”的尘世忙碌状态形成对比，流露出对尘世生活的厌倦，渴望摆脱束缚，过上如友人般的自由闲适生活。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中“__________，__________”两句从时间和空间两个角度写诗人的境遇，表达了痛苦悲伤之情。（2）小明在泰山顶看日出，看到太阳出现时，天边云彩的颜色瞬间发生变化，不禁想起姚鼐《登泰山记》中的“__________，__________”。（3）“水”这个字经常出现在古诗词中，如“__________”和“__________”。【答案】（1）万里悲秋常作客百年多病独登台（2）极天云一线异色须臾成五采（3）水澹澹兮生烟抽刀断水水更流（恰似一江春水向东流/春江水暖鸭先知）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成小题。人的学习是向一套已有的方式的学习，唯有学会了这套方式才能在人群中生活下去。这套方式并不是每个人个别的创制，而是社会的遗业。小白老鼠并不向别的老鼠学习，每只老鼠都得自己在具体情境里，从“试验错误”的过程中，得到个别的经验，它们并不能互相传递经验，互相学习。①，我们靠着抽象能力和象征体系，不仅可以累积自己的经验，还可以累积别人的经验。上边所谓那套传下来的方式，就是社会共同的经验的累积，也就是我们常说的文化。文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来，每个人的“当前”，②，而且包括整个民族的“过去”的投影。我们要在个人的今昔之间筑通桥梁，也要在社会的世代之间筑通桥梁，不然就没有了文化，也没有了我们现在所能享受的生活。人要想享受现在的生活，③。（节选自费孝通《乡土中国》，有删改）18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。19.下列各句中的引号和文中“试验错误”的引号，作用相同的一项是（）A.“七七事变”一起，清华图书馆的灯光全灭了。B.包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形。C.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。D.今晚若有采莲人，这儿的莲花也算是“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。【答案】18.①人却不同②不但包括他个人“过去”的投影③就得先传承文化19.B【解析】【18题解析】本地考查学生语言表达之情景补写的能力第一空：上文说小白老鼠不互相学习，不能传递经验，下文说“我们靠着抽象能力和象征体系，不仅可以累积自己的经验，还可以累积别人的经验”，这里形成了人和小白老鼠的对比。所以①处应填“人却不同”之类的话。第二空：前文提到“文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验”，后文说“而且包括整个民族的‘过去’的投影”，“而且”表示递进关系。由此可知②处应填“不但包括他个人‘过去’的投影”。第三空：前文强调“我们要在个人的今昔之间筑通桥梁，也要在社会的世代之间筑通桥梁，不然就没有了文化，也没有了我们现在所能享受的生活”，即文化对于享受现在生活的重要性。所以③处应填“就得先传承文化”之类的话。【19题解析】本题考查学生正确使用标点的能力。文中“试验错误”的引号表示特殊含义。A.不同。“七七事变”是特定事件名称，属于专有名词引号；B.相同。“品”字形通过引号形象化描述形状，与“试验错误”同属“特殊含义”；C.不同。“大师”是反语讽刺，表达否定态度；D.不同。“过人头”是引用诗句，属于直接引语。故选B。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成小题。在今天的人看来，这不过是一条A的小巷，但立在坡角路牌上的三个字“先生坡”不免让人眼前一亮。位于翠湖北路的先生坡，长115米，宽3.3米，北高南低，可通往文林街等地。此地毗邻云南贡院，明清两代，每逢三年一次的乡试，数千学子如云涌来，大都住在小巷及附近的驿馆里，无不渴望登上贡院，大显身手，从而“一举成名天下知”。民间把这些学子称为“先生”，这条住满赶考学子的小巷故得“先生坡”一名。也有人认为，这里是乡试时批阅考卷的先生居住之地，所以被称为“先生坡”。往事如烟逝去。现在的先生坡已经归于平静，没有了昔日学子赶考的B。站在先生坡头举目而望，只见与它近在咫尺的贡院坡上建起了现代化“双一流”大学——云南大学。①从古代科举的“学子”到现代大学的“学生”。②虽然他们身份不同，但是存在一定关联，③这体现了中华文脉的延续。④从古至今他们都在同一个地方学习和生活，⑤这打造了一脉相承的教育历史。所以说，这里真是昆明接纳C、培养优秀人才的风水宝地。20.请在文中横线处填入恰当的成语。21.“一举成名天下知”是谚语，请分析其在文中的作用。22.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。【答案】20.A.其貌不扬B.熙熙攘攘C.莘莘学子21.①形象地写出了明清时期参加乡试的学子们的共同愿望。②为文章增添了浓厚的文化底蕴，使“先生坡”因承载着这样的科举文化内涵而更具历史厚重感。③承接上文，进一步说明学子们赶考的目标，同时也为下文讲述“先生坡”名字的由来做了铺垫。④蕴含着对当时学子们追求功名、渴望实现自身价值的一种理解和感慨，同时也流露出作者对“先生坡”过往历史的一种怀想与珍视之情。22.从古代科举的“学子”到现代大学的“学生”。他们虽然身份不同，但是存在一定关联。这体现了中华文脉的延续。从古至今他们所处的时代和地点不同，但他们都在追求知识和学问的道路上，这书写了一脉相承的教育历史。【解析】【20题解析】本题考查学生正确理解并运用成语的能力。A处：从后文“但立在坡角路牌上的三个字‘先生坡’不免让人眼前一亮”可知，前面是说这条小巷看起来很普通，没有什么特别引人注意的地方，故可填“其貌不扬”。其貌不扬：形容人长得不漂亮。也用来形容东西的外观不好看。B处：前文提到“现在的先生坡已经归于平静”，多形容现在的平静，“没有了昔