【《高中历史教学开展革命文化教育的现状调查及原因分析》5400字】

高中历史教学开展革命文化教育的现状调查及原因分析目录TOC\o"1-3"\h\u428高中历史教学开展革命文化教育的现状调查及原因分析 14277（一）高中历史教学开展革命文化教育的现现况调查 1129451.调查目的 1284242.访谈的对象和实施 2262903.调查分析 232503（二）高中历史教师对开展革命文化教育的认识现况分析 3258701.教师对革命文化教育重视程度不够 3245822.教师的革命文化资源开发素养不强 431123（三）高中生对于历史课程开展革命文化教育的认识分析 558881.对革命文化具有陌生感 592573.对革命文化知识缺乏学习兴趣 8（一）高中历史教学开展革命文化教育的现现况调查1.调查目的高中生作为社会主义的接班人，他们对革命文化认知的程度，不仅影响着他们价值观的树立，而且对国家文化事业的发展有着重要的意义。为了解高中生革命文化认知的现状，从整体上了解高中历史教学开展革命文化教育现状，明确高中历史教学开展革命文化教育的重点和方向，从而为开展高中生革命文化教育寻找解决路径。本人对来宾丽景国际双语学校、南宁三十六中、北海中学、防城港高级中学这几所高中进行了抽样问卷调查，对高中历史教学开展革命文化教育的现状进行解析。本研究采取抽样问卷调查和访谈相结合的调查方式，共设计了两份调查问卷，一份是针对历史教师的《高中历史教学中开展革命文化教育的教学现状调查》，一份是针对高中生的《高中历史革命文化认知状况调查问卷》。2.访谈的对象和实施本次访谈的对象为历史教师和高中生，为更好的进行访谈,笔者设计了学生版和教师版的两份访谈提纲(详见附录2和附录4)。本次访谈教师主要以面对面的方式进行，以提纲为辅，以此来了解教师在课堂教学中遇到的教学问题和对学生的革命文化教育现状，访谈的对象中高中教师6人（高一、高二、高三教师各2人），他们都是有丰富教学经验的历史教师，采用面对面对话与电话访谈的方式，交流在开展革命文化教学过程中的感受，通过问答和听课的方式，归纳总结了这几位教师对于高中历史课中开展革命文化教育的现状和教师自身教学中遇到的问题。同时采用分层抽样的方式抽取了来宾市丽景国际双语学校的60名高中一年级到三年级学生为样本，以面对面的方式进行访谈以了解高中生学习革命文化的现状。3.调查分析（1）学生问卷设计表2-2：学生问卷调查年级比例统计年级高一高二文高二理高三文高三理人数2031231158596占比32.6%19.7%18.4%13.6%14.7%经调查数据分析，在有效的622份问卷中，高中一年级203名，占32.6%；高中二年级238名，占38.1%；高中三年级181名，占29.3%。本研究采用单项选择题和多项选择题相结合的方式对学生进行全面的调查。本问卷调查(详见附录1)一共12道题，其中单选题9道，多选题3道，目的在于从学生角度调查高中生在革命文化认知、革命文化态度、革命文化实践以及对历史课教师革命文化教学现状的评价这四个方面的情况。教师问卷设计本问卷调查(详见附录3)一共10道题，其中单选题7道，多选题3道，采用单项选择题和多项选择题相结合的方式对教师进行全面的调查，目的在于从教师角度调查授课过程中在革命文化认知、革命文化态度、革命文化实践以及革命文化教学现状这四个方面的情况。表2-3：教师问卷调查所带年级比例统计所教年级高一高二文高二理高三文人数2312815占比39.6%20.6%13.7%26.1%在有效的58份问卷中，教授高中一年级的教师23人，占39.6%；教授高中二年级20人，占34.3%；教授高中三年级15人，占26.1%。（二）高中历史教师对开展革命文化教育的认识现况分析1.教师对革命文化教育重视程度不够表2-4：教师们对于革命文化教学重视程度问卷调查比例统计选项人数比例A.非常重视610.2%B.一般重视3663.4%C.不重视1626.4%教师在教学实践中对革命文化课程的重视程度一般，首先最主要的是教学课时不多的问题。教师们普遍认为开展革命文化教育，加强中学生对革命文化的传承是十分必要的，现行课标中也强调革命传统的传承，所以革命文化的地位也是不言而喻的。但是高中历史教师在开展历史教学时，因为有些革命文化知识点不属于考试重点内容，受到高考指挥棒的影响，教师一般不会把过多的课时放在不是重点的教学上，普遍进行选择性教学，复习的时候也只是草草带过。高三后，因高考复习时间紧，加之受应试教育思想的影响，老师“灌输式”地向考生讲授历史知识，引导学生在课本中阅读历史课本，并在课本中划分重点，以凸显历史试题的重点。“老师划考点，学生记忆”是一种以老师讲授为主的教学方式，它忽略了学生的主体性，也忽略了学生的历史思维和核心素养的培养。这种传统的历史教学方式，既不能激发学生学习历史知识的兴趣、培养历史思维,也不能贯彻落实历史核心素养、培养文化自信。其次，革命文化教育不够深入，未能使其内化于学生的心里，未能较好地融入到学生的日常生活。当前，革命文化已通过课堂教学、主题班会、举办红歌赛、知识竞赛、参观革命遗址遗迹等教育形式，在感化人、熏陶人上起到了一定的积极作用，但是，大多数的受教育者还停留在对革命文化基本的认知、对革命英雄人物的崇高品质只有短暂的触动上，很少能能够系统和准确地把握革命文化的深刻内涵、发展逻辑及其在新时代的意义。2.教师的革命文化资源开发素养不强选项人数比例A.十分大23.4%B.一般2543.2%C.很少1831%D.基本没有1322.4%表2-5：开发革命文化教育资源的难度有多强的统计高中历史课教师革命文化资源开发意识欠缺。首先，对于怎么开发存在一定的误解。在革命文化资源开发的过程当中，因为已有部分资源已经以教材内容的形式呈现出来，在资源开发的时候，教师会产生误判，根据教材内容设置一股脑地故事堆积，没有选择性，缺乏转化与创新意识，革命文化独特价值缺乏有效的发掘。对于革命文化资源的开发，部分历史教师的理解只是补充资料，而在革命革命影视、革命遗址参观、革命访谈等方面则有所忽略。其次，对开发什么样的内容存在一定的局限，一些历史教师将教科书当作唯一的教学资源，上课的时候对革命文化开发资源的利用较为缺乏，未达到开发实效。最后，对于谁来开发存在固有观念。把资源开发当作专家、学者的任务，自身只需要根据已开发的资源进行教学。其实革命文化资源开发不仅仅是专家、教材编写者的任务，更是一线教师的主要业务内容。由此，可以看出，教师在革命文化资源开发的过程中资源开发意识较为薄弱。在访谈以及实习日常交流中，大多数老师认为自身革命文化的理论功底不扎实、实践水平有待提高，导致自身在开发革命文化资源时效果较差，在开发革命文化资源的过程当中，有时显得心有余而力不足。不管是教师还是学生都适应了以考试成绩、排名以及升学率来评价教学实效，高中历史课有统一的教学内容、教材以及考试要求，很多革命文化资源都是已经有的，比如说课本上的一些图片、小故事，教师很少积极主动地去考虑开发革命文化资源，会显得费时费力，缺乏自主对于革命文化资源的了解，很多教师就是参照国家和地方的要求，围绕课本以及教参进行知识点的讲解，日常教学缺乏文化韵味。长此以往，教师的革命文化资源开发意识减弱，在教育实习以及访谈的过程中，只有极少部分年轻教师认为应该积极主动地挖掘革命文化资源的内在价值，尤其是地区的革命文化资源更值得开发，但是大部分老师认为现有的已经足够，基本不会再去开发，除非公开汇报课等必要的时候。（三）高中生对于历史课程开展革命文化教育的认识分析1.对革命文化具有陌生感革命文化在中国共产党和中国人民的革命实践中孕育形成，以马克思主义为指导，以“革命”为精神内核和价值取向，上承中华优秀传统文化，下启社会主义先进文化，成为了文化自信的实践之源、理论之源和力量之源。潘玉腾，欧阳秀敏：《革命文化是培养时代新人的最好营养剂》，《光明日报》2018年10月24日，第5版。历史教材是我们今后的社会建设者的主要学习材料，是我们继承和发扬革命文化的重要载体。潘玉腾，欧阳秀敏：《革命文化是培养时代新人的最好营养剂》，《光明日报》2018年10月24日，第5版。表2-6：了解革命文化问卷调查比例统计选项人数比例A.非常了解386.1%B.了解20532.9%C.一般了解35456.9%D.不了解254.1%根据问卷调查结果显示，仅有6.1%的学生对革命文化非常了解，而对革命文化了解和一般性了解的人数占据89.8%，不了解革命文化的学生人数占据4.1%，由此可以看出，相当一部分的学生对革命文化都缺乏足够的了解，有一种陌生感和距离感。那么是什么原因导致了这个问题呢？(1)生活时代的差距当代的高中生生活的时代背景与革命年代有一定的距离，对“革命文化”感受不深，当他们接触到革命文化时，却难以体会中国人民在革命战争中所经历的苦难与黑暗，很难做到感同身受。当代高中生与革命历史和革命传统基本隔离，对于教材中的革命文化的背景及内容具有陌生感，导致他们难以把握课本中所蕴含的革命文化的内涵。媒体的冲击表2-7：对中国革命文化的了解来自于哪里问卷调查比例统计选项（可多选）人数比例A.教师的讲解35256.5%B.纸质书阅读15224.4%C.网上阅读25540.9% D.电视剧、电影28946.4%E.参加实践活动15224.4%F.其他233.6%我们身处在科技高度发展的21世纪，电脑、网络、电视等科技产品，使我们的生活发生了巨大的变化，增加了我们对信息感知的途径。但是，由于这些科技产品所提供的信息质量参差不齐，而高中生的认知发展还不够完善，对信息的判断能力还需要进一步的提升，所以电子产品会对他们的认知发展产生一定的影响。通过我的问卷貂蝉发现，“网络媒体和影视剧”是高中生了解革命文化的主要方式，占据71.14%的比例。然而电视和网络上出现的某些作品，却违背常理，甚至将无数的英雄先烈用鲜血换来的胜利说得轻而易举，严重影响了中学生对革命战争和革命英雄的认知。在阅读革命文化选段的时候，学生往往会被消极的思想左右，从而丧失对革命精神的敬仰之情。生活环境的局限环境是个人在社会生存和发展的外在条件，包括家庭、邻里、朋友、学校等等，革命文化传播的途径之一就是生活环境。根据调查和访谈结果显示，通过“参加社会实践”和“听老师讲的”来感知革命文化的学生分别占24.4%和56.5%。这说明学生对革命文化认识的方式比较单一，反应出社会对革命文化的宣传力度不够，而学生周围的群众很少提及革命文化这个话题，使他们对革命文化有一种陌生的感觉。2.学生理解革命文化浅表化表2-8：对广西发生的百色起义、湘江战役等革命事迹了解程度问卷调查比例统计选项人数比例A.清楚知道来龙去脉8513.6%B.知道但不清楚细节35256.5%C.听说过但不了解18529.7%D.没听说过272%“浅表化”是指学生在学习革命文化知识的时候，只注意到文本的表层，没有真正领会到革命文化的含义，也就没有深刻地体会到文本中所蕴含的革命精神，主要表现两个方面：一是学生在学习革命文化知识的时候，更加关注革命人物和革命事迹的这些故事性内容，忽略精神层面的内容；二是学生对革命文化教材中蕴含的革命精神缺乏全面性的把握。虽然革命文化涵盖的价值意蕴极其丰富，呈现形式也多种多样，但是由于学生缺乏充足的知识基础，导致对它的理解只停留在表层，这就需要人们充分且深入地认识革命文化的丰厚内蕴。但是现实生活中，我们不难发现，尽管国家在不遗余力地倡导与宣传革命文化，但是仍普遍存在对革命文化的认知偏差、认识肤浅与认同度不高等问题。表2-9：你在学习革命文化篇目时，对其中哪些内容感兴趣问卷调查比例统计选项（可多选）人数比例A.英雄事迹38261.4%B.革命遗迹25641.1%C.革命历史23537.7%D.革命精神18730%这些问题具体表现为：其一，不少的学生仅从革命文化的概念进行表象层面认知，将革命文化狭窄化为政治领域的暴力型“斗争文化”。对于马克思所说的“革命”一词存在局限化理解。只是简单地将革命文化理解为革命战斗成果、抗战旧址及纪念物，对于井冈山精神、西柏坡精神、延安精神等革命精神的了解也只是局限在字面上的意思，对其背后蕴藏的精神知之甚少。其二，不少人对革命文化的理解与运用还只是进行呆板的“表面工作”，认为革命文化仅是政党进行的意识形态宣传性文化，与学生的日常生活“风马牛不相及”。如此一来，学生难以深入地、主动地去认识、理解、认可革命文化实质性的精神品质、价值内涵与其内在情怀。其三，学校的研学活动和板报宣传对革命文化资源缺乏深入性认识与合理化应用。一些参观活动目标性模糊，单纯停留于“打卡”革命地址，局限于对革命文物、革命建筑、历史博物馆等革命文化符号的怀旧，缺乏对其精神内涵与历史渊源的深入性学习与反思。3.对革命文化知识缺乏学习兴趣表2-10：你学习革命文化知识的主要原因问卷调查比例统计选项人数比例A.对此很感兴趣，想更多地了解革命文化8513.6%B.看书的时候会涉及一些15224.4%C.为了完成作业39463.3%D.老师讲了不得不听7613%学习兴趣可以促进学生的学习积极性，并在一定程度上保持学生的学习状态，从而达到自己的目的和内在的学习需求。因此，学习兴趣是革命文化的学习的关键，是激发学生学习的内在动力，使其调整学习行为。在谈到学生对于革命文化的学习时，教师发现学生学习革命文化的兴趣不高，主要表现在课堂教学效果一般，学生课外阅读革命文化作品的主动性差。因此，对于教师来说，教学过程中最关键的也是最难的地方就是激发学生的阅读兴趣，使他们“读进去”，这样才有可能理